WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.379
En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso

00:00:03.379 --> 00:00:06.320
Un centro de beneficios

00:00:06.320 --> 00:00:09.519
Para estudios e investigaciones humanitarias.

00:00:09.519 --> 00:00:10.820
el ofrece

00:00:10.820 --> 00:00:16.120
Resumen de Sahih Al-Bukhari

00:00:16.120 --> 00:00:21.570
Capítulo sobre el ayuno del día de Ashura.

00:00:21.570 --> 00:00:24.070
Sobre la autoridad de Hamid bin Abdul Rahman

00:00:24.070 --> 00:00:28.570
Escuchó a Muawiyah bin Abi Sufyan, que Dios esté complacido con ambos.

00:00:28.570 --> 00:00:31.570
El día de Ashura es el año del Hajj.

00:00:32.070 --> 00:00:34.070
En el púlpito dice

00:00:34.070 --> 00:00:38.070
Oh gente de Medina, ¿dónde están vuestros eruditos?

00:00:38.070 --> 00:00:42.570
Escuché al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, decir

00:00:42.570 --> 00:00:45.070
Este es el día de Ashura

00:00:45.070 --> 00:00:48.070
Dios no decretó que debías ayunar

00:00:48.070 --> 00:00:50.070
y estoy ayunando

00:00:50.070 --> 00:00:52.570
El que quiera que ayune

00:00:52.570 --> 00:00:55.420
El que quiera que rompa el ayuno.

00:00:55.420 --> 00:00:59.030
Comentar sobre el hadiz.

00:00:59.030 --> 00:01:01.030
¿Dónde están tus eruditos?

00:01:01.030 --> 00:01:03.530
Al parecer dijo esto

00:01:03.530 --> 00:01:08.030
Cuando escuchó que alguien lo hacía obligatorio, prohibido o no le gustaba.

00:01:08.030 --> 00:01:14.189
Quería informarles que no es obligatorio, ni prohibido, ni reprobable.

00:01:14.189 --> 00:01:15.689
y el no escribio

00:01:15.689 --> 00:01:18.379
Es decir, no fue impuesto ni requerido

00:01:18.379 --> 00:01:22.180
Uno de los beneficios de hablar

00:01:22.180 --> 00:01:24.180
Benefíciate de hablar

00:01:24.180 --> 00:01:27.180
Se recomienda ayunar el día de Ashura.

00:01:27.180 --> 00:01:31.180
Alerta al mundo sobre lo que puede pasar por alto.

00:01:31.180 --> 00:01:33.180
O no lo recuerda

00:01:33.180 --> 00:01:40.069
Indica que no existe ninguna obligación excepto la que exige la ley Sharia.

00:01:40.069 --> 00:01:44.069
Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, dijo.

00:01:44.069 --> 00:01:48.069
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, presentó a Medina

00:01:48.069 --> 00:01:51.069
Vio a los judíos ayunar el día de Ashura.

00:01:51.069 --> 00:01:54.069
Él dijo: ¿Qué es esto?

00:01:54.069 --> 00:01:58.099
Dijeron que este es un buen día.

00:01:58.099 --> 00:02:02.129
En la novela, Este es un gran día.

00:02:02.129 --> 00:02:07.200
Este es el día en que Dios salvó a los hijos de Israel de su enemigo

00:02:07.200 --> 00:02:11.199
En la narración, Dios derrotó a Moisés.

00:02:11.199 --> 00:02:16.229
En una narración en la que Moisés se presentó ante el Faraón

00:02:16.229 --> 00:02:18.289
Entonces Moisés ayunó

00:02:18.289 --> 00:02:23.319
En la novela La esquizofrenia de Musa, gracias a Dios

00:02:23.319 --> 00:02:28.479
Y en una narración, lo ayunamos por respeto a él.

00:02:28.479 --> 00:02:31.479
Soy más digno de Moisés que tú.

00:02:31.479 --> 00:02:34.520
En la novela yo soy el primero.

00:02:34.520 --> 00:02:38.520
En la novela, somos los primeros.

00:02:38.520 --> 00:02:41.520
Entonces ayunó y le ordenó que ayunara.

00:02:41.520 --> 00:02:45.349
Comentar sobre el hadiz.

00:02:45.349 --> 00:02:50.889
El día de Ashura, es decir, el décimo del mes de Muharram.

00:02:50.889 --> 00:02:54.960
¿Qué es esto, es decir, cuál es el motivo de este ayuno?

00:02:54.960 --> 00:02:58.960
Un buen día, es decir, tiene virtud entre ellos.

00:02:58.960 --> 00:03:01.960
Su enemigo, el faraón

00:03:01.960 --> 00:03:06.960
Entonces Moisés ayunó, es decir, gracias a Dios Todopoderoso.

00:03:06.960 --> 00:03:09.960
Más merecedor de cualquier primero

00:03:09.960 --> 00:03:12.960
¿Quién de ustedes es judío?

00:03:12.960 --> 00:03:16.960
Entonces ayunó el día de Ashura.

00:03:16.960 --> 00:03:19.150
Que Dios le dé la victoria a Moisés

00:03:19.150 --> 00:03:25.150
Logro victoria, opresión, victoria y victoria sobre el enemigo.

00:03:25.150 --> 00:03:28.560
Uno de los beneficios de hablar

00:03:28.560 --> 00:03:31.300
Benefíciate de hablar

00:03:31.300 --> 00:03:33.300
Ayuno obligatorio en Ashura

00:03:33.300 --> 00:03:35.300
Copia del ayuno de Ramadán

00:03:35.300 --> 00:03:39.300
El crédito por su ayuno permanece hasta el Día de la Resurrección.

00:03:39.300 --> 00:03:46.300
Indica que el musulmán es más digno de gratitud por la salvación de Moisés, la paz sea con él, de parte de los judíos.

00:03:46.300 --> 00:03:51.710
Sobre la autoridad de Abu Musa, que Dios esté complacido con él, dijo

00:03:51.710 --> 00:03:55.710
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, entró en Medina.

00:03:55.710 --> 00:03:59.710
Y algunos judíos veneran a Ashura.

00:03:59.710 --> 00:04:01.960
en una novela

00:04:01.960 --> 00:04:03.960
Los judíos lo consideran una fiesta.

00:04:03.960 --> 00:04:05.960
Y lo ayunan

00:04:05.960 --> 00:04:09.960
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo

00:04:09.960 --> 00:04:11.960
Somos más merecedores de su ayuno.

00:04:11.960 --> 00:04:14.120
en una novela

00:04:14.120 --> 00:04:16.120
Así que ayunas

00:04:16.120 --> 00:04:18.120
Entonces le ordenó que ayunara.

00:04:18.120 --> 00:04:21.800
Comentar sobre el hadiz.

00:04:21.800 --> 00:04:24.370
Ellos glorifican a Ashura

00:04:24.370 --> 00:04:27.370
Es decir, los judíos se glorifican a sí mismos el día de Ashura.

00:04:27.370 --> 00:04:29.370
Y tómalo como unas vacaciones

00:04:29.370 --> 00:04:31.439
Y lo ayunan

00:04:31.439 --> 00:04:33.439
si, gracias

00:04:33.439 --> 00:04:34.470
Más merecedor

00:04:34.470 --> 00:04:38.470
Es decir, más dignos de glorificar este día y ayunar que los judíos.

00:04:38.470 --> 00:04:42.110
Uno de los beneficios de hablar

00:04:42.110 --> 00:04:44.810
Se benefició de la conversación.

00:04:44.810 --> 00:04:48.810
Explicando la virtud del ayuno el día de Ashura

00:04:48.810 --> 00:04:52.810
En él, la gente de las innovaciones glorifica los días virtuosos.

00:04:52.810 --> 00:04:54.810
No impide que sea glorificado.

00:04:54.810 --> 00:05:01.120
Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, dijo.

00:05:01.120 --> 00:05:04.120
No vi al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:05:04.120 --> 00:05:08.120
Ayunar un día busca darle superioridad sobre cualquier otro día

00:05:08.120 --> 00:05:10.120
Excepto hoy

00:05:10.120 --> 00:05:12.120
día de ashura

00:05:12.120 --> 00:05:14.120
y este mes

00:05:14.120 --> 00:05:16.120
Significa el mes de Ramadán.

00:05:16.120 --> 00:05:19.639
Comentar sobre el hadiz.

00:05:19.639 --> 00:05:21.209
el investiga

00:05:21.209 --> 00:05:23.209
Cualquier solicitud

00:05:23.209 --> 00:05:24.209
e investigar

00:05:24.209 --> 00:05:28.209
Es exageración y esfuerzo en pedir algo.

00:05:28.209 --> 00:05:29.339
su gracia

00:05:29.339 --> 00:05:30.339
¿Qué se quiere decir?

00:05:30.339 --> 00:05:33.339
Ayuna para demostrar su virtud.

00:05:33.339 --> 00:05:35.439
día de ashura

00:05:35.439 --> 00:05:38.439
Es decir, el diez del mes de Muharram.

00:05:38.439 --> 00:05:41.920
Uno de los beneficios de hablar

00:05:41.920 --> 00:05:44.490
Benefíciate de hablar

00:05:44.490 --> 00:05:48.490
Es deseable esforzarse en ayunar en los días virtuosos.

00:05:48.490 --> 00:05:52.589
En él no hay virtud de lugar ni de tiempo.

00:05:52.589 --> 00:05:54.589
excepto por texto

00:05:54.589 --> 00:05:59.439
libro tarawih

00:05:59.439 --> 00:06:04.610
Capítulo sobre la virtud de quien reza el Ramadán

00:06:04.610 --> 00:06:10.220
Bajo la autoridad de Abd al-Rahman bin Abd al-Qari, dijo:

00:06:10.220 --> 00:06:16.220
Salí con Omar bin Al-Khattab, que Dios esté complacido con él, una noche de Ramadán a la mezquita.

00:06:16.220 --> 00:06:20.220
Luego la gente se dividió en grupos.

00:06:20.220 --> 00:06:22.220
El hombre se busca a sí mismo

00:06:22.220 --> 00:06:26.220
El hombre Faisal dirige el grupo en oración.

00:06:26.220 --> 00:06:28.279
omar dijo

00:06:28.279 --> 00:06:32.279
Creo que si reuniera a estas personas en un solo lector

00:06:32.279 --> 00:06:34.279
seria perfecto

00:06:34.279 --> 00:06:38.279
Luego decidió reunirlos contra Ubayy ibn Ka'b.

00:06:38.279 --> 00:06:41.410
Luego salí con él otra noche.

00:06:41.410 --> 00:06:45.410
La gente reza con la oración de su recitador.

00:06:45.410 --> 00:06:47.410
omar dijo

00:06:47.410 --> 00:06:49.410
Si, esto es herejía

00:06:49.410 --> 00:06:53.410
En el que duermen es mejor que en el que se levantan.

00:06:53.410 --> 00:06:56.410
el quiere tarde en la noche

00:06:56.410 --> 00:06:59.410
Y la gente se levantó primero

00:06:59.410 --> 00:07:02.959
Comentar sobre el hadiz.

00:07:02.959 --> 00:07:07.470
A la mezquita, es decir, a la mezquita de la ciudad.

00:07:07.470 --> 00:07:11.470
Si las personas que buscas se sorprenden por su situación

00:07:11.470 --> 00:07:15.629
Distribuciones de cualquier grupo disperso.

00:07:15.629 --> 00:07:20.720
Dispersados para enfatizar su separación en oración.

00:07:20.720 --> 00:07:24.720
Lo que se quiere decir es que estaban realizando oraciones voluntarias en la mezquita.

00:07:24.720 --> 00:07:28.790
Después de la oración de la tarde, se dispersaron.

00:07:28.790 --> 00:07:32.949
Un rahat es entre tres y diez

00:07:32.949 --> 00:07:35.949
No veo ni opinión ni diligencia

00:07:35.949 --> 00:07:39.949
Si recoges estos, es decir, los dispersos.

00:07:39.949 --> 00:07:43.949
Sobre un lector a quien le importa

00:07:43.949 --> 00:07:48.040
Represento a cualquier mejor y un león.

00:07:48.040 --> 00:07:51.040
Determinar cualquier asertividad y resolver su asunto.

00:07:51.040 --> 00:07:55.300
Herejía, a primera vista

00:07:55.300 --> 00:07:59.300
Lleva el significado lingüístico de "al-Istilah".

00:07:59.300 --> 00:08:03.709
Uno de los beneficios de hablar

00:08:03.709 --> 00:08:05.709
Benefíciate de hablar

00:08:05.709 --> 00:08:08.709
La virtud de rezar en las noches y durante las noches de Ramadán

00:08:08.709 --> 00:08:13.709
Incluye ordenar al imán que inspeccione la condición de las personas en el culto.

00:08:13.709 --> 00:08:16.709
Y juntarlos de la mejor manera.

00:08:16.709 --> 00:08:20.709
La noticia contiene una referencia a censurar la división y la separación.

00:08:20.709 --> 00:08:26.029
La noticia contiene una referencia a la Sunnah de los califas bien guiados.

00:08:26.029 --> 00:08:30.029
Está permitido rezar oraciones Tarawih en casa.

00:08:30.029 --> 00:08:31.029
porque su dicho

00:08:31.029 --> 00:08:34.029
Luego salí con él otra noche.

00:08:34.029 --> 00:08:37.029
La gente reza con la oración de su recitador.

00:08:37.029 --> 00:08:41.029
Indica que Omar lo rezó en su casa

00:08:41.029 --> 00:08:44.159
Significa que ha pasado el año adulto.

00:08:44.159 --> 00:08:48.159
La oración Tarawih se realiza al comienzo de la noche.

00:08:48.159 --> 00:08:51.279
Al-Shatibi dijo bajo la autoridad de Omar, que Dios esté complacido con él.

00:08:51.279 --> 00:08:53.279
si, herejía

00:08:53.279 --> 00:08:57.279
Lo llamó una innovación basada en el significado aparente de la situación.

00:08:57.279 --> 00:09:01.279
De donde lo dejó el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:09:01.279 --> 00:09:06.279
Se acordó que esto no ocurrió durante la época de Abu Bakr, que Dios esté complacido con él.

00:09:06.279 --> 00:09:09.279
No, es una innovación en el significado.

00:09:09.279 --> 00:09:12.279
¿Quién lo llamó herejía a este respecto?

00:09:12.279 --> 00:09:15.279
No hay diferencia en los nombres.

00:09:15.279 --> 00:09:16.279
Y en eso

00:09:16.279 --> 00:09:20.279
No está permitido utilizarlo como prueba de la permisibilidad de la innovación.

00:09:20.279 --> 00:09:22.279
En el sentido en que se habla

00:09:22.279 --> 00:09:26.279
Porque es una especie de distorsión de las palabras de su debido lugar.

00:09:26.279 --> 00:09:33.399
Capítulo sobre la investigación de Laylat al-Qadr en las noches impares de las diez noches

00:09:33.399 --> 00:09:35.909
Sobre la autoridad de Aisha, ella dijo:

00:09:35.909 --> 00:09:39.909
Él era el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:09:39.909 --> 00:09:42.909
Cae durante los últimos diez días del Ramadán.

00:09:42.909 --> 00:09:44.909
y el dice

00:09:44.909 --> 00:09:48.909
Busque Laylat al-Qadr en los últimos diez días del Ramadán

00:09:48.909 --> 00:09:51.100
en una novela

00:09:51.100 --> 00:09:53.100
buscar

00:09:53.100 --> 00:09:55.100
Y en una novela

00:09:55.100 --> 00:09:56.100
en la cuerda

00:09:56.100 --> 00:09:59.740
Comentar sobre el hadiz.

00:09:59.740 --> 00:10:01.350
Vecinos

00:10:01.350 --> 00:10:03.350
Es decir, recluirte

00:10:03.350 --> 00:10:04.350
investigar

00:10:04.350 --> 00:10:08.350
Es decir, lo pidieron y trabajaron duro para buscarlo.

00:10:08.350 --> 00:10:11.830
Uno de los beneficios de hablar

00:10:11.830 --> 00:10:14.690
Benefíciate de hablar

00:10:14.690 --> 00:10:18.690
La virtud del aislamiento durante los últimos diez días del Ramadán

00:10:18.690 --> 00:10:23.690
Contiene un estímulo para ser diligentes en la adoración durante los últimos diez días.

00:10:23.690 --> 00:10:28.710
Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos.

00:10:28.710 --> 00:10:32.710
Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo

00:10:32.710 --> 00:10:36.710
Búscalo en los últimos diez días del Ramadán.

00:10:36.710 --> 00:10:38.710
Noche del destino

00:10:38.710 --> 00:10:40.710
faltan nueve

00:10:40.710 --> 00:10:42.710
Quedan siete

00:10:42.710 --> 00:10:45.710
Quedan cinco

00:10:45.710 --> 00:10:47.870
en una novela

00:10:47.870 --> 00:10:49.870
en nueve años

00:10:49.870 --> 00:10:51.870
O en siete restantes

00:10:51.870 --> 00:10:55.509
Comentar sobre el hadiz.

00:10:55.509 --> 00:10:57.919
búscalo

00:10:57.919 --> 00:11:00.019
Es decir, lo querían.

00:11:00.019 --> 00:11:02.019
faltan nueve

00:11:02.019 --> 00:11:04.019
Quedan siete

00:11:04.019 --> 00:11:06.019
Quedan cinco

00:11:06.019 --> 00:11:09.019
Es decir, si el mes está completo.

00:11:09.019 --> 00:11:12.019
La interpretación es que es durante la noche de Witr.

00:11:12.019 --> 00:11:15.019
Incluso si el mes está incompleto

00:11:15.019 --> 00:11:17.019
En la noche del amanecer

00:11:17.019 --> 00:11:21.330
Uno de los beneficios de hablar

00:11:21.330 --> 00:11:23.330
Benefíciate de hablar

00:11:23.330 --> 00:11:27.330
Laylat al-Qadr está en los últimos diez días del Ramadán

00:11:27.330 --> 00:11:29.330
Está en alguna que otra cuerda de esperanza.

00:11:29.330 --> 00:11:33.330
Contiene un estímulo para buscar Laylat al-Qadr.

00:11:33.330 --> 00:11:39.379
Capítulo sobre el trabajo en los últimos diez días del Ramadán

00:11:39.379 --> 00:11:42.860
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.

00:11:42.860 --> 00:11:45.860
Él era el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:11:45.860 --> 00:11:47.860
Si el diezmo está incluido

00:11:47.860 --> 00:11:49.860
Se sacó el delantal

00:11:49.860 --> 00:11:51.860
Y pasó la noche

00:11:51.860 --> 00:11:54.440
Despertó a su familia

00:11:54.440 --> 00:11:56.440
Comentar sobre el hadiz.

00:11:56.440 --> 00:12:00.950
Fue beneficioso continuar y perpetuar

00:12:00.950 --> 00:12:02.950
el diezmo

00:12:02.950 --> 00:12:04.950
Es decir, el último Ramadán.

00:12:04.950 --> 00:12:06.950
Delantal

00:12:06.950 --> 00:12:08.950
Cualquier ministerio

00:12:08.950 --> 00:12:10.950
Es una metáfora de abandonar las relaciones sexuales

00:12:10.950 --> 00:12:12.950
O sobre la preparación

00:12:12.950 --> 00:12:14.950
Y diligencia en la adoración

00:12:14.950 --> 00:12:17.950
O los dos juntos

00:12:17.950 --> 00:12:19.980
Y pasó la noche

00:12:19.980 --> 00:12:21.980
Es decir, oración y adoración.

00:12:21.980 --> 00:12:24.009
su familia

00:12:24.009 --> 00:12:26.240
Es decir, su esposa.

00:12:26.240 --> 00:12:29.230
Uno de los beneficios de hablar

00:12:29.230 --> 00:12:31.230
Benefíciate de hablar

00:12:31.230 --> 00:12:33.230
Las virtudes de los últimos diez días del Ramadán

00:12:33.230 --> 00:12:36.230
Y adorar mucho allí

00:12:36.230 --> 00:12:41.230
En él, el hombre prometió actos virtuosos de adoración a su familia.

00:12:41.230 --> 00:12:46.200
Puertas de I'tikaf

00:12:46.200 --> 00:12:48.240
itikaf

00:12:48.240 --> 00:12:56.250
Es permanecer en la mezquita y permanecer allí para acercarse a Dios Todopoderoso.

00:12:56.250 --> 00:12:59.250
Capítulo sobre el aislamiento durante los últimos diez días

00:12:59.250 --> 00:13:02.250
Y aislamiento en todas las mezquitas.

00:13:02.250 --> 00:13:07.799
Según la autoridad de Abdullah bin Omar, que Dios esté complacido con ambos, dijo.

00:13:07.799 --> 00:13:10.799
Él era el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:13:10.799 --> 00:13:15.399
Realiza reclusión durante los últimos diez días del Ramadán

00:13:15.399 --> 00:13:18.919
Comentar sobre el hadiz.

00:13:18.919 --> 00:13:21.919
Fue beneficioso continuar

00:13:21.919 --> 00:13:25.299
Uno de los beneficios de hablar

00:13:25.299 --> 00:13:28.159
Benefíciate de hablar

00:13:28.159 --> 00:13:33.159
Es deseable recluir itikaf en los últimos diez días del mes de Ramadán.

00:13:33.159 --> 00:13:37.159
Contiene las virtudes de los últimos diez días del Ramadán.

00:13:37.159 --> 00:13:44.539
Según la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, la esposa del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:13:44.539 --> 00:13:47.539
Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz

00:13:47.539 --> 00:13:50.539
Solía recluirse durante los últimos diez días del Ramadán.

00:13:50.539 --> 00:13:53.539
Hasta que Dios tomó su muerte

00:13:53.539 --> 00:13:56.539
Entonces sus mujeres se encerraron tras él.

00:13:56.539 --> 00:14:00.019
Comentar sobre el hadiz.

00:14:00.019 --> 00:14:03.399
Entonces sus mujeres se encerraron tras él.

00:14:03.399 --> 00:14:07.399
Es decir, su gobierno continuó después de él, incluso contra las mujeres.

00:14:07.399 --> 00:14:10.399
No es una caracteristica

00:14:10.399 --> 00:14:13.980
Uno de los beneficios de hablar

00:14:13.980 --> 00:14:16.940
Benefíciate de hablar

00:14:16.940 --> 00:14:21.940
Mantener acciones virtuosas en tiempos virtuosos

00:14:21.940 --> 00:14:24.940
Es válido que las mujeres se recluyan

00:14:24.940 --> 00:14:29.409
Capítulo sobre i'tikaf por la noche.

00:14:29.409 --> 00:14:31.889
Sobre la autoridad de Abdullah bin Omar

00:14:31.889 --> 00:14:33.889
en una novela

00:14:33.889 --> 00:14:35.889
Cuando cerramos Hanin

00:14:35.889 --> 00:14:40.889
Omar preguntó al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, sobre un voto.

00:14:40.889 --> 00:14:44.120
Según la autoridad de Omar bin Al-Khattab, que Dios esté complacido con él.

00:14:44.120 --> 00:14:46.120
el dijo

00:14:46.120 --> 00:14:48.120
Oh Mensajero de Dios

00:14:48.120 --> 00:14:54.149
En tiempos preislámicos juré recluirme una noche en la Mezquita Sagrada

00:14:54.149 --> 00:14:58.149
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, le dijo

00:14:58.149 --> 00:15:00.149
O en tu voto

00:15:00.149 --> 00:15:02.629
Entonces se recluyó por la noche.

00:15:02.629 --> 00:15:04.629
Comentar sobre el hadiz.

00:15:04.629 --> 00:15:07.009
en la ignorancia

00:15:07.009 --> 00:15:09.330
Es decir, antes del Islam.

00:15:09.330 --> 00:15:13.320
Uno de los beneficios de hablar

00:15:13.320 --> 00:15:18.320
Hay evidencia en el hadiz de que la reclusión está permitida sin ayuno.

00:15:18.320 --> 00:15:22.320
Incluye el cumplimiento de un voto preislámico si es de obediencia.

00:15:22.320 --> 00:15:27.980
Capítulo sobre la reclusión de las mujeres

00:15:27.980 --> 00:15:30.980
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.

00:15:30.980 --> 00:15:33.980
Él era el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:15:33.980 --> 00:15:36.980
Se recluyó cada Ramadán.

00:15:36.980 --> 00:15:38.980
Y si reza el almuerzo

00:15:38.980 --> 00:15:41.980
Entró al lugar donde estaba recluido

00:15:41.980 --> 00:15:44.980
Entonces Aisha le pidió permiso para recluirse.

00:15:44.980 --> 00:15:46.980
Entonces él le dio permiso.

00:15:46.980 --> 00:15:48.980
Una cúpula lo golpeó

00:15:49.980 --> 00:15:51.980
Entonces Hafsa se enteró

00:15:51.980 --> 00:15:53.980
Entonces chocó contra una cúpula

00:15:53.980 --> 00:15:55.980
Y Zainab se enteró

00:15:55.980 --> 00:15:58.980
Otra cúpula golpeó

00:15:58.980 --> 00:16:03.980
Cuando el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, dejó el almuerzo.

00:16:03.980 --> 00:16:05.980
Veo cuatro cúpulas

00:16:05.980 --> 00:16:08.980
Él dijo: ¿Qué es esto?

00:16:08.980 --> 00:16:10.980
Así que cuéntales sus noticias.

00:16:10.980 --> 00:16:14.980
Él dijo: ¿Qué les impulsó a hacer esto?

00:16:14.980 --> 00:16:15.980
justicia

00:16:15.980 --> 00:16:18.009
en una novela

00:16:18.009 --> 00:16:21.009
Justicia que dices sobre ellos

00:16:21.009 --> 00:16:23.009
Y en una novela

00:16:23.009 --> 00:16:25.009
Ves justicia en ellos

00:16:25.009 --> 00:16:27.009
Y en una novela

00:16:27.009 --> 00:16:29.009
La justicia es Jordania con esto.

00:16:29.009 --> 00:16:32.110
no estoy en retirada

00:16:32.110 --> 00:16:35.110
Quítatelo y no lo veré.

00:16:35.110 --> 00:16:37.110
Entonces fue eliminado

00:16:37.110 --> 00:16:39.110
No se recluyó durante el Ramadán

00:16:39.110 --> 00:16:43.720
Hasta que se recluyó al final de los diez días de Shawwal.

00:16:43.720 --> 00:16:47.200
Comentar sobre el hadiz.

00:16:47.200 --> 00:16:50.200
Fue beneficioso continuar

00:16:50.200 --> 00:16:52.230
Cada Ramadán

00:16:52.230 --> 00:16:54.230
Es decir, en los últimos diez días.

00:16:54.230 --> 00:16:56.259
Oración del almuerzo

00:16:56.259 --> 00:16:58.259
Es decir, rezó la oración del alba.

00:16:58.259 --> 00:17:01.289
Entró al lugar donde estaba recluido

00:17:01.289 --> 00:17:07.289
Es decir, entró en su propio lugar en la mezquita desde el cual la designó para su reclusión.

00:17:07.289 --> 00:17:09.289
Es el lugar de su tienda

00:17:09.289 --> 00:17:10.390
cúpula

00:17:10.390 --> 00:17:12.390
Cualquier carpa y carpa

00:17:12.390 --> 00:17:14.390
Del almuerzo

00:17:14.390 --> 00:17:16.390
Es decir, desde la oración del alba.

00:17:16.390 --> 00:17:17.480
el vio

00:17:17.480 --> 00:17:19.480
Cualquier opinion

00:17:19.480 --> 00:17:21.519
Cuatro cúpulas

00:17:21.519 --> 00:17:24.519
Es decir, la cúpula del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz.

00:17:24.519 --> 00:17:28.519
Y tres cúpulas para sus esposas, que Dios esté complacido con ellas.

00:17:28.519 --> 00:17:30.579
¿Qué los llevó?

00:17:30.579 --> 00:17:33.579
Cualquier motivo y motivo.

00:17:33.579 --> 00:17:34.640
justicia

00:17:34.640 --> 00:17:38.640
El hamza en él es un interrogativo como forma de negación.

00:17:38.640 --> 00:17:41.640
Y la justicia es obediencia y bondad.

00:17:41.640 --> 00:17:43.640
Quítatelo

00:17:43.640 --> 00:17:45.640
Es decir quitarlo

00:17:45.640 --> 00:17:47.640
no la veo

00:17:47.640 --> 00:17:50.640
Es decir, no veo el secreto antes mencionado.

00:17:50.640 --> 00:17:51.640
Entonces fue eliminado

00:17:51.640 --> 00:17:53.640
Es decir, eliminado

00:17:53.640 --> 00:17:56.900
Uno de los beneficios de hablar

00:17:56.900 --> 00:17:59.509
Benefíciate de hablar

00:17:59.509 --> 00:18:02.509
El principio de i'tikaf es desde el comienzo del día.

00:18:02.509 --> 00:18:06.509
Indica que la mezquita es condición de reclusión

00:18:06.509 --> 00:18:09.509
Está permitido instalar tiendas de campaña en la mezquita.

00:18:09.509 --> 00:18:13.509
Asignar lugares específicos para el aislamiento

00:18:13.509 --> 00:18:15.509
Y contiene la maldad de los demás.

00:18:15.509 --> 00:18:20.509
Porque resulta de la envidia que lleva a abandonar lo mejor por sí mismo.

00:18:20.509 --> 00:18:24.640
Incluye dejar fuera lo mejor si hay interés en ello.

00:18:24.640 --> 00:18:27.640
Y quien teme por su trabajo es hipocresía.

00:18:27.640 --> 00:18:29.640
Le está permitido dejarlo y cortarlo.

00:18:29.640 --> 00:18:33.670
Indica que itikaf no es obligatorio según la intención

00:18:33.670 --> 00:18:37.670
En cuanto a su decreto, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:18:37.670 --> 00:18:39.670
En el camino del amor

00:18:39.670 --> 00:18:42.670
Porque si hiciera algo, lo demostraría.

00:18:42.670 --> 00:18:47.670
Por eso no se informó que sus esposas se recluyeron con él en Shawwal.

00:18:47.670 --> 00:18:52.700
Establece que una mujer no debe recluirse hasta que solicite el permiso de su marido.

00:18:52.700 --> 00:18:55.700
Y si ella se recluyó sin su permiso

00:18:55.700 --> 00:18:57.700
tuvo que sacarlo

00:18:57.700 --> 00:18:59.700
Incluso si es con su permiso

00:18:59.700 --> 00:19:02.700
Tiene derecho a volver atrás y evitarlo.

00:19:02.700 --> 00:19:05.700
Está permitido realizar i'tikaaf.

00:19:05.700 --> 00:19:08.700
Indica que los celos son una cuestión innata

00:19:08.700 --> 00:19:11.700
A menos que conduzca a una infracción.

00:19:11.700 --> 00:19:14.839
puerta

00:19:14.839 --> 00:19:19.839
¿La persona que está en i'tikaf sale a la puerta de la mezquita para satisfacer sus necesidades?

00:19:19.839 --> 00:19:24.230
Bajo la autoridad de Safiyya, la esposa del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:19:24.230 --> 00:19:28.230
Ella acudió al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:19:28.230 --> 00:19:31.230
Ella lo visita durante su reclusión en la mezquita.

00:19:31.230 --> 00:19:34.230
En los últimos diez días del Ramadán

00:19:34.230 --> 00:19:36.230
Así que hablé con él durante una hora.

00:19:36.230 --> 00:19:39.230
Luego ella se dio la vuelta

00:19:39.230 --> 00:19:42.230
Entonces el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, se puso de pie.

00:19:42.230 --> 00:19:44.230
Él se da la vuelta con ella.

00:19:44.230 --> 00:19:46.390
en una novela

00:19:46.390 --> 00:19:49.420
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, estaba en la mezquita.

00:19:49.420 --> 00:19:51.420
Y el tiene sus esposas

00:19:51.420 --> 00:19:52.420
Así que vete

00:19:52.420 --> 00:19:55.420
Le dijo a Safiyya bint Huyay

00:19:55.420 --> 00:19:58.420
No tengas prisa hasta que me vaya contigo

00:19:58.420 --> 00:20:01.420
Su casa estaba en la casa de Osama.

00:20:01.420 --> 00:20:04.450
Incluso cuando llegas a la puerta de la mezquita

00:20:04.450 --> 00:20:06.450
En la puerta de Umm Salamah

00:20:06.450 --> 00:20:09.450
Dos hombres Ansar pasaron

00:20:09.450 --> 00:20:13.450
Saludó al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:20:13.450 --> 00:20:17.450
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, les dijo

00:20:17.450 --> 00:20:19.450
En tus mensajeros

00:20:19.450 --> 00:20:22.450
Ella es Safiyya bint Huyay.

00:20:22.450 --> 00:20:23.450
y el dijo

00:20:23.450 --> 00:20:26.450
Gloria a Dios, Oh Mensajero de Dios

00:20:26.450 --> 00:20:28.450
Y creció con ellos

00:20:28.450 --> 00:20:32.450
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo

00:20:32.450 --> 00:20:36.450
Satanás alcanza el nivel de la sangre de una persona.

00:20:36.450 --> 00:20:38.519
en una novela

00:20:38.519 --> 00:20:41.519
Fluye a través del torrente sanguíneo humano.

00:20:41.519 --> 00:20:46.519
Y temí que pudiera arrojar algo en vuestros corazones.

00:20:46.519 --> 00:20:47.549
en una novela

00:20:47.549 --> 00:20:49.549
en ustedes mismos

00:20:49.549 --> 00:20:51.549
Y en una novela

00:20:51.549 --> 00:20:52.549
peor

00:20:52.549 --> 00:20:55.960
Comentar sobre el hadiz.

00:20:55.960 --> 00:20:57.440
se da vuelta

00:20:57.440 --> 00:21:00.440
Es decir, regresa a su casa.

00:21:00.440 --> 00:21:01.440
Él le da la vuelta

00:21:01.440 --> 00:21:04.440
Es decir, devolverla a su casa.

00:21:04.440 --> 00:21:05.440
dos hombres

00:21:05.440 --> 00:21:10.440
Ellos son Usayd bin Hudayr y Abbad bin Bishr, que Dios esté complacido con ellos.

00:21:10.440 --> 00:21:12.480
En tus mensajeros

00:21:12.480 --> 00:21:15.480
Es decir, frenar y no apresurarse.

00:21:15.480 --> 00:21:17.480
Y creció con ellos

00:21:17.480 --> 00:21:20.480
Cualquier hueso y muesca en ellos.

00:21:20.480 --> 00:21:21.509
cantidad de sangre

00:21:21.509 --> 00:21:23.509
Es decir, la cantidad de sangre.

00:21:23.509 --> 00:21:26.509
La similitud entre los dos lados del símil

00:21:26.509 --> 00:21:30.509
Intensidad de la comunicación y falta de ironía.

00:21:30.509 --> 00:21:34.730
Tenía miedo de que arrojara algo en vuestros corazones.

00:21:34.730 --> 00:21:36.730
Al-Shafi'i dijo

00:21:36.730 --> 00:21:38.730
Incredulidad temida por ellos

00:21:38.730 --> 00:21:40.730
Si le creyéramos, habría pensado que la acusación

00:21:40.730 --> 00:21:43.730
Tomó la iniciativa de informarles de su paradero.

00:21:43.730 --> 00:21:46.730
Consejos para ellos respecto a la religión.

00:21:46.730 --> 00:21:49.730
Antes de que Satanás arroje un asunto en sus corazones

00:21:49.730 --> 00:21:51.730
Serán destruidos por ello.

00:21:51.730 --> 00:21:54.990
Ni siquiera te apresures a gastar contigo

00:21:54.990 --> 00:21:57.990
Que Dios lo bendiga y le conceda paz. el estaba ocupado

00:21:57.990 --> 00:21:59.990
Le ordenó llegar tarde

00:21:59.990 --> 00:22:03.210
Uno de los beneficios de hablar

00:22:03.210 --> 00:22:05.980
Benefíciate de hablar

00:22:05.980 --> 00:22:09.980
Está permitido que la persona recluida se dedique a asuntos permisibles.

00:22:09.980 --> 00:22:13.980
Quien lo visita, se queda con él y habla con él.

00:22:13.980 --> 00:22:18.980
En él, la persona recluida puede leer el Corán y los hadices.

00:22:18.980 --> 00:22:22.980
Enseñar, escribir asuntos de religión y escuchar el conocimiento.

00:22:22.980 --> 00:22:27.009
Está permitido que una persona esté a solas con su esposa.

00:22:27.009 --> 00:22:31.039
Permite a las mujeres visitar el retiro

00:22:31.039 --> 00:22:37.039
Contiene una declaración perfecta de la compasión del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, por su nación.

00:22:37.039 --> 00:22:41.039
Y guíalos hacia lo que protegerá su pecado.

00:22:41.039 --> 00:22:45.079
Es deseable evitar exponerse a malas sospechas.

00:22:45.079 --> 00:22:49.079
Pidió seguridad y se disculpó con excusas válidas.

00:22:49.079 --> 00:22:54.079
Contiene la permisibilidad de que una mujer salga de noche con la condición de que no haya peligro de tentación.

00:22:54.079 --> 00:22:59.900
Capítulo sobre el aislamiento durante los diez días intermedios del Ramadán

00:23:00.900 --> 00:23:03.319
Basándose en la autoridad de Abu Hurairah, dijo:

00:23:27.509 --> 00:23:30.119
Comentar sobre el hadiz.

00:23:30.119 --> 00:23:34.440
Muestra a Gabriel, la paz sea con él.

00:23:34.440 --> 00:23:37.440
Puño alguno muerto

00:23:37.440 --> 00:23:40.880
Uno de los beneficios de hablar

00:23:40.880 --> 00:23:46.779
Del hadiz se desprende que está permitido realizar i'tikaf durante todo el mes de Ramadán.

00:23:46.779 --> 00:23:50.779
Indica la conveniencia de aumentar la buena vida.

00:23:50.779 --> 00:23:53.779
Si la mujer alcanza la edad máxima