सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
सर्वशक्तिमान ईश्वरभक्ति का लक्षण |
ईमानदारी से प्रार्थना करें
उसमें ऐसे गुण होने चाहिए जो उसे सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा स्वीकार किए गए बुलावे के लिए योग्य बनाएं
इसलिए इन गुणों को जानना और उन पर काम करना जरूरी है
यह सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति ईमानदारी की विशेषता है
और ईमानदारी के दो अर्थ होते हैं
पहला सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति एकेश्वरवाद की भक्ति है, जिसका कोई साझीदार नहीं है
इस अर्थ में, यह बहुदेववाद के विपरीत है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा, "हम धर्म में उसके प्रति ईमानदार और ईमानदार हैं।"
दूसरा है उसके प्रति शब्दों और कर्मों की ईमानदारी, उसकी जय हो
और उसके चेहरे की इच्छा, सर्वशक्तिमान, और उसके बाद
संसार में वैराग्य और उसकी शोभा |
इस अर्थ में यह पाखंड और प्रतिष्ठा के समतुल्य है
प्रथम भाव में ईमानदारी यदि सेवक उसे प्राप्त न कर सके
उसके सभी कार्य निराशाजनक और अस्वीकृत हैं
भले ही वह प्रार्थना करता हो, रोज़ा रखता हो और दावा करता हो कि वह मुसलमान है, वह बहुदेववादी है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
यदि तुम लगोगे तो तुम्हारा कार्य नष्ट हो जायेगा और तुम घाटे में रहोगे
दूसरे भाव में ईमानदारी यह है कि यदि सेवक इसे प्राप्त न कर सके
उसका वह कार्य जिसमें उसने देखा या सुना होगा, अस्वीकार कर दिया जायेगा
जिन कर्मों में मैं ईश्वर के प्रति ईमानदार हूं वे स्वीकार्य हैं
इस प्रकार की ईमानदारी के विपरीत बात सभी कर्मों को निष्फल नहीं कर देती
लेकिन यह केवल उन लोगों को निराश करता है जिनमें ईमानदारी की कमी है
उपदेशक को सदैव अपने इरादे की समीक्षा करनी चाहिए
ताकि सत्य और विजय की उनकी पुकार उनकी न बन जाए
खुद को आमंत्रित करने और सुरक्षित रखने के लिए
जो भगवान का साथ देता है, भगवान भी एक समय के बाद भी उसका साथ देते हैं
और जो कोई अपना बचाव करे या उससे परेशान हो
भगवान को उसके लिए ले लो और थोड़ी देर के बाद भी उसे अपमानित करो
ईमानदारी
यह हृदय, जीभ और कर्म का व्यापक है
दिल में ईमानदारी ही ईमानदारी है
जीभ में ईमानदारी झूठ बोलने के विपरीत है
कार्यों में, वह उनमें महारत हासिल करता है और उन्हें ताकत और सच्चे दृढ़ संकल्प के साथ पूरा करता है
और उनके वंशज उनकी इस मंशा से सहमत हैं
यदि उसे कुछ करने के लिए बुलाया जाता है, तो वह उसे करने वाला पहला व्यक्ति होगा
और वह जो मांगता है उसमें ईमानदार रहें
इसमें से कुछ भी छोड़ना स्वीकार्य नहीं है
आधे रास्ते में दुश्मनों से मिलें
रसूल का अनुसरण करते हुए, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति, ज्ञान और अंतर्दृष्टि प्रदान करें
यह साथियों की समझ के लिए कुरान और सुन्नत की प्रतिबद्धता है, भगवान उनसे प्रसन्न हों
इसका विपरीत है लापरवाही और पालन में लापरवाही
यह अतिशयोक्ति और अतिशयोक्ति का भी विरोधी है
निम्नलिखित अत्यधिक और कठोर तथा लापरवाही के बीच का एक मध्य मार्ग है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
कहो, "यदि तुम ईश्वर से प्रेम करते हो, तो मेरे पीछे हो लो। ईश्वर तुमसे प्रेम करेगा और तुम्हारे पापों को क्षमा कर देगा।"
ईश्वर क्षमाशील और दयालु है
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
अतः जैसा तुम्हें आदेश दिया गया है, वैसे ही दृढ़ रहो और जो तुम्हारे साथ पश्चाताप करे, और पथभ्रष्ट न हो जाओ
लोगों को बुलाने में निम्नलिखित का नुस्खा भी आवश्यक है
यह अंतर्दृष्टि और ज्ञान के आधार पर कॉल करने से होता है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
कहो: यही मेरा मार्ग है, मैं ईश्वर से प्रार्थना करता हूँ
मेरे पास और मेरे अनुसरण करने वालों के पास अंतर्दृष्टि है
ईश्वर की महिमा हो, और मैं बहुदेववादियों में से नहीं हूँ
यह अंतर्दृष्टि है
जिस वास्तविकता में वह रहता है, उसका उपदेश देने का न्यायशास्त्र
वह अपराधियों के तौर-तरीकों, साजिशों और तरीकों से वाकिफ है
रूपांतरण
ईमानदार उपदेशक सत्य के प्रमाण के साथ मार्गदर्शन और ज्ञान के साधन खोजता है
इसे स्वीकार करने और जानने के बाद इसके प्रति समर्पण करने के लिए स्वयं से संघर्ष करना
मार्गदर्शन दो प्रकार के होते हैं
सबसे पहले, मार्गदर्शन और स्पष्टीकरण
सर्वशक्तिमान परमेश्वर जो कहते हैं उसका यही अर्थ है
जहाँ तक समूद का प्रश्न है, हमने उन्हें मार्ग दिखाया, परन्तु मार्गदर्शन के लिए अंधापन वांछनीय था
और इस प्रकार का मार्गदर्शन होता है
यह कुरान और सुन्नत के ज्ञान के माध्यम से है
धर्म के बारे में अंतर्दृष्टि धर्मी पूर्ववर्तियों की समझ से आती है
दूसरी बात
मार्गदर्शन, सफलता और समर्पण
सर्वशक्तिमान के कहने का यही अर्थ है
तुम जिससे प्रेम करते हो उसे मार्ग नहीं दिखाते, परन्तु परमेश्वर जिसे चाहता है उसे मार्ग दिखाता है
यह उसके सेवक के लिए ईश्वर की कृपा से होता है जो इसका हकदार है
सेवक इस मार्गदर्शन की चाहत में ईमानदार है
वह यह अनुरोध करते हुए सर्वशक्तिमान ईश्वर की ओर मुड़ता है
यह रूपांतरण की अवधारणा भी है
सिर्फ मार्गदर्शन नहीं किया जा रहा है
बल्कि वह इस मार्गदर्शन में इमाम होंगे
उन्होंने उसका मार्गदर्शन किया और उसका मार्गदर्शन किया
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने परम दयालु के सेवकों का वर्णन करते हुए कहा:
और हमें धर्मियों के लिये नेता बना
धैर्य रखें और जल्दबाजी न करें
मामलों में दृढ़ और सौम्य रहें
ईमानदार याचक उसे धैर्यवान और दयालु के रूप में देखता है
वह मामलों को हल्के में नहीं लेता या मामलों पर निर्णय लेने में जल्दबाजी नहीं करता
इसे और इसकी परिस्थितियों को सत्यापित करने के बाद ही
वह केवल ज्ञान और न्याय के साथ बोलता है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
जिस चीज़ का आपको ज्ञान न हो उसे न रोकें
और उसने कहा
यदि आप ऐसा कहते हैं, तो निष्पक्ष रहें
यह इसकी आपूर्ति करता है
दयालुता और बुद्धि
और असभ्य और अशिष्ट नहीं होना चाहिए
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
और यदि आप उदार और कठोर हृदय वाले होते, तो आपके आस-पास के लोग कमज़ोर नहीं होते
दिल की सुरक्षा
हार्दिक प्रार्थना
उसका हृदय अपने प्रभु और सृष्टि के प्रति स्वस्थ है
उसका हृदय सभी शंकाओं से मुक्त है
ईश्वर का समाचार या उसके दूत का समाचार, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
और हर उस इच्छा से जो सर्वशक्तिमान ईश्वर की आज्ञा का खंडन करती है
या उसके दूत की आज्ञा, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
और हर उस इच्छा से जो ईमानदारी का विरोध करती है
और नियति के प्रति सभी आपत्तियों से मुक्त
आप उसे केवल आश्वस्त और संतुष्ट ही देखते हैं
लोग ईर्ष्या नहीं करते कि भगवान ने उन्हें अपनी कृपा से क्या दिया है
वह उनसे बहुत प्यार करता है
वह उनके लिये बुराई से घृणा करता है
धैर्य
प्रशंसनीय धैर्य जिससे उसके मालिक को लाभ होता है
यह निम्नलिखित स्तंभों पर आधारित है
सबसे पहले
धैर्य सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए होना चाहिए
और उसकी ख़ुशी की तलाश कर रहा हूँ
यह नहीं कहा जा सकता कि मैं कितना धैर्यवान हूँ और उसे कितना कठोर दण्ड देता हूँ
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
अपने प्रभु के लिए, धैर्य रखें
दूसरी बात
सर्वशक्तिमान ईश्वर में रहना
अर्थात् उससे सहायता माँगना, उसकी जय हो
सत्ता और शक्ति से मुक्त हो गए
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
और सब्र करो, और तुम्हारा सब्र केवल परमेश्वर के पास है
तीसरा
भगवान के साथ रहना
अर्थात् उसकी आज्ञाएँ और निषेध जहाँ भी घूमते हैं, उनके साथ घूमते हैं
यानी उसका धैर्य उस चीज़ में होना चाहिए जिसे ईश्वर पसंद करता है और जिससे वह प्रसन्न होता है
धैर्य किसी भी अन्य नैतिकता की तरह है
यह दो निंदनीय दलों से घिरा हुआ है
अल-ममदुह उनके बीच का मध्य है
यह उपेक्षा की पराकाष्ठा के बीच का मध्य मार्ग है
ताकि इससे कमजोरी, अपमान, अपमान और अधिकारों पर रियायत मिले
और अति की नोक
जो क्रूरता, लापरवाही और समय से पहले मामलों में जल्दबाजी की ओर ले जाता है
वह सोचता है कि वह सबसे धैर्यवान लोगों में से एक है
इस आह्वान में धैर्य ही पथ का स्रोत है
क्योंकि वकालत का रास्ता कठिन और लम्बा है
यह परीक्षणों, हानि, इच्छाओं और संदेह से घिरा हुआ है
अल-मुसाबरा
यह धैर्य की प्रतिक्रिया है
इसमें दो पक्ष होते हैं
पहला
उपदेशक
यहाँ वही मतलब है
दूसरे में कॉल के दुश्मन शामिल हैं
शैतान और उस आत्मा से जो बुराई की ओर ले जाती है
और शत्रु जो ईमानवालों की घात में बैठे हैं
वे अपने धैर्य को कमज़ोर करने की भरपूर कोशिश करते हैं
विश्वासियों को धैर्य नहीं खोना चाहिए
बल्कि वो तो मुजाहिदीन बने रहते हैं जो अपने दुश्मनों से भी ज्यादा सब्र रखने वाले और ताकतवर होते हैं
यह ऐसा है मानो यह उनके और उनके दुश्मनों के बीच एक शर्त और दौड़ हो
वे शत्रुओं के धैर्य का मुकाबला उससे अधिक मजबूत धैर्य से करने का आह्वान करते हैं
और भुगतान भुगतान से पूरा होता है
और दृढ़ता से दृढ़ता
और परिणाम नेक लोगों के लिए है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
हे तुम जो ईमान लाए हो, धैर्य रखो, दृढ़ रहो और स्थिर रहो
और ईश्वर से डरो कि तुम सफल हो जाओ
और सर्वशक्तिमान ने कहा
यदि आप जानते हैं, तो वे भी वैसे ही जानते हैं जैसे आप जानते हैं
और तुम परमेश्वर से वह आशा रखते हो जिसकी वे आशा नहीं रखते
एक ही उपदेशक में उद्देश्य की स्पष्टता
सत्य की ओर पुकारने वाले की एक विशेषता
कॉल का उद्देश्य स्पष्ट और निर्णायक होना चाहिए
यह इस प्रकार है
सबसे पहले, सबसे बड़ा लक्ष्य
आप सर्वशक्तिमान ईश्वर को पुकारकर उसकी आराधना करते हैं
दावा पूजा का एक कार्य है जिसे ईश्वर प्यार करता है और प्रोत्साहित करता है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
जो ईश्वर को पुकारता है और अच्छे कर्म करता है, उससे बढ़कर वाणी में कौन श्रेष्ठ है?
उन्होंने कहा कि मैं मुसलमान हूं
दूसरी बात
सर्वशक्तिमान ईश्वर की प्रसन्नता और स्वर्ग प्राप्त करने के लिए पूजा के इस कार्य के माध्यम से प्रयास करना
तीसरा
लोगों को सलाह देना और इस दुनिया के दुख और परलोक की पीड़ा से बचने के लिए उनके प्रति दया का भाव रखना
और उन्हें बचा लो, सर्वशक्तिमान ईश्वर, चाहे तो अंधकार से प्रकाश की ओर
मैं उन्हें सभी अर्थों में एक अच्छा जीवन जीने के लिए आमंत्रित करता हूं
यह एक ऐसे विश्वास के निर्माण का आह्वान है जो दिल और दिमाग को पुनर्जीवित करता है
और इसे अज्ञानता और अंधविश्वास के भ्रम से मुक्त करें
यह सर्वशक्तिमान ईश्वर के अलावा अन्य की पूजा करना, सेवक या उसकी इच्छाओं को अपमानित करना है
यह उन्हें ऐसे कानून की ओर भी बुलाता है जो मनुष्य को मुक्त और सम्मानित करता है
इसका स्रोत उसी से है, उसकी जय हो
इसके सामने सभी मनुष्य समान रूप से खड़े हैं, केवल धर्मपरायणता में अंतर है
यह मुसलमानों से अपने विश्वास और दृष्टिकोण पर गर्व करने और श्रेष्ठ होने का भी आह्वान करता है
और अपने धर्म और अपने रब पर भरोसा रखो
और भूमि में उत्तराधिकार के लिए
मनुष्य को मुक्त करना और उसे अन्य लोगों की पूजा करने से हटाकर अकेले ईश्वर की पूजा करना
यह उन्हें सर्वशक्तिमान ईश्वर की खातिर जिहाद छेड़ने के लिए कहता है
पृथ्वी पर और लोगों के जीवन में सर्वशक्तिमान ईश्वर की दिव्यता स्थापित करना
और कथित दासों की दिव्यता को नष्ट कर रहा है
ताकि सारा धर्म ईश्वर के लिए हो
सारा निर्णय और शरिया उसी का है, उसकी जय हो
चाहे इस जिहाद में उन्हें मौत ही क्यों न आ जाये
शहादत उनके लिए जिंदगी थी
यह वही है जो दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, और उसके अनुयायी यही मांगते हैं
यह अपने सभी अर्थों में वास्तविक जीवन का निमंत्रण है
उपदेशकों में श्रेष्ठता
यह एक उपदेशक के सबसे महत्वपूर्ण गुणों में से एक है
इस धर्म की उत्कृष्टता और पालन
सिद्धांत और पूजा
तथा आन्तरिक एवं बाह्य नियम एवं आचरण
और उस पर काटो
विशेषकर निर्वासन के समय में
जहां जो अपने धर्म पर कायम रहता है वह गर्म अंगारों को पकड़ने वाले के समान है
वह वास्तविकता के दबाव में चंचल लोगों के साथ झिझकता नहीं है
समाज के साथ कदम मिलाकर चलना और भ्रष्टाचार का बोझ
हाँ, एक सच्चे मुसलमान की पहचान निम्नलिखित से होती है
अपने धर्म में अपनी विशिष्टता और दृढ़ता के साथ
और उसके विश्वासों और समझ की वैधता तब समाप्त हो जाती है जब विश्वास और समझ भ्रष्ट हो जाते हैं
और सुन्नत के प्रति उनकी प्रतिबद्धता से जब नवाचार फैल गए और लोग सुन्नत से दूर हो गए
अपने हृदय, जीभ और अंगों में अपने विश्वास की ईमानदारी के साथ
झूठ और पाखंड फैला तो
लोग अपने रब की इबादत करके मौज-मस्ती कर रहे हैं
और यदि लोगों की नैतिकता भ्रष्ट हो जाती है तो उसकी नैतिकता भी खराब हो जाती है
और लेन-देन में उसकी ईमानदारी से यदि धोखाधड़ी, विश्वासघात और विश्वासघात व्यापक है
और झूठ और गपशप में ज्यादा संलिप्तता हो तो उसकी चुप्पी
और अगर लोग एक दूसरे के साथ व्यस्त हैं तो खुद को जवाबदेह ठहराते हैं
और उसके आह्वान, तपस्या और जिहाद के माध्यम से
अगर दुनिया अपने लोगों को स्वीकार करती है
वे उसकी ओर झुक गये और उसके आनंद में डूब गये
संक्षेप में, प्रतिष्ठित उपदेशक वे हैं जिनके बारे में पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
धन्य हैं वे अजनबी। यह कहा गया था, "और अजनबियों से, हे ईश्वर के दूत।"
उन्होंने कहा कि कई बुरे लोगों के बीच भी अच्छे लोग होते हैं
जो लोग उनकी अवज्ञा करते हैं, उनकी आज्ञा मानने वालों की तुलना में उनकी अवज्ञा करने की संभावना अधिक होती है
अहमद द्वारा वर्णित और अल-अल्बानी द्वारा प्रमाणित
यही उसकी श्रेष्ठता का कारण है
यह धर्म मानवता की अच्छाई की गवाही देता है
यह इस अस्तित्व पर उसके अधिकार की गवाही देता है
और पृथ्वी पर अन्य सभी प्रणालियों, स्थितियों और संरचनाओं पर प्राथमिकता
सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति निष्ठा की शपथ
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
ईश्वर ने ईमानवालों से उनकी आत्माएं और उनका धन खरीद लिया है कि उन्हें स्वर्ग मिलेगा
वे परमेश्वर के लिये लड़ते हैं, और मारते हैं और मारे जाते हैं
एक वादा जो टोरा, सुसमाचार और कुरान में सच है
परमेश्‍वर से अधिक अपनी वाचा के प्रति अधिक वफ़ादार कौन है?
इसलिए अपनी बिक्री का आनंद लीजिए
वह बहुत बड़ी जीत है
फिर उन्होंने निष्ठा की इस प्रतिज्ञा के लोगों की विशेषताओं का उल्लेख किया, जिनमें उपदेशक और मुजाहिदीन भी शामिल थे, और कहा:
पश्चाताप करने वाले उपासक, स्तुति करने वाले, पर्यटक, घुटने टेकने वाले और साष्टांग प्रणाम करने वाले
जो लोग अच्छाई का आदेश देते हैं, बुराई से रोकते हैं और ईश्वर की सीमाओं का पालन करते हैं
और ईमानवालों को शुभ समाचार दो
यहाँ निष्ठा प्रतिज्ञा के स्तम्भ चार हैं
बेचने वाला मुजाहिद है
खरीददार सर्वशक्तिमान ईश्वर है
कीमत जीवन और पैसा है
और मूल्यांकनकर्ता स्वर्ग है
सर्वशक्तिमान ईश्वर के संदेश को निष्पादित करने में साहित्य का प्रचार करना
याचक अपने प्रभु के प्रति विनम्र रहता है
यह पूछने की जहमत मत उठाइए कि उसका किसी काम से क्या लेना-देना है
बल्कि वह अपने रब पर भरोसा करके चलता है
मोहसिन हम उसके बारे में सोचते हैं
वह जीत हासिल करने में जल्दबाजी न करते हुए, अपने प्रभु के संदेश का पालन करता है
वह उसी के अनुसार चलता है जिसे सर्वशक्तिमान ईश्वर पसंद करता है और उससे चाहता है
वह आज्ञाकारी है और जहां भी उसका भगवान उससे प्रसन्न होता है, वहां अपने पैर रखता है
वह अदृश्य को अपने प्रभु को लौटा देता है
वह यह जानने के लिए उत्सुक नहीं है कि उससे क्या छिपाया गया है
क्योंकि उसका हृदय अपने प्रभु के पास शान्ति रखता है
क्योंकि उसके प्रभु के साथ उसका अनुशासन उसे उसके लिए जो कुछ खुला है उसके अलावा किसी अन्य चीज़ की आकांक्षा करने से रोकता है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
कहो, "वास्तव में, मुझे अपने रब की ओर से स्पष्ट ज्ञान है," और तुमने उसे झुठला दिया है
मेरे पास आपके साथ जल्दबाजी करने के लिए कुछ भी नहीं है
निर्णय केवल ईश्वर का है। वह सच बोलता है और निर्णय लेने वालों में सर्वश्रेष्ठ है
कहो, "अगर मेरे पास कुछ ऐसा होता जिसे तुम जल्दी से करना चाहते, तो मैं तुम्हारे और मेरे बीच मामला सुलझा देता।"
और अल्लाह ज़ालिमों को भलीभाँति जानता है
उसके पास अदृश्य की कुंजियाँ हैं जिन्हें केवल वह ही जानता है
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
कहो, "मैं तुमसे यह नहीं कह रहा हूं कि मेरे पास ईश्वर का खजाना है।"
मैं परोक्ष को नहीं जानता, और न मैं तुम्हें बताता हूं कि मैं राजा हूं
मैं केवल वही मानता हूँ जो मेरे सामने प्रकट किया जाता है
कमजोर व्याख्या और उपदेशक की कमजोरी
एक उपदेशक की एक विशेषता उसकी कानूनी व्याख्या की स्पष्टता है
यह उसकी कॉल और उसके दृष्टिकोण को कानूनी सिद्धांतों से शुरू करना है
और क्या दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, और उसके सम्माननीय साथी थे
इसके बिना व्याख्या कमजोर होगी
जिससे अशांति होती है और पुरुषों की राय से संतुष्ट होना पड़ता है
या उनके अन्यायपूर्ण स्वाद या नीतियां
यह एक उपदेशक के आवश्यक गुणों में से एक है
इस बात का ध्यान रखें कि उसकी कमजोरी या गलतियों की आलोचना न करें
वह इसे वैध होने का दावा करके संदेह के साथ उचित ठहराता है
अपनी कमजोरी और मनोवृत्ति को छुपाने के लिए
उसके बुलावे से उपदेशक का हृदय खुशी से भर गया
और इसे साफ़ ज़बान से संप्रेषित करें
जब सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने मूसा को शांति होने पर फिरौन के पास जाने की आज्ञा दी
और मैंने उसे सच्चाई की ओर बुलाया
यह मूसा की प्रार्थना थी, शांति उस पर हो
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने हमें अपनी पुस्तक में यह कहकर क्या बताया:
उन्होंने कहा, "मेरे प्रभु, मेरे लिए अपना सीना चौड़ा कर दो और मेरे लिए मेरे मामले आसान कर दो।"
वह मेरी ज़ुबान पर मीठी पकड़ रखता है और मेरी बातें समझता है
और मेरे लिये मेरे परिवार में से मेरे भाई हारून को एक मंत्री नियुक्त करो
मैं उसके साथ खुद को मजबूत करता हूं और उसे अपने मामलों में शामिल करता हूं
इन श्लोकों से क्या निष्कर्ष निकाला जा सकता है
सर्वशक्तिमान ईश्वर से प्रार्थना करना आवश्यक है
और इसका उपयोग छाती को समझाने और स्थिर करने के लिए किया जाता है
और उसके मामलों को सुविधाजनक बनाएं और उसे सफलता प्रदान करें
वकालत में विद्वानों की स्थिति
वैज्ञानिक सर्वशक्तिमान ईश्वर से प्रार्थना करने में सबसे आगे खड़े हैं
मुखबिर स्पष्ट सत्य को समझते हैं
वे भलाई का आदेश देते हैं और बुराई से रोकते हैं
उन्हें परमेश्वर के शत्रुओं के प्रति निष्ठा का विरोध करना चाहिए
वे बाकी प्रार्थनाओं के लिए आदर्श हैं
उनका कर्तव्य दूसरों से बड़ा है
एकेश्वरवाद की सच्चाई को समझाना उनका कर्तव्य है
और विभिन्न प्रकार के बहुदेववाद जो इसका विरोध करते हैं
महिमामंडन का जाल और समझौते का जाल
आज्ञाकारिता का बहुदेववाद और विधान का बहुदेववाद
वफादारी का बहुदेववाद और हिमायत का बहुदेववाद
और इसी तरह
उन्हें सच बताना चाहिए
अन्यायी शासकों और उसके संरक्षकों के सामने
अगर वे उनका जवाब नहीं देते
कम से कम उन्हें तो इनसे संन्यास ले लेना चाहिए
वे उनके उपहार और उपहार अस्वीकार कर देते हैं
और वे अपनी महफिलें छोड़ देते हैं
और मुफ़्त पेशे पाने के लिए
जिससे उनकी जीविका चलती है
सुल्तानों के वेतन से दूर