WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.379
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে

00:00:03.379 --> 00:00:06.320
একটি সুবিধা কেন্দ্র

00:00:06.320 --> 00:00:09.519
মানবিক গবেষণা এবং গবেষণার জন্য

00:00:09.519 --> 00:00:10.820
সে অফার করে

00:00:10.820 --> 00:00:16.120
সহীহ আল-বুখারির সারসংক্ষেপ

00:00:16.120 --> 00:00:21.570
আশুরার দিনে রোজা রাখার অধ্যায়

00:00:21.570 --> 00:00:24.070
হামিদ বিন আব্দুল রহমানের কর্তৃত্বে

00:00:24.070 --> 00:00:28.570
তিনি মুয়াবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ানকে শুনেছেন, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:00:28.570 --> 00:00:31.570
আশুরার দিনটি হজের বছর

00:00:32.070 --> 00:00:34.070
মিম্বরে তিনি বলেন

00:00:34.070 --> 00:00:38.070
হে মদিনাবাসী, তোমাদের আলেমরা কোথায়?

00:00:38.070 --> 00:00:42.570
আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে বলতে শুনেছি

00:00:42.570 --> 00:00:45.070
এটি আশুরার দিন

00:00:45.070 --> 00:00:48.070
আল্লাহ তোমাদের রোজা রাখার নির্দেশ দেননি

00:00:48.070 --> 00:00:50.070
আর আমি রোজা রাখছি

00:00:50.070 --> 00:00:52.570
যে চায় সে রোজা রাখুক

00:00:52.570 --> 00:00:55.420
যে চায় সে রোজা ভাঙুক

00:00:55.420 --> 00:00:59.030
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:00:59.030 --> 00:01:01.030
তোমার আলেমরা কোথায়?

00:01:01.030 --> 00:01:03.530
স্পষ্টতই তিনি এ কথা বলেছেন

00:01:03.530 --> 00:01:08.030
কাউকে ফরয, হারাম বা অপছন্দ করতে শুনলে

00:01:08.030 --> 00:01:14.189
তিনি তাদের জানাতে চেয়েছিলেন যে এটি বাধ্যতামূলক, নিষিদ্ধ বা নিন্দনীয় নয়।

00:01:14.189 --> 00:01:15.689
আর তিনি লেখেননি

00:01:15.689 --> 00:01:18.379
অর্থাৎ এটা আরোপিত বা প্রয়োজনীয় ছিল না

00:01:18.379 --> 00:01:22.180
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:01:22.180 --> 00:01:24.180
কথা বলে লাভ

00:01:24.180 --> 00:01:27.180
আশুরার দিনে রোজা রাখা বাঞ্ছনীয়

00:01:27.180 --> 00:01:31.180
এটি বিশ্বকে যা উপেক্ষা করতে পারে সে সম্পর্কে সতর্ক করে

00:01:31.180 --> 00:01:33.180
নাকি তার মনে নেই

00:01:33.180 --> 00:01:40.069
এটি নির্দেশ করে যে শরিয়া আইন দ্বারা যা প্রয়োজন তা ছাড়া কোন বাধ্যবাধকতা নেই

00:01:40.069 --> 00:01:44.069
ইবনে আব্বাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন

00:01:44.069 --> 00:01:48.069
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনাকে পেশ করলেন

00:01:48.069 --> 00:01:51.069
তিনি ইহুদিদের আশুরার দিনে রোজা রাখতে দেখেছেন

00:01:51.069 --> 00:01:54.069
তিনি বললেনঃ এটা কি?

00:01:54.069 --> 00:01:58.099
তারা বলেছিল এই একটি শুভ দিন

00:01:58.099 --> 00:02:02.129
উপন্যাসে, এটি একটি মহান দিন

00:02:02.129 --> 00:02:07.200
এই দিনে ঈশ্বর ইস্রায়েলের সন্তানদের তাদের শত্রুদের হাত থেকে রক্ষা করেছিলেন

00:02:07.200 --> 00:02:11.199
বর্ণনায়, ঈশ্বর মুসাকে পরাজিত করেছিলেন

00:02:11.199 --> 00:02:16.229
একটি বর্ণনায় মূসা ফেরাউনের সামনে হাজির হয়েছিলেন

00:02:16.229 --> 00:02:18.289
তাই মুসা রোজা রাখলেন

00:02:18.289 --> 00:02:23.319
মুসার সিজোফ্রেনিয়া উপন্যাসে, ঈশ্বরকে ধন্যবাদ

00:02:23.319 --> 00:02:28.479
এবং একটি বর্ণনায়, আমরা তার সম্মানের জন্য তাকে রোজা রাখি

00:02:28.479 --> 00:02:31.479
আমি তোমার চেয়ে মুসার বেশি যোগ্য

00:02:31.479 --> 00:02:34.520
উপন্যাসে আমি প্রথম

00:02:34.520 --> 00:02:38.520
উপন্যাসে আমরাই প্রথম

00:02:38.520 --> 00:02:41.520
তাই তিনি রোজা রাখলেন এবং রোজা রাখার নির্দেশ দিলেন

00:02:41.520 --> 00:02:45.349
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:02:45.349 --> 00:02:50.889
আশুরার দিন, অর্থাৎ মহররম মাসের দশম তারিখ

00:02:50.889 --> 00:02:54.960
এটা কী, অর্থাৎ এই রোজা রাখার কারণ কী?

00:02:54.960 --> 00:02:58.960
একটি ভালো দিন, অর্থাৎ তাদের মধ্যে এর পুণ্য আছে

00:02:58.960 --> 00:03:01.960
তাদের শত্রু ফেরাউন

00:03:01.960 --> 00:03:06.960
তাই মূসা উপবাস করেছিলেন, যার অর্থ সর্বশক্তিমান ঈশ্বরকে ধন্যবাদ

00:03:06.960 --> 00:03:09.960
যে কোনো প্রথম আরো যোগ্য

00:03:09.960 --> 00:03:12.960
তোমাদের মধ্যে কে ইহুদী?

00:03:12.960 --> 00:03:16.960
তাই তিনি আশুরার দিন রোজা রাখেন

00:03:16.960 --> 00:03:19.150
ঈশ্বর মুসাকে বিজয় দান করুন

00:03:19.150 --> 00:03:25.150
আমি বিজয়, অত্যাচার, বিজয় এবং শত্রুর উপর বিজয় অর্জন করি

00:03:25.150 --> 00:03:28.560
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:03:28.560 --> 00:03:31.300
কথা বলে লাভ

00:03:31.300 --> 00:03:33.300
আশুরার রোজা ফরজ

00:03:33.300 --> 00:03:35.300
রমজানের রোজা কপি

00:03:35.300 --> 00:03:39.300
তার রোজা রাখার কৃতিত্ব কেয়ামত পর্যন্ত থাকবে

00:03:39.300 --> 00:03:46.300
এটি ইঙ্গিত দেয় যে মুসলমান ইহুদীদের কাছ থেকে মুসা (আঃ)-এর মুক্তির জন্য কৃতজ্ঞতার বেশি যোগ্য।

00:03:46.300 --> 00:03:51.710
আবূ মূসার বরাতে আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন

00:03:51.710 --> 00:03:55.710
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় প্রবেশ করলেন

00:03:55.710 --> 00:03:59.710
আর কিছু ইহুদি মানুষ আশুরাকে পূজা করে

00:03:59.710 --> 00:04:01.960
একটি উপন্যাসে

00:04:01.960 --> 00:04:03.960
ইহুদিরা এটিকে ছুটির দিন বলে মনে করে

00:04:03.960 --> 00:04:05.960
এবং তারা এটি উপবাস করে

00:04:05.960 --> 00:04:09.960
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন

00:04:09.960 --> 00:04:11.960
আমরা তার সিয়ামের বেশি হকদার

00:04:11.960 --> 00:04:14.120
একটি উপন্যাসে

00:04:14.120 --> 00:04:16.120
তাই আপনি এটা রোজা রাখুন

00:04:16.120 --> 00:04:18.120
তাই তিনি তাকে রোযা রাখার নির্দেশ দিলেন

00:04:18.120 --> 00:04:21.800
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:04:21.800 --> 00:04:24.370
তারা আশুরাকে মহিমান্বিত করে

00:04:24.370 --> 00:04:27.370
অর্থাৎ আশুরার দিনে ইহুদিরা নিজেদের মহিমান্বিত করে

00:04:27.370 --> 00:04:29.370
এবং এটি ছুটির দিন হিসাবে নিন

00:04:29.370 --> 00:04:31.439
এবং তারা এটি উপবাস করে

00:04:31.439 --> 00:04:33.439
হ্যাঁ, ধন্যবাদ

00:04:33.439 --> 00:04:34.470
আরও যোগ্য

00:04:34.470 --> 00:04:38.470
অর্থাৎ ইহুদিদের চেয়ে এই দিনটির মহিমা ও রোজা রাখার অধিক যোগ্য

00:04:38.470 --> 00:04:42.110
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:04:42.110 --> 00:04:44.810
কথোপকথনে তিনি উপকৃত হন

00:04:44.810 --> 00:04:48.810
আশুরার দিনে রোজা রাখার ফজিলত ব্যাখ্যা করা

00:04:48.810 --> 00:04:52.810
এতে বিদআতের লোকেরা পুণ্যময় দিনগুলোকে মহিমান্বিত করে

00:04:52.810 --> 00:04:54.810
এটি মহিমান্বিত হতে বাধা দেয় না

00:04:54.810 --> 00:05:01.120
ইবনে আব্বাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন

00:05:01.120 --> 00:05:04.120
আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখিনি

00:05:04.120 --> 00:05:08.120
এক দিনের রোজা অন্য দিনের তুলনায় শ্রেষ্ঠত্ব দিতে চায়

00:05:08.120 --> 00:05:10.120
আজকে ছাড়া

00:05:10.120 --> 00:05:12.120
আশুরার দিন

00:05:12.120 --> 00:05:14.120
এবং এই মাসে

00:05:14.120 --> 00:05:16.120
মানে রমজান মাস

00:05:16.120 --> 00:05:19.639
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:05:19.639 --> 00:05:21.209
সে তদন্ত করে

00:05:21.209 --> 00:05:23.209
যেকোন অনুরোধ

00:05:23.209 --> 00:05:24.209
এবং তদন্ত করুন

00:05:24.209 --> 00:05:28.209
এটা কোনো কিছুর অনুরোধে অতিরঞ্জন এবং প্রচেষ্টা

00:05:28.209 --> 00:05:29.339
তার অনুগ্রহ

00:05:29.339 --> 00:05:30.339
মানে কি?

00:05:30.339 --> 00:05:33.339
সে তার পুণ্য প্রমাণের জন্য রোজা রাখে

00:05:33.339 --> 00:05:35.439
আশুরার দিন

00:05:35.439 --> 00:05:38.439
অর্থাৎ মহররম মাসের দশম তারিখ

00:05:38.439 --> 00:05:41.920
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:05:41.920 --> 00:05:44.490
কথা বলে লাভ

00:05:44.490 --> 00:05:48.490
পুণ্যময় দিনে রোজা রাখার চেষ্টা করা বাঞ্ছনীয়

00:05:48.490 --> 00:05:52.589
এতে স্থান বা কালের কোনো পুণ্য নেই

00:05:52.589 --> 00:05:54.589
টেক্সট দ্বারা ছাড়া

00:05:54.589 --> 00:05:59.439
তারাবীহ বই

00:05:59.439 --> 00:06:04.610
রমজানের সালাত আদায়কারীর ফজিলত অধ্যায়

00:06:04.610 --> 00:06:10.220
আবদ আল-রহমান বিন আবদ আল-কারির সূত্রে, তিনি বলেন:

00:06:10.220 --> 00:06:16.220
আমি ওমর বিন আল খাত্তাবের সাথে রমজানের এক রাতে মসজিদে গিয়েছিলাম।

00:06:16.220 --> 00:06:20.220
তারপর মানুষ দলে দলে বিভক্ত হয়ে গেল

00:06:20.220 --> 00:06:22.220
লোকটি নিজের জন্য পৌঁছায়

00:06:22.220 --> 00:06:26.220
ফয়সাল লোকটি নামাজে দলটির নেতৃত্ব দেয়

00:06:26.220 --> 00:06:28.279
ওমর রা

00:06:28.279 --> 00:06:32.279
আমার মনে হয় যদি আমি এক পাঠকের উপর এই মানুষদের একত্রিত করি

00:06:32.279 --> 00:06:34.279
এটা নিখুঁত হবে

00:06:34.279 --> 00:06:38.279
তারপর তিনি তাদের উবাই ইবনে কাবের বিরুদ্ধে একত্র করার সিদ্ধান্ত নেন

00:06:38.279 --> 00:06:41.410
তারপর আমি তার সাথে আরেক রাতে বের হলাম

00:06:41.410 --> 00:06:45.410
লোকেরা তাদের তিলাওয়াতের সাথে সালাত আদায় করে

00:06:45.410 --> 00:06:47.410
ওমর রা

00:06:47.410 --> 00:06:49.410
হ্যাঁ, এটা ধর্মদ্রোহিতা

00:06:49.410 --> 00:06:53.410
তারা যেটা নিয়ে ঘুমাচ্ছে সেটা তার থেকে ওঠার চেয়ে ভালো

00:06:53.410 --> 00:06:56.410
সে গভীর রাত চায়

00:06:56.410 --> 00:06:59.410
এবং লোকেরা প্রথমে উঠল

00:06:59.410 --> 00:07:02.959
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:07:02.959 --> 00:07:07.470
মসজিদের দিকে, অর্থাৎ শহরের মসজিদে

00:07:07.470 --> 00:07:11.470
আপনি যারা চান তাদের অবস্থা বিস্মিত হয়

00:07:11.470 --> 00:07:15.629
যে কোন বিক্ষিপ্ত গোষ্ঠীর বন্টন

00:07:15.629 --> 00:07:20.720
প্রার্থনা তাদের বিচ্ছেদ জোর বিচ্ছুরিত

00:07:20.720 --> 00:07:24.720
এর অর্থ হল তারা মসজিদে স্বেচ্ছায় নামাজ আদায় করছিল

00:07:24.720 --> 00:07:28.790
সন্ধ্যার নামাজের পর তারা ছত্রভঙ্গ হয়ে যায়

00:07:28.790 --> 00:07:32.949
রাহাত তিন থেকে দশের মধ্যে

00:07:32.949 --> 00:07:35.949
আমি মতামত বা অধ্যবসায় দেখতে না

00:07:35.949 --> 00:07:39.949
এগুলো সংগ্রহ করলে, অর্থাৎ বিচ্ছুরিত

00:07:39.949 --> 00:07:43.949
একজন পাঠকের উপর যারা যত্নশীল

00:07:43.949 --> 00:07:48.040
আমি যেকোনো সেরা এবং সিংহের প্রতিনিধিত্ব করি

00:07:48.040 --> 00:07:51.040
কোন দৃঢ়তা নির্ধারণ করুন এবং তার বিষয়টি সমাধান করুন

00:07:51.040 --> 00:07:55.300
ধর্মদ্রোহিতা, এটা মুখে

00:07:55.300 --> 00:07:59.300
এটি "আল-ইসতিলাহ" এর ভাষাগত অর্থ বহন করে।

00:07:59.300 --> 00:08:03.709
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:08:03.709 --> 00:08:05.709
কথা বলে লাভ

00:08:05.709 --> 00:08:08.709
রমজানের রাতে ও রাতে নামাজ পড়ার ফজিলত

00:08:08.709 --> 00:08:13.709
এতে ইমামকে উপাসনায় মানুষের অবস্থা পরিদর্শনের নির্দেশ দেওয়া অন্তর্ভুক্ত

00:08:13.709 --> 00:08:16.709
এবং তাদের সর্বোত্তম উপায়ে একত্রিত করুন

00:08:16.709 --> 00:08:20.709
সংবাদে বিভাজন এবং বিচ্ছেদের নিন্দা করার একটি উল্লেখ রয়েছে

00:08:20.709 --> 00:08:26.029
সংবাদটিতে সঠিক নির্দেশিত খলিফাদের সুন্নাতের একটি রেফারেন্স রয়েছে

00:08:26.029 --> 00:08:30.029
তারাবীহ নামাজ ঘরে পড়া জায়েজ

00:08:30.029 --> 00:08:31.029
কারণ তার বক্তব্য

00:08:31.029 --> 00:08:34.029
তারপর আমি তার সাথে আরেক রাতে বের হলাম

00:08:34.029 --> 00:08:37.029
লোকেরা তাদের তিলাওয়াতের সাথে সালাত আদায় করে

00:08:37.029 --> 00:08:41.029
এটি নির্দেশ করে যে ওমর তার বাড়িতে এটি প্রার্থনা করেছিলেন

00:08:41.029 --> 00:08:44.159
মানে প্রাপ্তবয়স্ক বছর পার হয়ে গেছে

00:08:44.159 --> 00:08:48.159
রাতের শুরুতে তারাবিহ নামাজ আদায় করা হয়

00:08:48.159 --> 00:08:51.279
আল-শাতিবি ওমরের কর্তৃত্বে বলেছিলেন, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:08:51.279 --> 00:08:53.279
হ্যাঁ, ধর্মদ্রোহী

00:08:53.279 --> 00:08:57.279
তিনি এটিকে পরিস্থিতির আপাত অর্থের উপর ভিত্তি করে একটি উদ্ভাবন বলেছেন

00:08:57.279 --> 00:09:01.279
যেখান থেকে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার উপর রহমত বর্ষণ করেন, তা রেখে যান

00:09:01.279 --> 00:09:06.279
হযরত আবু বকর (রাঃ) এর সময়ে এটা ঘটেনি বলে একমত হয়েছিল

00:09:06.279 --> 00:09:09.279
না, এটি অর্থে একটি বিদআত

00:09:09.279 --> 00:09:12.279
কে এই বিষয়ে ধর্মদ্রোহিতা বলেছেন?

00:09:12.279 --> 00:09:15.279
নামের মধ্যে কোন পার্থক্য নেই

00:09:15.279 --> 00:09:16.279
এবং যে

00:09:16.279 --> 00:09:20.279
বিদআতের জায়েযতার প্রমাণ হিসেবে ব্যবহার করা জায়েয নয়

00:09:20.279 --> 00:09:22.279
যে অর্থে বলা হয়

00:09:22.279 --> 00:09:26.279
কারণ এটা তাদের যথার্থ স্থান থেকে শব্দের এক প্রকার বিকৃতি

00:09:26.279 --> 00:09:33.399
দশ রাতের বেজোড় রাতগুলোতে লাইলাতুল কদরের অনুসন্ধানের অধ্যায়

00:09:33.399 --> 00:09:35.909
আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে তিনি বললেন:

00:09:35.909 --> 00:09:39.909
তিনি ছিলেন আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন

00:09:39.909 --> 00:09:42.909
এটি রমজানের শেষ দশ দিনে পড়ে

00:09:42.909 --> 00:09:44.909
এবং তিনি বলেন

00:09:44.909 --> 00:09:48.909
রমজানের শেষ দশ দিনে লাইলাতুল কদরের সন্ধান করুন

00:09:48.909 --> 00:09:51.100
একটি উপন্যাসে

00:09:51.100 --> 00:09:53.100
খোঁজ

00:09:53.100 --> 00:09:55.100
এবং একটি উপন্যাসে

00:09:55.100 --> 00:09:56.100
স্ট্রিং মধ্যে

00:09:56.100 --> 00:09:59.740
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:09:59.740 --> 00:10:01.350
প্রতিবেশী

00:10:01.350 --> 00:10:03.350
অর্থাৎ নিজেকে নির্জন করুন

00:10:03.350 --> 00:10:04.350
তদন্ত করুন

00:10:04.350 --> 00:10:08.350
অর্থাৎ, তারা এটি চেয়েছিল এবং তা পাওয়ার জন্য কঠোর পরিশ্রম করেছিল

00:10:08.350 --> 00:10:11.830
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:10:11.830 --> 00:10:14.690
কথা বলে লাভ

00:10:14.690 --> 00:10:18.690
রমজানের শেষ দশদিন নির্জনতার ফজিলত

00:10:18.690 --> 00:10:23.690
এতে শেষ দশদিনের উপাসনায় পরিশ্রমী হওয়ার অনুপ্রেরণা রয়েছে

00:10:23.690 --> 00:10:28.710
ইবনে আব্বাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:10:28.710 --> 00:10:32.710
যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন

00:10:32.710 --> 00:10:36.710
রমজানের শেষ দশ দিনে তা সন্ধান করুন

00:10:36.710 --> 00:10:38.710
ভাগ্যের রাত

00:10:38.710 --> 00:10:40.710
যেতে নয়টা

00:10:40.710 --> 00:10:42.710
বাকি আছে সাতটি

00:10:42.710 --> 00:10:45.710
বাকি আছে পাঁচটি

00:10:45.710 --> 00:10:47.870
একটি উপন্যাসে

00:10:47.870 --> 00:10:49.870
নয় বছরে

00:10:49.870 --> 00:10:51.870
বা বাকি সাতটিতে

00:10:51.870 --> 00:10:55.509
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:10:55.509 --> 00:10:57.919
এটি সন্ধান করুন

00:10:57.919 --> 00:11:00.019
অর্থাৎ তারা এটা চেয়েছিল

00:11:00.019 --> 00:11:02.019
যেতে নয়টা

00:11:02.019 --> 00:11:04.019
বাকি আছে সাতটি

00:11:04.019 --> 00:11:06.019
বাকি আছে পাঁচটি

00:11:06.019 --> 00:11:09.019
অর্থাৎ মাস পূর্ণ হলে

00:11:09.019 --> 00:11:12.019
এর ব্যাখ্যা হল বিতরের রাতে

00:11:12.019 --> 00:11:15.019
মাস অসম্পূর্ণ থাকলেও

00:11:15.019 --> 00:11:17.019
ফজরের রাতে

00:11:17.019 --> 00:11:21.330
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:11:21.330 --> 00:11:23.330
কথা বলে লাভ

00:11:23.330 --> 00:11:27.330
লাইলাতুল কদর রমজানের শেষ দশ দিনে

00:11:27.330 --> 00:11:29.330
এটা অদ্ভুত স্ট্রিং আশা আছে

00:11:29.330 --> 00:11:33.330
এতে লাইলাতুল কদর অন্বেষণের উৎসাহ রয়েছে

00:11:33.330 --> 00:11:39.379
রমজানের শেষ দশ দিনে কাজ করার অধ্যায়

00:11:39.379 --> 00:11:42.860
আয়েশার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন

00:11:42.860 --> 00:11:45.860
তিনি ছিলেন নবী, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন

00:11:45.860 --> 00:11:47.860
যদি দশমাংশ অন্তর্ভুক্ত করা হয়

00:11:47.860 --> 00:11:49.860
সে এপ্রোন টেনে নিল

00:11:49.860 --> 00:11:51.860
আর রাত কাটিয়ে দিলেন

00:11:51.860 --> 00:11:54.440
তিনি তার পরিবারকে জাগিয়েছিলেন

00:11:54.440 --> 00:11:56.440
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:11:56.440 --> 00:12:00.950
এটা চালিয়ে যাওয়া এবং স্থায়ী করা উপকারী ছিল

00:12:00.950 --> 00:12:02.950
দশমাংশ

00:12:02.950 --> 00:12:04.950
অর্থাৎ শেষ রমজান

00:12:04.950 --> 00:12:06.950
এপ্রোন

00:12:06.950 --> 00:12:08.950
যে কোনো মন্ত্রণালয়

00:12:08.950 --> 00:12:10.950
এটি হয় সহবাস পরিত্যাগ করার একটি রূপক

00:12:10.950 --> 00:12:12.950
বা প্রস্তুতি সম্পর্কে

00:12:12.950 --> 00:12:14.950
আর ইবাদতে অধ্যবসায়

00:12:14.950 --> 00:12:17.950
নাকি দুজনেই একসাথে

00:12:17.950 --> 00:12:19.980
আর রাত কাটিয়ে দিলেন

00:12:19.980 --> 00:12:21.980
অর্থাৎ নামাজ ও ইবাদত

00:12:21.980 --> 00:12:24.009
তার পরিবার

00:12:24.009 --> 00:12:26.240
অর্থাৎ তার স্ত্রী

00:12:26.240 --> 00:12:29.230
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:12:29.230 --> 00:12:31.230
কথা বলে লাভ

00:12:31.230 --> 00:12:33.230
রমজানের শেষ দশ দিনের ফজিলত

00:12:33.230 --> 00:12:36.230
এবং সেখানে প্রচুর পুজো

00:12:36.230 --> 00:12:41.230
এতে, লোকটি তার পরিবারের কাছে পুণ্যপূজা করার অঙ্গীকার করেছিল

00:12:41.230 --> 00:12:46.200
ইতিকাফের দরজা

00:12:46.200 --> 00:12:48.240
ইতিকাফ

00:12:48.240 --> 00:12:56.250
সর্বশক্তিমান আল্লাহর নৈকট্য লাভের জন্য মসজিদে অবস্থান করা এবং সেখানে অবস্থান করা

00:12:56.250 --> 00:12:59.250
গত দশ দিনের নির্জনতার অধ্যায়

00:12:59.250 --> 00:13:02.250
এবং সকল মসজিদে নির্জনতা

00:13:02.250 --> 00:13:07.799
আবদুল্লাহ ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন

00:13:07.799 --> 00:13:10.799
তিনি ছিলেন আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন

00:13:10.799 --> 00:13:15.399
তিনি রমজানের শেষ দশদিন নির্জনতা করেন

00:13:15.399 --> 00:13:18.919
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:13:18.919 --> 00:13:21.919
এটি চালিয়ে যাওয়া উপকারী ছিল

00:13:21.919 --> 00:13:25.299
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:13:25.299 --> 00:13:28.159
কথা বলে লাভ

00:13:28.159 --> 00:13:33.159
রমজান মাসের শেষ দশ দিনে ইতিকাফ করা বাঞ্ছনীয়

00:13:33.159 --> 00:13:37.159
এতে রমজানের শেষ দশ দিনের ফজিলত রয়েছে

00:13:37.159 --> 00:13:44.539
আয়েশা (রাঃ)-এর বরাতে, আল্লাহ্‌ তাঁর উপর সন্তুষ্ট হোন, নবীর স্ত্রী, আল্লাহ্‌ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন।

00:13:44.539 --> 00:13:47.539
যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি দান করুন

00:13:47.539 --> 00:13:50.539
রমজানের শেষ দশদিন তিনি নিজেকে নির্জন করতেন

00:13:50.539 --> 00:13:53.539
যতক্ষণ না আল্লাহ তার মৃত্যু গ্রহণ করেন

00:13:53.539 --> 00:13:56.539
অতঃপর তার স্ত্রীরা তার পেছনে আত্মনিয়োগ করল

00:13:56.539 --> 00:14:00.019
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:14:00.019 --> 00:14:03.399
অতঃপর তার স্ত্রীরা তার পেছনে আত্মনিয়োগ করল

00:14:03.399 --> 00:14:07.399
অর্থাৎ তার পরেও তার শাসন চলতে থাকে, এমনকি নারীদের বিরুদ্ধেও

00:14:07.399 --> 00:14:10.399
এটি একটি বৈশিষ্ট্য নয়

00:14:10.399 --> 00:14:13.980
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:14:13.980 --> 00:14:16.940
কথা বলে লাভ

00:14:16.940 --> 00:14:21.940
পুণ্যময় সময়ে নেক আমল বজায় রাখা

00:14:21.940 --> 00:14:24.940
নারীদের জন্য নিজেকে নির্জন করা বৈধ

00:14:24.940 --> 00:14:29.409
রাতের ইতিকাফের অধ্যায়

00:14:29.409 --> 00:14:31.889
আবদুল্লাহ ইবনে ওমর রা

00:14:31.889 --> 00:14:33.889
একটি উপন্যাসে

00:14:33.889 --> 00:14:35.889
যখন আমরা হানিনকে বন্ধ করেছিলাম

00:14:35.889 --> 00:14:40.889
ওমর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে একটি মানত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন

00:14:40.889 --> 00:14:44.120
ওমর বিন আল-খাত্তাবের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:14:44.120 --> 00:14:46.120
তিনি ড

00:14:46.120 --> 00:14:48.120
হে আল্লাহর রাসূল সা

00:14:48.120 --> 00:14:54.149
আমি প্রাক-ইসলামী সময়ে শপথ করেছিলাম পবিত্র মসজিদে এক রাতে নিজেকে নির্জন করব

00:14:54.149 --> 00:14:58.149
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন

00:14:58.149 --> 00:15:00.149
অথবা আপনার ব্রত

00:15:00.149 --> 00:15:02.629
তাই তিনি রাতের জন্য নিজেকে নির্জন করলেন

00:15:02.629 --> 00:15:04.629
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:15:04.629 --> 00:15:07.009
অজ্ঞতায়

00:15:07.009 --> 00:15:09.330
অর্থাৎ ইসলামের আগে

00:15:09.330 --> 00:15:13.320
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:15:13.320 --> 00:15:18.320
হাদিসে প্রমাণ রয়েছে যে, রোজা ছাড়া নির্জনতা জায়েজ

00:15:18.320 --> 00:15:22.320
এটা আনুগত্য হলে প্রাক-ইসলামী ব্রত পূরণ করা অন্তর্ভুক্ত

00:15:22.320 --> 00:15:27.980
নারীর নির্জনতার অধ্যায়

00:15:27.980 --> 00:15:30.980
আয়েশার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন

00:15:30.980 --> 00:15:33.980
তিনি ছিলেন আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন

00:15:33.980 --> 00:15:36.980
তিনি প্রতি রমজানে নিজেকে নির্জন করেন

00:15:36.980 --> 00:15:38.980
আর যদি সে দুপুরের নামায পড়ে

00:15:38.980 --> 00:15:41.980
যেখানে সে নির্জন ছিল সেখানে প্রবেশ করল

00:15:41.980 --> 00:15:44.980
তাই আয়েশা তার কাছে নিজেকে নির্জন করার অনুমতি চাইলেন

00:15:44.980 --> 00:15:46.980
তাই তিনি তাকে অনুমতি দিলেন

00:15:46.980 --> 00:15:48.980
একটি গম্বুজ এটি আঘাত

00:15:49.980 --> 00:15:51.980
তাই হাফসা এর কথা শুনেছে

00:15:51.980 --> 00:15:53.980
তাই এটি একটি গম্বুজ আঘাত

00:15:53.980 --> 00:15:55.980
আর জয়নব এর কথা শুনেছে

00:15:55.980 --> 00:15:58.980
আরেকটি গম্বুজ আঘাত

00:15:58.980 --> 00:16:03.980
যখন রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লাঞ্চ ছেড়ে দিলেন

00:16:03.980 --> 00:16:05.980
আমি চারটি গম্বুজ দেখতে পাচ্ছি

00:16:05.980 --> 00:16:08.980
তিনি বললেনঃ এটা কি?

00:16:08.980 --> 00:16:10.980
তাই তাদের খবর দিন

00:16:10.980 --> 00:16:14.980
তিনি বললেনঃ কিসে তাদেরকে এরূপ করেছে?

00:16:14.980 --> 00:16:15.980
ন্যায়পরায়ণতা

00:16:15.980 --> 00:16:18.009
একটি উপন্যাসে

00:16:18.009 --> 00:16:21.009
ধার্মিকতা আপনি তাদের সম্পর্কে বলেন

00:16:21.009 --> 00:16:23.009
এবং একটি উপন্যাসে

00:16:23.009 --> 00:16:25.009
আপনি তাদের মধ্যে ধার্মিকতা দেখতে পান

00:16:25.009 --> 00:16:27.009
এবং একটি উপন্যাসে

00:16:27.009 --> 00:16:29.009
ধার্মিকতা এই সঙ্গে জর্ডান

00:16:29.009 --> 00:16:32.110
আমি পিছিয়ে নেই

00:16:32.110 --> 00:16:35.110
এটা খুলে ফেলো আমি দেখতে পাবো না

00:16:35.110 --> 00:16:37.110
তাই এটি সরানো হয়েছে

00:16:37.110 --> 00:16:39.110
রমজান মাসে তিনি নিজেকে নির্জন করেননি

00:16:39.110 --> 00:16:43.720
যতক্ষণ না তিনি শাওয়ালের দশদিনের শেষে নিজেকে নির্জন করেন

00:16:43.720 --> 00:16:47.200
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:16:47.200 --> 00:16:50.200
এটি চালিয়ে যাওয়া উপকারী ছিল

00:16:50.200 --> 00:16:52.230
প্রতি রমজানে

00:16:52.230 --> 00:16:54.230
অর্থাৎ গত দশদিনে

00:16:54.230 --> 00:16:56.259
মধ্যাহ্নভোজের প্রার্থনা

00:16:56.259 --> 00:16:58.259
অর্থাৎ তিনি ফজরের নামায পড়লেন

00:16:58.259 --> 00:17:01.289
যেখানে সে নির্জন ছিল সেখানে প্রবেশ করল

00:17:01.289 --> 00:17:07.289
অর্থাৎ যে মসজিদ থেকে তিনি নির্জনতার জন্য মনোনীত করেছিলেন সেখানে তিনি তার নিজের জায়গায় প্রবেশ করেছিলেন

00:17:07.289 --> 00:17:09.289
এটা তার তাঁবুর জায়গা

00:17:09.289 --> 00:17:10.390
গম্বুজ

00:17:10.390 --> 00:17:12.390
যে কোনো তাঁবু ও তাঁবু

00:17:12.390 --> 00:17:14.390
দুপুরের খাবার থেকে

00:17:14.390 --> 00:17:16.390
অর্থাৎ ফজরের সালাত থেকে

00:17:16.390 --> 00:17:17.480
তিনি দেখেছেন

00:17:17.480 --> 00:17:19.480
কোন মতামত

00:17:19.480 --> 00:17:21.519
চারটি গম্বুজ

00:17:21.519 --> 00:17:24.519
অর্থাৎ নবীর গম্বুজ, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন

00:17:24.519 --> 00:17:28.519
এবং তার স্ত্রীদের জন্য তিনটি গম্বুজ, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:17:28.519 --> 00:17:30.579
কি তাদের বহন?

00:17:30.579 --> 00:17:33.579
কোন উদ্দেশ্য এবং উদ্দেশ্য

00:17:33.579 --> 00:17:34.640
ন্যায়পরায়ণতা

00:17:34.640 --> 00:17:38.640
এর মধ্যে হামজাটি অস্বীকারের একটি রূপ হিসাবে একটি জিজ্ঞাসাবাদমূলক

00:17:38.640 --> 00:17:41.640
আর ধার্মিকতা হল আনুগত্য ও ধার্মিকতা

00:17:41.640 --> 00:17:43.640
খুলে ফেলুন

00:17:43.640 --> 00:17:45.640
অর্থাৎ, এটি সরিয়ে ফেলুন

00:17:45.640 --> 00:17:47.640
আমি তাকে দেখতে পাচ্ছি না

00:17:47.640 --> 00:17:50.640
অর্থাৎ, আমি পূর্বোক্ত রহস্য দেখতে পাচ্ছি না

00:17:50.640 --> 00:17:51.640
তাই এটি সরানো হয়েছে

00:17:51.640 --> 00:17:53.640
অর্থাৎ অপসারণ

00:17:53.640 --> 00:17:56.900
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:17:56.900 --> 00:17:59.509
কথা বলে লাভ

00:17:59.509 --> 00:18:02.509
ইতিকাফের মূলনীতি হল দিনের শুরু থেকেই

00:18:02.509 --> 00:18:06.509
এটি নির্দেশ করে যে মসজিদ নির্জনতার শর্ত

00:18:06.509 --> 00:18:09.509
মসজিদে তাঁবু স্থাপন করা জায়েয

00:18:09.509 --> 00:18:13.509
নির্জনতার জন্য নির্দিষ্ট স্থান বরাদ্দ করা

00:18:13.509 --> 00:18:15.509
আর এতে অন্যের মন্দতা রয়েছে

00:18:15.509 --> 00:18:20.509
কারণ এটি হিংসা থেকে পরিনত হয় যা তার জন্য সর্বোত্তম যা পরিত্যাগ করে

00:18:20.509 --> 00:18:24.640
এটিতে আগ্রহ থাকলে সেরাটি ছেড়ে দেওয়া অন্তর্ভুক্ত

00:18:24.640 --> 00:18:27.640
আর যে তার কাজকে ভয় করে সে ভন্ড

00:18:27.640 --> 00:18:29.640
তার জন্য তা ছেড়ে দেওয়া এবং কেটে ফেলা জায়েজ

00:18:29.640 --> 00:18:33.670
এটা নির্দেশ করে যে নিয়ত অনুযায়ী ইতিকাফ ফরজ নয়

00:18:33.670 --> 00:18:37.670
তার আদেশের জন্য, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন

00:18:37.670 --> 00:18:39.670
প্রেমের পথে

00:18:39.670 --> 00:18:42.670
কারণ তিনি যদি কিছু করেন তবে তিনি তা প্রমাণ করবেন

00:18:42.670 --> 00:18:47.670
এ কারণেই শাওয়াল মাসে তাঁর স্ত্রীরা তাঁর সাথে একাকীত্ব করেছিলেন বলে জানা যায়নি

00:18:47.670 --> 00:18:52.700
এটি বলে যে একজন মহিলার তার স্বামীর অনুমতি না নেওয়া পর্যন্ত নিজেকে আলাদা করা উচিত নয়

00:18:52.700 --> 00:18:55.700
এবং যদি সে তার অনুমতি ছাড়া নিজেকে নির্জন করে

00:18:55.700 --> 00:18:57.700
তাকে এটি বের করতে হয়েছিল

00:18:57.700 --> 00:18:59.700
এমনকি তা তাঁর অনুমতিক্রমে হলেও

00:18:59.700 --> 00:19:02.700
ফিরে যাওয়ার এবং বাধা দেওয়ার অধিকার তার আছে

00:19:02.700 --> 00:19:05.700
ইতিকাফ করা জায়েয

00:19:05.700 --> 00:19:08.700
এটি ইঙ্গিত দেয় যে হিংসা একটি সহজাত বিষয়

00:19:08.700 --> 00:19:11.700
যদি না এটি লঙ্ঘনের দিকে পরিচালিত করে

00:19:11.700 --> 00:19:14.839
দরজা

00:19:14.839 --> 00:19:19.839
ইতিকাফে থাকা ব্যক্তি কি তার প্রয়োজন পূরণের জন্য মসজিদের দরজায় বের হয়?

00:19:19.839 --> 00:19:24.230
নবীর স্ত্রী সাফিয়্যার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন

00:19:24.230 --> 00:19:28.230
তিনি রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসেছিলেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন

00:19:28.230 --> 00:19:31.230
তিনি মসজিদে নির্জনতার সময় তাকে দেখতে যান

00:19:31.230 --> 00:19:34.230
রমজানের শেষ দশ দিনে

00:19:34.230 --> 00:19:36.230
তাই আমি তার সাথে এক ঘন্টা কথা বললাম

00:19:36.230 --> 00:19:39.230
তারপর সে উল্টে গেল

00:19:39.230 --> 00:19:42.230
তাই নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উঠে দাঁড়ালেন

00:19:42.230 --> 00:19:44.230
তিনি তার সাথে এটি চালু

00:19:44.230 --> 00:19:46.390
একটি উপন্যাসে

00:19:46.390 --> 00:19:49.420
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদে ছিলেন

00:19:49.420 --> 00:19:51.420
আর তার স্ত্রী আছে

00:19:51.420 --> 00:19:52.420
তাই যান

00:19:52.420 --> 00:19:55.420
তিনি সাফিয়্যা বিনতে হুয়ায়কে বললেন

00:19:55.420 --> 00:19:58.420
আমি তোমার সাথে না যাওয়া পর্যন্ত তাড়াহুড়ো করো না

00:19:58.420 --> 00:20:01.420
তার বাড়ি ছিল ওসামার বাড়িতে

00:20:01.420 --> 00:20:04.450
এমনকি যখন আপনি মসজিদের দরজা পর্যন্ত পৌঁছান

00:20:04.450 --> 00:20:06.450
উম্মে সালামার দরজায়

00:20:06.450 --> 00:20:09.450
দুজন আনসার লোক পাশ দিয়ে গেল

00:20:09.450 --> 00:20:13.450
তিনি আল্লাহর রসূলকে সালাম দিলেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন

00:20:13.450 --> 00:20:17.450
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে বললেন

00:20:17.450 --> 00:20:19.450
আপনার বার্তাবাহকদের উপর

00:20:19.450 --> 00:20:22.450
তিনি হলেন সাফিয়া বিনতে হুয়ায়

00:20:22.450 --> 00:20:23.450
ও বলল

00:20:23.450 --> 00:20:26.450
মহান আল্লাহ, হে আল্লাহর রাসূল

00:20:26.450 --> 00:20:28.450
এবং সে তাদের সাথে বড় হয়েছে

00:20:28.450 --> 00:20:32.450
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন

00:20:32.450 --> 00:20:36.450
শয়তান একজন ব্যক্তির থেকে রক্তের স্তরে পৌঁছে যায়

00:20:36.450 --> 00:20:38.519
একটি উপন্যাসে

00:20:38.519 --> 00:20:41.519
এটি মানুষের রক্তের মাধ্যমে প্রবাহিত হয়

00:20:41.519 --> 00:20:46.519
এবং আমি আশঙ্কা করছিলাম যে সে হয়তো তোমাদের অন্তরে কিছু নিক্ষেপ করবে

00:20:46.519 --> 00:20:47.549
একটি উপন্যাসে

00:20:47.549 --> 00:20:49.549
নিজের মধ্যে

00:20:49.549 --> 00:20:51.549
এবং একটি উপন্যাসে

00:20:51.549 --> 00:20:52.549
খারাপ

00:20:52.549 --> 00:20:55.960
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:20:55.960 --> 00:20:57.440
এটি উল্টে যায়

00:20:57.440 --> 00:21:00.440
অর্থাৎ সে তার বাড়িতে ফিরে আসে

00:21:00.440 --> 00:21:01.440
তিনি এটা উল্টে

00:21:01.440 --> 00:21:04.440
অর্থাৎ তাকে তার বাড়িতে ফিরিয়ে দাও

00:21:04.440 --> 00:21:05.440
দুজন পুরুষ

00:21:05.440 --> 00:21:10.440
তারা হলেন উসাইদ বিন হুদায়র এবং আব্বাদ বিন বিশর, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন।

00:21:10.440 --> 00:21:12.480
আপনার বার্তাবাহকদের উপর

00:21:12.480 --> 00:21:15.480
অর্থাৎ, ধীরগতি করুন এবং তাড়াহুড়ো করবেন না

00:21:15.480 --> 00:21:17.480
এবং সে তাদের সাথে বড় হয়েছে

00:21:17.480 --> 00:21:20.480
তাদের উপর কোন হাড় এবং খাঁজ

00:21:20.480 --> 00:21:21.509
রক্তের পরিমাণ

00:21:21.509 --> 00:21:23.509
অর্থাৎ রক্তের পরিমাণ

00:21:23.509 --> 00:21:26.509
উপমাটির দুই পক্ষের মধ্যে মিল

00:21:26.509 --> 00:21:30.509
যোগাযোগের তীব্রতা এবং বিড়ম্বনার অভাব

00:21:30.509 --> 00:21:34.730
আমি ভয় পেয়েছিলাম যে সে আপনার হৃদয়ে কিছু ফেলবে

00:21:34.730 --> 00:21:36.730
আল-শাফিয়ী বলেছেন

00:21:36.730 --> 00:21:38.730
তাদের জন্য অবিশ্বাসের আশঙ্কা ছিল

00:21:38.730 --> 00:21:40.730
আমরা যদি তাকে বিশ্বাস করতাম, তাহলে সে অভিযোগের কথা ভাবত

00:21:40.730 --> 00:21:43.730
তিনি তাদের অবস্থান জানাতে উদ্যোগী হন

00:21:43.730 --> 00:21:46.730
ধর্মের ব্যাপারে তাদের উপদেশ

00:21:46.730 --> 00:21:49.730
শয়তান তাদের অন্তরে কোন বিষয় নিক্ষেপ করার আগেই

00:21:49.730 --> 00:21:51.730
এর দ্বারা তারা ধ্বংস হয়ে যাবে

00:21:51.730 --> 00:21:54.990
এমনকি আপনার সাথে কাটাতেও তাড়াহুড়ো করবেন না

00:21:54.990 --> 00:21:57.990
ঈশ্বর তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন। তিনি ব্যস্ত ছিলেন

00:21:57.990 --> 00:21:59.990
তিনি তাকে দেরী করতে আদেশ করলেন

00:21:59.990 --> 00:22:03.210
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:22:03.210 --> 00:22:05.980
কথা বলে লাভ

00:22:05.980 --> 00:22:09.980
নির্জন ব্যক্তির জন্য জায়েয বিষয়ে লিপ্ত হওয়া জায়েয

00:22:09.980 --> 00:22:13.980
যে তাকে দেখতে যায়, তার সাথে থাকে, তার সাথে কথা বলে

00:22:13.980 --> 00:22:18.980
এতে নির্জন ব্যক্তি কুরআন ও হাদিস পড়তে পারে

00:22:18.980 --> 00:22:22.980
শিক্ষা দেওয়া, ধর্মের বিষয় লেখা এবং জ্ঞান শোনা

00:22:22.980 --> 00:22:27.009
একজন ব্যক্তির জন্য তার স্ত্রীর সাথে একা থাকা জায়েজ

00:22:27.009 --> 00:22:31.039
এটি মহিলাদের পশ্চাদপসরণ দেখার অনুমতি দেয়

00:22:31.039 --> 00:22:37.039
এতে মহানবীর সমবেদনার একটি নিখুঁত বক্তব্য রয়েছে, আল্লাহ তাঁর বরকত দান করুন এবং তাঁর জাতির জন্য তাঁকে শান্তি দান করুন।

00:22:37.039 --> 00:22:41.039
এবং তাদের পথ দেখান যা তাদের পাপ থেকে রক্ষা করবে

00:22:41.039 --> 00:22:45.079
খারাপ সন্দেহের সম্মুখীন হওয়া এড়ানো বাঞ্ছনীয়

00:22:45.079 --> 00:22:49.079
তিনি নিরাপত্তা চেয়েছিলেন এবং বৈধ অজুহাত দিয়ে ক্ষমা চেয়েছিলেন

00:22:49.079 --> 00:22:54.079
এতে নারীর রাতে বের হওয়ার অনুমতি রয়েছে এই শর্তে যে, ফিতনার আশঙ্কা নেই।

00:22:54.079 --> 00:22:59.900
রমজানের মধ্যবর্তী দশ দিনে নির্জনতার অধ্যায়

00:23:00.900 --> 00:23:03.319
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে তিনি বলেন:

00:23:27.509 --> 00:23:30.119
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:23:30.119 --> 00:23:34.440
এতে জিবরাঈল (আঃ)-কে দেখানো হয়েছে

00:23:34.440 --> 00:23:37.440
মুষ্টি কোন মারা গেছে

00:23:37.440 --> 00:23:40.880
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:23:40.880 --> 00:23:46.779
হাদিস থেকে বোঝা যায় যে, পুরো রমজান মাসে ইতিকাফ করা জায়েয।

00:23:46.779 --> 00:23:50.779
এটি একজনের ভাল জীবন বাড়ানোর আকাঙ্ক্ষাকে নির্দেশ করে

00:23:50.779 --> 00:23:53.779
যদি মহিলা সর্বোচ্চ বয়সে পৌঁছে যায়