Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Kur'an-ı Kerim'in surelerini tanımlayan kartlar kitabına güzel yorum
Yazan: Dr. Muhammed bin Abdülaziz bin Ömer Nassif, Tanrı onu korusun
Şura Suresi
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla. Allah'a hamd olsun, salat ve selam Resûlullah'a olsun
Kimlik kartlarımıza yapılan güzel yorumla kaldık
Şura Suresi'nde üç duraklamam var
Najul Al-Suri'nin tarihinin ilk durağı
Daha önce de söylemiştim, ilk bahsedilen ünlü bir roman var.
Sonra bazen aynı fikirde olmuyorsun
Ancak işte ünlü anlatımın diğer konularla örtüştüğü yere bir örnek
Çünkü ünlü rivayette ateşi olan hasta Suriyeli kadından bahsediliyor.
Şura hariç, sırasıyla Gafir'den Ahkaf'a
Bu, Gafir suresinin elli dokuzuncu olduğu anlamına gelir.
Böylece sırasıyla altmışıncı sûre, sonra altmışbir zuhref ve ardından diğer sûreler devam eder.
Şura Suresi, ondan farklı olan tek sure olup, yaygın kanaate göre altmış sekizinci sûredir.
İçindeki ayetlere baktığımızda diğer surelerden farklı bir şeyler olduğunu görürüz.
Ya da diğer sureden farklı bir ayet, haksızlık karşısında zafer kazananı öven ayet
Ve kim yaptığı haksızlığın ardından galip gelirse, işte onlar bu ayetin ve etrafındakilerin hürmetine sorumludurlar.
Müslümanların zafer kazandıklarını hissedecekleri bir duruma ulaştıklarını hissediyorsunuz
Bundan önce el altında olduklarını biliyoruz.
Nisa Suresi'nde işaret ettiği gibi sen onları temizleyenin görüşüsün. Ellerinizi kısıtlayın
Bu, surenin Hamin ile başlayan surenin geri kalanından daha sonra olduğu hissini vermektedir.
Bu, bilinen rivayetle tutarlıdır, dolayısıyla buna dikkat çekmek istedim.
Meşhur bir rivayeti destekleyen veya çelişen başka rivayetler de bulunabilir.
Veya başka bir rivayet yok, o halde biz bununla yetiniyoruz.
İkinci durak olarak ise surenin konusuna gelince, bölümlerine bakmak mümkündür.
Konusunun vahiy olduğu, değeri ve ona uymanın gerekliliği söylenmektedir.
Kliplerine dikkat edin, ilk bölüm, giriş, tabii ki
Giriş, sonuç ve giriş bölümü gerçek bir kafiye içerir
Belli bir koruyucu, Sinqaf, sonra Allah dedi, o da vahyetti
Bu nedenle burada gerçek bir ifade ve ardından bir benzetme yer almaktadır.
Tek bölümde benzetmeler de var
Aynı şekilde sana da Arapça bir Kur'an vahyettik.
Sonuç kısmında da bir benzetme var
Aynı şekilde sana da emrimizden bir ruh vahyettik.
Hepsini fark ediyorsunuz
Giriş: Belirli bir koruyucuyu hariç tutarsak, duracağız
Tek bölüm ve sonuç bir benzetmeyle başlıyor
Bu Kur'an'da çok sık tekrarlanmaz.
Bu benzetmeye baktığımda
Benzetme Biliyoruz ki benzetme her zaman bir benzerlik ve bir benzerlik barındırır.
Ve belagatli alimlerin dediği gibi orijinaldir.
Yani sıfatta şüpheli şüpheliden daha güçlüdür
Diyor ki: Zeyd aslana benzer
Leo cesaretiyle ünlüdür
Zeyd aslana benzer derse
Aslana benzerliğinden bahsederek Zaid'in statüsünü yükseltmeye çalıştım.
Ancak bu benzetmeler bir benzerlik veya benzerlik içermemektedir.
Aksine şüpheli şüphelidir
Bu, Şura Suresi'ne özel bir durum değil
Aksine bu yapı diğer birçok surede de karşımıza çıkmaktadır.
Bazı yorumcular buna dikkat çekti
Çok güzel bir kompozisyon
Bir şey kendine benzediğinde
Çünkü eşsiz ve eşsiz
Örneğin, çok çalışan ve akranlarından daha iyi performans gösteren olağanüstü bir şarkıcı görüyorsunuz.
Öğretmen “Öyleyse öğrencileri rahat bırakın” diyor.
Öğrencinin hareketini kendi hareketine benzetti
Onu meshetmek ve eşsiz olduğunu göstermek
Ve burada da size ve sizden öncekilere vahyederek aynısını söyledi.
Aynı şekilde sana da Arapça bir Kur'an vahyettik.
Aynı şekilde sana da emrimizden bir ruh vahyettik.
İndirilen bu Kur'an'ın eşi ve benzeri yoktur
Üçüncü ve son duraklamaya gelince
Sonuç kısmında bahsedilen buydu
Surenin sonu içeridedir ve okunur
Dedi ki: Kur'an'ın indirilmesine erken bir benzetme
Peygamber Efendimize Allah salat ve selam versin
Uyarı, onun ruh ve ışık olduğudur
Yani Kur'an'dı ve onun daha önce hiçbir bilgisi yoktu.
Ve vahiy yoluyla oldu, yani Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'e Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin.
Allah'ın yolunu gösteren bir rehber
Buraya göklerde ve yerde ne varsa hepsinin sahibi olan Allah'ı ekliyoruz.
Ve olaylar O'nun başına gelir
Bunu neden ekliyoruz?
Sizi uyarmak için ekledik
Surenin başı ile sonu arasındaki ilişkinin yoğunluğuna
Çünkü onun başlangıcında sana ve senden öncekilere vahyedilen budur.
Allah güçlüdür, hikmet sahibidir
Göklerde ne varsa, yerde ne varsa O'nundur
Surenin sonunda göklerde ve yerde ne varsa hepsi kendisinin olan Allah'ın yoludur.
Ve bu benzerliğin bilim adamlarının buna adını verdiğine dikkat edin.
Sakrumun göğse tepkisi
Surenin sonu başına dönüyor
Bu mana, göklerde ve yerde ne varsa hepsinin Allah'ın olduğunu tasdik etmektedir.
Surenin tamamını okumayan kişinin dikkatine
Sık sık yaptığımız gibi, sadece kesiyor
Bu güzel şeyin farkına vararak kendini özlüyor
Bu da surenin başından sonuna kadar olduğunu teyit etmektedir.
Bununla çevrelenmiş
Göklerde ve yerde ne varsa hepsi Allah'ındır
O'na hamd olsun
Bu nedenle giriş kısmına da eklenmiştir.
Vahyin Peygamber Efendimiz'e geldiğine işaret ederek, Allah'ın ona salat ve selam getirmesini dileriz.
Ve ondan öncekilere
Tanrı'nın yüceliği ve bilgeliğine bağlı
Ve göklerde ne varsa, yerde ne varsa O'nundur.
Bunu okuyan kişi tutarlılığı fark edecektir
Ve surenin başı ile sonu arasındaki tutarlılık
Dediğim gibi denir
Yorumculara göre sakrum özellikle göğüs olarak anılır.
Retorikçiler buna böyle diyor
Onlara hiçbir kısıtlamam yoktu
Onun hakkında birçok ayet ürettiler
Bunu şimdi tartışmak istemiyorum
Allah'ın salat ve selamı Efendimiz Muhammed'e, Allah'a ve onun bütün ashabına olsun.
Hamd alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur