خلاصه مفاهیم اهل سنت
آزادی
آزادی در برابر برده داری
به رسیدن به اراده کمک می کند
حقیقت این است که آزادی مطلق از هر محدودیتی وجود ندارد
ضرب المثل معروفی وجود دارد که می گوید آزادی فرد با آزادی دیگران محدود می شود
منظورشون اینه
اگر آزادی شما ناقض حقوق یا آزادی دیگران باشد، ممنوع است
گفتن درست است
آزادی انسان محدود به حدود شرع است
شرع حقوق دیگران را تضمین می کند
همچنین حقوق شخصی شما را تضمین می کند
و حتی از خودت محافظت کن
او بالاتر و قبل از همه اینهاست
بندگی خداوند متعال را دریابید
آزادی واقعی در بندگی کامل خداوند متعال است
و چه کسی واقعاً بنده خدا بود
او از هر چیزی غیر از خود، چه انسانی، چه شهوتی و چه هوی و هوس آزاد است
هیچ کدام از اینها او را به بردگی نمی کشد
لیبرالیسم
لیبرالیسم از کلمه آزادی گرفته شده است
این یک کلمه انگلیسی است که به معنای آزادی است
لیبرالیسم
لیبرالیسم یعنی رهایی و رهایی
این به معنای رهایی از هرگونه محدودیتی است که فرد را در تفکر، گفتار یا عمل او محدود می کند
از جمله محدودیت های شرع ناب و حدود خداوند متعال است
بلکه دلیل پیدایش تفکر لیبرالی هم همین است
برای آنها به عنوان یک ضد دین جلوه می کرد
که تحریف شد و به سمت کنترل روحانیت بر مردم پیش رفت
به جای اینکه مردم به دنبال دین واقعی باشند
آنها به دنبال رهایی از همه ادیان، حتی دین واقعی بودند
به بردگی هوی و هوس و شیطان و هوس افتادند
فلسفه لیبرال هنوز در حال مبارزه با دین و به طور کلی بنیادگرایی است
تا به امروز
امروزه بسیاری از احزاب در غرب بر اساس آن بنا شده اند
مانند حزب دمکرات در آمریکا
در حالی که حزب جمهوری خواه در مفهوم خود مبتنی بر بنیادگرایی است
از آنجایی که آزادی باید محدودیت هایی داشته باشد که آن را محدود کند تا به دیگران آسیب نرساند
لیبرال ها مجبور به ایجاد قوانینی شدند که بر اساس آن خود را تنظیم کنند
آنها همچنین مدعی حقوق بین انسانها هستند
نتیجه نهایی شد
تنها آزادی کامل از محدودیت های مذهبی
آزادی توسط سیستم های زمینی برای تنظیم روابط بین انسان ها، همانطور که آنها ادعا می کنند، محدود شده است
اما لیبرالیسم دینداری را تنها به عنوان یک موضوع آزادی و الزام شخصی مجاز دانست
آنها دینداری شخصی را مجاز می دانستند که دیگران را مجبور به انجام کاری نمی کرد
لیبرال ها در کشورهای مسلمان و پروژه آنها
لیبرال ها در کشورهای مسلمان نوکر لیبرالیسم غربی هستند
در واقع آنها پروژه تمدنی واقعی برای پیشبرد کشورهای خود ندارند
بلکه تمام دغدغه آنها مبارزه با پروژه های اسلام گرایان است
از دکتر فواد زکریا یکی از برجسته ترین لیبرال ها و سکولارهای مصر پرسیده شد
وی در مورد پروژه لیبرال ها گفت: آنها پروژه فکری ندارند
پروژه آنها پروژه اسلامگرایان را نابود کرد و این یک واقعیت قابل مشاهده و محسوس است
آنها حتی کوچکترین علاقه ای به مسائل ملی و سرنوشت ساز مسلمانان و اعراب ندارند
مانند مسئله فلسطین و استثمار غرب از ثروت کشورهای مسلمان
و به همین ترتیب، آزادی زنان
یکی از موضوعاتی که لیبرال ها در مورد آن زیاد صحبت می کنند، موضوع آزادی زنان است که ادعا می کنند
در واقع منظورشان این است که زن باید از تمام فضیلت و عفت و زندگی فرار کند
او با دعوت به آزادی، در حقیقت اسیر امیال شیاطین انسانی می شود
خانه‌های مد و گرایش‌ها با پول ارزان وسوسه می‌شوند تا یک کالای تبلیغاتی برای همه محصولات باشند
گواه این امر میدان تحریر در قاهره است
به این دلیل نامگذاری شد که در دوران سلطنت مصر تظاهرات زنان در آنجا برگزار شد
در ابتدا مدعی شد که انقلابی علیه اشغالگران انگلیسی است
سپس زنان در اقدامی نمایشی ناگهان چادر را از روی صورت خود برداشتند
آزادی خود را از او اعلام می کنند
ما نمی دانیم اشغال انگلیسی چه ربطی به نقاب دارد
آیا انگلیسی ها آن را به آنها تحمیل کردند یا چیزی پشت تپه وجود داشت؟
آزادی فکر و عقیده واقعی
در رویکرد صحیح اسلام یافت می شود
گواه این امر، اصرار قرآن به تدبر و تدبر در چیزی غیر از آیاتی است.
تفسير حديث، يعنى سنت و اقوال صحابه اندك و محدود است.
که راه را برای اهتمام در تفسیر باز می کند
با توجه به کنترل های این علم و شرایط مفسر کوشا
در مورد آزادی اندیشه مورد ادعای لیبرال ها و به طور کلی غرب
آزادی اندیشه را با آزادی ناباوری اشتباه می گیرند
آنها خواستار آزادی تهمت زدن به نام آزادی مطبوعات هستند
اما اگر آزادی با جهت گیری او در تضاد باشد
سپس ممنوع و مبارزه می شود
برای آنها آزادی آزادی بیان آنچه می خواهیم شماست
زمانی که راجر گارودی از اغراق یهودیان در مورد تعداد کشته شدگان در هولوکاست انتقاد کرد
هولوکاست
از او شکایت کردند و او را به زندان محکوم کردند
به اتهام یهود ستیزی
غرب افشای اسناد محرمانه توسط صاحب وب سایت ویکی لیکس را نپذیرفت
هفت سال تعقیبش کردند
او پناهنده سفارت اکوادور در لندن است
تا اینکه بالاخره او را گرفتند
به بهانه سایر اتهامات مربوط به آزار و اذیت یا تجاوز به عنف قدیمی
پس آنچه غرب گفت
آزادی فکر ما در محدوده قانون است
گفتیم آزادی فکر ما در حدود شرع است
معتزله و آزادی اندیشه و عقیده
بسیاری از معاصران ادعا می کنند
فرقه معتزله که در زمره اولین فرقه های اسلام پدید آمد
آنها مدافع آزادی فکری در اسلام هستند
و صاحبان مکتب روانی هستند
در واقع برعکس است
آنها گروه هایی هستند که بیشتر از آزادی عقیده و اندیشه جلوگیری می کنند
و زمانی که قدرت دارند
آنها مردم را مجبور می کنند که باور کنند و آنچه می گویند بگویند
آنها در بیانات خود در مورد خلقت قرآن این کار را کردند
آنها مردم را در این مورد آزمایش کردند
و هر که به نظر ایشان پاسخ ندهد و موافق آن باشد
او را از کارش اخراج کردند
یا اگر دانشمند برجسته ای بود او را شکنجه کنید
همانطور که با امام احمد بن حنبل رحمه الله کردند
و سایر علمای اهل سنت
کسانی که در این مصیبت بر حق استوار ماندند
آنها خطای خود را به مردم نشان دادند
دموکراسی
دموکراسی کلمه ای است که ریشه لاتین دارد
صندلی های دمو
از دو هجا تشکیل شده است
دمو یعنی مردم
کلمه "kurratiya" به معنای "حکومت" است.
پس دموکراسی معنای آن است
مردم برای خودشان حکومت می کنند
جایی که اقتدار بالاتر است
با انتخاب رئیس آن اعمال می شود
و به معاونانش در شورای حکام
پارلمان
هر کس بیشترین تعداد را به دست آورد منصوب می شود
از صدای مردم
به همین دلیل در مورد او نیز گفته شده است
حکومت اکثریت
همچنین برای مردم در یک سیستم دموکراتیک است
حق رفراندوم در مورد برخی مسائل عمده
مانند قانون اساسی کشور
دموکراسی به وجود آمده است
در مصاحبه تئوکراسی
که به معنای حکومت کشیشان است
یا حکومت دینی
که به معنای تسلط روحانیت بر حکومت است
و ظلم آنها توسط آن
استناد به حقیقت الهی
همانطور که از جانب خداوند مجاز هستند
همچنین دموکراسی و خودش را توصیف می کند
علیه رژیم دیکتاتوری است
که به معنای حکومت یک نفره است
یا استبداد با حکومت از یک حزب خاص
اگرچه دموکراسی
در ظاهر، چیز خوبی به نظر می رسد
برای جلوگیری از استبداد و استبداد
با این حال، مشکلات و معایب بسیاری را به همراه دارد
همانطور که در مفهوم مستقل روشن خواهد شد
بسیاری از سیاستمداران از آن انتقاد کردند
و خود متفکران غربی
بسیاری از مردم شرق تحت تأثیر آن قرار گرفتند
سخنرانی وینستون چرچیل معروف شد
انگلیس در مورد آن
نه دموکراسی
این بهترین سیستم ایجاد شده توسط انسان است
اما کمترین بدترین سیستم است
ترویج دموکراسی توسط غرب
در سرزمین های اسلام
غرب توانست تبلیغ کند
برای دموکراسی در کشورهای مسلمان
دعوت به رهایی
و مقاومت در برابر استبداد
و حقوق بشر
پشت پرده این همه تبلیغات
دموکراسی در کشورهای مسلمان گسترش یافت
او در واگذاری حاکمیت به مردم از غرب تقلید کرد
همانطور که اصل دموکراسی است
که کفر محسوب می شود
به جای اینکه به شرع حاکمیت بدهند
همانطور که در اسلام چنین است
تفاوت دموکراسی و لیبرالیسم
بین لیبرالیسم و دموکراسی
تفاوتی که شاید همه ندانند
دموکراسی
بر اساس نظر اکثریت است
در حالی که فلسفه لیبرال
در مورد آزادی فردی
حتی اگر با اکثریت مخالف باشد
قرارداد اجتماعی
این نظریه روسو است
که در نظر گرفته شده است
توافقنامه اعضای جامعه
مشروط بر اینکه تحت حکومت حکومتی باشند
یا یک لینک خاص آنها را پیوند می دهد
روسو آن را اصلاح کرد
درباره بیعت در اسلام
جمهوری
ایالتی است که توسط مردم اداره می شود
همانطور که ادعا می کنند
با مالکیت مطابقت دارد
این کشوری است که او حکومت می کند
عضوی از یک خانواده خاص
خاندان حاکم است
یا متعلق به دولت است
که ارثی است
در میان اعضای آن
جمهوری در نظام هاست
دموکراسی
در حالی که مالکیت
اغلب در رژیم های دیکتاتوری
اما در غرب
برخی از کشورهای سلطنتی
در یک نظام دموکراتیک
جایی که شاه است
فقط نمادی از حکومت است
او اختیارات محدودی دارد
در مورد قدرت واقعی
برای نخست وزیر خواهد بود
و دولت تابع او
برای حزب برنده
در انتخابات پارلمانی
بر اساس نظام دموکراتیک
نمونه ها هستند
ایالت های سلطنتی دموکراتیک
انگلیس و بلژیک
و همه اینها
برای نظام حاکم در اسلام تکان دهنده است
نظریه حاکمیت
این یک تبیین نظری فلسفی است
اصل حاکمیت مردم بر خود
در حالی که دموکراسی
عمل سیاسی است
روند کار اوست
ایده حاکمیت به وجود آمد
در فرانسه
پایان قرون وسطی
وقتی با پاپ ها روبرو شد
و امپراطور
و ایالات
ادعا می کنند که حاکمیت از آن آنهاست
با توجه به اینکه درست است
و یک دستور الهی
پادشاهان به آنها پاسخ دادند
با همون اسلحه
اعطای حاکمیت به مقام زمانی
یعنی همانی که حکومت می کند
در یک زمان خاص
آنها پادشاهان هستند
و سپس شما متوقف می شوید
حقوقدانان فرانسوی این مفهوم را درک کردند
و آن را از همه حذف کردند
نظریه حاکمیت را از آن تدوین کردند
فقها حاکمیت را تعریف کردند
در آغاز
به عنوان یک ملک
ویژگی های قدرت
که وجود ندارد
یک سالاد دیگر
بالاتر از اختیارات موجود
یا برابر با آن
مفهوم حاکمیت بود
از این نظر منفی است
یعنی درست نمی کند
حاکمیت دو حق دارد
و توضیحات خاص
بلکه بر اساس غارت است
در این مقام بخواهید
در مورد هر چیز دیگری
غیر از مقام حاکم
بعد خیلی طول نکشید
پس قانونی
تا حاکمیت یکسان شود
عالی ترین مقام فرماندهی کشور
ملک نیست
فقط یک ویژگی قدرت
بنابراین دو بشقاب برای او درست کردند
و توضیحات خاص
آن را به ملت یا مردم نسبت دادند
بر خلاف
به تفصیل در مورد آن
حاکمیت یک پادشاه یا حاکم
و آن را انتزاعی کردند
کارمند مجری
اراده ملت یا مردم
دو نظام حاکمیتی
دستور العمل های او
طبق این نظریه
اولین محتوای این
حاکمیت و کیست
جامع همه است
ویژگی ها و ساختار آن
اراده بالاتری است
خواصی دارد که وجود ندارد
در سایر وصیت نامه ها
اوست که خودش را تعریف می کند
خود به خود و متعهد نیست
به خواست دیگران
متعهد به هیچ عملی نباشید
مسلم مگر اینکه
او آن را می خواست
از این محتوا بیرون می آید
رئیس جمهور توضیحات زیر را دارد
اولا
مطلق است
یعنی با هیچ چیز محدود نمی شود
و بدون قانون
بلکه قانون یک بیان است
اراده او
تعالی
چیزی که آنها ادعا نمی کنند
بالاتر یا مساوی با آن
تارتا
یگانگی و یگانگی
فقط یکی هست
یک حاکمیت برای منطقه
یکی حاکمیت است
مردمش
اصالت
آنها ادعا می کنند که این یک اولویت است
منشعب نشد
چیزی که مقدم یا فراتر از آن باشد
روی او
عدم توانایی در مالکیت
اگر به او تجاوز کرد
که لیاقتش را ندارد
به رسم آنها
اقتدار خود را بر مردم تحمیل کرد
یک دوره زمانی
این به او مشروعیت نمی دهد
مهم نیست چقدر طول بکشد
تجاوز جنسی
غصب حاکمیت غصب باقی می ماند
با تملک ثابت نمی شود
با مرور زمان قابل توجیه نیست
بر اساس این توصیفات
و مطالب
این مرجع عالی مطلق است
که به طور منحصر به فرد درست بود
در ایجاد گفتمان
صحافی مرتبط
با قضاوت در مورد چیزها و اعمال
و این نخواهد بود
به جز شرع مقدس
خداوند از آنچه می گوید منزّه است
ستمکاران بسیار سربلند هستند
و ایمان
با این اوصاف از حاکمیت
ملت یا مردم
شرک خداوند متعال در الوهیت
و تخلف
و صراحتاً به قول خداوند متعال
حکم
جز خدا
و او گفت
او کسی را در حکم خود دخالت نمی دهد
و حق تعالی فرمود
و هر که قضاوت نکند
با آنچه خداوند نازل کرده است، همانانند
آنها کافران هستند
معایب دموکراسی
از زمان دموکراسی
عمل سیاسی است
برای محتوای نظریه حاکمیت
بنابراین شر اساسی آن است
این است که او اختصاص داده شده است
شریک خدا در قضاوت
چیزی که نشان داده ایم
لازم به گفتن است
با نظریه حاکمیت و ایمان
هر جا فرار کند
دموکرات ها یک فرقه هستند
حاکمان و پاپ ها
برای عبادت مردم
و پارلمان ها
این استبداد است که به نام انجام می شود
حق الهی کلیسا
و حاکمان
به نام حق الهی عمل می شود
برای مردم و پارلمان ها
و ما گوش می دهیم
عباراتی مانند
در عوض حاکمیت قانون
از حاکمیت قانون
هیچ جرم و مجازاتی وجود ندارد
مگر با یک قانون در عوض
آنچه حرام است حرام است
شرعی و حلال
چه چیزی طبق قانون مجاز است؟
بسه از اون زشتی
بزرگترین ناباوری به دموکراسی
و اضافه کنید
به این شر اصلی
در نظام دموکراتیک
تعداد متفکران
خود دموکرات ها
سایر عیوب دموکراسی
از او
اولا
این قانون اکثریت نیست
در واقع
زیرا اکثر مردم
از انتخابات بگذریم
و در آن شرکت نکنید
همچنین نشان می دهد که
نرخ رای در انتخابات
که سرمایه داران
آنها کسانی هستند که کنترل واقعی را در دست دارند
در نظام دموکراتیک
چون کنترل می کنند
در رسانه هایی که به آن نیاز دارند
به پول آنها
و رسانه چیزی است که ایجاد می کند
افکار عمومی حتی از طریق اخبار
تحلیل و تبلیغات
سودوموناس
و بنابراین اینطور نیست
نظر و قضاوت متعلق به اکثریت است
در واقع برای صاحبان
پول برای تحقیق
نظر آنها و تقویت نفوذ آنها
سیاستمدار
سوم، سیستم
دموکرات بلند می شود
در مورد احزاب سیاسی
آنها احزاب مختلف هستند
در اندیشه و روش
اختلاف منجر به نزاع می شود
و درگیری بین آنها
به جای همکاری و همکاری
برای رسیدن به منافع کشور
و بندگان
اصل چهارم
برابری در آرا
و همه پرسی
بین صدا تفاوتی قائل نمی شود
او تجربه و نظر دارد
صلاحیت خوب و علمی
و صدای مشترک
فکر و نظر محدود
که ملت را محروم می کند
سود موثر دارد
از نظر این کارشناسان
واجد شرایط نفوذ
در رویدادها
در حالی که نظام شورا به دست می آورد
در اسلام
بالاترین بهره از تجربه
پنجم
مطالعات ثابت کرده است
میانگین طول عمر دولت ها
نظام های دموکراتیک
در طول نیم قرن
هشت ماه بیشتر نیست
و این یک دوره کوتاه است
هیچ دولتی نمی تواند
از اجرای برنامه های خود
برنامه های اصلاحی و توسعه ای آن