WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.620
以最仁慈、最仁慈的上帝之名

00:00:02.620 --> 00:00:37.500
对《古兰经》各章的卡片书的精彩评论

00:00:37.500 --> 00:00:43.539
作者：穆罕默德·本·阿卜杜勒·阿齐兹·本·奥马尔·纳西夫博士，愿上帝保护他

00:00:43.539 --> 00:00:46.179
苏拉特舒拉

00:00:46.179 --> 00:00:50.609
以最仁慈、最仁慈的上帝之名。赞美真主，祈祷与平安归于真主的使者

00:00:50.609 --> 00:00:54.210
我们留下了身份证上的好评

00:00:54.210 --> 00:00:57.729
在《Surat Al-Shura》中，我停顿了三次

00:00:57.729 --> 00:01:00.609
第一站，了解 Najul Al-Suri 的历史

00:01:00.609 --> 00:01:04.609
我之前说过有一本著名的小说先提到

00:01:04.609 --> 00:01:07.799
然后有时候你会不同意

00:01:07.799 --> 00:01:14.799
但这是一个著名的叙述与其他事情相一致的例子

00:01:14.799 --> 00:01:20.200
这是因为著名的叙述提到了发烧的叙利亚妇女

00:01:20.200 --> 00:01:24.200
按顺序从 Ghafir 到 Al-Ahqaf，除了 Shura

00:01:24.200 --> 00:01:28.299
这意味着 Surah Al-Ghafir 是该命令中的第五十九章

00:01:28.299 --> 00:01:37.810
因此，第六十章继续，然后是六十一祖克拉夫，然后是其余的章节，按顺序

00:01:37.810 --> 00:01:44.189
Surat Al-Shura 是唯一与此不同的，根据流行观点，它是第六十八个

00:01:44.189 --> 00:01:50.450
如果我们看一下其中的经文，我们会发现其中有一些与其他古兰经不同的东西

00:01:50.450 --> 00:01:57.450
或者是与另一章不同的诗句，这是赞美在不公正之后胜利的人的诗句

00:01:57.450 --> 00:02:03.450
无论谁在不公正之后获胜，那些人都应该为这节经文及其周围的事情负责。

00:02:03.450 --> 00:02:10.449
你觉得穆斯林已经达到了一种他们感到某种胜利的状态

00:02:10.449 --> 00:02:15.449
我们知道在此之前他们处于手握状态

00:02:15.449 --> 00:02:20.280
正如他在《安尼萨古兰经》中指出的那样，你是净化他们的人的意见。克制你的双手

00:02:20.280 --> 00:02:25.280
这感觉该古兰经比以哈明开头的其他古兰经要晚

00:02:25.280 --> 00:02:30.280
这与众所周知的叙述是一致的，所以我想引起人们的注意

00:02:30.280 --> 00:02:38.439
一个众所周知的叙述可能有其他的叙述支持它或反驳它

00:02:38.439 --> 00:02:42.439
或者没有其他旁白，所以我们很满意

00:02:42.439 --> 00:02:47.789
至于第二站，以古兰经的主题，可以看一下它的章节

00:02:47.789 --> 00:02:53.789
据说它的主题是启示，它的价值，以及遵循它的必要性

00:02:53.789 --> 00:02:57.819
和我一起注意她的剪辑，第一部分，当然还有介绍

00:02:57.819 --> 00:03:02.020
引言、结论和引言部分包含字面押韵

00:03:02.020 --> 00:03:08.020
某个保护者，Sinqaf，然后上帝说，所以他也揭示了

00:03:08.020 --> 00:03:12.020
因此，这里它包含一个字面短语，后面跟着一个明喻

00:03:12.020 --> 00:03:16.180
在唯一的一段中，也有明喻

00:03:16.180 --> 00:03:19.300
同样，我们向您揭示了阿拉伯文《古兰经》

00:03:19.300 --> 00:03:23.300
结论中也有一个比喻

00:03:23.300 --> 00:03:26.300
同样，我已向你们揭示了我们命令的精神

00:03:26.300 --> 00:03:28.300
你注意到他们所有人

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简介：如果我们排除某个保护者，我们就会停止

00:03:32.300 --> 00:03:36.300
唯一的部分和结论以明喻开头

00:03:36.300 --> 00:03:39.300
这在《古兰经》中并不经常重复

00:03:39.300 --> 00:03:41.300
当我看到这个比喻的时候

00:03:41.300 --> 00:03:49.330
明喻 我们知道，明喻总是包含相似之处和相似之处

00:03:49.330 --> 00:03:52.330
正如那些雄辩的学者所说，最初

00:03:52.330 --> 00:03:56.330
即嫌疑人比形容词中的嫌疑人强

00:03:56.330 --> 00:03:58.330
她说：扎伊德就像一头狮子

00:03:58.330 --> 00:04:01.330
狮子座以勇气闻名

00:04:01.330 --> 00:04:03.330
如果他说，扎伊德就像一头狮子

00:04:03.330 --> 00:04:08.330
我试图通过提到扎伊德与狮子的相似来提高他的地位

00:04:08.330 --> 00:04:14.419
但这些明喻并不包含相似性或相似性

00:04:14.419 --> 00:04:16.420
相反，嫌疑人就是嫌疑人

00:04:16.420 --> 00:04:18.420
这并非特定于 Surat Al-Shurah

00:04:18.420 --> 00:04:21.420
相反，这种结构出现在许多其他古兰经中

00:04:21.420 --> 00:04:24.420
有评论指出这一点

00:04:24.420 --> 00:04:26.420
这是一个非常好的构图

00:04:26.420 --> 00:04:28.420
当某物看起来像它自己时

00:04:28.420 --> 00:04:32.420
因为它无与伦比、无可比拟

00:04:32.420 --> 00:04:37.550
例如，你看到一位优秀的歌手，他努力工作，表现优于同龄人

00:04:37.550 --> 00:04:41.550
老师说：“那就让学生们来吧。”

00:04:41.550 --> 00:04:45.550
他把学生的行为比作他自己的行为

00:04:45.550 --> 00:04:49.550
膏抹他并表明他是无与伦比的

00:04:49.550 --> 00:04:53.870
在这里他也说了同样的话，向你和你之前的人揭示

00:04:53.870 --> 00:04:56.870
同样，我们向您揭示了阿拉伯文《古兰经》

00:04:56.870 --> 00:04:59.870
同样，我已向你们揭示了我们命令的精神

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这本被启示的《古兰经》没有同等或对应的

00:05:04.870 --> 00:05:07.870
至于第三次也是最后一次停顿

00:05:07.870 --> 00:05:10.870
就是结论里提到的

00:05:10.870 --> 00:05:14.870
古兰经的结论在里面并被背诵

00:05:14.870 --> 00:05:17.870
他说：《古兰经》启示的早期比喻

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对于先知，愿真主保佑他并赐予他平安

00:05:20.870 --> 00:05:23.870
警告是，它是灵和光

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那就是《古兰经》，而他之前没有任何知识

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它是通过启示而成为的，意思是先知，愿上帝保佑他并赐予他平安

00:05:30.870 --> 00:05:33.870
神的道路的指南

00:05:33.870 --> 00:05:37.870
这里我们加上天上和地上的一切都属于他的一位

00:05:37.870 --> 00:05:39.870
事情发生在他身上

00:05:39.870 --> 00:05:41.870
我们为什么要添加这个？

00:05:41.870 --> 00:05:44.870
我们添加它是为了提醒您

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古兰经的开头和结尾之间关系的强度

00:05:48.870 --> 00:05:53.160
因为在它的开始，这就是向你和你之前的人揭示的

00:05:53.160 --> 00:05:55.160
神是万能的、至睿的

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天上地下的一切都属于他

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古兰经的最后是上帝的道路，天上和地上的一切都属于上帝

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请注意，这种相似性就是科学家所说的

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骶骨对胸部的反应

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古兰经的结尾回到开头

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这个含义证实了天上和地上的一切都属于上帝

00:06:16.160 --> 00:06:20.220
请注意，没有阅读整个古兰经的人

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他只是把它剪掉，就像我们经常做的那样

00:06:24.220 --> 00:06:28.220
他怀念自己意识到这件好事

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这证实了《古兰经》从头到尾都是

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被这个包围

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天上地下的一切都属于上帝

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荣耀归于他

00:06:39.220 --> 00:06:42.420
所以在引言中也添加了

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指出启示降临于先知，愿真主保佑他并赐予他平安

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还有在他之前的人

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与神的荣耀和智慧相连

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天上地下的一切都属于他

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读过这篇文章的人都会注意到一致性

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以及古兰经开头和结尾之间的一致性

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正如我所说，它被称为

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根据评论家的说法，骶骨特指胸部

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这就是修辞学家所说的

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我对他们没有任何限制

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他们创作了许多关于他的诗句

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我现在不想讨论这个

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愿真主赐福与平安给我们的主穆罕默德、真主和他的所有同伴

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赞美上帝，世界之主
