WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
Riyad Al-Saleh aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:00:09.779 --> 00:00:17.250
Kapitel zur Beschreibung der Länge des Hemdes, des Ärmels, des Bunds und des Saums des Turbans

00:00:17.250 --> 00:00:25.250
Es ist verboten, irgendetwas davon aus Fantasie darzustellen, und ohne Vorstellungskraft wird es nicht gemocht

00:00:25.250 --> 00:00:29.879
Im Auftrag von Qais bin Bishr al-Taghlibi sagte er:

00:00:29.879 --> 00:00:33.880
Mein Vater erzählte mir, dass er Babysitter für Abu Al-Darda sei

00:00:33.880 --> 00:00:39.880
Er sagte: Es gab einen Mann in Damaskus, einen der Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:00:39.880 --> 00:00:42.880
Er wird Ibn al-Hanzaliyya genannt

00:00:42.880 --> 00:00:45.880
Er war ein einsamer Mann

00:00:45.880 --> 00:00:47.880
Sag es ihm, wenn er mit Leuten zusammensitzt

00:00:47.880 --> 00:00:49.880
Es ist ein Gebet

00:00:49.880 --> 00:00:53.880
Wenn es fertig ist, ist es nur noch Verherrlichung und Verherrlichung

00:00:53.880 --> 00:00:55.880
Bis seine Familie kommt

00:00:55.880 --> 00:00:59.880
Also kam er an uns vorbei, als wir in Abu Darda waren

00:00:59.880 --> 00:01:01.880
sagte Abu Darda zu ihm

00:01:01.880 --> 00:01:04.879
Ein Wort, das uns nützt und Ihnen nicht schadet

00:01:04.879 --> 00:01:06.909
Er sagte

00:01:06.909 --> 00:01:10.909
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sandte eine geheime Mission

00:01:10.909 --> 00:01:11.909
Also habe ich mich beworben

00:01:11.909 --> 00:01:13.909
Dann kam ein Mann von ihnen

00:01:13.909 --> 00:01:19.909
So saß er im Rat, wo der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, saß

00:01:19.909 --> 00:01:22.909
Sagte er zu dem Mann neben ihm

00:01:22.909 --> 00:01:26.909
Wenn Sie uns gesehen haben, als wir und der Feind aufeinandertrafen

00:01:26.909 --> 00:01:29.909
Die eine oder andere wurde schwanger und wurde erstochen

00:01:29.909 --> 00:01:30.909
Und er sagte

00:01:30.909 --> 00:01:34.909
Glauben Sie mir, der Ghafari-Junge

00:01:34.909 --> 00:01:36.909
Wie verstehen Sie, was er gesagt hat?

00:01:36.909 --> 00:01:37.909
Und er sagte

00:01:37.909 --> 00:01:41.909
Ich sehe nur, dass seine Belohnung annulliert wurde

00:01:41.909 --> 00:01:43.939
Dann hörte jemand anderes davon

00:01:43.939 --> 00:01:44.939
Und er sagte

00:01:44.939 --> 00:01:47.939
Daran sehe ich nichts Falsches

00:01:47.939 --> 00:01:53.939
Sie stritten, bis der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Gehör fand

00:01:53.939 --> 00:01:54.939
Und er sagte

00:01:54.939 --> 00:01:56.939
Ehre sei Gott

00:01:56.939 --> 00:01:59.939
Es ist nichts Falsches daran, belohnt und gelobt zu werden

00:01:59.939 --> 00:02:02.980
Ich sah, dass Abu Darda damit zufrieden war

00:02:02.980 --> 00:02:06.980
Und er hob seinen Kopf zu ihm und sagte:

00:02:06.980 --> 00:02:11.979
Das haben Sie vom Gesandten Gottes gehört: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:02:11.979 --> 00:02:13.979
Er sagt ja

00:02:13.979 --> 00:02:15.979
Er wiederholt es immer noch

00:02:15.979 --> 00:02:17.979
Ich würde sogar sagen

00:02:17.979 --> 00:02:20.979
Auf meinen Knien ruhen

00:02:20.979 --> 00:02:22.099
Er sagte

00:02:22.099 --> 00:02:25.099
So verging ein weiterer Tag an uns

00:02:25.099 --> 00:02:27.099
sagte Abu Dardaa zu ihm

00:02:27.099 --> 00:02:31.099
Ein Wort, das uns nützt und Ihnen nicht schadet

00:02:31.099 --> 00:02:32.099
Er sagte

00:02:32.099 --> 00:02:36.099
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte es uns

00:02:36.099 --> 00:02:38.099
Ausgaben für Pferde

00:02:38.099 --> 00:02:42.099
Wie jemand, der seine Hand ausstreckt, um Almosen zu geben, sie aber nicht wegnimmt

00:02:42.099 --> 00:02:45.199
Dann verging ein weiterer Tag an uns

00:02:45.199 --> 00:02:48.199
sagte Abu Dardaa zu ihm

00:02:48.199 --> 00:02:51.199
Ein Wort, das uns nützt und Ihnen nicht schadet

00:02:51.199 --> 00:02:52.199
Er sagte

00:02:52.199 --> 00:02:56.199
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:02:56.199 --> 00:03:00.259
Ja, der Mann ist Kharim Al-Asidi

00:03:00.259 --> 00:03:04.259
Wäre da nicht die Länge seines Gewandes und seines Gewandes

00:03:04.259 --> 00:03:06.259
Dies erreichte Kharimah

00:03:06.259 --> 00:03:07.259
Also beeilte er sich

00:03:07.259 --> 00:03:09.259
Also nahm er eine Klinge

00:03:09.259 --> 00:03:12.259
Er schnitt sich damit bis zu den Ohren den Kopf ab

00:03:12.259 --> 00:03:16.259
Er zog sein Gewand bis zur Mitte seiner Beine hoch

00:03:16.259 --> 00:03:19.490
Dann verging ein weiterer Tag an uns

00:03:19.490 --> 00:03:21.490
sagte Abu Dardaa zu ihm

00:03:21.490 --> 00:03:25.490
Ein Wort, das uns nützt und Ihnen nicht schadet

00:03:25.490 --> 00:03:26.490
Er sagte

00:03:26.490 --> 00:03:30.490
Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen

00:03:30.490 --> 00:03:34.490
Du kommst wegen deiner Brüder

00:03:34.490 --> 00:03:36.490
Reparieren Sie also Ihre Satteltaschen

00:03:36.490 --> 00:03:38.490
Und flicken Sie Ihre Kleidung

00:03:38.490 --> 00:03:43.490
Damit du wie ein Maulwurf unter den Menschen bist

00:03:43.490 --> 00:03:48.490
Gott mag weder Unanständigkeit noch Obszönität

00:03:48.490 --> 00:03:50.580
Erzählt von Abu Dawood

00:03:51.580 --> 00:03:54.419
Autistisch

00:03:54.419 --> 00:03:58.419
Das heißt, er mag Einsamkeit und Isolation von Menschen

00:03:58.419 --> 00:03:59.419
Vertraulichkeit

00:03:59.419 --> 00:04:02.419
Das heißt, der Teil der Armee

00:04:02.419 --> 00:04:03.419
Was ich sehe

00:04:03.419 --> 00:04:05.419
Das ist es, was ich denke

00:04:05.419 --> 00:04:07.509
Ausgaben für Pferde

00:04:07.509 --> 00:04:12.509
Das heißt, beim Weiden, Gießen, Futter usw

00:04:12.509 --> 00:04:13.509
Und was gemeint ist

00:04:13.509 --> 00:04:17.579
Pferde, die im Namen Gottes für den Dschihad vorbereitet wurden

00:04:17.579 --> 00:04:18.579
Ich habe ihn versammelt

00:04:18.579 --> 00:04:20.579
Das heißt, wenn das Haar lang ist

00:04:20.579 --> 00:04:24.699
Bis er seine Schultern erreichte und darauf fiel

00:04:24.699 --> 00:04:25.699
Die Klinge

00:04:25.699 --> 00:04:29.279
Das heißt, das breite Messer

00:04:29.279 --> 00:04:31.279
Einer der Vorteile des Redens

00:04:31.279 --> 00:04:37.569
Ermutigen Sie Menschen mit Wissen, bei ihnen zu bleiben, bei ihnen zu sitzen und von ihnen zu profitieren

00:04:37.569 --> 00:04:40.860
Es ist erlaubt, tugendhafte Menschen aufgrund ihrer Tugend zu erwähnen

00:04:40.860 --> 00:04:44.209
Und bring sie zu ihren Häusern

00:04:44.209 --> 00:04:47.209
Es ist zulässig, sich so weit wie möglich von Menschen zu isolieren

00:04:47.209 --> 00:04:50.209
Damit er sich der Anbetung und dem Gedenken widmen kann

00:04:50.209 --> 00:04:54.430
Wenn eine Beschreibung vorherrscht, ist es zulässig, sie so zu nennen

00:04:54.430 --> 00:05:00.879
Es zeigt, dass es wünschenswert ist, Wissen und Rat von denen einzuholen, die es haben und weitergeben

00:05:00.879 --> 00:05:05.329
Den Menschen kein Wissen vorenthalten und es ihnen weitergeben

00:05:05.329 --> 00:05:09.899
Ein Mensch fragt nicht nach dem, was ihm nicht nützt oder anderen schadet

00:05:09.899 --> 00:05:13.899
Vielmehr dient die muslimische Frage dem Wohlergehen und nichts anderem

00:05:13.899 --> 00:05:17.350
Es ist erlaubt, den Stamm und sich selbst zu loben

00:05:17.350 --> 00:05:23.930
Wenn darin keine Sünde wie Vorstellungskraft, Arroganz und dergleichen steckt

00:05:23.930 --> 00:05:26.930
Gefährten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:05:26.930 --> 00:05:29.930
Sie waren in seinem Leben anders

00:05:29.930 --> 00:05:31.930
Und Meinungsverschiedenheiten sind unvermeidlich

00:05:31.930 --> 00:05:34.930
Aufgrund unterschiedlicher Verständnisse und Denkweisen

00:05:34.930 --> 00:05:38.930
Aber es ist notwendig, die Scharia einzuhalten und sich ihr zu unterwerfen

00:05:38.930 --> 00:05:42.439
Das beseitigt alle Meinungsverschiedenheiten

00:05:42.439 --> 00:05:45.439
Wenn es zu einem kontroversen Thema keinen Text gibt

00:05:45.439 --> 00:05:48.439
Standpunkte sollten näher zusammengeführt werden

00:05:48.439 --> 00:05:51.439
Und den Streit eingrenzen, damit er sich nicht ausweitet

00:05:51.439 --> 00:05:54.439
Es führt zu Sünde, Feindschaft und Hass

00:05:54.439 --> 00:05:57.759
Es ist erlaubt, Gott zu loben, bevor man antwortet

00:05:57.759 --> 00:06:00.759
Entweder eine Erwähnung oder ein Ausruf

00:06:00.759 --> 00:06:04.240
Belohnung und Lob vereinen sich im Gläubigen

00:06:04.240 --> 00:06:07.240
Lob macht die Belohnung nicht zunichte

00:06:07.240 --> 00:06:10.750
Freude an allem zeigen, was gut ist

00:06:10.750 --> 00:06:12.750
Kehrt zu anderen zurück

00:06:12.750 --> 00:06:16.259
Wegen des Nutzens der Fatwa

00:06:16.259 --> 00:06:18.259
Eine Bestätigung des Beraters ist zulässig

00:06:18.259 --> 00:06:21.259
Gewissheit im Herzen des Zuhörers gewinnen

00:06:21.259 --> 00:06:24.740
Es ist zulässig, sich wiederholt beraten zu lassen

00:06:24.740 --> 00:06:29.060
Die Barmherzigkeit Gottes, des Allmächtigen, ist reichlich vorhanden für diejenigen, die sein Gesetz befolgen

00:06:29.060 --> 00:06:34.990
Groß ist die Belohnung für diejenigen, die sich um Gottes willen auf den Dschihad vorbereiten

00:06:34.990 --> 00:06:37.990
Es ist zulässig, dass ein Mann erwähnt wird, der einen Schleier trägt

00:06:37.990 --> 00:06:41.990
Um seinen Status zu bewahren und nicht auf etwas anderes als seinen Status herabgestuft zu werden

00:06:41.990 --> 00:06:47.569
Die Erwähnung des Scharia-Urteils stellt für den deswegen Genannten keinen Mangel dar

00:06:47.569 --> 00:06:53.399
Verbot der Nachahmung von Frauen, wie z. B. das Verlängern der Krempe

00:06:53.399 --> 00:06:57.399
Die Nation muss von anderen Nationen unterschieden werden

00:06:57.399 --> 00:07:02.879
In dem, was sie isst, trinkt, sich kleidet und aussieht

00:07:02.879 --> 00:07:06.879
Beweis der Qualität der Liebe zu Gott, dem Allmächtigen

00:07:06.879 --> 00:07:13.319
Mit der Autorität von Abu Saeed Al-Khudri, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

00:07:13.319 --> 00:07:17.350
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:07:17.350 --> 00:07:20.350
Die Rezitation des Muslims reicht bis zur Hälfte des Beins

00:07:20.350 --> 00:07:25.350
Es gibt keinen Schaden oder Schaden an dem, was sich zwischen ihm und den Knöcheln befindet

00:07:25.350 --> 00:07:30.509
Alles, was tiefer als die Knöchel ist, ist in der Hölle

00:07:30.509 --> 00:07:35.769
Wer unabsichtlich sein Gewand zerrt, den wird Gott nicht ansehen

00:07:35.769 --> 00:07:39.310
Erzählt von Abu Dawood

00:07:39.310 --> 00:07:42.310
Auf die Autorität von Ibn Omar hin, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er:

00:07:42.310 --> 00:07:46.310
Ich bin am Gesandten Gottes vorbeigekommen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:07:46.310 --> 00:07:51.310
Auf Izar entspannte er sich und sagte: „O Abdullah.“

00:07:51.310 --> 00:07:55.339
Erhebe deinen Schild und ich habe ihn erhoben

00:07:55.339 --> 00:07:59.339
Dann sagte er: „Steigere, also steigere.“

00:07:59.339 --> 00:08:02.439
Ich untersuche es noch

00:08:02.439 --> 00:08:05.439
Die Leute sagten: Wo?

00:08:05.439 --> 00:08:09.629
Er sagte zu den Halbbeinen

00:08:09.629 --> 00:08:13.459
Erzählt von Muslim

00:08:13.459 --> 00:08:15.910
Einer der Vorteile des Redens

00:08:15.910 --> 00:08:19.910
Dieser Hadith widerlegt den Verdacht vieler, die ihn in Frage stellen

00:08:19.910 --> 00:08:23.910
Wem ist es egal, dass seine Kleidung über den Boden schleift?

00:08:23.910 --> 00:08:27.910
Zu behaupten, dass sie dies nicht tun, ist eine Einbildung

00:08:27.910 --> 00:08:33.389
In diesem Hadith schwieg der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nicht

00:08:33.389 --> 00:08:36.389
Über die Entspannung von Abdullah Ibn Omars Izar

00:08:36.389 --> 00:08:38.389
Asketische Gefährten

00:08:38.389 --> 00:08:40.389
Vielmehr befahl er ihm, es zu erhöhen

00:08:40.389 --> 00:08:45.389
Dies zeigt, dass Isbal nicht auf die Vorstellungskraft beschränkt ist

00:08:45.389 --> 00:08:49.419
Denn er selbst ist eine Illusion

00:08:49.419 --> 00:08:53.419
Auf die Autorität von Ibn Omar hin, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er:

00:08:53.419 --> 00:08:57.419
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:08:57.419 --> 00:08:59.419
Wer sein Kleidungsstück schleppt, ist eine Fantasie

00:08:59.419 --> 00:09:03.539
Gott sah ihn am Tag der Auferstehung nicht an

00:09:03.539 --> 00:09:05.539
Sagte Umm Salamah

00:09:05.539 --> 00:09:09.539
Was machen Frauen also mit ihrem Schwanz?

00:09:09.539 --> 00:09:12.580
sagte Yerkhin Shabri

00:09:12.580 --> 00:09:16.580
Sie sagte, dann würden ihre Füße freigelegt

00:09:16.580 --> 00:09:21.669
Er sagte: „Eine Elle ist es, die nicht wächst.“

00:09:21.669 --> 00:09:24.669
Überliefert von Abu Dawud und Al-Tirmidhi

00:09:24.669 --> 00:09:27.759
Einer der Vorteile des Redens

00:09:27.759 --> 00:09:33.210
Die Regelung zum Schleppen von Schwänzen ist für Frauen anders als für Männer

00:09:33.210 --> 00:09:39.659
Eine Frau trägt Kleidung, die ihren Intimbereich bedeckt und ihn nicht preisgibt

00:09:39.659 --> 00:09:41.659
Die Füße einer Frau sind privat

00:09:41.659 --> 00:09:45.659
Das Erscheinen während des Gebets oder zu anderen Zeiten ist nicht gestattet

00:09:45.659 --> 00:09:52.710
Es ist Männern verboten, Frauen und Frauen Männern zu ähneln

00:09:52.710 --> 00:09:55.710
Die Härte des Lebens gläubiger Frauen

00:09:55.710 --> 00:09:57.710
Hier ist sie die Mutter der Gläubigen

00:09:57.710 --> 00:10:00.710
Sie hat Angst, dass etwas von ihrem Körper freigelegt wird

00:10:00.710 --> 00:10:03.710
Sie verlangen also mehr Deckung

00:10:03.710 --> 00:10:07.710
In welcher Beziehung steht dies zur Situation muslimischer Frauen, die ihren Schmuck zur Schau stellen?

00:10:07.710 --> 00:10:12.710
Eine von ihnen bittet darum, ihr Kleid um ein oder zwei Ellen zu kürzen

00:10:12.710 --> 00:10:15.809
Sie sind die Nackten

00:10:15.809 --> 00:10:18.809
Schräge Schrägen

00:10:18.809 --> 00:10:23.809
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, befahl, sie zu verfluchen

00:10:23.809 --> 00:10:30.269
Wir suchen Zuflucht bei Gott vor Scham und schlechtem Charakter

00:10:30.269 --> 00:10:34.269
Es ist wünschenswert, eine bescheidene Kleidung zu vermeiden

00:10:34.269 --> 00:10:39.169
Wir haben zuvor über die Vorzüge des Hungers und die Härte des Lebens gesprochen

00:10:39.169 --> 00:10:42.169
Sätze, die sich auf diesen Abschnitt beziehen

00:10:42.169 --> 00:10:46.289
Mit der Autorität von Moaz bin Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein

00:10:46.289 --> 00:10:50.289
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:10:50.289 --> 00:10:53.419
Wer aus Demut gegenüber Gott auf Kleidung verzichtet

00:10:53.419 --> 00:10:55.419
Und er kann es schaffen

00:10:55.419 --> 00:10:59.419
Gott rief ihn am Tag der Auferstehung über den Häuptern der Schöpfung

00:10:59.419 --> 00:11:05.419
Damit er wählen konnte, welches Glaubensgewand er tragen wollte

00:11:05.419 --> 00:11:07.639
Erzählt von Al-Tirmidhi

00:11:08.639 --> 00:11:11.500
Einer der Vorteile des Redens

00:11:11.500 --> 00:11:14.730
Wer verzichtet auf bescheidene Kleidung?

00:11:14.730 --> 00:11:17.730
Keine Geizigkeit oder Zurschaustellung von Askese

00:11:17.730 --> 00:11:21.730
Er erhielt die in diesem Hadith festgelegte Belohnung

00:11:21.730 --> 00:11:25.139
Voraussetzung ist das Tragen dezenter Kleidung

00:11:25.139 --> 00:11:27.139
Asket sein in dieser Welt

00:11:27.139 --> 00:11:30.139
Ein Versprechen von jemandem, der an ihrer Verzierung arbeitet

00:11:30.139 --> 00:11:35.590
Gott, der Allmächtige, kümmert sich darum, diejenigen zu verschönern, die um Seinetwillen auf Schmuck verzichten

00:11:35.590 --> 00:11:41.090
Kapitel über die Wünschbarkeit der Vermittlung in der Kleidung

00:11:41.090 --> 00:11:47.090
Es beschränkt sich nicht auf das, was ohne Notwendigkeit oder legitimen Zweck falsch ist

00:11:47.090 --> 00:11:50.399
Auf Autorität von Omar bin Shuaib

00:11:50.399 --> 00:11:54.399
Auf die Autorität seines Vaters, auf die Autorität seines Großvaters, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

00:11:54.399 --> 00:11:57.399
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:11:57.399 --> 00:12:03.399
Gott liebt es, die Wirkung seiner Gnade auf seinen Diener zu sehen

00:12:03.399 --> 00:12:05.460
Erzählt von Al-Tirmidhi

00:12:05.460 --> 00:12:08.299
Einer der Vorteile des Redens

00:12:08.299 --> 00:12:12.519
Es ist wünschenswert, Gottes Gnade zu zeigen und auszusprechen

00:12:12.519 --> 00:12:17.519
Denn das soll ihr danken, vorausgesetzt, es geschieht nicht in der Absicht, stolz zu sein

00:12:17.519 --> 00:12:20.970
Es wird empfohlen, sich moderat zu kleiden

00:12:20.970 --> 00:12:22.970
Denn was kostbar ist, ist Ruhm

00:12:22.970 --> 00:12:24.970
Meine Eltern sind gemein

00:12:24.970 --> 00:12:27.970
Außer was Demut gegenüber Gott war

00:12:27.970 --> 00:12:29.970
Und dem Einfluss von Mansalif folgend

00:12:29.970 --> 00:12:32.970
Handlungen basieren auf ihren Zielen

00:12:32.970 --> 00:12:36.480
Zeigen Sie bescheidene Kleidung

00:12:36.480 --> 00:12:38.480
Mitgefühl für die Armen

00:12:38.480 --> 00:12:41.480
Und singen Sie darüber, was in den Händen der Reichen ist

00:12:41.480 --> 00:12:47.220
Riyad Al-Saleh, O Riyad Al-Salehin
