রিয়াদ আল-সালেহ রসূলদের মাস্টারের শব্দ থেকে, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
জামা, হাতা, কোমরবন্ধ এবং পাগড়ির দৈর্ঘ্যের বর্ণনার অধ্যায়
এর কোনটি কল্পনার বিষয় হিসাবে প্রদর্শন করা নিষিদ্ধ এবং এটি কল্পনা ছাড়াই অপছন্দনীয়
কায়েস বিন বিশর আল-তাগলিবির বরাতে তিনি বলেন:
আমার বাবা আমাকে বলেছিলেন যে তিনি আবু আল-দারদার একজন বেবিসিটার ছিলেন
তিনি বলেনঃ দামেস্কে এক ব্যক্তি ছিলেন, যিনি নবীর সাহাবীদের একজন ছিলেন, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করেন
তাকে ইবনুল হানজালিয়্যা বলা হয়
তিনি একজন নিঃসঙ্গ মানুষ ছিলেন
যখন সে মানুষের সাথে বসে তখন তাকে বলুন
এটি একটি প্রার্থনা
সমাপ্ত হলে তা শুধু মহিমান্বিত ও মহিমা
যতক্ষণ না তার পরিবার আসে
অতঃপর তিনি আমাদের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন যখন আমরা আবু দারদা নামক স্থানে ছিলাম
তাকে আবু দারদা রা
এমন একটি শব্দ যা আমাদের উপকার করে এবং আপনার ক্ষতি করে না
তিনি ড
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি গোপন মিশন পাঠিয়েছিলেন
তাই আবেদন করলাম
তখন তাদের মধ্য থেকে একজন লোক এলো
তাই তিনি সেই পরিষদে বসলেন যেখানে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বসেছিলেন
তিনি তার পাশের লোকটিকে বললেন
আপনি যদি আমাদের দেখেন যখন আমরা এবং শত্রু মিলিত হয়
অতঃপর গর্ভবতী হয়ে ছুরিকাঘাত করা হয়
ও বলল
আমার কাছ থেকে নাও, গাফরি ছেলে
তিনি যা বললেন তা কিভাবে দেখছেন?
ও বলল
আমি শুধু দেখছি যে তার পুরস্কার বাতিল হয়ে গেছে
তারপর অন্য কেউ এটি সম্পর্কে শুনতে
ও বলল
আমি এতে দোষের কিছু দেখছি না
রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে বরকত ও শান্তি বর্ষিত হওয়া পর্যন্ত তারা বিতর্ক করতে লাগল
ও বলল
ঈশ্বরের মহিমা
পুরস্কৃত ও প্রশংসিত হওয়াতে দোষ নেই
আমি দেখলাম যে, আবু দারদা এতে খুশি হয়েছেন
ও তার দিকে মাথা তুলে বলল
আপনি আল্লাহর রসূল থেকে শুনেছেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
তিনি হ্যাঁ বলেন
তিনি এখনও এটি পুনরাবৃত্তি করেন
আমি এমনকি বলতে হবে
আমার হাঁটুতে বিশ্রাম নিতে
তিনি ড
তাই আরেকটি দিন আমাদের পাশ দিয়ে কেটে গেল
আবু দারদা তাকে বললেন
এমন একটি শব্দ যা আমাদের উপকার করে এবং আপনার ক্ষতি করে না
তিনি ড
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে বলেছেন
ঘোড়ার পেছনে খরচ
যে ব্যক্তি দান করার জন্য হাত বাড়িয়ে দেয় কিন্তু তা কেড়ে নেয় না
তারপর আরেকটি দিন আমাদের পাশ দিয়ে চলে গেল
আবু দারদা তাকে বললেন
এমন একটি শব্দ যা আমাদের উপকার করে এবং আপনার ক্ষতি করে না
তিনি ড
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
হ্যাঁ, লোকটি খারিম আল-আসিদি
যদি তার পোশাকের দৈর্ঘ্য এবং তার পোশাকের দৈর্ঘ্য না হত
এটি খারিমা পর্যন্ত পৌঁছেছে
তাই তিনি তাড়াহুড়ো করলেন
তাই তিনি একটি ব্লেড নিলেন
কানের কাছে দিয়ে মাথা কেটে ফেললেন
তিনি তার জামাটি তার পায়ের মাঝখানে তুলেছিলেন
তারপর আরেকটি দিন আমাদের পাশ দিয়ে চলে গেল
আবু দারদা তাকে বললেন
এমন একটি শব্দ যা আমাদের উপকার করে এবং আপনার ক্ষতি করে না
তিনি ড
আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে বলতে শুনেছি
আপনি আপনার ভাইদের জন্য আসছেন
তাই আপনার স্যাডলব্যাগ ঠিক করুন
এবং আপনার কাপড় মেরামত
যাতে আপনি মানুষের মধ্যে তিল ধারণ করতে পারেন
আল্লাহ অশ্লীলতা বা অশ্লীলতা পছন্দ করেন না
আবু দাউদ থেকে বর্ণিত
অটিস্টিক
অর্থাৎ, তিনি একাকীত্ব এবং মানুষ থেকে বিচ্ছিন্নতা পছন্দ করেন
গোপনীয়তা
অর্থাৎ সেনাবাহিনীর টুকরো
যা দেখছি
অর্থাৎ আমি যা ভাবি
ঘোড়ার পেছনে খরচ
অর্থাৎ চারণে, জলে, পশুখাদ্যে ইত্যাদি
এবং কি বোঝানো হয়
আল্লাহর নামে জিহাদের জন্য প্রস্তুত ঘোড়া
তাকে জড়ো করলাম
অর্থাৎ চুল লম্বা হলে
যতক্ষণ না সে তার কাঁধে পৌঁছে তাদের উপর পড়ল
ব্লেড
অর্থাৎ চওড়া ছুরি
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
জ্ঞানী লোকদের তাদের সাথে থাকতে, তাদের সাথে বসতে এবং তাদের থেকে উপকৃত হতে উত্সাহিত করা
নেককার লোকদের গুণের কারণে উল্লেখ করা জায়েয
এবং তাদের বাড়িতে নিয়ে যান
যতটা সম্ভব লোকদের থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করা জায়েজ
যাতে সে ইবাদত ও স্মরণে নিজেকে নিয়োজিত করতে পারে
যদি কোন বর্ণনা বিদ্যমান থাকে, তবে তাকে বলা জায়েয
এটি তাদের কাছ থেকে জ্ঞান এবং পরামর্শ চাওয়ার আকাঙ্ক্ষাকে নির্দেশ করে যাদের কাছে এটি রয়েছে এবং এটি দেয়
মানুষের কাছ থেকে জ্ঞান আটকে রাখা এবং তাদের কাছে দান করা নয়
একজন ব্যক্তি যা তার উপকার করে না বা অন্যের ক্ষতি করে না সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে না
বরং মুসলিম ইস্যুটি সুবিধার জন্য, অন্য কিছু নয়
গোত্র ও নিজের প্রশংসা করা জায়েজ
যদি এতে কোন পাপ না থাকে যেমন কল্পনা, অহংকার ইত্যাদি
আল্লাহর রসূলের সাহাবীগণ, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
তারা তার জীবনে ভিন্ন ছিল
এবং মতবিরোধ অনিবার্য
কারণ ভিন্ন উপলব্ধি ও মন
কিন্তু শরীয়াতে সাক্ষাত ও জমা হওয়া আবশ্যক
যা সকল মতানৈক্য দূর করে
বিতর্কিত বিষয়ে কোন লেখা না থাকলে
দৃষ্টিভঙ্গিগুলিকে আরও কাছাকাছি আনতে হবে
এবং বিবাদকে সংকুচিত করুন যাতে এটি প্রসারিত না হয়
এটি পাপ, শত্রুতা এবং ঘৃণার দিকে পরিচালিত করে
উত্তর দেওয়ার আগে আল্লাহর প্রশংসা করা জায়েজ
হয় একটি উল্লেখ বা একটি বিস্ময়কর শব্দ
মুমিনের মধ্যে পুরস্কার ও প্রশংসা একত্রিত হয়
প্রশংসা পুরস্কারকে অস্বীকার করে না
যা কিছু ভালো তার মধ্যে আনন্দ দেখানো
অন্যদের কাছে ফিরে আসে
কারণ ফতোয়া দিয়ে লাভ
উপদেষ্টা নিশ্চিত করা জায়েজ
শ্রোতার অন্তরে নিশ্চিততা লাভ করা
বারবার পরামর্শ চাওয়া জায়েজ
যারা তাঁর বিধান পালন করে তাদের জন্য সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের রহমত প্রচুর
যারা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য জিহাদের জন্য প্রস্তুত তাদের জন্য মহান পুরস্কার
বোরখা পরা পুরুষের কথা উল্লেখ করা জায়েয
তার মর্যাদা রক্ষা করা এবং তার মর্যাদা ব্যতীত অন্য কিছুতে নিচু না করা
শরীয়া হুকুম উল্লেখ করার কারণে যার কথা বলা হয়েছে তার মধ্যে কোন ত্রুটি নেই
মহিলাদের অনুকরণ নিষিদ্ধ, যেমন কানাকাটা লম্বা করা
জাতিকে অন্য জাতির থেকে আলাদা করতে হবে
সে কী খায়, পান করে, পোশাকে, চেহারায়
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের জন্য ভালবাসার গুণমান প্রমাণ করা
আবু সাঈদ আল-খুদরির কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি খুশি হতে পারেন, তিনি বলেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
মুসলমানের তেলাওয়াত অর্ধেক পা পর্যন্ত
এর এবং টাখনুর মাঝে যা আছে তাতে কোন ক্ষতি বা ক্ষতি নেই
যা পায়ের গোড়ালির চেয়ে নিচে তা জাহান্নামে
যে ব্যক্তি অনিচ্ছাকৃতভাবে তার পোশাক টেনে নেয়, আল্লাহ তার দিকে তাকাবেন না
আবু দাউদ থেকে বর্ণিত
ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন:
আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন
ইজারে তিনি শিথিল হয়ে বললেন, হে আবদুল্লাহ।
আপনার ঢাল বাড়ান এবং আমি এটি তুললাম
তারপর বললেন, "বাড়, তাই বাড়াও।"
আমি এখনও এটি তদন্ত করছি
লোকেরা বললঃ কোথায়?
অর্ধেক পায়ের কাছে বললেন
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
এই হাদিসটি অনেকের সন্দেহকে খণ্ডন করে যারা এটি নিয়ে প্রশ্ন তোলেন
যারা তাদের কাপড় মাটিতে টেনে নিয়ে যাওয়ার পরোয়া করে না
তারা তা করছেন না বলে দাবি করা কাল্পনিক
এ হাদীসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চুপ থাকেননি
আব্দুল্লাহ ইবনে ওমরের ইজারের শিথিলতা সম্পর্কে
তপস্বী সঙ্গী
বরং তাকে তা উঠানোর নির্দেশ দিয়েছেন
এটি ইঙ্গিত দেয় যে ইসবাল কেবল কল্পনাতেই সীমাবদ্ধ নয়
কারণ সে নিজেই একটা মায়া
ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন:
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
যে তার পোশাক টেনে আনে সে একটি কল্পনা
কেয়ামতের দিন আল্লাহ তার দিকে তাকায়নি
উম্মে সালামা রা
তাহলে নারীরা তাদের লেজ দিয়ে কি করে?
ইয়ারখিন শবরী ড
তিনি বলেন, তাহলে তাদের পা উন্মুক্ত করা হবে
তিনি বললেন, এটা এক হাত যা বাড়ে না।
আবু দাউদ ও তিরমিযী থেকে বর্ণিত
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
লেজ টানার হুকুম পুরুষদের চেয়ে মহিলাদের জন্য আলাদা
একজন মহিলা এমন পোশাক পরেন যা তার গোপনাঙ্গ ঢেকে রাখে এবং সেগুলি প্রকাশ করে না
একজন মহিলার পা ব্যক্তিগত
নামাযের সময় বা অন্য কোন সময় উপস্থিত হওয়া জায়েয নয়
পুরুষদের জন্য নারীদের সাদৃশ্য বা নারীদের পুরুষদের সাদৃশ্য করা হারাম
মুমিন নারীদের জীবনের কষ্ট
এখানে তিনি বিশ্বাসীদের মা
সে ভয় পায় যে তার শরীরের কিছু উন্মোচিত হবে
তাই আপনি আরো কভার জন্য জিজ্ঞাসা
মুসলিম নারীরা তাদের সাজসজ্জা প্রদর্শন করে তাদের অবস্থার সাথে এর সম্পর্ক কোথায়?
তাদের একজন তার পোশাক এক বা দুই হাত ছোট করতে বলে
তারাই নগ্ন
তির্যক তির্যক
যা আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে অভিশপ্ত করার নির্দেশ দিয়েছেন
আমরা লজ্জা ও খারাপ চরিত্র থেকে আল্লাহর আশ্রয় চাই
পোশাকে শালীনতা পরিহার করাই বাঞ্ছনীয়
আমরা পূর্বে ক্ষুধার গুণাবলী এবং জীবনের কঠোরতা নিয়ে আলোচনা করেছি
এই বিভাগ সম্পর্কিত বাক্য
মোয়াজ বিন আনাসের সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
যে ব্যক্তি আল্লাহর প্রতি বিনয়ের সাথে পোশাক পরিত্যাগ করে
এবং তিনি এটা করতে পারেন
আল্লাহ তাকে কেয়ামতের দিন সৃষ্টির মাথার উপরে ডেকেছিলেন
যাতে তিনি বিশ্বাসের কোন পোশাকটি পরতে চান তা বেছে নিতে পারেন
আল-তিরমিযী থেকে বর্ণিত
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
যিনি শালীন পোশাক পরিত্যাগ করেন
কোন কৃপণতা বা তপস্যা প্রদর্শন
এই হাদিসে তার সওয়াবের কথা বলা হয়েছে
শর্ত হল শালীন পোশাক পরা
এই পৃথিবীতে তপস্বী হওয়া
যে তার অলঙ্করণ কাজ করে তার কাছ থেকে একটি প্রতিশ্রুতি
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর তাদের শোভিত করার যত্ন নেন যারা তাঁর জন্য সাজসজ্জা পরিত্যাগ করে
পোশাকে মধ্যস্থতার আকাঙ্খিত অধ্যায়
এটা প্রয়োজন বা বৈধ উদ্দেশ্য ছাড়া মিথ্যা কি সীমাবদ্ধ নয়
ওমর বিন শুয়াইব রা
তার পিতার কর্তৃত্বে, তার দাদার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
ঈশ্বর তাঁর বান্দার উপর তাঁর অনুগ্রহের প্রভাব দেখতে পছন্দ করেন
আল-তিরমিযী থেকে বর্ণিত
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
ঈশ্বরের অনুগ্রহ দেখানো এবং কথা বলা বাঞ্ছনীয়
কারণ এটি তাকে ধন্যবাদ জানানোর জন্য, শর্ত থাকে যে এটি গর্বিত হওয়ার উদ্দেশ্যে করা হয় না
পোষাক পরিমিত হতে সুপারিশ করা হয়
কারণ যা মূল্যবান তা হল খ্যাতি
আমার বাবা-মা খারাপ
ঈশ্বরের প্রতি বিনয় কি ছিল তা ছাড়া
এবং মানসালিফের প্রভাব অনুসরণ করা
কর্ম তাদের লক্ষ্য উপর ভিত্তি করে
শালীন পোশাক দেখান
গরিবদের প্রতি সহানুভূতি
এবং ধনীদের হাতে যা আছে তা নিয়ে গান করুন
রিয়াদ আল-সালেহ, হে রিয়াদ আল-সালেহীন