1
00:00:00,000 --> 00:00:02,620
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে

2
00:00:02,620 --> 00:00:37,500
পবিত্র কোরআনের সূরাগুলো চিহ্নিত করে কার্ডের বইয়ের উপর চমৎকার মন্তব্য

3
00:00:37,500 --> 00:00:43,539
ডক্টর মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ বিন ওমর নাসিফ, আল্লাহ তাকে রক্ষা করুন

4
00:00:43,539 --> 00:00:46,179
সূরা আল-শুরা

5
00:00:46,179 --> 00:00:50,609
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে। সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, এবং আল্লাহর রাসূলের উপর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক

6
00:00:50,609 --> 00:00:54,210
আমরা আমাদের আইডি কার্ডের সুন্দর মন্তব্য সঙ্গে থাকলাম

7
00:00:54,210 --> 00:00:57,729
সূরা আল-শুরার সাথে আমার তিনটি বিরতি আছে

8
00:00:57,729 --> 00:01:00,609
নজুল আল-সুরির ইতিহাস নিয়ে প্রথম স্টপ

9
00:01:00,609 --> 00:01:04,609
আমি আগে বলেছিলাম যে একটি বিখ্যাত উপন্যাস আছে যা প্রথমে উল্লেখ করা হয়

10
00:01:04,609 --> 00:01:07,799
তারপর মাঝে মাঝে আপনি দ্বিমত পোষণ করেন

11
00:01:07,799 --> 00:01:14,799
তবে এখানে একটি উদাহরণ রয়েছে যেখানে বিখ্যাত বর্ণনাটি অন্যান্য বিষয়ের সাথে একমত

12
00:01:14,799 --> 00:01:20,200
কারণ বিখ্যাত বর্ণনায় জ্বরে আক্রান্ত সিরিয়ান মহিলার উল্লেখ আছে

13
00:01:20,200 --> 00:01:24,200
গাফির থেকে আল-আহকাফ পর্যন্ত ক্রমানুসারে, শূরা ব্যতীত

14
00:01:24,200 --> 00:01:28,299
এর অর্থ হল সূরা আল গাফির ক্রমানুসারে পঞ্চাশতম

15
00:01:28,299 --> 00:01:37,810
এভাবে ষাটতম সূরা চলতে থাকে, তারপর একষট্টি যুখরাফ, তারপর বাকি সূরাগুলো ক্রমানুসারে।

16
00:01:37,810 --> 00:01:44,189
সূরা আল-শুরা এর থেকে আলাদা এবং এটি জনপ্রিয় মত অনুসারে ষাটতম।

17
00:01:44,189 --> 00:01:50,450
আমরা যদি এর আয়াতগুলোর দিকে তাকাই তাহলে দেখতে পাই যে এতে এমন কিছু আছে যা অন্য সূরা থেকে আলাদা।

18
00:01:50,450 --> 00:01:57,450
অথবা অন্য সূরা থেকে একটি ভিন্ন আয়াত, যে আয়াতটি তার অন্যায়ের পরে বিজয়ী ব্যক্তির প্রশংসা করে।

19
00:01:57,450 --> 00:02:03,450
আর যারা তার অন্যায়ের পরে বিজয়ী হয়, তারাই এই আয়াত এবং এর চারপাশে যা আছে তার জন্য দায়ী।

20
00:02:03,450 --> 00:02:10,449
আপনি অনুভব করেন যে মুসলমানরা এমন একটি অবস্থায় পৌঁছেছে যেখানে তারা কিছুটা বিজয় অনুভব করে

21
00:02:10,449 --> 00:02:15,449
আমরা জানি যে এর আগে তারা হাতের মুঠোয় ছিল

22
00:02:15,449 --> 00:02:20,280
যেমনটি তিনি সূরা আন-নিসাতে উল্লেখ করেছেন, আপনি সেই ব্যক্তির মতামত যিনি তাদের শুদ্ধ করেন। আপনার হাত সংযত করুন

23
00:02:20,280 --> 00:02:25,280
এটি অনুভব করে যে সূরাটি হামিন দিয়ে শুরু হওয়া বাকি সূরাগুলির চেয়ে পরে

24
00:02:25,280 --> 00:02:30,280
এটি সুপরিচিত বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, তাই আমি এটির প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করতে চেয়েছিলাম

25
00:02:30,280 --> 00:02:38,439
একটি সুপরিচিত বর্ণনায় অন্য বর্ণনা থাকতে পারে যা এটিকে সমর্থন করে বা এর বিরোধিতা করে

26
00:02:38,439 --> 00:02:42,439
অথবা অন্য কোন বর্ণনা নেই, তাই আমরা এতে সন্তুষ্ট

27
00:02:42,439 --> 00:02:47,789
দ্বিতীয় স্টপের জন্য, সূরার বিষয়বস্তু সহ, এর বিভাগগুলি দেখা সম্ভব

28
00:02:47,789 --> 00:02:53,789
বলা হয় যে এর বিষয় ওহী, এর মূল্য এবং এটি অনুসরণের প্রয়োজনীয়তা

29
00:02:53,789 --> 00:02:57,819
আমার সাথে তার ক্লিপ, প্রথম বিভাগ, ভূমিকা, অবশ্যই লক্ষ্য করুন

30
00:02:57,819 --> 00:03:02,020
ভূমিকা, উপসংহার এবং ভূমিকা বিভাগে একটি আক্ষরিক ছড়া রয়েছে

31
00:03:02,020 --> 00:03:08,020
একটি নির্দিষ্ট রক্ষক, Sinqaf, তারপর ঈশ্বর বলেন, তাই তিনি প্রকাশ করে

32
00:03:08,020 --> 00:03:12,020
অতএব, এখানে এটি একটি আক্ষরিক বাক্যাংশ রয়েছে যার পরে একটি উপমা রয়েছে

33
00:03:12,020 --> 00:03:16,180
একমাত্র বিভাগে, উপমাও আছে

34
00:03:16,180 --> 00:03:19,300
আর একইভাবে আমি আপনার প্রতি আরবী কোরআন অবতীর্ণ করেছি

35
00:03:19,300 --> 00:03:23,300
উপসংহারে একটি উপমাও আছে

36
00:03:23,300 --> 00:03:26,300
এবং অনুরূপভাবে আমি আপনার প্রতি আমাদের আদেশের একটি রূহ নাযিল করেছি

37
00:03:26,300 --> 00:03:28,300
আপনি তাদের সব লক্ষ্য করুন

38
00:03:28,300 --> 00:03:32,300
ভূমিকা: আমরা একটি নির্দিষ্ট রক্ষক বাদ দিলে, আমরা বন্ধ করব

39
00:03:32,300 --> 00:03:36,300
একমাত্র বিভাগ এবং উপসংহারটি একটি উপমা দিয়ে শুরু হয়

40
00:03:36,300 --> 00:03:39,300
কুরআনে এটি প্রায়শই পুনরাবৃত্তি হয় না

41
00:03:39,300 --> 00:03:41,300
আমি যখন এই simile তাকান

42
00:03:41,300 --> 00:03:49,330
অনুরূপ আমরা জানি যে একটি উপমায় সর্বদা একটি মিল এবং একটি মিল থাকে

43
00:03:49,330 --> 00:03:52,330
এবং এটি বাগ্মী পণ্ডিতদের মত, মূল

44
00:03:52,330 --> 00:03:56,330
অর্থাৎ বিশেষণে সন্দেহভাজন ব্যক্তির চেয়ে সন্দেহভাজন শক্তিশালী

45
00:03:56,330 --> 00:03:58,330
তিনি বলেনঃ যায়েদ সিংহের মত

46
00:03:58,330 --> 00:04:01,330
লিও তার সাহসের জন্য বিখ্যাত

47
00:04:01,330 --> 00:04:03,330
যদি সে বলে, যায়েদ সিংহের মতো

48
00:04:03,330 --> 00:04:08,330
আমি সিংহের সাথে তার সাদৃশ্য উল্লেখ করে যায়েদের মর্যাদা বাড়ানোর চেষ্টা করেছি

49
00:04:08,330 --> 00:04:14,419
কিন্তু এই উপমাগুলোর মধ্যে কোনো মিল বা মিল থাকে না

50
00:04:14,419 --> 00:04:16,420
বরং সন্দেহভাজন ব্যক্তি

51
00:04:16,420 --> 00:04:18,420
এটি সূরা আল-শুরাহর জন্য নির্দিষ্ট নয়

52
00:04:18,420 --> 00:04:21,420
বরং আরও অনেক সূরায় এই কাঠামো দেখা যায়

53
00:04:21,420 --> 00:04:24,420
কোনো কোনো মুফাসসির এ বিষয়টি উল্লেখ করেছেন

54
00:04:24,420 --> 00:04:26,420
এটি একটি খুব সুন্দর রচনা

55
00:04:26,420 --> 00:04:28,420
যখন কিছু নিজের মত দেখায়

56
00:04:28,420 --> 00:04:32,420
কারণ তা অতুলনীয় ও অতুলনীয়

57
00:04:32,420 --> 00:04:37,550
উদাহরণস্বরূপ, আপনি একজন অসামান্য গায়ককে দেখেন যিনি কঠোর পরিশ্রম করেন এবং তার সহকর্মীদেরকে ছাড়িয়ে যান

58
00:04:37,550 --> 00:04:41,550
শিক্ষক বলেন, "তাই ছাত্রদের থাকতে দাও।"

59
00:04:41,550 --> 00:04:45,550
তিনি ছাত্রের কর্মকে তার নিজের কর্মের সাথে তুলনা করেছেন

60
00:04:45,550 --> 00:04:49,550
তাকে অভিষিক্ত করে দেখায় যে তিনি অতুলনীয়

61
00:04:49,550 --> 00:04:53,870
এবং এখানে তিনি একইভাবে বলেছেন, আপনার কাছে এবং আপনার পূর্ববর্তীদের কাছে প্রকাশ করে৷

62
00:04:53,870 --> 00:04:56,870
আর একইভাবে আমি আপনার প্রতি আরবী কোরআন অবতীর্ণ করেছি

63
00:04:56,870 --> 00:04:59,870
এবং অনুরূপভাবে আমি আপনার প্রতি আমাদের আদেশের একটি রূহ নাযিল করেছি

64
00:04:59,870 --> 00:05:03,870
নাযিলকৃত এই কুরআনের কোন সমকক্ষ বা সমকক্ষ নেই

65
00:05:04,870 --> 00:05:07,870
তৃতীয় এবং চূড়ান্ত বিরতির জন্য হিসাবে

66
00:05:07,870 --> 00:05:10,870
উপসংহারে তা উল্লেখ করা হয়েছে

67
00:05:10,870 --> 00:05:14,870
সূরার উপসংহার এবং তিলাওয়াত

68
00:05:14,870 --> 00:05:17,870
তিনি বললেনঃ কুরআন নাযিলের প্রাথমিক উপমা

69
00:05:17,870 --> 00:05:20,870
নবীর প্রতি, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন

70
00:05:20,870 --> 00:05:23,870
সতর্কতা হল যে এটি আত্মা এবং আলো

71
00:05:23,870 --> 00:05:27,870
অর্থাৎ কোরান, এবং তার পূর্বের কোন জ্ঞান ছিল না

72
00:05:27,870 --> 00:05:30,870
এবং এটি ওহীর মাধ্যমে হয়েছে, যার অর্থ নবী, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন

73
00:05:30,870 --> 00:05:33,870
ঈশ্বরের পথের পথপ্রদর্শক

74
00:05:33,870 --> 00:05:37,870
এখানে আমরা তাকে যোগ করি যাঁর স্বর্গে যা কিছু আছে এবং যা কিছু পৃথিবীতে আছে

75
00:05:37,870 --> 00:05:39,870
এবং তাঁর কাছেই ঘটনা ঘটে

76
00:05:39,870 --> 00:05:41,870
কেন আমরা এই যোগ করব?

77
00:05:41,870 --> 00:05:44,870
আমরা আপনাকে সতর্ক করতে এটি যোগ করি

78
00:05:44,870 --> 00:05:48,870
সূরার শুরু এবং শেষের মধ্যে সম্পর্কের তীব্রতার দিকে

79
00:05:48,870 --> 00:05:53,160
কেননা এর শুরুতে এটাই আপনার প্রতি এবং আপনার পূর্ববর্তীদের প্রতি ওহী করা হয়েছে

80
00:05:53,160 --> 00:05:55,160
আল্লাহ পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়

81
00:05:55,160 --> 00:05:58,160
নভোমন্ডল ও পৃথিবীতে যা কিছু আছে সবই তাঁর

82
00:05:58,160 --> 00:06:03,160
সূরার শেষে রয়েছে আল্লাহর পথ, আসমানে ও পৃথিবীতে যা কিছু আছে সবই তাঁর।

83
00:06:03,160 --> 00:06:07,160
এবং লক্ষ্য করুন যে এই মিলটিকে বিজ্ঞানীরা বলছেন

84
00:06:07,160 --> 00:06:09,160
বুকে স্যাক্রাম এর প্রতিক্রিয়া

85
00:06:09,160 --> 00:06:12,160
সূরার শেষ শুরুতে ফিরে যায়

86
00:06:12,160 --> 00:06:16,160
এই অর্থ নিশ্চিত করে যে, আসমানে এবং পৃথিবীতে যা কিছু আছে সবই আল্লাহর

87
00:06:16,160 --> 00:06:20,220
উল্লেখ্য যে ব্যক্তি সম্পূর্ণ সূরাটি পড়ে না

88
00:06:20,220 --> 00:06:24,220
তিনি শুধু এটা বন্ধ, যেমন আমরা প্রায়ই করি

89
00:06:24,220 --> 00:06:28,220
তিনি এই সুন্দর জিনিস উপলব্ধি নিজেকে মিস

90
00:06:28,220 --> 00:06:31,220
যা নিশ্চিত করে যে সূরাটি তার শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত

91
00:06:31,220 --> 00:06:33,220
এ নিয়ে ঘেরা

92
00:06:33,220 --> 00:06:38,220
নভোমন্ডল ও পৃথিবীতে যা কিছু আছে সবই আল্লাহর

93
00:06:38,220 --> 00:06:39,220
তিনি পবিত্র

94
00:06:39,220 --> 00:06:42,420
অতএব, এটি ভূমিকাতেও যুক্ত করা হয়েছে

95
00:06:42,420 --> 00:06:45,420
ইঙ্গিত করে যে ওহী নবীর কাছে এসেছিল, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন

96
00:06:45,420 --> 00:06:46,420
এবং তার পূর্ববর্তীদের জন্য

97
00:06:46,420 --> 00:06:50,420
ঈশ্বরের মহিমা এবং প্রজ্ঞার সাথে সংযুক্ত

98
00:06:50,420 --> 00:06:53,420
আর নভোমন্ডল ও পৃথিবীতে যা কিছু আছে সবই তাঁর

99
00:06:53,420 --> 00:06:58,509
যে এটি পড়বে সে ধারাবাহিকতা লক্ষ্য করবে

100
00:06:58,509 --> 00:07:03,540
এবং সূরার শুরু এবং শেষের মধ্যে সামঞ্জস্য

101
00:07:03,540 --> 00:07:05,540
আমি যেভাবে বলেছি তা বলা হয়

102
00:07:05,540 --> 00:07:09,540
ভাষ্যকারদের মতে, স্যাক্রামকে বিশেষভাবে বক্ষ হিসাবে উল্লেখ করা হয়

103
00:07:09,540 --> 00:07:11,540
একেই বলে অলংকারবিদরা

104
00:07:11,540 --> 00:07:13,540
তাদের উপর আমার কোন বাধা ছিল না

105
00:07:13,540 --> 00:07:15,540
তারা তাকে নিয়ে অনেক শ্লোক তৈরি করেছিল

106
00:07:15,540 --> 00:07:17,540
আমি এখন এ নিয়ে আলোচনা করতে চাই না

107
00:07:17,540 --> 00:07:19,540
আমাদের প্রভু মুহাম্মাদ এবং আল্লাহ ও তাঁর সকল সাহাবীদের উপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক

108
00:07:19,540 --> 00:07:21,540
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের পালনকর্তা আল্লাহর