WEBVTT

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सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

00:00:08.539 --> 00:00:13.890
न्यायशास्त्रियों एवं कट्टरपंथियों के अनुसार व्याख्या

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कुछ न्यायविदों और कट्टरपंथियों ने यह कहकर व्याख्या को परिभाषित किया:

00:00:17.890 --> 00:00:21.890
किसी शब्द को उसके सही अर्थ से भटकाना ही व्याख्या है

00:00:21.890 --> 00:00:25.980
इससे जुड़े साक्ष्य के संभावित अर्थ के लिए

00:00:25.980 --> 00:00:28.980
मूल सिद्धांत यह है कि हथियारों से कोई समस्या नहीं है

00:00:28.980 --> 00:00:31.980
यदि मैं चाहता हूँ कि इसका सही अर्थ हो

00:00:31.980 --> 00:00:35.979
लेकिन आपत्ति सिर्फ इसी परिभाषा पर है

00:00:35.979 --> 00:00:38.979
दो शब्दों पर आधारित, सबसे अधिक संभावना और सबसे अधिक संभावना

00:00:38.979 --> 00:00:42.979
क्योंकि यदि इसके बारे में जो कहा गया है उसका अर्थ संभावित है

00:00:42.979 --> 00:00:45.979
इसके पास ऐसे सबूत हैं जो इसके साथ जुड़े हुए हैं और इसे मजबूत करते हैं।'

00:00:45.979 --> 00:00:49.979
तब यह एक संभाव्य अर्थ है न कि संभाव्य अर्थ

00:00:49.979 --> 00:00:52.979
अन्य की संभावना अधिक है

00:00:52.979 --> 00:00:55.979
इसलिए, व्याख्या को परिभाषित करना बेहतर है

00:00:55.979 --> 00:00:59.979
न्यायविदों एवं कट्टरपंथियों के अनुसार यह इस प्रकार है

00:00:59.979 --> 00:01:03.979
व्याख्या किसी शब्द को उसके स्पष्ट अर्थ से भटकाना है

00:01:03.979 --> 00:01:07.980
इससे जुड़े साक्ष्यों के एक छुपे अर्थ को

00:01:07.980 --> 00:01:11.980
फिर परिभाषा और व्याख्या के मार्ग पर कोई आपत्ति नहीं है

00:01:11.980 --> 00:01:13.980
इस संबंध में न्यायशास्त्र में

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बशर्ते कि छिपे हुए अर्थ से जुड़े साक्ष्य हों

00:01:17.980 --> 00:01:20.980
विपक्ष से स्वस्थ एवं सुरक्षित

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शब्द को स्पष्ट स्पष्ट अर्थ से मोड़ना जायज़ है

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छुपे हुए अर्थ के लिए

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सुन्नी अवधारणाओं का सारांश