WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.379
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

00:00:03.379 --> 00:00:06.320
Bir fayda merkezi

00:00:06.320 --> 00:00:09.519
İnsani çalışmalar ve araştırmalar için

00:00:09.519 --> 00:00:10.820
O teklif ediyor

00:00:10.820 --> 00:00:16.120
Sahih Al-Buhari'nin Özeti

00:00:16.120 --> 00:00:21.570
Aşure günü oruç ile ilgili bölüm

00:00:21.570 --> 00:00:24.070
Hamid bin Abdul Rahman'ın yetkisi üzerine

00:00:24.070 --> 00:00:28.570
Muaviye bin Ebi Süfyan'ı duydu (Allah ikisinden de razı olsun)

00:00:28.570 --> 00:00:31.570
Aşure günü Hac yılıdır

00:00:32.070 --> 00:00:34.070
Minberde şöyle diyor

00:00:34.070 --> 00:00:38.070
Ey Medineliler, alimleriniz nerede?

00:00:38.070 --> 00:00:42.570
Allah Resulü'nün (s.a.v.) şöyle söylediğini işittim:

00:00:42.570 --> 00:00:45.070
Bu Aşure günü

00:00:45.070 --> 00:00:48.070
Allah oruç tutmanızı emretmedi

00:00:48.070 --> 00:00:50.070
Ve ben oruç tutuyorum

00:00:50.070 --> 00:00:52.570
Dileyen oruç tutsun

00:00:52.570 --> 00:00:55.420
Dileyen orucunu bozsun

00:00:55.420 --> 00:00:59.030
Hadis hakkında yorum yapın

00:00:59.030 --> 00:01:01.030
Alimleriniz nerede?

00:01:01.030 --> 00:01:03.530
Görünüşe göre bunu söyledi

00:01:03.530 --> 00:01:08.030
Birinin bunu zorunlu kıldığını, yasakladığını veya hoşlanmadığını duyduğunda

00:01:08.030 --> 00:01:14.189
Bunun ne farz, ne haram, ne de mekruh olmadığını onlara bildirmek istiyordu.

00:01:14.189 --> 00:01:15.689
Ve yazmadı

00:01:15.689 --> 00:01:18.379
Yani, empoze edilmedi veya gerekli değildi

00:01:18.379 --> 00:01:22.180
Konuşmanın faydalarından biri

00:01:22.180 --> 00:01:24.180
Konuşmanın faydası

00:01:24.180 --> 00:01:27.180
Aşure günü oruç tutmak müstehaptır

00:01:27.180 --> 00:01:31.180
Dünyayı gözden kaçırabileceği şeyler konusunda uyarıyor

00:01:31.180 --> 00:01:33.180
Ya da hatırlamıyor

00:01:33.180 --> 00:01:40.069
Şeriat hukukunun gerektirdiği dışında hiçbir yükümlülüğün olmadığını belirtir.

00:01:40.069 --> 00:01:44.069
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.

00:01:44.069 --> 00:01:48.069
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Medine'yi takdim etti

00:01:48.069 --> 00:01:51.069
Yahudilerin Aşure günü oruç tuttuğunu gördü.

00:01:51.069 --> 00:01:54.069
Dedi ki: Bu nedir?

00:01:54.069 --> 00:01:58.099
Bunun güzel bir gün olduğunu söylediler

00:01:58.099 --> 00:02:02.129
Romanda, Bu harika bir gün

00:02:02.129 --> 00:02:07.200
Bu, Tanrı'nın İsrail çocuklarını düşmanlarından kurtardığı gündür.

00:02:07.200 --> 00:02:11.199
Anlatıda Tanrı Musa'yı mağlup etmiştir.

00:02:11.199 --> 00:02:16.229
Musa'nın Firavun'un huzuruna çıktığı bir rivayette

00:02:16.229 --> 00:02:18.289
Bunun üzerine Musa oruç tuttu

00:02:18.289 --> 00:02:23.319
Musa'nın şizofrenisi romanında Allah'a şükür

00:02:23.319 --> 00:02:28.479
Ve bir rivayette ona hürmetimizden dolayı oruç tutuyoruz.

00:02:28.479 --> 00:02:31.479
Ben Musa'ya senden daha layıkım

00:02:31.479 --> 00:02:34.520
Romanda ilk benim

00:02:34.520 --> 00:02:38.520
Romanda birinciyiz

00:02:38.520 --> 00:02:41.520
O da oruç tuttu ve ona oruç tutmasını emretti.

00:02:41.520 --> 00:02:45.349
Hadis hakkında yorum yapın

00:02:45.349 --> 00:02:50.889
Aşure günü yani Muharrem ayının onuncu günü

00:02:50.889 --> 00:02:54.960
Bu nedir, yani bu orucun sebebi nedir?

00:02:54.960 --> 00:02:58.960
İyi bir gün, yani aralarında erdem vardır

00:02:58.960 --> 00:03:01.960
Düşmanları Firavun

00:03:01.960 --> 00:03:06.960
Bunun üzerine Musa oruç tuttu, yani Yüce Allah'a şükürler olsun

00:03:06.960 --> 00:03:09.960
Herhangi bir ilki daha hak ediyor

00:03:09.960 --> 00:03:12.960
Hanginiz Yahudisiniz?

00:03:12.960 --> 00:03:16.960
Bu yüzden Aşure günü oruç tuttu

00:03:16.960 --> 00:03:19.150
Allah Musa'ya zafer versin

00:03:19.150 --> 00:03:25.150
Düşmana karşı zafere, zulme, zafere ve zafere ulaşıyorum

00:03:25.150 --> 00:03:28.560
Konuşmanın faydalarından biri

00:03:28.560 --> 00:03:31.300
Konuşmanın faydası

00:03:31.300 --> 00:03:33.300
Aşure günü farz olan oruç

00:03:33.300 --> 00:03:35.300
Ramazan orucunun kopyası

00:03:35.300 --> 00:03:39.300
Orucunun sevabı kıyamet gününe kadar kalır

00:03:39.300 --> 00:03:46.300
Musa aleyhisselamın Yahudilerden kurtarılmasından dolayı Müslümanın şükretmeye daha layık olduğuna işaret etmektedir.

00:03:46.300 --> 00:03:51.710
Ebu Musa'dan Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:

00:03:51.710 --> 00:03:55.710
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Medine'ye girdi

00:03:55.710 --> 00:03:59.710
Ve bazı Yahudiler Aşure'ye saygı duyuyor

00:03:59.710 --> 00:04:01.960
Bir romanda

00:04:01.960 --> 00:04:03.960
Yahudiler bunu tatil olarak görüyor

00:04:03.960 --> 00:04:05.960
Ve oruç tutuyorlar

00:04:05.960 --> 00:04:09.960
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salât ve selâm versin, dedi.

00:04:09.960 --> 00:04:11.960
Biz onun orucuna daha çok lâyıkız

00:04:11.960 --> 00:04:14.120
Bir romanda

00:04:14.120 --> 00:04:16.120
O yüzden oruç tutuyorsun

00:04:16.120 --> 00:04:18.120
Bu yüzden ona oruç tutmasını emretti

00:04:18.120 --> 00:04:21.800
Hadis hakkında yorum yapın

00:04:21.800 --> 00:04:24.370
Aşure'yi yüceltiyorlar

00:04:24.370 --> 00:04:27.370
Yani Yahudiler Aşure günü kendilerini tesbih ederler.

00:04:27.370 --> 00:04:29.370
Ve bunu bir tatil olarak kabul et

00:04:29.370 --> 00:04:31.439
Ve oruç tutuyorlar

00:04:31.439 --> 00:04:33.439
Evet, teşekkürler

00:04:33.439 --> 00:04:34.470
Daha fazlasını hak ediyor

00:04:34.470 --> 00:04:38.470
Yani bu günü tesbih etmeye ve oruç tutmaya Yahudilerden daha layıktır.

00:04:38.470 --> 00:04:42.110
Konuşmanın faydalarından biri

00:04:42.110 --> 00:04:44.810
Konuşmanın faydasını gördü

00:04:44.810 --> 00:04:48.810
Aşure günü oruç tutmanın faziletini anlatmak

00:04:48.810 --> 00:04:52.810
Bunda bid'at ehli, faziletli günleri yüceltir

00:04:52.810 --> 00:04:54.810
Yüceltilmesine engel değildir

00:04:54.810 --> 00:05:01.120
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.

00:05:01.120 --> 00:05:04.120
Peygamber Efendimizi görmedim, Allah ona salat ve selam versin

00:05:04.120 --> 00:05:08.120
Bir gün oruç tutmak, onu diğer güne üstün kılmaktır

00:05:08.120 --> 00:05:10.120
bugün hariç

00:05:10.120 --> 00:05:12.120
Aşure günü

00:05:12.120 --> 00:05:14.120
Ve bu ay

00:05:14.120 --> 00:05:16.120
Ramazan ayı anlamına gelir

00:05:16.120 --> 00:05:19.639
Hadis hakkında yorum yapın

00:05:19.639 --> 00:05:21.209
O araştırıyor

00:05:21.209 --> 00:05:23.209
Herhangi bir istek

00:05:23.209 --> 00:05:24.209
Ve araştır

00:05:24.209 --> 00:05:28.209
Bir şeyi istemek abartı ve çabadır

00:05:28.209 --> 00:05:29.339
Onun lütfu

00:05:29.339 --> 00:05:30.339
Ne anlama geliyor?

00:05:30.339 --> 00:05:33.339
Fazileti ispat etmek için oruç tutar

00:05:33.339 --> 00:05:35.439
Aşure günü

00:05:35.439 --> 00:05:38.439
Yani Muharrem ayının onuncu günü

00:05:38.439 --> 00:05:41.920
Konuşmanın faydalarından biri

00:05:41.920 --> 00:05:44.490
Konuşmanın faydası

00:05:44.490 --> 00:05:48.490
Hayırlı günlerde oruç tutmaya çalışmak mekruhtur.

00:05:48.490 --> 00:05:52.589
Bunda yer veya zaman açısından hiçbir erdem yoktur

00:05:52.589 --> 00:05:54.589
Metin hariç

00:05:54.589 --> 00:05:59.439
Teravih kitabı

00:05:59.439 --> 00:06:04.610
Ramazan namazını kılanın fazileti ile ilgili bölüm

00:06:04.610 --> 00:06:10.220
Abd al-Rahman bin Abd al-Qari'nin yetkisi üzerine şöyle dedi:

00:06:10.220 --> 00:06:16.220
Ramazan ayında bir gece Ömer bin Hattab (Allah ondan razı olsun) ile mescide çıktık.

00:06:16.220 --> 00:06:20.220
Daha sonra insanlar gruplara ayrıldı

00:06:20.220 --> 00:06:22.220
Adam kendine ulaşır

00:06:22.220 --> 00:06:26.220
Faysal adlı adam gruba namaz kıldırıyor

00:06:26.220 --> 00:06:28.279
Ömer dedi ki

00:06:28.279 --> 00:06:32.279
Sanırım bu insanları tek bir okuyucuda toplasaydım

00:06:32.279 --> 00:06:34.279
Mükemmel olurdu

00:06:34.279 --> 00:06:38.279
Daha sonra onları Ubeyy ibn Ka'b'a karşı toplamaya karar verdi.

00:06:38.279 --> 00:06:41.410
Sonra başka bir gece onunla çıktım

00:06:41.410 --> 00:06:45.410
İnsanlar okuyucularının duasıyla dua ederler

00:06:45.410 --> 00:06:47.410
Ömer dedi ki

00:06:47.410 --> 00:06:49.410
Evet bu sapkınlıktır

00:06:49.410 --> 00:06:53.410
Uyudukları kişi kalktıklarından daha iyidir

00:06:53.410 --> 00:06:56.410
Gece geç saatlerde istiyor

00:06:56.410 --> 00:06:59.410
Ve ilk önce insanlar kalktı

00:06:59.410 --> 00:07:02.959
Hadis hakkında yorum yapın

00:07:02.959 --> 00:07:07.470
Camiye, yani şehir camisine

00:07:07.470 --> 00:07:11.470
İstediğiniz kişiler durumlarına şaşırıyorsa

00:07:11.470 --> 00:07:15.629
Dağınık grupların dağılımları

00:07:15.629 --> 00:07:20.720
Dua ederken ayrılıklarını vurgulamak için dağıldılar

00:07:20.720 --> 00:07:24.720
Demek istediğim, camide nafile namaz kılıyorlardı.

00:07:24.720 --> 00:07:28.790
Akşam namazının ardından dağıldılar

00:07:28.790 --> 00:07:32.949
Rahat üç ile on arasındadır

00:07:32.949 --> 00:07:35.949
Ne görüş ne de gayret görüyorum

00:07:35.949 --> 00:07:39.949
Bunları yani dağınık olanları toplarsanız

00:07:39.949 --> 00:07:43.949
Önemseyen bir okuyucuda

00:07:43.949 --> 00:07:48.040
Her şeyin en iyisini ve bir aslanı temsil ediyorum

00:07:48.040 --> 00:07:51.040
Herhangi bir iddialı olup olmadığını belirleyin ve sorununu çözün

00:07:51.040 --> 00:07:55.300
Görünüşte sapkınlık

00:07:55.300 --> 00:07:59.300
Dil dilinde “el-İstilah” manasını taşır.

00:07:59.300 --> 00:08:03.709
Konuşmanın faydalarından biri

00:08:03.709 --> 00:08:05.709
Konuşmanın faydası

00:08:05.709 --> 00:08:08.709
Geceleri ve Ramazan gecelerinde ibadet etmenin fazileti

00:08:08.709 --> 00:08:13.709
Bu, imama ibadet edenlerin durumunu denetleme talimatını da içerir.

00:08:13.709 --> 00:08:16.709
Ve onları en iyi şekilde bir araya getirin

00:08:16.709 --> 00:08:20.709
Haberde bölünme ve ayrılığın kınanmasına atıf yapılıyor

00:08:20.709 --> 00:08:26.029
Haberde Raşid Halifelerin Sünnetine atıflar yer alıyor

00:08:26.029 --> 00:08:30.029
Teravih namazını evde kılmak caizdir

00:08:30.029 --> 00:08:31.029
Çünkü onun sözü

00:08:31.029 --> 00:08:34.029
Sonra başka bir gece onunla çıktım

00:08:34.029 --> 00:08:37.029
İnsanlar okuyucularının duasıyla dua ederler

00:08:37.029 --> 00:08:41.029
Ömer'in evinde namaz kıldığını gösterir.

00:08:41.029 --> 00:08:44.159
Yetişkinlik yılının geçtiği anlamına gelir

00:08:44.159 --> 00:08:48.159
Teravih namazı gecenin başında kılınır

00:08:48.159 --> 00:08:51.279
Al-Shatibi, Ömer'in yetkisi üzerine şöyle dedi: Allah ondan razı olsun

00:08:51.279 --> 00:08:53.279
Evet sapkınlık

00:08:53.279 --> 00:08:57.279
Durumun görünürdeki anlamına dayanarak bunu bir yenilik olarak nitelendirdi.

00:08:57.279 --> 00:09:01.279
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in bıraktığı yerden

00:09:01.279 --> 00:09:06.279
Ebu Bekir (Allah ondan razı olsun) zamanında meydana gelmediği konusunda ittifak kuruldu.

00:09:06.279 --> 00:09:09.279
Hayır, anlamda bir yeniliktir

00:09:09.279 --> 00:09:12.279
Bu konuda buna kim sapkınlık dedi?

00:09:12.279 --> 00:09:15.279
İsimlerde hiçbir fark yok

00:09:15.279 --> 00:09:16.279
Ve bunun üzerine

00:09:16.279 --> 00:09:20.279
Yeniliğin caiz olduğuna delil olarak kullanılması caiz değildir.

00:09:20.279 --> 00:09:22.279
Söylendiği anlamda

00:09:22.279 --> 00:09:26.279
Çünkü bu bir nevi kelimelerin yerli yerlerinden saptırılmasıdır.

00:09:26.279 --> 00:09:33.399
On gecenin tek sayılı gecelerinde Kadir Gecesi'nin araştırılması bölümü

00:09:33.399 --> 00:09:35.909
Aişe'nin yetkisi üzerine şöyle dedi:

00:09:35.909 --> 00:09:39.909
O, Allah'ın Resulü idi, Allah ona salat ve selam versin

00:09:39.909 --> 00:09:42.909
Ramazan ayının son on gününe denk geliyor

00:09:42.909 --> 00:09:44.909
Ve diyor ki

00:09:44.909 --> 00:09:48.909
Ramazan ayının son on gününde Kadir Gecesini arayın

00:09:48.909 --> 00:09:51.100
Bir romanda

00:09:51.100 --> 00:09:53.100
Ara

00:09:53.100 --> 00:09:55.100
Ve bir romanda

00:09:55.100 --> 00:09:56.100
Dizede

00:09:56.100 --> 00:09:59.740
Hadis hakkında yorum yapın

00:09:59.740 --> 00:10:01.350
Komşular

00:10:01.350 --> 00:10:03.350
Yani kendinizi izole edin

00:10:03.350 --> 00:10:04.350
Araştır

00:10:04.350 --> 00:10:08.350
Yani bunu istediler ve onu aramak için çok çalıştılar.

00:10:08.350 --> 00:10:11.830
Konuşmanın faydalarından biri

00:10:11.830 --> 00:10:14.690
Konuşmanın faydası

00:10:14.690 --> 00:10:18.690
Ramazan ayının son on gününde istiğfarın fazileti

00:10:18.690 --> 00:10:23.690
Son on günde ibadete gayretli olmaya teşvik içerir.

00:10:23.690 --> 00:10:28.710
İbn Abbas'tan rivayetle Allah her ikisinden de razı olsun

00:10:28.710 --> 00:10:32.710
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:

00:10:32.710 --> 00:10:36.710
Ramazanın son on gününde arayın

00:10:36.710 --> 00:10:38.710
Kader Gecesi

00:10:38.710 --> 00:10:40.710
Gitmeye dokuz var

00:10:40.710 --> 00:10:42.710
Yedi tane kaldı

00:10:42.710 --> 00:10:45.710
Beş tane kaldı

00:10:45.710 --> 00:10:47.870
Bir romanda

00:10:47.870 --> 00:10:49.870
Dokuz yılda

00:10:49.870 --> 00:10:51.870
Veya kalan yedisinde

00:10:51.870 --> 00:10:55.509
Hadis hakkında yorum yapın

00:10:55.509 --> 00:10:57.919
Onu ara

00:10:57.919 --> 00:11:00.019
Yani bunu istediler

00:11:00.019 --> 00:11:02.019
Gitmeye dokuz var

00:11:02.019 --> 00:11:04.019
Yedi tane kaldı

00:11:04.019 --> 00:11:06.019
Beş tane kaldı

00:11:06.019 --> 00:11:09.019
Yani ay tamamlanırsa

00:11:09.019 --> 00:11:12.019
Bunun Vitir gecesi olduğu şeklinde yorumlanmıştır.

00:11:12.019 --> 00:11:15.019
Ay tamamlanmamış olsa bile

00:11:15.019 --> 00:11:17.019
Şafak gecesinde

00:11:17.019 --> 00:11:21.330
Konuşmanın faydalarından biri

00:11:21.330 --> 00:11:23.330
Konuşmanın faydası

00:11:23.330 --> 00:11:27.330
Kadir Gecesi Ramazan ayının son on günündedir

00:11:27.330 --> 00:11:29.330
Bu garip dize umudunda

00:11:29.330 --> 00:11:33.330
Kadir Gecesini aramaya teşvik içerir

00:11:33.330 --> 00:11:39.379
Ramazanın son on gününde çalışmakla ilgili bölüm

00:11:39.379 --> 00:11:42.860
Aişe'nin yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun, dedi

00:11:42.860 --> 00:11:45.860
O, Peygamber Efendimiz'di, Allah ona salat ve selam versin.

00:11:45.860 --> 00:11:47.860
Ondalık dahil ise

00:11:47.860 --> 00:11:49.860
Önlüğü çekti

00:11:49.860 --> 00:11:51.860
Ve geceyi geçirdi

00:11:51.860 --> 00:11:54.440
Ailesini uyandırdı

00:11:54.440 --> 00:11:56.440
Hadis hakkında yorum yapın

00:11:56.440 --> 00:12:00.950
Devam etmekte ve sürdürmekte fayda var

00:12:00.950 --> 00:12:02.950
ondalık

00:12:02.950 --> 00:12:04.950
Yani Ramazan ayının sonuncusu

00:12:04.950 --> 00:12:06.950
Önlük

00:12:06.950 --> 00:12:08.950
Herhangi bir bakanlık

00:12:08.950 --> 00:12:10.950
Bu ya ilişkiyi terk etmenin bir metaforudur

00:12:10.950 --> 00:12:12.950
Veya hazırlık hakkında

00:12:12.950 --> 00:12:14.950
Ve ibadette gayret

00:12:14.950 --> 00:12:17.950
Veya ikisi bir arada

00:12:17.950 --> 00:12:19.980
Ve geceyi geçirdi

00:12:19.980 --> 00:12:21.980
Yani dua ve ibadet

00:12:21.980 --> 00:12:24.009
Ailesi

00:12:24.009 --> 00:12:26.240
Yani karısı

00:12:26.240 --> 00:12:29.230
Konuşmanın faydalarından biri

00:12:29.230 --> 00:12:31.230
Konuşmanın faydası

00:12:31.230 --> 00:12:33.230
Ramazan ayının son on gününün faziletleri

00:12:33.230 --> 00:12:36.230
Ve orada çok ibadet ediyorum

00:12:36.230 --> 00:12:41.230
Burada adam ailesine erdemli ibadetler vaadinde bulunuyordu

00:12:41.230 --> 00:12:46.200
İtikaf kapıları

00:12:46.200 --> 00:12:48.240
İtikaf

00:12:48.240 --> 00:12:56.250
Cenab-ı Hakk'a yaklaşmak için mescidde kalmak ve orada kalmaktır.

00:12:56.250 --> 00:12:59.250
Son on gündeki inzivaya ilişkin bölüm

00:12:59.250 --> 00:13:02.250
Ve bütün camilerde inziva

00:13:02.250 --> 00:13:07.799
Abdullah bin Ömer'den (r.a.) Allah her ikisinden de razı olsun, dedi.

00:13:07.799 --> 00:13:10.799
O, Allah'ın Resulü idi, Allah ona salat ve selam versin

00:13:10.799 --> 00:13:15.399
Ramazan ayının son on gününde istirahat eder.

00:13:15.399 --> 00:13:18.919
Hadis hakkında yorum yapın

00:13:18.919 --> 00:13:21.919
Devam etmekte fayda var

00:13:21.919 --> 00:13:25.299
Konuşmanın faydalarından biri

00:13:25.299 --> 00:13:28.159
Konuşmanın faydası

00:13:28.159 --> 00:13:33.159
Ramazan ayının son on gününde itikaf yapmak müstehaptır.

00:13:33.159 --> 00:13:37.159
Ramazan ayının son on gününün faziletlerini içerir.

00:13:37.159 --> 00:13:44.539
Peygamberimizin eşi Aişe'den Allah razı olsun, Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin

00:13:44.539 --> 00:13:47.539
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salat ve selam versin

00:13:47.539 --> 00:13:50.539
Ramazanın son on gününde inzivaya çekilirdi.

00:13:50.539 --> 00:13:53.539
Tanrı onun ölümünü alana kadar

00:13:53.539 --> 00:13:56.539
Daha sonra hanımları da ondan sonra tenhaya kapandılar.

00:13:56.539 --> 00:14:00.019
Hadis hakkında yorum yapın

00:14:00.019 --> 00:14:03.399
Daha sonra hanımları da ondan sonra tenhaya kapandılar.

00:14:03.399 --> 00:14:07.399
Yani onun hükümdarlığı kendisinden sonra da kadınlara karşı da devam etti.

00:14:07.399 --> 00:14:10.399
Bu bir karakteristik değil

00:14:10.399 --> 00:14:13.980
Konuşmanın faydalarından biri

00:14:13.980 --> 00:14:16.940
Konuşmanın faydası

00:14:16.940 --> 00:14:21.940
Erdemli zamanlarda erdemli amelleri sürdürmek

00:14:21.940 --> 00:14:24.940
Kadınların tecrit edilmesi caizdir

00:14:24.940 --> 00:14:29.409
Gece için itikâf bölümü

00:14:29.409 --> 00:14:31.889
Abdullah bin Ömer'in izniyle

00:14:31.889 --> 00:14:33.889
Bir romanda

00:14:33.889 --> 00:14:35.889
Hanin'i kapattığımızda

00:14:35.889 --> 00:14:40.889
Ömer, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'e adak hakkında soru sordu.

00:14:40.889 --> 00:14:44.120
Ömer bin El-Hattab'ın rivayetine göre Allah ondan razı olsun

00:14:44.120 --> 00:14:46.120
dedi ki

00:14:46.120 --> 00:14:48.120
Ey Allah'ın Elçisi

00:14:48.120 --> 00:14:54.149
İslam öncesi dönemde Mescid-i Haram'da bir gece inzivaya çekilmeye yemin etmiştim.

00:14:54.149 --> 00:14:58.149
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem ona şöyle dedi:

00:14:58.149 --> 00:15:00.149
Veya yemininde

00:15:00.149 --> 00:15:02.629
Bu yüzden geceyi gözlerden uzak bir yerde geçirdi

00:15:02.629 --> 00:15:04.629
Hadis hakkında yorum yapın

00:15:04.629 --> 00:15:07.009
Cehalet içinde

00:15:07.009 --> 00:15:09.330
Yani İslam'dan önce

00:15:09.330 --> 00:15:13.320
Konuşmanın faydalarından biri

00:15:13.320 --> 00:15:18.320
Oruç tutmadan yalnızlığın caiz olduğuna dair hadislerde deliller vardır.

00:15:18.320 --> 00:15:22.320
İtaat ise İslam öncesi bir adak yerine getirilmesini içerir.

00:15:22.320 --> 00:15:27.980
Kadınların tecrit edilmesiyle ilgili bölüm

00:15:27.980 --> 00:15:30.980
Aişe'nin yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun, dedi

00:15:30.980 --> 00:15:33.980
O, Allah'ın Resulü idi, Allah ona salat ve selam versin

00:15:33.980 --> 00:15:36.980
Her ramazanda inzivaya çekilir

00:15:36.980 --> 00:15:38.980
Ve eğer öğle yemeği için dua ederse

00:15:38.980 --> 00:15:41.980
Gözlerden uzak olduğu yere girdi

00:15:41.980 --> 00:15:44.980
Bunun üzerine Aişe ondan inzivaya çekilmek için izin istedi

00:15:44.980 --> 00:15:46.980
Bu yüzden ona izin verdi

00:15:46.980 --> 00:15:48.980
Bir kubbe ona çarptı

00:15:49.980 --> 00:15:51.980
Hafsa bunu duydu

00:15:51.980 --> 00:15:53.980
Yani bir kubbeye çarptı

00:15:53.980 --> 00:15:55.980
Ve Zainab bunu duydu

00:15:55.980 --> 00:15:58.980
Bir kubbe daha vuruldu

00:15:58.980 --> 00:16:03.980
Allah Resulü (s.a.v.) öğle yemeğini terk ettiğinde

00:16:03.980 --> 00:16:05.980
Dört kubbe görüyorum

00:16:05.980 --> 00:16:08.980
Dedi ki: Bu nedir?

00:16:08.980 --> 00:16:10.980
Öyleyse onlara haberlerini anlat

00:16:10.980 --> 00:16:14.980
Şöyle dedi: Onlara bunu yaptıran neydi?

00:16:14.980 --> 00:16:15.980
Doğruluk

00:16:15.980 --> 00:16:18.009
Bir romanda

00:16:18.009 --> 00:16:21.009
Onlar hakkında söylediğin doğruluk

00:16:21.009 --> 00:16:23.009
Ve bir romanda

00:16:23.009 --> 00:16:25.009
Onlarda adaleti görüyorsun

00:16:25.009 --> 00:16:27.009
Ve bir romanda

00:16:27.009 --> 00:16:29.009
Doğruluk bununla Ürdün'dür

00:16:29.009 --> 00:16:32.110
Geri çekilmekte değilim

00:16:32.110 --> 00:16:35.110
Çıkar onu ve göremeyeceğim

00:16:35.110 --> 00:16:37.110
Yani kaldırıldı

00:16:37.110 --> 00:16:39.110
Ramazan'da kendini yalnız bırakmadı

00:16:39.110 --> 00:16:43.720
Ta ki Şevval ayının onuncu günü sonunda inzivaya çekilinceye kadar.

00:16:43.720 --> 00:16:47.200
Hadis hakkında yorum yapın

00:16:47.200 --> 00:16:50.200
Devam etmekte fayda var

00:16:50.200 --> 00:16:52.230
Her Ramazan

00:16:52.230 --> 00:16:54.230
Yani son on gün içinde

00:16:54.230 --> 00:16:56.259
Öğle yemeği duası

00:16:56.259 --> 00:16:58.259
Yani sabah namazını kıldı

00:16:58.259 --> 00:17:01.289
Gözlerden uzak olduğu yere girdi

00:17:01.289 --> 00:17:07.289
Yani mescidde inzivaya çekilmek için belirlediği yerine girdi.

00:17:07.289 --> 00:17:09.289
Burası onun çadırının yeri

00:17:09.289 --> 00:17:10.390
Kubbe

00:17:10.390 --> 00:17:12.390
Herhangi bir çadır ve çadır

00:17:12.390 --> 00:17:14.390
Öğle yemeğinden

00:17:14.390 --> 00:17:16.390
Yani sabah namazından

00:17:16.390 --> 00:17:17.480
O gördü

00:17:17.480 --> 00:17:19.480
Herhangi bir görüş

00:17:19.480 --> 00:17:21.519
Dört kubbe

00:17:21.519 --> 00:17:24.519
Yani Peygamber Efendimiz'in kubbesi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.

00:17:24.519 --> 00:17:28.519
Hanımları için de üç kubbe Allah onlardan razı olsun

00:17:28.519 --> 00:17:30.579
Onları ne taşıdı?

00:17:30.579 --> 00:17:33.579
Herhangi bir sebep ve sebep

00:17:33.579 --> 00:17:34.640
Doğruluk

00:17:34.640 --> 00:17:38.640
İçerisindeki hamza bir tür inkar şekli olarak soru cümlesidir.

00:17:38.640 --> 00:17:41.640
Ve doğruluk itaat ve iyiliktir

00:17:41.640 --> 00:17:43.640
Çıkar onu

00:17:43.640 --> 00:17:45.640
Yani onu kaldırın

00:17:45.640 --> 00:17:47.640
onu görmüyorum

00:17:47.640 --> 00:17:50.640
Yani yukarıda bahsedilen sırrı göremiyorum

00:17:50.640 --> 00:17:51.640
Yani kaldırıldı

00:17:51.640 --> 00:17:53.640
Yani kaldırılmış

00:17:53.640 --> 00:17:56.900
Konuşmanın faydalarından biri

00:17:56.900 --> 00:17:59.509
Konuşmanın faydası

00:17:59.509 --> 00:18:02.509
İtikafın prensibi günün başlangıcından itibarendir.

00:18:02.509 --> 00:18:06.509
Caminin halvetin şartı olduğunu gösterir.

00:18:06.509 --> 00:18:09.509
Camide çadır kurmak caizdir

00:18:09.509 --> 00:18:13.509
İnziva için belirli yerlerin tahsis edilmesi

00:18:13.509 --> 00:18:15.509
Ve başkalarının kötülüğünü içerir

00:18:15.509 --> 00:18:20.509
Çünkü bu, uğruna en iyi olandan vazgeçmeye yol açan hasetten kaynaklanır.

00:18:20.509 --> 00:18:24.640
İlgi varsa en iyiyi dışarıda bırakmayı da içerir

00:18:24.640 --> 00:18:27.640
Kim yaptığı işten korkarsa ikiyüzlülük etmiş olur

00:18:27.640 --> 00:18:29.640
Onu bırakıp kesmesi caizdir.

00:18:29.640 --> 00:18:33.670
Niyete göre itikafın farz olmadığını gösterir.

00:18:33.670 --> 00:18:37.670
Kararına gelince, Allah ondan razı olsun ve ona selamet versin

00:18:37.670 --> 00:18:39.670
Aşk yolunda

00:18:39.670 --> 00:18:42.670
Çünkü eğer bir şey yapsaydı bunu kanıtlardı

00:18:42.670 --> 00:18:47.670
Bu nedenle eşlerinin Şevval ayında onunla birlikte yalnız kaldıkları bildirilmemiştir.

00:18:47.670 --> 00:18:52.700
Kadının kocasının iznini almadıkça kendini soyutlamaması gerektiğini belirtiyor.

00:18:52.700 --> 00:18:55.700
Ve eğer onun izni olmadan kendini kapatmışsa

00:18:55.700 --> 00:18:57.700
Onu çıkarmak zorunda kaldı

00:18:57.700 --> 00:18:59.700
O'nun izniyle olsa bile

00:18:59.700 --> 00:19:02.700
Geri dönüp bunu engelleme hakkı var

00:19:02.700 --> 00:19:05.700
İtikaaf yapmak caizdir

00:19:05.700 --> 00:19:08.700
Kıskançlığın doğuştan gelen bir durum olduğunu gösterir

00:19:08.700 --> 00:19:11.700
Bir ihlale yol açmadığı sürece

00:19:11.700 --> 00:19:14.839
Kapı

00:19:14.839 --> 00:19:19.839
İtikafta olan kişi, ihtiyaçlarını gidermek için mescidin kapısına çıkar mı?

00:19:19.839 --> 00:19:24.230
Peygamber'in eşi Safiyye'den rivayetle Allah ona salat ve selam versin

00:19:24.230 --> 00:19:28.230
Allah Resulü'nün yanına geldi, Allah ona salat ve selam versin

00:19:28.230 --> 00:19:31.230
Camide inzivası sırasında onu ziyaret eder

00:19:31.230 --> 00:19:34.230
Ramazan ayının son on gününde

00:19:34.230 --> 00:19:36.230
Bu yüzden onunla bir saat konuştum

00:19:36.230 --> 00:19:39.230
Sonra döndü

00:19:39.230 --> 00:19:42.230
Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (s.a.v.) ayağa kalktı.

00:19:42.230 --> 00:19:44.230
Onu onunla birlikte çeviriyor

00:19:44.230 --> 00:19:46.390
Bir romanda

00:19:46.390 --> 00:19:49.420
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) mesciddeydi

00:19:49.420 --> 00:19:51.420
Ve onun eşleri var

00:19:51.420 --> 00:19:52.420
Öyleyse git

00:19:52.420 --> 00:19:55.420
Safiyye bint Huyay'a şöyle dedi:

00:19:55.420 --> 00:19:58.420
Ben seninle ayrılana kadar acele etme

00:19:58.420 --> 00:20:01.420
Evi Usame'nin evindeydi

00:20:01.420 --> 00:20:04.450
Caminin kapısına ulaştığınızda bile

00:20:04.450 --> 00:20:06.450
Ümmü Seleme'nin kapısında

00:20:06.450 --> 00:20:09.450
İki Ensar'ın adamı geçti

00:20:09.450 --> 00:20:13.450
Allah Resulü'ne selam verdi, Allah ona salat ve selam versin

00:20:13.450 --> 00:20:17.450
Peygamber (s.a.v.) onlara şöyle dedi:

00:20:17.450 --> 00:20:19.450
Habercilerinizde

00:20:19.450 --> 00:20:22.450
O, Safiyye bint Huyay'dır.

00:20:22.450 --> 00:20:23.450
Ve dedi ki

00:20:23.450 --> 00:20:26.450
Allah'a hamd olsun ey Allah'ın Resulü

00:20:26.450 --> 00:20:28.450
Ve onlarla büyüdü

00:20:28.450 --> 00:20:32.450
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salât ve selâm versin, dedi.

00:20:32.450 --> 00:20:36.450
Şeytan insanın kan seviyesine ulaşır

00:20:36.450 --> 00:20:38.519
Bir romanda

00:20:38.519 --> 00:20:41.519
İnsan kan dolaşımından akar

00:20:41.519 --> 00:20:46.519
Ve onun kalplerinize bir şey atmasından korktum

00:20:46.519 --> 00:20:47.549
Bir romanda

00:20:47.549 --> 00:20:49.549
Kendinizde

00:20:49.549 --> 00:20:51.549
Ve bir romanda

00:20:51.549 --> 00:20:52.549
daha kötü

00:20:52.549 --> 00:20:55.960
Hadis hakkında yorum yapın

00:20:55.960 --> 00:20:57.440
Dönüyor

00:20:57.440 --> 00:21:00.440
Yani evine döner

00:21:00.440 --> 00:21:01.440
Onu çeviriyor

00:21:01.440 --> 00:21:04.440
Yani onu evine geri

00:21:04.440 --> 00:21:05.440
iki adam

00:21:05.440 --> 00:21:10.440
Bunlar Üsayd bin Hudayr ve Abbad bin Bişr'dir, Allah onlardan razı olsun

00:21:10.440 --> 00:21:12.480
Habercilerinizde

00:21:12.480 --> 00:21:15.480
Yani yavaşlayın ve acele etmeyin

00:21:15.480 --> 00:21:17.480
Ve onlarla büyüdü

00:21:17.480 --> 00:21:20.480
Üzerlerinde herhangi bir kemik veya çentik

00:21:20.480 --> 00:21:21.509
kan miktarı

00:21:21.509 --> 00:21:23.509
Yani kan miktarı

00:21:23.509 --> 00:21:26.509
Benzetmenin iki tarafı arasındaki benzerlik

00:21:26.509 --> 00:21:30.509
İletişimin yoğunluğu ve ironi eksikliği

00:21:30.509 --> 00:21:34.730
Kalbinize bir şey atmasından korktum

00:21:34.730 --> 00:21:36.730
El-Şafi'i şöyle dedi:

00:21:36.730 --> 00:21:38.730
Onlar için korkulan küfür

00:21:38.730 --> 00:21:40.730
Eğer ona inansaydık, suçlamayı düşünürdü

00:21:40.730 --> 00:21:43.730
Onlara nerede oldukları konusunda bilgi vermek için inisiyatif aldı.

00:21:43.730 --> 00:21:46.730
Onlara din konusunda öğütler

00:21:46.730 --> 00:21:49.730
Şeytan onların kalplerine bir mesele atmadan önce

00:21:49.730 --> 00:21:51.730
Onunla yok edilecekler

00:21:51.730 --> 00:21:54.990
Seninle geçirmek için acele bile etme

00:21:54.990 --> 00:21:57.990
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin. O meşguldü

00:21:57.990 --> 00:21:59.990
Ona geç kalmasını emretti

00:21:59.990 --> 00:22:03.210
Konuşmanın faydalarından biri

00:22:03.210 --> 00:22:05.980
Konuşmanın faydası

00:22:05.980 --> 00:22:09.980
İnzivada olan kişinin, caiz olan işlerle meşgul olması caizdir.

00:22:09.980 --> 00:22:13.980
Kim onu ziyaret ederse, yanında kalır ve onunla konuşursa

00:22:13.980 --> 00:22:18.980
İçinde inzivaya çekilen kişi Kur'an ve Hadis okuyabilir.

00:22:18.980 --> 00:22:22.980
Din konularını öğretmek, yazmak ve bilgiyi dinlemek

00:22:22.980 --> 00:22:27.009
Kişinin eşiyle yalnız kalması caizdir

00:22:27.009 --> 00:22:31.039
Kadınların inziva yerini ziyaret etmesine izin veriyor

00:22:31.039 --> 00:22:37.039
Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) ümmetine olan şefkatinin mükemmel bir ifadesini içerir.

00:22:37.039 --> 00:22:41.039
Ve onları günahlarından koruyacak şeye ilet

00:22:41.039 --> 00:22:45.079
Kötü şüpheye maruz kalmaktan kaçınmak arzu edilir.

00:22:45.079 --> 00:22:49.079
Güvenlik istedi ve geçerli mazeretlerle özür diledi

00:22:49.079 --> 00:22:54.079
Bir kadının, baştan çıkarılma tehlikesi olmaması şartıyla gece dışarı çıkmasının caiz olduğunu içerir.

00:22:54.079 --> 00:22:59.900
Ramazan ayının orta on gününde inzivaya dair bölüm

00:23:00.900 --> 00:23:03.319
Ebu Hureyre'den rivayetle şöyle dedi:

00:23:27.509 --> 00:23:30.119
Hadis hakkında yorum yapın

00:23:30.119 --> 00:23:34.440
Cebrail'i gösteriyor, aleyhisselam

00:23:34.440 --> 00:23:37.440
Herhangi biri öldüyse yumruk at

00:23:37.440 --> 00:23:40.880
Konuşmanın faydalarından biri

00:23:40.880 --> 00:23:46.779
Ramazan ayının tamamında itikaf yapmanın caiz olduğu hadislerden anlaşılmaktadır.

00:23:46.779 --> 00:23:50.779
Kişinin iyi yaşamını arttırmanın arzu edilirliğini gösterir.

00:23:50.779 --> 00:23:53.779
Kadın maksimum yaşa ulaşırsa