পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
একটি সুবিধা কেন্দ্র
মানবিক গবেষণা এবং গবেষণার জন্য
তিনি প্রস্তাব করেন
সহীহ আল-বুখারির সারসংক্ষেপ
ঢালাই এবং কসাই সম্পর্কে কি বলা হয়েছে অধ্যায়
আবু মাসউদ (রাঃ) এর সূত্রে তিনি বলেন:
আনসারদের একজন লোক এলো, যার ডাক নাম আবু শুয়াইব
কসাই ছিল এমন এক ছেলেকে বললেন
আমাকে পাঁচজনের জন্য যথেষ্ট খাবার দিন
আমি নবীর কাছে প্রার্থনা করতে চাই, আল্লাহ তাঁর বরকত দান করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
পাঁচ পাঁচ
তার মুখে ক্ষুধা দেখলাম
তাই তিনি তাদের ডাকলেন
তাদের সাথে একজন লোক এলো
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন
এই আমাদের অনুসরণ করেছে
আপনি যদি তাকে অনুমতি দিতে চান তবে তাকে অনুমতি দিন
আপনি যদি তাকে ফিরে আসতে চান, ফিরে আসুন
তিনি বললেন, না, তবে আমি তাকে অনুমতি দিয়েছি।
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
কসাই, যার অর্থ ওয়েল্ডার, হল কসাই
যে কোন সৃষ্টি করুন
অতঃপর একজন লোক, তাদের মধ্যে ষষ্ঠ, তাদের সাথে এল
সে তাকে প্রবেশ করতে এবং খেতে দেয়
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
সাহাবায়ে কেরাম কেমন ছিলেন তা ব্যাখ্যা করে, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন
জীবনযাত্রার কষ্ট এবং জিনিসের অভাব থেকে
এটি নির্দেশ করে যে যে ব্যক্তি উচ্চ মর্যাদার কাউকে তার খাবারে আমন্ত্রণ জানায়
তার সাথে তার সাথীদের দাওয়াত দেয়া যারা তার সঙ্গী
যে কেউ একটি গ্রুপকে আমন্ত্রণ জানাতে চায় তার জন্য এটি প্রয়োজনীয়
তাদের জন্য পর্যাপ্ত খাবার তৈরি করা এবং তাদের বোঝা না করা
যাকে আমন্ত্রণ জানানো হচ্ছে, তার ডাকে সাড়া দেওয়া বাঞ্ছনীয়
এর ভালো নৈতিকতা আছে
যদি প্রার্থনাকারী তার অনুসরণকারীর কাছ থেকে অনুমতি চায়
তাকে অনুমতি দেওয়ার জন্য
আমন্ত্রণ এজেন্টকে আমন্ত্রিতদের সংখ্যা মেনে চলতে হবে
এতে লোকেদের সান্ত্বনা দেওয়ার এবং প্রশ্ন না করেই তাদের চাহিদা মেটাতে উৎসাহ দেওয়া রয়েছে
সুদখোর মুকির দরজা
আওন ইবনে আবী জুহাইফাহ (রা.) থেকে তিনি বলেন:
আমি আমার পিতা ইশত্রাহ আল-জামীকে দেখেছি
তাই তিনি তার পেয়ালাগুলোকে ভেঙে ফেলার নির্দেশ দিলেন
তাই আমি তাকে সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম
তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
তিনি রক্তের দাম এবং কুকুরের দাম নিষেধ করেছেন
আর এক উপন্যাসে জাতির জয়
আর অন্যায়কারীর জয় হয়
ট্যাটু করা মহিলা এবং ট্যাটু করা মহিলাকে অভিশাপ দেওয়া
আর সে সুদ খায় এবং তার খদ্দের
ফটোগ্রাফার অভিশপ্ত হয়েছিল
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
আমার পিতার নাম ওয়াহব ইবনে আবদুল্লাহ
তার কাপের সাথে, অর্থাৎ তার মেশিন যার সাথে সে কাপ ব্যবহার করে
রক্তের দাম, অর্থাৎ কাপিংয়ের ফি
কাঙ্খিত জাতিকে ব্যভিচারের মজুরি আদায় করা
ট্যাটু ট্যাটু
তার হাত বা তার একটি অঙ্গ একটি সুচ দিয়ে আটকানো
তারপরে সে তার উপর নীল এবং এর মতো ছিটিয়ে দেয়
এবং যে একটি ট্যাটু জন্য জিজ্ঞাসা
আর আমি সুদ খাই, মানে আমি তা গ্রহণ করি
এবং যে কোন দাতার মক্কেল
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
ক্রীতদাস কেনার অনুমতি
এটা কাপিং জন্য ফি নিষিদ্ধ
এটি একটি ভাল জীবিকা নির্বাহ করার আগ্রহ অন্তর্ভুক্ত
দরজা
আল্লাহ সুদকে ধ্বংস করেন এবং দান করেন
আল্লাহ প্রত্যেক পাপী কাফেরকে ভালোবাসেন না
আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে বলতে শুনেছি
জোট একটি পণ্য ব্যয়কারী
আশীর্বাদ পাওয়ার যোগ্য
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
আল্লাহ সুদকে ধ্বংস করেন
অর্থাৎ সারমর্ম ও বর্ণনায় তিনি তাঁর নিয়ামত কেড়ে নেন
এবং সে দাতব্য বাড়ায়
অর্থাৎ এটি বিকাশ করে
যে টাকা থেকে নেয়া হয়েছিল তার উপর বরকত অবতীর্ণ হয়
এটি তার মালিকের পুরস্কার বৃদ্ধি করে
শপথ হল শপথ
খরচ করা, অর্থাৎ প্রচার করা
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
শাস্তি কাজের ধরন
তাই সর্বশক্তিমান ঈশ্বর সুদগ্রহীতাকে তার অর্থ ছেড়ে দিয়ে পুরস্কৃত করেছিলেন
কারণ সে জনগণের টাকা অবৈধভাবে নিয়েছে
অনুগ্রহকারীকে আশীর্বাদে পুরস্কৃত করা হয় কারণ সে মানুষের উপকার করে
এতে ক্রয়-বিক্রয়ের ক্ষেত্রে শপথ সংক্রান্ত সতর্কতা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে
বিক্রির সময় কসম খাওয়ার বিষয়ে কি অপছন্দনীয় অধ্যায়
আবদুল্লাহ ইবনে আবি আওফা (রা.) এর সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
একজন লোক বাজারে থাকা অবস্থায় একটি পণ্য স্থাপন করেছিল
তাই তিনি ঈশ্বরের কাছে শপথ করলেন যে তিনি তাকে যা দেননি তা দিয়েছিলেন
একজন মুসলিম মানুষকে এর মধ্যে ফেলার জন্য
তাই নেমে গেলাম
যারা আল্লাহর চুক্তি এবং তাদের শপথ অল্প মূল্যে ক্রয় করে
আয়াত
একটি উপন্যাসে
ইবনে আবি আওফা রা
অবাধ্য ব্যক্তি সুদখোর এবং বিশ্বাসঘাতক
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
একটি পণ্য সেট আপ করুন
অর্থাৎ প্রচার করুন এবং ব্যয় করুন
তাই তিনি ঈশ্বরের কাছে শপথ করলেন যে তিনি তাকে যা দেননি তা দিয়েছিলেন
অর্থাৎ তিনি তার পণ্যের প্রচারের জন্য মিথ্যা ও মিথ্যা শপথ করেছেন
এটা স্বাক্ষর করতে
অর্থাৎ তাকে প্রতারণা ও প্রতারণা করা
যারা আল্লাহর চুক্তি এবং তাদের শপথ অল্প মূল্যে ক্রয় করে
এর মধ্যে সেই সকলের অন্তর্ভুক্ত যারা দুনিয়া থেকে কিছু নেয়
বিনিময়ে সে আল্লাহর হক বা বান্দাদের হক থেকে যা বাদ দিয়েছে
অনুরূপভাবে যে ব্যক্তি শপথ করবে, তার অর্থ তা থেকে কেটে নেওয়া হবে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
সব ধরনের জালিয়াতি নিষিদ্ধ করা
এটা মিথ্যা শপথ নিষিদ্ধ
এটি লেনদেনে সততাকে উৎসাহিত করে
সাওয়ার সম্পর্কে যা বলা হয়েছিল তার অধ্যায়
আলীর কর্তৃত্বে তিনি বলেছিলেন:
আমি বদরের দিনে গনীমতের আমার অংশের কাছাকাছি ছিলাম
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে তা দিয়েছিলেন
সেই পাঁচটির মধ্যে যে পাঁচটি ঈশ্বর সেদিন তাকে প্রদান করেছিলেন
আমি যখন ফাতেমাকে দত্তক নিতে চাইলাম, তার উপর শান্তি বর্ষিত হোক
নবীর কন্যা, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
আমি বনু কায়নুকার একজন জুয়েলার্সকে আমার সাথে ভ্রমণ করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম
তাই আমরা একটি সঞ্চয় সঙ্গে আসা
তাই আমি স্বর্ণকারদের কাছে বিক্রি করতে চেয়েছিলাম
আমরা তার বিয়ের ভোজে তার কাছে সাহায্য চাই
এর মধ্যে আমি আমার হাতের জন্য খুঁটি, হুক, দড়ি সংগ্রহ করছিলাম
আর শরভায়া মানাখানি এক আনসার লোকের রুমের পাশে
যতক্ষণ না আমি যা সংগ্রহ করেছি
আমি যদি ইসলামের পথে যাই, আমি তার উত্তর দিয়েছি
আর তাদের কোমর পাতলা হয়ে গেল
এবং তিনি তাদের কলিজা থেকে গ্রহণ
দৃশ্যটা দেখে চোখ কন্ট্রোল করতে পারলাম না
আমি বললাম এটা কে করেছে?
তারা বলেন, হামজা বিন আব্দুল মুত্তালিব এটা করেছেন
তিনি এই বাড়িতে আনসারদের মদ্যপান করছিলেন
তার একজন সঙ্গী এবং তার সঙ্গী আছে
তিনি তার গানে ড
ব্যতীত, হামজ, রাতের জন্য
হামজা তরবারির দিকে ঝাঁপিয়ে পড়লেন
সুতরাং উত্তর: আমি তাদের উল্টে দিয়েছি এবং তাদের পাশ কেটে দিয়েছি
এবং তিনি তাদের কলিজা থেকে গ্রহণ
আলী বললেন, তাই আমি নবীর কাছে যাওয়ার জন্য রওনা হলাম, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
তার সাথে যায়েদ বিন হারিছা রা
মহানবী, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, আমি যা দেখেছি তা জানতেন
তিনি বললেনঃ তোমার কি?
আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল, আজ আমি আপনাকে কী দেখলাম?
আমার উটে হামযা ছাড়া
সুতরাং উত্তর: আমি তাদের উল্টে দিয়েছি এবং তাদের পাশ কেটে দিয়েছি
এবং তিনি একটি মদ্যপান সঙ্গে একটি বাড়িতে ছিল
তাই সে নবীকে ছেড়ে চলে গেল, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন, তার পোশাক, এবং তিনি ধর্মত্যাগ করলেন
তারপর হাঁটতে লাগল
যায়েদ বিন হারিছা ও আমি তার অনুসরণ করলাম
যতক্ষণ না তিনি হামযার বাড়িতে উপস্থিত হন
তাই তিনি অনুমতি চাইলেন এবং তিনি তাকে অনুমতি দিলেন
অতঃপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার কৃতকর্মের জন্য হামজাকে দোষারোপ করতে লাগলেন
তখন হামযা মাতাল হয়ে গেল এবং তার চোখ লাল হয়ে গেল
হামজা নবীর দিকে তাকালেন, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
তারপর মুখ তুলে হাঁটুর দিকে তাকাল
একটি উপন্যাসে
তারপর মুখ তুলে তার নাভির দিকে তাকাল
তারপর মুখ তুলে তাকালেন
তখন হামযা রা
তোমরা কি আমার পিতার দাস ছাড়া আর কিছুই না?
তাই আমি জানতাম যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাতাল ছিলেন
অতঃপর রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করেন এবং তাঁর উপর শান্তি বর্ষণ করেন
তাই তিনি বেরিয়ে গেলেন এবং আমরাও তার সাথে বের হলাম
একটি বর্ণনায়, এটি মদ নিষিদ্ধ হওয়ার আগে ছিল
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
স্কার্ফ একটি বয়স্ক উট
আমার ভাগ, অর্থাৎ আমার ভাগ্য
এটি তৈরি করুন, অর্থাৎ এটি প্রবেশ করুন
তারিখ, অর্থাৎ একটি নির্দিষ্ট সময়ে দেখা করতে রাজি
যে জুয়েলারি গয়না তৈরি করে
তিনি ভ্রমণ করেন, অর্থাৎ তিনি যান
তাই আমরা আসি, অর্থাৎ আমরা নিয়ে আসি
ইথখির একটি মনোরম ঘ্রাণ সহ একটি সুপরিচিত উদ্ভিদ
আল-আকতাব মানে যা একজন ব্যক্তি উটে চড়ে
আল-গরারির হল পৃথিবীর অগ্রভাগ
দুটি জলবায়ু, অর্থাৎ দুটি ঘাঁটি
রুম যে কোন রুম
আমি কোন কাটা উত্তর
আর তাদের কোমর পাতলা হয়ে গেল
যে, তারা বিভক্ত এবং তাদের পক্ষের ছিদ্র
এবং যে কোন সময় নিতে
আমি কাঁদতে পারলাম না
মদ্যপান করে এমন কোনো দল পান করা
কায়না, মানে গান গাওয়া দাসী
সম্মানের জন্য, অর্থাৎ উট
আন-নাওয়া মানে কোয়েল
সে লাফ দিল, অর্থাৎ সে দ্রুত উঠল
কোন অভ্যাস ছাড়া
তাই তিনি যে কোনো পোশাক পরতেন
তাই তিনি শুরু করলেন, মানে তিনি শুরু করলেন
যে তাকে দোষারোপ করবে তাকেই সে দোষারোপ করে
মাতাল অর্থাৎ মাতাল
তিনি উপরের দিকে তাকালেন, অর্থাৎ তিনি চেহারাটি টানলেন এবং নির্দেশ করলেন
তাই তিনি প্রত্যাখ্যান করলেন, অর্থাৎ তিনি ফিরে এলেন
তিনি তার হিল
অর্থাৎ, সে তার পিছনে ফিরে গেল এবং তাকে তার দিকে নির্দেশ করল
কথা বলে লাভ
ইদখীর ও অন্যান্য জায়েয জিনিস বিক্রি করে তা থেকে লাভ করা জায়েয
শিল্প পেশাদারদের কাছ থেকে সাহায্য চাওয়া জায়েয যা তারা সবচেয়ে ভালো করে
ইহুদী জুয়েলার্সের সাথে লেনদেন করা জায়েজ
ভোজসভায় সাহায্য চাওয়া জায়েজ
এবং ভাল জিনিস থেকে তার উপার্জন নিশ্চিত করুন
এতে, ভোজের খাবার সম্পর্কে মূল নীতি হল যে এটি বিবাহিত ব্যক্তির জন্য
এটা তৈরী করা এবং এর দাম খাওয়া জায়েজ
এই কি প্রণয়ন করা যেতে পারে
অসদৃশ যদি তিনি পুরুষদের জন্য ছবি বা গয়না তৈরি করেন
হাদিসে অর্থে দুর্ভাগ্যের জন্য আফসোস ও দুঃখ রয়েছে
একজন ভালো মানুষ কাঁদতেও পারে
ঘরে বসে কারো জন্য চাদর খুলে ফেলা জায়েয
কোন ব্যক্তির জন্য তার ঘরে হালকা পোশাক পরা জায়েজ
তবে গোপনাঙ্গ সংরক্ষিত থাকে
যার মধ্যে তিনি মাতাল ও মাতাল ভাষণ ছেড়েছেন
কারণ এ ক্ষেত্রে তিনি বক্তৃতা বোঝেন না
এটি নির্দেশ করে যে একজন মাতাল বা নেশাগ্রস্ত ব্যক্তির হাতে যা হতে চলেছে
মাতালের দিকে মুখ ফেরানো নয়
কারণ সে ক্ষতি থেকে নিরাপদ নয়
কিন এবং কামারের উল্লেখ অধ্যায়
খাব্বাবের বরাত দিয়ে তিনি বলেন:
প্রাক-ইসলামী যুগে আপনি আত্মীয় ছিলেন
আমার কাছে আসাবে নাওয়ায়েল দীন ছিল
তাই বেতন নিতে তার কাছে এসেছি
তিনি বললেন: আমি তোমাকে দেব না যতক্ষণ না তুমি মুহাম্মাদকে অবিশ্বাস কর, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন।
তাই আমি বললাম, "আমি অবিশ্বাস করব না যতক্ষণ না আল্লাহ তোমাকে হত্যা করবেন এবং তারপরে তুমি পুনরুত্থিত হবে।"
তিনি বললেনঃ আমার মৃত্যু ও পুনরুত্থান না হওয়া পর্যন্ত আমাকে ছেড়ে দিন
আমাকে সম্পদ ও একটি সন্তান দেওয়া হবে এবং আমি আপনাকে ফেরত দেব
অতঃপর অবতীর্ণ হলোঃ তুমি কি তাকে দেখেছ যে আমাদের আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছে?
তিনি বললেনঃ আমাকে সম্পদ ও সন্তান দান করা হবে
সে কি অদৃশ্যকে দেখেছে নাকি পরম করুণাময়ের সাথে অঙ্গীকার নিয়েছে?
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
আমরা সেই কামারকে খুঁজে পেয়েছি
ধর্ম
বলা হয়েছিল যে, খাব্বাব, ঈশ্বর তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন, পাপীকে কিছু গয়না দিয়েছিলেন
তাই বেতন নিতে তার কাছে এসেছি
অর্থাৎ আমি পাপীর কাছে এসেছিলাম তার কাছে আমার ধর্ম চাওয়ার জন্য
তাই আমি তোমার দায়িত্ব পালন করব, অর্থাৎ তোমার অধিকার দেব
তুমি কি তাকে দেখেছ যে আমাদের আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছে?
এবং তিনি বললেনঃ আমাকে সম্পদ ও পুত্রসন্তান দেওয়া হবে
অর্থাৎ, আপনি কি আশ্চর্য হচ্ছেন না যে আল্লাহর আয়াতের সাথে তার অবিশ্বাসকে একত্রিত করেছে?
তার দাবী পরকালে তাকে সম্পদ ও পুত্রসন্তান দেয়া হবে
অর্থাৎ সে জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হবে
সে কি অদৃশ্যকে দেখেছে নাকি পরম করুণাময়ের সাথে অঙ্গীকার নিয়েছে?
এই এটা ছাড়া হয় না
হয় তার বক্তব্য ভবিষ্যতের অদৃশ্য জ্ঞান থেকে এসেছে
এটা অসম্ভব
অথবা তিনি ঈশ্বরের সাথে প্রতিশ্রুতি নিয়েছিলেন যে তিনি তাঁর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করবেন এবং তাঁর রসূলদের অনুসরণ করবেন
এই দুটি জিনিস অনুপস্থিত থাকলে
তিনি জানতে পেরেছেন যে তার দাবি অবৈধ
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
কামার তার নৈপুণ্য দ্বারা ক্ষতিগ্রস্ত হয় না যদি সে ন্যায়পরায়ণ হয়
আর ঠাট্টা-বিদ্রুপের একটা শব্দ আছে যা কটু মানুষ বলে
আর তার অসন্তুষ্টি তার জন্য কিয়ামত পর্যন্ত লিপিবদ্ধ থাকবে
যারা সত্যকে লঙ্ঘন করে তাদের জন্য দ্বীনের প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে কঠোর হওয়া জায়েজ
তার থেকে অন্যায় ও আগ্রাসন দেখা দেয়
আর হাদিসে পুনরুত্থান ও পুনরুত্থানের প্রমাণ রয়েছে
সকল ঋণ পরিশোধ করা ওয়াজিব
দর্জি উল্লেখ অধ্যায়
আনাস বিন মালিকের সূত্রে, তিনি বলেন:
একজন দর্জি আল্লাহর রসূলকে ডেকেছিলেন, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন
খাবারের জন্য তিনি তৈরি করেছেন
তাই আমি রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে গেলাম
খাবারের পাশাপাশি
তাই তিনি আল্লাহর রসূলের কাছে গেলেন, আল্লাহ তাঁকে বরকত দান করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
বার্লি রুটি
এবং রক্ত এবং ময়লাযুক্ত একটি ঝোল
একটি উপন্যাসে
আমি নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে প্রবেশ করলাম
একজন দর্জি ছেলের উপর
তিনি তাকে একটি বাটি দিয়ে হাজির করলেন যাতে বরিজ ছিল
এবং আমি তার কাজ গ্রহণ করি
অতঃপর আমি রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখলাম, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন
তিনি খবরের কাগজের চারপাশে ভালুক অনুসরণ করেন
আমি সেই দিন থেকে সবসময় ভালুক ভালবাসি
আনাস রা
তাই আমি ভালুকগুলোকে তার সামনে জড়ো করলাম
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
তাই তিনি যে কোন পায়ের কাছে গিয়ে নিয়ে আসেন
দাবা মানে স্কোয়াশ
কাদেদ হল লবণাক্ত মাংস রোদে শুকানো
একটি থালা এমন একটি পাত্র যা পাঁচজনকে ধরে রাখতে পারে
বাটি দশজনকে সন্তুষ্ট করে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
দাওয়াতের জবাব দেওয়া বাঞ্ছনীয়
এটি নবীর নম্রতাকে ব্যাখ্যা করে, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন
তিনি যখন দর্জির ডাকে সাড়া দিয়েছিলেন, তখনও একই রকম ছিল
এতে আনাসের একটি বক্তব্য রয়েছে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন
যেখানে রসূলুল্লাহর প্রতি তাঁর ভালোবাসা, আল্লাহ তাঁকে শান্তি দান করুন, সেখানে পৌঁছেছেন
যতক্ষণ না তিনি যা ভালোবাসেন, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন, ভালোবাসেন
সবচেয়ে সুস্বাদু
হাদিসে কুমড়ার ফজিলত অন্যদের ওপরে রয়েছে
এতে দর্জি ও জুয়েলার্সের খাবার খাওয়ার অনুমতি রয়েছে
তার ডাকে তার সাড়া
কারণ তাদের আয় ভালো
এতে আল-থারিদের উত্তর রয়েছে
এটি সর্বোত্তম খাবার
দর্জি নিয়োগ করা জায়েজ
আর এতেই রয়েছে ঈমানের পরিপূর্ণতা
সব কিছুর প্রতি ভালবাসা নবী, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন, প্রিয়
এর প্রভাব সব কিছুতেই পাওয়া যায়
এবং তার নৈতিকতা তৈরি করা
প্লেটের চারপাশে থেকে খাবারের সন্ধান করা জায়েজ
খাবার মেশানো হলে
হেম বা ম্যাংজি উট কেনার অধ্যায়
ওমর রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন:
এখানে নওয়াস নামে এক ব্যক্তি ছিলেন
তার উট ছিল
তাই ইবনে ওমর, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন, চলে গেলেন
তাই সে ঐ উটগুলো তার সঙ্গীর কাছ থেকে কিনে নিল
তখন তার সঙ্গী তার কাছে আসে
ও বলল
আমরা সেই উটগুলো বিক্রি করেছি
ও বলল
আপনি এটি কার কাছে বিক্রি করেছেন?
তিনি ড
অমুক-অমুক শায়খের কাছ থেকে
ও বলল
হায় তোমার!
যে, আল্লাহর কসম, ইবনে ওমর
তারপর তার কাছে এসে বলল
তোমার সঙ্গী তোমাকে উট বিক্রি করেছে
এবং সে আপনাকে চিনত না
তিনি ড
তাই আঁকুন
তিনি ড
যখন তিনি গেলেন, তিনি তাকে পান করতে বললেন
ও বলল
ছেড়ে দাও
আমরা আল্লাহর রসূলের আদেশে সন্তুষ্ট ছিলাম, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
সংক্রমণ নেই
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
এখানে
অর্থাৎ মক্কায়
আপেল হেম
অর্থাৎ অসুস্থ
এবং বিচরণ লালসা
এটি এমন একটি রোগ যা উটকে তৃষ্ণার্ত করে তোলে
এটি জল সম্পূর্ণরূপে শোষণ করে এবং এটি দ্বারা সেচ করা হয় না
আল-বুখারী ড
যে পরিভ্রমণকারী সবকিছুতে নিয়ত লঙ্ঘন করে
হায় তোমার!
একটি শব্দ এমন কাউকে বলা হয়েছে যে এমন একটি ধ্বংসের মধ্যে পড়েছে যা তার প্রাপ্য নয়
তাই আঁকুন
অর্থাৎ আপনার কাছে ফিরিয়ে নিন
ছেড়ে দাও
অর্থাৎ ছেড়ে দাও
খরচ করে
অর্থাৎ বিচার করে
সংক্রমণ নেই
অর্থাৎ রোগটি নিজে থেকে ছড়ায় না
বরং তিনিই অসুস্থ হয়ে রোগে আক্রান্ত হন
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর
সবই হয় নিয়তি অনুযায়ী
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
যদি বিক্রেতা তার ত্রুটি জানে এবং ক্রেতা এতে সন্তুষ্ট থাকে তবে ত্রুটিপূর্ণ ক্রয় করা বৈধ।
এটি প্রতারণা নয়
এটি অন্যায় এড়ায়
ধার্মিকের অন্যায় বড়
প্রতিবেদনটি ইঙ্গিত করে যে অনুসারীরা সামগ্রিকভাবে সাহাবীদের অধিকার জানত, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন।
রাষ্ট্রদ্রোহের সময় অস্ত্র বিক্রির অধ্যায়
আবু কাতাদা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
আমরা হুনাইনের বছরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে বের হলাম
আমরা যখন দেখা করেছি
মুসলমানদের সফর ছিল
আমি দেখেছি মুশরিকদের একজন লোক মুসলমানদের একজনকে আক্রমণ করছে
তাই পেছন থেকে তার কাছে না আসা পর্যন্ত আমি ঘুরলাম
যতক্ষণ না সে তাকে তার কাঁধে তলোয়ার দিয়ে আঘাত করে
তাই সে আমার কাছে এসেছিল
তারপর তিনি আমাকে জড়িয়ে ধরলেন এবং আমি মৃত্যুর গন্ধ অনুভব করলাম
তখন মৃত্যু তাকে গ্রাস করল
তাই সে আমাকে পাঠিয়েছে
তাই আমি ওমর বিন আল-খাত্তাবির সমালোচনা করে বললাম:
মানুষের কি দোষ?
বললেন আল্লাহর হুকুম
তারপর লোকজন ফিরে গেল
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বসলেন
ও বলল
যে কাউকে হত্যা করে তার বিরুদ্ধে প্রমাণ আছে
তার লুণ্ঠন আছে
তাই উঠে দাঁড়িয়ে বললাম
কে আমার পক্ষে সাক্ষ্য দেয়?
তারপর বসলাম
তখন তিনি ড
যে ব্যক্তি এমন ব্যক্তিকে হত্যা করে যার জন্য তার কাছে প্রমাণ আছে, তবে তার তা লুণ্ঠনের অধিকার রয়েছে
তাই উঠে দাঁড়িয়ে বললাম
কে আমার পক্ষে সাক্ষ্য দেয়?
তারপর বসলাম
তারপর তিনি তৃতীয়বার একই কথা বললেন, অতঃপর আমি উঠে দাঁড়ালাম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন।
আবু কাতাদা তোমার কি হয়েছে? তাই আমি তাকে ঘটনাটি বর্ণনা করলাম এবং একজন লোক বলল, হে আল্লাহর রাসূল, আপনি সত্য বলছেন।
সে আমার কাছ থেকে তার লুণ্ঠন নিয়ে আমার কাছ থেকে নিয়ে গেছে। আবু বকর আল-সিদ্দিক রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন, না, আল্লাহর কসম।
যদি সে আল্লাহর সিংহের কাছ থেকে সিংহের কাছে না যায়, উভয়ের বর্ণনা অনুযায়ী, তিনি তাকে কুরাইশদের একটি সিংহ দেবেন না।
এবং তিনি ঈশ্বরের সিংহদের একজনকে ঈশ্বর ও তাঁর রসূলের পক্ষে যুদ্ধ করতে দেন, ঈশ্বর তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
তিনি আপনাকে একটি পুরস্কার দেন, তাই নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সত্য বলেছেন, তাই তিনি তাকে তা দিয়েছিলেন, তাই আমি বর্ম বিক্রি করে দিলাম।
তাই আমি তার সাথে বনী সালামায় একটি ভেড়া ক্রয় করলাম, একটি বর্ণনা অনুসারে, আমি তার কাছ থেকে ভেড়া ক্রয় করলাম।
ইসলামে অনুকরণ করা প্রথম জিনিস। হাদিস সম্পর্কে সাধারণভাবে মন্তব্য করুন
হুনাইন, যার অর্থ হিজরার অষ্টম বছরে, একটি বৃত্তাকার, যার অর্থ বিচ্ছিন্নতা, প্রকাশ এবং অন্তর্ধান।
তাদের অবস্থান সম্পর্কে, তার কাঁধের দড়িটি ঘাড় থেকে পোশাকের স্থান, এবং আমি এটি থেকে একটি গন্ধ পেয়েছি।
ইচ্ছাকৃত মৃত্যু তার আলিঙ্গনে আমাকে প্রায় শ্বাসরুদ্ধ করে ফেলেছিল। মৃত্যু একে গ্রাস করেছে, অর্থাৎ মারা গেছে, তাই আমাকে পাঠিয়েছে
অর্থাৎ, লোকেরা আমাকে ছেড়ে চলে গেছে, অর্থাৎ তারা কিছু মনে করেনি, অর্থাৎ তারা ফিরে এসেছে, অর্থাৎ পরাজয়ের পরে
যুদ্ধে একজন যোদ্ধা তার প্রতিপক্ষের কাছ থেকে কী নেয় তার কোনো প্রমাণ দেখান
তার এবং তার সাথে যে অস্ত্র, কাপড়, পশুপাখি এবং অন্যান্য জিনিসপত্র ছিল, আমি সেগুলো কেটে ফেললাম, অর্থাৎ আমি তাদের বললাম।
তাই তাকে আমার প্রতি সন্তুষ্ট কর, অর্থাৎ তাকে যা খুশি তাই দাও, ঈশ্বর নয়, অর্থাৎ ঈশ্বরের কসম, এটা একরকম হবে না।
তিনি ইচ্ছাকৃতভাবে করেননি, অর্থাৎ তিনি ইচ্ছা করেননি, অর্থাৎ আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট ছিলেন, তিনি বিশ্বাস করেছিলেন, তাই তিনি তাকে দিয়েছেন, অর্থাৎ তিনি দিয়েছেন।
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু কাতাদাকে ঢালটি দিয়েছিলেন, তাই আমি এটি কিনেছিলাম।
অর্থাৎ, আমি এটি দিয়ে একটি খামার, অর্থাৎ একটি বাগান কিনলাম, বনী সালামায়, যারা আনসারদের একটি দল।
আমি এটাকে ভেড়ার মত জড়ো করেছি, অর্থাৎ বাগান। এই হাদীসের একটি উপকারিতা হল এই হাদীস
এটি তাদের দ্বারা প্রমাণ হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল যারা বলেছিল যে লুণ্ঠন লুণ্ঠনের মাথা থেকে হয়, পঞ্চম থেকে নয় এবং এটি বৈধ।
যদি কোনো ব্যক্তি দাবি করে যে, সে একজন নির্দিষ্ট ব্যক্তিকে হত্যা করেছে এবং তাকে লুণ্ঠন করেছে বলে দাবি করে, তাহলে লুণ্ঠনের অর্থও তাকে দেওয়া হবে।
হাদিসে ইঙ্গিত পাওয়া যায় যে যার কোনো অংশ নেই এই কথাটির সাধারণ অর্থের অন্তর্ভুক্ত: যে একজন মৃত ব্যক্তিকে হত্যা করে।
এটি ইঙ্গিত দেয় যে লুণ্ঠনটি হত্যাকারীর কারণে যে কেউ এটিকে থামিয়ে না দিয়ে হত্যা করে
তার মতে এবং এতে, লুণ্ঠন প্রত্যেক নিহত ব্যক্তির কাছ থেকে হত্যাকারীর জন্য এবং তার শর্ত এই যে
যিনি নিহত হন তিনি একজন মহিলা যোদ্ধা ছিলেন এবং এতে আবু বকর আল-সিদ্দিকের গুণের একটি বিবৃতি রয়েছে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
আত্তার অধ্যায় এবং আবূ মূসার কর্তৃত্বে কস্তুরী বিক্রির অধ্যায়, আল্লাহ্‌ তাঁর উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, নবীর কর্তৃত্বে আল্লাহ্‌ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করেন।
তিনি বললেনঃ উত্তম সঙ্গী ও মন্দের দৃষ্টান্ত হল কস্তুরী বাহক ও ধনুকের মত।
ওয়াকির আল-হাদ্দাদ এর বর্ণনায়, যে কস্তুরী ধারণ করে তার থেকে তুমি বঞ্চিত হবে না, তাই সে কস্তুরী বহন করে।
হয় সে আপনাকে জুতা দেবে, অথবা আপনি তার কাছ থেকে কিনবেন, অথবা আপনি তার কাছ থেকে একটি মনোরম ঘ্রাণ পাবেন।
মোনাফেক হয় তোমার জামাকাপড় পুড়িয়ে ফেলবে, বর্ণনায় আছে, সে তোমার শরীর বা তোমার কাপড় পুড়িয়ে ফেলবে
অথবা হাদিস নিয়ে মন্তব্য করে একটা বাজে গন্ধ পাবেন
যে সুগন্ধি আতর বিক্রি করে সেই সুগন্ধি। যে সঙ্গী অন্যের সাথে বসে। কস্তুরী হল সুপরিচিত সুগন্ধি
বেলওয়ালার মানে হল কামার, আর বেল হল কামারের দোকান আর গয়না, আর বলা হত
যে যন্ত্রে কামার আপনার টাকা খরচ করে, অর্থাৎ সে আপনাকে পথ দেখায় এবং সে আপনাকে পরিধান করে, অর্থাৎ আপনি কিনুন, অর্থাৎ আপনি কিনুন
এটি থেকে একটি মনোরম ঘ্রাণ খুঁজে পেতে, অর্থাৎ, এটি থেকে একটি মনোরম ঘ্রাণ পাওয়া
দুর্গন্ধের গন্ধ পাওয়া মানে তা থেকে দুর্গন্ধ বের করা
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
হাদিস থেকে যা জানা যায় তা হল, যে ব্যক্তির সাথে বসলে ক্ষতি হয়, যেমন গীবতকারী এবং মিথ্যাচার করে এমন ব্যক্তির সাথে বসা হারাম।
এটি এমন একজনের সাথে বসার সুপারিশ অন্তর্ভুক্ত করে যে তার সাথে বসার মাধ্যমে সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের স্মরণ থেকে উপকৃত হবে।
এবং জ্ঞান এবং সমস্ত নেক কাজ শিখে নিন
এটি ধর্মে তুলনা করার অনুমতি এবং প্রবাদ প্রদানের অনুমতি অন্তর্ভুক্ত করে
হাদিসে কস্তুরীর পবিত্রতার প্রমাণ রয়েছে
কাপিং এর অধ্যায়
আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন যে, তাঁকে শিঙ্গা লাগানোর সওয়াব সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল
তিনি বলেনঃ রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করেন
একটি বর্ণনায়, তিনি কারো প্রতি অবিচার করেননি এবং তাকে পুরস্কৃত করেছেন
আবু তাইবা তাকে বড় করে দুই সা খাবার দিলেন
এক বর্ণনায় আছে, তিনি তাকে এক সা’ বা দুই সা’ বা এক মুদ বা মু’য়ান দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন।
আর এক সা’ খেজুরের বর্ণনায়
তিনি তার অনুসারীদের সাথে কথা বললেন এবং তারা তার বোঝা কমিয়ে দিল
একটি বর্ণনায়, তিনি তার প্রভুদের সাথে কথা বলেছিলেন এবং তার আয় বা কর হ্রাস করেছিলেন
এবং তার উদ্ধৃতি থেকে একটি বর্ণনায়
তিনি বলেছিলেন: "কাপিং এর চিকিত্সার সর্বোত্তম উপায় হল এটির চিকিত্সা করার সর্বোত্তম উপায়।"
এবং সামুদ্রিক প্রিমিয়াম
তিনি বললেন, অজুহাত দেখিয়ে সন্তানদের অত্যাচার করো না।
এবং আপনি ন্যায্য হতে হবে
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
আবু তাইবা, তার নাম দিনার বলা হয়েছিল
এটা বলা হয়েছিল যে এটি উপকারী, এবং এটি অন্যথায় বলা হয়েছিল
এবং তিনি তাকে কোন পুরস্কার দিয়েছেন
তিনি তাঁর অনুসারীদের সাথে কথা বলেছিলেন, অর্থাৎ যারা তাঁর মালিক ছিলেন
যদি আমি ভালো থাকি, অর্থাৎ আমি ভালো
এবং সামুদ্রিক প্রিমিয়াম
এটি ওষুধের একটি সুপরিচিত উদ্ভিদ
ভালো বাতাস
তোমার ছেলেরা, অর্থাৎ তোমার ছোটদের
এক পলক দিয়ে
ইনুয়েন্ডো ট্রিটমেন্ট হিসেবে শুনে আওয়াজ তুলছে
এটা অন্যভাবে বলা হয়েছিল
নোংরা হল গলায় ব্যাথা
এটা তার পতন
তার ফোড়া থেকে
এখানে ফোড়া
প্রভু কি সিদ্ধান্ত নেন যে তার চাকরকে প্রতিদিন তার কাছে পৌঁছে দিতে হবে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
কাপিং এর বৈধতা
এটি চিকিত্সা এবং অন্যান্য বিষয়ে ভদ্রতাকে উত্সাহিত করে
ইবনে আব্বাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন
নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত দান করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
তিনি কাপ লাগিয়ে কাপারকে তার পুরস্কার দিলেন
এবং ভিক্ষা করুন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
তিনি কাপারকে তার পুরস্কার দিলেন
ইবনে আব্বাস রা
হারাম হলেও দিতেন না
এবং ভিক্ষা করুন
স্নাফ
এটিই নাকে ওষুধ তৈরি করে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
একজন কর্মচারীকে তার মজুরি উল্লেখ না করে নিয়োগ দেওয়া জায়েয
যদি এই আদর্শ হয়
কাপিংয়ের জন্য ফি নেওয়া জায়েজ