1
00:00:00,240 --> 00:00:08,929
خلاصه مفاهیم اهل سنت

2
00:00:08,929 --> 00:00:12,179
معنی باند

3
00:00:12,179 --> 00:00:14,179
مدت باند

4
00:00:14,179 --> 00:00:16,179
مترادف با اصطلاح فرقه

5
00:00:16,179 --> 00:00:20,179
این گروهی است که توسط یک فکر متحد شده است

6
00:00:20,179 --> 00:00:26,179
این را سخنان پیامبر صلی الله علیه و آله در حدیث جدایی نشان می دهد.

7
00:00:26,179 --> 00:00:31,179
یهودیان به هفتاد و یک یا هفتاد و دو فرقه تقسیم شدند

8
00:00:31,179 --> 00:00:36,179
پیروزی به هفتاد و یک یا هفتاد و دو گروه تقسیم شد

9
00:00:36,179 --> 00:00:41,240
امت من به هفتاد و سه فرقه تقسیم خواهد شد

10
00:00:41,240 --> 00:00:44,240
از ابوداود، ترمذی و احمد روایت شده است

11
00:00:44,240 --> 00:00:48,299
همه آنها از حدیث ابوهریره رضی الله عنه است

12
00:00:48,299 --> 00:00:52,299
و در روایت عوف بن مالک رضی الله عنه برای حدیث

13
00:00:52,299 --> 00:00:54,299
در پایان افزایش یافت

14
00:00:54,299 --> 00:00:56,299
یکی در بهشت

15
00:00:56,299 --> 00:00:59,340
هفتاد و دو در جهنم

16
00:00:59,340 --> 00:01:02,340
عرض شد یا رسول الله اینها کیستند؟

17
00:01:02,340 --> 00:01:05,340
گروه گفت

18
00:01:05,340 --> 00:01:09,430
به روایت ابن ماجه و توثیق البانی

19
00:01:09,430 --> 00:01:12,430
این تنها گروهی است که زنده مانده است

20
00:01:12,430 --> 00:01:15,430
این فرقه و فرقه اهل سنت و جماعت است

21
00:01:15,430 --> 00:01:20,430
کسانی که به عنوان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم باقی ماندند، بر آنان بود

22
00:01:20,430 --> 00:01:23,430
و یارانش در عقیده و عمل

23
00:01:23,430 --> 00:01:26,430
غیر آنها از فرقه های گمراه هستند

24
00:01:26,430 --> 00:01:29,430
از اهل هوی و هوس و بدعت

25
00:01:29,430 --> 00:01:33,430
بدعت آنها ممکن است کافر شمرده شود و فرد را از دین بیرون کند

26
00:01:33,430 --> 00:01:37,430
مانند بدعت های عرفا و اعمال صوفیان مشرک

27
00:01:37,430 --> 00:01:40,430
شاید کافر نباشد

28
00:01:40,430 --> 00:01:42,430
فقط صاحبان آنها هستند

29
00:01:42,430 --> 00:01:45,430
خارج از دایره اهل سنت

30
00:01:45,430 --> 00:01:49,430
اما در بین اهل دین و قبله باقی می مانند

31
00:01:55,159 --> 00:01:58,159
آنها کسانی هستند که از قرآن و سنت پیروی می کنند

32
00:01:58,159 --> 00:02:01,159
با درک صحابه که خداوند از ایشان راضی باشد

33
00:02:01,159 --> 00:02:05,159
آنها این کار را با دلیل یا قیاس انجام نمی دهند

34
00:02:05,159 --> 00:02:07,159
نه سلیقه ای و نه سیاسی

35
00:02:07,159 --> 00:02:10,159
آنها با کل کتاب کار می کنند

36
00:02:10,159 --> 00:02:13,159
منافاتی با هم ندارند

37
00:02:13,159 --> 00:02:16,159
آنها مشابه را به داور برمی گردانند

38
00:02:16,159 --> 00:02:19,159
آنها هوابندی را به طور کامل غیرفعال نمی کنند

39
00:02:19,159 --> 00:02:22,159
جزئی یا یک حادثه خاص

40
00:02:22,159 --> 00:02:26,159
متون آیات را گرامی می دارند و تسلیم آن می شوند

41
00:02:26,159 --> 00:02:28,159
همانطور که خداوند متعال فرموده است

42
00:02:28,159 --> 00:02:31,159
و کسانی که در علم ریشه دارند می گویند:

43
00:02:31,159 --> 00:02:35,159
همه ما از جانب پروردگارمان به او ایمان آوردیم

44
00:02:35,159 --> 00:02:39,159
و فقط خردمندان به یاد دارند

45
00:02:39,159 --> 00:02:43,789
اسم احشایی

46
00:02:43,789 --> 00:02:47,789
نامی است که برخی از بدعت گذاران و متکلمان به آن داده اند

47
00:02:47,789 --> 00:02:50,789
مانند معتزله و اشاعره

48
00:02:50,789 --> 00:02:52,789
در مورد اهل سنت

49
00:02:52,789 --> 00:02:58,789
آنها در پاسخ می گویند که سخنان اهل سنت همان طور که ادعا می کنند توتولوژیک و بی فایده است

50
00:02:58,789 --> 00:03:03,780
اشعری

51
00:03:03,780 --> 00:03:07,780
خود را به ابوالحسن اشعری نسبت می دهند

52
00:03:07,780 --> 00:03:12,780
وی در سال سیصد و بیست و چهار هجری قمری وفات یافت

53
00:03:12,780 --> 00:03:14,780
او معتزله بود

54
00:03:14,780 --> 00:03:18,780
سپس ابتدا از انزوا به عقاید ابن کلیاب بازگشت

55
00:03:18,780 --> 00:03:21,780
سپس نزد اهل سنت بازگشت

56
00:03:22,780 --> 00:03:25,780
همانطور که در کتاب خود توضیح داده است

57
00:03:25,780 --> 00:03:28,780
تبیین ریشه های دین

58
00:03:28,780 --> 00:03:37,060
اشاعره در اوایل پیدایش خود فقط در اسماء و صفات با اهل سنت اختلاف داشتند.

59
00:03:37,060 --> 00:03:43,159
سپس اعتقادات آنها توسعه یافت تا اینکه در بسیاری از جنبه های ایمان اختلاف نظر داشتند

60
00:03:43,159 --> 00:03:46,259
در زیر به مهمترین تخلفات آنها اشاره شده است

61
00:03:46,259 --> 00:03:48,319
اولا

62
00:03:48,319 --> 00:03:54,319
صفات خداوند را تفسیر می کنند جز هفت مورد که با دلیل ثابت می کنند

63
00:03:54,319 --> 00:03:57,319
آنها در تمام صفات دیگر دو مسیر دارند

64
00:03:57,319 --> 00:04:00,699
تفسیر یا مجوز

65
00:04:00,699 --> 00:04:01,699
دوما

66
00:04:01,699 --> 00:04:06,699
با وجود ادله آنها که صفت گفتاری خداوند متعال در میان صفات هفتگانه است

67
00:04:06,699 --> 00:04:13,090
اما منظورشان گفتار روانی بدون صدا و حرف است

68
00:04:13,090 --> 00:04:14,090
سوم

69
00:04:14,090 --> 00:04:18,089
آنها به آموزه به تعویق انداختن در سوره های ایمان تمایل دارند

70
00:04:18,089 --> 00:04:19,180
چهارم

71
00:04:19,180 --> 00:04:25,180
آنها در مورد جبر اختلاف نظر داشتند و تحت تأثیر برخی اعتقاد به جبرگرایی قرار گرفتند

72
00:04:25,180 --> 00:04:30,180
این ضرب المثل را ابداع کردند که کار مخلوق خدا و قدرت کسب بنده است

73
00:04:30,180 --> 00:04:32,500
پنجم

74
00:04:32,500 --> 00:04:36,500
در روش استنباط عقل را مقدم بر نقل قرار می دهند

75
00:04:36,500 --> 00:04:38,699
VI

76
00:04:38,699 --> 00:04:42,699
احادیث الاحادیث را در ابواب اعتقاد ذکر می کنند

77
00:04:42,699 --> 00:04:45,019
هفتم

78
00:04:45,019 --> 00:04:51,019
منکر حکمت و استدلال و علیت در افعال و احکام خداوند متعال هستند.

79
00:04:51,019 --> 00:04:57,019
آنها کسانی را که موجبات را به سبب یا اسباب نسبت می دهند کافر می دانند

80
00:04:57,019 --> 00:04:58,079
هشتم

81
00:04:58,079 --> 00:05:04,079
بسیاری از آنها در عبادت از دستورات صوفیانه پیروی می کنند

82
00:05:04,079 --> 00:05:09,269
شیخ الاسلام ابن تیمیه در کتاب بزرگ خود به آنها پاسخ داد

83
00:05:09,269 --> 00:05:12,269
جلوگیری از تعارض عقل و نقل

84
00:05:12,269 --> 00:05:18,300
برترین امام اشعری، ابوبکر بقیع لانی است

85
00:05:18,300 --> 00:05:25,300
وسط فخرالدین رازی و مرحوم ابراهیم اللقانی است

86
00:05:25,300 --> 00:05:31,430
مؤلف کتاب جوارات التوحید، معتبر دانشگاه الازهر

87
00:05:31,430 --> 00:05:39,430
بنابراین اشعری در این تخلفات اهل سنت در مسائل اعتقادی جزو اهل سنت نیستند.

88
00:05:39,430 --> 00:05:43,430
مگر کسانی که تمام یا بیشتر دارایی هایشان را نمی گیرند

89
00:05:43,430 --> 00:05:47,430
اما در یکی دو فصل مخالفت کرد

90
00:05:47,430 --> 00:05:52,430
چنین شخصی به طور کلی در میان اهل سنت است

91
00:05:52,430 --> 00:05:56,430
هر چند در آنچه با آنان اختلاف داشت از آنان جدا شد

92
00:05:56,430 --> 00:06:03,430
با تمام این اوصاف، اشاعره به اهل سنت نزدیکترند تا فلاسفه و عرفا.

93
00:06:03,430 --> 00:06:07,430
جهمیّه، معتزله و رافضیّه

94
00:06:07,430 --> 00:06:10,430
در دکترین آنها تناقض و سردرگمی وجود دارد

95
00:06:10,430 --> 00:06:15,430
برخلاف دکترین سختگیرانه، منسجم و متعادل اهل سنت

96
00:06:15,430 --> 00:06:19,430
دلیلش این است که او از وحی معصوم پیروی کرد

97
00:06:19,430 --> 00:06:25,430
می توان گفت که اشعری در مقابل شیعه سنی هستند

98
00:06:25,430 --> 00:06:28,430
یعنی شیعه شیعه نیستند

99
00:06:32,069 --> 00:06:37,810
خوارج فرقه ای هستند که در زمانی پدید آمدند که گروهی از مسلمانان ظهور کردند

100
00:06:37,810 --> 00:06:41,810
پس علی رضی الله عنه را به خاطر قبول حکمیت کافر اعلام کردند

101
00:06:41,810 --> 00:06:47,810
صحابه را کافر اعلام کردند به جز دو شیخ ابوبکر و عمر رضی الله عنه.

102
00:06:47,810 --> 00:06:52,810
سپس در نهایت مسلمانان عادی را به دلیل ارتکاب گناه کافر اعلام کردند

103
00:06:52,810 --> 00:06:58,810
لازم است بگویند جز آنها مسلمان نمی ماند

104
00:06:58,810 --> 00:07:04,810
عقیده نادرست آنها موجب جواز خون و مال مسلمانان شد

105
00:07:04,810 --> 00:07:07,810
اصل آنها ضله و یسرا التمیمی است

106
00:07:07,810 --> 00:07:13,810
کسانی که به رسول خدا صلی الله علیه و آله در تقسیم غنایم اعتراض کردند.

107
00:07:13,810 --> 00:07:17,810
گفت یا رسول الله انصاف کن

108
00:07:17,810 --> 00:07:23,810
آن حضرت صلي الله عليه و آله فرمود: واي بر تو و عادل كيست؟

109
00:07:23,810 --> 00:07:29,810
سپس رضی الله عنه به عمر رضی الله عنه گفت او را رها کن.

110
00:07:29,810 --> 00:07:36,810
او اصحابی دارد و یکی از شما نمازش را با نماز آنها و روزه اش را با نماز آنها خوار می داند.

111
00:07:36,810 --> 00:07:41,810
قرآن را تلاوت می کنند اما از حلقومشان فراتر نمی رود

112
00:07:41,810 --> 00:07:46,810
همانگونه که تیری از هدف خود خارج می شود از اسلام خارج می شوند

113
00:07:46,810 --> 00:07:48,810
موافقت کرد

114
00:07:48,810 --> 00:07:51,970
علما در مورد تکفیرشان اختلاف نظر داشتند

115
00:07:51,970 --> 00:07:57,970
یکی از محققین آنها را مردمی توصیف کرد که جهل و ظلم را در هم آمیختند

116
00:07:57,970 --> 00:08:03,970
از این رو بین خود پراکنده شدند و به یکدیگر کافر شدند

117
00:08:03,970 --> 00:08:06,220
هشدار

118
00:08:06,220 --> 00:08:09,290
امروز کسانی هستند که آن را بر سر مسلمانان می پوشند

119
00:08:09,290 --> 00:08:15,290
او به مجاهدانی که با مهاجمان اشغالگر سرزمین های مسلمان می جنگند شلیک می کند

120
00:08:15,290 --> 00:08:20,290
از روس ها، یهودی ها و آمریکایی ها که خوارج هستند

121
00:08:20,290 --> 00:08:26,290
به هر کس که دعوت به جهاد و انکار کفار و دشمنی آنها می کند حمله می کنند

122
00:08:27,290 --> 00:08:29,290
اینکه او از خوارج است

123
00:08:29,290 --> 00:08:35,289
آنها همچنین این را در مورد کسانی که از ائمه کفر و ظالمان منکر می شوند، اعمال می کنند

124
00:08:35,289 --> 00:08:43,289
آنان که حرام خدا را حلال کردند و شریعت خدا را تکذیب کردند و به دشمنان خدا وفادارند و با دوستان خدا دشمنی کردند.

125
00:08:43,289 --> 00:08:47,289
بنابراین، مشروعیت مأموریت آنها از بین رفت

126
00:08:47,289 --> 00:08:52,289
وي توصيف خوارج را انكار كرد

127
00:08:52,289 --> 00:08:58,289
به همین دلیل است که همه این اتهامات از سوی وعاظ و مجاهدین به او زده می شود

128
00:08:58,289 --> 00:09:02,289
این نسبت به آنها ظلم و تهمت آشکار است

129
00:09:02,289 --> 00:09:05,860
به تعویق افتاد

130
00:09:05,860 --> 00:09:11,860
آنها گروهی هستند که به عنوان عکس العملی در برابر خوارج و مواضع آنها ظهور کردند

131
00:09:11,860 --> 00:09:15,889
همان گونه که خوارج راه غلو در افراط را در پیش گرفتند

132
00:09:15,889 --> 00:09:19,889
مرجیه در تحمیل راه غلو را پیمود

133
00:09:19,889 --> 00:09:23,889
با رویکرد خوارج که کفاره گناه را می طلبید، مخالفت کردند

134
00:09:23,889 --> 00:09:27,889
استفاده از رویکرد روانگرایی در تبیین معنای ایمان

135
00:09:27,889 --> 00:09:30,889
آنها ادعا کردند که این فقط یک باور است

136
00:09:30,889 --> 00:09:33,889
و اعمال از حقیقت ایمان منحرف می شود

137
00:09:33,889 --> 00:09:36,889
بنابراین مرجیعه به این نام داده شد

138
00:09:36,889 --> 00:09:39,889
به نام ایمان کار را به تعویق بیندازند

139
00:09:39,889 --> 00:09:46,919
دود مرجیعه در زمان کنونی ما به برخی از افراد وابسته به سلف رسیده است

140
00:09:46,919 --> 00:09:50,919
آنان کفر و ارتداد را به مباح یا انکار محدود کردند

141
00:09:50,919 --> 00:09:54,919
اعمالی را که حاکی از غرور و تکبر باشد ندیدند

142
00:09:54,919 --> 00:09:58,919
تمسخر و دشمنی با خدا و شریعت او کفر است

143
00:09:58,919 --> 00:10:01,110
و به تعویق افتاد

144
00:10:01,110 --> 00:10:04,110
بر اساس اعتقادشان به ایمان و تعریف آن

145
00:10:04,110 --> 00:10:09,110
تصدیق نمی کنند که ایمان با اطاعت زیاد می شود و با نافرمانی کاهش می یابد

146
00:10:09,110 --> 00:10:12,110
استثنایی در آن نمی بینند

147
00:10:12,110 --> 00:10:14,110
آنها انواع مختلفی دارند

148
00:10:14,110 --> 00:10:16,110
برخی از آنها افراطی هستند

149
00:10:16,110 --> 00:10:20,110
کسانی که ادعا می کنند ایمان فقط علم است

150
00:10:20,110 --> 00:10:23,110
برخی از آنها آن را فقط به تصویب محدود می کنند

151
00:10:23,110 --> 00:10:28,110
برخی از آنها ادعا می کنند که فقط اعتقاد قلبی و کلام زبان است

152
00:10:28,110 --> 00:10:31,110
تجارت در آن گنجانده نشده است

153
00:10:31,110 --> 00:10:33,110
برخی از آنها می گویند

154
00:10:33,110 --> 00:10:37,110
هر که بگوید معبودی جز خدا نیست مؤمن است

155
00:10:37,110 --> 00:10:40,110
اگر کارهائی انجام می داد، انجام نمی داد

156
00:10:40,110 --> 00:10:42,110
مگر اینکه برای او جایز باشد

157
00:10:42,110 --> 00:10:46,110
گرچه برای برخی از گناهان حلال لازم است، نه همه

158
00:10:46,110 --> 00:10:48,110
حکم کند که فاعل آن کافر است

159
00:10:48,110 --> 00:10:52,210
فتنه مرجیه به رقیق شدن دین انجامید

160
00:10:52,210 --> 00:10:54,210
و گسترش فساد

161
00:10:54,210 --> 00:10:58,210
و تضعیف آداب امر به معروف و نهی از منکر

162
00:10:58,210 --> 00:11:01,210
آداب جهاد فی سبیل الله

163
00:11:01,210 --> 00:11:05,240
شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله می فرماید

164
00:11:05,240 --> 00:11:08,240
برخی دیگر مرجیعه و اهل فسق هستند

165
00:11:08,240 --> 00:11:12,240
ممکن است به فکر ترک امر به معروف و نهی از منکر باشند

166
00:11:12,240 --> 00:11:16,240
فکر می کرد که این برای جلوگیری از وسوسه است

167
00:11:16,240 --> 00:11:18,500
و از وسوسه های شدید آنها

168
00:11:18,500 --> 00:11:22,500
آنها ارتداد کسانی را که قانون خدا را رد می کنند نمی بینند

169
00:11:22,500 --> 00:11:25,500
دشمنان خدا برای مسلمانان آشکار است

170
00:11:25,500 --> 00:11:31,500
با این فتواها از سران مرجیه فضا برای بدعت گذاران و ظالمان پاک شد

171
00:11:31,500 --> 00:11:33,500
و در زمین فساد می کنند

172
00:11:33,500 --> 00:11:37,500
به نام مصالح و چیزهای دیگر، کفر را برای مردم تشریع کرد

173
00:11:37,500 --> 00:11:41,500
با وجود این، آنها همچنان به دیدگاه مرجیه معتقد بودند

174
00:11:41,500 --> 00:11:45,500
چون می گویند معبودی جز خدا نیست

175
00:11:45,500 --> 00:11:49,500
ظالمان چقدر از این دکترین خوشحال هستند

176
00:11:49,500 --> 00:11:53,500
از این رو گفته شد که مرجیه به دین پادشاهان پایبند است

177
00:11:53,500 --> 00:11:59,690
فقه مرجیه کسانی هستند که می گویند کار واجب است

178
00:11:59,690 --> 00:12:01,690
مردم بر سر آن اختلاف دارند

179
00:12:01,690 --> 00:12:06,690
اما آن را در اسم و حقیقت ایمان نمی گنجانند

180
00:12:06,690 --> 00:12:11,690
این قول منسوب به عقیده ابوحنیفه رحمه الله است

181
00:12:11,690 --> 00:12:14,690
خفیف ترین نوع تعویق است

182
00:12:14,690 --> 00:12:17,360
معتزله

183
00:12:17,360 --> 00:12:22,639
اصل معتزله به واصل بن عطا می رسد

184
00:12:22,639 --> 00:12:28,639
چه کسی با امام حسن بصری رحمه الله در مورد گناه کبیره مخالفت کرد؟

185
00:12:28,639 --> 00:12:30,639
همانطور که حسن در این باره گفته است

186
00:12:30,639 --> 00:12:32,639
او به ایمان خود معتقد است

187
00:12:32,639 --> 00:12:34,639
پانک مثل جهنم

188
00:12:34,639 --> 00:12:37,639
این آموزه اهل سنت است

189
00:12:37,639 --> 00:12:39,639
گفت: واصل.

190
00:12:39,639 --> 00:12:42,639
در موقعیتی بین این دو موقعیت قرار دارد

191
00:12:42,639 --> 00:12:45,639
نه مؤمن و نه کافر

192
00:12:45,639 --> 00:12:47,639
بنابراین نتیجه می شود

193
00:12:47,639 --> 00:12:49,639
واصل بن عطا بازنشسته شد

194
00:12:49,639 --> 00:12:51,639
برخی از کسانی که با او موافق بودند

195
00:12:51,639 --> 00:12:53,639
قسمت الحسن البصری

196
00:12:53,639 --> 00:12:56,639
پس آنها را معتزله می نامیدند

197
00:12:56,639 --> 00:12:59,669
سپس ایده های آنها توسعه یافت و گسترش یافت

198
00:12:59,669 --> 00:13:03,669
او با اخم و پذیرش دکترین تقدیرگرایی وارد آن شد

199
00:13:03,669 --> 00:13:05,669
کسانی که سرنوشت را انکار می کنند

200
00:13:05,669 --> 00:13:09,669
خدا از وقایع قبل از وقوع خبر داشت

201
00:13:09,669 --> 00:13:13,669
آنها همچنین منکر خلقت و اراده شیطان هستند

202
00:13:13,669 --> 00:13:18,669
آنها بین اراده قانونی و اراده جهانی تفاوتی قائل نمی شوند

203
00:13:18,669 --> 00:13:22,669
بدعت آنها بر پنج اصل استوار بود

204
00:13:22,669 --> 00:13:24,669
اول عدالت

205
00:13:24,669 --> 00:13:29,669
منظورشان از آن انکار قدردانی خداوند از اعمال و خلقت بندگانش است

206
00:13:29,669 --> 00:13:32,669
بلکه بندگان اعمال خود را خلق می کنند

207
00:13:32,669 --> 00:13:34,669
دوما

208
00:13:34,669 --> 00:13:36,669
توحید

209
00:13:36,669 --> 00:13:39,669
برای آنها واقعیت آن نفی صفات از خداوند است

210
00:13:39,669 --> 00:13:44,769
ادعای اینکه خداوند متعال برتر از شباهت مخلوق خود است

211
00:13:44,769 --> 00:13:45,769
سوم

212
00:13:45,769 --> 00:13:48,769
موقعیت بین دو موقعیت

213
00:13:48,769 --> 00:13:52,929
منشأ بدعت معتزله است، همانطور که قبلا ذکر شد

214
00:13:52,929 --> 00:13:53,929
چهارم

215
00:13:53,929 --> 00:13:55,929
وعده و تهدید

216
00:13:55,929 --> 00:13:57,929
و معنای آن برای آنها

217
00:13:57,929 --> 00:14:01,929
بر خداوند متعال لازم است که به وعده خود عمل کند

218
00:14:01,929 --> 00:14:04,929
او نیز خود را ملزم به وفای به عهد خود کرد

219
00:14:04,929 --> 00:14:08,929
بنابراین، کسی که مرتکب گناه کبیره شود، برای همیشه در جهنم می ماند

220
00:14:08,929 --> 00:14:10,929
به قول خوارج

221
00:14:10,929 --> 00:14:15,929
با این حال، به گفته آنها، او در حالت سبکتر از کافر است

222
00:14:15,929 --> 00:14:16,929
پنجم

223
00:14:16,929 --> 00:14:20,929
امر به معروف و نهی از منکر

224
00:14:20,929 --> 00:14:22,929
و حقیقتش با آنهاست

225
00:14:22,929 --> 00:14:25,929
بیرون آمدن با شمشیر در برابر ائمه ظلم

226
00:14:25,929 --> 00:14:30,929
و پارادوکس گروهی از مسلمانان که دور آنها جمع شده بودند

227
00:14:30,929 --> 00:14:33,929
آنها به محض اینکه حاکم در عمل است، بر روی او می روند

228
00:14:33,929 --> 00:14:37,929
هر نوع گناه یا بی عدالتی

229
00:14:37,929 --> 00:14:41,340
هنگامی که ائمه سلف با معتزله روبرو شدند

230
00:14:41,340 --> 00:14:43,340
با شواهدی از قرآن و سنت

231
00:14:43,340 --> 00:14:46,340
رد منشاء دروغین آنها

232
00:14:46,340 --> 00:14:49,340
و توجه به استدلال های ضعیف آنها

233
00:14:49,340 --> 00:14:51,340
به بدعت دیگری متوسل شدند

234
00:14:51,340 --> 00:14:54,340
آنها آن را یکی از اصول استدلال خود قرار دادند

235
00:14:54,340 --> 00:14:57,340
این یک نوآوری در اولویت دادن به عقل بر انتقال است

236
00:14:57,340 --> 00:15:00,340
تفسیر متون قرآن و سنت

237
00:15:00,340 --> 00:15:03,340
اگر آنچه را که ذهن فاسد آنها دیکته می کند نقض کنید

238
00:15:03,340 --> 00:15:06,340
احادیث اولیاء را نیز رد کردند

239
00:15:06,340 --> 00:15:09,340
که با ریشه اعتقادی آنها در تضاد است

240
00:15:09,340 --> 00:15:13,440
امروز در تقدیس عقل با معتزله موافق است

241
00:15:13,440 --> 00:15:15,440
و بر روی متن ارائه دهید

242
00:15:15,440 --> 00:15:17,440
تکه ای از افق های پراکنده

243
00:15:17,440 --> 00:15:20,440
آنها خود را مدرنیست می نامند

244
00:15:20,440 --> 00:15:22,440
یا عقل گرایان

245
00:15:22,440 --> 00:15:24,440
یا ایلومیناتی

246
00:15:24,440 --> 00:15:29,440
معتزله را مکتب عقلی روشنگر می نامند

247
00:15:29,440 --> 00:15:32,440
بنابراین آنها به سکولارها خدمت کردند

248
00:15:32,440 --> 00:15:35,440
در دوری از عقاید و احکام دین

249
00:15:40,299 --> 00:15:42,299
جبر ناب

250
00:15:42,299 --> 00:15:47,299
اینها هستند که می گویند آدم مجبور است کارهایش را انجام دهد

251
00:15:47,299 --> 00:15:50,299
در آنچه خدا بر او مقدر کرده، بر او گناهی نیست

252
00:15:50,299 --> 00:15:52,299
از گناهان و معصیت ها

253
00:15:52,299 --> 00:15:54,299
و آنها این را درک می کنند

254
00:15:54,299 --> 00:15:57,299
آنها با جبرگرایی و انکار سرنوشت مطابقت دارند

255
00:15:57,299 --> 00:16:00,360
این گروه این اعتقاد را دارند

256
00:16:00,360 --> 00:16:02,360
تقریبا ناپدید شده است

257
00:16:03,360 --> 00:16:07,179
جهمیه

258
00:16:07,179 --> 00:16:10,179
آنها از پیروان الجهم بن صفوان هستند

259
00:16:10,179 --> 00:16:15,179
نافون اشاره به اسماء و صفات خداوند متعال است

260
00:16:15,179 --> 00:16:19,179
آنها حتی از معتزله هم تندروترند

261
00:16:19,179 --> 00:16:22,179
کسانی که اسماء خدا را تصدیق می کنند

262
00:16:22,179 --> 00:16:25,179
بدون کیفیات و معانی که حامل آن است

263
00:16:25,179 --> 00:16:29,179
آنها همچنین تحت تأثیر دکترین سیمیسم قرار گرفتند

264
00:16:29,179 --> 00:16:33,340
کسانی که می گویند ایمان فقط علم است

265
00:16:33,340 --> 00:16:36,340
گروه جهمیه تحت تأثیر افکار آن بود

266
00:16:36,340 --> 00:16:38,340
و باورهای غلط او

267
00:16:38,340 --> 00:16:41,340
در بسیاری از تیم های نوآور

268
00:16:41,340 --> 00:16:44,340
هم در بخش اسماء و صفات

269
00:16:44,340 --> 00:16:47,340
یا به اسم و معنای ایمان

270
00:16:47,340 --> 00:16:49,340
و کسانی که تحت تأثیر آنها قرار گرفتند

271
00:16:49,340 --> 00:16:52,340
اشعری و کلیابیت

272
00:16:52,340 --> 00:16:57,009
کرامت

273
00:16:57,009 --> 00:16:59,009
آنها از پیروان بن کرم هستند

274
00:16:59,009 --> 00:17:03,009
از نظر اسماء و صفات مشکوک هستند

275
00:17:03,009 --> 00:17:06,009
خالق را به خلق تشبیه می کنند

276
00:17:06,009 --> 00:17:10,009
سخنرانان خود را متعهد یا موظف به صحبت کردند

277
00:17:10,009 --> 00:17:14,009
که خدا جسم است نه مانند اجسام

278
00:17:14,009 --> 00:17:17,009
پیشینیان این اظهارات کلی را محکوم کردند

279
00:17:17,009 --> 00:17:20,009
سوتین درست و غلط است

280
00:17:20,009 --> 00:17:23,009
آنها هم ادعای ایمان دارند

281
00:17:23,009 --> 00:17:25,009
این فقط یک صحبت زبانی است

282
00:17:25,009 --> 00:17:29,480
شیعیان شیعه

283
00:17:29,480 --> 00:17:34,500
تشیع در زمان علی رضی الله عنه آغاز شد

284
00:17:34,500 --> 00:17:38,500
در جریان نزاع بین او و معاویه رضی الله عنه

285
00:17:38,500 --> 00:17:42,539
او ابتدا به عشق به علی اکتفا کرد

286
00:17:42,539 --> 00:17:46,539
و متعلق به شیعیان و اهل بیت و طرفداران اوست

287
00:17:46,539 --> 00:17:49,539
بدون مواجهه با خلفای قبل از خود

288
00:17:49,539 --> 00:17:51,539
توهین، فحش دادن یا توهین کردن

289
00:17:51,539 --> 00:17:55,569
تا اینکه عبدالله بن سبان یهودی در میان آنان ظاهر شد

290
00:17:55,569 --> 00:17:57,569
چه کسی اسلام را نشان داد

291
00:17:57,569 --> 00:18:00,569
او ادعای محبت خود به خاندان پیامبر را داشت

292
00:18:00,569 --> 00:18:03,569
او نزد على رضى الله عنه عزیز بود

293
00:18:03,569 --> 00:18:07,569
و ولایت او را از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم مطالبه کنید

294
00:18:07,569 --> 00:18:09,569
با جانشینی

295
00:18:09,569 --> 00:18:12,569
سپس او را به مرتبه الوهیت رساند

296
00:18:12,569 --> 00:18:15,569
بعد جدایی شیعه زیاد شد

297
00:18:15,569 --> 00:18:19,569
مشهورترین آنها شیعیان اثنی عشری هستند

298
00:18:19,569 --> 00:18:22,569
کسانی که با متن می گویند ولایت

299
00:18:22,569 --> 00:18:28,569
دوازده خلیفه بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله

300
00:18:28,569 --> 00:18:32,569
آخرین آنها محمد بن الحسن العسکری مدعی است

301
00:18:32,569 --> 00:18:36,569
که می گویند مهدی مورد انتظار است

302
00:18:36,569 --> 00:18:39,569
که در زیرزمین بسام الرع ناپدید شد

303
00:18:39,569 --> 00:18:43,569
آنها ادعا می کنند که در پایان زمان ظاهر خواهد شد

304
00:18:43,569 --> 00:18:46,569
دیگر اصالت های کافر در میان آنها گسترش یافت

305
00:18:46,569 --> 00:18:51,569
از جمله آنها عبادت خاندان پیامبر و یاری طلبی آنهاست

306
00:18:51,569 --> 00:18:55,569
ادعای عصمت آنها برای دوازده امامشان

307
00:18:55,569 --> 00:18:58,569
و ادعای علم غیب

308
00:18:58,569 --> 00:19:00,599
تحریف آنها از قرآن

309
00:19:00,599 --> 00:19:07,599
یا ادعای آنها مبنی بر اینکه قرآن در دست ما از یک سوم قرآن اصلی فراتر نمی رود، همانطور که خودشان ادعا می کنند

310
00:19:07,599 --> 00:19:12,599
که آن را قرآن فاطمه رضی الله عنه می نامند

311
00:19:12,599 --> 00:19:16,599
آنها ادعا می کنند که از امامانشان پنهان است

312
00:19:16,599 --> 00:19:20,599
کفاره آنها بر اکثر صحابه رضی الله عنه

313
00:19:20,599 --> 00:19:22,599
به جز هفت نفر از آنها

314
00:19:22,599 --> 00:19:26,599
آنها را ابوبکر و عمر رضی الله عنه نامیده اند

315
00:19:26,599 --> 00:19:28,599
ظالم و ظالم

316
00:19:28,599 --> 00:19:30,599
خداوند آبرویشان کند

317
00:19:30,599 --> 00:19:34,599
و از آنان به خاطر گمراهی و تهمت انتقام بگیر

318
00:19:34,599 --> 00:19:37,599
گفتارشان از بازگشت و غیبت

319
00:19:37,599 --> 00:19:42,660
به مادر مؤمنین عایشه رضی الله عنها دشنام و تهمت زدند.

320
00:19:42,660 --> 00:19:44,660
خدا با آنها جنگید

321
00:19:44,660 --> 00:19:49,789
اینها همان چیزی است که اهل سنت و زیدی به آنها می گویند

322
00:19:49,789 --> 00:19:51,789
روافیان

323
00:19:51,789 --> 00:19:56,789
در حال حاضر در ایران، عراق و لبنان پخش شده اند

324
00:19:56,789 --> 00:20:00,460
و عربستان شرقی

325
00:20:00,460 --> 00:20:03,650
زیدی

326
00:20:03,650 --> 00:20:05,650
گروهی از شیعیان هستند

327
00:20:05,650 --> 00:20:07,650
از زید بن علی پیروی کنید

328
00:20:07,650 --> 00:20:10,650
زمان خلافت عباسی

329
00:20:10,650 --> 00:20:16,650
در این هنگام بود که شیعیان از او درباره دو شیخ ابوبکر و عمر رضی الله عنه سؤال کردند.

330
00:20:16,650 --> 00:20:18,650
پس رو به آنها کرد و گفت

331
00:20:18,650 --> 00:20:23,650
ایشان وزیر جدم رضی الله عنه هستند

332
00:20:23,650 --> 00:20:26,650
گروهی از شیعیان آن را رد کردند

333
00:20:26,650 --> 00:20:28,650
زید به آنها گفت

334
00:20:28,650 --> 00:20:31,650
تو مرا طرد کردی، مرا طرد کردی

335
00:20:31,650 --> 00:20:33,650
آنها را رافید می نامیدند

336
00:20:34,650 --> 00:20:37,650
آنها در مفهوم قبلی ذکر شده اند

337
00:20:37,650 --> 00:20:40,650
گروهی دیگر به دنبال او رفتند

338
00:20:40,650 --> 00:20:44,650
او زیدی است به نام او رضی الله عنه

339
00:20:44,650 --> 00:20:47,680
بدعتی را از رد کننده پنهان می کردند

340
00:20:47,680 --> 00:20:50,680
جایی که صحابه را لعن نمی کنند

341
00:20:50,680 --> 00:20:52,680
امامت را با وصف می بینند

342
00:20:52,680 --> 00:20:54,680
ما مثل یک منکر نخواهیم نوشت

343
00:20:54,680 --> 00:20:59,809
پس از مدتی فرقه سوزان دیگری از زیدیه پدید آمد

344
00:20:59,809 --> 00:21:02,809
نظر کسانی که دوازده را رد می کنند را ببینید

345
00:21:02,809 --> 00:21:05,809
بسیاری از منشاء آنها ثابت شده است

346
00:21:05,809 --> 00:21:07,809
برچسب جارودیه

347
00:21:07,809 --> 00:21:11,809
آنها همان چیزی هستند که امروز خودشان را می نامند

348
00:21:11,809 --> 00:21:13,809
حوثی ها

349
00:21:13,809 --> 00:21:16,450
باطنی

350
00:21:16,450 --> 00:21:21,539
فرقه بزرگ شیعه است

351
00:21:21,539 --> 00:21:23,539
با بدعت مشخص می شود

352
00:21:23,539 --> 00:21:27,539
مدعی است که شریعت معنای خارجی و درونی دارد

353
00:21:27,539 --> 00:21:31,539
به آن صبیه و خرمیه نیز می گویند

354
00:21:31,539 --> 00:21:36,569
از نظر آنان پیامبر صلی الله علیه و آله امام ظاهری است

355
00:21:36,569 --> 00:21:39,789
و نزد او امامی پنهان است

356
00:21:39,789 --> 00:21:42,789
او از این گروه گمراه منشعب شد

357
00:21:42,789 --> 00:21:44,789
خیلی تیم های دیگه

358
00:21:44,789 --> 00:21:46,789
مثل اسماعیلیه

359
00:21:46,789 --> 00:21:49,789
که خود را مکارمه می نامند

360
00:21:49,789 --> 00:21:53,789
آنها در نجران در شبه جزیره عربستان قرار دارند

361
00:21:53,789 --> 00:21:57,789
و در مناطق مختلف جهان

362
00:21:57,789 --> 00:22:00,789
و کالدروزی در لبنان و بلندی های جولان

363
00:22:00,789 --> 00:22:03,789
و خانات آقا در هند

364
00:22:03,789 --> 00:22:05,789
و نصیریان در سوریه

365
00:22:05,789 --> 00:22:09,789
که خود را علوی می نامند

366
00:22:09,789 --> 00:22:13,789
و برادران طهارت که در فارس بودند

367
00:22:13,789 --> 00:22:15,789
ایران در حال حاضر

368
00:22:15,789 --> 00:22:21,019
شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله را باطنی می دانستند.

369
00:22:21,019 --> 00:22:24,019
از صابئین، فیلسوفان خروجی

370
00:22:24,019 --> 00:22:28,019
درباره پیروی از رسولان و حلقه مسلمین

371
00:22:28,019 --> 00:22:32,019
زیرا در فرقه های آنها چیزهای کفرآمیز بسیار است

372
00:22:32,019 --> 00:22:34,019
از جمله شرک کبیره است

373
00:22:34,019 --> 00:22:38,019
زیرا امامان خود را تقدیس می کنند و به جای خدا می پرستند

374
00:22:38,019 --> 00:22:43,019
مدعی عصمت و حق تشریع به جای خدا هستند

375
00:22:43,019 --> 00:22:45,019
و تحریف آنها از قرآن

376
00:22:45,019 --> 00:22:50,019
آنها ادعا می کنند که هر متنی یک پشت و یک پشت دارد

377
00:22:50,019 --> 00:22:55,019
صحابه را لعنت کرد که خدا از همه آنها راضی باشد

378
00:22:55,019 --> 00:22:57,660
برادران پاکی

379
00:22:57,660 --> 00:23:02,130
یکی از فرقه های داخلی شیعه است

380
00:23:02,130 --> 00:23:05,130
خارج از دین اسلام

381
00:23:05,130 --> 00:23:08,130
ترجمه فلسفه یونانی

382
00:23:08,130 --> 00:23:11,130
او معتقد بود که او را شهردار کرد

383
00:23:11,130 --> 00:23:13,130
این ترجمه نامگذاری شد

384
00:23:13,130 --> 00:23:16,130
پیام های برادران طهارت

385
00:23:16,130 --> 00:23:20,130
این در قرن چهارم هجری بود

386
00:23:20,130 --> 00:23:24,819
اسماعیلیه

387
00:23:24,819 --> 00:23:27,819
یکی از فرقه های کافر عرفانی شیعه

388
00:23:27,819 --> 00:23:32,819
که ادعای وابستگی خود به اسماعیل بن جعفر الصادق را دارد

389
00:23:32,819 --> 00:23:34,819
از جمله عبیدیان هستند

390
00:23:34,819 --> 00:23:38,819
که خود را فاطمیون می نامند

391
00:23:38,819 --> 00:23:41,819
آنها بودند که بر مصر و شام حکومت کردند

392
00:23:41,819 --> 00:23:44,819
و شبه جزیره عربستان برای مدت طولانی

393
00:23:44,819 --> 00:23:47,819
مسلمانان طعم مصیبت را در آن چشیدند

394
00:23:47,819 --> 00:23:49,819
آنها کشور را غارت کردند و ویران کردند

395
00:23:49,819 --> 00:23:52,819
کفر و بدعت نشان دادند

396
00:23:52,819 --> 00:23:55,980
در حال حاضر اسماعیلیه وجود دارد

397
00:23:55,980 --> 00:23:56,980
نجران و یمن

398
00:23:56,980 --> 00:24:00,980
اکثر پیروان آنها نادان و گمراه هستند

399
00:24:00,980 --> 00:24:02,980
یکی از کتاب های معروفشان

400
00:24:02,980 --> 00:24:05,980
ارکان اسلام

401
00:24:05,980 --> 00:24:08,589
قرمطیان

402
00:24:08,589 --> 00:24:12,740
یکی از فرقه های داخلی شیعه است

403
00:24:12,740 --> 00:24:15,740
او از اسماعیلیان جدا شد

404
00:24:15,740 --> 00:24:19,740
آنها دولت خود را در شرق عربستان تأسیس کردند

405
00:24:19,740 --> 00:24:23,779
راه حجاج را بستند و حج را کشتند و کشتند

406
00:24:23,779 --> 00:24:26,779
حجرالاسود را از کعبه دزدیدند

407
00:24:26,779 --> 00:24:29,779
او را به کشور هجرت منتقل کردند

408
00:24:29,779 --> 00:24:31,779
الاحساء در حال حاضر

409
00:24:31,779 --> 00:24:34,779
او 22 سال در آنجا ماند

410
00:24:34,779 --> 00:24:37,779
حج از ترس آنها مختل شد

411
00:24:37,779 --> 00:24:40,779
و کسانی که از راه حجاج عبور کردند

412
00:24:40,779 --> 00:24:42,779
سپس او را به کعبه بازگرداندند

413
00:24:42,779 --> 00:24:44,779
موسم حج را بازگرداندند

414
00:24:44,779 --> 00:24:49,869
گفته شد پس از صلح و توافق با خلافت عباسی این کار را کردند

415
00:24:49,869 --> 00:24:53,869
در ازای ترک آنها در کشور تحت کنترل خود

416
00:24:53,869 --> 00:25:00,869
گفته می شد که این کار را به خاطر تهدید امام عبیدیان فاطمی انجام دادند

417
00:25:00,869 --> 00:25:06,349
قرمطیان بر بیشتر شبه جزیره عربستان و شام حکومت می کردند

418
00:25:06,349 --> 00:25:10,349
این دوران ضعف خلافت عباسی بود

419
00:25:10,349 --> 00:25:14,349
آنها وابسته به شیعه ابن قرمت البطنی هستند

420
00:25:14,349 --> 00:25:17,349
نام: حمدان قرمت

421
00:25:17,349 --> 00:25:19,349
ابن الشعاع البقر

422
00:25:19,349 --> 00:25:22,349
او سزاوار همان چیزی است که از خداوند سزاوار است

423
00:25:22,349 --> 00:25:25,579
از کافرترین ریشه های آنهاست

424
00:25:25,579 --> 00:25:28,579
خدایی شدن غیر خدای متعال

425
00:25:28,579 --> 00:25:31,579
و ادعای عصمت برای امامانشان

426
00:25:31,579 --> 00:25:35,579
با دشنام دادن به صحابه رضی الله عنه مورد اهانت قرار می گیرند

427
00:25:35,579 --> 00:25:39,579
اعتقادات کفرآمیز به خداوند متعال دارند

428
00:25:39,579 --> 00:25:42,579
و اسماء و صفات و افعال او

429
00:25:42,579 --> 00:25:46,579
خداوند از آن بالاتر است

430
00:25:46,579 --> 00:25:51,589
نصیریه

431
00:25:51,589 --> 00:25:54,589
یک فرقه باطنی شیعه

432
00:25:54,589 --> 00:25:57,589
آنها از پیروان محمد بن نصیر هستند

433
00:25:57,589 --> 00:26:00,589
آنها هنوز در سوریه حضور دارند

434
00:26:00,589 --> 00:26:03,589
علی رضی الله عنه را خدایی می کنند

435
00:26:03,589 --> 00:26:07,589
آنها در حال حاضر خود را علوی می نامند

436
00:26:07,589 --> 00:26:10,589
کتب و آداب کافر دارند

437
00:26:10,589 --> 00:26:14,589
از جمله نصوص کفرآمیز آنها، آنچه می گویند است

438
00:26:14,589 --> 00:26:21,329
شهادت می دهم که معبودی جز حیدرةالأنزة الباطن نیست

439
00:26:21,329 --> 00:26:25,259
آقا خانیا

440
00:26:25,259 --> 00:26:28,259
از فرقه های داخلی شیعه

441
00:26:28,259 --> 00:26:32,259
پیروان آقاخان ساکن غرب

442
00:26:32,259 --> 00:26:38,259
یکی از رسوم آنها این است که هر سال در روز تولدش او را طلا وزن می کنند

443
00:26:38,259 --> 00:26:41,259
و آن را به او تحویل می دهند

444
00:26:41,259 --> 00:26:46,259
آنها امروز در کنیا، هند، یمن و جاهای دیگر حضور دارند

445
00:26:46,259 --> 00:26:50,289
مردم عادی را با ساختن مساجد فریب می دهند

446
00:26:50,289 --> 00:26:52,289
مانند مصر و جاهای دیگر

447
00:26:52,289 --> 00:26:57,289
آنها همان اعتقادات فرقه های عرفانی کافر را دارند

448
00:26:57,289 --> 00:26:59,859
دروزی

449
00:26:59,859 --> 00:27:03,019
از فرقه های باطنی

450
00:27:03,019 --> 00:27:07,019
آنها از پیروان محمد بن اسماعیل درازی هستند

451
00:27:07,019 --> 00:27:10,019
با اشاره به بچه های درزا

452
00:27:10,019 --> 00:27:12,019
یعنی لباس ساز

453
00:27:12,019 --> 00:27:16,019
حکیم به فرمان خداوند العبیدی معبود شد

454
00:27:16,019 --> 00:27:19,019
دروزها هنوز هم وجود دارند

455
00:27:19,019 --> 00:27:23,019
در کوه های لبنان و در جولان اشغالی

456
00:27:23,019 --> 00:27:26,019
کتابی به نام حکمت دارند

457
00:27:26,019 --> 00:27:28,019
به عقال تقسیم می شوند

458
00:27:28,019 --> 00:27:31,019
آنها خردمندان و بزرگان آنها هستند

459
00:27:31,019 --> 00:27:33,019
و نادان

460
00:27:33,019 --> 00:27:35,019
و مردم عادی هستند

461
00:27:35,019 --> 00:27:37,019
آداب و اسرار دارند

462
00:27:37,019 --> 00:27:41,019
آنها به بسیاری از آیین هندو اعتقاد دارند

463
00:27:41,019 --> 00:27:44,019
به ویژه، دکترین انتقال ارواح

464
00:27:44,019 --> 00:27:47,019
که به آن تناسخ می گویند

465
00:27:47,019 --> 00:27:51,619
خود را المحد می نامند

466
00:27:51,619 --> 00:27:53,619
بهایی

467
00:27:53,619 --> 00:27:56,519
از فرقه های باطنی

468
00:27:56,519 --> 00:27:59,519
ایجاد شده توسط میرزا حسین

469
00:27:59,519 --> 00:28:00,519
در ایران

470
00:28:00,519 --> 00:28:03,519
در قرن نوزدهم میلادی

471
00:28:03,519 --> 00:28:07,519
آنها عدد نوزدهم را بسیار تجلیل می کنند

472
00:28:07,519 --> 00:28:09,519
در غرب حضور دارند

473
00:28:09,519 --> 00:28:13,519
و دولت یهود در فلسطین اشغالی

474
00:28:13,519 --> 00:28:16,220
قادیانیه

475
00:28:16,220 --> 00:28:19,539
احمدیه

476
00:28:19,539 --> 00:28:21,539
گروه عرفانی

477
00:28:21,539 --> 00:28:24,539
رهبری آن را احمد القادیانی بر عهده دارد

478
00:28:24,539 --> 00:28:26,539
جایی که ادعای نبوت کرد

479
00:28:26,539 --> 00:28:29,539
او ادعا کرد که از لندن الهام گرفته شده است

480
00:28:29,539 --> 00:28:31,539
جهاد را لغو کرد

481
00:28:31,539 --> 00:28:33,539
مسلمان هند و پاکستان را صدا زد

482
00:28:33,539 --> 00:28:35,539
برای پذیرش اشغال

483
00:28:35,539 --> 00:28:38,660
استفاده بریتانیایی

484
00:28:38,660 --> 00:28:40,660
امروز در غرب فعال هستند

485
00:28:40,660 --> 00:28:42,660
وجود نخواهد داشت

486
00:28:42,660 --> 00:28:45,660
اگر خلأ معنوی غربی ها نبود

487
00:28:45,660 --> 00:28:47,660
و قادیان

488
00:28:47,660 --> 00:28:49,660
از جمله احمد القادیانی

489
00:28:49,660 --> 00:28:51,660
شهری در پاکستان است

490
00:28:51,660 --> 00:28:54,660
پس آن را به او نسبت می دهند

491
00:28:54,660 --> 00:28:59,099
تصوف و تصوف

492
00:28:59,099 --> 00:29:02,900
تصوف که منسوب به تصوف است

493
00:29:02,900 --> 00:29:06,900
این آموزه ای است که می گوید علم به خداوند متعال

494
00:29:06,900 --> 00:29:08,900
شما آن را با ذوق و اشتیاق دریافت می کنید

495
00:29:08,900 --> 00:29:11,900
نه با استدلال عقلی

496
00:29:11,900 --> 00:29:14,900
اکثر آنها به دکترین هندو تمایل دارند

497
00:29:14,900 --> 00:29:16,900
در شکنجه خود

498
00:29:16,900 --> 00:29:18,900
واجد شرایط بودن برای اتحاد با خدا

499
00:29:18,900 --> 00:29:21,900
به چه می گویند حیاط

500
00:29:21,900 --> 00:29:24,000
به تصوف متمایل شد

501
00:29:24,000 --> 00:29:25,000
برخی از مسلمانان

502
00:29:25,000 --> 00:29:28,000
پس از قرن چهارم هجری قمری

503
00:29:28,000 --> 00:29:31,000
رقص و شنیدن دین را معرفی کردند

504
00:29:31,000 --> 00:29:34,000
اصطلاحات جدید و انحرافی دارند

505
00:29:34,000 --> 00:29:37,000
برخی از آنها بدعت هایی هستند که به سازندگان آنها منتهی می شوند

506
00:29:37,000 --> 00:29:39,000
ترک دین

507
00:29:39,000 --> 00:29:41,000
برخی کمتر از آن هستند

508
00:29:41,000 --> 00:29:44,190
پیدایش تصوف در ابتدای راه بود

509
00:29:44,190 --> 00:29:46,190
به دلایل تاریخی

510
00:29:46,190 --> 00:29:49,190
از جمله ضعف خلافت مرکزی

511
00:29:49,190 --> 00:29:51,190
یا انحراف آن

512
00:29:51,190 --> 00:29:54,190
مردم به تجمل و خوشی می پردازند

513
00:29:54,190 --> 00:29:56,190
و فراموشی آنها از آخرت

514
00:29:56,190 --> 00:29:58,190
و از مسیرش دوری کن

515
00:29:58,190 --> 00:30:01,190
این واکنش او بود

516
00:30:01,190 --> 00:30:04,190
دشمنی با دنیا و نفی آن است

517
00:30:04,190 --> 00:30:05,190
و به دنبالش آمد

518
00:30:05,190 --> 00:30:08,190
تحت تأثیر رهبانیت هندی

519
00:30:08,190 --> 00:30:10,319
یا مسیحیت

520
00:30:10,319 --> 00:30:12,319
او از اهل تصوف است

521
00:30:12,319 --> 00:30:15,319
تحت تأثیر دکترین تقدیرگرایی

522
00:30:15,319 --> 00:30:17,319
و از آوردن دلیل صرف نظر کنید

523
00:30:17,319 --> 00:30:21,319
اصطلاحات انحرافی آنها بسیار و متنوع است

524
00:30:21,319 --> 00:30:25,319
مهم ترین آنها را در مفاهیم زیر ارائه می کنیم

525
00:30:25,319 --> 00:30:28,220
طعم

526
00:30:28,220 --> 00:30:32,500
مراد از ذوق نزد صوفیه

527
00:30:32,500 --> 00:30:34,500
چیزی که آدم بهش اعتقاد داره

528
00:30:34,500 --> 00:30:37,500
بدون اتکا به حمل و نقل یا دلیل

529
00:30:37,500 --> 00:30:39,500
برای آنها نوعی مکاشفه است

530
00:30:39,500 --> 00:30:42,500
این یک احساس درونی است

531
00:30:42,500 --> 00:30:44,500
با شهود ملاقات می کند

532
00:30:44,500 --> 00:30:47,390
آشکار کند

533
00:30:47,390 --> 00:30:50,769
از نظر تصوف است

534
00:30:50,769 --> 00:30:54,769
بدون آموزش با حقایق آشنا شوید

535
00:30:54,769 --> 00:30:58,769
از نظر معتزله خلاف عقل است

536
00:30:58,769 --> 00:31:01,769
اصطلاح طعم مشابه مورد قبلی است

537
00:31:01,769 --> 00:31:04,769
از نظر آنها فتح الهی است

538
00:31:04,769 --> 00:31:09,769
یا همان طور که ادعا می کنند، تعلیم الهی را مستقیماً هدایت کنند

539
00:31:09,769 --> 00:31:12,569
آدرس دادن

540
00:31:12,569 --> 00:31:18,750
از نظر صوفیه کلام خداوند متعال به یکی از مخلوقات اوست

541
00:31:18,750 --> 00:31:21,750
آنها کتابی در این باره دارند

542
00:31:21,750 --> 00:31:23,750
ایستاده و خطاب

543
00:31:23,750 --> 00:31:26,750
از عبدالجبار البقری

544
00:31:26,750 --> 00:31:29,750
هر پاراگراف با یک عبارت شروع می شود

545
00:31:29,750 --> 00:31:32,750
حقیقت جلوی من را گرفت و خطابم کرد

546
00:31:32,750 --> 00:31:35,579
روش

547
00:31:35,579 --> 00:31:38,960
از نظر تصوف است

548
00:31:38,960 --> 00:31:43,960
پیروی از شیخ خاص در چگونگی یاد و عبادت

549
00:31:43,960 --> 00:31:47,960
این همان چیزی است که تصوف را از دیگران متمایز می کند

550
00:31:47,960 --> 00:31:50,960
این بدعتی است که با رویکرد پیشینیان در تضاد است

551
00:31:50,960 --> 00:31:52,960
کسانی که فالوور ندارند

552
00:31:52,960 --> 00:31:56,960
مگر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

553
00:31:56,960 --> 00:31:59,960
و خلفای راشدین پس از او

554
00:31:59,960 --> 00:32:03,960
کسانی که خود رسول خدا صلی الله علیه و آله به آنها سفارش می کرد

555
00:32:03,960 --> 00:32:06,019
با پیروی از سنت آنها

556
00:32:06,019 --> 00:32:10,019
صوفیان برای سلسله سند خود به شیخ تکیه می کنند

557
00:32:10,019 --> 00:32:13,019
بر پارچه ای که به آن افتخار می کنند

558
00:32:13,019 --> 00:32:16,019
همانطور که سخنران آنها می گوید

559
00:32:16,019 --> 00:32:19,019
اگر دانش کاغذ را به ما نشان دهند

560
00:32:19,019 --> 00:32:22,019
ما از میان آنها با علم ژنده بیرون آمدیم

561
00:32:22,019 --> 00:32:27,299
راه حل ها

562
00:32:27,299 --> 00:32:30,299
از سوی صوفیان غلات رتبه بندی شده است

563
00:32:30,299 --> 00:32:32,299
معنای آن برای آنها

564
00:32:32,299 --> 00:32:36,299
خداوند متعال در هر کس از مخلوق خود بخواهد ساکن است

565
00:32:36,299 --> 00:32:40,299
آنها تحت تأثیر ایمان مسیحی هستند

566
00:32:40,299 --> 00:32:46,299
کسانی که می گویند خدای متعال در مسیح علیه السلام خواهد آمد

567
00:32:46,299 --> 00:32:50,299
می گویند الوهیت وارد بشریت شده است

568
00:32:50,299 --> 00:32:57,289
پس خداوند از آنچه همه می گویند منزّه است

569
00:32:57,289 --> 00:33:00,410
اتحادیه

570
00:33:00,410 --> 00:33:03,410
اصطلاحی که صوفیان نیز به کار می برند

571
00:33:03,410 --> 00:33:07,410
منظورشان امکان اتحاد خالق و مخلوق است

572
00:33:07,410 --> 00:33:10,410
برای تبدیل شدن به یک چیز

573
00:33:10,410 --> 00:33:14,410
همانطور که قبلاً ذکر شد، او تحت تأثیر آموزه مسیحی قرار گرفت

574
00:33:14,410 --> 00:33:16,410
کسانی که به یگانگی خداوند متعال ایمان دارند

575
00:33:16,410 --> 00:33:19,410
در مسیح درود خدا بر او باد

576
00:33:19,410 --> 00:33:24,410
خداوند از آنچه می گویند منزّه است

577
00:33:24,410 --> 00:33:29,940
پانتئیسم

578
00:33:29,940 --> 00:33:32,940
این آموزه کسانی است که می گویند خالق و مخلوق هستند

579
00:33:32,940 --> 00:33:35,940
یک چیز، نه چندگانه

580
00:33:35,940 --> 00:33:40,940
هیچ آفریدگاری و مخلوق دیگری جدا از او وجود ندارد

581
00:33:40,940 --> 00:33:44,940
بسیاری از متفکران اروپایی به آن اعتقاد داشتند

582
00:33:44,940 --> 00:33:46,940
از کلیسای تثلیث

583
00:33:46,940 --> 00:33:52,640
حلول و وحدت بر حسب بازده صوفیه بر دو قسم است

584
00:33:52,640 --> 00:34:00,440
آمدن سال مثل کسانی است که می گویند خدا همه جا حضور دارد

585
00:34:00,440 --> 00:34:04,440
یا اینکه وجود او عین وجود مخلوقات است

586
00:34:04,440 --> 00:34:11,440
راه حل های خاص مانند کسانی است که می گویند خدا بر عده ای از اهل بیت تأثیر گذاشته است

587
00:34:11,440 --> 00:34:13,440
مثل علی و دیگران

588
00:34:13,440 --> 00:34:18,500
قضاوت بر اهل راه حل و وحدت

589
00:34:18,500 --> 00:34:24,650
هر که به این آموزه معتقد باشد باطنی و صوفی است

590
00:34:24,650 --> 00:34:27,650
خارج از دین اسلام است

591
00:34:27,650 --> 00:34:30,650
کفر او مانند کفر النساره است

592
00:34:30,650 --> 00:34:32,650
کسانی که به تثلیث اعتقاد دارند

593
00:34:32,650 --> 00:34:36,650
و خداوند نزد عیسی علیه السلام آمد

594
00:34:36,650 --> 00:34:40,739
بندگان سلف و تصوف

595
00:34:43,079 --> 00:34:47,079
تصوف با انحرافات و زیاده خواهی هایش ظاهر نشد

596
00:34:47,079 --> 00:34:50,079
تنها پس از قرن چهارم هجری

597
00:34:50,079 --> 00:34:52,079
در مورد قبل از آن

598
00:34:52,079 --> 00:34:56,079
بندگان از مردم محبوب سه قرن بودند

599
00:34:56,079 --> 00:35:01,079
آنها به کوشش در عبادت و زهد در دنیا و تقوا معروفند

600
00:35:01,079 --> 00:35:06,079
پیروی از هدایت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

601
00:35:06,079 --> 00:35:08,079
و یاران بزرگوارش

602
00:35:08,079 --> 00:35:11,079
از جمله این خدمتگزاران بزرگوار

603
00:35:11,079 --> 00:35:13,079
احمد بن حنبل

604
00:35:13,079 --> 00:35:14,079
و بن المبارک

605
00:35:14,079 --> 00:35:16,079
سفیان الثوری

606
00:35:16,079 --> 00:35:18,079
و الفضیل بن ایاد

607
00:35:18,079 --> 00:35:19,079
و دیگران

608
00:35:19,079 --> 00:35:25,079
هیچ کدام از اسراف ها و بدعت های صوفیان نداشتند

609
00:35:25,079 --> 00:35:29,079
تصوف در آن زمان حتی وجود نداشت

610
00:35:29,079 --> 00:35:31,079
با این حال

611
00:35:31,079 --> 00:35:36,079
صوفیان ادعا می کنند که اینان با فضیلت ترین بندگان در میان آنها هستند

612
00:35:36,079 --> 00:35:39,079
آنها را به خودشان نسبت می دهند

613
00:35:39,079 --> 00:35:43,079
درست است که آنها از همه اینها بی گناه هستند

614
00:35:43,079 --> 00:35:45,909
یهودی

615
00:35:45,909 --> 00:35:49,000
نام یهودیان

616
00:35:49,000 --> 00:35:51,000
برگرفته از هود

617
00:35:51,000 --> 00:35:52,000
یک زبان است

618
00:35:52,000 --> 00:35:54,000
برگرد و برگرد

619
00:35:54,000 --> 00:35:56,000
و در نظر گرفته شده است

620
00:35:56,000 --> 00:35:58,000
بازگشت به سوی خداوند متعال

621
00:35:58,000 --> 00:36:00,000
و گفتار او از جانب اوست

622
00:36:00,000 --> 00:36:03,000
ما شما را راهنمایی کرده ایم

623
00:36:03,000 --> 00:36:08,349
یهودیان در زمان خود از پیروان پیامبر خدا موسی علیه السلام بودند

624
00:36:08,349 --> 00:36:10,349
آنها مسلمانان یکتاپرست هستند

625
00:36:10,349 --> 00:36:14,380
مانند همه پیروان پیامبران در طول اعصار

626
00:36:14,380 --> 00:36:21,380
و اما یهودیان بعد از بعثت عیسی علیه السلام و پس از او محمد صلی الله علیه و آله و سلم.

627
00:36:21,380 --> 00:36:24,380
که به هیچکدام اعتقاد نداشت

628
00:36:24,380 --> 00:36:25,380
آنها کافر هستند

629
00:36:25,380 --> 00:36:29,380
در احکام برخورد با اهل کتاب کجا تخصص داشتند؟

630
00:36:29,380 --> 00:36:33,480
و یهودیان در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

631
00:36:33,480 --> 00:36:36,480
در مدینه بودند

632
00:36:36,480 --> 00:36:41,480
فقط تعداد کمی از آنان رضی الله عنه به او ایمان آوردند

633
00:36:41,480 --> 00:36:45,480
دیگران به پیروی از تورات تحریف شده ادامه دادند

634
00:36:45,480 --> 00:36:47,480
و جوهرهای تحریف کننده

635
00:36:47,480 --> 00:36:52,480
و کسانی که حقیقت محمد صلی الله علیه و آله را کتمان می کنند

636
00:36:52,480 --> 00:36:55,480
با اینکه او را کاملا می شناسند

637
00:36:55,480 --> 00:36:57,480
همانطور که خداوند متعال فرموده است

638
00:36:57,480 --> 00:37:04,480
کسانی که به آنها کتاب داده ایم، آن را همان گونه که فرزندان خود را می شناسند، می دانند

639
00:37:04,480 --> 00:37:09,480
در حقيقت گروهى از آنان حق را در حالى كه مى دانند كتمان مى كنند

640
00:37:09,480 --> 00:37:12,539
منافقین هم از جمله آنها بودند

641
00:37:12,539 --> 00:37:15,539
آنها را پناه می دهند و از آنها مراقبت می کنند

642
00:37:15,539 --> 00:37:20,610
پس از آنکه یهودیان به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و مسلمانان خیانت کردند

643
00:37:20,610 --> 00:37:24,610
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم یکی از آنان بود

644
00:37:24,610 --> 00:37:26,610
بنی النضیر و بنی قینوقع

645
00:37:26,610 --> 00:37:31,610
او با بنی قریده جنگید تا بر حکومت او نازل شد

646
00:37:31,610 --> 00:37:36,610
جنگجوی آنها را کشت و زنانشان را در اثر خیانت آنها به اسارت گرفت

647
00:37:36,610 --> 00:37:39,610
پس یهودیان تخلیه شده به خیبر رفتند

648
00:37:39,610 --> 00:37:43,610
آنها در آنجا ماندند تا اینکه به شام تخلیه شدند

649
00:37:43,610 --> 00:37:46,610
عمر بن الخطاب رضی الله عنه

650
00:37:46,610 --> 00:37:49,739
اروپای مسیحی با آنها جنگید

651
00:37:49,739 --> 00:37:53,739
پناهگاهی جز در سرزمین مسلمانان نیافتند

652
00:37:53,739 --> 00:37:56,739
کسانی که با آنها به عنوان اهل کتاب رفتار کردند

653
00:37:56,739 --> 00:37:58,739
با عدالت و انصاف

654
00:37:58,739 --> 00:38:00,739
به عنوان ذمی

655
00:38:00,739 --> 00:38:04,929
یهودیان به طور کلی اهل فساد فی الارض هستند

656
00:38:04,929 --> 00:38:06,929
و نافرمانی پروردگار

657
00:38:06,929 --> 00:38:08,929
همانطور که خداوند متعال فرموده است

658
00:38:08,929 --> 00:38:12,929
هرگاه آتش جنگی افروختند، خداوند آن را خاموش می کند

659
00:38:12,929 --> 00:38:15,929
و برای گسترش فساد در زمین تلاش می کنند

660
00:38:15,929 --> 00:38:18,929
خدا خرابکاران را دوست ندارد

661
00:38:18,929 --> 00:38:22,929
بسیاری از آنان به پیامبر خدا موسی علیه السلام آسیب رساندند

662
00:38:22,929 --> 00:38:24,929
در زمان او با او مخالفت کردند

663
00:38:24,929 --> 00:38:26,929
همانطور که خداوند متعال فرموده است

664
00:38:27,929 --> 00:38:32,929
ای کسانی که ایمان آورده اید مانند کسانی نباشید که به موسی آسیب رساندند

665
00:38:32,929 --> 00:38:35,929
پس خداوند او را از آنچه می گفتند پاک کرد

666
00:38:35,929 --> 00:38:38,929
نزد خداوند محترم بود

667
00:38:38,929 --> 00:38:42,019
و بعد از موسی علیه السلام

668
00:38:42,019 --> 00:38:44,019
آنها در زمین فاسد ماندند

669
00:38:44,019 --> 00:38:49,019
پیامبران خدا زکریا علیهم السلام را کشتند

670
00:38:49,019 --> 00:38:53,019
خداوند در طول تاریخ آنها را ذلیل قرار داد

671
00:38:53,019 --> 00:38:56,019
تا در حکمت خود اراده کرد، خداوند متعال

672
00:38:56,019 --> 00:39:02,019
در دهه های اخیر توانستند فلسطین و بیت المقدس را اشغال کنند

673
00:39:02,019 --> 00:39:06,019
خداوند متعال آنها را از مهاجران روی زمین جمع کرد

674
00:39:06,019 --> 00:39:12,019
تا قضاوت نهایی خود را بر آنها صرف کند و در آخرالزمان آنها را نجات دهد

675
00:39:12,019 --> 00:39:15,019
به دست فرقه پیروز مسلمین

676
00:39:15,019 --> 00:39:19,019
چنانکه پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

677
00:39:19,019 --> 00:39:25,019
شاید منظور از آنچه خداوند متعال در پایان سوره اسراء می فرماید همین باشد.

678
00:39:25,019 --> 00:39:30,019
و پس از او به بنی اسرائیل گفتیم: در زمین ساکن شوید.

679
00:39:30,019 --> 00:39:36,019
وقتی وعده آخرت فرا رسد، شما را به هم نزدیک می کنیم

680
00:39:36,019 --> 00:39:40,280
در میان فرقه های یهودی فرقه ای به نام عیسویه وجود دارد

681
00:39:40,280 --> 00:39:43,280
به نام ابویس الاصفهانی

682
00:39:43,280 --> 00:39:47,280
که در قرن دوم هجری در ایران ظهور کرد

683
00:39:47,280 --> 00:39:51,280
برای او نشانه ها و معجزات را دعا کردند

684
00:39:51,280 --> 00:39:54,280
بسیاری از یهودیان از او پیروی کردند

685
00:39:54,280 --> 00:39:59,280
از جمله آنها این بود که محمد صلی الله علیه و آله و سلم

686
00:39:59,280 --> 00:40:01,280
و حضرت عیسی علیه السلام

687
00:40:01,280 --> 00:40:04,280
آنها فقط برای مردم خود فرستاده شدند

688
00:40:04,280 --> 00:40:08,280
آنها برای نسخ شریعت موسی علیه السلام مبعوث نشدند

689
00:40:08,280 --> 00:40:11,280
این دعوتی است که به راحتی رد می شود

690
00:40:11,280 --> 00:40:15,280
آنها باید به صداقت کسانی که پیام او را تصدیق می کنند ایمان داشته باشند

691
00:40:15,280 --> 00:40:19,280
و رسالت محمد صلی الله علیه و آله و سلم

692
00:40:19,280 --> 00:40:22,280
کلام خداوند متعال در آن ذکر شده است

693
00:40:22,280 --> 00:40:26,280
ما تو را جز به سوی همه مردم نفرستادیم

694
00:40:26,280 --> 00:40:28,280
و او گفت

695
00:40:28,280 --> 00:40:32,280
ما تو را جز رحمتى براى جهانیان نفرستادیم

696
00:40:32,280 --> 00:40:38,309
خبر دعوت او از خسرو و قیصریه و سایر پادشاهان ایرانی تکرار شده است.

697
00:40:38,309 --> 00:40:42,309
ادعای آنها غیر ممکن و متناقض است

698
00:40:42,309 --> 00:40:45,239
توری

699
00:40:45,239 --> 00:40:52,519
تورات کتابی است که خداوند بر حضرت موسی علیه السلام نازل کرده است

700
00:40:52,519 --> 00:40:54,519
خداوند متعال فرمود

701
00:40:54,519 --> 00:40:59,519
ما تورات را نازل کردیم که در آن هدایت و نور است

702
00:40:59,519 --> 00:41:04,519
آن را پیامبرانی اداره می کنند که تسلیم یهودیان بودند

703
00:41:04,519 --> 00:41:11,679
در حال حاضر، علیرغم تحریفی که دارد، بخشی از آنچه به عنوان کتاب مقدس شناخته می شود، نامیده می شود

704
00:41:11,679 --> 00:41:13,679
عهد عتیق

705
00:41:13,679 --> 00:41:17,679
این کتاب تحریف شده به چندین زبان ترجمه شده است

706
00:41:17,679 --> 00:41:20,679
یک ترجمه با دیگری موافق نیست

707
00:41:20,679 --> 00:41:24,679
با وجود تحریف و گمراهی و کفر در همه

708
00:41:24,679 --> 00:41:27,679
که در وصف خداوند متعال نمی گنجد

709
00:41:27,679 --> 00:41:29,679
همانطور که می گویند

710
00:41:29,679 --> 00:41:33,679
خداوند متعال پشیمان و پشیمان است

711
00:41:33,679 --> 00:41:37,679
علاوه بر دیگر تحریفات و گمراهی ها

712
00:41:37,679 --> 00:41:40,670
تلمود

713
00:41:40,670 --> 00:41:44,789
کتاب دیگر یهودیان است

714
00:41:44,789 --> 00:41:46,789
توسط خاخام های آنها ساخته شده است

715
00:41:46,789 --> 00:41:49,789
معادل فقه یهود است

716
00:41:49,789 --> 00:41:52,789
نژادپرستی آنها به وضوح قابل مشاهده است

717
00:41:52,789 --> 00:41:55,789
و نفرت آنها از همه جز یهودیان

718
00:41:55,789 --> 00:41:58,789
کتابی است که یهودیان به آن اعتقاد دارند

719
00:41:58,789 --> 00:42:01,789
آن را بیش از تورات تقدیس می کنند

720
00:42:01,789 --> 00:42:03,789
دو قسمت است

721
00:42:03,789 --> 00:42:05,789
تلمود بابل

722
00:42:05,789 --> 00:42:07,789
و اورشلیم تلمود

723
00:42:07,789 --> 00:42:10,909
مسیحیت

724
00:42:10,909 --> 00:42:17,969
همچنین یهودیان پیرو پیامبر خدا موسی علیه السلام در زمان او مسلمان بودند.

725
00:42:18,969 --> 00:42:24,969
مسیحیان پیرو حضرت عیسی علیه السلام در زمان او مسلمانان یکتاپرست هستند

726
00:42:24,969 --> 00:42:28,969
مانند همه پیروان پیامبران در طول اعصار

727
00:42:28,969 --> 00:42:35,130
و اما مسیحیان بعد از بعثت محمد صلی الله علیه و آله و سلم به او ایمان نیاوردند.

728
00:42:35,130 --> 00:42:37,130
آنها کافر هستند

729
00:42:37,130 --> 00:42:41,130
حتی اگر در احکام برخورد با اهل کتاب تخصص داشته باشند

730
00:42:41,130 --> 00:42:46,130
هنگامی که یهودیان علیه عیسی علیه السلام توطئه کردند و قصد کشتن او را داشتند

731
00:42:46,130 --> 00:42:50,130
خداوند متعال او را به بهشت برانگیخت

732
00:42:50,130 --> 00:42:55,130
مسیحیان پس از او به اختلاف افتادند و به چند دسته تقسیم شدند

733
00:42:55,130 --> 00:42:59,130
آنها انجیل را تحریف کردند همانطور که یهودیان تورات را تحریف کردند

734
00:42:59,130 --> 00:43:02,130
شرک عمده در بیشتر جدایی آنها ظاهر شد

735
00:43:02,130 --> 00:43:07,130
با دعا که پیامبر خدا عیسی علیه السلام خداست

736
00:43:07,130 --> 00:43:09,130
یا پسر خدا

737
00:43:09,130 --> 00:43:14,130
یا با مادرش مریم و خدای متعال سومی از سه نفر است

738
00:43:14,130 --> 00:43:18,219
این شرک را تا امروز ادامه می دهند

739
00:43:18,219 --> 00:43:23,289
اکثر مردم امروز مسیحی نامیده می شوند

740
00:43:23,289 --> 00:43:29,289
این اشتباه است زیرا مسیح علیه السلام به دلیل شرکشان از آنها بی گناه بوده است

741
00:43:29,289 --> 00:43:35,289
درست این است که آنها را مسیحی بنامیم، همانطور که قرآن آنها را نامیده است

742
00:43:35,289 --> 00:43:39,150
انجیل

743
00:43:39,150 --> 00:43:43,760
کتابی است که بر حضرت عیسی علیه السلام نازل شده است

744
00:43:43,760 --> 00:43:45,760
همانطور که خداوند متعال فرموده است

745
00:43:45,760 --> 00:43:49,760
در رکاب آنها عیس بن مریم را یافتیم

746
00:43:49,760 --> 00:43:53,760
تصدیق آنچه پیش از او از تورات بود

747
00:43:53,760 --> 00:43:58,760
و به او انجیل دادیم که در آن هدایت و نور است

748
00:43:58,760 --> 00:44:02,889
اما مسیحیان پس از اعتلای حضرت عیسی علیه السلام

749
00:44:02,889 --> 00:44:05,889
آنها بیشتر لغت و معنای آن را تحریف کردند

750
00:44:05,889 --> 00:44:08,889
تا اینکه چهار انجیل داشتند

751
00:44:08,889 --> 00:44:11,889
آنها با یکدیگر تفاوت دارند

752
00:44:11,889 --> 00:44:14,889
آنها اناجیل متی و لوقا هستند

753
00:44:14,889 --> 00:44:16,889
و مارک و جان

754
00:44:16,889 --> 00:44:19,889
حاوی برخی از سخنان خداوند است

755
00:44:19,889 --> 00:44:23,889
آنها شامل نامه های پولس و نامه های پطرس هستند

756
00:44:23,889 --> 00:44:30,019
آنها این اناجیل را با حروف عهد جدید می نامند

757
00:44:30,019 --> 00:44:33,019
همه این اناجیل تحریف شده اند

758
00:44:33,019 --> 00:44:37,019
تاریخ نگارش آن به قرن دوم میلادی باز می گردد

759
00:44:37,019 --> 00:44:41,019
حاوی کفر و بد اخلاقی نزد خداوند متعال است

760
00:44:41,019 --> 00:44:43,019
خیلی چیزها

761
00:44:48,650 --> 00:44:51,650
مجموعه مسیحیان در یک کتاب

762
00:44:51,650 --> 00:44:54,650
تورات و کتب ضمیمه آن

763
00:44:54,650 --> 00:44:56,650
عهد عتیق

764
00:44:56,650 --> 00:44:58,650
با انجیل و رسالات

765
00:44:58,650 --> 00:45:00,650
عهد جدید

766
00:45:00,650 --> 00:45:03,650
اسمش را گذاشتند کتاب مقدس

767
00:45:03,650 --> 00:45:07,650
کلیساها در شمارش و در نظر گرفتن کتاب های او متفاوت هستند

768
00:45:07,650 --> 00:45:11,650
برخی کلیساها آن را چهل و نه کتاب می دانند

769
00:45:11,650 --> 00:45:14,650
برخی از آنها آن را کمتر می دانند

770
00:45:14,650 --> 00:45:17,650
مهم ترین ویرایش این کتاب

771
00:45:17,650 --> 00:45:21,650
این نسخه انگلیسی King James است

772
00:45:21,650 --> 00:45:25,650
که در قرن هفدهم میلادی چاپ شده است

773
00:45:25,650 --> 00:45:28,639
مثلث سازی

774
00:45:28,639 --> 00:45:32,980
این اعتقاد مسیحیان به خداست

775
00:45:32,980 --> 00:45:37,980
آنها ادعا می کنند که خداوند متعال سه است نه یکی

776
00:45:37,980 --> 00:45:41,980
این کفر و شرک به خداوند متعال است

777
00:45:41,980 --> 00:45:43,980
همانطور که خداوند متعال فرموده است

778
00:45:43,980 --> 00:45:48,980
کسانی که گفتند خداوند سومین سه نفر است کافر شدند

779
00:45:48,980 --> 00:45:52,980
هیچ خدایی جز یک خدا وجود ندارد

780
00:45:52,980 --> 00:45:55,980
حتی اگر از گفتن آنچه می گویند دست برندارند

781
00:45:55,980 --> 00:46:00,980
عذاب دردناکی به کافرانشان خواهد رسید

782
00:46:00,980 --> 00:46:05,210
تثلیث یک آموزه بت پرستی باستانی است

783
00:46:05,210 --> 00:46:08,210
هندی ها، فرعون ها و دیگران این را گفتند

784
00:46:08,210 --> 00:46:12,210
یکی از فیلسوفان، افلاطون، این را گفت

785
00:46:12,210 --> 00:46:18,210
تثلیث دین و اعتقاد مسیحیان تا به امروز باقی مانده است

786
00:46:18,210 --> 00:46:23,210
لذا متفکران و فیلسوفان غربی به مسیحیت کافر شدند

787
00:46:23,210 --> 00:46:25,210
و به آن اعتقاد نداشتند

788
00:46:25,210 --> 00:46:29,510
کاتولیک ها

789
00:46:29,510 --> 00:46:33,510
یک گروه مسیحی گسترده

790
00:46:33,510 --> 00:46:36,510
رهبری باب الفتکان را تصدیق می کند

791
00:46:36,510 --> 00:46:40,510
آنها در فرانسه و ایتالیا به وفور یافت می شوند

792
00:46:40,510 --> 00:46:42,510
و به طور کلی جنوب اروپا

793
00:46:42,510 --> 00:46:44,510
و فیلیپین

794
00:46:44,510 --> 00:46:47,510
آنها در جاهای دیگر در اقلیت هستند

795
00:46:47,510 --> 00:46:52,510
یکی از اعتقادات آنها خدایی شدن حضرت عیسی و مادرش علیهم السلام است

796
00:46:54,570 --> 00:46:56,570
ارتدکس

797
00:46:56,570 --> 00:47:01,369
دومین گروه اصلی مسیحیان

798
00:47:01,369 --> 00:47:05,369
آنها رهبری باب الفتکان را تصدیق نمی کنند

799
00:47:05,369 --> 00:47:10,369
آنها در اروپای شرقی، روسیه و کل شام متمرکز هستند

800
00:47:10,369 --> 00:47:14,400
آنها یک سلسله مراتب روحانیت دارند

801
00:47:14,400 --> 00:47:16,400
از جمله قبطیان مصر هستند

802
00:47:16,400 --> 00:47:20,400
که پاپ ارتدکس به سمت آن حرکت کرد

803
00:47:20,400 --> 00:47:26,400
پس از انقلاب بلشویکی در روسیه و آنچه به عنوان اتحاد جماهیر شوروی شناخته می شد

804
00:47:26,400 --> 00:47:29,420
پروتستان ها

805
00:47:29,420 --> 00:47:33,900
سومین گروه اصلی مسیحیان

806
00:47:34,900 --> 00:47:38,900
نسبتا جدید نسبت به مدل های قبلی خود است

807
00:47:38,900 --> 00:47:43,900
رهبری باب الفتکان یا باب ارتدکس را به رسمیت نمی شناسد.

808
00:47:43,900 --> 00:47:46,900
توسط مارتین لوتر کینگ تاسیس شد

809
00:47:46,900 --> 00:47:49,900
در قرن شانزدهم میلادی

810
00:47:49,900 --> 00:47:53,000
و اصطلاح پروتستانتیسم

811
00:47:53,000 --> 00:47:56,000
یعنی اعتراض و اعتراض

812
00:47:56,000 --> 00:48:03,059
آنها با اعتراض خود به مصادره حق درک کتاب مقدس توسط پاپ ها متمایز می شوند

813
00:48:03,059 --> 00:48:07,059
آنها در بریتانیا، آمریکا و جاهای دیگر گسترده هستند

814
00:48:07,059 --> 00:48:12,059
در میان پروتستان ها کسانی هستند که انجیلی نامیده می شوند

815
00:48:13,059 --> 00:48:17,219
موحدان مسیحی هستند

816
00:48:17,219 --> 00:48:21,050
یک گروه مسیحی

817
00:48:21,050 --> 00:48:24,050
شما می گویید خدا یکی است نه سه

818
00:48:24,050 --> 00:48:27,050
آنها در اروپا بودند

819
00:48:27,050 --> 00:48:29,050
سپس به آمریکا مهاجرت کردند

820
00:48:29,050 --> 00:48:33,050
امروز آنها وارد چیزی شده اند که به کلیسای جهانی معروف است

821
00:48:33,050 --> 00:48:36,050
که عاقبت همه انسان ها را می بیند

822
00:48:36,050 --> 00:48:42,050
آنها اکنون در رد رهبری پاپ به پروتستان ها می پیوندند

823
00:48:42,050 --> 00:48:44,179
ممکن است کسی بگوید

824
00:48:44,179 --> 00:48:49,179
آیا تا زمانی که به خدای متعال موحد هستند مسلمان محسوب نمی شوند؟

825
00:48:49,179 --> 00:48:53,179
پاسخ این است که اسلام تنها نیست

826
00:48:53,179 --> 00:48:56,179
تشخیص اینکه خدا تنها یکی است

827
00:48:56,179 --> 00:49:00,179
بلکه این یکی از ارکان ایمان است

828
00:49:00,179 --> 00:49:02,179
و از بقیه ارکان

829
00:49:02,179 --> 00:49:04,179
ایمان به رسولان

830
00:49:04,179 --> 00:49:08,179
مستلزم ایمان به محمد صلی الله علیه و آله و سلم است

831
00:49:08,179 --> 00:49:11,179
خاتم الانبیاء و رسولان

832
00:49:11,179 --> 00:49:14,179
فرستاده به همه مردم

833
00:49:14,179 --> 00:49:16,179
و آنها این را باور ندارند

834
00:49:16,179 --> 00:49:18,179
پس کافرند

835
00:49:18,179 --> 00:49:21,179
چنانکه ایشان رضی الله عنه فرمودند

836
00:49:21,179 --> 00:49:24,179
سوگند به کسی که جان محمد در دست اوست

837
00:49:24,179 --> 00:49:27,179
هیچکس در این ملت اسم من را نشنیده است

838
00:49:27,179 --> 00:49:29,179
یهودی یا مسیحی

839
00:49:30,179 --> 00:49:34,179
سپس می میرد و به آنچه او را با آن فرستادی ایمان نمی آورد

840
00:49:34,179 --> 00:49:37,179
مگر اینکه از اصحاب جهنم باشد

841
00:49:37,179 --> 00:49:39,179
به روایت مسلم

842
00:49:39,179 --> 00:49:45,260
این در حالی است که توحید ادعایی آنها قابل تأمل است

843
00:49:45,260 --> 00:49:48,320
یسوعی ها

844
00:49:48,320 --> 00:49:51,320
دستور یسوعی فرانسوی

845
00:49:51,320 --> 00:49:55,320
او رهبری پاپ را زمانی که در حال رشد بود انکار کرد

846
00:49:55,320 --> 00:49:58,320
سپس او بعداً آن را تصدیق کرد

847
00:49:58,320 --> 00:50:01,320
رهبری پاپ ها را به رسمیت شناخت

848
00:50:01,320 --> 00:50:03,320
در شرق پیروانی دارد

849
00:50:03,320 --> 00:50:05,320
به خصوص در لبنان

850
00:50:05,320 --> 00:50:08,320
به آنها یسوعی می گویند

851
00:50:08,320 --> 00:50:13,320
برخی از محققان ثابت کرده اند که این سازمان ماسونی است

852
00:50:13,320 --> 00:50:18,320
و شرک و کفر فرقه های دیگر انصار دارند

853
00:50:23,369 --> 00:50:25,369
کلمه ای غیر عربی است

854
00:50:25,369 --> 00:50:29,369
به عنوان جزء یا صفت ترجمه می شود

855
00:50:29,369 --> 00:50:32,369
یا ماهیت یا ذات

856
00:50:32,369 --> 00:50:34,369
او در آغوش ناصر است

857
00:50:34,369 --> 00:50:38,369
یکی از اجزای من سه گانه الهی

858
00:50:38,369 --> 00:50:40,369
و می گویند

859
00:50:40,369 --> 00:50:45,369
هیپوستاز پدر، هیپوستاز شیر و هیپوستاز روح القدس

860
00:50:45,369 --> 00:50:47,369
خدای یکتا

861
00:50:47,369 --> 00:50:52,369
خداوند از آنچه می گویند منزّه است

862
00:50:52,369 --> 00:50:57,480
غسل تعمید

863
00:50:57,480 --> 00:50:59,480
با مسیحیان است

864
00:50:59,480 --> 00:51:01,480
برای فرو بردن کودک در آب

865
00:51:01,480 --> 00:51:05,480
آنها مدعی ورود او به دین هستند

866
00:51:05,480 --> 00:51:09,480
آنها به آن تولد جدید می گویند

867
00:51:09,480 --> 00:51:13,480
این یک روش محبوب در میان مسیحیان در آمریکا است

868
00:51:13,480 --> 00:51:18,920
کسانی که تازه وارد دین شده اند

869
00:51:18,920 --> 00:51:20,920
زیاده خواهی ها

870
00:51:20,920 --> 00:51:26,719
این بزرگترین مسخره تاریخی در میان مسیحیان است

871
00:51:26,719 --> 00:51:32,719
که امثال آن در تاریخ بشر برای فرقه ها و قبایل دیگر شناخته نشده است

872
00:51:32,719 --> 00:51:34,719
و مراد از آن چیست

873
00:51:34,719 --> 00:51:39,719
امکان دادن کشیش و پاپ به هر کس که می خواهند

874
00:51:39,719 --> 00:51:43,820
دلایل آمرزش گناهان و ورود به بهشت

875
00:51:43,820 --> 00:51:47,820
با مبالغ هنگفتی خرید و فروش شد

876
00:51:47,820 --> 00:51:50,820
این کشیش ها و پاپ ها آن را می گیرند

877
00:51:50,820 --> 00:51:52,820
پس واقعیت پیدا کرد

878
00:51:52,820 --> 00:51:54,820
یک مسخره بزرگ

879
00:51:54,820 --> 00:51:59,820
و یکی از صفحات سیاه زیاد اسطوره هایشان

880
00:51:59,820 --> 00:52:04,820
چه بد رفتارشان با خالق آسمانها و زمین

881
00:52:04,820 --> 00:52:08,820
چقدر ذهن مردم را تحقیر می کنند

882
00:52:08,820 --> 00:52:15,190
ستایش خدایی را که ما را به برکت اسلام هدایت کرد

883
00:52:15,190 --> 00:52:18,280
بودیسم

884
00:52:18,280 --> 00:52:21,280
دینی که در چین و ژاپن رایج است

885
00:52:21,280 --> 00:52:23,280
کره و هند

886
00:52:23,280 --> 00:52:26,280
و کشورهای همسایه این کشورها

887
00:52:26,280 --> 00:52:29,309
محققان بودیسم می گویند

888
00:52:29,309 --> 00:52:33,309
او در آن در معرض الوهیت نیست

889
00:52:33,309 --> 00:52:36,309
بلکه یک حکم فلسفه و اخلاقی است

890
00:52:36,309 --> 00:52:39,309
برخی از آنها برگرفته از اسلام است

891
00:52:39,309 --> 00:52:43,409
بسیاری از آنها خرافات و افسانه هستند

892
00:52:43,409 --> 00:52:46,409
بودیسم در حال حاضر وجود دارد

893
00:52:46,409 --> 00:52:49,409
کتابی به نام انجیل بودا

894
00:52:49,409 --> 00:52:56,110
آداب بت پرستی و عبادت در آنجا فراوان است

895
00:52:56,110 --> 00:52:59,110
خلاصه مفاهیم اهل سنت