Во имя Бога Милостивого, Милосердного
Хороший комментарий к карточной книге, идентифицирующей суры Священного Корана.
Доктор Мухаммад бин Абдель Азиз бин Омар Насиф, да защитит его Бог
Сурат Аль-Шура
Во имя Бога Милостивого, Милосердного. Хвала Аллаху, молитвы и мир Посланнику Аллаха.
Мы остались с приятным комментарием на наших удостоверениях личности.
В суре «Аль-Шура» у меня есть три паузы.
Первая остановка с историей Наджула Аль-Сури.
Я уже говорил, что первым упоминается один знаменитый роман.
Тогда иногда вы не согласны
Но вот пример того, где знаменитое повествование согласуется с другими вопросами.
Это потому, что в известном повествовании упоминается больная сирийка с лихорадкой.
От Гафира до Аль-Ахкафа по порядку, кроме Шуры.
Это означает, что сура «Аль-Гафир» является пятьдесят девятой по порядку.
Таким образом продолжаются шестидесятые суры, затем шестьдесят один зухраф, затем остальные суры по порядку.
Сура «Аль-Шура» — единственная, отличающаяся от нее, и по распространенному мнению она шестьдесят восьмая.
Если мы посмотрим на аяты в ней, то обнаружим, что в ней есть что-то, что отличается от других сур.
Или аят, отличный от другой суры, которая восхваляет того, кто восторжествовал после своей несправедливости.
И кто победит после своей несправедливости, те и будут ответственны ради этого аята и того, что его окружает.
Вы чувствуете, что мусульмане достигли состояния, в котором они чувствуют некоторую победу.
Мы знаем, что до этого они были в состоянии руки
Как он указал в суре «Ан-Ниса», вы — мнение того, кто их очищает. Сдержи свои руки
Такое ощущение, что эта сура позже, чем остальная часть суры, которая начинается с Хамина.
Это соответствует известному повествованию, поэтому я хотел обратить на это внимание.
Известное повествование может иметь другие повествования, которые подтверждают его или противоречат ему.
Или другого повествования нет, поэтому мы им довольны.
Что касается второй остановки, посвященной теме суры, то можно посмотреть ее разделы.
Говорят, что ее предметом является откровение, его ценность и необходимость следовать ему.
Обратите внимание у меня на ее клипы, первый раздел, вступление, конечно
Введение, заключение и вводная часть содержат буквальную рифму.
Некий защитник, Синкаф, тогда сказал Бог, и Он также открыл
Таким образом, здесь содержится буквальная фраза, за которой следует сравнение.
В единственном разделе также есть сравнения
Подобным образом Мы ниспослали вам Коран на арабском языке.
В заключении тоже есть аналогия
И подобным же образом Мы ниспослали вам дух Нашего повеления
Вы замечаете их всех
Введение: Если мы исключим определенного защитника, мы прекратим
Единственный раздел и заключение начинаются со сравнения.
Это не часто повторяется в Коране.
Когда я смотрю на это сравнение
Сравнение Мы знаем, что сравнение всегда содержит в себе сходство и сходство.
И это, как говорят красноречивые ученые, оригинал
То есть подозреваемый сильнее подозреваемого в прилагательном
Она говорит: Заид подобен льву.
Лео славится своей смелостью
Если он скажет, Заид подобен льву
Я пытался поднять статус Заида, упомянув его сходство со львом.
Но эти сравнения не содержат сходства или сходства
Скорее подозреваемый есть подозреваемый
Это не характерно для Сурат Аль-Шура.
Скорее, эта структура появляется во многих других сурах.
Некоторые комментаторы отметили это
Это очень красивая композиция
Когда что-то похоже на себя
Потому что это беспрецедентно и беспрецедентно.
Например, вы видите выдающегося певца, который много работает и превосходит своих сверстников.
Учитель говорит: «Так оставьте учеников в покое».
Он сравнил действие ученика со своим собственным действием.
Помазав его и показав, что он не имеет себе равных
И здесь он сказал то же самое, открывая вам и тем, кто был до вас
Подобным образом Мы ниспослали вам Коран на арабском языке.
И подобным же образом Мы ниспослали вам дух Нашего повеления
Этот Коран, который был ниспослан, не имеет себе равных или аналогов.
Что касается третьей и последней паузы
Это то, что было указано в заключении
Заключение суры находится внутри и читается
Он сказал: «Раннее сравнение ниспослания Корана».
Пророку, да благословит его Аллах и дарует ему мир
Предупреждение в том, что это дух и свет
То есть Коран, и у него не было никаких предварительных знаний
И стало по откровению, имеется в виду Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир
Путеводитель по пути Бога
Сюда мы добавляем Того, кому принадлежит все, что на небесах, и все, что на земле.
И с Ним все происходит
Почему мы добавляем это?
Мы добавляем его, чтобы предупредить вас
К интенсивности связи между началом суры и ее концом
Ибо в начале этого есть то, что открыто тебе и тем, кто был до тебя.
Бог Могучий, Мудрый
Ему принадлежит все, что на небесах, и все, что на земле.
В конце суры – путь Бога, которому принадлежит все, что на небесах, и все, что на земле.
И обратите внимание, что это сходство учёные называют
Реакция крестца на грудную клетку
Конец суры возвращается к началу
Это значение подтверждает, что Богу принадлежит все, что на небесах, и все, что на земле.
Обратите внимание, что человек, который не прочитал всю суру
Он просто отрезает его, как мы это часто делаем.
Он скучает по себе, осознавая эту прекрасную вещь
Что подтверждает, что Сура от начала до конца
В окружении этого
Богу принадлежит все, что на небесах, и все, что на земле.
Слава Ему
Поэтому во введении также добавлено
Указывая на то, что откровение пришло к Пророку, да благословит его Бог и дарует ему мир.
И тем, кто был до него
Связан с Божьей славой и мудростью
И Ему принадлежит все, что на небесах, и все, что на земле.
Тот, кто это прочитает, заметит последовательность
И соответствие между началом и концом суры
Называется как я сказал
По мнению комментаторов, крестец особенно называют грудной клеткой.
Так это называют риторы.
у меня не было никаких ограничений на них
О нем сочинили много стихов
Я не хочу обсуждать это сейчас
Да пребудут Божьи благословения и мир с Господом нашим Мухаммадом, с Богом и со всеми его сподвижниками.
Слава Богу, Господу миров