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00:00:00.180 --> 00:00:08.539
Resumo dos conceitos sunitas

00:00:08.539 --> 00:00:13.890
Interpretação segundo juristas e fundamentalistas

00:00:13.890 --> 00:00:17.890
Alguns juristas e fundamentalistas definiram a interpretação dizendo:

00:00:17.890 --> 00:00:21.890
Interpretação é desviar uma palavra de seu significado correto

00:00:21.890 --> 00:00:25.980
Para o provável significado das evidências associadas a ele

00:00:25.980 --> 00:00:28.980
O princípio básico é que não há problema com armas

00:00:28.980 --> 00:00:31.980
Se eu quiser que tenha um significado correto

00:00:31.980 --> 00:00:35.979
Mas a objeção é dirigida apenas a esta definição

00:00:35.979 --> 00:00:38.979
Com base em duas palavras, provavelmente e muito provavelmente

00:00:38.979 --> 00:00:42.979
Porque se o significado que é dito sobre isso é provável

00:00:42.979 --> 00:00:45.979
Tem evidências que estão associadas a ele e o fortalecem

00:00:45.979 --> 00:00:49.979
Então é um significado provável e não um significado provável

00:00:49.979 --> 00:00:52.979
Outros são mais prováveis

00:00:52.979 --> 00:00:55.979
Portanto, é melhor definir interpretação

00:00:55.979 --> 00:00:59.979
Segundo juristas e fundamentalistas, é o seguinte

00:00:59.979 --> 00:01:03.979
Interpretação é desviar uma palavra de seu significado aparente

00:01:03.979 --> 00:01:07.980
Para um significado oculto de evidência associada a ele

00:01:07.980 --> 00:01:11.980
Então não há objeção à definição e ao caminho da interpretação

00:01:11.980 --> 00:01:13.980
Na jurisprudência a esse respeito

00:01:13.980 --> 00:01:17.980
Desde que a evidência associada ao significado oculto

00:01:17.980 --> 00:01:20.980
Saudável e protegido da oposição

00:01:20.980 --> 00:01:24.980
É permitido desviar a palavra do significado aparente óbvio

00:01:24.980 --> 00:01:27.590
Para o significado oculto

00:01:27.590 --> 00:01:30.590
Resumo dos conceitos sunitas
