1 00:00:00,180 --> 00:00:08,539 Resumen de conceptos sunitas 2 00:00:08,539 --> 00:00:13,890 Interpretación según juristas y fundamentalistas 3 00:00:13,890 --> 00:00:17,890 Algunos juristas y fundamentalistas definieron la interpretación diciendo: 4 00:00:17,890 --> 00:00:21,890 Interpretar es desviar una palabra de su significado correcto. 5 00:00:21,890 --> 00:00:25,980 Al significado probable de la evidencia asociada con él. 6 00:00:25,980 --> 00:00:28,980 El principio básico es que no hay problema con las armas. 7 00:00:28,980 --> 00:00:31,980 Si quiero que tenga un significado correcto 8 00:00:31,980 --> 00:00:35,979 Pero la objeción se dirige sólo a esta definición. 9 00:00:35,979 --> 00:00:38,979 Basado en dos palabras, más probable y más probable 10 00:00:38,979 --> 00:00:42,979 Porque si el significado que se dice al respecto es probable 11 00:00:42,979 --> 00:00:45,979 Tiene evidencia que se asocia con él y lo fortalece. 12 00:00:45,979 --> 00:00:49,979 Entonces es un significado probable y no un significado probable. 13 00:00:49,979 --> 00:00:52,979 Otros son más probables 14 00:00:52,979 --> 00:00:55,979 Por tanto, es mejor definir la interpretación 15 00:00:55,979 --> 00:00:59,979 Según juristas y fundamentalistas, es lo siguiente 16 00:00:59,979 --> 00:01:03,979 Interpretar es desviar una palabra de su significado aparente. 17 00:01:03,979 --> 00:01:07,980 A un significado oculto de evidencia asociada con él. 18 00:01:07,980 --> 00:01:11,980 Entonces no hay objeción a la definición y al camino de interpretación. 19 00:01:11,980 --> 00:01:13,980 En la jurisprudencia al respecto 20 00:01:13,980 --> 00:01:17,980 Siempre que la evidencia asociada con el significado oculto 21 00:01:17,980 --> 00:01:20,980 Sanos y a salvo de la oposición 22 00:01:20,980 --> 00:01:24,980 Está permitido desviar la palabra del significado aparente obvio. 23 00:01:24,980 --> 00:01:27,590 Al significado oculto 24 00:01:27,590 --> 00:01:30,590 Resumen de conceptos sunitas