1
00:00:00,080 --> 00:00:03,379
بسم الله الرحمن الرحیم

2
00:00:03,379 --> 00:00:06,320
یک مرکز سود

3
00:00:06,320 --> 00:00:09,519
برای مطالعات و تحقیقات بشردوستانه

4
00:00:09,519 --> 00:00:10,820
او ارائه می دهد

5
00:00:10,820 --> 00:00:16,120
خلاصه صحیح البخاری

6
00:00:16,120 --> 00:00:21,570
باب روزه روز عاشورا

7
00:00:21,570 --> 00:00:24,070
از حمید بن عبدالرحمن

8
00:00:24,070 --> 00:00:28,570
از معاویه بن ابی سفیان رضی الله عنه شنید

9
00:00:28,570 --> 00:00:31,570
روز عاشورا سال حج است

10
00:00:32,070 --> 00:00:34,070
روی منبر می گوید

11
00:00:34,070 --> 00:00:38,070
ای اهل مدینه علمای شما کجا هستند؟

12
00:00:38,070 --> 00:00:42,570
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود

13
00:00:42,570 --> 00:00:45,070
این روز عاشورا است

14
00:00:45,070 --> 00:00:48,070
خدا دستور نداده که روزه بگیری

15
00:00:48,070 --> 00:00:50,070
و من روزه هستم

16
00:00:50,070 --> 00:00:52,570
هر که می خواهد روزه بگیرد

17
00:00:52,570 --> 00:00:55,420
هر که می خواهد افطار کند

18
00:00:55,420 --> 00:00:59,030
نظر در حدیث

19
00:00:59,030 --> 00:01:01,030
علمای شما کجا هستند؟

20
00:01:01,030 --> 00:01:03,530
ظاهراً این را گفته است

21
00:01:03,530 --> 00:01:08,030
وقتی شنید که کسی آن را واجب، حرام یا مکروه کرده است

22
00:01:08,030 --> 00:01:14,189
می خواست به آنها اطلاع دهد که نه واجب است و نه حرام و نه مذموم

23
00:01:14,189 --> 00:01:15,689
و او ننوشت

24
00:01:15,689 --> 00:01:18,379
یعنی تحمیلی و الزامی نبود

25
00:01:18,379 --> 00:01:22,180
یکی از فواید صحبت کردن

26
00:01:22,180 --> 00:01:24,180
از صحبت کردن سود ببرید

27
00:01:24,180 --> 00:01:27,180
روزه گرفتن روز عاشورا مستحب است

28
00:01:27,180 --> 00:01:31,180
به جهان هشدار می دهد که چه چیزی را نادیده می گیرد

29
00:01:31,180 --> 00:01:33,180
یا او آن را به خاطر نمی آورد

30
00:01:33,180 --> 00:01:40,069
دلالت بر این دارد که هیچ تکلیفی جز آنچه شرع مقرر می کند وجود ندارد

31
00:01:40,069 --> 00:01:44,069
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت

32
00:01:44,069 --> 00:01:48,069
پیامبر صلی الله علیه و آله مدینه را عرضه داشت

33
00:01:48,069 --> 00:01:51,069
یهودیان را دید که روز عاشورا روزه می گیرند

34
00:01:51,069 --> 00:01:54,069
گفت: این چیست؟

35
00:01:54,069 --> 00:01:58,099
گفتند امروز روز خوبی است

36
00:01:58,099 --> 00:02:02,129
در رمان، این یک روز عالی است

37
00:02:02,129 --> 00:02:07,200
این روزی است که خداوند بنی اسرائیل را از دست دشمنانشان نجات داد

38
00:02:07,200 --> 00:02:11,199
در روایت است که خداوند موسی را شکست داد

39
00:02:11,199 --> 00:02:16,229
در روایتی که موسی در حضور فرعون ظاهر شد

40
00:02:16,229 --> 00:02:18,289
پس موسی روزه گرفت

41
00:02:18,289 --> 00:02:23,319
در رمان اسکیزوفرنی موسی، خدا را شکر

42
00:02:23,319 --> 00:02:28,479
و در روایتی به احترام او روزه می گیریم

43
00:02:28,479 --> 00:02:31,479
من از تو برای موسی سزاوارترم

44
00:02:31,479 --> 00:02:34,520
در رمان من اول هستم

45
00:02:34,520 --> 00:02:38,520
در رمان ما اول هستیم

46
00:02:38,520 --> 00:02:41,520
پس روزه گرفت و امر به روزه كرد

47
00:02:41,520 --> 00:02:45,349
نظر در حدیث

48
00:02:45,349 --> 00:02:50,889
روز عاشورا، یعنی دهم ماه محرم

49
00:02:50,889 --> 00:02:54,960
این چیست، یعنی دلیل این روزه چیست؟

50
00:02:54,960 --> 00:02:58,960
روز خوب، یعنی در بین آنها فضیلت دارد

51
00:02:58,960 --> 00:03:01,960
دشمن آنها فرعون است

52
00:03:01,960 --> 00:03:06,960
پس موسی روزه گرفت یعنی شکر خداوند متعال

53
00:03:06,960 --> 00:03:09,960
سزاوارتر از هر اولی است

54
00:03:09,960 --> 00:03:12,960
کدام یک از شما یهودی هستید؟

55
00:03:12,960 --> 00:03:16,960
پس روز عاشورا را روزه گرفت

56
00:03:16,960 --> 00:03:19,150
خداوند موسی را پیروز گرداند

57
00:03:19,150 --> 00:03:25,150
من به پیروزی و ظلم و پیروزی و پیروزی بر دشمن می رسم

58
00:03:25,150 --> 00:03:28,560
یکی از فواید صحبت کردن

59
00:03:28,560 --> 00:03:31,300
از صحبت کردن سود ببرید

60
00:03:31,300 --> 00:03:33,300
روزه واجب روز عاشورا

61
00:03:33,300 --> 00:03:35,300
کپی روزه ماه مبارک رمضان

62
00:03:35,300 --> 00:03:39,300
اعتبار روزه او تا قیامت باقی است

63
00:03:39,300 --> 00:03:46,300
بیانگر آن است که مسلمان برای نجات موسی علیه السلام از یهودیان سزاوارتر است.

64
00:03:46,300 --> 00:03:51,710
از ابوموسی رضی الله عنه گفت

65
00:03:51,710 --> 00:03:55,710
پیامبر صلی الله علیه و آله وارد مدینه شد

66
00:03:55,710 --> 00:03:59,710
و برخی از یهودیان عاشورا را گرامی می دارند

67
00:03:59,710 --> 00:04:01,960
در یک رمان

68
00:04:01,960 --> 00:04:03,960
یهودیان آن را تعطیل می دانند

69
00:04:03,960 --> 00:04:05,960
و روزه می گیرند

70
00:04:05,960 --> 00:04:09,960
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

71
00:04:09,960 --> 00:04:11,960
ما به روزه او سزاوارتریم

72
00:04:11,960 --> 00:04:14,120
در یک رمان

73
00:04:14,120 --> 00:04:16,120
پس روزه میگیرید

74
00:04:16,120 --> 00:04:18,120
پس دستور داد روزه بگیرد

75
00:04:18,120 --> 00:04:21,800
نظر در حدیث

76
00:04:21,800 --> 00:04:24,370
عاشورا را تجلیل می کنند

77
00:04:24,370 --> 00:04:27,370
یعنی یهودیان در روز عاشورا خود را تجلیل می کنند

78
00:04:27,370 --> 00:04:29,370
و آن را به عنوان تعطیلات در نظر بگیرید

79
00:04:29,370 --> 00:04:31,439
و روزه می گیرند

80
00:04:31,439 --> 00:04:33,439
بله متشکرم

81
00:04:33,439 --> 00:04:34,470
سزاوارتر

82
00:04:34,470 --> 00:04:38,470
یعنی سزاوارتر از یهودیان برای تسبیح این روز و روزه گرفتن است

83
00:04:38,470 --> 00:04:42,110
یکی از فواید صحبت کردن

84
00:04:42,110 --> 00:04:44,810
او از گفتگو سود برد

85
00:04:44,810 --> 00:04:48,810
تبیین فضیلت روزه روز عاشورا

86
00:04:48,810 --> 00:04:52,810
در آن، اهل بدعت، ایام نیکو را تمجید می کنند

87
00:04:52,810 --> 00:04:54,810
مانع از تجلیل آن نمی شود

88
00:04:54,810 --> 00:05:01,120
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت

89
00:05:01,120 --> 00:05:04,120
من پیامبر صلی الله علیه و آله را ندیدم

90
00:05:04,120 --> 00:05:08,120
روزه یک روز می خواهد آن را بر هر روز برتری دهد

91
00:05:08,120 --> 00:05:10,120
به جز امروز

92
00:05:10,120 --> 00:05:12,120
روز عاشورا

93
00:05:12,120 --> 00:05:14,120
و این ماه

94
00:05:14,120 --> 00:05:16,120
یعنی ماه رمضان

95
00:05:16,120 --> 00:05:19,639
نظر در حدیث

96
00:05:19,639 --> 00:05:21,209
او تحقیق می کند

97
00:05:21,209 --> 00:05:23,209
هر درخواستی

98
00:05:23,209 --> 00:05:24,209
و تحقیق کنید

99
00:05:24,209 --> 00:05:28,209
اغراق و تلاش در درخواست چیزی است

100
00:05:28,209 --> 00:05:29,339
لطف او

101
00:05:29,339 --> 00:05:30,339
منظور چیست؟

102
00:05:30,339 --> 00:05:33,339
او برای اثبات فضیلت خود روزه می گیرد

103
00:05:33,339 --> 00:05:35,439
روز عاشورا

104
00:05:35,439 --> 00:05:38,439
یعنی دهم ماه محرم

105
00:05:38,439 --> 00:05:41,920
یکی از فواید صحبت کردن

106
00:05:41,920 --> 00:05:44,490
از صحبت کردن سود ببرید

107
00:05:44,490 --> 00:05:48,490
کوشش برای روزه گرفتن در روزهای با فضیلت مطلوب است

108
00:05:48,490 --> 00:05:52,589
در آن هیچ فضیلتی برای مکان یا زمان وجود ندارد

109
00:05:52,589 --> 00:05:54,589
به جز متن

110
00:05:54,589 --> 00:05:59,439
کتاب تراویح

111
00:05:59,439 --> 00:06:04,610
باب فضیلت نمازگزار رمضان

112
00:06:04,610 --> 00:06:10,220
عبد الرحمن بن عبدالقری فرمود:

113
00:06:10,220 --> 00:06:16,220
شبی در ماه رمضان با عمر بن خطاب رضی الله عنه به مسجد رفتم.

114
00:06:16,220 --> 00:06:20,220
سپس مردم به گروه‌هایی تقسیم شدند

115
00:06:20,220 --> 00:06:22,220
مرد به سمت خودش دراز می کند

116
00:06:22,220 --> 00:06:26,220
مرد فیصل گروه را در نماز رهبری می کند

117
00:06:26,220 --> 00:06:28,279
عمر گفت

118
00:06:28,279 --> 00:06:32,279
فکر می کنم اگر این افراد را روی یک خواننده جمع کنم

119
00:06:32,279 --> 00:06:34,279
عالی خواهد بود

120
00:06:34,279 --> 00:06:38,279
سپس تصمیم گرفت آنها را علیه ابی بن کعب جمع کند

121
00:06:38,279 --> 00:06:41,410
بعد یک شب دیگر با او بیرون رفتم

122
00:06:41,410 --> 00:06:45,410
مردم با دعای قاری خود نماز می خوانند

123
00:06:45,410 --> 00:06:47,410
عمر گفت

124
00:06:47,410 --> 00:06:49,410
بله این بدعت است

125
00:06:49,410 --> 00:06:53,410
کسی که در مورد او می خوابند بهتر از کسی است که بیدار می شوند

126
00:06:53,410 --> 00:06:56,410
او اواخر شب می خواهد

127
00:06:56,410 --> 00:06:59,410
و مردم اول برخاستند

128
00:06:59,410 --> 00:07:02,959
نظر در حدیث

129
00:07:02,959 --> 00:07:07,470
به مسجد، یعنی مسجد شهر

130
00:07:07,470 --> 00:07:11,470
اگر افرادی که می خواهید از وضعیت خود شگفت زده شوند

131
00:07:11,470 --> 00:07:15,629
توزیع هر گروه پراکنده

132
00:07:15,629 --> 00:07:20,720
پراکنده شدند تا بر جدایی آنها در نماز تأکید کنند

133
00:07:20,720 --> 00:07:24,720
مقصود این است که در مسجد نماز اختیاری می خواندند

134
00:07:24,720 --> 00:07:28,790
بعد از نماز عصر متفرق شدند

135
00:07:28,790 --> 00:07:32,949
یک راحت بین سه تا ده است

136
00:07:32,949 --> 00:07:35,949
من نه نظر میبینم نه همت

137
00:07:35,949 --> 00:07:39,949
اگر اینها را جمع کنید، یعنی پراکنده ها

138
00:07:39,949 --> 00:07:43,949
در مورد یک خواننده که اهمیت می دهد

139
00:07:43,949 --> 00:07:48,040
من نماینده هر بهترین و یک شیر هستم

140
00:07:48,040 --> 00:07:51,040
هرگونه قاطعیت را مشخص کنید و موضوع او را حل کنید

141
00:07:51,040 --> 00:07:55,300
بدعت، در چهره آن

142
00:07:55,300 --> 00:07:59,300
معنای زبانی «الاستله» را دارد.

143
00:07:59,300 --> 00:08:03,709
یکی از فواید صحبت کردن

144
00:08:03,709 --> 00:08:05,709
از صحبت کردن سود ببرید

145
00:08:05,709 --> 00:08:08,709
فضیلت نماز شب و شب های ماه مبارک رمضان

146
00:08:08,709 --> 00:08:13,709
شامل دستور دادن به امام برای بازرسی احوال مردم در عبادت است

147
00:08:13,709 --> 00:08:16,709
و آنها را به بهترین شکل گرد هم بیاورید

148
00:08:16,709 --> 00:08:20,709
این خبر حاوی اشاره ای به نکوهش تفرقه و جدایی است

149
00:08:20,709 --> 00:08:26,029
در این خبر اشاره ای به سنت خلفای راشدین آمده است

150
00:08:26,029 --> 00:08:30,029
خواندن نماز تراویح در منزل جایز است

151
00:08:30,029 --> 00:08:31,029
چون گفته او

152
00:08:31,029 --> 00:08:34,029
بعد یک شب دیگر با او بیرون رفتم

153
00:08:34,029 --> 00:08:37,029
مردم با دعای قاری خود نماز می خوانند

154
00:08:37,029 --> 00:08:41,029
دلالت بر این دارد که عمر آن را در خانه خود خوانده است

155
00:08:41,029 --> 00:08:44,159
یعنی سال بزرگسالی گذشته است

156
00:08:44,159 --> 00:08:48,159
نماز تراویح در اول شب خوانده می شود

157
00:08:48,159 --> 00:08:51,279
شاطبی از عمر رضی الله عنه گفت

158
00:08:51,279 --> 00:08:53,279
بله بدعت

159
00:08:53,279 --> 00:08:57,279
او آن را نوآوری بر اساس معنای ظاهری موقعیت نامید

160
00:08:57,279 --> 00:09:01,279
از آنجا که رسول خدا صلی الله علیه و آله آن را ترک کرد

161
00:09:01,279 --> 00:09:06,279
توافق شد که در زمان ابوبکر رضی الله عنه واقع نشد

162
00:09:06,279 --> 00:09:09,279
خیر، بدعتی در معناست

163
00:09:09,279 --> 00:09:12,279
چه کسی در این زمینه آن را بدعت نامید؟

164
00:09:12,279 --> 00:09:15,279
هیچ تفاوتی در نام ها وجود ندارد

165
00:09:15,279 --> 00:09:16,279
و در آن

166
00:09:16,279 --> 00:09:20,279
استفاده از آن به عنوان دلیل بر جواز بدعت جایز نیست

167
00:09:20,279 --> 00:09:22,279
به معنایی که گفته می شود

168
00:09:22,279 --> 00:09:26,279
زیرا نوعی تحریف کلمات از جای خود است

169
00:09:26,279 --> 00:09:33,399
فصل تحقیق شب قدر در شب های فرد از شب های ده

170
00:09:33,399 --> 00:09:35,909
از عایشه گفت:

171
00:09:35,909 --> 00:09:39,909
او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود

172
00:09:39,909 --> 00:09:42,909
در ده روز آخر ماه مبارک رمضان می افتد

173
00:09:42,909 --> 00:09:44,909
و او می گوید

174
00:09:44,909 --> 00:09:48,909
در ده روز آخر ماه مبارک رمضان دنبال شب قدر باشید

175
00:09:48,909 --> 00:09:51,100
در یک رمان

176
00:09:51,100 --> 00:09:53,100
جستجو کنید

177
00:09:53,100 --> 00:09:55,100
و در یک رمان

178
00:09:55,100 --> 00:09:56,100
در رشته

179
00:09:56,100 --> 00:09:59,740
نظر در حدیث

180
00:09:59,740 --> 00:10:01,350
همسایه ها

181
00:10:01,350 --> 00:10:03,350
یعنی خودت را خلوت کن

182
00:10:03,350 --> 00:10:04,350
تحقیق کنید

183
00:10:04,350 --> 00:10:08,350
یعنی آن را خواستند و در جستجوی آن زحمت کشیدند

184
00:10:08,350 --> 00:10:11,830
یکی از فواید صحبت کردن

185
00:10:11,830 --> 00:10:14,690
از صحبت کردن سود ببرید

186
00:10:14,690 --> 00:10:18,690
فضیلت عزلت در ده روز آخر ماه مبارک رمضان

187
00:10:18,690 --> 00:10:23,690
این شامل تشویقی است که در ده روز گذشته در عبادت کوشا باشید

188
00:10:23,690 --> 00:10:28,710
از ابن عباس رضی الله عنهم

189
00:10:28,710 --> 00:10:32,710
که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

190
00:10:32,710 --> 00:10:36,710
آن را در ده روز آخر ماه رمضان جستجو کنید

191
00:10:36,710 --> 00:10:38,710
شب قدر

192
00:10:38,710 --> 00:10:40,710
ساعت نه مانده به رفتن

193
00:10:40,710 --> 00:10:42,710
هفت تا باقی مانده است

194
00:10:42,710 --> 00:10:45,710
پنج باقی مانده است

195
00:10:45,710 --> 00:10:47,870
در یک رمان

196
00:10:47,870 --> 00:10:49,870
در نه سال

197
00:10:49,870 --> 00:10:51,870
یا در هفت مورد باقی مانده است

198
00:10:51,870 --> 00:10:55,509
نظر در حدیث

199
00:10:55,509 --> 00:10:57,919
آن را جستجو کنید

200
00:10:57,919 --> 00:11:00,019
یعنی خواستند

201
00:11:00,019 --> 00:11:02,019
ساعت نه مانده به رفتن

202
00:11:02,019 --> 00:11:04,019
هفت تا باقی مانده است

203
00:11:04,019 --> 00:11:06,019
پنج باقی مانده است

204
00:11:06,019 --> 00:11:09,019
یعنی اگر ماه کامل باشد

205
00:11:09,019 --> 00:11:12,019
تعبیر آن است که در شب وتر است

206
00:11:12,019 --> 00:11:15,019
حتی اگر ماه ناقص باشد

207
00:11:15,019 --> 00:11:17,019
در شب سحر

208
00:11:17,019 --> 00:11:21,330
یکی از فواید صحبت کردن

209
00:11:21,330 --> 00:11:23,330
از صحبت کردن سود ببرید

210
00:11:23,330 --> 00:11:27,330
شب قدر در ده روز آخر ماه مبارک رمضان است

211
00:11:27,330 --> 00:11:29,330
این در امید رشته عجیب و غریب است

212
00:11:29,330 --> 00:11:33,330
مشتمل بر تشویق به طلب شب قدر است

213
00:11:33,330 --> 00:11:39,379
فصل کار در ده روز آخر ماه مبارک رمضان

214
00:11:39,379 --> 00:11:42,860
قال عایشه رضی الله عنها

215
00:11:42,860 --> 00:11:45,860
او پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود

216
00:11:45,860 --> 00:11:47,860
در صورتی که عشر گنجانده شود

217
00:11:47,860 --> 00:11:49,860
پیش بند را کشید

218
00:11:49,860 --> 00:11:51,860
و شب را سپری کرد

219
00:11:51,860 --> 00:11:54,440
خانواده اش را بیدار کرد

220
00:11:54,440 --> 00:11:56,440
نظر در حدیث

221
00:11:56,440 --> 00:12:00,950
ادامه و تداوم آن سودمند بود

222
00:12:00,950 --> 00:12:02,950
عشر

223
00:12:02,950 --> 00:12:04,950
یعنی آخر ماه رمضان

224
00:12:04,950 --> 00:12:06,950
پیش بند

225
00:12:06,950 --> 00:12:08,950
هر وزارتخانه ای

226
00:12:08,950 --> 00:12:10,950
این استعاره ای برای ترک آمیزش است

227
00:12:10,950 --> 00:12:12,950
یا در مورد آمادگی

228
00:12:12,950 --> 00:12:14,950
و اهتمام در عبادت

229
00:12:14,950 --> 00:12:17,950
یا هر دو با هم

230
00:12:17,950 --> 00:12:19,980
و شب را سپری کرد

231
00:12:19,980 --> 00:12:21,980
یعنی نماز و عبادت

232
00:12:21,980 --> 00:12:24,009
خانواده اش

233
00:12:24,009 --> 00:12:26,240
یعنی همسرش

234
00:12:26,240 --> 00:12:29,230
یکی از فواید صحبت کردن

235
00:12:29,230 --> 00:12:31,230
از صحبت کردن سود ببرید

236
00:12:31,230 --> 00:12:33,230
فضیلت ده روز آخر ماه مبارک رمضان

237
00:12:33,230 --> 00:12:36,230
و در آنجا بسیار عبادت کنید

238
00:12:36,230 --> 00:12:41,230
در آن مرد، عبادت های نیکو را به خانواده اش عهد کرد

239
00:12:41,230 --> 00:12:46,200
دروازه های اعتکاف

240
00:12:46,200 --> 00:12:48,240
اعتکاف

241
00:12:48,240 --> 00:12:56,250
اقامت در مسجد و اقامت در آنجا برای تقرب به خداوند متعال است

242
00:12:56,250 --> 00:12:59,250
فصل انزوا در ده روز گذشته

243
00:12:59,250 --> 00:13:02,250
و عزلت در همه مساجد

244
00:13:02,250 --> 00:13:07,799
از عبدالله بن عمر رضی الله عنهم گفت

245
00:13:07,799 --> 00:13:10,799
او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود

246
00:13:10,799 --> 00:13:15,399
در ده روز آخر ماه مبارک رمضان گوشه نشینی می کند

247
00:13:15,399 --> 00:13:18,919
نظر در حدیث

248
00:13:18,919 --> 00:13:21,919
ادامه آن سودمند بود

249
00:13:21,919 --> 00:13:25,299
یکی از فواید صحبت کردن

250
00:13:25,299 --> 00:13:28,159
از صحبت کردن سود ببرید

251
00:13:28,159 --> 00:13:33,159
اعتکاف در ده روز آخر ماه مبارک رمضان مستحب است

252
00:13:33,159 --> 00:13:37,159
حاوی فضیلت های ده روز آخر ماه مبارک رمضان است

253
00:13:37,159 --> 00:13:44,539
از عایشه رضی الله عنها همسر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم.

254
00:13:44,539 --> 00:13:47,539
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

255
00:13:47,539 --> 00:13:50,539
در ده روز آخر ماه رمضان خلوت می کرد

256
00:13:50,539 --> 00:13:53,539
تا اینکه خدا مرگش را گرفت

257
00:13:53,539 --> 00:13:56,539
سپس همسرانش پس از او خلوت کردند

258
00:13:56,539 --> 00:14:00,019
نظر در حدیث

259
00:14:00,019 --> 00:14:03,399
سپس همسرانش پس از او خلوت کردند

260
00:14:03,399 --> 00:14:07,399
یعنی حکومت او پس از او حتی بر زنان نیز ادامه یافت

261
00:14:07,399 --> 00:14:10,399
این یک ویژگی نیست

262
00:14:10,399 --> 00:14:13,980
یکی از فواید صحبت کردن

263
00:14:13,980 --> 00:14:16,940
از صحبت کردن سود ببرید

264
00:14:16,940 --> 00:14:21,940
حفظ اعمال نیک در زمانهای نیکو

265
00:14:21,940 --> 00:14:24,940
عزلت زنان صحیح است

266
00:14:24,940 --> 00:14:29,409
باب اعتکاف شبانه

267
00:14:29,409 --> 00:14:31,889
از عبدالله بن عمر

268
00:14:31,889 --> 00:14:33,889
در یک رمان

269
00:14:33,889 --> 00:14:35,889
وقتی حنین را بستیم

270
00:14:35,889 --> 00:14:40,889
عمر از پیامبر صلی الله علیه و آله درباره نذری پرسید

271
00:14:40,889 --> 00:14:44,120
عن عمر بن الخطاب رضی الله عنه

272
00:14:44,120 --> 00:14:46,120
او گفت

273
00:14:46,120 --> 00:14:48,120
ای رسول خدا

274
00:14:48,120 --> 00:14:54,149
من در زمان جاهلیت نذر کردم که شبی در مسجدالحرام خلوت کنم

275
00:14:54,149 --> 00:14:58,149
پیامبر صلی الله علیه و آله به او فرمود

276
00:14:58,149 --> 00:15:00,149
یا در نذرت

277
00:15:00,149 --> 00:15:02,629
پس شب را خلوت کرد

278
00:15:02,629 --> 00:15:04,629
نظر در حدیث

279
00:15:04,629 --> 00:15:07,009
در جهل

280
00:15:07,009 --> 00:15:09,330
یعنی قبل از اسلام

281
00:15:09,330 --> 00:15:13,320
یکی از فواید صحبت کردن

282
00:15:13,320 --> 00:15:18,320
در حدیث شواهدی وجود دارد که عزلت بدون روزه جایز است

283
00:15:18,320 --> 00:15:22,320
شامل وفای به نذر جاهلی است اگر اطاعت باشد

284
00:15:22,320 --> 00:15:27,980
فصل انزوای زنان

285
00:15:27,980 --> 00:15:30,980
قال عایشه رضی الله عنها

286
00:15:30,980 --> 00:15:33,980
او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود

287
00:15:33,980 --> 00:15:36,980
هر ماه رمضان خودش را گوشه نشین می کند

288
00:15:36,980 --> 00:15:38,980
و اگر نماز ناهار بخواند

289
00:15:38,980 --> 00:15:41,980
وارد جایی شد که خلوت بود

290
00:15:41,980 --> 00:15:44,980
پس عایشه از او اجازه خواست تا خلوت کند

291
00:15:44,980 --> 00:15:46,980
پس به او اجازه داد

292
00:15:46,980 --> 00:15:48,980
گنبدی به آن برخورد کرد

293
00:15:49,980 --> 00:15:51,980
پس حفصه خبر آن را شنید

294
00:15:51,980 --> 00:15:53,980
بنابراین به یک گنبد برخورد کرد

295
00:15:53,980 --> 00:15:55,980
و زینب آن را شنید

296
00:15:55,980 --> 00:15:58,980
گنبد دیگری زده شد

297
00:15:58,980 --> 00:16:03,980
وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله ناهار را ترک کرد

298
00:16:03,980 --> 00:16:05,980
چهار گنبد را می بینم

299
00:16:05,980 --> 00:16:08,980
گفت: این چیست؟

300
00:16:08,980 --> 00:16:10,980
پس اخبارشان را به آنها بگویید

301
00:16:10,980 --> 00:16:14,980
گفت: چه چیز آنها را به این کار واداشت؟

302
00:16:14,980 --> 00:16:15,980
انصاف

303
00:16:15,980 --> 00:16:18,009
در یک رمان

304
00:16:18,009 --> 00:16:21,009
انصافی که در مورد آنها می گویید

305
00:16:21,009 --> 00:16:23,009
و در یک رمان

306
00:16:23,009 --> 00:16:25,009
شما در آنها عدالت می بینید

307
00:16:25,009 --> 00:16:27,009
و در یک رمان

308
00:16:27,009 --> 00:16:29,009
عدالت با این اردن است

309
00:16:29,009 --> 00:16:32,110
من در عقب نشینی نیستم

310
00:16:32,110 --> 00:16:35,110
آن را بردارید و من آن را نخواهم دید

311
00:16:35,110 --> 00:16:37,110
بنابراین حذف شد

312
00:16:37,110 --> 00:16:39,110
در ماه رمضان خلوت نکرد

313
00:16:39,110 --> 00:16:43,720
تا اینکه در پایان ده روز شوال خلوت کرد

314
00:16:43,720 --> 00:16:47,200
نظر در حدیث

315
00:16:47,200 --> 00:16:50,200
ادامه آن سودمند بود

316
00:16:50,200 --> 00:16:52,230
هر ماه رمضان

317
00:16:52,230 --> 00:16:54,230
یعنی در ده روز گذشته

318
00:16:54,230 --> 00:16:56,259
نماز ناهار

319
00:16:56,259 --> 00:16:58,259
یعنی نماز سحر را خواند

320
00:16:58,259 --> 00:17:01,289
وارد جایی شد که خلوت بود

321
00:17:01,289 --> 00:17:07,289
یعنی در مسجدی که از آنجا آن را برای خلوت تعیین کرده بود وارد شد

322
00:17:07,289 --> 00:17:09,289
جای چادر اوست

323
00:17:09,289 --> 00:17:10,390
گنبد

324
00:17:10,390 --> 00:17:12,390
هر چادر و چادر

325
00:17:12,390 --> 00:17:14,390
از ناهار

326
00:17:14,390 --> 00:17:16,390
یعنی از نماز سحر

327
00:17:16,390 --> 00:17:17,480
او دید

328
00:17:17,480 --> 00:17:19,480
هر نظری

329
00:17:19,480 --> 00:17:21,519
چهار گنبد

330
00:17:21,519 --> 00:17:24,519
یعنی گنبد پیامبر صلی الله علیه و آله

331
00:17:24,519 --> 00:17:28,519
و سه گنبد برای همسرانش که خداوند از آنان راضی باشد

332
00:17:28,519 --> 00:17:30,579
چه چیزی آنها را حمل می کرد؟

333
00:17:30,579 --> 00:17:33,579
هر انگیزه و انگیزه ای

334
00:17:33,579 --> 00:17:34,640
انصاف

335
00:17:34,640 --> 00:17:38,640
حمزه در آن به عنوان نوعی انکار، پرسشی است

336
00:17:38,640 --> 00:17:41,640
و درستی، اطاعت و نیکی است

337
00:17:41,640 --> 00:17:43,640
آن را بردارید

338
00:17:43,640 --> 00:17:45,640
یعنی حذفش کن

339
00:17:45,640 --> 00:17:47,640
من او را نمی بینم

340
00:17:47,640 --> 00:17:50,640
یعنی راز فوق الذکر را نمی بینم

341
00:17:50,640 --> 00:17:51,640
بنابراین حذف شد

342
00:17:51,640 --> 00:17:53,640
یعنی حذف شده است

343
00:17:53,640 --> 00:17:56,900
یکی از فواید صحبت کردن

344
00:17:56,900 --> 00:17:59,509
از صحبت کردن سود ببرید

345
00:17:59,509 --> 00:18:02,509
اصل اعتکاف از اول روز است

346
00:18:02,509 --> 00:18:06,509
دلالت بر این دارد که مسجد شرط عزلت است

347
00:18:06,509 --> 00:18:09,509
برپایی خیمه در مسجد جایز است

348
00:18:09,509 --> 00:18:13,509
اختصاص مکان های خاص برای انزوا

349
00:18:13,509 --> 00:18:15,509
و حاوی شر دیگران است

350
00:18:15,509 --> 00:18:20,509
زیرا ناشی از حسادت است که به ترک آنچه به خاطر آن بهترین است منجر می شود

351
00:18:20,509 --> 00:18:24,640
این شامل کنار گذاشتن بهترین ها در صورت وجود علاقه در آن است

352
00:18:24,640 --> 00:18:27,640
و هر که از کار خود بترسد نفاق است

353
00:18:27,640 --> 00:18:29,640
ترک آن و قطع آن بر او جایز است

354
00:18:29,640 --> 00:18:33,670
دلالت بر عدم واجب بودن اعتکاف به نیت دارد

355
00:18:33,670 --> 00:18:37,670
و اما حکم او رضی الله عنه

356
00:18:37,670 --> 00:18:39,670
در مسیر عشق

357
00:18:39,670 --> 00:18:42,670
چون اگر کاری می کرد آن را ثابت می کرد

358
00:18:42,670 --> 00:18:47,670
به همین دلیل گزارش نشده بود که همسرانش در شوال با او خلوت کردند

359
00:18:47,670 --> 00:18:52,700
می‌گوید زن تا زمانی که از شوهرش اجازه نگیرد نباید خود را گوشه نشین کند

360
00:18:52,700 --> 00:18:55,700
و اگر بدون اجازه او خلوت کرد

361
00:18:55,700 --> 00:18:57,700
مجبور شد آن را بیرون بیاورد

362
00:18:57,700 --> 00:18:59,700
حتی اگر با اذن او باشد

363
00:18:59,700 --> 00:19:02,700
او حق دارد به عقب برگردد و از آن جلوگیری کند

364
00:19:02,700 --> 00:19:05,700
اعتکاف جایز است

365
00:19:05,700 --> 00:19:08,700
نشان می دهد که حسادت یک امر فطری است

366
00:19:08,700 --> 00:19:11,700
مگر اینکه منجر به تخلف شود

367
00:19:11,700 --> 00:19:14,839
درب

368
00:19:14,839 --> 00:19:19,839
آیا کسی که در اعتکاف است برای رفع حاجت به در مسجد بیرون می رود؟

369
00:19:19,839 --> 00:19:24,230
از صفیه همسر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

370
00:19:24,230 --> 00:19:28,230
نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد

371
00:19:28,230 --> 00:19:31,230
او را در خلوت در مسجد ملاقات می کند

372
00:19:31,230 --> 00:19:34,230
در ده روز آخر ماه مبارک رمضان

373
00:19:34,230 --> 00:19:36,230
بنابراین یک ساعت با او صحبت کردم

374
00:19:36,230 --> 00:19:39,230
سپس او را برگرداند

375
00:19:39,230 --> 00:19:42,230
پس پیامبر صلی الله علیه و آله برخاست

376
00:19:42,230 --> 00:19:44,230
با او آن را بر می گرداند

377
00:19:44,230 --> 00:19:46,390
در یک رمان

378
00:19:46,390 --> 00:19:49,420
پیامبر صلی الله علیه و آله در مسجد بود

379
00:19:49,420 --> 00:19:51,420
و او همسران خود را دارد

380
00:19:51,420 --> 00:19:52,420
پس برو

381
00:19:52,420 --> 00:19:55,420
به صفیه بنت حوی گفت

382
00:19:55,420 --> 00:19:58,420
عجله نکن تا من با تو بروم

383
00:19:58,420 --> 00:20:01,420
خانه او در خانه اسامه بود

384
00:20:01,420 --> 00:20:04,450
حتی وقتی به درب مسجد می رسید

385
00:20:04,450 --> 00:20:06,450
در خانه ام سلمه

386
00:20:06,450 --> 00:20:09,450
دو مرد انصار از آنجا گذشتند

387
00:20:09,450 --> 00:20:13,450
بر رسول خدا صلی الله علیه و آله سلام کرد

388
00:20:13,450 --> 00:20:17,450
پیامبر صلی الله علیه و آله به آنها فرمود

389
00:20:17,450 --> 00:20:19,450
در پیام رسان های شما

390
00:20:19,450 --> 00:20:22,450
او صفیه بنت حوی است

391
00:20:22,450 --> 00:20:23,450
و او گفت

392
00:20:23,450 --> 00:20:26,450
سبحان الله یا رسول الله

393
00:20:26,450 --> 00:20:28,450
و با آنها بزرگ شد

394
00:20:28,450 --> 00:20:32,450
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

395
00:20:32,450 --> 00:20:36,450
شیطان از انسان به حد خون می رسد

396
00:20:36,450 --> 00:20:38,519
در یک رمان

397
00:20:38,519 --> 00:20:41,519
از طریق جریان خون انسان جریان می یابد

398
00:20:41,519 --> 00:20:46,519
و من ترسیدم که چیزی در دل شما بیاندازد

399
00:20:46,519 --> 00:20:47,549
در یک رمان

400
00:20:47,549 --> 00:20:49,549
در خودتان

401
00:20:49,549 --> 00:20:51,549
و در یک رمان

402
00:20:51,549 --> 00:20:52,549
بدتر

403
00:20:52,549 --> 00:20:55,960
نظر در حدیث

404
00:20:55,960 --> 00:20:57,440
برمی گردد

405
00:20:57,440 --> 00:21:00,440
یعنی به خانه اش برمی گردد

406
00:21:00,440 --> 00:21:01,440
آن را بر می گرداند

407
00:21:01,440 --> 00:21:04,440
یعنی او را به خانه اش برگردان

408
00:21:04,440 --> 00:21:05,440
دو مرد

409
00:21:05,440 --> 00:21:10,440
آنها اسيد بن حضير و عباد بن بشر رضي الله عنه هستند

410
00:21:10,440 --> 00:21:12,480
در پیام رسان های شما

411
00:21:12,480 --> 00:21:15,480
یعنی سرعت خود را کم کنید و عجله نکنید

412
00:21:15,480 --> 00:21:17,480
و با آنها بزرگ شد

413
00:21:17,480 --> 00:21:20,480
هر گونه استخوان و بریدگی روی آنها

414
00:21:20,480 --> 00:21:21,509
مقدار خون

415
00:21:21,509 --> 00:21:23,509
یعنی مقدار خون

416
00:21:23,509 --> 00:21:26,509
شباهت بین دو طرف تشبیه

417
00:21:26,509 --> 00:21:30,509
شدت ارتباط و عدم کنایه

418
00:21:30,509 --> 00:21:34,730
می ترسیدم چیزی به دلت بیندازد

419
00:21:34,730 --> 00:21:36,730
شافعی گفت

420
00:21:36,730 --> 00:21:38,730
کفر برای آنها ترسید

421
00:21:38,730 --> 00:21:40,730
اگر ما او را باور می کردیم، او به این اتهام فکر می کرد

422
00:21:40,730 --> 00:21:43,730
او پیشقدم شد تا آنها را از محل نگهداری آنها مطلع کند

423
00:21:43,730 --> 00:21:46,730
توصیه به آنها در مورد دین

424
00:21:46,730 --> 00:21:49,730
قبل از آنكه شيطان امري را در دل آنها بيفكند

425
00:21:49,730 --> 00:21:51,730
آنها توسط آن نابود خواهند شد

426
00:21:51,730 --> 00:21:54,990
حتی برای خرج کردن با شما عجله نکنید

427
00:21:54,990 --> 00:21:57,990
خداوند او را بیامرزد و درود فرستد. او مشغول بود

428
00:21:57,990 --> 00:21:59,990
دستور داد تا دیر شود

429
00:21:59,990 --> 00:22:03,210
یکی از فواید صحبت کردن

430
00:22:03,210 --> 00:22:05,980
از صحبت کردن سود ببرید

431
00:22:05,980 --> 00:22:09,980
جایز است شخص در عزلت به امور مباح بپردازد

432
00:22:09,980 --> 00:22:13,980
هر که او را زیارت کند با او می ماند و با او صحبت می کند

433
00:22:13,980 --> 00:22:18,980
در آن شخص در عزلت می تواند قرآن و حدیث بخواند

434
00:22:18,980 --> 00:22:22,980
تدریس، نوشتن مسائل دینی، و شنیدن دانش

435
00:22:22,980 --> 00:22:27,009
خلوت انسان با همسرش جایز است

436
00:22:27,009 --> 00:22:31,039
این به زنان اجازه می دهد تا از خلوتگاه بازدید کنند

437
00:22:31,039 --> 00:22:37,039
حاوی بیان کاملی از شفقت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برای امتش است

438
00:22:37,039 --> 00:22:41,039
و آنان را به سوی آنچه گناهانشان را دفع می کند هدایت کن

439
00:22:41,039 --> 00:22:45,079
بهتر است از قرار گرفتن در معرض سوء ظن اجتناب شود

440
00:22:45,079 --> 00:22:49,079
او امنیت خواست و با بهانه های موجه عذرخواهی کرد

441
00:22:49,079 --> 00:22:54,079
شامل جواز بیرون رفتن زن در شب به شرط عدم خطر وسوسه است

442
00:22:54,079 --> 00:22:59,900
باب عزلت ده روز وسط ماه مبارک رمضان

443
00:23:00,900 --> 00:23:03,319
از ابوهریره می‌گوید:

444
00:23:27,509 --> 00:23:30,119
نظر در حدیث

445
00:23:30,119 --> 00:23:34,440
جبرئیل علیه السلام را نشان می دهد

446
00:23:34,440 --> 00:23:37,440
مشت هر مرد

447
00:23:37,440 --> 00:23:40,880
یکی از فواید صحبت کردن

448
00:23:40,880 --> 00:23:46,779
از روایات برداشت می شود که اعتکاف در تمام ماه رمضان جایز است.

449
00:23:46,779 --> 00:23:50,779
این نشان دهنده مطلوبیت افزایش زندگی خوب است

450
00:23:50,779 --> 00:23:53,779
اگر زن به حداکثر سن برسد