1
00:00:00,180 --> 00:00:08,539
Resumo dos conceitos sunitas

2
00:00:08,539 --> 00:00:13,890
Interpretação segundo juristas e fundamentalistas

3
00:00:13,890 --> 00:00:17,890
Alguns juristas e fundamentalistas definiram a interpretação dizendo:

4
00:00:17,890 --> 00:00:21,890
Interpretação é desviar uma palavra de seu significado correto

5
00:00:21,890 --> 00:00:25,980
Para o provável significado das evidências associadas a ele

6
00:00:25,980 --> 00:00:28,980
O princípio básico é que não há problema com armas

7
00:00:28,980 --> 00:00:31,980
Se eu quiser que tenha um significado correto

8
00:00:31,980 --> 00:00:35,979
Mas a objeção é dirigida apenas a esta definição

9
00:00:35,979 --> 00:00:38,979
Com base em duas palavras, provavelmente e muito provavelmente

10
00:00:38,979 --> 00:00:42,979
Porque se o significado que é dito sobre isso é provável

11
00:00:42,979 --> 00:00:45,979
Tem evidências que estão associadas a ele e o fortalecem

12
00:00:45,979 --> 00:00:49,979
Então é um significado provável e não um significado provável

13
00:00:49,979 --> 00:00:52,979
Outros são mais prováveis

14
00:00:52,979 --> 00:00:55,979
Portanto, é melhor definir interpretação

15
00:00:55,979 --> 00:00:59,979
Segundo juristas e fundamentalistas, é o seguinte

16
00:00:59,979 --> 00:01:03,979
Interpretação é desviar uma palavra de seu significado aparente

17
00:01:03,979 --> 00:01:07,980
Para um significado oculto de evidência associada a ele

18
00:01:07,980 --> 00:01:11,980
Então não há objeção à definição e ao caminho da interpretação

19
00:01:11,980 --> 00:01:13,980
Na jurisprudência a esse respeito

20
00:01:13,980 --> 00:01:17,980
Desde que a evidência associada ao significado oculto

21
00:01:17,980 --> 00:01:20,980
Saudável e protegido da oposição

22
00:01:20,980 --> 00:01:24,980
É permitido desviar a palavra do significado aparente óbvio

23
00:01:24,980 --> 00:01:27,590
Para o significado oculto

24
00:01:27,590 --> 00:01:30,590
Resumo dos conceitos sunitas