WEBVTT 00:00:00.240 --> 00:00:08.960 Ringkasan konsep Sunni 00:00:08.960 --> 00:00:12.269 Kebebasan 00:00:12.269 --> 00:00:15.269 Kebebasan melawan perbudakan 00:00:15.269 --> 00:00:18.269 Ini membantu mencapai keinginan 00:00:18.269 --> 00:00:24.269 Faktanya adalah tidak ada kebebasan mutlak dari setiap pembatasan 00:00:24.269 --> 00:00:30.269 Ada pepatah terkenal yang menyatakan bahwa kebebasan seseorang dibatasi oleh kebebasan orang lain 00:00:30.269 --> 00:00:32.270 Mereka bersungguh-sungguh 00:00:32.270 --> 00:00:39.270 Jika kebebasan anda melanggar hak atau kebebasan orang lain, maka hal tersebut dilarang 00:00:39.270 --> 00:00:41.270 Memang benar untuk mengatakannya 00:00:41.270 --> 00:00:46.270 Kebebasan seseorang dibatasi oleh batasan syariah 00:00:46.270 --> 00:00:49.270 Syariah menjamin hak orang lain 00:00:49.270 --> 00:00:53.270 Ini juga menjamin hak pribadi Anda 00:00:53.270 --> 00:00:56.270 Dan lindungi itu bahkan dari dirimu sendiri 00:00:56.270 --> 00:00:59.270 Dia berada di atas dan sebelum semua itu 00:00:59.270 --> 00:01:02.270 Mewujudkan pengabdian kepada Tuhan Yang Maha Esa 00:01:02.270 --> 00:01:08.370 Kemerdekaan sejati terletak pada pengabdian penuh kepada Tuhan Yang Maha Esa 00:01:08.370 --> 00:01:11.370 Dan siapa yang benar-benar hamba Tuhan 00:01:11.370 --> 00:01:16.370 Ia bebas dari segala sesuatu selain dirinya, baik manusia, nafsu, maupun tingkah 00:01:16.370 --> 00:01:20.370 Tak satu pun dari itu memperbudaknya 00:01:20.370 --> 00:01:24.900 Liberalisme 00:01:24.900 --> 00:01:28.900 Liberalisme diambil dari kata kebebasan 00:01:28.900 --> 00:01:32.900 Itu adalah kata bahasa Inggris yang berarti kebebasan 00:01:32.900 --> 00:01:34.900 Liberalisme 00:01:34.900 --> 00:01:38.900 Liberalisme berarti pembebasan dan emansipasi 00:01:38.900 --> 00:01:45.900 Artinya bebas dari segala pembatasan yang membatasi seseorang dalam berpikir, berkata, atau bertindak 00:01:45.900 --> 00:01:50.900 Diantaranya adalah larangan syariat murni dan batasan Tuhan Yang Maha Esa 00:01:50.900 --> 00:01:54.900 Justru hal inilah yang menjadi alasan munculnya pemikiran liberal 00:01:54.900 --> 00:01:57.900 Bagi mereka, hal itu tampak anti-agama 00:01:57.900 --> 00:02:02.900 Yang terdistorsi dan mengarah pada kontrol ulama terhadap masyarakat 00:02:02.900 --> 00:02:06.900 Daripada orang mencari agama yang benar 00:02:06.900 --> 00:02:11.900 Mereka mencari pembebasan dari semua agama, bahkan agama yang benar 00:02:11.900 --> 00:02:16.900 Mereka jatuh ke dalam perbudakan nafsu, setan, dan nafsu 00:02:16.900 --> 00:02:23.900 Filsafat liberal masih memerangi agama dan fundamentalisme secara umum 00:02:23.900 --> 00:02:25.900 Sampai hari ini 00:02:25.900 --> 00:02:29.900 Saat ini, banyak partai di Barat yang berbasis pada hal tersebut 00:02:29.900 --> 00:02:32.900 Seperti Partai Demokrat di Amerika 00:02:32.900 --> 00:02:38.900 Sedangkan Partai Republik berlandaskan fundamentalisme dalam konsepnya 00:02:38.900 --> 00:02:44.900 Karena kebebasan itu pasti ada batasan-batasannya yang membatasi agar tidak merugikan orang lain 00:02:44.900 --> 00:02:49.900 Kaum liberal terpaksa membuat undang-undang yang dapat digunakan untuk mengatur diri mereka sendiri 00:02:49.900 --> 00:02:53.900 Mereka juga menuntut hak-hak di antara manusia 00:02:53.900 --> 00:02:56.900 Hasilnya sudah final 00:02:56.900 --> 00:03:00.900 Kebebasan penuh dari batasan agama saja 00:03:00.900 --> 00:03:07.939 Kebebasan dibatasi oleh sistem duniawi untuk mengatur hubungan antar manusia, seperti yang mereka klaim 00:03:07.939 --> 00:03:15.939 Namun liberalisme memperbolehkan religiusitas hanya sebagai masalah kebebasan dan kewajiban pribadi 00:03:15.939 --> 00:03:23.090 Mereka mengizinkan religiusitas pribadi yang tidak mewajibkan orang lain melakukan apa pun 00:03:23.090 --> 00:03:29.020 Kaum liberal di negara-negara Muslim dan proyek mereka 00:03:29.020 --> 00:03:35.020 Kaum liberal di negara-negara Muslim adalah pengikut liberalisme Barat 00:03:35.020 --> 00:03:41.020 Padahal, mereka tidak mempunyai proyek peradaban nyata untuk memajukan negaranya 00:03:41.020 --> 00:03:46.020 Sebaliknya, perhatian mereka hanyalah memerangi proyek-proyek kelompok Islamis 00:03:46.020 --> 00:03:53.020 Fouad Zakaria, salah satu tokoh liberal dan sekuler paling terkemuka di Mesir, ditanyai 00:03:53.020 --> 00:03:59.020 Mengenai proyek kaum liberal, menurutnya mereka tidak memiliki proyek intelektual 00:03:59.020 --> 00:04:06.080 Proyek mereka menghancurkan proyek kelompok Islamis, dan ini merupakan kenyataan yang terlihat dan nyata 00:04:06.080 --> 00:04:14.080 Mereka bahkan tidak punya ketertarikan sedikitpun terhadap isu-isu nasional dan krusial umat Islam dan Arab 00:04:14.080 --> 00:04:20.079 Seperti persoalan Palestina dan eksploitasi negara-negara Islam oleh Barat 00:04:20.079 --> 00:04:24.939 Dan seterusnya, pembebasan perempuan 00:04:24.939 --> 00:04:34.029 Salah satu isu yang banyak dibicarakan oleh kaum liberal adalah isu pembebasan perempuan, seperti yang mereka klaim 00:04:34.029 --> 00:04:41.029 Padahal, maksudnya adalah perempuan harus melepaskan diri dari segala kebajikan, kesucian, dan kehidupan 00:04:41.029 --> 00:04:48.029 Dengan menyerukan kebebasan, dia pada kenyataannya diperbudak oleh keinginan setan manusia 00:04:48.029 --> 00:04:58.029 Rumah mode dan trend tergiur dengan uang murah untuk dijadikan komoditi iklan segala produk 00:04:58.029 --> 00:05:03.060 Buktinya adalah Lapangan Tahrir di Kairo 00:05:03.060 --> 00:05:10.060 Dinamakan demikian karena pernah terjadi demonstrasi perempuan di sana pada era monarki Mesir 00:05:10.060 --> 00:05:15.060 Pada awalnya, mereka mengklaim bahwa ini adalah revolusi melawan pendudukan Inggris 00:05:15.060 --> 00:05:21.060 Kemudian para wanita itu tiba-tiba membuka cadar dari wajah mereka dengan gerakan teatrikal 00:05:21.060 --> 00:05:24.060 Menyatakan kebebasan mereka darinya 00:05:24.060 --> 00:05:28.060 Kita tidak tahu apa hubungannya pendudukan Inggris dengan niqab 00:05:28.060 --> 00:05:34.060 Apakah Inggris memaksakannya pada mereka, atau ada sesuatu di balik bukit itu? 00:05:38.860 --> 00:05:42.629 Kebebasan berpikir dan berpendapat yang sesungguhnya 00:05:42.629 --> 00:05:45.629 Hal ini terdapat pada pendekatan Islam yang benar 00:05:45.629 --> 00:05:53.629 Buktinya adalah anjuran Al-Qur’an untuk merenungkan dan merenungkan sesuatu selain salah satu ayatnya. 00:05:53.629 --> 00:06:00.629 Penafsiran hadits, yaitu sunnah dan perkataan para sahabat, sedikit dan terbatas. 00:06:00.629 --> 00:06:03.629 Yang membuka jalan bagi ketekunan dalam penafsiran 00:06:03.629 --> 00:06:08.629 Sesuai dengan penguasaan ilmu ini dan syarat-syarat penafsir yang rajin 00:06:08.629 --> 00:06:13.629 Adapun kebebasan berpikir diklaim oleh kaum liberal dan Barat pada umumnya 00:06:13.629 --> 00:06:18.629 Mereka mengacaukan kebebasan berpikir dengan kebebasan tidak percaya 00:06:18.629 --> 00:06:23.629 Mereka menuntut kebebasan untuk memfitnah atas nama kebebasan pers 00:06:23.629 --> 00:06:27.629 Namun jika kebebasan bertentangan dengan orientasinya 00:06:27.629 --> 00:06:31.629 Hal ini kemudian dilarang dan diperangi 00:06:31.629 --> 00:06:37.629 Bagi mereka, kebebasan adalah kebebasan untuk mengatakan apa yang kami ingin Anda katakan 00:06:37.629 --> 00:06:44.629 Ketika Roger Garaudy mengkritik sikap berlebihan orang-orang Yahudi terhadap jumlah korban tewas dalam Holocaust 00:06:44.629 --> 00:06:45.629 Holocaust 00:06:45.629 --> 00:06:48.629 Mereka menggugatnya dan menjatuhkan hukuman penjara 00:06:48.629 --> 00:06:51.629 Atas tuduhan anti-Semitisme 00:06:51.629 --> 00:06:56.629 Barat tidak terima dengan bocornya dokumen rahasia yang dilakukan pemilik situs WikiLeaks 00:06:56.629 --> 00:06:59.629 Mereka mengejarnya selama tujuh tahun 00:06:59.629 --> 00:07:03.629 Dia adalah pengungsi di kedutaan Ekuador di London 00:07:03.629 --> 00:07:05.629 Hingga akhirnya mereka menangkapnya 00:07:05.629 --> 00:07:10.629 Dengan dalih dakwaan lain terkait pelecehan atau pemerkosaan lama 00:07:10.629 --> 00:07:12.629 Jadi apa yang dikatakan Barat 00:07:12.629 --> 00:07:16.629 Kebebasan berpikir kita berada dalam batas-batas hukum 00:07:16.629 --> 00:07:21.629 Kami mengatakan bahwa kebebasan berpikir kami berada dalam batas-batas hukum Syariah 00:07:21.629 --> 00:07:26.529 Mu'tazilah dan kebebasan berpikir dan berpendapat 00:07:26.529 --> 00:07:30.009 Banyak orang sezaman yang mengklaim 00:07:30.009 --> 00:07:36.009 Sekte Mu'tazila yang muncul termasuk sekte pertama dalam Islam 00:07:36.009 --> 00:07:40.009 Mereka adalah pendukung kebebasan intelektual dalam Islam 00:07:40.009 --> 00:07:44.009 Dan mereka adalah pemilik sekolah mental yang tercerahkan 00:07:44.009 --> 00:07:48.009 Faktanya, yang terjadi justru sebaliknya 00:07:48.009 --> 00:07:52.009 Merekalah kelompok yang paling menghambat kebebasan berpendapat dan berpikir 00:07:52.009 --> 00:07:55.009 Dan ketika mereka mempunyai kekuasaan 00:07:55.009 --> 00:07:58.009 Mereka memaksa orang untuk percaya dan mengatakan apa yang mereka katakan 00:07:58.009 --> 00:08:02.009 Hal ini mereka lakukan dalam pernyataan mereka tentang penciptaan Al-Qur’an 00:08:02.009 --> 00:08:04.009 Mereka menguji orang-orang mengenai hal itu 00:08:04.009 --> 00:08:08.009 Dan barangsiapa tidak menanggapi pendapatnya dan menyetujuinya 00:08:08.009 --> 00:08:10.009 Mereka memecatnya dari pekerjaannya 00:08:10.009 --> 00:08:13.009 Atau siksa dia jika dia seorang ilmuwan terkemuka 00:08:13.009 --> 00:08:17.009 Seperti yang mereka lakukan terhadap Imam Ahmed bin Hanbal, semoga Tuhan mengasihaninya 00:08:17.009 --> 00:08:20.009 Dan ulama Sunni lainnya 00:08:20.009 --> 00:08:23.009 Mereka yang tetap teguh pada kebenaran dalam cobaan ini 00:08:23.009 --> 00:08:26.009 Mereka menunjukkan kesalahan mereka kepada orang-orang 00:08:26.009 --> 00:08:29.810 Demokrasi 00:08:29.810 --> 00:08:34.799 Demokrasi berasal dari kata Latin 00:08:34.799 --> 00:08:36.799 Kursi demo 00:08:36.799 --> 00:08:38.799 Terdiri dari dua suku kata 00:08:38.799 --> 00:08:41.799 Demo artinya rakyat 00:08:41.799 --> 00:08:45.799 Kata “kurratiya” berarti “aturan”. 00:08:45.799 --> 00:08:48.799 Demokrasi, itulah maknanya 00:08:48.799 --> 00:08:50.799 Rakyat memerintah untuk dirinya sendiri 00:08:50.799 --> 00:08:53.799 Dimana kekuasaan adalah yang tertinggi 00:08:53.799 --> 00:08:56.799 Hal ini dilakukan dengan memilih presidennya 00:08:56.799 --> 00:08:59.799 Dan kepada para wakilnya di Dewan Pengurus 00:08:59.799 --> 00:09:00.799 Parlemen 00:09:00.799 --> 00:09:03.799 Siapa pun yang mendapat jumlah terbesar akan ditunjuk 00:09:03.799 --> 00:09:05.799 Dari suara rakyat 00:09:05.799 --> 00:09:07.799 Itu sebabnya dikatakan juga tentang dia 00:09:07.799 --> 00:09:09.799 Aturan mayoritas 00:09:09.799 --> 00:09:13.799 Hal ini juga berlaku bagi masyarakat dalam sistem demokrasi 00:09:13.799 --> 00:09:17.799 Hak untuk melakukan referendum mengenai beberapa isu besar 00:09:17.799 --> 00:09:19.799 Seperti konstitusi negara 00:09:19.799 --> 00:09:21.860 Demokrasi telah bangkit 00:09:21.860 --> 00:09:24.860 Dalam wawancara teokrasi 00:09:24.860 --> 00:09:26.860 Artinya pemerintahan para imam 00:09:26.860 --> 00:09:28.860 Atau aturan agama 00:09:28.860 --> 00:09:31.860 Artinya dominasi ulama terhadap pemerintah 00:09:31.860 --> 00:09:33.860 Dan tirani mereka karenanya 00:09:33.860 --> 00:09:35.860 Memohon kebenaran ilahi 00:09:35.860 --> 00:09:38.860 Karena mereka diberi wewenang oleh Tuhan 00:09:38.860 --> 00:09:41.860 Ini juga menggambarkan demokrasi dan dirinya sendiri 00:09:41.860 --> 00:09:44.860 Hal ini bertentangan dengan rezim diktator 00:09:44.860 --> 00:09:47.860 Artinya pemerintahan satu orang 00:09:47.860 --> 00:09:50.860 Atau tirani dengan memerintah dari partai tertentu 00:09:50.860 --> 00:09:53.960 Meskipun demokrasi 00:09:53.960 --> 00:09:56.960 Sepintas lalu, sepertinya itu hal yang bagus 00:09:56.960 --> 00:09:59.960 Untuk mencegah kezaliman dan kezaliman 00:09:59.960 --> 00:10:03.960 Namun, hal ini mengandung banyak kendala dan kerugian 00:10:03.960 --> 00:10:06.960 Seperti yang akan menjadi jelas dalam konsep independen 00:10:06.960 --> 00:10:09.960 Banyak politisi yang mengkritiknya 00:10:09.960 --> 00:10:12.960 Dan para pemikir Barat sendiri 00:10:12.960 --> 00:10:15.960 Banyak orang di Timur terpengaruh olehnya 00:10:15.960 --> 00:10:18.960 Pidato Winston Churchill menjadi terkenal 00:10:18.960 --> 00:10:20.960 Inggris tentang hal itu 00:10:20.960 --> 00:10:22.960 Bukan demokrasi 00:10:22.960 --> 00:10:25.960 Ini adalah sistem terbaik yang diciptakan manusia 00:10:25.960 --> 00:10:28.960 Tapi ini adalah sistem yang paling buruk 00:10:28.960 --> 00:10:33.080 promosi demokrasi Barat 00:10:33.080 --> 00:10:35.080 Di negeri Islam 00:10:35.080 --> 00:10:37.690 Barat mampu melakukan promosi 00:10:37.690 --> 00:10:40.690 Untuk demokrasi di negara-negara Muslim 00:10:40.690 --> 00:10:42.690 Menyerukan pembebasan 00:10:42.690 --> 00:10:44.690 Dan perlawanan terhadap tirani 00:10:44.690 --> 00:10:46.690 Dan hak asasi manusia 00:10:46.690 --> 00:10:49.690 Di balik tirai semua propaganda ini 00:10:49.690 --> 00:10:53.690 Demokrasi menyebar di negara-negara Muslim 00:10:53.690 --> 00:10:56.690 Ia meniru Barat dalam memberikan kedaulatan kepada rakyat 00:10:56.690 --> 00:10:59.690 Sebagaimana prinsip demokrasi 00:10:59.690 --> 00:11:01.690 Yang dianggap penodaan agama 00:11:01.690 --> 00:11:04.690 Bukannya memberikan kedaulatan pada syariah 00:11:04.690 --> 00:11:07.690 Seperti halnya dalam Islam 00:11:08.690 --> 00:11:13.580 Perbedaan antara demokrasi dan liberalisme 00:11:13.580 --> 00:11:17.990 Antara liberalisme dan demokrasi 00:11:17.990 --> 00:11:20.990 Sebuah perbedaan yang mungkin tidak semua orang tahu 00:11:20.990 --> 00:11:22.990 Demokrasi 00:11:22.990 --> 00:11:24.990 Hal ini didasarkan pada pendapat mayoritas 00:11:24.990 --> 00:11:27.990 Sedangkan filsafat liberal 00:11:27.990 --> 00:11:29.990 Tentang kebebasan individu 00:11:29.990 --> 00:11:31.990 Meski berbeda pendapat dengan mayoritas 00:11:32.990 --> 00:11:35.980 Kontrak sosial 00:11:35.980 --> 00:11:38.879 Itu adalah teori Rousseau 00:11:38.879 --> 00:11:40.879 yang dimaksudkan 00:11:40.879 --> 00:11:43.879 Kesepakatan anggota komunitas 00:11:43.879 --> 00:11:45.879 Asalkan mereka diatur oleh pemerintah 00:11:45.879 --> 00:11:48.879 Atau tautan tertentu menghubungkan mereka 00:11:48.879 --> 00:11:50.879 Rousseau memodifikasinya 00:11:50.879 --> 00:11:52.879 Tentang ikrar setia dalam Islam 00:11:54.940 --> 00:11:58.279 Republik 00:11:58.279 --> 00:12:01.279 Ini adalah negara bagian yang diatur oleh publik 00:12:01.279 --> 00:12:03.279 Seperti yang mereka klaim 00:12:03.279 --> 00:12:05.279 Hal ini diimbangi dengan kepemilikan 00:12:05.279 --> 00:12:07.279 Itu adalah negara yang dia kuasai 00:12:07.279 --> 00:12:09.279 Seorang anggota keluarga tertentu 00:12:09.279 --> 00:12:11.279 Itu adalah keluarga penguasa 00:12:11.279 --> 00:12:13.279 Atau dimiliki oleh negara 00:12:13.279 --> 00:12:15.279 Yang diwariskan 00:12:15.279 --> 00:12:17.500 Di antara anggotanya 00:12:17.500 --> 00:12:19.500 Republik berada dalam sistem 00:12:19.500 --> 00:12:21.500 Demokrasi 00:12:21.500 --> 00:12:23.500 Sementara kepemilikan 00:12:23.500 --> 00:12:25.500 Seringkali dalam rezim diktator 00:12:25.500 --> 00:12:27.539 Tapi di Barat 00:12:27.539 --> 00:12:29.539 Beberapa negara monarki 00:12:29.539 --> 00:12:31.539 Dalam sistem demokrasi 00:12:31.539 --> 00:12:33.539 Dimana raja berada 00:12:33.539 --> 00:12:35.539 Hanya simbol pemerintahan 00:12:35.539 --> 00:12:37.539 Dia memiliki kekuatan yang terbatas 00:12:37.539 --> 00:12:39.539 Adapun kekuatan sebenarnya 00:12:39.539 --> 00:12:41.539 Ini akan menjadi untuk Perdana Menteri 00:12:41.539 --> 00:12:43.539 Dan pemerintahan bawahannya 00:12:43.539 --> 00:12:45.539 Untuk pihak yang menang 00:12:45.539 --> 00:12:47.539 Dalam pemilihan parlemen 00:12:47.539 --> 00:12:49.539 Menurut sistem demokrasi 00:12:49.539 --> 00:12:51.539 Contohnya adalah 00:12:51.539 --> 00:12:53.539 Negara-negara monarki demokratis 00:12:53.539 --> 00:12:55.539 Inggris dan Belgia 00:12:55.539 --> 00:12:57.539 Dan semua itu 00:12:57.539 --> 00:12:59.539 Hal ini mengejutkan sistem pemerintahan dalam Islam 00:13:02.429 --> 00:13:05.649 Teori kedaulatan 00:13:05.649 --> 00:13:07.649 Teori kedaulatan 00:13:07.649 --> 00:13:09.649 Ini adalah penjelasan filosofis teoretis 00:13:09.649 --> 00:13:11.649 Prinsip rakyat memerintah dirinya sendiri 00:13:11.649 --> 00:13:13.649 Sementara demokrasi 00:13:13.649 --> 00:13:15.649 Ini adalah praktik politik 00:13:15.649 --> 00:13:17.649 Prosesnya adalah miliknya 00:13:17.649 --> 00:13:19.779 Gagasan tentang kedaulatan pun muncul 00:13:19.779 --> 00:13:21.779 Di Perancis 00:13:21.779 --> 00:13:23.779 Akhir Abad Pertengahan 00:13:23.779 --> 00:13:25.779 Saat dia menghadapi paus 00:13:25.779 --> 00:13:27.779 Dan kaisar 00:13:27.779 --> 00:13:29.779 Dan negara bagian 00:13:29.779 --> 00:13:31.779 Mengklaim bahwa kedaulatan adalah milik mereka 00:13:31.779 --> 00:13:33.779 Mengingat itu benar 00:13:33.779 --> 00:13:35.779 Dan amanat ilahi 00:13:35.779 --> 00:13:37.779 Raja menanggapi mereka 00:13:37.779 --> 00:13:39.779 Dengan senjata yang sama 00:13:39.779 --> 00:13:41.779 Memberikan kedaulatan kepada otoritas duniawi 00:13:41.779 --> 00:13:43.779 Artinya, yang mengatur 00:13:43.779 --> 00:13:45.779 Pada waktu tertentu 00:13:45.779 --> 00:13:47.779 Mereka adalah raja 00:13:47.779 --> 00:13:49.779 Dan kemudian Anda berhenti 00:13:49.779 --> 00:13:51.779 Para ahli hukum Perancis memahami konsep ini 00:13:51.779 --> 00:13:53.779 Dan mereka menghapusnya dari semua orang 00:13:53.779 --> 00:13:55.779 Mereka merumuskan teori kedaulatan dari situ 00:13:58.830 --> 00:14:00.830 Para ahli hukum mendefinisikan kedaulatan 00:14:00.830 --> 00:14:04.019 Pada awalnya 00:14:04.019 --> 00:14:06.019 Sebagai properti 00:14:06.019 --> 00:14:08.019 Karakteristik kekuasaan 00:14:08.019 --> 00:14:10.019 Bahwa itu tidak ada 00:14:10.019 --> 00:14:12.019 Salad lainnya 00:14:12.019 --> 00:14:14.019 Lebih tinggi dari otoritas yang ada 00:14:14.019 --> 00:14:16.019 Atau setara dengan itu 00:14:16.019 --> 00:14:18.019 Itu adalah konsep kedaulatan 00:14:18.019 --> 00:14:20.019 Dalam hal ini, ini negatif 00:14:20.019 --> 00:14:22.019 Artinya, itu tidak berhasil 00:14:22.019 --> 00:14:24.019 Kedaulatan mempunyai dua hak 00:14:24.019 --> 00:14:26.019 Dan deskripsi spesifik 00:14:26.019 --> 00:14:28.019 Sebaliknya, ini didasarkan pada penjarahan 00:14:28.019 --> 00:14:30.019 Tanyakan dalam kapasitas ini 00:14:30.019 --> 00:14:32.019 Tentang hal lain 00:14:32.019 --> 00:14:34.110 Selain otoritas yang berkuasa 00:14:34.110 --> 00:14:36.110 Maka tidak butuh waktu lama 00:14:36.110 --> 00:14:38.110 Kalau begitu sah 00:14:38.110 --> 00:14:40.110 Untuk membuat kedaulatan menjadi sama 00:14:40.110 --> 00:14:42.110 Otoritas komando tertinggi negara 00:14:42.110 --> 00:14:44.110 Ini bukan properti 00:14:44.110 --> 00:14:46.110 Hanya sebuah karakteristik kekuasaan 00:14:46.110 --> 00:14:48.110 Jadi mereka membuatkan dua piring untuknya 00:14:48.110 --> 00:14:50.110 Dan deskripsi spesifik 00:14:50.110 --> 00:14:52.110 Mereka menghubungkannya dengan bangsa atau rakyat 00:14:52.110 --> 00:14:54.110 Berbeda dengan 00:14:54.110 --> 00:14:56.110 Rinci tentang itu 00:14:56.110 --> 00:14:58.110 Kedaulatan seorang raja atau penguasa 00:14:58.110 --> 00:15:00.110 Dan mereka menjadikannya abstrak 00:15:00.110 --> 00:15:02.110 Pegawai pelaksana 00:15:02.110 --> 00:15:04.110 Kehendak bangsa atau rakyat 00:15:04.110 --> 00:15:07.259 Kedua sistem kedaulatan 00:15:07.259 --> 00:15:09.259 Resepnya 00:15:09.259 --> 00:15:11.259 Menurut teori ini 00:15:11.259 --> 00:15:14.610 Konten pertama ini 00:15:14.610 --> 00:15:16.610 Kedaulatan dan siapa 00:15:16.610 --> 00:15:18.610 Ini adalah komprehensif dari semuanya 00:15:18.610 --> 00:15:20.610 Karakteristik dan strukturnya 00:15:20.610 --> 00:15:22.610 Itu adalah keinginan yang lebih tinggi 00:15:22.610 --> 00:15:24.610 Ia memiliki sifat yang tidak ada 00:15:24.610 --> 00:15:26.610 Dalam surat wasiat lainnya 00:15:26.610 --> 00:15:28.610 Dialah yang mendefinisikan dirinya sendiri 00:15:28.610 --> 00:15:30.610 Sendirian dan tidak melakukan 00:15:30.610 --> 00:15:32.610 Atas kemauan orang lain 00:15:32.610 --> 00:15:34.610 Jangan berkomitmen pada tindakan apa pun 00:15:34.610 --> 00:15:36.610 Kecuali tertentu 00:15:36.610 --> 00:15:38.610 Dia menginginkannya 00:15:38.610 --> 00:15:40.610 Hal ini muncul dari konten ini 00:15:40.610 --> 00:15:42.610 Presiden mempunyai uraian sebagai berikut 00:15:42.610 --> 00:15:44.669 Pertama 00:15:44.669 --> 00:15:46.669 Itu mutlak 00:15:46.669 --> 00:15:48.669 Artinya, tidak dibatasi oleh apapun 00:15:48.669 --> 00:15:50.669 Dan tidak ada hukum 00:15:50.669 --> 00:15:52.669 Sebaliknya, hukum adalah sebuah ekspresi 00:15:52.669 --> 00:15:54.769 Kehendaknya 00:15:54.769 --> 00:15:56.769 Transendensi 00:15:56.769 --> 00:15:58.769 Tidak ada yang mereka klaim 00:15:58.769 --> 00:16:00.769 Di atas atau sama dengan itu 00:16:00.769 --> 00:16:02.799 itu 00:16:02.799 --> 00:16:04.799 Kesatuan dan keunikan 00:16:04.799 --> 00:16:06.799 Hanya ada satu 00:16:06.799 --> 00:16:08.799 Satu kedaulatan untuk wilayah tersebut 00:16:08.799 --> 00:16:10.799 Salah satunya adalah kedaulatan 00:16:10.799 --> 00:16:12.860 Rakyatnya 00:16:12.860 --> 00:16:14.860 Orisinalitas 00:16:14.860 --> 00:16:16.860 Mereka mengklaim itu adalah prioritas 00:16:16.860 --> 00:16:18.860 Tidak bercabang 00:16:18.860 --> 00:16:20.860 Sesuatu yang mendahului atau melampauinya 00:16:20.860 --> 00:16:23.059 Pada dia 00:16:23.059 --> 00:16:25.059 Ketidakmampuan untuk memiliki properti 00:16:25.059 --> 00:16:27.059 Jika dia memperkosanya 00:16:27.059 --> 00:16:29.059 Siapa yang tidak layak mendapatkannya 00:16:29.059 --> 00:16:31.059 Dalam adat mereka 00:16:31.059 --> 00:16:33.059 Dia memaksakan otoritasnya pada rakyat 00:16:33.059 --> 00:16:35.059 Suatu periode waktu 00:16:35.059 --> 00:16:37.059 Hal ini tidak memberinya legitimasi 00:16:37.059 --> 00:16:39.059 Tidak peduli berapa lama waktu yang dibutuhkan 00:16:39.059 --> 00:16:41.059 Pemerkosaan 00:16:41.059 --> 00:16:43.059 Perampasan kedaulatan tetaplah perampasan 00:16:43.059 --> 00:16:45.059 Itu tidak dibuktikan dengan kepemilikan 00:16:45.059 --> 00:16:47.340 Hal ini tidak dibenarkan oleh undang-undang pembatasan 00:16:47.340 --> 00:16:49.340 Berdasarkan uraian tersebut 00:16:49.340 --> 00:16:51.340 Dan isinya 00:16:51.340 --> 00:16:53.340 Ini adalah otoritas tertinggi yang mutlak 00:16:53.340 --> 00:16:55.340 Itu memang benar adanya 00:16:55.340 --> 00:16:57.340 Dalam menciptakan wacana 00:16:57.340 --> 00:16:59.340 Pengikatan terkait 00:16:59.340 --> 00:17:01.340 Dengan menilai sesuatu dan tindakan 00:17:01.340 --> 00:17:03.340 Dan itu tidak akan terjadi 00:17:03.340 --> 00:17:05.339 Kecuali hukum suci 00:17:05.339 --> 00:17:07.339 Tuhan ditinggikan melebihi apa yang Dia firmankan 00:17:07.339 --> 00:17:09.339 Orang-orang yang zalim sangat diagungkan 00:17:09.339 --> 00:17:11.339 Dan iman 00:17:11.339 --> 00:17:13.339 Dengan gambaran kedaulatan ini 00:17:13.339 --> 00:17:15.339 Bangsa atau rakyat 00:17:15.339 --> 00:17:17.339 Politeisme Tuhan Yang Maha Esa dalam ketuhanan 00:17:17.339 --> 00:17:19.339 Dan sebuah pelanggaran 00:17:19.339 --> 00:17:21.339 Dan sejujurnya, sesuai dengan firman Tuhan Yang Maha Esa 00:17:21.339 --> 00:17:23.339 Keputusan tersebut 00:17:23.339 --> 00:17:25.339 Kecuali Tuhan 00:17:25.339 --> 00:17:27.339 Dan dia berkata 00:17:27.339 --> 00:17:29.339 Dia tidak melibatkan siapa pun dalam keputusannya 00:17:29.339 --> 00:17:31.339 Dan Yang Mahakuasa berkata 00:17:31.339 --> 00:17:33.339 Dan siapa pun yang tidak menghakimi 00:17:33.339 --> 00:17:35.339 Dengan apa yang diwahyukan Tuhan, itulah orang-orangnya 00:17:35.339 --> 00:17:37.339 Mereka adalah orang-orang kafir 00:17:40.400 --> 00:17:43.460 Kerugian demokrasi 00:17:43.460 --> 00:17:45.460 Sejak demokrasi 00:17:45.460 --> 00:17:47.460 Ini adalah praktik politik 00:17:47.460 --> 00:17:49.460 Untuk isi teori kedaulatan 00:17:49.460 --> 00:17:51.460 Jadi itu kejahatan mendasar 00:17:51.460 --> 00:17:53.460 Dia berdedikasi 00:17:53.460 --> 00:17:55.460 Untuk mengasosiasikan Tuhan dengan Tuhan dalam penghakiman 00:17:55.460 --> 00:17:57.460 Apa yang telah kami tunjukkan 00:17:57.460 --> 00:17:59.460 Hal ini perlu untuk dikatakan 00:17:59.460 --> 00:18:01.460 Dengan teori kedaulatan dan iman 00:18:01.460 --> 00:18:03.460 Ke mana pun dia melarikan diri 00:18:03.460 --> 00:18:05.460 Demokrat adalah aliran sesat 00:18:05.460 --> 00:18:07.460 Penguasa dan Paus 00:18:07.460 --> 00:18:09.460 Untuk menyembah orang-orang 00:18:09.460 --> 00:18:11.460 Dan parlemen 00:18:11.460 --> 00:18:13.460 Ini adalah tirani yang dilakukan atas nama 00:18:13.460 --> 00:18:15.460 Hak ilahi Gereja 00:18:15.460 --> 00:18:17.460 Dan para penguasa 00:18:17.460 --> 00:18:19.460 Hal ini dilakukan atas nama hak ilahi 00:18:19.460 --> 00:18:21.460 Untuk masyarakat dan parlemen 00:18:21.460 --> 00:18:23.460 Dan kami mendengarkan 00:18:23.460 --> 00:18:25.460 Frase seperti 00:18:25.460 --> 00:18:27.460 Sebaliknya supremasi hukum 00:18:27.460 --> 00:18:29.460 Dari supremasi hukum 00:18:29.460 --> 00:18:31.460 Tidak ada kejahatan dan tidak ada hukuman 00:18:31.460 --> 00:18:33.460 Kecuali berdasarkan undang-undang 00:18:33.460 --> 00:18:35.460 Apa yang dilarang dilarang 00:18:35.460 --> 00:18:37.460 Syariah dan halal 00:18:37.460 --> 00:18:39.460 Apa yang diizinkan oleh hukum? 00:18:39.460 --> 00:18:41.460 Cukup dengan kekejian itu 00:18:41.460 --> 00:18:43.460 Ketidakpercayaan terbesar terhadap demokrasi 00:18:43.460 --> 00:18:45.549 Dan tambahkan 00:18:45.549 --> 00:18:47.549 Untuk kejahatan utama ini 00:18:47.549 --> 00:18:49.549 Dalam sistem demokrasi 00:18:49.549 --> 00:18:51.549 Jumlah pemikir 00:18:51.549 --> 00:18:53.549 Demokrat sendiri 00:18:53.549 --> 00:18:55.549 Cacat lain dalam demokrasi 00:18:55.549 --> 00:18:57.549 Dari dia 00:18:57.549 --> 00:18:59.549 Pertama 00:18:59.549 --> 00:19:01.549 Ini bukan aturan mayoritas 00:19:01.549 --> 00:19:03.549 Faktanya 00:19:03.549 --> 00:19:05.549 Karena kebanyakan orang 00:19:05.549 --> 00:19:07.549 Lewati pemilu 00:19:07.549 --> 00:19:09.549 Dan jangan berpartisipasi di dalamnya 00:19:09.549 --> 00:19:11.549 Hal ini juga menunjukkan hal itu 00:19:11.549 --> 00:19:13.619 Tingkat suara dalam pemilu 00:19:13.619 --> 00:19:15.619 Itu kaum kapitalis 00:19:15.619 --> 00:19:17.619 Merekalah yang sebenarnya memegang kendali 00:19:17.619 --> 00:19:19.619 Dalam sistem demokrasi 00:19:19.619 --> 00:19:21.619 Karena mereka mengontrol 00:19:21.619 --> 00:19:23.619 Pada media yang membutuhkannya 00:19:23.619 --> 00:19:25.619 Untuk uang mereka 00:19:25.619 --> 00:19:27.619 Dan medialah yang menciptakannya 00:19:27.619 --> 00:19:29.619 Opini publik, bahkan melalui berita 00:19:29.619 --> 00:19:31.619 Analisis dan periklanan 00:19:31.619 --> 00:19:33.619 Pseudomonas 00:19:33.619 --> 00:19:35.619 Dan ternyata tidak 00:19:35.619 --> 00:19:37.619 Pendapat dan penilaian adalah milik mayoritas 00:19:37.619 --> 00:19:39.619 Bahkan, bagi pemiliknya 00:19:39.619 --> 00:19:41.619 Uang untuk penyelidikan 00:19:41.619 --> 00:19:43.619 pendapat mereka dan memperkuat pengaruh mereka 00:19:43.619 --> 00:19:45.809 Politisi 00:19:45.809 --> 00:19:47.809 Ketiga, sistem 00:19:47.809 --> 00:19:49.809 Demokrat bangkit 00:19:49.809 --> 00:19:51.809 Tentang partai politik 00:19:51.809 --> 00:19:53.809 Mereka adalah pihak yang berbeda 00:19:53.809 --> 00:19:55.809 Dalam pemikiran dan metode 00:19:55.809 --> 00:19:57.809 Perbedaan menimbulkan pertengkaran 00:19:57.809 --> 00:19:59.809 Dan konflik di antara mereka 00:19:59.809 --> 00:20:01.809 Alih-alih kerja sama dan kerja sama 00:20:01.809 --> 00:20:03.809 Untuk mencapai kepentingan negara 00:20:03.809 --> 00:20:05.900 Dan para pelayan 00:20:05.900 --> 00:20:07.900 Prinsip keempat 00:20:07.900 --> 00:20:09.900 Kesetaraan dalam perolehan suara 00:20:09.900 --> 00:20:11.900 Dan referendum 00:20:11.900 --> 00:20:13.900 Tidak membedakan suara 00:20:13.900 --> 00:20:15.900 Dia memiliki pengalaman dan pendapat 00:20:15.900 --> 00:20:17.900 Kualifikasi yang baik dan akademis 00:20:17.900 --> 00:20:19.900 Dan suara umum 00:20:19.900 --> 00:20:21.900 Pemikiran dan pendapat yang terbatas 00:20:21.900 --> 00:20:23.900 Yang merampas bangsa 00:20:23.900 --> 00:20:25.900 Manfaat yang efektif 00:20:25.900 --> 00:20:27.900 Menurut pendapat para ahli tersebut 00:20:27.900 --> 00:20:29.900 memenuhi syarat untuk mempengaruhi 00:20:29.900 --> 00:20:31.900 Dalam acara 00:20:31.900 --> 00:20:33.900 Sementara sistem Syura mencapainya 00:20:33.900 --> 00:20:35.900 Dalam Islam 00:20:35.900 --> 00:20:37.900 Manfaat tertinggi dari pengalaman 00:20:37.900 --> 00:20:40.190 Kelima 00:20:40.190 --> 00:20:42.190 Penelitian telah membuktikannya 00:20:42.190 --> 00:20:44.190 Umur rata-rata pemerintahan 00:20:44.190 --> 00:20:46.190 Sistem demokrasi 00:20:46.190 --> 00:20:48.190 Selama setengah abad 00:20:48.190 --> 00:20:50.190 Tidak lebih dari delapan bulan 00:20:50.190 --> 00:20:52.190 Dan itu adalah waktu yang singkat 00:20:52.190 --> 00:20:54.190 Tidak ada pemerintah yang bisa 00:20:54.190 --> 00:20:56.190 dari implementasi rencananya 00:20:56.190 --> 00:20:58.190 Program reformasi dan pembangunannya