Во имя Бога Милостивого, Милосердного
Вывод из интерпретации ат-Табари
Его резюмировал доктор Акил бин Салем Аль-Шаммари.
Сура Аль-Муддатсир
Во имя Бога Милостивого, Милосердного
О, тот, кто говорит!
Встань и предупреди
И твой Господь, так подрасти
И твоя одежда чиста
И гнев - это отказ
И не желают увеличивать
Ради твоего Господа, будь терпелив
О ты, кто закутан в свою одежду, когда спит
Встаньте ото сна и предупредите свой народ о Божьем наказании, которое приобщало других к Богу и поклонялось другим.
И твой Господь, о Мухаммад, так поощряй Его поклонение
Желая Его для своих нужд больше других богов и равных
И твоя одежда пропитана водой
И тело твое очищается от грехов
И идолы, поэтому он отказался от их поклонения и отказался от их служения
И не завидуйте Господу своему, чтобы вы умножали свои добрые дела
Ради твоего Господа, будь терпелив к несчастью, с которым ты столкнулся.
Если нам будет противен рог
Этот день будет трудным
Неверующим нелегко
Если он испортит фотографии
Этот день будет тяжелым днем
И Бог знает, кто упадет
Он сказал: «Неверующим нелегко».
Оставь меня и того, кого я создал, в покое
И я сделал его протянутой собственностью
И сыновья - свидетели
И я приготовил для него
Тогда ему хотелось большего
Нет, он был упрям к Нашим знамениям
я его утомлю
Для меня все, о Мухаммад, касается того, кого Ты создал только в утробе его матери.
У него нет денег и детей
И я сделал его протянутой собственностью
От его номера или площади
И я сделал двух сыновей свидетелями ему
И я облегчил ему жизнь
Потом он надеется и надеется, что я дам ему еще денег и детей.
За то, что ты дал ему
Нет, он на это не надеется.
Это то, что я создал один
Он был упрям против доводов Бога
О сотворении Им книг и посланников
Мы заставляем его терпеть тяготы мучений, в которых ему нет покоя.
Это мысль и судьба
Вот его и убили как могли
Потом его убили как могли
Затем он посмотрел
Затем он нахмурился и улыбнулся
Потом он отвернулся и стал высокомерным
Он сказал: «Это не что иное, как магия, имеющая эффект».
Это не что иное, как говорят люди
Это то, что я создал один
Подумайте о том, что Бог открыл Своему слуге Мухаммеду.
Да благословит его Бог и дарует ему мир из Корана
И что он говорит об этом
Он проклял, как он оценил то, что он сказал об этом.
Потом он проклял, как много он об этом сказал
Затем он закрыл глаза и нахмурился
Тогда не о вере и убеждениях
С тем, что Бог открыл из Своей Книги
Он был слишком высокомерен, чтобы признать правду
Он сказал: «Это то, что читает Мухаммад».
Кроме магии, которая воздействует на него от других
Что это читает Мухаммад?
Кроме слов сына Адама
И это не в слове Божием
Поэтому я помолился Сакру
Откуда вы знаете, что решилось?
Не уходи или уходи
Оазис для людей
В нем девятнадцать
И Мы не стали спутниками Огня
Кроме ангелов
И Мы не сделали их их числом
Кроме как испытание для тех, кто не верит
Чтобы те, кому была дана Книга, были уверены
Чтобы те, кому была дана Книга, были уверены
Верующие укрепятся в вере
Верующие укрепятся в вере
И те, кому дана Книга, не сомневаются
И верующие
И пусть те, кто в их сердцах, скажут
Болезни и неверующие
Чего, например, хотел от этого Бог?
Так Бог вводит в заблуждение, кого пожелает
И Он ведет прямым путем, кого пожелает
И никто не знает воинов твоего Господа, кроме Него
Это всего лишь память для людей
Я отправлю его к одним из врат ада
Его зовут Сакр
Что ты знаешь, о Мухаммад?
Что-нибудь Сакр
Это огонь, который не сохраняет в нем никого живым
И не оставь там никого мертвым
Но он сжигает их всякий раз, когда они создаются снова.
Изменение людей своих людей
На Сакре
Девятнадцать из сейфа
Мы не создали хранителей Огня кроме ангелов
И Мы не сделали число этих казначеев
Кроме как испытание для тех, кто не верит в Бога
От многобожников Курайшитов
Не верить им
И что некоторые из них сказали своим друзьям
мне достаточно для тебя
Чтобы люди Торы и Евангелия были уверены
Правда о том, что в их книгах
Из новостей о нескольких казначеях Ада
Потому что это согласуется с тем, что открыл Бог
В своей книге о Мухаммаде, да благословит его Бог и дарует ему мир
И пусть те, кто верит в Бога, приумножаются
В подтверждение своей веры в Бога и Его Посланника
Полагая, что они входят в число хранителей сокровищ ада.
Люди Торы и Евангелия не сомневаются
На самом деле
Верующие в Бога происходят из народа Мухаммеда, да благословит его Господь и дарует ему мир.
И пусть скажут те, в чьих сердцах болезнь лицемерия:
Неверующие в Бога — многобожники курайшитов.
Чего, например, хотел от этого Бог?
Когда он пугает нас этими девятнадцатью
Бог также ввел в заблуждение этих лицемеров и многобожников.
Говорящие о Божьей вести о числе сокровищ ада
Чего хотел Бог от этой новости о притче?
Когда он пугает нас упоминанием их количества
И Он вел верующих через Него
Так их вера возросла в вере
Так Бог вводит в заблуждение, кого пожелает, из Своих творений.
Значит, ему не удается добиться истины
Он ведёт среди них всех, кого пожелает, и дарует им успех в достижении справедливости.
Никто не знает воинств твоего Господа по их числу, кроме Аллаха
А от огня, который вы описали, только напоминание, которым он напоминает людям
Нет, и луна
И ночь, когда она поворачивается
И утро, когда рассветает
Это один из самых больших
Предвестник человечества
Для тех из вас, кто хочет продвинуться вперед или отстать
Нет
Заявление не то, что утверждают те, кто утверждает, что его товарищей-многобожников достаточно, чтобы быть в безопасности в аду.
Пока он не откажется от этого
Тогда Всемогущий Бог поклялся луной
И ночь все еще прошла
И утро, когда оно придет
Ад - это величие
Я имею в виду великие дела
Предвестник детям Адама
Для тех из вас, кто желает продвигаться в послушании Богу
Или задержка в непослушании ему
Каждая душа является заложницей того, что она заработала.
Кроме тех, кто справа
В садах они задаются вопросом
О преступниках
Что случилось с тобой в Сакаре?
Каждой душе приказывают и уничтожают за непослушание Богу в этом мире.
Заложник в аду
Кроме тех, кто справа
Они не заложены
Но они находятся в Басатине и гадают о преступниках, которые отправились в Сакр.
Все, что привело вас в Сакр
Они сказали, что мы не поклонники
Мы не были вкусом бедных
Мы дрались с куликами
Раньше мы лгали о Судном дне
Пока не пришла уверенность
Преступники рассказали им
Мы не были в этом мире теми, кто поклонялся одному Богу
Мы не были вкусом бедных
Мы скупимся на то, что даровал нам Бог, и лишаем Его прав
Мы копались во лжи и в том, что ненавидит Бог.
Со всеми, кто в этом участвует
Раньше мы отрицали День наград и наказаний
Мы не верим в вознаграждение, наказание или ответственность.
Пока не пришла верная смерть
Заступничество ходатаев не принесет им пользы
Что им нужно, чтобы отвернуться от напоминания?
Так что же заступится за них за тех, за кого ходатайствовал Бог среди людей единобожия, совершивших грехи?
Их заступничество пойдет им на пользу
Почему эти многобожники отворачиваются от Бога, напоминая им об этом Коране?
Они не слушают это, не учатся на этом и не рассматривают это.
Как будто они были в красной тревоге
Она сбежала из Касвары
Скорее, каждый из них хочет, чтобы ему были опубликованы страницы.
Нет, они не боятся загробной жизни
Почему эти многобожники отворачиваются от напоминания Бога?
Молин от перепуганных красных убежал от льва
Что не так с этими многобожниками, которые отвернулись от Корана?
Они не знают, что это от Бога
Но каждый человек среди них хочет получить книгу с небес, которая будет ему ниспослана.
В чем дело, как они утверждают?
Если бы им дали развернутые страницы, они были бы правдивы.
Но они не боятся Божьей кары
Они не верят в воскресение, награду и наказание.
Вот что побудило их отвернуться от поминовения Бога
Им легче перестать слушать и скачать.
Нет, это билет
Кто желает, вспомните его
Они не помнят, если Бог не пожелает
Он — народ благочестия и народ прощения.
Нет
Это не то, что эти многобожники говорят в этом Коране.
Что влияет магия и что это слова людей
Но это напоминание Бога Его творению, напоминание им о Нем.
Кому пожелает из рабов Божиих, кому Бог напомнил об этом Коране
Напомни ему
Итак, учитесь из него и используйте то, что в нем есть из Божьих повелений и запретов.
Они не помнят этот Коран, не учатся из него и не используют то, что в нем.
Если только Бог не пожелает упомянуть об этом
Потому что никто ничего не может сделать
Если Бог не пожелает, Он может это сделать и дать ему возможность сделать это.
Бог достоин, чтобы Его слуги боялись Его наказания за непослушание Ему
Они избегают его грехов и спешат повиноваться ему
Он достоин простить их грехи, если они это сделают.
Он не наказывает их за это, хотя они и раскаиваются в этом.
Вывод из интерпретации ат-Табари