Resumen de conceptos sunitas
La característica de la devoción a Dios Todopoderoso
orar sinceramente
Debe caracterizarse por cualidades que lo capaciten para el llamado aceptado por Dios Todopoderoso.
Por ello, es necesario conocer estas cualidades y trabajar en ellas.
Esta es la característica de la sinceridad hacia Dios Todopoderoso.
Y la sinceridad tiene dos significados.
La primera es la devoción al monoteísmo a Dios Todopoderoso, que no tiene pareja.
En este sentido, es lo opuesto al politeísmo.
Dios Todopoderoso dijo: “Somos sinceros con Él en religión y rectos”.
El segundo es la sinceridad de palabras y obras para Él, Gloria a Él.
Y la voluntad de Su rostro, el Todopoderoso y el Más Allá
El ascetismo en el mundo y su adorno.
En este sentido, equivale a hipocresía y reputación.
Sinceridad en el primer sentido si el servidor no la logra
Todas sus acciones son frustrantes y rechazadas.
Incluso si reza y ayuna y afirma que es musulmán, es politeísta.
Dios Todopoderoso dijo
Si te involucras, tu trabajo será anulado y estarás entre los perdedores.
La sinceridad en el segundo sentido es si el siervo no la logra.
Su acción en la que vio u oyó será rechazada.
Las obras en las que soy sincero con Dios son aceptables
Este tipo de cosas que son contrarias a la sinceridad no anulan todos los actos.
Pero sólo frustra a quienes carecen de sinceridad.
El predicador siempre debe revisar su intención.
Para que su llamado a la verdad y a la victoria no se convierta en su
Invitar y protegerse
Quien apoya a Dios, Dios lo apoyará, incluso después de un tiempo.
Y quien se defienda o se moleste por él
Toma a Dios por él y humíllalo, incluso después de un tiempo.
honestidad
Es integral del corazón, la lengua y las obras.
La honestidad en el corazón es sinceridad.
La honestidad en la lengua es lo opuesto a mentir.
En los hechos, los domina y los emprende con fuerza y sincera determinación.
Y su descendiente accede a su intención.
Si es llamado a hacer algo, será el primero en hacerlo.
Y para ser honesto en lo que pide.
No es aceptable renunciar a nada de ello.
Encuentra a los enemigos a medio camino.
Siguiendo al Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, conocimiento y perspicacia.
Es el compromiso del Corán y la Sunnah con la comprensión de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos.
Su opuesto es la negligencia y la negligencia en seguir
También se opone a la exageración y al exceso.
Lo siguiente es un término medio entre lo excesivo y lo duro y negligente.
Dios Todopoderoso dijo
Diga: "Si amas a Dios, entonces sígueme. Dios te amará y te perdonará tus pecados".
Dios es indulgente y misericordioso
Y Dios Todopoderoso dijo
Así que sé firme como se te ha ordenado y quien contigo se arrepienta, y no se extravíe.
La receta para seguir también es necesaria al llamar a la gente.
Esto es haciendo la llamada basada en la percepción y el conocimiento.
Dios Todopoderoso dijo
Di: Este es mi camino, le pido a Dios.
Yo y los que me siguen tenemos conocimiento.
Gloria a Dios, y no soy de los politeístas.
es intuición
La jurisprudencia de predicar a la realidad en la que se vive.
Conoce las formas, complots y medios de los criminales.
Conversión
El predicador sincero busca los medios de guía y conocimiento de la verdad con su evidencia.
Luchar consigo mismo para aceptarlo y someterse a él después de conocerlo
Hay dos tipos de orientación.
En primer lugar, orientación y aclaración.
Es el significado de lo que dice Dios Todopoderoso.
En cuanto a Zamud, los guiamos, pero la ceguera era deseable para guiarnos.
Y este tipo de orientación ocurre
Es a través del conocimiento del Corán y la Sunnah.
La comprensión de la religión proviene de la comprensión de los predecesores justos.
en segundo lugar
Orientación, éxito y sumisión.
Esto es lo que significa el dicho del Todopoderoso.
No guías a quien amas, pero Dios guía a quien quiere
Esto sucede con la gracia de Dios para Su siervo que lo merece.
El siervo es sincero en su deseo de recibir esta guía.
Se dirige a Dios Todopoderoso para pedirlo.
También es el concepto de conversión.
No solo ser guiado
Más bien, será un imán en esta guía.
Él la guió y la guió.
Como Dios Todopoderoso describió a los siervos del Compasivo, diciendo:
Y haznos líderes de los justos
Ten paciencia y no te apresures
Sea firme y gentil en los asuntos.
El suplicante sincero lo ve paciente y misericordioso.
No toma las cosas a la ligera ni se apresura a juzgarlas.
Sólo después de verificarlo y sus circunstancias.
Habla sólo con conocimiento y justicia.
Dios Todopoderoso dijo
No dejes lo que no tienes conocimiento
y el dijo
Si tú lo dices, sé justo.
lo suministra
Bondad y sabiduría
Y no ser grosero y grosero
Dios Todopoderoso dijo
Y si fueras generoso y de corazón duro, quienes te rodean no serían débiles.
Seguridad del corazón
sincera súplica
Tiene un corazón sano para con su Señor y con la creación.
Su corazón está libre de toda duda.
Las noticias de Dios o las noticias de Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Y de todo deseo que contradiga el mandato de Dios Todopoderoso
O la orden de Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Y de toda voluntad que se oponga a la sinceridad
Y libre de todas las objeciones al destino.
Sólo lo ves tranquilo y satisfecho.
La gente no envidia lo que Dios les ha dado de su gracia.
el los ama bien
Odia el mal por ellos.
paciencia
Paciencia loable que beneficia a su dueño.
Se basa en los siguientes pilares
en primer lugar
La paciencia debe ser para Dios Todopoderoso.
Y buscando su placer
No se puede decir lo paciente que soy y lo duro que lo castigo.
Dios Todopoderoso dijo
Por tu Señor, ten paciencia
en segundo lugar
Estar en Dios Todopoderoso
Es decir, buscar ayuda de Él, Gloria a Él.
Liberado del poder y la fuerza.
Dios Todopoderoso dijo
Y ten paciencia, y tu paciencia es sólo con Dios.
tercero
Estar con Dios
Es decir, girar con Sus mandamientos y prohibiciones dondequiera que giren.
Es decir, su paciencia debe estar en algo que Dios ama y le agrada.
La paciencia es como cualquier otra moral.
Está rodeado por dos partidos reprobables.
Al-Mamduh es el medio entre ellos.
Es un término medio entre los extremos de descuidarlo.
Para que conduzca a debilidad, humillación, humillación y concesiones de derechos.
Y la punta del exceso
Lo que conduce a la crueldad, la imprudencia y a precipitarse en los asuntos antes de tiempo.
Él piensa que es una de las personas más pacientes.
La paciencia es la fuente del camino en este llamado.
Porque el camino de la incidencia es difícil y largo
Está rodeado de pruebas, daños, deseos y sospechas.
Al-Musabarah
Es una reacción de paciencia.
Consta de dos lados
el primero
el predicador
Eso es lo que se quiere decir aquí
El segundo incluye enemigos de la convocatoria.
De Satanás y el alma que lleva al mal.
Y los enemigos que acechan a los creyentes.
Se esfuerzan por debilitar su paciencia.
A los creyentes no se les debe acabar la paciencia
Más bien, siguen siendo muyahidines, más pacientes y más fuertes que sus enemigos.
Es como si fuera una apuesta y una carrera entre ellos y sus enemigos.
Piden enfrentar la paciencia de los enemigos con una paciencia más fuerte que la suya.
Y el pago se cumple con el pago.
Y persistencia por persistencia
Y el resultado es para los justos.
Dios Todopoderoso dijo
Oh vosotros que habéis creído, tened paciencia, perseverad y sed firmes.
Y teme a Dios para que tengas éxito
Y el Todopoderoso dijo
Si lo sabes, entonces ellos saben como tú sabes.
Y esperas de Dios lo que ellos no esperan.
Claridad de propósito en un mismo predicador
Una de las características de quien llama a la verdad.
El objeto de la convocatoria debe ser claro y resolutivo.
Esto es lo siguiente
En primer lugar, el mayor objetivo.
Adoras a Dios Todopoderoso llamándolo
Dawah es un acto de adoración que Dios ama y alienta.
Dios Todopoderoso dijo
¿Quién habla mejor que el que invoca a Dios y hace buenas obras?
Dijo que soy musulmán.
en segundo lugar
Esforzarse a través de este acto de adoración para obtener el placer y el paraíso de Dios Todopoderoso.
tercero
Aconsejar a las personas y tener compasión de ellas ante la miseria de este mundo y el tormento del más allá.
Y salvarlos, si Dios quiere, de las tinieblas a la luz.
Los invito a vivir una buena vida en todos sus significados.
Es un llamado a la creación a una creencia que revive corazones y mentes.
Y libéralo de los engaños de la ignorancia y la superstición.
Es someterse a la humillación y adorar a otro que no sea Dios Todopoderoso, humillando al siervo o a sus deseos.
También los llama a una ley que libere y honre al hombre.
Su fuente es de Él, Gloria a Él
Todos los seres humanos se presentan ante él como iguales, diferenciándose sólo en la piedad.
También pide a los musulmanes que se sientan orgullosos y superiores en su fe y enfoque.
Y confiar en su religión y en su Señor.
Y a la sucesión en la tierra
Liberar al hombre y alejarlo de adorar a otros para adorar sólo a Dios.
Les pide que emprendan la yihad por la causa de Dios Todopoderoso.
Establecer la divinidad de Dios Todopoderoso en la tierra y en la vida de las personas.
Y destruyendo la divinidad de los supuestos esclavos
Para que toda religión sea para Dios
Todo el juicio y la Sharia le pertenecen, Gloria a Él
Incluso si les sobreviene la muerte en esta yihad
El martirio era vida para ellos.
Esto es lo que pide el Mensajero, que Dios le bendiga y le conceda paz, y sus seguidores.
Es una invitación a la vida real en todos sus significados.
Excelencia entre el predicador.
Es una de las cualidades más importantes de un predicador.
Excelencia y adherencia a esta religión.
Doctrina y adoración
Y normas y comportamientos internos y externos.
Y muerde eso
Especialmente en tiempos de exilio.
Donde quien se adhiere a su religión es como quien agarra brasas
No fluctúa con personas volubles bajo la presión de la realidad.
Mantener el ritmo de la sociedad y la carga de la corrupción
Sí, un musulmán sincero es conocido por lo siguiente
Con su distinción y firmeza en su religión.
Y la validez de sus creencias y entendimientos cuando las creencias y entendimientos son corruptos.
Y por su compromiso con la Sunnah cuando las innovaciones se difunden y la gente se abstiene de la Sunnah.
Con la sinceridad de su fe en su corazón, lengua y miembros.
Si las mentiras y la hipocresía se extienden
Al adorar a su Señor, la gente se divierte y juega.
Y su moral si la moral de las personas está corrompida.
Y por su honestidad en las transacciones si el fraude, la traición y la traición están muy extendidos.
Y su silencio si hay mucha implicación en falsedades y chismes.
Y responsabilizarse si las personas están ocupadas entre sí.
Y a través de su vocación, el ascetismo y la yihad
Si el mundo acepta a su gente
Se inclinaron hacia él y se ahogaron en sus placeres.
En resumen, los predicadores distinguidos son aquellos a quienes el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo de ellos.
Bienaventurados los extraños. Se dijo: "Y de los extraños, oh Mensajero de Dios".
Dijo que hay gente buena entre mucha gente mala.
Quienes los desobedecen tienen más probabilidades que quienes los obedecen.
Narrado por Ahmad y autenticado por Al-Albani
Ésta es la razón de su excelencia.
Esta religión da testimonio de la bondad de la humanidad.
Da testimonio de su derecho a esta existencia.
Y prioridad sobre todos los demás sistemas, situaciones y formaciones de la tierra.
Juramento de lealtad a Dios Todopoderoso
Dios Todopoderoso dijo
Dios ha comprado a los creyentes sus almas y sus riquezas para que tengan el Paraíso
Luchan por el amor de Dios, matan y son asesinados.
Una promesa que es verdadera en la Torá, el Evangelio y el Corán
¿Quién es más fiel a su alianza que Dios?
Así que regocíjate por la venta que hiciste.
Esa es la gran victoria
Luego mencionó las características de las personas de este juramento de lealtad, incluidos los predicadores y muyahidines, y dijo:
Adoradores arrepentidos, alabadores, turistas, arrodillados y postrados
Aquellos que ordenan el bien, prohíben el mal y respetan los límites de Dios
Y dar buenas noticias a los creyentes.
Los pilares del juramento a la bandera aquí son cuatro
El vendedor es el muyahid.
El comprador es Dios Todopoderoso.
El precio es vida y dinero.
Y el tasador es el cielo.
Predicar la literatura al realizar el mensaje de Dios Todopoderoso.
El suplicante es cortés con su Señor.
No te molestes en preguntar sobre cosas que no son de su incumbencia.
Más bien camina confiado en su Señor.
Mohsen pensamos en él
Lleva a cabo el mensaje de su Señor, sin apresurarse a alcanzar la victoria.
Va según lo que Dios Todopoderoso ama y quiere de él.
Es obediente y pone sus pies dondequiera que su Señor, Gloria a Él, se complace en él.
Él devuelve lo invisible a su Señor
No espera saber lo que le han ocultado.
Porque su corazón está en paz con su Señor
Porque su disciplina con su Señor le impide aspirar a otra cosa que lo que le ha sido abierto.
Dios Todopoderoso dijo
Di: “En verdad, tengo conocimiento claro de mi Señor”, y lo habéis negado.
No tengo nada con qué apresurarte
El juicio pertenece sólo a Dios. Dice la verdad y es el mejor para decidir.
Diga: "Si tuviera algo que usted se apresura a hacer, arreglaría el asunto entre usted y yo".
Y Dios conoce mejor a los malhechores
Él tiene las llaves de lo invisible que sólo Él conoce.
Y Dios Todopoderoso dijo
Diga: "No les estoy diciendo que tengo los tesoros de Dios".
No conozco lo invisible, ni te digo que soy rey
Sólo sigo lo que se me revela
Débil interpretación y debilidad del predicador.
Una de las características de un predicador es la claridad de su interpretación jurídica.
Se trata de iniciar su convocatoria y su abordaje desde los principios jurídicos.
Y lo que el Mensajero, que Dios le bendiga y le conceda paz, y sus honorables compañeros estaban sobre
Sin esto, la interpretación sería débil.
Lo que lleva a la confusión y a estar satisfecho con las opiniones de los hombres.
O sus gustos o políticas injustas
Es una de las cualidades necesarias de un predicador.
Tener cuidado de no criticar sus debilidades o errores.
Lo justifica con sospechas al afirmar que es legítimo.
Para cubrir sus debilidades y actitudes.
El corazón del predicador se llenó de gozo por su llamado
Y comunicarlo con lengua clara.
Cuando Dios Todopoderoso le ordenó a Moisés, la paz sea con él, que fuera ante el Faraón.
Y lo llamé a la verdad.
Fue la petición de Moisés, la paz sea con él.
Lo que Dios Todopoderoso nos dijo en su libro al decir:
Él dijo: “Mi Señor, expande mi pecho y hazme fáciles mis asuntos”.
Él anuda dulcemente mi lengua y entiende mis palabras.
Y nombrame un ministro de mi familia, Harun mi hermano.
Me fortalezco con él y lo involucro en mis asuntos.
De lo que se puede deducir de estos versos
Es necesario orar a Dios Todopoderoso
Y usarlo para explicar y estabilizar el cofre.
Y facilitarle los asuntos y concederle el éxito.
El estatus de los académicos en la promoción
Los científicos están a la vanguardia de la súplica a Dios Todopoderoso
Los informantes entienden la verdad clara.
Ordenan el bien y prohíben el mal.
Deben resistir la lealtad a los enemigos de Dios.
Ellos son los modelos a seguir para el resto de las súplicas.
Su deber es mayor que el de los demás.
Tienen el deber de explicar la verdad del monoteísmo.
Y los diferentes tipos de politeísmo que se oponen a él
La trampa de la glorificación y la trampa del compromiso
El politeísmo de la obediencia y el politeísmo de la legislación
El politeísmo de la lealtad y el politeísmo de la intercesión
Y así sucesivamente
Deben declarar la verdad.
Frente a los gobernantes injustos y sus guardianes
Si no les responden
Al menos deberían retirarse de ellos.
Rechazan sus regalos y regalos.
Y salen de sus reuniones
Y tener profesiones libres
con el que se ganan la vida
Lejos de los sueldos de los sultanes