WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.620
Во имя Бога Милостивого, Милосердного

00:00:02.620 --> 00:00:37.500
Хороший комментарий к карточной книге, идентифицирующей суры Священного Корана.

00:00:37.500 --> 00:00:43.539
Доктор Мухаммад бин Абдель Азиз бин Омар Насиф, да защитит его Бог

00:00:43.539 --> 00:00:46.179
Сурат Аль-Шура

00:00:46.179 --> 00:00:50.609
Во имя Бога Милостивого, Милосердного. Хвала Аллаху, молитвы и мир Посланнику Аллаха.

00:00:50.609 --> 00:00:54.210
Мы остались с приятным комментарием на наших удостоверениях личности.

00:00:54.210 --> 00:00:57.729
В суре «Аль-Шура» у меня есть три паузы.

00:00:57.729 --> 00:01:00.609
Первая остановка с историей Наджула Аль-Сури.

00:01:00.609 --> 00:01:04.609
Я уже говорил, что первым упоминается один знаменитый роман.

00:01:04.609 --> 00:01:07.799
Тогда иногда вы не согласны

00:01:07.799 --> 00:01:14.799
Но вот пример того, где знаменитое повествование согласуется с другими вопросами.

00:01:14.799 --> 00:01:20.200
Это потому, что в известном повествовании упоминается больная сирийка с лихорадкой.

00:01:20.200 --> 00:01:24.200
От Гафира до Аль-Ахкафа по порядку, кроме Шуры.

00:01:24.200 --> 00:01:28.299
Это означает, что сура «Аль-Гафир» является пятьдесят девятой по порядку.

00:01:28.299 --> 00:01:37.810
Таким образом продолжаются шестидесятые суры, затем шестьдесят один зухраф, затем остальные суры по порядку.

00:01:37.810 --> 00:01:44.189
Сура «Аль-Шура» — единственная, отличающаяся от нее, и по распространенному мнению она шестьдесят восьмая.

00:01:44.189 --> 00:01:50.450
Если мы посмотрим на аяты в ней, то обнаружим, что в ней есть что-то, что отличается от других сур.

00:01:50.450 --> 00:01:57.450
Или аят, отличный от другой суры, которая восхваляет того, кто восторжествовал после своей несправедливости.

00:01:57.450 --> 00:02:03.450
И кто победит после своей несправедливости, те и будут ответственны ради этого аята и того, что его окружает.

00:02:03.450 --> 00:02:10.449
Вы чувствуете, что мусульмане достигли состояния, в котором они чувствуют некоторую победу.

00:02:10.449 --> 00:02:15.449
Мы знаем, что до этого они были в состоянии руки

00:02:15.449 --> 00:02:20.280
Как он указал в суре «Ан-Ниса», вы — мнение того, кто их очищает. Сдержи свои руки

00:02:20.280 --> 00:02:25.280
Такое ощущение, что эта сура позже, чем остальная часть суры, которая начинается с Хамина.

00:02:25.280 --> 00:02:30.280
Это соответствует известному повествованию, поэтому я хотел обратить на это внимание.

00:02:30.280 --> 00:02:38.439
Известное повествование может иметь другие повествования, которые подтверждают его или противоречат ему.

00:02:38.439 --> 00:02:42.439
Или другого повествования нет, поэтому мы им довольны.

00:02:42.439 --> 00:02:47.789
Что касается второй остановки, посвященной теме суры, то можно посмотреть ее разделы.

00:02:47.789 --> 00:02:53.789
Говорят, что ее предметом является откровение, его ценность и необходимость следовать ему.

00:02:53.789 --> 00:02:57.819
Обратите внимание у меня на ее клипы, первый раздел, вступление, конечно

00:02:57.819 --> 00:03:02.020
Введение, заключение и вводная часть содержат буквальную рифму.

00:03:02.020 --> 00:03:08.020
Некий защитник, Синкаф, тогда сказал Бог, и Он также открыл

00:03:08.020 --> 00:03:12.020
Таким образом, здесь содержится буквальная фраза, за которой следует сравнение.

00:03:12.020 --> 00:03:16.180
В единственном разделе также есть сравнения

00:03:16.180 --> 00:03:19.300
Подобным образом Мы ниспослали вам Коран на арабском языке.

00:03:19.300 --> 00:03:23.300
В заключении тоже есть аналогия

00:03:23.300 --> 00:03:26.300
И подобным же образом Мы ниспослали вам дух Нашего повеления

00:03:26.300 --> 00:03:28.300
Вы замечаете их всех

00:03:28.300 --> 00:03:32.300
Введение: Если мы исключим определенного защитника, мы прекратим

00:03:32.300 --> 00:03:36.300
Единственный раздел и заключение начинаются со сравнения.

00:03:36.300 --> 00:03:39.300
Это не часто повторяется в Коране.

00:03:39.300 --> 00:03:41.300
Когда я смотрю на это сравнение

00:03:41.300 --> 00:03:49.330
Сравнение Мы знаем, что сравнение всегда содержит в себе сходство и сходство.

00:03:49.330 --> 00:03:52.330
И это, как говорят красноречивые ученые, оригинал

00:03:52.330 --> 00:03:56.330
То есть подозреваемый сильнее подозреваемого в прилагательном

00:03:56.330 --> 00:03:58.330
Она говорит: Заид подобен льву.

00:03:58.330 --> 00:04:01.330
Лео славится своей смелостью

00:04:01.330 --> 00:04:03.330
Если он скажет, Заид подобен льву

00:04:03.330 --> 00:04:08.330
Я пытался поднять статус Заида, упомянув его сходство со львом.

00:04:08.330 --> 00:04:14.419
Но эти сравнения не содержат сходства или сходства

00:04:14.419 --> 00:04:16.420
Скорее подозреваемый есть подозреваемый

00:04:16.420 --> 00:04:18.420
Это не характерно для Сурат Аль-Шура.

00:04:18.420 --> 00:04:21.420
Скорее, эта структура появляется во многих других сурах.

00:04:21.420 --> 00:04:24.420
Некоторые комментаторы отметили это

00:04:24.420 --> 00:04:26.420
Это очень красивая композиция

00:04:26.420 --> 00:04:28.420
Когда что-то похоже на себя

00:04:28.420 --> 00:04:32.420
Потому что это беспрецедентно и беспрецедентно.

00:04:32.420 --> 00:04:37.550
Например, вы видите выдающегося певца, который много работает и превосходит своих сверстников.

00:04:37.550 --> 00:04:41.550
Учитель говорит: «Так оставьте учеников в покое».

00:04:41.550 --> 00:04:45.550
Он сравнил действие ученика со своим собственным действием.

00:04:45.550 --> 00:04:49.550
Помазав его и показав, что он не имеет себе равных

00:04:49.550 --> 00:04:53.870
И здесь он сказал то же самое, открывая вам и тем, кто был до вас

00:04:53.870 --> 00:04:56.870
Подобным образом Мы ниспослали вам Коран на арабском языке.

00:04:56.870 --> 00:04:59.870
И подобным же образом Мы ниспослали вам дух Нашего повеления

00:04:59.870 --> 00:05:03.870
Этот Коран, который был ниспослан, не имеет себе равных или аналогов.

00:05:04.870 --> 00:05:07.870
Что касается третьей и последней паузы

00:05:07.870 --> 00:05:10.870
Это то, что было указано в заключении

00:05:10.870 --> 00:05:14.870
Заключение суры находится внутри и читается

00:05:14.870 --> 00:05:17.870
Он сказал: «Раннее сравнение ниспослания Корана».

00:05:17.870 --> 00:05:20.870
Пророку, да благословит его Аллах и дарует ему мир

00:05:20.870 --> 00:05:23.870
Предупреждение в том, что это дух и свет

00:05:23.870 --> 00:05:27.870
То есть Коран, и у него не было никаких предварительных знаний

00:05:27.870 --> 00:05:30.870
И стало по откровению, имеется в виду Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир

00:05:30.870 --> 00:05:33.870
Путеводитель по пути Бога

00:05:33.870 --> 00:05:37.870
Сюда мы добавляем Того, кому принадлежит все, что на небесах, и все, что на земле.

00:05:37.870 --> 00:05:39.870
И с Ним все происходит

00:05:39.870 --> 00:05:41.870
Почему мы добавляем это?

00:05:41.870 --> 00:05:44.870
Мы добавляем его, чтобы предупредить вас

00:05:44.870 --> 00:05:48.870
К интенсивности связи между началом суры и ее концом

00:05:48.870 --> 00:05:53.160
Ибо в начале этого есть то, что открыто тебе и тем, кто был до тебя.

00:05:53.160 --> 00:05:55.160
Бог Могучий, Мудрый

00:05:55.160 --> 00:05:58.160
Ему принадлежит все, что на небесах, и все, что на земле.

00:05:58.160 --> 00:06:03.160
В конце суры – путь Бога, которому принадлежит все, что на небесах, и все, что на земле.

00:06:03.160 --> 00:06:07.160
И обратите внимание, что это сходство учёные называют

00:06:07.160 --> 00:06:09.160
Реакция крестца на грудную клетку

00:06:09.160 --> 00:06:12.160
Конец суры возвращается к началу

00:06:12.160 --> 00:06:16.160
Это значение подтверждает, что Богу принадлежит все, что на небесах, и все, что на земле.

00:06:16.160 --> 00:06:20.220
Обратите внимание, что человек, который не прочитал всю суру

00:06:20.220 --> 00:06:24.220
Он просто отрезает его, как мы это часто делаем.

00:06:24.220 --> 00:06:28.220
Он скучает по себе, осознавая эту прекрасную вещь

00:06:28.220 --> 00:06:31.220
Что подтверждает, что Сура от начала до конца

00:06:31.220 --> 00:06:33.220
В окружении этого

00:06:33.220 --> 00:06:38.220
Богу принадлежит все, что на небесах, и все, что на земле.

00:06:38.220 --> 00:06:39.220
Слава Ему

00:06:39.220 --> 00:06:42.420
Поэтому во введении также добавлено

00:06:42.420 --> 00:06:45.420
Указывая на то, что откровение пришло к Пророку, да благословит его Бог и дарует ему мир.

00:06:45.420 --> 00:06:46.420
И тем, кто был до него

00:06:46.420 --> 00:06:50.420
Связан с Божьей славой и мудростью

00:06:50.420 --> 00:06:53.420
И Ему принадлежит все, что на небесах, и все, что на земле.

00:06:53.420 --> 00:06:58.509
Тот, кто это прочитает, заметит последовательность

00:06:58.509 --> 00:07:03.540
И соответствие между началом и концом суры

00:07:03.540 --> 00:07:05.540
Называется как я сказал

00:07:05.540 --> 00:07:09.540
По мнению комментаторов, крестец особенно называют грудной клеткой.

00:07:09.540 --> 00:07:11.540
Так это называют риторы.

00:07:11.540 --> 00:07:13.540
у меня не было никаких ограничений на них

00:07:13.540 --> 00:07:15.540
О нем сочинили много стихов

00:07:15.540 --> 00:07:17.540
Я не хочу обсуждать это сейчас

00:07:17.540 --> 00:07:19.540
Да пребудут Божьи благословения и мир с Господом нашим Мухаммадом, с Богом и со всеми его сподвижниками.

00:07:19.540 --> 00:07:21.540
Слава Богу, Господу миров
