خلاصه مفاهیم اهل سنت وسیله شیطان برای رسیدن به اهدافش شیطان برای رسیدن به اهدافش از روش های زیادی استفاده می کند و علیه فرزندان آدم توطئه می کند اولاً زینت باطل است او باطل را در تصویر حقیقت به تصویر می کشد همانطور که با پدرمان آدم علیه السلام کرد جایی که با او زمزمه کرد که از درختی که از آن منع شده است بخور و او گفت پروردگارت تو را از این درخت نهی نکرده است مگر اینکه دو فرشته یا یکی از جاودانه ها باشید شیطان قسم خورد که این راه را ادامه دهد و او گفت پروردگارا، چون مرا گمراه کردی، حتماً آنها را در زمین زینت خواهم داد و من همه آنها را اغوا خواهم کرد مگر بندگان مخلصت در میان آنان این یک نمونه است زینت دعوت به آموزه های زمینی سرمایه داری، کمونیسم یا سوسیالیسم این راه رسیدن به یک زندگی امن و مرفه است و از آن نیز دعوت به برهنگی و فحاشی به نام آزادی شخصی و باز بودن و از آن نیز حواس پرتی مردم و فساد اخلاقی آنها با فیلم ها و سریال های کم حاشیه به نام هنر و از آن نیز زندگی دنیا را زینت می دهد و بر آن تکیه می کند و فراموش کردن آخرت و وسایل تزئینی دیگر که هرگز تمام نمی شود دوما استفاده بیش از حد یا بیش از حد از سلاح این بستگی به شرایط بنده دارد مثل هر یک از دستورات خداوند اگر آن را ولرم و سهل انگارانه و مفرط بیابد آن را از جانب غفلت بگیرید غلام امر شده حتی ممکن است جمله ای را کنار گذاشته باشد حتی اگر احتیاط، نگرانی و عزم را در آن بیابد آن را از سمت اضافی بگیرید تا اینکه در غلو می افتد و فراتر از حد آنچه خدا دستور داده است و در بدعت در دین خدا افتادن سوم وعده های دروغین و امنیت این به خاطر نجوا کردن با فرزندان آدم است با توهمات تسلط یا ثروت یا سعادت در پیروی از باطل در واقع او یک دروغگو و فریبکار است به آنها وعده می دهد و آرزو می کند شیطان به آنها وعده ای جز فریب نمی دهد و حق تعالی فرمود و هنگامی که شیطان اعمالشان را برایشان پسندیده جلوه داد و او گفت: "امروز هیچ کسی نمی تواند شما را شکست دهد." و من همسایه شما هستم وقتی دو گروه همدیگر را دیدند روی پاشنه هایش چرخید گفت من از تو بی گناهم چهارم به عنوان مشاور مردم ظاهر می شود خداوند متعال فرمود و به آنها سوگند من از مشاوران شما هستم. پس آنها را متکبرانه متنعم کرد پنجم فریب تدریجی مستقیماً او را به گناه یا کفر نمی کشاند چون می دانست که این کار را نمی کند بلکه یک سیاست تدریجی را دنبال می کند و قدم به قدم به سراغش بروید به همین دلیل است که خداوند متعال از آن هشدار داده است و از گام های شیطان پیروی نکنید او دشمن آشکار شماست ششم بنده آنچه را که خوب و صالح است به تعویق می اندازد به ناامید کردن طاعت و عبادت نزدیک است اما بنده از فراموشی بیرون می آید دلسرد کردن خدا در مورد کسی که از زندان فرار کرد هم گفت از صحابی یوسف علیه السلام هنگامی که فراموش کرد آنچه به او دستور داده بود و به کسى که گمان مى‏کرد از آنان مى‏آید گفت: مرا در پیشگاه پروردگارت یاد کن. شیطان او را از یاد پروردگارش فراموش کرد چند سالی در زندان ماند خداوند متعال نیز در این باره فرموده است و هنگامی که کسانی را می بینی که در آیات ما فرو می روند پس از آنها روی برگردان تا در گفتگو با شخص دیگری شرکت کنند یا شیطان باعث فراموشی تو می شود پس از ذکر با مردم ستمگر ننشین هفتم ترساندن مردم از اولیای شیطان خداوند متعال فرمود این شیطان است که از دوستان خود می ترسد پس از آنها نترسید و اگر مؤمن هستید از آنها بترسید هشتم ایجاد سوء ظن این برای متزلزل کردن ایمان است با تردیدها و شبهاتی که می کند پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند شیطان نزد یکی از شما می آید و می گوید: چه کسی فلان را خلق کرده است؟ چه کسی فلان را خلق کرده است؟ پس می گوید از خلقت پروردگارت اگر به آن برسد به خدا و مهربانی او پناه برد به روایت بخاری و مسلم و دیگر روش های حیله گرانه او کدام یک می تواند فراتر رود با قوت ایمانش و یاری پروردگارش خلاصه مفاهیم اهل سنت