1 00:00:00,180 --> 00:00:08,539 Résumé des concepts sunnites 2 00:00:08,539 --> 00:00:13,890 Interprétation selon les juristes et les fondamentalistes 3 00:00:13,890 --> 00:00:17,890 Certains juristes et fondamentalistes ont défini l’interprétation en disant : 4 00:00:17,890 --> 00:00:21,890 L'interprétation consiste à détourner un mot de son sens correct 5 00:00:21,890 --> 00:00:25,980 À la signification probable des preuves qui y sont associées 6 00:00:25,980 --> 00:00:28,980 Le principe de base est qu'il n'y a pas de problème avec les armes 7 00:00:28,980 --> 00:00:31,980 Si je veux que ça ait un sens correct 8 00:00:31,980 --> 00:00:35,979 Mais l'objection porte uniquement sur cette définition 9 00:00:35,979 --> 00:00:38,979 Basé sur deux mots, le plus probable et le plus probable 10 00:00:38,979 --> 00:00:42,979 Parce que si le sens qu'on en dit est probable 11 00:00:42,979 --> 00:00:45,979 Il a des preuves qui lui sont associées et le renforce 12 00:00:45,979 --> 00:00:49,979 Alors c'est une signification probable et non une signification probable 13 00:00:49,979 --> 00:00:52,979 D'autres sont plus susceptibles 14 00:00:52,979 --> 00:00:55,979 Il est donc préférable de définir l'interprétation 15 00:00:55,979 --> 00:00:59,979 Selon les juristes et fondamentalistes, la situation est la suivante 16 00:00:59,979 --> 00:01:03,979 Interpréter, c'est détourner un mot de son sens apparent 17 00:01:03,979 --> 00:01:07,980 À un sens caché des preuves qui y sont associées 18 00:01:07,980 --> 00:01:11,980 Il n'y a alors aucune objection à la définition et au chemin d'interprétation 19 00:01:11,980 --> 00:01:13,980 Dans la jurisprudence à cet égard 20 00:01:13,980 --> 00:01:17,980 À condition que les preuves associées au sens caché 21 00:01:17,980 --> 00:01:20,980 En bonne santé et à l’abri de l’opposition 22 00:01:20,980 --> 00:01:24,980 Il est permis de détourner le mot de son sens apparent évident 23 00:01:24,980 --> 00:01:27,590 Au sens caché 24 00:01:27,590 --> 00:01:30,590 Résumé des concepts sunnites