WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:02.620 Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang 00:00:02.620 --> 00:00:37.500 Komentar yang bagus tentang buku kartu yang mengidentifikasi surah-surah Al-Qur'an 00:00:37.500 --> 00:00:43.539 Oleh Dr Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif, semoga Tuhan melindunginya 00:00:43.539 --> 00:00:46.179 Surat Al Syura 00:00:46.179 --> 00:00:50.609 Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi Allah, dan doa serta salam atas Rasulullah 00:00:50.609 --> 00:00:54.210 Kami tinggal dengan komentar bagus di kartu ID kami 00:00:54.210 --> 00:00:57.729 Dengan Surat Al-Shura, saya memiliki tiga jeda dengannya 00:00:57.729 --> 00:01:00.609 Perhentian pertama dengan sejarah Najul Al-Suri 00:01:00.609 --> 00:01:04.609 Saya katakan sebelumnya bahwa ada novel terkenal yang disebutkan terlebih dahulu 00:01:04.609 --> 00:01:07.799 Lalu terkadang Anda tidak setuju 00:01:07.799 --> 00:01:14.799 Namun berikut adalah contoh narasi terkenal yang sejalan dengan hal lain 00:01:14.799 --> 00:01:20.200 Sebab, riwayat terkenal menyebutkan wanita Suriah yang sakit demam 00:01:20.200 --> 00:01:24.200 Dari Ghafir sampai Al-Ahqaf secara berurutan, kecuali Syura 00:01:24.200 --> 00:01:28.299 Artinya Surat Al-Ghafir berada pada urutan ke lima puluh sembilan 00:01:28.299 --> 00:01:37.810 Demikian seterusnya surah keenam puluh, lalu zukhraf keenam puluh satu, lalu surah-surah selebihnya, secara berurutan. 00:01:37.810 --> 00:01:44.189 Surat Al-Shura adalah satu-satunya yang berbeda darinya, dan ini adalah surat keenam puluh delapan menurut pendapat umum 00:01:44.189 --> 00:01:50.450 Jika kita perhatikan ayat-ayat di dalamnya, kita menemukan ada sesuatu di dalamnya yang berbeda dengan surah lainnya 00:01:50.450 --> 00:01:57.450 Atau ayat yang berbeda dengan surah lainnya, yaitu ayat yang memuji orang yang berjaya setelah kezalimannya 00:01:57.450 --> 00:02:03.450 Dan barangsiapa yang menang setelah kezalimannya, maka merekalah yang bertanggung jawab karena ayat ini dan sekitarnya. 00:02:03.450 --> 00:02:10.449 Anda merasa bahwa umat Islam telah mencapai keadaan di mana mereka merasakan kemenangan 00:02:10.449 --> 00:02:15.449 Kita tahu bahwa sebelumnya mereka berada dalam kondisi siap tempur 00:02:15.449 --> 00:02:20.280 Seperti yang ditegaskan dalam surat An-Nisa, kamulah pendapat orang yang mensucikan mereka. Kendalikan tangan Anda 00:02:20.280 --> 00:02:25.280 Hal ini terasa bahwa Surah ini lebih lambat dari Surah lainnya yang dimulai dengan Hamin 00:02:25.280 --> 00:02:30.280 Hal ini sesuai dengan narasi yang terkenal, jadi saya ingin menarik perhatian padanya 00:02:30.280 --> 00:02:38.439 Suatu riwayat yang terkenal mungkin mempunyai riwayat lain yang mendukung atau membantahnya 00:02:38.439 --> 00:02:42.439 Atau tidak ada narasi lain, jadi kami puas 00:02:42.439 --> 00:02:47.789 Adapun perhentian kedua, dengan subjek surah, Anda dapat melihat bagian-bagiannya 00:02:47.789 --> 00:02:53.789 Dikatakan bahwa pokok bahasannya adalah wahyu, nilainya, dan keharusan untuk mengikutinya 00:02:53.789 --> 00:02:57.819 Perhatikan klipnya, bagian pertama, pendahuluan, tentu saja 00:02:57.819 --> 00:03:02.020 Bagian pendahuluan, penutup, dan pendahuluan mengandung rima yang harafiah 00:03:02.020 --> 00:03:08.020 Pelindung tertentu, Sinqaf, lalu Allah berfirman, maka Dia pun mengungkapkan 00:03:08.020 --> 00:03:12.020 Oleh karena itu, di sini mengandung frasa harafiah yang diikuti dengan simile 00:03:12.020 --> 00:03:16.180 Di bagian satu-satunya juga terdapat perumpamaan 00:03:16.180 --> 00:03:19.300 Dan demikian pula Kami telah menurunkan kepadamu sebuah Al-Qur'an berbahasa Arab 00:03:19.300 --> 00:03:23.300 Ada juga perumpamaan di kesimpulannya 00:03:23.300 --> 00:03:26.300 Dan demikian pula Kami turunkan kepadamu ruh perintah Kami 00:03:26.300 --> 00:03:28.300 Anda memperhatikan semuanya 00:03:28.300 --> 00:03:32.300 Pendahuluan: Jika kami mengecualikan pelindung tertentu, kami akan berhenti 00:03:32.300 --> 00:03:36.300 Satu-satunya bagian dan kesimpulan dimulai dengan simile 00:03:36.300 --> 00:03:39.300 Hal ini tidak sering diulangi dalam Al-Qur’an 00:03:39.300 --> 00:03:41.300 Ketika saya melihat perumpamaan ini 00:03:41.300 --> 00:03:49.330 Perumpamaan Kita tahu bahwa suatu perumpamaan selalu mengandung persamaan dan persamaan 00:03:49.330 --> 00:03:52.330 Dan sebagaimana dikatakan oleh para ulama yang fasih, ini adalah yang asli 00:03:52.330 --> 00:03:56.330 Artinya, tersangka lebih kuat dari tersangka pada kata sifat 00:03:56.330 --> 00:03:58.330 Dia berkata: Zaid seperti singa 00:03:58.330 --> 00:04:01.330 Leo terkenal karena keberaniannya 00:04:01.330 --> 00:04:03.330 Kalau dia bilang, Zaid itu seperti singa 00:04:03.330 --> 00:04:08.330 Saya mencoba menaikkan status Zaid dengan menyebutkan kemiripannya dengan singa 00:04:08.330 --> 00:04:14.419 Namun perumpamaan-perumpamaan tersebut tidak mengandung persamaan atau kesamaan 00:04:14.419 --> 00:04:16.420 Sebaliknya, tersangka tetaplah tersangka 00:04:16.420 --> 00:04:18.420 Ini tidak khusus pada Surat Al-Shurah 00:04:18.420 --> 00:04:21.420 Sebaliknya, struktur ini muncul di banyak surah lainnya 00:04:21.420 --> 00:04:24.420 Beberapa komentator telah menunjukkan hal ini 00:04:24.420 --> 00:04:26.420 Ini adalah komposisi yang sangat bagus 00:04:26.420 --> 00:04:28.420 Ketika sesuatu tampak seperti dirinya sendiri 00:04:28.420 --> 00:04:32.420 Karena tidak ada bandingannya dan tidak ada bandingannya 00:04:32.420 --> 00:04:37.550 Misalnya, Anda melihat seorang penyanyi luar biasa yang bekerja keras dan mengungguli rekan-rekannya 00:04:37.550 --> 00:04:41.550 Guru berkata, “Biarkan saja siswanya.” 00:04:41.550 --> 00:04:45.550 Ia mengibaratkan tindakan siswa tersebut dengan tindakannya sendiri 00:04:45.550 --> 00:04:49.550 Mengurapinya dan menunjukkan bahwa dia tak tertandingi 00:04:49.550 --> 00:04:53.870 Dan di sini dia mengatakan hal yang sama, mengungkapkannya kepada Anda dan orang-orang sebelum Anda 00:04:53.870 --> 00:04:56.870 Dan demikian pula Kami telah menurunkan kepadamu sebuah Al-Qur'an berbahasa Arab 00:04:56.870 --> 00:04:59.870 Dan demikian pula Kami turunkan kepadamu ruh perintah Kami 00:04:59.870 --> 00:05:03.870 Al-Qur’an yang diturunkan ini tidak ada tandingannya atau tandingannya 00:05:04.870 --> 00:05:07.870 Adapun jeda ketiga dan terakhir 00:05:07.870 --> 00:05:10.870 Itulah yang disebutkan dalam kesimpulannya 00:05:10.870 --> 00:05:14.870 Kesimpulan surah ada di dalam dan dibacakan 00:05:14.870 --> 00:05:17.870 Beliau menjawab: Perumpamaan awal turunnya Al-Qur’an 00:05:17.870 --> 00:05:20.870 Kepada Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian 00:05:20.870 --> 00:05:23.870 Peringatannya adalah bahwa itu adalah roh dan cahaya 00:05:23.870 --> 00:05:27.870 Artinya, Al-Qur'an, dan dia tidak memiliki pengetahuan sebelumnya 00:05:27.870 --> 00:05:30.870 Dan itu menjadi wahyu, artinya Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian 00:05:30.870 --> 00:05:33.870 Panduan menuju jalan Tuhan 00:05:33.870 --> 00:05:37.870 Di sini kami menambahkan Dzat yang memiliki segala yang ada di langit dan apa yang ada di bumi 00:05:37.870 --> 00:05:39.870 Dan bagi Dia segala sesuatunya terjadi 00:05:39.870 --> 00:05:41.870 Mengapa kami menambahkan ini? 00:05:41.870 --> 00:05:44.870 Kami menambahkannya untuk mengingatkan Anda 00:05:44.870 --> 00:05:48.870 Untuk intensitas hubungan antara awal surah dan akhir surah 00:05:48.870 --> 00:05:53.160 Sebab pada mulanya inilah yang diwahyukan kepadamu dan kepada orang-orang sebelum kamu 00:05:53.160 --> 00:05:55.160 Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana 00:05:55.160 --> 00:05:58.160 Kepunyaan-Nya apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi 00:05:58.160 --> 00:06:03.160 Di akhir surah terdapat jalan Tuhan yang memiliki segala yang ada di langit dan apa yang ada di bumi 00:06:03.160 --> 00:06:07.160 Dan perhatikan bahwa kesamaan inilah yang disebut para ilmuwan 00:06:07.160 --> 00:06:09.160 Respon sakrum ke dada 00:06:09.160 --> 00:06:12.160 Akhir surah kembali ke awal 00:06:12.160 --> 00:06:16.160 Makna ini menegaskan bahwa kepunyaan Allah apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi 00:06:16.160 --> 00:06:20.220 Perhatikan bahwa orang yang tidak membaca seluruh surah 00:06:20.220 --> 00:06:24.220 Dia hanya memotongnya, seperti yang sering kita lakukan 00:06:24.220 --> 00:06:28.220 Dia rindu dirinya menyadari hal menyenangkan ini 00:06:28.220 --> 00:06:31.220 Yang menegaskan bahwa Surat itu dari awal sampai akhir 00:06:31.220 --> 00:06:33.220 Dikelilingi oleh ini 00:06:33.220 --> 00:06:38.220 Kepunyaan Allah apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi 00:06:38.220 --> 00:06:39.220 Maha Suci Dia 00:06:39.220 --> 00:06:42.420 Oleh karena itu, ditambahkan juga pada pendahuluan 00:06:42.420 --> 00:06:45.420 Menunjukkan bahwa wahyu datang kepada Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian 00:06:45.420 --> 00:06:46.420 Dan kepada orang-orang sebelum dia 00:06:46.420 --> 00:06:50.420 Terhubung dengan kemuliaan dan hikmah Tuhan 00:06:50.420 --> 00:06:53.420 Dan kepunyaan-Nya apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi 00:06:53.420 --> 00:06:58.509 Siapa pun yang membaca ini akan melihat konsistensi 00:06:58.509 --> 00:07:03.540 Dan konsistensi antara awal dan akhir surah 00:07:03.540 --> 00:07:05.540 Disebut seperti yang saya katakan 00:07:05.540 --> 00:07:09.540 Menurut komentator, sakrum secara khusus disebut sebagai dada 00:07:09.540 --> 00:07:11.540 Inilah yang disebut oleh para ahli retorika 00:07:11.540 --> 00:07:13.540 Saya tidak membatasi mereka 00:07:13.540 --> 00:07:15.540 Mereka menghasilkan banyak ayat tentang dia 00:07:15.540 --> 00:07:17.540 Saya tidak ingin membahas hal ini sekarang 00:07:17.540 --> 00:07:19.540 Shalawat dan salam semoga tercurah kepada Tuhan kita Muhammad dan kepada Allah serta para sahabatnya 00:07:19.540 --> 00:07:21.540 Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam