スンニ派の概念の概要
全能の神への献身の特徴
心から祈りなさい
彼は全能の神に受け入れられる召しにふさわしい特質を備えていなければなりません
したがって、これらの特性を理解し、それに取り組む必要があります
これが全能の神に対する誠実さの特徴です
そして、誠実さには2つの意味があります
1つ目は、パートナーのいない全能の神への一神教への献身です。
この意味では多神教とは逆です
全能の神はこう言われました。「私たちは宗教において神に対して誠実であり、正しい者です。」
二つ目は神に対する言葉と行為の誠実さ、神に栄光あれ
そして全能者と来世の御顔の意志
世界の禁欲とその装飾
その意味では偽善と評判に等しい
しもべが達成しない場合の第一の意味での誠実さ
彼のすべての行動はイライラし、拒否されます
たとえ祈り、断食をし、イスラム教徒であると主張したとしても、彼は多神教徒です。
全能の神は言いました
関与すると、あなたの仕事は無効になり、あなたは敗者の一員になります
第二の意味での誠実とは、使用人がそれを達成しない場合のことです
彼が見たり聞いたりした行為は拒否されるだろう
神に対して誠実な行為は受け入れられる
誠意に反するこの種の行為がすべての行為を無効にするわけではない
でもそれは誠実さのない人をイライラさせるだけです
説教者は常に自分の意図を検討しなければならない
彼の真実と勝利への呼びかけが彼のものにならないように
自分を誘い、守るために
神を支持する人は、時間が経っても神は彼を支持します
そして、自分を擁護する人、または彼に腹を立てる人は誰でも
たとえ時間が経っても、神を彼のために取り、彼を辱めなさい
正直さ
それは心、舌、行いを総合したものである
心の正直さは誠実さ
正直な言葉は嘘の反対です
行動において、彼はそれらを習得し、強さと誠実な決意をもってそれらに取り組みます。
そして彼の子孫は彼の意図に同意します
彼が何かをするように呼ばれたら、彼は真っ先にそれをするだろう
そして、彼が求めていることに正直に言うと、
どれか一つでも放棄することは許されない
途中で敵と遭遇する
メッセンジャーに従って、神が彼を祝福し、平安と知識と洞察力を与えてくださいますように
これはコーランとスンナが同胞団の理解に尽力したものです。神が彼らに喜んでくださいますように
その反対は怠慢とフォローの怠慢です
誇張や過剰にも反対する
以下は、過剰なものと、過酷で怠慢なものとの中間点です。
全能の神は言いました
「神を愛しているなら、私に従ってください。神はあなたを愛し、あなたの罪を赦してくださいます。」と言ってください。
神は寛容で慈悲深いお方です
そして全能の神は言いました
だから、あなたとともに悔い改める者が誰であろうとも、命じられたとおりにしっかりしなさい、そして道を誤ってはなりません
人を呼ぶ際にも以下のレシピが必要です
これは、洞察力と知識に基づいて電話をかけることによって行われます
全能の神は言いました
言ってください：これが私のやり方です、私は神に祈ります
私と私に従う人たちは洞察力を持っています
神に栄光あれ、私は多神教徒ではありません
それは洞察力です
彼が生きている現実を説く法学
彼は犯罪者の手口、陰謀、手段を知っている
変換
誠実な説教者は、証拠を伴う真理の導きと知識の手段を求めます
それを受け入れ、それを知った上で服従するために自分自身と格闘する
指導には2種類あります
まず、ガイダンスと説明
それが全能の神が言われることの意味です
タムードに関しては、われは彼らを導いたが、指導には盲目であることが望ましかった
そしてこのような指導が行われます
それはコーランとスンナの知識を通してです
宗教に対する洞察は、義なる先人たちの理解から得られる
第二に
指導、成功、服従
これが全能者の言葉の意味するところです
あなたが愛する人を導くのではなく、神が望む人を導くのです
これは、それに値する神の僕に対する神の恵みによって起こります
しもべはこの導きを心から望んでいる
彼は全能の神に頼ってそれを求めます
それは変換の概念でもあります
ただ導かれるだけではなく、
むしろ、彼はこの指導においてイマームとなるでしょう
彼は彼女を導き、導いた
全能の神は最も慈悲深い御方の僕たちを次のように描写されました。
そして私たちを義人の指導者にしてください
焦らずに忍耐強くいてください
物事に対して毅然とした態度で臨む
誠実な嘆願者は彼を忍耐強く慈悲深いとみなしている
彼は物事を軽く考えたり、物事を性急に判断したりしない
それとその状況を確認した上でのみ
彼は知識と正義だけを持って話します
全能の神は言いました
知識のないことをやめないでください
そして彼は言いました
そう言うなら公平に言ってよ
それはそれを供給します
優しさと知恵
そして、無礼で失礼ではないこと
全能の神は言いました
そしてあなたが寛大で頑固であれば、あなたの周りの人たちは弱くないでしょう
心の安全
心からの嘆願
彼は主に対して、そして被造物に対して健全な心を持っている
彼の心には一切の疑いがない
神の知らせ、あるいは神の使者の知らせ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
そして全能の神の命令に反するあらゆる欲望から
あるいは神の使者の命令、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
そして誠実さに反するあらゆる意志から
そして運命に対するあらゆる抵抗から自由になる
あなたには彼が安心して満足しているだけが見えます
人々は神が恵みによって与えてくださったものを羨まない
彼は彼らをよく愛しています
彼は彼らの悪を憎む
忍耐
持ち主に利益をもたらす賞賛に値する忍耐力
それは以下の柱に基づいています
まず最初に
忍耐は全能の神のためにあるべきです
そして彼の喜びを求めて
私がどれほど忍耐強く、彼をどれほど厳しく罰したかは言うまでもありません。
全能の神は言いました
あなたの主のために、辛抱してください
第二に
全能の神のうちにいること
つまり、神に助けを求めることです、神に栄光あれ
力や強さから解放される
全能の神は言いました
そして忍耐強くなりなさい、そしてあなたの忍耐は神のみにあります
3番目
神と共にいること
つまり、神の命令と禁止がどこに展開しても、それが展開するのです。
つまり、彼の忍耐は、神が愛し、喜ばれることに対して行われなければなりません。
忍耐は他の道徳と同じです
それは二つの非難すべき政党に囲まれている
アル・マムドゥはそれらの中間です
それは無視することの両極端の中間点です
それが弱さ、屈辱、屈辱、そして権利の譲歩につながるように
そして余分な先端
それは残忍さ、無謀さ、時間前に物事に飛びつくことにつながります
彼は自分が最も忍耐強い人間の一人だと思っている
忍耐こそがこの通話におけるパスの源です
権利擁護の道は険しく長いから
試練、害、欲望、疑惑に囲まれている
アル・ムサバラ
それは忍耐の反応です
2つの側面から構成されています
最初の
説教者
それがここでの意味です
2 番目には呼び出しの敵が含まれます
サタンと悪に導く魂から
そして信者たちを待ち構える敵たち
彼らは忍耐力を弱めようと懸命に努力します
信者は忍耐を切らしてはならない
むしろ、彼らは敵よりも忍耐強く強いムジャヒディーンであり続けます。
それはあたかも彼らと敵との間の賭けと競争であるかのようです
彼らは敵の忍耐に自分よりも強い忍耐で対抗することを求めている。
そして支払いは支払いで満たされます
そして粘り強い粘り強さ
そしてその結果は義人に与えられる
全能の神は言いました
おお、信じた者よ、忍耐強く、忍耐強く、毅然としていなさい。
そしてあなたが成功するように神を恐れなさい
そして全能者は言いました
あなたが知っているなら、あなたが知っているように彼らも知っています
そしてあなたは彼らが望んでいないことを神に望むのです
同じ説教者の目的の明確さ
真実を求める者の特徴の一つ
電話の目的は明確かつ決定的でなければなりません
これは次のとおりです
まずは最大の目標
あなたは全能の神に呼びかけることによって全能の神を崇拝します。
ダワは神が愛し、奨励する礼拝行為です
全能の神は言いました
神を呼び善い行いをする人よりも、言葉が上手な人がいるだろうか？
彼は私がイスラム教徒だと言いました
第二に
全能の神の喜びと楽園を得るために、この崇拝行為を通して努力する
3番目
この世の苦しみやあの世の苦しみから人々に助言し、慈悲を与える
そして彼らを救ってください、全能の神よ、暗闇から光へ
私は彼らに、あらゆる意味で良い人生を送るよう勧めます。
それは心と精神を蘇らせる信念への創造への呼びかけです
そしてそれを無知と迷信の妄想から解放してください
それは屈辱に服従し、全能の神以外を崇拝し、しもべやその欲望を辱めることです。
それはまた、人間を解放し、尊重する法律を彼らに呼びかけます。
その源は彼からのものです、彼に栄光あれ
すべての人間は平等としてその前に立ち、異なるのは敬虔さだけです
また、イスラム教徒に対し、自分たちの信仰と取り組み方において誇りと優れた姿勢を持つよう求めています。
そして彼らの宗教と主を信頼してください
そしてその土地の継承へ
人間を解放し、他人の崇拝から神だけを崇拝するように導くこと
全能の神のためにジハードを遂行するよう彼らに求めている
地上と人々の生活に全能の神の神性を確立する
そして奴隷とされる人々の神性を破壊する
すべての宗教は神のためのものであるように
すべての裁きとシャリーアは主に属する、主に栄光あれ
たとえこの聖戦で死が彼らに降りかかったとしても
彼らにとって殉教は人生だった
これがメッセンジャー、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、そして彼の追随者たちが呼びかけるものです
それはあらゆる意味で現実の生活への招待状です
説教者の中での優秀さ
それは説教者の最も重要な資質の一つです
この宗教の卓越性と信奉
教義と礼拝
そして内部および外部の規則と行動
そしてそれに噛みつきます
特に亡命時代には
自分の宗教を信奉する人は、熱い石炭を握りしめているようなものです
彼は現実のプレッシャーの下で、気まぐれな人たちに振り回されることはありません
社会と歩調を合わせ、汚職の負担を負う
はい、誠実なイスラム教徒は次のように知られています。
彼の卓越した功績と彼の宗教に対する堅固さによって
そして、信念と理解が腐敗しているときの彼の信念と理解の正当性
そして、イノベーションが広まり、人々がスンナを忌避するとき、彼のスンナへの献身によって
心と舌と手足に誠実な信仰を込めて
嘘や偽善が蔓延したら
主を崇拝することで、人々は楽しんで遊んでいます
人々の道徳が腐敗しているなら、彼の道徳も
そして、詐欺、裏切り、裏切りが蔓延している場合でも、取引における彼の誠実さによって
そして、虚偽やゴシップに多くの関与がある場合、彼は沈黙します
そして、人々がお互いに忙しくしている場合、自分自身に責任を負わせる
そして彼の使命、禁欲主義、そして聖戦を通して
世界が人々を受け入れるなら
彼らはそれに身を寄せ、その快楽に溺れた
要するに、著名な説教者とは、預言者が彼らについてこう言った人々である。
見知らぬ人たちは幸いです。 「神の使者よ、見知らぬ人たちからも」と言われました。
彼は、多くの悪い人の中にも良い人もいると言いました
従わない人は従う人よりも確率が高い
アフマドがナレーションを行い、アルアルバーニが認証した
これが彼の優秀さの理由です
この宗教は人類の善良さを証明する
それはこの存在に対する彼の権利を証明するものです
そして、地球上の他のすべてのシステム、状況、形成よりも優先されます。
全能の神への忠誠の誓い
全能の神は言いました
神は信者たちから彼らの魂と富を買い取り、彼らに楽園を与えました。
彼らは神のために戦い、殺し、そして殺される
律法、福音書、コーランにおける真実の約束
神以上に契約に忠実なのは誰でしょうか？
だから、あなたが行った販売を楽しんでください
それが大勝利だ
それから彼は、説教者やムジャヒディーンを含むこの忠誠を誓う人々の特徴に言及し、次のように述べた。
悔い改めた崇拝者、賛美者、観光客、ひざまずく者、平伏する者たち
善を命じ、悪を禁じ、神の限界を守る人々
そして信者たちに良い知らせを伝えましょう
ここでの忠誠の誓いの柱は4つです
売主はムジャーヒド
買い手は全能の神です
代償は命と金だ
そして鑑定士は天国です
全能の神のメッセージを伝えるために文学を説教する
嘆願者は主に対して礼儀正しい
彼に関係のないことについてわざわざ尋ねないでください
むしろ彼は主に信頼して歩む
モーセン、私たちは彼のことを思い出します
彼は勝利を急ぐことなく主のメッセージを実行する
彼は全能の神が愛し、彼に望んでいることに従って行動します
彼は従順で、主が彼に喜ばれるところならどこにでも足を置く。
彼は目に見えないものを主に返す
彼は自分に何が差し控えられているかを知ることを楽しみにしていない
なぜなら彼の心は主に対して平和だからである
なぜなら、彼の主との鍛錬が、彼に開かれたもの以外のものを志すことを妨げているからである。
全能の神は言いました
「確かに、私は主から明確な知識を持っています」と言いなさい、そしてあなたは主を否定したのです
あなたに急ぐ必要は何もありません
裁きは神のみに属します。彼は真実を語り、最も優れた決定者である
「もしあなたがすぐにやってくれることがあれば、あなたと私の間で問題を解決するのに。」と言ってください。
そして悪事を行う者は神が一番よく知っている
彼は彼だけが知っている目に見えないものへの鍵を持っています
そして全能の神は言いました
「私は神の宝を持っているとは言っていません。」と言いなさい。
私は目に見えないものを知りません、また私が王であるとも言いません
私は自分に明らかにされたことだけに従います
弱い解釈と説教者の弱さ
説教者の特徴の一つは法解釈の明瞭さである。
彼の呼びかけとそのアプローチを法的原則から始めることです
そして、使者よ、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、そして彼の名誉ある仲間たちが襲いかかってきました
これがないと解釈が弱くなります
それが混乱を招き、男性の意見に満足してしまう
あるいは彼らの不当な趣味や政策
それは説教者に必要な資質の一つです
彼の弱さや間違いを批判しないように注意する
彼はそれが合法であると主張して疑惑を正当化する
彼の弱さと態度をカバーするために
説教者の心はその呼びかけに対する喜びで満たされた
そしてそれを明確な舌で伝えます
全能の神がモーセに「彼に平安あれ、ファラオのところに行け」と命じたとき、
そして私は彼に真実を告げました
それはモーセの願いでした、彼の上に平安あれ
全能の神は著書の中で次のように語ってくださいました。
「主よ、私のために胸を広げてください。私の事を楽にしてください。」と彼は言いました。
彼は優しく私の舌を絡め、私の言葉を理解する
そして私のために私の家族から牧師を任命してください、私の弟のハルンです
私は彼と一緒に自分を強め、彼を私の事に巻き込んでいきます
これらの聖句から推測できること
全能の神に祈ることが必要です
そしてそれを使って胸を説明し、安定させます
そして彼の仕事を促進し、彼に成功を与えます
擁護活動における学者の地位
科学者たちは全能の神への祈りの最前線に立つ
情報提供者は明らかな真実を理解している
彼らは善を戒め、悪を禁じます
彼らは神の敵に対する忠誠に抵抗しなければならない
彼らは残りの嘆願のロールモデルです
彼らの義務は他の者の義務よりも大きい
彼らには一神教の真実を説明する義務がある
そしてそれに反対するさまざまな種類の多神教
美化の罠と妥協の罠
従順の多神教と立法の多神教
忠誠の多神教ととりなしの多神教
などなど
彼らは真実を宣言しなければならない
不当な支配者とその保護者たちを前にして
彼らが応答しない場合
少なくとも彼らは引退すべきだ
彼らは贈り物や贈り物を拒否します
そして彼らは集会を離れます
そして自由な職業を持つこと
彼らはそれで生計を立てています
スルタンの給料から離れて