Riyad Al-Saleh aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Kapitel zur Beschreibung der Länge des Hemdes, des Ärmels, des Bunds und des Saums des Turbans
Es ist verboten, irgendetwas davon aus Fantasie darzustellen, und ohne Vorstellungskraft wird es nicht gemocht
Im Auftrag von Qais bin Bishr al-Taghlibi sagte er:
Mein Vater erzählte mir, dass er Babysitter für Abu Al-Darda sei
Er sagte: Es gab einen Mann in Damaskus, einen der Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er wird Ibn al-Hanzaliyya genannt
Er war ein einsamer Mann
Sag es ihm, wenn er mit Leuten zusammensitzt
Es ist ein Gebet
Wenn es fertig ist, ist es nur noch Verherrlichung und Verherrlichung
Bis seine Familie kommt
Also kam er an uns vorbei, als wir in Abu Darda waren
sagte Abu Darda zu ihm
Ein Wort, das uns nützt und Ihnen nicht schadet
Er sagte
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sandte eine geheime Mission
Also habe ich mich beworben
Dann kam ein Mann von ihnen
So saß er im Rat, wo der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, saß
Sagte er zu dem Mann neben ihm
Wenn Sie uns gesehen haben, als wir und der Feind aufeinander trafen
Die eine oder andere wurde schwanger und wurde erstochen
Und er sagte
Glauben Sie mir, der Ghafari-Junge
Wie verstehen Sie, was er gesagt hat?
Und er sagte
Ich sehe nur, dass seine Belohnung annulliert wurde
Dann hörte jemand anderes davon
Und er sagte
Daran sehe ich nichts Falsches
Sie stritten, bis der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Gehör fand
Und er sagte
Ehre sei Gott
Es ist nichts Falsches daran, belohnt und gelobt zu werden
Ich sah, dass Abu Darda damit zufrieden war
Und er hob seinen Kopf zu ihm und sagte:
Das haben Sie vom Gesandten Gottes gehört: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er sagt ja
Er wiederholt es immer noch
Ich würde sogar sagen
Auf meinen Knien ruhen
Er sagte
So verging ein weiterer Tag an uns
sagte Abu Dardaa zu ihm
Ein Wort, das uns nützt und Ihnen nicht schadet
Er sagte
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte es uns
Ausgaben für Pferde
Wie jemand, der seine Hand ausstreckt, um Almosen zu geben, sie aber nicht wegnimmt
Dann verging ein weiterer Tag an uns
sagte Abu Dardaa zu ihm
Ein Wort, das uns nützt und Ihnen nicht schadet
Er sagte
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Ja, der Mann ist Kharim Al-Asidi
Wäre da nicht die Länge seines Gewandes und seines Gewandes
Dies erreichte Kharimah
Also beeilte er sich
Also nahm er eine Klinge
Er schnitt sich damit bis zu den Ohren den Kopf ab
Er zog sein Gewand bis zur Mitte seiner Beine hoch
Dann verging ein weiterer Tag an uns
sagte Abu Dardaa zu ihm
Ein Wort, das uns nützt und Ihnen nicht schadet
Er sagte
Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen
Du kommst wegen deiner Brüder
Reparieren Sie also Ihre Satteltaschen
Und flicken Sie Ihre Kleidung
Damit du wie ein Maulwurf unter den Menschen bist
Gott mag weder Unanständigkeit noch Obszönität
Erzählt von Abu Dawood
Autistisch
Das heißt, er mag Einsamkeit und Isolation von Menschen
Vertraulichkeit
Das heißt, der Teil der Armee
Was ich sehe
Das ist es, was ich denke
Ausgaben für Pferde
Das heißt, beim Weiden, Tränken, Futtern usw
Und was gemeint ist
Pferde, die im Namen Gottes für den Dschihad vorbereitet wurden
Ich habe ihn versammelt
Das heißt, wenn das Haar lang ist
Bis er seine Schultern erreichte und darauf fiel
Die Klinge
Das heißt, das breite Messer
Einer der Vorteile des Redens
Ermutigen Sie Menschen mit Wissen, bei ihnen zu bleiben, bei ihnen zu sitzen und von ihnen zu profitieren
Es ist erlaubt, tugendhafte Menschen aufgrund ihrer Tugend zu erwähnen
Und bring sie zu ihren Häusern
Es ist zulässig, sich so weit wie möglich von Menschen zu isolieren
Damit er sich der Anbetung und dem Gedenken widmen kann
Wenn eine Beschreibung vorherrscht, ist es zulässig, sie so zu nennen
Es zeigt, dass es wünschenswert ist, Wissen und Rat von denen einzuholen, die es haben und weitergeben
Den Menschen kein Wissen vorenthalten und es ihnen weitergeben
Ein Mensch fragt nicht nach dem, was ihm nicht nützt oder anderen schadet
Vielmehr dient die muslimische Frage dem Wohlergehen und nichts anderem
Es ist erlaubt, den Stamm und sich selbst zu loben
Wenn darin keine Sünde wie Vorstellungskraft, Arroganz und dergleichen steckt
Gefährten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Sie waren in seinem Leben anders
Und Meinungsverschiedenheiten sind unvermeidlich
Aufgrund unterschiedlicher Verständnisse und Denkweisen
Aber es ist notwendig, die Scharia einzuhalten und sich ihr zu unterwerfen
Das beseitigt alle Meinungsverschiedenheiten
Wenn es zu einem kontroversen Thema keinen Text gibt
Standpunkte sollten näher zusammengeführt werden
Und den Streit eingrenzen, damit er sich nicht ausweitet
Es führt zu Sünde, Feindschaft und Hass
Es ist erlaubt, Gott zu loben, bevor man antwortet
Entweder eine Erwähnung oder ein Ausruf
Belohnung und Lob vereinen sich im Gläubigen
Lob macht die Belohnung nicht zunichte
Freude an allem zeigen, was gut ist
Kehrt zu anderen zurück
Wegen des Nutzens der Fatwa
Eine Bestätigung des Beraters ist zulässig
Gewissheit im Herzen des Zuhörers gewinnen
Es ist zulässig, sich wiederholt beraten zu lassen
Die Barmherzigkeit Gottes, des Allmächtigen, ist reichlich vorhanden für diejenigen, die sein Gesetz befolgen
Groß ist die Belohnung für diejenigen, die sich um Gottes willen auf den Dschihad vorbereiten
Es ist zulässig, dass ein Mann erwähnt wird, der einen Schleier trägt
Um seinen Status zu bewahren und nicht auf etwas anderes als seinen Status herabgestuft zu werden
Die Erwähnung des Scharia-Urteils stellt für den deswegen Genannten keinen Mangel dar
Verbot der Nachahmung von Frauen, wie z. B. das Verlängern der Krempe
Die Nation muss von anderen Nationen unterschieden werden
Was sie isst, trinkt, Kleidung und Aussehen
Beweis der Qualität der Liebe zu Gott, dem Allmächtigen
Mit der Autorität von Abu Saeed Al-Khudri, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Die Rezitation des Muslims reicht bis zur Hälfte des Beins
An dem, was sich zwischen ihm und den Knöcheln befindet, ist nichts Falsches oder Falsches
Alles, was tiefer als die Knöchel ist, ist in der Hölle
Wer unabsichtlich sein Gewand zerrt, den wird Gott nicht ansehen
Erzählt von Abu Dawood
Auf die Autorität von Ibn Omar hin, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er:
Ich bin am Gesandten Gottes vorbeigekommen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Auf Izar entspannte er sich und sagte: „O Abdullah.“
Erhebe deinen Schild und ich habe ihn erhoben
Dann sagte er: „Steigere, also steigere.“
Ich untersuche es noch
Die Leute sagten: Wo?
Er sagte zu den Halbbeinen
Erzählt von Muslim
Einer der Vorteile des Redens
Dieser Hadith widerlegt den Verdacht vieler, die ihn in Frage stellen
Wem ist es egal, dass seine Kleidung über den Boden schleift?
Zu behaupten, dass sie dies nicht tun, ist eine Einbildung
In diesem Hadith schwieg der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nicht
Über die Entspannung von Abdullah Ibn Omars Izar
Asketische Gefährten
Vielmehr befahl er ihm, es zu erhöhen
Dies zeigt, dass Isbal nicht auf die Vorstellungskraft beschränkt ist
Denn er selbst ist eine Illusion
Auf die Autorität von Ibn Omar hin, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er:
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Wer sein Kleidungsstück schleppt, ist eine Fantasie
Gott sah ihn am Tag der Auferstehung nicht an
Sagte Umm Salamah
Was machen Frauen also mit ihrem Schwanz?
sagte Yerkhin Shabri
Sie sagte, dann würden ihre Füße freigelegt
Er sagte: „Eine Elle ist es, die nicht wächst.“
Überliefert von Abu Dawud und Al-Tirmidhi
Einer der Vorteile des Redens
Die Regelung zum Schleppen von Schwänzen ist für Frauen anders als für Männer
Eine Frau trägt Kleidung, die ihren Intimbereich bedeckt und ihn nicht preisgibt
Die Füße einer Frau sind privat
Das Erscheinen während des Gebets oder zu anderen Zeiten ist nicht gestattet
Es ist Männern verboten, Frauen und Frauen Männern zu ähneln
Die Härte des Lebens gläubiger Frauen
Hier ist sie die Mutter der Gläubigen
Sie hat Angst, dass etwas von ihrem Körper freigelegt wird
Sie verlangen also mehr Deckung
In welcher Beziehung steht dies zur Situation muslimischer Frauen, die ihren Schmuck zur Schau stellen?
Eine von ihnen bittet darum, ihr Kleid um ein oder zwei Ellen zu kürzen
Sie sind die Nackten
Schräge Schrägen
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, befahl, sie zu verfluchen
Wir suchen Zuflucht bei Gott vor Scham und schlechtem Charakter
Es ist wünschenswert, eine bescheidene Kleidung zu vermeiden
Wir haben zuvor über die Vorzüge des Hungers und die Härte des Lebens gesprochen
Sätze, die sich auf diesen Abschnitt beziehen
Mit der Autorität von Moaz bin Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Wer aus Demut gegenüber Gott auf Kleidung verzichtet
Und er kann es schaffen
Gott rief ihn am Tag der Auferstehung über den Häuptern der Schöpfung
Damit er wählen konnte, welches Glaubensgewand er tragen wollte
Erzählt von Al-Tirmidhi
Einer der Vorteile des Redens
Wer verzichtet auf bescheidene Kleidung?
Keine Geizigkeit oder Zurschaustellung von Askese
Er erhielt die in diesem Hadith festgelegte Belohnung
Voraussetzung ist das Tragen dezenter Kleidung
Asket sein in dieser Welt
Ein Versprechen von jemandem, der an ihrer Verzierung arbeitet
Gott, der Allmächtige, kümmert sich darum, diejenigen zu verschönern, die um Seinetwillen auf Schmuck verzichten
Kapitel über die Wünschbarkeit der Vermittlung in der Kleidung
Es beschränkt sich nicht auf das, was ohne Notwendigkeit oder legitimen Zweck falsch ist
Auf Autorität von Omar bin Shuaib
Auf die Autorität seines Vaters, auf die Autorität seines Großvaters, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Gott liebt es, die Wirkung seiner Gnade auf seinen Diener zu sehen
Erzählt von Al-Tirmidhi
Einer der Vorteile des Redens
Es ist wünschenswert, Gottes Gnade zu zeigen und auszusprechen
Denn das soll ihr danken, vorausgesetzt, es geschieht nicht in der Absicht, stolz zu sein
Es wird empfohlen, sich moderat zu kleiden
Denn was kostbar ist, ist Ruhm
Meine Eltern sind gemein
Außer was Demut gegenüber Gott war
Und dem Einfluss von Mansalif folgend
Handlungen basieren auf ihren Zielen
Zeigen Sie bescheidene Kleidung
Mitgefühl für die Armen
Und singen Sie darüber, was in den Händen der Reichen ist
Riyad Al-Saleh, O Riyad Al-Salehin