1
00:00:00,080 --> 00:00:03,439
بسم الله الرحمن الرحیم

2
00:00:03,439 --> 00:00:06,370
یک مرکز سود

3
00:00:06,370 --> 00:00:09,570
برای مطالعات و تحقیقات بشردوستانه

4
00:00:09,570 --> 00:00:10,849
او ارائه می دهد

5
00:00:10,849 --> 00:00:16,210
خلاصه صحیح البخاری

6
00:00:16,210 --> 00:00:21,899
فصل آنچه در مورد جوشکاری و قصابی گفته شد

7
00:00:21,899 --> 00:00:24,379
از ابومسعود می‌گوید:

8
00:00:24,379 --> 00:00:28,219
مردی از انصار آمد، ملقب به ابو شعیب

9
00:00:28,219 --> 00:00:31,260
به پسری که قصاب داشت گفت

10
00:00:31,420 --> 00:00:34,780
برای من غذای پنج تایی درست کن

11
00:00:34,780 --> 00:00:38,859
من می خواهم به پیامبر صلی الله علیه و آله دعا کنم

12
00:00:38,859 --> 00:00:40,780
پنج پنج

13
00:00:40,780 --> 00:00:44,420
گرسنگی را در صورتش دیدم

14
00:00:44,420 --> 00:00:45,939
پس آنها را صدا زد

15
00:00:45,939 --> 00:00:48,340
مردی با آنها آمد

16
00:00:48,340 --> 00:00:51,700
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

17
00:00:51,700 --> 00:00:54,259
این ما را دنبال کرده است

18
00:00:54,259 --> 00:00:57,700
اگر می خواهید به او اجازه بدهید، به او اجازه بدهید

19
00:00:57,700 --> 00:01:00,750
اگر می خواهی او برگردد، برگرد

20
00:01:00,750 --> 00:01:05,459
گفت: نه، ولی من به او اجازه دادم.

21
00:01:05,459 --> 00:01:08,689
نظر در حدیث

22
00:01:08,689 --> 00:01:13,569
قصاب به معنای جوشکار قصاب است

23
00:01:13,569 --> 00:01:16,219
هر آفرینشی بسازید

24
00:01:16,219 --> 00:01:20,290
سپس مردی که ششمین آنها بود با آنها آمد

25
00:01:20,290 --> 00:01:24,670
اجازه می دهد وارد شود و غذا بخورد

26
00:01:24,670 --> 00:01:28,180
یکی از فواید صحبت کردن

27
00:01:28,180 --> 00:01:30,180
از صحبت کردن سود ببرید

28
00:01:30,260 --> 00:01:33,620
توضیح اینکه صحابه رضی الله عنهم چگونه بودند

29
00:01:33,620 --> 00:01:36,719
از سختی زندگی و کمبود چیزها

30
00:01:36,719 --> 00:01:41,439
دلالت بر این دارد که هر کس مقام والا را به غذای خود دعوت کند

31
00:01:41,439 --> 00:01:46,319
تا با خود اصحاب خود را که اصحاب او هستند دعوت کند

32
00:01:46,319 --> 00:01:50,560
برای هرکسی که می خواهد گروهی را دعوت کند ضروری است

33
00:01:50,560 --> 00:01:55,790
تا غذای کافی برایشان درست کند و بر آنها سنگینی نکند

34
00:01:55,790 --> 00:01:59,790
مطلوب آن است که دعوت شونده به تماس گیرنده پاسخ دهد

35
00:01:59,950 --> 00:02:02,510
اخلاق خوبی داره

36
00:02:02,510 --> 00:02:06,349
اگر دعا کننده از متابعت کننده اجازه بخواهد

37
00:02:06,349 --> 00:02:08,129
به او اجازه دهد

38
00:02:08,129 --> 00:02:13,009
نماینده دعوت باید به تعداد دعوت شدگان پایبند باشد

39
00:02:13,009 --> 00:02:20,419
این شامل تشویق به دلجویی از مردم و رفع نیازهای آنها بدون پرسیدن سوال است

40
00:02:20,419 --> 00:02:23,310
در موکی به ربا

41
00:02:23,310 --> 00:02:26,349
از عون بن ابی جحیفه می‌گوید:

42
00:02:26,349 --> 00:02:29,069
پدرم اشتراه الجامی را دیدم

43
00:02:29,150 --> 00:02:32,270
پس دستور داد جام هایش را بشکنند

44
00:02:32,270 --> 00:02:34,430
بنابراین از او در این مورد پرسیدم

45
00:02:34,430 --> 00:02:38,669
گفت که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

46
00:02:38,669 --> 00:02:42,189
قیمت خون و قیمت سگ را حرام کرد

47
00:02:42,189 --> 00:02:45,229
و برنده شدن ملت در یک رمان

48
00:02:45,229 --> 00:02:47,250
و ظالم برنده است

49
00:02:47,250 --> 00:02:50,289
فحش دادن به زن خالکوبی شده و زن خالکوبی شده

50
00:02:50,289 --> 00:02:52,770
و ربا و مشتری خود را مصرف می کند

51
00:02:52,770 --> 00:02:55,539
عکاس نفرین شد

52
00:02:55,539 --> 00:02:58,819
نظر در حدیث

53
00:02:58,819 --> 00:03:02,530
نام پدرم وهب بن عبدالله است

54
00:03:02,530 --> 00:03:07,199
با فنجان هایش، یعنی ماشین هایش که با آنها از فنجان استفاده می کند

55
00:03:07,199 --> 00:03:10,939
قیمت خون یعنی اجرت حجامت

56
00:03:10,939 --> 00:03:15,090
به دست آوردن ملت مطلوب مزد زنا

57
00:03:15,090 --> 00:03:17,889
خالکوبی تاتو

58
00:03:17,889 --> 00:03:21,650
دست یا یکی از اعضایش را با سوزن بچسباند

59
00:03:21,650 --> 00:03:25,020
سپس نیل و امثال آن را روی آن می پاشد

60
00:03:25,020 --> 00:03:29,180
و کسی که درخواست خالکوبی می کند

61
00:03:29,180 --> 00:03:32,379
و من ربا مصرف می کنم یعنی می گیرم

62
00:03:32,379 --> 00:03:35,819
و مشتری هر بخشنده ای

63
00:03:35,819 --> 00:03:39,360
یکی از فواید صحبت کردن

64
00:03:39,360 --> 00:03:41,439
از صحبت کردن سود ببرید

65
00:03:41,439 --> 00:03:44,479
جواز خرید غلام

66
00:03:44,479 --> 00:03:47,439
اجرت حجامت را ممنوع می کند

67
00:03:47,439 --> 00:03:52,610
این شامل اشتیاق به داشتن یک زندگی خوب است

68
00:03:52,610 --> 00:03:53,810
درب

69
00:03:53,810 --> 00:03:57,330
خداوند ربا را نابود می کند و صدقه می دهد

70
00:03:57,330 --> 00:04:01,900
خداوند هر کافر گناهکار را دوست ندارد

71
00:04:02,060 --> 00:04:05,580
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

72
00:04:05,580 --> 00:04:10,340
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود

73
00:04:10,340 --> 00:04:13,300
اتحاد یک خرج کننده کالا است

74
00:04:13,300 --> 00:04:16,529
مستحق نعمت

75
00:04:16,529 --> 00:04:20,079
نظر در حدیث

76
00:04:20,079 --> 00:04:22,160
خداوند ربا را نابود می کند

77
00:04:22,160 --> 00:04:27,009
یعنی نعمتش را بالذات و وصف می برد

78
00:04:27,009 --> 00:04:28,769
و خیرات را جمع می کند

79
00:04:28,769 --> 00:04:30,449
یعنی آن را توسعه می دهد

80
00:04:30,529 --> 00:04:34,050
برکت بر پولی که از آن گرفته شده است نازل می شود

81
00:04:34,050 --> 00:04:36,930
ثواب صاحبش را زیاد می کند

82
00:04:36,930 --> 00:04:39,490
سوگند قسم است

83
00:04:39,490 --> 00:04:43,410
خرج کردن، یعنی ترویج آن

84
00:04:43,410 --> 00:04:47,300
یکی از فواید صحبت کردن

85
00:04:47,300 --> 00:04:49,139
از صحبت کردن سود ببرید

86
00:04:49,139 --> 00:04:51,779
مجازات از نوع کار است

87
00:04:51,779 --> 00:04:55,779
پس خداوند متعال رباخوار را با رها كردن پول او پاداش داد

88
00:04:55,779 --> 00:05:00,180
چون پول مردم را غیرقانونی گرفته است

89
00:05:00,180 --> 00:05:05,060
نیکوکار چون به مردم نیکی کرد، پاداش می گیرد

90
00:05:05,060 --> 00:05:10,990
شامل احتیاط در قسم در خرید و فروش است

91
00:05:10,990 --> 00:05:15,089
باب مکروهات قسم هنگام بیع

92
00:05:15,089 --> 00:05:18,689
از عبدالله بن ابی عوفه رضی الله عنه

93
00:05:18,689 --> 00:05:22,769
مردی در حالی که در بازار بود کالایی را راه اندازی کرد

94
00:05:22,769 --> 00:05:27,009
پس به خدا قسم داد که آنچه را که نداده به او داده است

95
00:05:27,009 --> 00:05:30,610
تا مرد مسلمان در آن بیفتد

96
00:05:30,689 --> 00:05:32,129
پس رفتم پایین

97
00:05:32,129 --> 00:05:38,610
کسانی که عهد خدا و سوگندهای خود را به بهایی اندک می خرند

98
00:05:38,610 --> 00:05:40,350
آیه

99
00:05:40,350 --> 00:05:41,709
در یک رمان

100
00:05:41,709 --> 00:05:43,949
ابن ابی عوفه گفت

101
00:05:43,949 --> 00:05:48,379
متمرد، رباخوار و خائن است

102
00:05:48,379 --> 00:05:51,790
نظر در حدیث

103
00:05:51,790 --> 00:05:53,389
یک کالا راه اندازی کنید

104
00:05:53,389 --> 00:05:56,189
یعنی آن را تبلیغ کنید و خرج کنید

105
00:05:56,189 --> 00:06:00,269
پس به خدا قسم داد که آنچه را که نداده به او داده است

106
00:06:00,269 --> 00:06:04,509
یعنی به دروغ و دروغ قسم خورده که محصولش را تبلیغ کند

107
00:06:04,509 --> 00:06:06,269
برای امضای آن

108
00:06:06,269 --> 00:06:09,470
یعنی فریب دادن و فریب دادن او

109
00:06:09,470 --> 00:06:15,389
کسانی که عهد خدا و سوگندهای خود را به بهایی اندک می خرند

110
00:06:15,389 --> 00:06:18,910
این شامل همه کسانی می شود که چیزی از دنیا می گیرند

111
00:06:18,910 --> 00:06:23,629
در مقابل آنچه از حقوق خدا و یا حقوق بندگانش ترک کرد

112
00:06:23,629 --> 00:06:29,470
همچنین هر کس سوگند یاد کند، پول او از آن کم می شود

113
00:06:29,550 --> 00:06:33,230
یکی از فواید صحبت کردن

114
00:06:33,230 --> 00:06:35,389
از صحبت کردن سود ببرید

115
00:06:35,389 --> 00:06:38,589
منع تقلب در همه اشکال آن

116
00:06:38,589 --> 00:06:41,470
سوگند دروغ را منع می کند

117
00:06:41,470 --> 00:06:46,769
صداقت را در معاملات تشویق می کند

118
00:06:46,769 --> 00:06:50,019
باب آنچه در مورد سوار گفته شد

119
00:06:50,019 --> 00:06:52,100
از علی علیه السلام فرمود:

120
00:06:52,100 --> 00:06:56,740
من در روز بدر به سهم خود از غنایم نزدیک بودم

121
00:06:56,740 --> 00:07:00,339
پیامبر صلی الله علیه و آله آن را به من داد

122
00:07:00,420 --> 00:07:04,660
از پنجی که خداوند در آن روز به او داد

123
00:07:04,660 --> 00:07:08,740
وقتی خواستم فاطمه سلام الله علیها را به فرزندی قبول کنم

124
00:07:08,740 --> 00:07:12,259
دختر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

125
00:07:12,259 --> 00:07:17,620
به مردی که در بنی قینوقعه جواهر فروش بود قول دادم که با من همسفر شود

126
00:07:17,620 --> 00:07:19,810
بنابراین ما با پس انداز می آییم

127
00:07:19,810 --> 00:07:23,009
بنابراین می خواستم آن را به زرگرها بفروشم

128
00:07:23,009 --> 00:07:26,529
در جشن عروسی از او کمک می خواهیم

129
00:07:26,610 --> 00:07:32,529
در همین حین برای دستم میله و قلاب و طناب جمع می کردم

130
00:07:32,529 --> 00:07:37,810
و شروایا مناخانی در کنار اتاق مرد انصار است

131
00:07:37,810 --> 00:07:40,529
تا اینکه چیزی که جمع کردم جمع کردم

132
00:07:40,529 --> 00:07:45,009
اگر در راه اسلام هستم جوابش را داده ام

133
00:07:45,009 --> 00:07:47,329
و کمرشان نازک شد

134
00:07:47,329 --> 00:07:50,050
و از جگر آنها گرفت

135
00:07:50,050 --> 00:07:54,209
وقتی صحنه را دیدم نتوانستم چشمانم را کنترل کنم

136
00:07:54,290 --> 00:07:56,689
گفتم کی این کار رو کرده؟

137
00:07:56,689 --> 00:08:00,850
گفتند حمزه بن عبدالمطلب این کار را کرد

138
00:08:00,850 --> 00:08:04,769
او در این خانه بود و از انصار مشروب می خورد

139
00:08:04,769 --> 00:08:07,730
او یک همراه و یارانش دارد

140
00:08:07,730 --> 00:08:09,970
او در آواز خود گفت

141
00:08:09,970 --> 00:08:13,569
جز حمز، برای شب

142
00:08:13,569 --> 00:08:15,810
حمزه به سمت شمشیر پرید

143
00:08:15,810 --> 00:08:20,129
پس پاسخ دهید: آنها را برگرداندم و پهلوهایشان را بریدم

144
00:08:20,129 --> 00:08:22,910
و از جگر آنها گرفت

145
00:08:22,990 --> 00:08:29,230
علی گفت پس من به راه افتادم تا نزد پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم بروم

146
00:08:29,230 --> 00:08:31,870
با او زید بن حارثه است

147
00:08:31,870 --> 00:08:36,190
پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم می دانست که من چه چیزی را ملاقات کرده ام

148
00:08:36,190 --> 00:08:38,830
گفت: مال تو چیست؟

149
00:08:38,830 --> 00:08:42,990
گفتم یا رسول الله امروز تو را چه دیدم؟

150
00:08:42,990 --> 00:08:45,549
جز حمزه بر شتر من

151
00:08:45,549 --> 00:08:50,110
پس پاسخ دهید: آنها را برگرداندم و پهلوهایشان را بریدم

152
00:08:50,190 --> 00:08:53,549
و او در خانه ای با نوشیدنی بود

153
00:08:53,549 --> 00:08:58,509
پس از پیامبر صلی الله علیه و آله ردای خود را رها کرد و مرتد شد

154
00:08:58,509 --> 00:09:00,669
بعد شروع کرد به راه رفتن

155
00:09:00,669 --> 00:09:03,789
من و زید بن حارثه به دنبال او رفتیم

156
00:09:03,789 --> 00:09:07,309
تا اینکه به خانه ای که حمزه بود آمد

157
00:09:07,309 --> 00:09:10,350
پس اجازه خواست و او اجازه داد

158
00:09:10,350 --> 00:09:16,029
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله شروع کرد به سرزنش حمزه به خاطر کاری که انجام داد

159
00:09:16,029 --> 00:09:20,059
سپس حمزه مست و چشمانش سرخ شده بود

160
00:09:20,059 --> 00:09:24,379
حمزه به پیامبر صلی الله علیه و آله نگاه کرد

161
00:09:24,379 --> 00:09:27,820
سپس سرش را بلند کرد و به زانویش نگاه کرد

162
00:09:27,820 --> 00:09:29,570
در یک رمان

163
00:09:29,570 --> 00:09:33,759
بعد سرش را بلند کرد و به نافش نگاه کرد

164
00:09:33,759 --> 00:09:37,279
بعد سرش را بلند کرد و به صورتش نگاه کرد

165
00:09:37,279 --> 00:09:39,200
سپس حمزه گفت

166
00:09:39,200 --> 00:09:42,830
آیا جز بندگان پدر من نیستید؟

167
00:09:42,830 --> 00:09:47,389
پس دانستم که پیامبر صلی الله علیه و آله مست است

168
00:09:47,389 --> 00:09:53,389
آن گاه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به عقب برگشت

169
00:09:53,389 --> 00:09:56,389
پس او بیرون رفت و ما با او بیرون رفتیم

170
00:09:56,389 --> 00:10:02,350
در روایتی این قبل از نهی شراب بوده است

171
00:10:02,350 --> 00:10:04,350
نظر در حدیث

172
00:10:04,350 --> 00:10:08,740
شارف یک شتر مسن است

173
00:10:08,740 --> 00:10:11,740
سهم من یعنی شانس من

174
00:10:11,740 --> 00:10:14,740
آن را بسازید، یعنی وارد کنید

175
00:10:14,740 --> 00:10:19,740
تاریخ، یعنی توافق شده است که در یک زمان خاص ملاقات کنند

176
00:10:19,740 --> 00:10:23,740
جواهری که جواهرات می سازد

177
00:10:23,740 --> 00:10:26,740
سفر می کند، یعنی می رود

178
00:10:26,740 --> 00:10:29,740
پس می آییم یعنی می آوریم

179
00:10:29,740 --> 00:10:33,860
ایتخیر گیاهی شناخته شده با رایحه ای مطبوع است

180
00:10:33,860 --> 00:10:37,860
الاقطاب یعنی آنچه انسان بر شتر می گذارد

181
00:10:37,860 --> 00:10:41,960
الغاریر نوک زمین است

182
00:10:41,960 --> 00:10:44,960
دو اقلیم یعنی دو پایه

183
00:10:44,960 --> 00:10:47,990
اتاق هر اتاق

184
00:10:47,990 --> 00:10:50,990
هر قطعی رو جواب دادم

185
00:10:50,990 --> 00:10:52,990
و کمرشان نازک شد

186
00:10:52,990 --> 00:10:55,990
یعنی شکافتند و پهلوهایشان را سوراخ کردند

187
00:10:55,990 --> 00:10:58,990
و هر زمانی را صرف کنید

188
00:10:59,019 --> 00:11:03,019
نمی توانستم جلوی گریه ام را بگیرم

189
00:11:03,019 --> 00:11:07,019
نوشیدن هر گروهی که الکل می نوشند

190
00:11:07,019 --> 00:11:10,019
قاینه به معنای کنیز آوازخوان

191
00:11:10,019 --> 00:11:13,019
برای شرف، یعنی شتر

192
00:11:13,019 --> 00:11:16,019
عن نوا به معنای بلدرچین است

193
00:11:16,019 --> 00:11:19,019
پرید، یعنی سریع بلند شد

194
00:11:19,019 --> 00:11:22,090
جز هر عادتی

195
00:11:22,090 --> 00:11:25,090
پس هر لباسی می پوشید

196
00:11:25,090 --> 00:11:28,090
پس شروع کرد یعنی شروع کرد

197
00:11:28,090 --> 00:11:31,090
او هر کسی را که او را سرزنش کند سرزنش می کند

198
00:11:31,090 --> 00:11:34,090
مست یعنی مست

199
00:11:34,090 --> 00:11:38,090
او به بالا نگاه کرد، یعنی نگاه را کشید و آن را جهت داد

200
00:11:38,090 --> 00:11:41,120
پس انکار کرد، یعنی برگشت

201
00:11:41,120 --> 00:11:44,120
او روی پاشنه های خود است

202
00:11:44,120 --> 00:11:47,120
یعنی پشت سرش برگشت و او را به سمت خود هدایت کرد

203
00:11:51,240 --> 00:11:53,240
از صحبت کردن سود ببرید

204
00:11:53,240 --> 00:11:58,240
فروش اذخیر و سایر مباحات و سود بردن از آنها جایز است

205
00:11:58,240 --> 00:12:03,269
کمک گرفتن از متخصصان صنعت در کاری که به بهترین نحو انجام می دهند جایز است

206
00:12:03,269 --> 00:12:07,299
معامله با جواهرساز یهودی جایز است

207
00:12:07,299 --> 00:12:10,299
کمک گرفتن در ضیافت ها جایز است

208
00:12:10,299 --> 00:12:14,299
و مطمئن شوید که او را از چیزهای خوب به دست آورید

209
00:12:14,299 --> 00:12:19,299
در آن اصل اساسی در مورد غذای مهمانی این است که برای متاهل باشد

210
00:12:19,299 --> 00:12:22,399
درست کردن آن و خوردن بهای آن جایز است

211
00:12:22,399 --> 00:12:25,399
این چیزی است که ممکن است فرموله شود

212
00:12:25,399 --> 00:12:29,399
برخلاف اینکه برای مردان عکس یا جواهرات می ساخت

213
00:12:29,399 --> 00:12:34,429
در حدیث از بدبختی در پول، پشیمانی و اندوه آمده است

214
00:12:34,429 --> 00:12:38,429
یک مرد خوب حتی ممکن است گریه کند

215
00:12:38,429 --> 00:12:42,429
بیرون آوردن عبا برای کسی که در خانه نشسته جایز است

216
00:12:42,429 --> 00:12:47,429
برای انسان جایز است که در خانه خود لباس سبک بپوشد

217
00:12:47,429 --> 00:12:49,429
مشروط بر اینکه عورت حفظ شود

218
00:12:49,429 --> 00:12:52,429
که در آن گفتار مست و مست را ترک کرد

219
00:12:52,429 --> 00:12:56,429
چون در این مورد سخنان را نمی فهمد

220
00:12:56,429 --> 00:13:01,429
دلالت بر این دارد که کسی که در دست مست یا مست باشد باید

221
00:13:01,429 --> 00:13:04,429
نه اینکه پشتش را به مست کند

222
00:13:04,429 --> 00:13:07,429
زیرا از آسیب در امان نیست

223
00:13:07,429 --> 00:13:11,870
باب ذکر قین و آهنگر

224
00:13:11,870 --> 00:13:15,259
در مورد خباب فرمود:

225
00:13:15,259 --> 00:13:18,259
شما در زمان جاهلیت از بستگان بودید

226
00:13:18,259 --> 00:13:21,259
من نوائل دین را بر اسباب داشتم

227
00:13:21,259 --> 00:13:24,259
بنابراین برای دریافت حقوق نزد او آمدم

228
00:13:24,259 --> 00:13:30,259
گفت: آن را به تو نمی دهم تا اینکه به محمد صلی الله علیه و آله و سلم کافر شوی.

229
00:13:30,259 --> 00:13:36,259
پس گفتم: تا خدا تو را نكشد و زنده شوى، كافر نمى شوم.

230
00:13:36,259 --> 00:13:40,259
فرمود: مرا رها کن تا بمیرم و زنده شوم

231
00:13:40,259 --> 00:13:44,259
مال و فرزندی به من داده می شود و به تو پس می دهم

232
00:13:44,259 --> 00:13:49,259
سپس نازل شد: آیا کسى را که به آیات ما کافر شده بود، دیدى؟

233
00:13:49,259 --> 00:13:53,259
و گفت: به من مال و فرزندی می دهند

234
00:13:53,259 --> 00:13:58,259
آیا غیب دیده است یا با خدای رحمان عهد گرفته است؟

235
00:13:58,259 --> 00:14:01,960
نظر در حدیث

236
00:14:01,960 --> 00:14:05,340
ما آن آهنگر را پیدا کردیم

237
00:14:05,340 --> 00:14:07,340
دین

238
00:14:07,340 --> 00:14:12,340
گفته شد خباب رضی الله عنه به گناهکار جواهر داد

239
00:14:12,340 --> 00:14:14,539
بنابراین برای دریافت حقوق نزد او آمدم

240
00:14:14,539 --> 00:14:18,539
یعنی نزد گنهکار آمدم تا از او دینم را بخواهم

241
00:14:18,539 --> 00:14:22,659
پس من وظیفه شما را انجام می دهم، یعنی حق شما را می دهم

242
00:14:22,659 --> 00:14:25,980
آیا دیدی کسی را که به آیات ما کافر شد؟

243
00:14:25,980 --> 00:14:28,980
و گفت: به من مال و پسری می دهند

244
00:14:28,980 --> 00:14:33,980
یعنی آیا از کسی که کفر خود را به آیات خدا جمع کرد تعجب نمی کنید؟

245
00:14:33,980 --> 00:14:37,980
ادعای او این است که در آخرت به او مال و پسری می دهند

246
00:14:37,980 --> 00:14:40,980
یعنی از اهل بهشت خواهد بود

247
00:14:40,980 --> 00:14:46,269
آیا غیب دیده است یا با خدای رحمان عهد گرفته است؟

248
00:14:46,269 --> 00:14:48,269
این بدون آن نیست

249
00:14:48,269 --> 00:14:53,269
یا اظهارات او ناشی از آگاهی از آینده غیبی است

250
00:14:53,269 --> 00:14:55,269
این غیر ممکن است

251
00:14:55,269 --> 00:15:01,269
یا از خدا عهد گرفته باشد که به او ایمان بیاورد و از رسولانش پیروی کند

252
00:15:01,269 --> 00:15:04,269
اگر این دو چیز وجود نداشته باشد

253
00:15:04,269 --> 00:15:07,269
او متوجه شد که ادعای او باطل است

254
00:15:07,269 --> 00:15:10,500
یکی از فواید صحبت کردن

255
00:15:10,500 --> 00:15:13,580
از صحبت کردن سود ببرید

256
00:15:13,580 --> 00:15:18,580
آهنگر اگر عادل باشد از پیشه اش آسیبی نمی بیند

257
00:15:18,580 --> 00:15:23,649
و سخنی تمسخر آمیز است که مردم تلخ به زبان می آورند

258
00:15:23,649 --> 00:15:27,649
و نارضایتی او تا روز قیامت برای او ثبت می شود

259
00:15:27,649 --> 00:15:32,779
سخت گیری در مورد الزامات دین برای متخلفان جایز است

260
00:15:32,779 --> 00:15:35,779
بی عدالتی و تجاوز از او نمایان شد

261
00:15:35,779 --> 00:15:38,779
و در حدیث برهان قیامت و قیامت است

262
00:15:38,779 --> 00:15:42,779
ادای تمام بدهی ها واجب است

263
00:15:42,779 --> 00:15:46,700
باب ذکر خیاط

264
00:15:46,700 --> 00:15:50,179
از انس بن مالک می‌گوید:

265
00:15:51,210 --> 00:15:55,210
خیاطی به نام رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

266
00:15:55,210 --> 00:15:57,210
برای غذایی که درست کرد

267
00:15:57,210 --> 00:16:01,210
پس با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم رفتم

268
00:16:01,210 --> 00:16:03,210
علاوه بر غذا

269
00:16:03,210 --> 00:16:07,210
پس نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله رفت

270
00:16:07,210 --> 00:16:09,210
نان جو

271
00:16:09,210 --> 00:16:12,210
و آبگوشتی حاوی خون و تفاله

272
00:16:12,210 --> 00:16:14,370
در یک رمان

273
00:16:14,370 --> 00:16:17,370
با پیامبر صلی الله علیه و آله وارد شدم

274
00:16:17,370 --> 00:16:19,370
روی پسری که خیاط دارد

275
00:16:19,370 --> 00:16:22,370
کاسه ای حاوی فرنی به او داد

276
00:16:22,370 --> 00:16:25,370
و کارش را قبول دارم

277
00:16:25,370 --> 00:16:28,460
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله را دیدم

278
00:16:28,460 --> 00:16:32,460
او خرس ها را در اطراف روزنامه دنبال می کند

279
00:16:32,460 --> 00:16:36,559
من از آن روز همیشه خرس را دوست داشتم

280
00:16:36,559 --> 00:16:38,750
انس گفت

281
00:16:38,750 --> 00:16:41,750
بنابراین من خرس ها را در مقابل او جمع کردم

282
00:16:41,750 --> 00:16:45,580
نظر در حدیث

283
00:16:45,580 --> 00:16:50,000
پس به هر پایی نزدیک شد و آورد

284
00:16:50,000 --> 00:16:53,129
دبعه به معنای کدو حلوایی است

285
00:16:53,129 --> 00:16:58,129
قادید گوشت شور خشک شده در آفتاب است

286
00:16:58,129 --> 00:17:03,129
ظرف ظرفی است که پنج نفر را در خود جای دهد

287
00:17:03,129 --> 00:17:05,130
کاسه ده نفر را سیر می کند

288
00:17:05,130 --> 00:17:08,579
یکی از فواید صحبت کردن

289
00:17:08,579 --> 00:17:11,539
از صحبت کردن سود ببرید

290
00:17:11,539 --> 00:17:14,539
مطلوب است به دعوت پاسخ داده شود

291
00:17:14,539 --> 00:17:18,539
تواضع پیامبر صلی الله علیه و آله را توضیح می دهد

292
00:17:18,539 --> 00:17:21,539
وقتی تماس خیاط را جواب داد، همین طور بود

293
00:17:21,539 --> 00:17:25,539
حاوی بیانی از انس رضی الله عنه است

294
00:17:25,539 --> 00:17:30,539
عشق او به رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به آنجا رسید

295
00:17:30,539 --> 00:17:34,539
تا اینکه آنچه را که رضی الله عنه دوست می داشت دوست داشت

296
00:17:34,539 --> 00:17:36,539
از خوشمزه ترین ها

297
00:17:36,539 --> 00:17:40,700
در حدیث، دلیل بر فضیلت کدو بر دیگران است

298
00:17:40,700 --> 00:17:44,700
حاوی جواز خوردن غذای خیاط و جواهر فروش است

299
00:17:44,700 --> 00:17:46,700
پاسخ او به تماس او

300
00:17:46,700 --> 00:17:48,700
چون درآمدشان خوب است

301
00:17:48,700 --> 00:17:51,700
حاوی پاسخ الثارید است

302
00:17:51,700 --> 00:17:53,700
بهترین غذاست

303
00:17:53,700 --> 00:17:56,700
اجیر خیاط جایز است

304
00:17:56,700 --> 00:17:59,730
و در آن تمامیت ایمان است

305
00:17:59,730 --> 00:18:04,730
عشق به هر چیزی که پیامبر صلی الله علیه و آله دوست داشت

306
00:18:04,730 --> 00:18:07,730
اثرات آن در همه چیز قابل ردیابی است

307
00:18:07,730 --> 00:18:09,730
و ایجاد اخلاق او

308
00:18:09,730 --> 00:18:13,819
ردیابی غذا از اطراف بشقاب جایز است

309
00:18:14,819 --> 00:18:17,819
اگر غذا مخلوط شده باشد

310
00:18:17,819 --> 00:18:23,900
باب خرید شتر هِم یا جربی

311
00:18:23,900 --> 00:18:26,380
از عمر فرمود:

312
00:18:26,380 --> 00:18:29,380
اینجا مردی بود به نام نواس

313
00:18:29,380 --> 00:18:32,380
شتر داشت

314
00:18:32,380 --> 00:18:35,420
پس ابن عمر رضی الله عنه رفت

315
00:18:35,420 --> 00:18:39,450
پس آن شترها را از شریک خود خرید

316
00:18:39,450 --> 00:18:41,450
سپس شریک زندگی اش نزد او آمد

317
00:18:41,450 --> 00:18:42,450
و او گفت

318
00:18:42,450 --> 00:18:44,450
آن شترها را فروختیم

319
00:18:44,450 --> 00:18:45,450
و او گفت

320
00:18:45,450 --> 00:18:47,450
به کی فروختی؟

321
00:18:47,450 --> 00:18:48,450
او گفت

322
00:18:48,450 --> 00:18:51,450
از شیخ فلان

323
00:18:51,450 --> 00:18:52,450
و او گفت

324
00:18:52,450 --> 00:18:53,450
وای بر تو!

325
00:18:53,450 --> 00:18:56,450
آن به خدا ابن عمر است

326
00:18:56,450 --> 00:18:58,450
سپس نزد او آمد و گفت

327
00:18:58,450 --> 00:19:01,450
شریک زندگی شما شتر فروخته است

328
00:19:01,450 --> 00:19:03,450
و او شما را نشناخت

329
00:19:03,450 --> 00:19:04,450
او گفت

330
00:19:04,450 --> 00:19:06,450
پس آن را بکشید

331
00:19:06,450 --> 00:19:07,480
او گفت

332
00:19:07,480 --> 00:19:10,480
وقتی رفت، از او خواست که آن را بنوشد

333
00:19:10,480 --> 00:19:11,480
و او گفت

334
00:19:11,480 --> 00:19:12,480
رها کن

335
00:19:12,480 --> 00:19:17,480
به حکم رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم راضی بودیم.

336
00:19:17,480 --> 00:19:19,480
بدون عفونت

337
00:19:19,480 --> 00:19:22,930
نظر در حدیث

338
00:19:22,930 --> 00:19:24,410
اینجا

339
00:19:24,410 --> 00:19:26,410
یعنی در مکه

340
00:19:26,410 --> 00:19:27,410
سجاف سیب

341
00:19:27,410 --> 00:19:28,410
یعنی مریض

342
00:19:28,410 --> 00:19:30,410
و هوس سرگردانی

343
00:19:30,410 --> 00:19:32,410
بیماری است که شتر را تشنه می کند

344
00:19:32,410 --> 00:19:36,410
آب را کاملا جذب می کند و از آن آبیاری نمی شود

345
00:19:36,410 --> 00:19:38,500
البخاری گفت

346
00:19:39,500 --> 00:19:43,660
سرگردانی که در هر کاری قصد را نقض می کند

347
00:19:43,660 --> 00:19:44,660
وای بر تو!

348
00:19:44,660 --> 00:19:49,660
سخنی که به کسی گفته می شود که به هلاکتی افتاده که سزاوار آن نیست

349
00:19:49,660 --> 00:19:51,730
پس آن را بکشید

350
00:19:51,730 --> 00:19:54,730
یعنی آن را به خودت برگردان

351
00:19:54,730 --> 00:19:55,730
رها کن

352
00:19:55,730 --> 00:19:57,789
یعنی رها کن

353
00:19:57,789 --> 00:19:58,789
با خرج کردن

354
00:19:58,789 --> 00:20:00,789
یعنی با قضاوت

355
00:20:00,789 --> 00:20:01,789
بدون عفونت

356
00:20:01,789 --> 00:20:04,789
یعنی بیماری به خودی خود منتقل نمی شود

357
00:20:04,789 --> 00:20:07,789
بلکه اوست که بیمار می شود و به بیماری مبتلا می شود

358
00:20:07,789 --> 00:20:09,789
خداوند متعال

359
00:20:09,789 --> 00:20:12,789
همه چیز بر اساس تقدیر است

360
00:20:12,789 --> 00:20:17,390
یکی از فواید صحبت کردن

361
00:20:17,390 --> 00:20:19,390
از صحبت کردن سود ببرید

362
00:20:19,390 --> 00:20:25,390
خرید معیوب در صورتی جایز است که فروشنده عیب آن را بداند و خریدار از آن راضی باشد.

363
00:20:25,390 --> 00:20:28,390
این تقلب نیست

364
00:20:28,390 --> 00:20:30,390
از بی عدالتی جلوگیری می کند

365
00:20:30,390 --> 00:20:33,390
ظلم صالحان بیشتر است

366
00:20:33,390 --> 00:20:43,470
گزارش حاکی از آن است که تابعین در مجموع به حقوق صحابه رضی الله عنه می دانستند

367
00:20:43,470 --> 00:20:46,470
فصل اسلحه فروشی در جریان فتنه

368
00:20:46,470 --> 00:20:51,079
از ابو قتاده رضی الله عنه گفت

369
00:20:51,079 --> 00:20:56,079
با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در سال حنین بیرون رفتیم.

370
00:20:56,079 --> 00:20:58,079
وقتی با هم آشنا شدیم

371
00:20:58,079 --> 00:21:00,079
مسلمانان سیاحت داشتند

372
00:21:00,079 --> 00:21:05,079
مردی از مشرکان را دیدم که به مردی از مسلمانان حمله کرد

373
00:21:05,079 --> 00:21:08,079
پس برگشتم تا از پشت سرش به او رسیدم

374
00:21:08,079 --> 00:21:12,079
تا اینکه با شمشیر به شانه اش زدم

375
00:21:12,079 --> 00:21:14,079
بنابراین او به سمت من آمد

376
00:21:14,079 --> 00:21:18,079
سپس مرا در آغوش گرفت و من بوی مرگ را حس کردم

377
00:21:18,079 --> 00:21:20,079
سپس مرگ او را فرا گرفت

378
00:21:20,079 --> 00:21:22,079
پس مرا فرستاد

379
00:21:22,079 --> 00:21:25,079
پس از عمر بن خطابی انتقاد کردم و گفتم:

380
00:21:25,079 --> 00:21:27,079
مردم چه مشکلی دارند؟

381
00:21:27,079 --> 00:21:30,079
فرمان خدا را گفت

382
00:21:30,079 --> 00:21:32,180
سپس مردم برگشتند

383
00:21:32,180 --> 00:21:35,180
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نشست

384
00:21:35,180 --> 00:21:37,180
و او گفت

385
00:21:37,180 --> 00:21:40,180
هر کس کسی را بکشد حجتی بر او دارد

386
00:21:40,180 --> 00:21:42,180
او غارت خود را دارد

387
00:21:42,180 --> 00:21:44,180
پس بلند شدم و گفتم

388
00:21:44,180 --> 00:21:46,180
چه کسی برای من شهادت می دهد؟

389
00:21:46,180 --> 00:21:48,180
بعد نشستم

390
00:21:48,180 --> 00:21:49,180
سپس گفت

391
00:21:49,180 --> 00:21:54,180
هر کس کسی را که برایش دلیل دارد بکشد، حق دارد آن را غارت کند

392
00:21:54,180 --> 00:21:56,180
پس بلند شدم و گفتم

393
00:21:56,180 --> 00:21:58,180
چه کسی برای من شهادت می دهد؟

394
00:21:58,180 --> 00:22:00,180
بعد نشستم

395
00:22:00,180 --> 00:22:07,940
سپس برای بار سوم همین را گفت، پس برخاستم و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود.

396
00:22:07,940 --> 00:22:17,380
اى ابوقتاده چه شده؟ پس ماجرا را برای او نقل کردم، مردی گفت: ای رسول خدا تو راست می گویی.

397
00:22:17,380 --> 00:22:26,460
غارت خود را از من گرفت و از من گرفت. ابوبکر صدیق رضی الله عنه گفت: نه به خدا سوگند.

398
00:22:26,660 --> 00:22:35,859
اگر نزد شیری از شیر خدا نرود، به روایت هر دو، شیری از قریش به او نمی دهد.

399
00:22:35,859 --> 00:22:43,420
و اجازه می دهد یکی از شیرهای خدا از جانب خدا و رسولش صلی الله علیه و آله بجنگد.

400
00:22:43,420 --> 00:22:53,220
او به تو ثواب می دهد، پس پیامبر صلی الله علیه و آله راست گفت، پس آن را به او داد، پس زره را فروختم.

401
00:22:53,220 --> 00:23:01,079
پس با او در بنی سلمه بره خریدم بنابر روایتی از او گوسفند خریدم.

402
00:23:01,079 --> 00:23:11,230
این اولین چیزی است که در اسلام از آن تقلید می شود. در مورد حدیث به طور کلی نظر دهید

403
00:23:11,230 --> 00:23:18,670
حنین یعنی در سال هشتم هجری دور به معنای بیگانگی و آشکار شدن و ناپدید شدن.

404
00:23:18,670 --> 00:23:26,339
در مورد مواضع آنها، طناب شانه او محل عبا از گردن است و بویی از آن یافتم.

405
00:23:26,339 --> 00:23:35,329
مرگ مورد نظر تقریباً مرا با آغوشش خفه کرد. مرگ بر آن غلبه کرد، یعنی مرد، پس مرا فرستاد

406
00:23:35,329 --> 00:23:43,890
یعنی مردم مرا رها کردند، یعنی بدشان نیامد، یعنی برگشتند، یعنی بعد از شکست

407
00:23:44,450 --> 00:23:53,690
شواهدی از آنچه که یک رزمنده در جنگ از حریف خود می گیرد را نشان دهید

408
00:23:53,690 --> 00:24:02,660
از اسلحه و لباس و حيوان و چيزهاي ديگري كه بر خود و همراه داشت، قطع كردم، يعني به آنها گفتم.

409
00:24:02,660 --> 00:24:11,420
پس او را از من راضى كن، يعنى آنچه را كه او را خشنود مى‏سازد، به او بده، نه خدا، يعنى به خدا سوگند كه چنين نخواهد شد.

410
00:24:11,420 --> 00:24:21,529
عمدا نکرد یعنی نیت نکرد یعنی ابوبکر رضی الله عنه ایمان آورد پس به او داد یعنی داد.

411
00:24:21,529 --> 00:24:28,339
پیامبر صلی الله علیه و آله سپر را به ابو قتاده رضی الله عنه داد و من برای آن خریدم.

412
00:24:28,339 --> 00:24:37,500
یعنی با آن مزرعه ای خریدم یعنی باغی در بنی سلمه که گروهی از انصار هستند.

413
00:24:37,500 --> 00:24:49,579
من آن را به عنوان گوسفند، یعنی باغ جمع کرده ام. یکی از فواید این حدیث همین حدیث است

414
00:24:49,579 --> 00:24:56,700
دلیل آن کسانی بود که می گفتند غارت از سر غنائم است نه از پنجم و صحیح است.

415
00:24:56,700 --> 00:25:03,619
اگر مردی ادعا کند که مرد خاصی را کشته است و ادعا کند او را غارت کرده است، غارت نیز به همراه آن به او داده می شود.

416
00:25:04,460 --> 00:25:11,660
در حديث دلالت دارد كه كسى كه سهمى ندارد در معنى كلى قول: كسى كه ميت را مى‌كشد وارد شده است.

417
00:25:11,660 --> 00:25:18,539
این نشان می دهد که غارت به خاطر قاتل است که بدون اینکه کسی جلوی آن را بگیرد، آن را با کشتن انجام داده است.

418
00:25:18,539 --> 00:25:25,680
به گفته او و در آن غارت بر قاتل از هر مقتول است و شرط او این است که باشد.

419
00:25:25,680 --> 00:25:32,480
کشته شده یک زن مبارز بود و در آن بیانی از فضیلت ابوبکر صدیق رضی الله عنه آمده است.

420
00:25:32,480 --> 00:25:43,130
باب عطار و بیع مشک از ابوموسی رضی الله عنه از پیامبر صلی الله علیه و آله.

421
00:25:43,130 --> 00:25:50,410
فرمود: مصداق صحابی خوب و بد، مشک گیر و دمنده است.

422
00:25:50,410 --> 00:25:59,660
در روایت واکیر الحداد از صاحب مشک بی نصیب نمی مانید پس او مشک می کند.

423
00:25:59,660 --> 00:26:07,500
یا کفشی به تو می دهد یا از او خرید می کنی یا بوی خوشی از او می یابی.

424
00:26:07,500 --> 00:26:16,259
منافق یا لباست را می سوزاند، در روایتی بدنت را می سوزاند یا لباست را

425
00:26:16,259 --> 00:26:22,990
یا در تفسیر حدیث بوی بدی می یابی

426
00:26:23,940 --> 00:26:35,900
عطاری که عطر می فروشد همان عطر است. همنشینی که با دیگران می نشیند. مشک عطر معروفی است

427
00:26:35,900 --> 00:26:44,220
دمنده دم به معنای آهنگر است و دمنده آهنگر و جواهر فروش است و گفته شد.

428
00:26:44,220 --> 00:26:54,759
دستگاهی که آهنگر در آن پولش را خرج تو می کند، یعنی راهنماییت می کند و فرسوده می کند، یعنی می خرید، یعنی می خرید.

429
00:26:54,759 --> 00:27:01,099
از آن رایحه ای دلنشین یافتن، یعنی بوی خوشی از آن استشمام کرد

430
00:27:01,099 --> 00:27:07,450
بوی بد، یعنی بوی بد از آن استشمام کند

431
00:27:07,490 --> 00:27:10,920
یکی از فواید صحبت کردن

432
00:27:10,920 --> 00:27:20,240
آنچه از حدیث به دست می آید این است که نشستن با کسی که از هم نشینی با او ضرر می کند، حرام است، مانند غیبت کننده و باطل.

433
00:27:20,240 --> 00:27:27,000
شامل استحباب هم نشینی با کسی است که با همنشینی با او از یاد خدای متعال بهره مند می شود

434
00:27:27,000 --> 00:27:31,190
و علم و تمام اعمال صالح را بیاموزید

435
00:27:31,190 --> 00:27:36,710
شامل جواز تشبیه در دین و جواز ضرب المثل می شود

436
00:27:36,750 --> 00:27:39,990
حدیث حاوی شواهدی بر طهارت مشک است

437
00:27:39,990 --> 00:27:44,619
فصل حجامت

438
00:27:44,619 --> 00:27:50,119
از انس رضی الله عنه که از ثواب حجامت سؤال شد

439
00:27:50,119 --> 00:27:55,400
گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله حجامت شد

440
00:27:55,400 --> 00:27:59,960
در روایتی به هیچکس ظلم نکرد و به او پاداش داد

441
00:27:59,960 --> 00:28:05,029
ابوطیبه اندازه او را اندازه گرفت و دو صاع غذا به او داد

442
00:28:05,430 --> 00:28:12,470
در روایتی به او دستور داد که یک صاع یا دو صاع یا یک مد یا مدین به او بدهد.

443
00:28:12,470 --> 00:28:16,259
و در روایت صاع خرما

444
00:28:16,259 --> 00:28:19,869
با پیروانش سخن گفت و آنان بار او را آسان کردند

445
00:28:19,869 --> 00:28:26,190
در روایتی با ارباب خود صحبت کرد و درآمد یا مالیات خود را کاهش داد

446
00:28:26,190 --> 00:28:29,410
و در روایتی از گزیده او

447
00:28:29,410 --> 00:28:34,410
فرمود: بهترین راه درمان حجامت بهترین راه درمان آن است.

448
00:28:34,450 --> 00:28:36,650
و حق بیمه دریایی

449
00:28:36,650 --> 00:28:41,849
او گفت: فرزندان خود را با بهانه جویی شکنجه نکنید.

450
00:28:41,849 --> 00:28:45,019
و باید منصف باشید

451
00:28:45,019 --> 00:28:48,380
نظر در حدیث

452
00:28:48,380 --> 00:28:51,900
ابوطیبه نام او دینار است

453
00:28:51,900 --> 00:28:55,539
گفته شد سودمند است و خلاف آن گفته شد

454
00:28:55,539 --> 00:28:58,220
و هر پاداشی به او داد

455
00:28:58,220 --> 00:29:02,579
او با پیروان خود، یعنی صاحبان او سخن گفت

456
00:29:02,619 --> 00:29:05,940
اگر بهتر باشم، یعنی بهترم

457
00:29:05,940 --> 00:29:07,779
و حق بیمه دریایی

458
00:29:07,779 --> 00:29:10,339
این گیاه در پزشکی شناخته شده است

459
00:29:10,339 --> 00:29:12,089
باد خوب

460
00:29:12,089 --> 00:29:15,450
پسران شما، یعنی کوچولوهای شما

461
00:29:15,450 --> 00:29:16,809
با یک چشمک

462
00:29:16,809 --> 00:29:20,769
کنایه عبارت است از بالا بردن صدا با گوش دادن به عنوان یک درمان

463
00:29:20,769 --> 00:29:22,970
غیر از این گفته شد

464
00:29:22,970 --> 00:29:25,849
کثیف یک درد در گلو است

465
00:29:25,849 --> 00:29:28,049
سقوط اوست

466
00:29:28,049 --> 00:29:29,490
از آبسه اش

467
00:29:29,490 --> 00:29:31,089
آبسه اینجا

468
00:29:31,089 --> 00:29:36,759
آنچه ارباب تصمیم می گیرد که خدمتکارش باید هر روز به او تحویل دهد

469
00:29:36,759 --> 00:29:40,299
یکی از فواید صحبت کردن

470
00:29:40,299 --> 00:29:42,220
از صحبت کردن سود ببرید

471
00:29:42,220 --> 00:29:44,380
حلال بودن حجامت

472
00:29:44,380 --> 00:29:50,200
ملایمت را در درمان و سایر امور تشویق می کند

473
00:29:50,200 --> 00:29:53,319
از ابن عباس رضی الله عنهم

474
00:29:53,319 --> 00:29:56,519
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

475
00:29:56,519 --> 00:29:59,640
حجامت کرد و ثوابش را به حجامت داد

476
00:29:59,640 --> 00:30:01,799
و التماس کن

477
00:30:01,799 --> 00:30:04,890
نظر در حدیث

478
00:30:04,890 --> 00:30:07,130
ثوابش را به جام داد

479
00:30:07,130 --> 00:30:10,130
ابن عباس رضی الله عنه گفت

480
00:30:10,130 --> 00:30:13,210
اگر هم حرام بود نمی داد

481
00:30:13,210 --> 00:30:14,609
و التماس کن

482
00:30:14,609 --> 00:30:15,650
اسنف

483
00:30:15,650 --> 00:30:19,390
این چیزی است که دارو را در بینی ایجاد می کند

484
00:30:19,390 --> 00:30:23,200
یکی از فواید صحبت کردن

485
00:30:23,200 --> 00:30:25,279
از صحبت کردن سود ببرید

486
00:30:25,279 --> 00:30:29,119
استخدام کارمند بدون تعیین مزد او جایز است

487
00:30:29,119 --> 00:30:31,920
اگر این هنجار است

488
00:30:31,920 --> 00:30:35,200
گرفتن اجرت برای حجامت جایز است