1 00:00:00,000 --> 00:00:02,620 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux 2 00:00:02,620 --> 00:00:37,500 Joli commentaire sur le livre de cartes identifiant les sourates du Saint Coran 3 00:00:37,500 --> 00:00:43,539 Par le Dr Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif, que Dieu le protège 4 00:00:43,539 --> 00:00:46,179 Sourate Al-Shura 5 00:00:46,179 --> 00:00:50,609 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Louange à Dieu, et prières et paix soient sur le Messager de Dieu 6 00:00:50,609 --> 00:00:54,210 Nous sommes restés avec le gentil commentaire sur nos cartes d'identité 7 00:00:54,210 --> 00:00:57,729 Avec la sourate Al-Shura, j'ai trois pauses avec 8 00:00:57,729 --> 00:01:00,609 Le premier arrêt avec l'histoire de Najul Al-Suri 9 00:01:00,609 --> 00:01:04,609 J'ai déjà dit qu'il y avait un roman célèbre qui était mentionné en premier 10 00:01:04,609 --> 00:01:07,799 Et parfois tu n'es pas d'accord 11 00:01:07,799 --> 00:01:14,799 Mais voici un exemple où la célèbre narration s'accorde avec d'autres sujets. 12 00:01:14,799 --> 00:01:20,200 C'est parce que le célèbre récit mentionne la femme syrienne malade et fiévreuse. 13 00:01:20,200 --> 00:01:24,200 De Ghafir à Al-Ahqaf dans l'ordre, sauf Shura 14 00:01:24,200 --> 00:01:28,299 Cela signifie que la sourate Al-Ghafir est la cinquante-neuvième dans l'ordre 15 00:01:28,299 --> 00:01:37,810 Ainsi, la soixantième sourate continue, puis la soixante et une zukhraf, puis le reste des sourates, afin 16 00:01:37,810 --> 00:01:44,189 La sourate Al-Shura est la seule qui en diffère, et c'est la soixante-huitième selon l'opinion populaire. 17 00:01:44,189 --> 00:01:50,450 Si nous regardons les versets qu'elle contient, nous constatons qu'il y a quelque chose qui diffère de l'autre sourate. 18 00:01:50,450 --> 00:01:57,450 Ou un verset différent de l'autre sourate, qui est le verset qui loue celui qui a triomphé après son injustice 19 00:01:57,450 --> 00:02:03,450 Et celui qui est victorieux de son injustice, ce sont ceux-là qui sont responsables de ce verset et de ce qui l'entoure. 20 00:02:03,450 --> 00:02:10,449 Vous sentez que les musulmans ont atteint un état dans lequel ils ressentent une certaine victoire 21 00:02:10,449 --> 00:02:15,449 On sait qu'avant cela ils étaient en état de main 22 00:02:15,449 --> 00:02:20,280 Comme il l'a souligné dans la sourate An-Nisa, vous êtes l'opinion de celui qui les purifie. Retenez vos mains 23 00:02:20,280 --> 00:02:25,280 Cela donne l'impression que la sourate est postérieure au reste de la sourate qui commence par Hamin. 24 00:02:25,280 --> 00:02:30,280 Ceci est cohérent avec la narration bien connue, c'est pourquoi je voulais attirer l'attention sur ce point. 25 00:02:30,280 --> 00:02:38,439 Une narration bien connue peut avoir d'autres narrations qui la soutiennent ou la contredisent. 26 00:02:38,439 --> 00:02:42,439 Ou il n'y a pas d'autre narration, donc on s'en contente 27 00:02:42,439 --> 00:02:47,789 Quant au deuxième arrêt, au sujet de la sourate, il est possible de consulter ses sections 28 00:02:47,789 --> 00:02:53,789 On dit que son sujet est la révélation, sa valeur et la nécessité de la suivre. 29 00:02:53,789 --> 00:02:57,819 Observez avec moi ses clips, la première partie, l'introduction bien sûr 30 00:02:57,819 --> 00:03:02,020 L'introduction, la conclusion et l'introduction contiennent une rime littérale 31 00:03:02,020 --> 00:03:08,020 Un certain protecteur, Sinqaf, alors Dieu a dit, donc Il révèle aussi 32 00:03:08,020 --> 00:03:12,020 Par conséquent, il contient ici une phrase littérale suivie d'une comparaison 33 00:03:12,020 --> 00:03:16,180 Dans la seule section, il y a aussi des comparaisons 34 00:03:16,180 --> 00:03:19,300 Et de même Nous vous avons révélé un Coran arabe 35 00:03:19,300 --> 00:03:23,300 Il y a aussi une comparaison dans la conclusion 36 00:03:23,300 --> 00:03:26,300 Et de même Nous vous avons révélé un esprit sous Notre commandement 37 00:03:26,300 --> 00:03:28,300 Vous les remarquez tous 38 00:03:28,300 --> 00:03:32,300 Introduction : Si nous excluons un certain protecteur, nous arrêterons 39 00:03:32,300 --> 00:03:36,300 La seule section et conclusion commencent par une comparaison 40 00:03:36,300 --> 00:03:39,300 Ceci n’est pas souvent répété dans le Coran 41 00:03:39,300 --> 00:03:41,300 Quand je regarde cette comparaison 42 00:03:41,300 --> 00:03:49,330 Comparaison Nous savons qu'une comparaison contient toujours une similitude et une similarité 43 00:03:49,330 --> 00:03:52,330 Et comme le disent les érudits éloquents, l’original 44 00:03:52,330 --> 00:03:56,330 Autrement dit, le suspect est plus fort que le suspect dans l'adjectif 45 00:03:56,330 --> 00:03:58,330 Elle dit : Zaid est comme un lion 46 00:03:58,330 --> 00:04:01,330 Leo est célèbre pour son courage 47 00:04:01,330 --> 00:04:03,330 S'il dit, Zaid est comme un lion 48 00:04:03,330 --> 00:04:08,330 J'ai essayé d'élever le statut de Zaid en mentionnant sa ressemblance avec un lion 49 00:04:08,330 --> 00:04:14,419 Mais ces comparaisons ne contiennent pas de similarité ou de similarité 50 00:04:14,419 --> 00:04:16,420 Le suspect est plutôt le suspect 51 00:04:16,420 --> 00:04:18,420 Ceci n'est pas spécifique à la sourate Al-Shurah 52 00:04:18,420 --> 00:04:21,420 Cette structure apparaît plutôt dans de nombreuses autres sourates 53 00:04:21,420 --> 00:04:24,420 Certains commentateurs l'ont souligné 54 00:04:24,420 --> 00:04:26,420 C'est une très belle composition 55 00:04:26,420 --> 00:04:28,420 Quand quelque chose se ressemble 56 00:04:28,420 --> 00:04:32,420 Parce que c'est sans précédent et sans précédent 57 00:04:32,420 --> 00:04:37,550 Par exemple, vous voyez un chanteur exceptionnel qui travaille dur et surpasse ses pairs. 58 00:04:37,550 --> 00:04:41,550 L’enseignant dit : « Alors laissez les élèves tranquilles. » 59 00:04:41,550 --> 00:04:45,550 Il a comparé l'action de l'élève à sa propre action 60 00:04:45,550 --> 00:04:49,550 L'oindre et montrer qu'il est sans précédent 61 00:04:49,550 --> 00:04:53,870 Et ici il dit de même, révélant à vous et à ceux qui vous ont précédé 62 00:04:53,870 --> 00:04:56,870 Et de même Nous vous avons révélé un Coran arabe 63 00:04:56,870 --> 00:04:59,870 Et de même Nous vous avons révélé un esprit sous Notre commandement 64 00:04:59,870 --> 00:05:03,870 Ce Coran qui a été révélé n’a pas d’égal ni de pair 65 00:05:04,870 --> 00:05:07,870 Quant à la troisième et dernière pause 66 00:05:07,870 --> 00:05:10,870 C'est ce qui a été mentionné dans la conclusion 67 00:05:10,870 --> 00:05:14,870 La conclusion de la sourate est à l'intérieur et récitée 68 00:05:14,870 --> 00:05:17,870 Il a dit : Une première comparaison pour la révélation du Coran 69 00:05:17,870 --> 00:05:20,870 Au Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 70 00:05:20,870 --> 00:05:23,870 L'avertissement est que c'est l'esprit et la lumière 71 00:05:23,870 --> 00:05:27,870 C'est-à-dire le Coran, et il n'avait aucune connaissance préalable 72 00:05:27,870 --> 00:05:30,870 Et c'est devenu par révélation, c'est-à-dire le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 73 00:05:30,870 --> 00:05:33,870 Un guide sur le chemin de Dieu 74 00:05:33,870 --> 00:05:37,870 Ici nous ajoutons Celui à qui appartient tout ce qui est dans les cieux et tout ce qui est sur la terre. 75 00:05:37,870 --> 00:05:39,870 Et pour lui les choses arrivent 76 00:05:39,870 --> 00:05:41,870 Pourquoi ajoutons-nous cela ? 77 00:05:41,870 --> 00:05:44,870 Nous l'ajoutons pour vous alerter 78 00:05:44,870 --> 00:05:48,870 À l'intensité de la relation entre le début de la sourate et sa fin 79 00:05:48,870 --> 00:05:53,160 Car au début, c'est ce qui vous est révélé, ainsi qu'à ceux qui vous ont précédés. 80 00:05:53,160 --> 00:05:55,160 Dieu est le Puissant, le Sage 81 00:05:55,160 --> 00:05:58,160 A Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et tout ce qui est sur terre 82 00:05:58,160 --> 00:06:03,160 A la fin de la sourate se trouve le chemin de Dieu, à qui appartient tout ce qui est dans les cieux et tout ce qui est sur terre. 83 00:06:03,160 --> 00:06:07,160 Et notez que cette similitude est ce que les scientifiques appellent 84 00:06:07,160 --> 00:06:09,160 Réponse du sacrum à la poitrine 85 00:06:09,160 --> 00:06:12,160 La fin de la sourate remonte au début 86 00:06:12,160 --> 00:06:16,160 Ce sens confirme qu'à Dieu appartient tout ce qui est dans les cieux et tout ce qui est sur la terre. 87 00:06:16,160 --> 00:06:20,220 Notez que la personne qui ne lit pas la sourate en entier 88 00:06:20,220 --> 00:06:24,220 Il le coupe simplement, comme nous le faisons souvent 89 00:06:24,220 --> 00:06:28,220 Il s'ennuie en réalisant cette belle chose 90 00:06:28,220 --> 00:06:31,220 Ce qui confirme que la sourate est de son début à sa fin 91 00:06:31,220 --> 00:06:33,220 Entouré de ceci 92 00:06:33,220 --> 00:06:38,220 A Dieu appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre 93 00:06:38,220 --> 00:06:39,220 Gloire à Lui 94 00:06:39,220 --> 00:06:42,420 C’est pourquoi il est également ajouté dans l’introduction 95 00:06:42,420 --> 00:06:45,420 Soulignant que la révélation est parvenue au Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 96 00:06:45,420 --> 00:06:46,420 Et à ceux qui l'ont précédé 97 00:06:46,420 --> 00:06:50,420 Connecté à la gloire et à la sagesse de Dieu 98 00:06:50,420 --> 00:06:53,420 Et à Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. 99 00:06:53,420 --> 00:06:58,509 Celui qui lit ceci remarquera la cohérence 100 00:06:58,509 --> 00:07:03,540 Et la cohérence entre le début et la fin de la sourate 101 00:07:03,540 --> 00:07:05,540 On l'appelle comme je l'ai dit 102 00:07:05,540 --> 00:07:09,540 Selon les commentateurs, le sacrum est surtout appelé la poitrine. 103 00:07:09,540 --> 00:07:11,540 C'est ainsi que l'appellent les rhéteurs 104 00:07:11,540 --> 00:07:13,540 Je n'avais aucune restriction sur eux 105 00:07:13,540 --> 00:07:15,540 Ils ont produit de nombreux vers sur lui 106 00:07:15,540 --> 00:07:17,540 Je ne veux pas discuter de ça maintenant 107 00:07:17,540 --> 00:07:19,540 Que les bénédictions et la paix de Dieu soient sur notre Seigneur Muhammad, sur Dieu et sur tous ses compagnons. 108 00:07:19,540 --> 00:07:21,540 Louange à Dieu, Seigneur des mondes