1 00:00:00,080 --> 00:00:03,379 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 2 00:00:03,379 --> 00:00:06,320 Un centro de beneficios 3 00:00:06,320 --> 00:00:09,519 Para estudios e investigaciones humanitarias. 4 00:00:09,519 --> 00:00:10,820 el ofrece 5 00:00:10,820 --> 00:00:16,120 Resumen de Sahih Al-Bukhari 6 00:00:16,120 --> 00:00:21,570 Capítulo sobre el ayuno del día de Ashura. 7 00:00:21,570 --> 00:00:24,070 Sobre la autoridad de Hamid bin Abdul Rahman 8 00:00:24,070 --> 00:00:28,570 Escuchó a Muawiyah bin Abi Sufyan, que Dios esté complacido con ambos. 9 00:00:28,570 --> 00:00:31,570 El día de Ashura es el año del Hajj. 10 00:00:32,070 --> 00:00:34,070 En el púlpito dice 11 00:00:34,070 --> 00:00:38,070 Oh gente de Medina, ¿dónde están vuestros eruditos? 12 00:00:38,070 --> 00:00:42,570 Escuché al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, decir 13 00:00:42,570 --> 00:00:45,070 Este es el día de Ashura 14 00:00:45,070 --> 00:00:48,070 Dios no decretó que debías ayunar 15 00:00:48,070 --> 00:00:50,070 y estoy ayunando 16 00:00:50,070 --> 00:00:52,570 El que quiera que ayune 17 00:00:52,570 --> 00:00:55,420 El que quiera que rompa el ayuno. 18 00:00:55,420 --> 00:00:59,030 Comentar sobre el hadiz. 19 00:00:59,030 --> 00:01:01,030 ¿Dónde están tus eruditos? 20 00:01:01,030 --> 00:01:03,530 Al parecer dijo esto 21 00:01:03,530 --> 00:01:08,030 Cuando escuchó que alguien lo hacía obligatorio, prohibido o no le gustaba. 22 00:01:08,030 --> 00:01:14,189 Quería informarles que no es obligatorio, ni prohibido, ni reprobable. 23 00:01:14,189 --> 00:01:15,689 y el no escribio 24 00:01:15,689 --> 00:01:18,379 Es decir, no fue impuesto ni requerido 25 00:01:18,379 --> 00:01:22,180 Uno de los beneficios de hablar 26 00:01:22,180 --> 00:01:24,180 Benefíciate de hablar 27 00:01:24,180 --> 00:01:27,180 Se recomienda ayunar el día de Ashura. 28 00:01:27,180 --> 00:01:31,180 Alerta al mundo sobre lo que puede pasar por alto. 29 00:01:31,180 --> 00:01:33,180 O no lo recuerda 30 00:01:33,180 --> 00:01:40,069 Indica que no existe ninguna obligación excepto la que exige la ley Sharia. 31 00:01:40,069 --> 00:01:44,069 Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, dijo. 32 00:01:44,069 --> 00:01:48,069 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, presentó a Medina 33 00:01:48,069 --> 00:01:51,069 Vio a los judíos ayunar el día de Ashura. 34 00:01:51,069 --> 00:01:54,069 Él dijo: ¿Qué es esto? 35 00:01:54,069 --> 00:01:58,099 Dijeron que este es un buen día. 36 00:01:58,099 --> 00:02:02,129 En la novela, Este es un gran día. 37 00:02:02,129 --> 00:02:07,200 Este es el día en que Dios salvó a los hijos de Israel de su enemigo 38 00:02:07,200 --> 00:02:11,199 En la narración, Dios derrotó a Moisés. 39 00:02:11,199 --> 00:02:16,229 En una narración en la que Moisés se presentó ante el Faraón 40 00:02:16,229 --> 00:02:18,289 Entonces Moisés ayunó 41 00:02:18,289 --> 00:02:23,319 En la novela La esquizofrenia de Musa, gracias a Dios 42 00:02:23,319 --> 00:02:28,479 Y en una narración, lo ayunamos por respeto a él. 43 00:02:28,479 --> 00:02:31,479 Soy más digno de Moisés que tú. 44 00:02:31,479 --> 00:02:34,520 En la novela yo soy el primero. 45 00:02:34,520 --> 00:02:38,520 En la novela, somos los primeros. 46 00:02:38,520 --> 00:02:41,520 Entonces ayunó y le ordenó que ayunara. 47 00:02:41,520 --> 00:02:45,349 Comentar sobre el hadiz. 48 00:02:45,349 --> 00:02:50,889 El día de Ashura, es decir, el décimo del mes de Muharram. 49 00:02:50,889 --> 00:02:54,960 ¿Qué es esto, es decir, cuál es el motivo de este ayuno? 50 00:02:54,960 --> 00:02:58,960 Un buen día, es decir, tiene virtud entre ellos. 51 00:02:58,960 --> 00:03:01,960 Su enemigo, el faraón 52 00:03:01,960 --> 00:03:06,960 Entonces Moisés ayunó, es decir, gracias a Dios Todopoderoso. 53 00:03:06,960 --> 00:03:09,960 Más merecedor de cualquier primero 54 00:03:09,960 --> 00:03:12,960 ¿Quién de ustedes es judío? 55 00:03:12,960 --> 00:03:16,960 Entonces ayunó el día de Ashura. 56 00:03:16,960 --> 00:03:19,150 Que Dios le dé la victoria a Moisés 57 00:03:19,150 --> 00:03:25,150 Logro victoria, opresión, victoria y victoria sobre el enemigo. 58 00:03:25,150 --> 00:03:28,560 Uno de los beneficios de hablar 59 00:03:28,560 --> 00:03:31,300 Benefíciate de hablar 60 00:03:31,300 --> 00:03:33,300 Ayuno obligatorio en Ashura 61 00:03:33,300 --> 00:03:35,300 Copia del ayuno de Ramadán 62 00:03:35,300 --> 00:03:39,300 El crédito por su ayuno permanece hasta el Día de la Resurrección. 63 00:03:39,300 --> 00:03:46,300 Indica que el musulmán es más digno de gratitud por la salvación de Moisés, la paz sea con él, de parte de los judíos. 64 00:03:46,300 --> 00:03:51,710 Sobre la autoridad de Abu Musa, que Dios esté complacido con él, dijo 65 00:03:51,710 --> 00:03:55,710 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, entró en Medina. 66 00:03:55,710 --> 00:03:59,710 Y algunos judíos veneran a Ashura. 67 00:03:59,710 --> 00:04:01,960 en una novela 68 00:04:01,960 --> 00:04:03,960 Los judíos lo consideran una fiesta. 69 00:04:03,960 --> 00:04:05,960 Y lo ayunan 70 00:04:05,960 --> 00:04:09,960 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo 71 00:04:09,960 --> 00:04:11,960 Somos más merecedores de su ayuno. 72 00:04:11,960 --> 00:04:14,120 en una novela 73 00:04:14,120 --> 00:04:16,120 Así que ayunas 74 00:04:16,120 --> 00:04:18,120 Entonces le ordenó que ayunara. 75 00:04:18,120 --> 00:04:21,800 Comentar sobre el hadiz. 76 00:04:21,800 --> 00:04:24,370 Ellos glorifican a Ashura 77 00:04:24,370 --> 00:04:27,370 Es decir, los judíos se glorifican a sí mismos el día de Ashura. 78 00:04:27,370 --> 00:04:29,370 Y tómalo como unas vacaciones 79 00:04:29,370 --> 00:04:31,439 Y lo ayunan 80 00:04:31,439 --> 00:04:33,439 si, gracias 81 00:04:33,439 --> 00:04:34,470 Más merecedor 82 00:04:34,470 --> 00:04:38,470 Es decir, más dignos de glorificar este día y ayunar que los judíos. 83 00:04:38,470 --> 00:04:42,110 Uno de los beneficios de hablar 84 00:04:42,110 --> 00:04:44,810 Se benefició de la conversación. 85 00:04:44,810 --> 00:04:48,810 Explicando la virtud del ayuno el día de Ashura 86 00:04:48,810 --> 00:04:52,810 En él, la gente de las innovaciones glorifica los días virtuosos. 87 00:04:52,810 --> 00:04:54,810 No impide que sea glorificado. 88 00:04:54,810 --> 00:05:01,120 Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, dijo. 89 00:05:01,120 --> 00:05:04,120 No vi al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 90 00:05:04,120 --> 00:05:08,120 Ayunar un día busca darle superioridad sobre cualquier otro día 91 00:05:08,120 --> 00:05:10,120 Excepto hoy 92 00:05:10,120 --> 00:05:12,120 día de ashura 93 00:05:12,120 --> 00:05:14,120 y este mes 94 00:05:14,120 --> 00:05:16,120 Significa el mes de Ramadán. 95 00:05:16,120 --> 00:05:19,639 Comentar sobre el hadiz. 96 00:05:19,639 --> 00:05:21,209 el investiga 97 00:05:21,209 --> 00:05:23,209 Cualquier solicitud 98 00:05:23,209 --> 00:05:24,209 e investigar 99 00:05:24,209 --> 00:05:28,209 Es exageración y esfuerzo en pedir algo. 100 00:05:28,209 --> 00:05:29,339 su gracia 101 00:05:29,339 --> 00:05:30,339 ¿Qué se quiere decir? 102 00:05:30,339 --> 00:05:33,339 Ayuna para demostrar su virtud. 103 00:05:33,339 --> 00:05:35,439 día de ashura 104 00:05:35,439 --> 00:05:38,439 Es decir, el diez del mes de Muharram. 105 00:05:38,439 --> 00:05:41,920 Uno de los beneficios de hablar 106 00:05:41,920 --> 00:05:44,490 Benefíciate de hablar 107 00:05:44,490 --> 00:05:48,490 Es deseable esforzarse en ayunar en los días virtuosos. 108 00:05:48,490 --> 00:05:52,589 En él no hay virtud de lugar ni de tiempo. 109 00:05:52,589 --> 00:05:54,589 excepto por texto 110 00:05:54,589 --> 00:05:59,439 libro tarawih 111 00:05:59,439 --> 00:06:04,610 Capítulo sobre la virtud de quien reza el Ramadán 112 00:06:04,610 --> 00:06:10,220 Bajo la autoridad de Abd al-Rahman bin Abd al-Qari, dijo: 113 00:06:10,220 --> 00:06:16,220 Salí con Omar bin Al-Khattab, que Dios esté complacido con él, una noche de Ramadán a la mezquita. 114 00:06:16,220 --> 00:06:20,220 Luego la gente se dividió en grupos. 115 00:06:20,220 --> 00:06:22,220 El hombre se busca a sí mismo 116 00:06:22,220 --> 00:06:26,220 El hombre Faisal dirige el grupo en oración. 117 00:06:26,220 --> 00:06:28,279 omar dijo 118 00:06:28,279 --> 00:06:32,279 Creo que si reuniera a estas personas en un solo lector 119 00:06:32,279 --> 00:06:34,279 seria perfecto 120 00:06:34,279 --> 00:06:38,279 Luego decidió reunirlos contra Ubayy ibn Ka'b. 121 00:06:38,279 --> 00:06:41,410 Luego salí con él otra noche. 122 00:06:41,410 --> 00:06:45,410 La gente reza con la oración de su recitador. 123 00:06:45,410 --> 00:06:47,410 omar dijo 124 00:06:47,410 --> 00:06:49,410 Si, esto es herejía 125 00:06:49,410 --> 00:06:53,410 En el que duermen es mejor que en el que se levantan. 126 00:06:53,410 --> 00:06:56,410 el quiere tarde en la noche 127 00:06:56,410 --> 00:06:59,410 Y la gente se levantó primero 128 00:06:59,410 --> 00:07:02,959 Comentar sobre el hadiz. 129 00:07:02,959 --> 00:07:07,470 A la mezquita, es decir, a la mezquita de la ciudad. 130 00:07:07,470 --> 00:07:11,470 Si las personas que buscas se sorprenden por su situación 131 00:07:11,470 --> 00:07:15,629 Distribuciones de cualquier grupo disperso. 132 00:07:15,629 --> 00:07:20,720 Dispersados para enfatizar su separación en oración. 133 00:07:20,720 --> 00:07:24,720 Lo que se quiere decir es que estaban realizando oraciones voluntarias en la mezquita. 134 00:07:24,720 --> 00:07:28,790 Después de la oración de la tarde, se dispersaron. 135 00:07:28,790 --> 00:07:32,949 Un rahat es entre tres y diez 136 00:07:32,949 --> 00:07:35,949 No veo ni opinión ni diligencia 137 00:07:35,949 --> 00:07:39,949 Si recoges estos, es decir, los dispersos. 138 00:07:39,949 --> 00:07:43,949 Sobre un lector a quien le importa 139 00:07:43,949 --> 00:07:48,040 Represento a cualquier mejor y un león. 140 00:07:48,040 --> 00:07:51,040 Determinar cualquier asertividad y resolver su asunto. 141 00:07:51,040 --> 00:07:55,300 Herejía, a primera vista 142 00:07:55,300 --> 00:07:59,300 Lleva el significado lingüístico de "al-Istilah". 143 00:07:59,300 --> 00:08:03,709 Uno de los beneficios de hablar 144 00:08:03,709 --> 00:08:05,709 Benefíciate de hablar 145 00:08:05,709 --> 00:08:08,709 La virtud de rezar en las noches y durante las noches de Ramadán 146 00:08:08,709 --> 00:08:13,709 Incluye ordenar al imán que inspeccione la condición de las personas en el culto. 147 00:08:13,709 --> 00:08:16,709 Y juntarlos de la mejor manera. 148 00:08:16,709 --> 00:08:20,709 La noticia contiene una referencia a censurar la división y la separación. 149 00:08:20,709 --> 00:08:26,029 La noticia contiene una referencia a la Sunnah de los califas bien guiados. 150 00:08:26,029 --> 00:08:30,029 Está permitido rezar oraciones Tarawih en casa. 151 00:08:30,029 --> 00:08:31,029 porque su dicho 152 00:08:31,029 --> 00:08:34,029 Luego salí con él otra noche. 153 00:08:34,029 --> 00:08:37,029 La gente reza con la oración de su recitador. 154 00:08:37,029 --> 00:08:41,029 Indica que Omar lo rezó en su casa 155 00:08:41,029 --> 00:08:44,159 Significa que ha pasado el año adulto. 156 00:08:44,159 --> 00:08:48,159 La oración Tarawih se realiza al comienzo de la noche. 157 00:08:48,159 --> 00:08:51,279 Al-Shatibi dijo bajo la autoridad de Omar, que Dios esté complacido con él. 158 00:08:51,279 --> 00:08:53,279 si, herejía 159 00:08:53,279 --> 00:08:57,279 Lo llamó una innovación basada en el significado aparente de la situación. 160 00:08:57,279 --> 00:09:01,279 De donde lo dejó el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 161 00:09:01,279 --> 00:09:06,279 Se acordó que esto no ocurrió durante la época de Abu Bakr, que Dios esté complacido con él. 162 00:09:06,279 --> 00:09:09,279 No, es una innovación en el significado. 163 00:09:09,279 --> 00:09:12,279 ¿Quién lo llamó herejía a este respecto? 164 00:09:12,279 --> 00:09:15,279 No hay diferencia en los nombres. 165 00:09:15,279 --> 00:09:16,279 Y en eso 166 00:09:16,279 --> 00:09:20,279 No está permitido utilizarlo como prueba de la permisibilidad de la innovación. 167 00:09:20,279 --> 00:09:22,279 En el sentido en que se habla 168 00:09:22,279 --> 00:09:26,279 Porque es una especie de distorsión de las palabras de su debido lugar. 169 00:09:26,279 --> 00:09:33,399 Capítulo sobre la investigación de Laylat al-Qadr en las noches impares de las diez noches 170 00:09:33,399 --> 00:09:35,909 Sobre la autoridad de Aisha, ella dijo: 171 00:09:35,909 --> 00:09:39,909 Él era el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 172 00:09:39,909 --> 00:09:42,909 Cae durante los últimos diez días del Ramadán. 173 00:09:42,909 --> 00:09:44,909 y el dice 174 00:09:44,909 --> 00:09:48,909 Busque Laylat al-Qadr en los últimos diez días del Ramadán 175 00:09:48,909 --> 00:09:51,100 en una novela 176 00:09:51,100 --> 00:09:53,100 buscar 177 00:09:53,100 --> 00:09:55,100 Y en una novela 178 00:09:55,100 --> 00:09:56,100 en la cuerda 179 00:09:56,100 --> 00:09:59,740 Comentar sobre el hadiz. 180 00:09:59,740 --> 00:10:01,350 Vecinos 181 00:10:01,350 --> 00:10:03,350 Es decir, recluirte 182 00:10:03,350 --> 00:10:04,350 investigar 183 00:10:04,350 --> 00:10:08,350 Es decir, lo pidieron y trabajaron duro para buscarlo. 184 00:10:08,350 --> 00:10:11,830 Uno de los beneficios de hablar 185 00:10:11,830 --> 00:10:14,690 Benefíciate de hablar 186 00:10:14,690 --> 00:10:18,690 La virtud del aislamiento durante los últimos diez días del Ramadán 187 00:10:18,690 --> 00:10:23,690 Contiene un estímulo para ser diligentes en la adoración durante los últimos diez días. 188 00:10:23,690 --> 00:10:28,710 Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos. 189 00:10:28,710 --> 00:10:32,710 Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo 190 00:10:32,710 --> 00:10:36,710 Búscalo en los últimos diez días del Ramadán. 191 00:10:36,710 --> 00:10:38,710 Noche del destino 192 00:10:38,710 --> 00:10:40,710 faltan nueve 193 00:10:40,710 --> 00:10:42,710 Quedan siete 194 00:10:42,710 --> 00:10:45,710 Quedan cinco 195 00:10:45,710 --> 00:10:47,870 en una novela 196 00:10:47,870 --> 00:10:49,870 en nueve años 197 00:10:49,870 --> 00:10:51,870 O en siete restantes 198 00:10:51,870 --> 00:10:55,509 Comentar sobre el hadiz. 199 00:10:55,509 --> 00:10:57,919 búscalo 200 00:10:57,919 --> 00:11:00,019 Es decir, lo querían. 201 00:11:00,019 --> 00:11:02,019 faltan nueve 202 00:11:02,019 --> 00:11:04,019 Quedan siete 203 00:11:04,019 --> 00:11:06,019 Quedan cinco 204 00:11:06,019 --> 00:11:09,019 Es decir, si el mes está completo. 205 00:11:09,019 --> 00:11:12,019 La interpretación es que es durante la noche de Witr. 206 00:11:12,019 --> 00:11:15,019 Incluso si el mes está incompleto 207 00:11:15,019 --> 00:11:17,019 En la noche del amanecer 208 00:11:17,019 --> 00:11:21,330 Uno de los beneficios de hablar 209 00:11:21,330 --> 00:11:23,330 Benefíciate de hablar 210 00:11:23,330 --> 00:11:27,330 Laylat al-Qadr está en los últimos diez días del Ramadán 211 00:11:27,330 --> 00:11:29,330 Está en alguna que otra cuerda de esperanza. 212 00:11:29,330 --> 00:11:33,330 Contiene un estímulo para buscar Laylat al-Qadr. 213 00:11:33,330 --> 00:11:39,379 Capítulo sobre el trabajo en los últimos diez días del Ramadán 214 00:11:39,379 --> 00:11:42,860 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo. 215 00:11:42,860 --> 00:11:45,860 Él era el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 216 00:11:45,860 --> 00:11:47,860 Si el diezmo está incluido 217 00:11:47,860 --> 00:11:49,860 Se sacó el delantal 218 00:11:49,860 --> 00:11:51,860 Y pasó la noche 219 00:11:51,860 --> 00:11:54,440 Despertó a su familia 220 00:11:54,440 --> 00:11:56,440 Comentar sobre el hadiz. 221 00:11:56,440 --> 00:12:00,950 Fue beneficioso continuar y perpetuar 222 00:12:00,950 --> 00:12:02,950 el diezmo 223 00:12:02,950 --> 00:12:04,950 Es decir, el último Ramadán. 224 00:12:04,950 --> 00:12:06,950 Delantal 225 00:12:06,950 --> 00:12:08,950 Cualquier ministerio 226 00:12:08,950 --> 00:12:10,950 Es una metáfora de abandonar las relaciones sexuales 227 00:12:10,950 --> 00:12:12,950 O sobre la preparación 228 00:12:12,950 --> 00:12:14,950 Y diligencia en la adoración 229 00:12:14,950 --> 00:12:17,950 O los dos juntos 230 00:12:17,950 --> 00:12:19,980 Y pasó la noche 231 00:12:19,980 --> 00:12:21,980 Es decir, oración y adoración. 232 00:12:21,980 --> 00:12:24,009 su familia 233 00:12:24,009 --> 00:12:26,240 Es decir, su esposa. 234 00:12:26,240 --> 00:12:29,230 Uno de los beneficios de hablar 235 00:12:29,230 --> 00:12:31,230 Benefíciate de hablar 236 00:12:31,230 --> 00:12:33,230 Las virtudes de los últimos diez días del Ramadán 237 00:12:33,230 --> 00:12:36,230 Y adorar mucho allí 238 00:12:36,230 --> 00:12:41,230 En él, el hombre prometió actos virtuosos de adoración a su familia. 239 00:12:41,230 --> 00:12:46,200 Puertas de I'tikaf 240 00:12:46,200 --> 00:12:48,240 itikaf 241 00:12:48,240 --> 00:12:56,250 Es permanecer en la mezquita y permanecer allí para acercarse a Dios Todopoderoso. 242 00:12:56,250 --> 00:12:59,250 Capítulo sobre el aislamiento durante los últimos diez días 243 00:12:59,250 --> 00:13:02,250 Y aislamiento en todas las mezquitas. 244 00:13:02,250 --> 00:13:07,799 Según la autoridad de Abdullah bin Omar, que Dios esté complacido con ambos, dijo. 245 00:13:07,799 --> 00:13:10,799 Él era el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 246 00:13:10,799 --> 00:13:15,399 Realiza reclusión durante los últimos diez días del Ramadán 247 00:13:15,399 --> 00:13:18,919 Comentar sobre el hadiz. 248 00:13:18,919 --> 00:13:21,919 Fue beneficioso continuar 249 00:13:21,919 --> 00:13:25,299 Uno de los beneficios de hablar 250 00:13:25,299 --> 00:13:28,159 Benefíciate de hablar 251 00:13:28,159 --> 00:13:33,159 Es deseable recluir itikaf en los últimos diez días del mes de Ramadán. 252 00:13:33,159 --> 00:13:37,159 Contiene las virtudes de los últimos diez días del Ramadán. 253 00:13:37,159 --> 00:13:44,539 Según la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, la esposa del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 254 00:13:44,539 --> 00:13:47,539 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz 255 00:13:47,539 --> 00:13:50,539 Solía recluirse durante los últimos diez días del Ramadán. 256 00:13:50,539 --> 00:13:53,539 Hasta que Dios tomó su muerte 257 00:13:53,539 --> 00:13:56,539 Entonces sus mujeres se encerraron tras él. 258 00:13:56,539 --> 00:14:00,019 Comentar sobre el hadiz. 259 00:14:00,019 --> 00:14:03,399 Entonces sus mujeres se encerraron tras él. 260 00:14:03,399 --> 00:14:07,399 Es decir, su gobierno continuó después de él, incluso contra las mujeres. 261 00:14:07,399 --> 00:14:10,399 No es una caracteristica 262 00:14:10,399 --> 00:14:13,980 Uno de los beneficios de hablar 263 00:14:13,980 --> 00:14:16,940 Benefíciate de hablar 264 00:14:16,940 --> 00:14:21,940 Mantener acciones virtuosas en tiempos virtuosos 265 00:14:21,940 --> 00:14:24,940 Es válido que las mujeres se recluyan 266 00:14:24,940 --> 00:14:29,409 Capítulo sobre i'tikaf por la noche. 267 00:14:29,409 --> 00:14:31,889 Sobre la autoridad de Abdullah bin Omar 268 00:14:31,889 --> 00:14:33,889 en una novela 269 00:14:33,889 --> 00:14:35,889 Cuando cerramos Hanin 270 00:14:35,889 --> 00:14:40,889 Omar preguntó al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, sobre un voto. 271 00:14:40,889 --> 00:14:44,120 Según la autoridad de Omar bin Al-Khattab, que Dios esté complacido con él. 272 00:14:44,120 --> 00:14:46,120 el dijo 273 00:14:46,120 --> 00:14:48,120 Oh Mensajero de Dios 274 00:14:48,120 --> 00:14:54,149 En tiempos preislámicos juré recluirme una noche en la Mezquita Sagrada 275 00:14:54,149 --> 00:14:58,149 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, le dijo 276 00:14:58,149 --> 00:15:00,149 O en tu voto 277 00:15:00,149 --> 00:15:02,629 Entonces se recluyó por la noche. 278 00:15:02,629 --> 00:15:04,629 Comentar sobre el hadiz. 279 00:15:04,629 --> 00:15:07,009 en la ignorancia 280 00:15:07,009 --> 00:15:09,330 Es decir, antes del Islam. 281 00:15:09,330 --> 00:15:13,320 Uno de los beneficios de hablar 282 00:15:13,320 --> 00:15:18,320 Hay evidencia en el hadiz de que la reclusión está permitida sin ayuno. 283 00:15:18,320 --> 00:15:22,320 Incluye el cumplimiento de un voto preislámico si es de obediencia. 284 00:15:22,320 --> 00:15:27,980 Capítulo sobre la reclusión de las mujeres 285 00:15:27,980 --> 00:15:30,980 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo. 286 00:15:30,980 --> 00:15:33,980 Él era el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 287 00:15:33,980 --> 00:15:36,980 Se recluyó cada Ramadán. 288 00:15:36,980 --> 00:15:38,980 Y si reza el almuerzo 289 00:15:38,980 --> 00:15:41,980 Entró al lugar donde estaba recluido 290 00:15:41,980 --> 00:15:44,980 Entonces Aisha le pidió permiso para recluirse. 291 00:15:44,980 --> 00:15:46,980 Entonces él le dio permiso. 292 00:15:46,980 --> 00:15:48,980 Una cúpula lo golpeó 293 00:15:49,980 --> 00:15:51,980 Entonces Hafsa se enteró 294 00:15:51,980 --> 00:15:53,980 Entonces chocó contra una cúpula 295 00:15:53,980 --> 00:15:55,980 Y Zainab se enteró 296 00:15:55,980 --> 00:15:58,980 Otra cúpula golpeó 297 00:15:58,980 --> 00:16:03,980 Cuando el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, dejó el almuerzo. 298 00:16:03,980 --> 00:16:05,980 Veo cuatro cúpulas 299 00:16:05,980 --> 00:16:08,980 Él dijo: ¿Qué es esto? 300 00:16:08,980 --> 00:16:10,980 Así que cuéntales sus noticias. 301 00:16:10,980 --> 00:16:14,980 Él dijo: ¿Qué les impulsó a hacer esto? 302 00:16:14,980 --> 00:16:15,980 justicia 303 00:16:15,980 --> 00:16:18,009 en una novela 304 00:16:18,009 --> 00:16:21,009 Justicia que dices sobre ellos 305 00:16:21,009 --> 00:16:23,009 Y en una novela 306 00:16:23,009 --> 00:16:25,009 Ves justicia en ellos 307 00:16:25,009 --> 00:16:27,009 Y en una novela 308 00:16:27,009 --> 00:16:29,009 La justicia es Jordania con esto. 309 00:16:29,009 --> 00:16:32,110 no estoy en retirada 310 00:16:32,110 --> 00:16:35,110 Quítatelo y no lo veré. 311 00:16:35,110 --> 00:16:37,110 Entonces fue eliminado 312 00:16:37,110 --> 00:16:39,110 No se recluyó durante el Ramadán 313 00:16:39,110 --> 00:16:43,720 Hasta que se recluyó al final de los diez días de Shawwal. 314 00:16:43,720 --> 00:16:47,200 Comentar sobre el hadiz. 315 00:16:47,200 --> 00:16:50,200 Fue beneficioso continuar 316 00:16:50,200 --> 00:16:52,230 Cada Ramadán 317 00:16:52,230 --> 00:16:54,230 Es decir, en los últimos diez días. 318 00:16:54,230 --> 00:16:56,259 Oración del almuerzo 319 00:16:56,259 --> 00:16:58,259 Es decir, rezó la oración del alba. 320 00:16:58,259 --> 00:17:01,289 Entró al lugar donde estaba recluido 321 00:17:01,289 --> 00:17:07,289 Es decir, entró en su propio lugar en la mezquita desde el cual la designó para su reclusión. 322 00:17:07,289 --> 00:17:09,289 Es el lugar de su tienda 323 00:17:09,289 --> 00:17:10,390 cúpula 324 00:17:10,390 --> 00:17:12,390 Cualquier carpa y carpa 325 00:17:12,390 --> 00:17:14,390 Del almuerzo 326 00:17:14,390 --> 00:17:16,390 Es decir, desde la oración del alba. 327 00:17:16,390 --> 00:17:17,480 el vio 328 00:17:17,480 --> 00:17:19,480 Cualquier opinion 329 00:17:19,480 --> 00:17:21,519 Cuatro cúpulas 330 00:17:21,519 --> 00:17:24,519 Es decir, la cúpula del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz. 331 00:17:24,519 --> 00:17:28,519 Y tres cúpulas para sus esposas, que Dios esté complacido con ellas. 332 00:17:28,519 --> 00:17:30,579 ¿Qué los llevó? 333 00:17:30,579 --> 00:17:33,579 Cualquier motivo y motivo. 334 00:17:33,579 --> 00:17:34,640 justicia 335 00:17:34,640 --> 00:17:38,640 El hamza en él es un interrogativo como forma de negación. 336 00:17:38,640 --> 00:17:41,640 Y la justicia es obediencia y bondad. 337 00:17:41,640 --> 00:17:43,640 Quítatelo 338 00:17:43,640 --> 00:17:45,640 Es decir quitarlo 339 00:17:45,640 --> 00:17:47,640 no la veo 340 00:17:47,640 --> 00:17:50,640 Es decir, no veo el secreto antes mencionado. 341 00:17:50,640 --> 00:17:51,640 Entonces fue eliminado 342 00:17:51,640 --> 00:17:53,640 Es decir, eliminado 343 00:17:53,640 --> 00:17:56,900 Uno de los beneficios de hablar 344 00:17:56,900 --> 00:17:59,509 Benefíciate de hablar 345 00:17:59,509 --> 00:18:02,509 El principio de i'tikaf es desde el comienzo del día. 346 00:18:02,509 --> 00:18:06,509 Indica que la mezquita es condición de reclusión 347 00:18:06,509 --> 00:18:09,509 Está permitido instalar tiendas de campaña en la mezquita. 348 00:18:09,509 --> 00:18:13,509 Asignar lugares específicos para el aislamiento 349 00:18:13,509 --> 00:18:15,509 Y contiene la maldad de los demás. 350 00:18:15,509 --> 00:18:20,509 Porque resulta de la envidia que lleva a abandonar lo mejor por sí mismo. 351 00:18:20,509 --> 00:18:24,640 Incluye dejar fuera lo mejor si hay interés en ello. 352 00:18:24,640 --> 00:18:27,640 Y quien teme por su trabajo es hipocresía. 353 00:18:27,640 --> 00:18:29,640 Le está permitido dejarlo y cortarlo. 354 00:18:29,640 --> 00:18:33,670 Indica que itikaf no es obligatorio según la intención 355 00:18:33,670 --> 00:18:37,670 En cuanto a su decreto, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 356 00:18:37,670 --> 00:18:39,670 En el camino del amor 357 00:18:39,670 --> 00:18:42,670 Porque si hiciera algo, lo demostraría. 358 00:18:42,670 --> 00:18:47,670 Por eso no se informó que sus esposas se recluyeron con él en Shawwal. 359 00:18:47,670 --> 00:18:52,700 Establece que una mujer no debe recluirse hasta que solicite el permiso de su marido. 360 00:18:52,700 --> 00:18:55,700 Y si ella se recluyó sin su permiso 361 00:18:55,700 --> 00:18:57,700 tuvo que sacarlo 362 00:18:57,700 --> 00:18:59,700 Incluso si es con su permiso 363 00:18:59,700 --> 00:19:02,700 Tiene derecho a volver atrás y evitarlo. 364 00:19:02,700 --> 00:19:05,700 Está permitido realizar i'tikaaf. 365 00:19:05,700 --> 00:19:08,700 Indica que los celos son una cuestión innata 366 00:19:08,700 --> 00:19:11,700 A menos que conduzca a una infracción. 367 00:19:11,700 --> 00:19:14,839 puerta 368 00:19:14,839 --> 00:19:19,839 ¿La persona que está en i'tikaf sale a la puerta de la mezquita para satisfacer sus necesidades? 369 00:19:19,839 --> 00:19:24,230 Bajo la autoridad de Safiyya, la esposa del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 370 00:19:24,230 --> 00:19:28,230 Ella acudió al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 371 00:19:28,230 --> 00:19:31,230 Ella lo visita durante su reclusión en la mezquita. 372 00:19:31,230 --> 00:19:34,230 En los últimos diez días del Ramadán 373 00:19:34,230 --> 00:19:36,230 Así que hablé con él durante una hora. 374 00:19:36,230 --> 00:19:39,230 Luego ella se dio la vuelta 375 00:19:39,230 --> 00:19:42,230 Entonces el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, se puso de pie. 376 00:19:42,230 --> 00:19:44,230 Él se da la vuelta con ella. 377 00:19:44,230 --> 00:19:46,390 en una novela 378 00:19:46,390 --> 00:19:49,420 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, estaba en la mezquita. 379 00:19:49,420 --> 00:19:51,420 Y el tiene sus esposas 380 00:19:51,420 --> 00:19:52,420 Así que vete 381 00:19:52,420 --> 00:19:55,420 Le dijo a Safiyya bint Huyay 382 00:19:55,420 --> 00:19:58,420 No tengas prisa hasta que me vaya contigo 383 00:19:58,420 --> 00:20:01,420 Su casa estaba en la casa de Osama. 384 00:20:01,420 --> 00:20:04,450 Incluso cuando llegas a la puerta de la mezquita 385 00:20:04,450 --> 00:20:06,450 En la puerta de Umm Salamah 386 00:20:06,450 --> 00:20:09,450 Dos hombres Ansar pasaron 387 00:20:09,450 --> 00:20:13,450 Saludó al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 388 00:20:13,450 --> 00:20:17,450 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, les dijo 389 00:20:17,450 --> 00:20:19,450 En tus mensajeros 390 00:20:19,450 --> 00:20:22,450 Ella es Safiyya bint Huyay. 391 00:20:22,450 --> 00:20:23,450 y el dijo 392 00:20:23,450 --> 00:20:26,450 Gloria a Dios, Oh Mensajero de Dios 393 00:20:26,450 --> 00:20:28,450 Y creció con ellos 394 00:20:28,450 --> 00:20:32,450 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo 395 00:20:32,450 --> 00:20:36,450 Satanás alcanza el nivel de la sangre de una persona. 396 00:20:36,450 --> 00:20:38,519 en una novela 397 00:20:38,519 --> 00:20:41,519 Fluye a través del torrente sanguíneo humano. 398 00:20:41,519 --> 00:20:46,519 Y temí que pudiera arrojar algo en vuestros corazones. 399 00:20:46,519 --> 00:20:47,549 en una novela 400 00:20:47,549 --> 00:20:49,549 en ustedes mismos 401 00:20:49,549 --> 00:20:51,549 Y en una novela 402 00:20:51,549 --> 00:20:52,549 peor 403 00:20:52,549 --> 00:20:55,960 Comentar sobre el hadiz. 404 00:20:55,960 --> 00:20:57,440 se da vuelta 405 00:20:57,440 --> 00:21:00,440 Es decir, regresa a su casa. 406 00:21:00,440 --> 00:21:01,440 Él le da la vuelta 407 00:21:01,440 --> 00:21:04,440 Es decir, devolverla a su casa. 408 00:21:04,440 --> 00:21:05,440 dos hombres 409 00:21:05,440 --> 00:21:10,440 Ellos son Usayd bin Hudayr y Abbad bin Bishr, que Dios esté complacido con ellos. 410 00:21:10,440 --> 00:21:12,480 En tus mensajeros 411 00:21:12,480 --> 00:21:15,480 Es decir, frenar y no apresurarse. 412 00:21:15,480 --> 00:21:17,480 Y creció con ellos 413 00:21:17,480 --> 00:21:20,480 Cualquier hueso y muesca en ellos. 414 00:21:20,480 --> 00:21:21,509 cantidad de sangre 415 00:21:21,509 --> 00:21:23,509 Es decir, la cantidad de sangre. 416 00:21:23,509 --> 00:21:26,509 La similitud entre los dos lados del símil 417 00:21:26,509 --> 00:21:30,509 Intensidad de la comunicación y falta de ironía. 418 00:21:30,509 --> 00:21:34,730 Tenía miedo de que arrojara algo en vuestros corazones. 419 00:21:34,730 --> 00:21:36,730 Al-Shafi'i dijo 420 00:21:36,730 --> 00:21:38,730 Incredulidad temida por ellos 421 00:21:38,730 --> 00:21:40,730 Si le creyéramos, habría pensado que la acusación 422 00:21:40,730 --> 00:21:43,730 Tomó la iniciativa de informarles de su paradero. 423 00:21:43,730 --> 00:21:46,730 Consejos para ellos respecto a la religión. 424 00:21:46,730 --> 00:21:49,730 Antes de que Satanás arroje un asunto en sus corazones 425 00:21:49,730 --> 00:21:51,730 Serán destruidos por ello. 426 00:21:51,730 --> 00:21:54,990 Ni siquiera te apresures a gastar contigo 427 00:21:54,990 --> 00:21:57,990 Que Dios lo bendiga y le conceda paz. el estaba ocupado 428 00:21:57,990 --> 00:21:59,990 Le ordenó llegar tarde 429 00:21:59,990 --> 00:22:03,210 Uno de los beneficios de hablar 430 00:22:03,210 --> 00:22:05,980 Benefíciate de hablar 431 00:22:05,980 --> 00:22:09,980 Está permitido que la persona recluida se dedique a asuntos permisibles. 432 00:22:09,980 --> 00:22:13,980 Quien lo visita, se queda con él y habla con él. 433 00:22:13,980 --> 00:22:18,980 En él, la persona recluida puede leer el Corán y los hadices. 434 00:22:18,980 --> 00:22:22,980 Enseñar, escribir asuntos de religión y escuchar el conocimiento. 435 00:22:22,980 --> 00:22:27,009 Está permitido que una persona esté a solas con su esposa. 436 00:22:27,009 --> 00:22:31,039 Permite a las mujeres visitar el retiro 437 00:22:31,039 --> 00:22:37,039 Contiene una declaración perfecta de la compasión del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, por su nación. 438 00:22:37,039 --> 00:22:41,039 Y guíalos hacia lo que protegerá su pecado. 439 00:22:41,039 --> 00:22:45,079 Es deseable evitar exponerse a malas sospechas. 440 00:22:45,079 --> 00:22:49,079 Pidió seguridad y se disculpó con excusas válidas. 441 00:22:49,079 --> 00:22:54,079 Contiene la permisibilidad de que una mujer salga de noche con la condición de que no haya peligro de tentación. 442 00:22:54,079 --> 00:22:59,900 Capítulo sobre el aislamiento durante los diez días intermedios del Ramadán 443 00:23:00,900 --> 00:23:03,319 Basándose en la autoridad de Abu Hurairah, dijo: 444 00:23:27,509 --> 00:23:30,119 Comentar sobre el hadiz. 445 00:23:30,119 --> 00:23:34,440 Muestra a Gabriel, la paz sea con él. 446 00:23:34,440 --> 00:23:37,440 Puño alguno muerto 447 00:23:37,440 --> 00:23:40,880 Uno de los beneficios de hablar 448 00:23:40,880 --> 00:23:46,779 Del hadiz se desprende que está permitido realizar i'tikaf durante todo el mes de Ramadán. 449 00:23:46,779 --> 00:23:50,779 Indica la conveniencia de aumentar la buena vida. 450 00:23:50,779 --> 00:23:53,779 Si la mujer alcanza la edad máxima