WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
ریاض الصالح از کلام حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم.

00:00:09.779 --> 00:00:17.250
فصل شرح بلندی پیراهن و آستین و کمربند و پاچه عمامه

00:00:17.250 --> 00:00:25.250
نمایش هر یک از اینها به صورت خیالی حرام است و بدون خیال مکروه است.

00:00:25.250 --> 00:00:29.879
از قیس بن بشر تغلبی می گوید:

00:00:29.879 --> 00:00:33.880
پدرم به من گفت که او پرستار ابوالدرده است

00:00:33.880 --> 00:00:39.880
گفت: مردی در دمشق از اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود.

00:00:39.880 --> 00:00:42.880
او را ابن الحنزلیه می نامند

00:00:42.880 --> 00:00:45.880
او مردی تنها بود

00:00:45.880 --> 00:00:47.880
وقتی با مردم می نشیند به او بگویید

00:00:47.880 --> 00:00:49.880
دعاست

00:00:49.880 --> 00:00:53.880
وقتی تمام شد فقط تسبیح و تسبیح است

00:00:53.880 --> 00:00:55.880
تا خانواده اش بیایند

00:00:55.880 --> 00:00:59.880
پس در حالی که ما در ابودرداء بودیم از کنار ما گذشت

00:00:59.880 --> 00:01:01.880
ابودردا به او گفت

00:01:01.880 --> 00:01:04.879
سخنی که به درد ما می خورد و به شما ضرری نمی رساند

00:01:04.879 --> 00:01:06.909
او گفت

00:01:06.909 --> 00:01:10.909
رسول خدا صلی الله علیه و آله مأموریت مخفیانه ای فرستاد

00:01:10.909 --> 00:01:11.909
بنابراین من درخواست دادم

00:01:11.909 --> 00:01:13.909
سپس مردی از آنها آمد

00:01:13.909 --> 00:01:19.909
پس در مجلسی نشست که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در آن نشسته بود

00:01:19.909 --> 00:01:22.909
به مردی که کنارش بود گفت

00:01:22.909 --> 00:01:26.909
اگر هنگام برخورد ما و دشمن ما را دیدی

00:01:26.909 --> 00:01:29.909
فلانی باردار شد و چاقو خورد

00:01:29.909 --> 00:01:30.909
و او گفت

00:01:30.909 --> 00:01:34.909
از من پسر غفاری بگیر

00:01:34.909 --> 00:01:36.909
چجوری میبینی چی گفت؟

00:01:36.909 --> 00:01:37.909
و او گفت

00:01:37.909 --> 00:01:41.909
تنها چیزی که می بینم این است که ثواب او باطل شده است

00:01:41.909 --> 00:01:43.939
سپس شخص دیگری در مورد آن شنید

00:01:43.939 --> 00:01:44.939
و او گفت

00:01:44.939 --> 00:01:47.939
من هیچ چیز بدی در آن نمی بینم

00:01:47.939 --> 00:01:53.939
اختلاف کردند تا اینکه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم شنید

00:01:53.939 --> 00:01:54.939
و او گفت

00:01:54.939 --> 00:01:56.939
سبحان الله

00:01:56.939 --> 00:01:59.939
ثواب و ستایش اشکالی ندارد

00:01:59.939 --> 00:02:02.980
دیدم که ابودردا از آن خشنود شد

00:02:02.980 --> 00:02:06.980
و سرش را به سمت او بلند کرد و گفت

00:02:06.980 --> 00:02:11.979
شنیدی که از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:02:11.979 --> 00:02:13.979
او می گوید بله

00:02:13.979 --> 00:02:15.979
هنوز هم تکرار می کند

00:02:15.979 --> 00:02:17.979
من حتی می گویم

00:02:17.979 --> 00:02:20.979
تا روی زانوهایم استراحت کنم

00:02:20.979 --> 00:02:22.099
او گفت

00:02:22.099 --> 00:02:25.099
بنابراین یک روز دیگر از ما گذشت

00:02:25.099 --> 00:02:27.099
ابودرداء به او گفت

00:02:27.099 --> 00:02:31.099
سخنی که به درد ما می خورد و به شما ضرری نمی رساند

00:02:31.099 --> 00:02:32.099
او گفت

00:02:32.099 --> 00:02:36.099
رسول خدا صلی الله علیه و آله به ما فرمود

00:02:36.099 --> 00:02:38.099
خرج اسب

00:02:38.099 --> 00:02:42.099
مثل کسی که دستش را برای صدقه دراز می کند اما آن را نمی گیرد

00:02:42.099 --> 00:02:45.199
سپس یک روز دیگر از کنار ما گذشت

00:02:45.199 --> 00:02:48.199
ابودرداء به او گفت

00:02:48.199 --> 00:02:51.199
سخنی که به درد ما می خورد و به شما ضرری نمی رساند

00:02:51.199 --> 00:02:52.199
او گفت

00:02:52.199 --> 00:02:56.199
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:02:56.199 --> 00:03:00.259
بله، آن مرد خریم الاسیدی است

00:03:00.259 --> 00:03:04.259
اگر بلندی عبا و بلندی جامه او نبود

00:03:04.259 --> 00:03:06.259
این به خریمه رسید

00:03:06.259 --> 00:03:07.259
پس عجله کرد

00:03:07.259 --> 00:03:09.259
پس تیغه ای برداشت

00:03:09.259 --> 00:03:12.259
سرش را با آن به گوشش برید

00:03:12.259 --> 00:03:16.259
لباسش را تا وسط پاهایش بالا آورد

00:03:16.259 --> 00:03:19.490
سپس یک روز دیگر از کنار ما گذشت

00:03:19.490 --> 00:03:21.490
ابودرداء به او گفت

00:03:21.490 --> 00:03:25.490
سخنی که به درد ما می خورد و به شما ضرری نمی رساند

00:03:25.490 --> 00:03:26.490
او گفت

00:03:26.490 --> 00:03:30.490
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود

00:03:30.490 --> 00:03:34.490
شما برای برادران خود می آیید

00:03:34.490 --> 00:03:36.490
پس کیسه های زینتی خود را تعمیر کنید

00:03:36.490 --> 00:03:38.490
و لباس هایت را اصلاح کن

00:03:38.490 --> 00:03:43.490
تا گویی در میان مردم خال هستی

00:03:43.490 --> 00:03:48.490
خداوند زشتی و فحشا را دوست ندارد

00:03:48.490 --> 00:03:50.580
روایت ابوداود

00:03:51.580 --> 00:03:54.419
اوتیسم

00:03:54.419 --> 00:03:58.419
یعنی خلوت و گوشه گیری از مردم را دوست دارد

00:03:58.419 --> 00:03:59.419
محرمانه بودن

00:03:59.419 --> 00:04:02.419
یعنی قطعه لشکر

00:04:02.419 --> 00:04:03.419
چیزی که من می بینم

00:04:03.419 --> 00:04:05.419
یعنی همان چیزی که من فکر می کنم

00:04:05.419 --> 00:04:07.509
خرج اسب

00:04:07.509 --> 00:04:12.509
یعنی در چرا، آبیاری، علوفه و غیره

00:04:12.509 --> 00:04:13.509
و منظور چیست

00:04:13.509 --> 00:04:17.579
اسبها برای جهاد بسم الله آماده شدند

00:04:17.579 --> 00:04:18.579
او را جمع کردم

00:04:18.579 --> 00:04:20.579
یعنی اگر موها بلند باشد

00:04:20.579 --> 00:04:24.699
تا اینکه به شانه هایش رسید و روی آنها افتاد

00:04:24.699 --> 00:04:25.699
تیغه

00:04:25.699 --> 00:04:29.279
یعنی چاقوی پهن

00:04:29.279 --> 00:04:31.279
یکی از فواید صحبت کردن

00:04:31.279 --> 00:04:37.569
تشویق اهل دانش به ماندن در کنار آنان و همنشینی و بهره مندی از آنان

00:04:37.569 --> 00:04:40.860
ذکر اهل فضیلت به خاطر فضیلت آنها جایز است

00:04:40.860 --> 00:04:44.209
و آنها را به خانه هایشان ببرید

00:04:44.209 --> 00:04:47.209
جدا شدن از مردم تا حد امکان جایز است

00:04:47.209 --> 00:04:50.209
تا بتواند خود را وقف عبادت و ذکر کند

00:04:50.209 --> 00:04:54.430
در صورت غلبه وصف، جایز است که آن را به آن نام ببرند

00:04:54.430 --> 00:05:00.879
حکایت از مطلوبیت طلب علم و نصیحت از صاحبان آن و دادن آن دارد

00:05:00.879 --> 00:05:05.329
دریغ نکردن علم از مردم و دادن آن به آنها

00:05:05.329 --> 00:05:09.899
انسان در مورد چیزهایی که به او سود و زیان نمی رساند نمی پرسد

00:05:09.899 --> 00:05:13.899
بلکه مسئله مسلمین به خاطر منفعت است نه چیز دیگر

00:05:13.899 --> 00:05:17.350
ستایش قبیله و خود جایز است

00:05:17.350 --> 00:05:23.930
اگر گناهی در آن نباشد مانند خیال و تکبر و مانند آن

00:05:23.930 --> 00:05:26.930
یاران رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:05:26.930 --> 00:05:29.930
آنها در زندگی او متفاوت بودند

00:05:29.930 --> 00:05:31.930
و اختلاف نظر اجتناب ناپذیر است

00:05:31.930 --> 00:05:34.930
به دلیل درک و ذهن متفاوت

00:05:34.930 --> 00:05:38.930
اما ملاقات و تسلیم شرع لازم است

00:05:38.930 --> 00:05:42.439
که تمام اختلافات را برطرف می کند

00:05:42.439 --> 00:05:45.439
اگر متنی در مورد یک موضوع بحث برانگیز وجود ندارد

00:05:45.439 --> 00:05:48.439
دیدگاه ها باید به هم نزدیک شوند

00:05:48.439 --> 00:05:51.439
و اختلاف را تنگ کنید تا گسترش نیابد

00:05:51.439 --> 00:05:54.439
منجر به گناه، دشمنی و نفرت می شود

00:05:54.439 --> 00:05:57.759
حمد و ثنای خداوند قبل از پاسخ جایز است

00:05:57.759 --> 00:06:00.759
یا ذکر یا تعجب

00:06:00.759 --> 00:06:04.240
ثواب و حمد در مؤمن جمع می شود

00:06:04.240 --> 00:06:07.240
ستایش نافی ثواب نیست

00:06:07.240 --> 00:06:10.750
نشان دادن شادی در هر چیزی که خوب است

00:06:10.750 --> 00:06:12.750
به دیگران برمی گردد

00:06:12.750 --> 00:06:16.259
به خاطر فایده فتوا

00:06:16.259 --> 00:06:18.259
تایید مشاور جایز است

00:06:18.259 --> 00:06:21.259
برای به دست آوردن یقین در قلب شنونده

00:06:21.259 --> 00:06:24.740
مشورت مکرر جایز است

00:06:24.740 --> 00:06:29.060
رحمت خداوند متعال برای کسانی که شریعت او را به جا می آورند بسیار است

00:06:29.060 --> 00:06:34.990
پاداش كسانى كه براى جهاد در راه خدا آماده شوند، بزرگ است

00:06:34.990 --> 00:06:37.990
ذکر مرد محجبه جایز است

00:06:37.990 --> 00:06:41.990
تا مقام خود را حفظ کند و به غیر از مقامش پایین نیاورد

00:06:41.990 --> 00:06:47.569
ذكر حكم شرعي در مورد ذكر شده به خاطر آن عيب نيست

00:06:47.569 --> 00:06:53.399
نهی از تقلید از زنان، مانند بلند کردن لبه

00:06:53.399 --> 00:06:57.399
ملت را باید از سایر ملل متمایز کرد

00:06:57.399 --> 00:07:02.879
در آنچه می خورد، می نوشد، لباس و ظاهر

00:07:02.879 --> 00:07:06.879
اثبات کیفیت عشق به خداوند متعال

00:07:06.879 --> 00:07:13.319
از ابوسعید خدری رضی الله عنه گفت

00:07:13.319 --> 00:07:17.350
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:07:17.350 --> 00:07:20.350
قرائت مسلمان تا نصف پا است

00:07:20.350 --> 00:07:25.350
آنچه بین آن و مچ پا است ضرر و زیان ندارد

00:07:25.350 --> 00:07:30.509
هر چه از مچ پا پایین تر است در جهنم است

00:07:30.509 --> 00:07:35.769
هر که جامه خود را ناخواسته بکشد، خداوند به او نگاه نمی کند

00:07:35.769 --> 00:07:39.310
روایت ابوداود

00:07:39.310 --> 00:07:42.310
از ابن عمر رضی الله عنه گفت:

00:07:42.310 --> 00:07:46.310
از کنار رسول خدا صلی الله علیه و آله گذشتم

00:07:46.310 --> 00:07:51.310
در ایزار آرام گرفت و گفت: ای عبدالله.

00:07:51.310 --> 00:07:55.339
سپرت را بلند کن و من بلندش کردم

00:07:55.339 --> 00:07:59.339
سپس فرمود: زیاد کن، پس زیاد کن.

00:07:59.339 --> 00:08:02.439
من هنوز در حال بررسی آن هستم

00:08:02.439 --> 00:08:05.439
مردم گفتند: کجا؟

00:08:05.439 --> 00:08:09.629
به نیمه پاها گفت

00:08:09.629 --> 00:08:13.459
به روایت مسلم

00:08:13.459 --> 00:08:15.910
یکی از فواید صحبت کردن

00:08:15.910 --> 00:08:19.910
این حدیث شبهات بسیاری از کسانی که آن را زیر سوال می برند، رد می کند

00:08:19.910 --> 00:08:23.910
کسانی که به کشیدن لباس هایشان روی زمین اهمیتی نمی دهند

00:08:23.910 --> 00:08:27.910
این ادعا که آنها این کار را نمی کنند، خیالی است

00:08:27.910 --> 00:08:33.389
در این حدیث پیامبر صلی الله علیه و آله سکوت نکرد

00:08:33.389 --> 00:08:36.389
درباره آرامش عذار عبدالله بن عمر

00:08:36.389 --> 00:08:38.389
یاران زاهد

00:08:38.389 --> 00:08:40.389
بلکه دستور داد آن را بلند کند

00:08:40.389 --> 00:08:45.389
این نشان می دهد که ایسبال محدود به تخیل نیست

00:08:45.389 --> 00:08:49.419
چون خودش یک توهم است

00:08:49.419 --> 00:08:53.419
از ابن عمر رضی الله عنه گفت:

00:08:53.419 --> 00:08:57.419
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:08:57.419 --> 00:08:59.419
کسی که جامه اش را می کشد خیال است

00:08:59.419 --> 00:09:03.539
خداوند در روز قیامت به او نگاه نکرد

00:09:03.539 --> 00:09:05.539
ام سلمه گفت

00:09:05.539 --> 00:09:09.539
پس زنان با دم خود چه می کنند؟

00:09:09.539 --> 00:09:12.580
یرخین شبری گفت

00:09:12.580 --> 00:09:16.580
او گفت پس از آن پاهای آنها آشکار خواهد شد

00:09:16.580 --> 00:09:21.669
گفت: یک ذراع است که زیاد نمی شود.

00:09:21.669 --> 00:09:24.669
از ابوداود و ترمذی روایت شده است

00:09:24.669 --> 00:09:27.759
یکی از فواید صحبت کردن

00:09:27.759 --> 00:09:33.210
حکم دم کشیدن در زنان با مردان متفاوت است

00:09:33.210 --> 00:09:39.659
زن لباسی می پوشد که عورت او را می پوشاند و آشکار نمی کند

00:09:39.659 --> 00:09:41.659
پاهای زن خصوصی است

00:09:41.659 --> 00:09:45.659
ظاهر شدن در نماز یا در وقت دیگر جایز نیست

00:09:45.659 --> 00:09:52.710
شباهت مرد به زن و یا شباهت زن به مرد حرام است

00:09:52.710 --> 00:09:55.710
سختی زندگی زنان مؤمن

00:09:55.710 --> 00:09:57.710
در اینجا او مادر مؤمنان است

00:09:57.710 --> 00:10:00.710
او می ترسد چیزی از بدنش آشکار شود

00:10:00.710 --> 00:10:03.710
بنابراین شما درخواست پوشش بیشتری دارید

00:10:03.710 --> 00:10:07.710
این در کجا به وضعیت زنان مسلمانی که زینت خود را به نمایش می گذارند مربوط می شود؟

00:10:07.710 --> 00:10:12.710
یکی از آنها می خواهد که لباسش را یکی دو ذرع کوتاه کند

00:10:12.710 --> 00:10:15.809
آنها همان برهنه هستند

00:10:15.809 --> 00:10:18.809
شیب های کج

00:10:18.809 --> 00:10:23.809
که رسول خدا صلی الله علیه و آله امر به لعن آنها کرد

00:10:23.809 --> 00:10:30.269
از شرم و بد اخلاقی به خدا پناه می بریم

00:10:30.269 --> 00:10:34.269
بهتر است از متواضع بودن در لباس اجتناب شود

00:10:34.269 --> 00:10:39.169
قبلاً در مورد فضیلت گرسنگی و سختی زندگی صحبت کردیم

00:10:39.169 --> 00:10:42.169
جملات مربوط به این بخش

00:10:42.169 --> 00:10:46.289
از معاذ بن انس رضی الله عنه

00:10:46.289 --> 00:10:50.289
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:10:50.289 --> 00:10:53.419
هر کس از روی خضوع در برابر خدا لباس را ترک کند

00:10:53.419 --> 00:10:55.419
و او می تواند این کار را انجام دهد

00:10:55.419 --> 00:10:59.419
خداوند او را در روز قیامت بالای سر خلقت خواند

00:10:59.419 --> 00:11:05.419
تا او انتخاب کند که کدام لباس ایمان را می خواهد بپوشد

00:11:05.419 --> 00:11:07.639
به روایت ترمذی

00:11:08.639 --> 00:11:11.500
یکی از فواید صحبت کردن

00:11:11.500 --> 00:11:14.730
چه کسی لباس متواضعانه را کنار می گذارد

00:11:14.730 --> 00:11:17.730
نه بخل و نه نمایش زهد

00:11:17.730 --> 00:11:21.730
ثوابش در این حدیث مقرر شده بود

00:11:21.730 --> 00:11:25.139
شرط پوشیدن لباس های معمولی است

00:11:25.139 --> 00:11:27.139
در این دنیا زاهد بودن

00:11:27.139 --> 00:11:30.139
وعده ای از جانب کسی که بر زینت او کار می کند

00:11:30.139 --> 00:11:35.590
خداوند متعال به آراستن کسانی که به خاطر او زینت را ترک می کنند، عنایت می کند

00:11:35.590 --> 00:11:41.090
فصل مطلوبیت میانجی گری در لباس

00:11:41.090 --> 00:11:47.090
به آنچه که بدون نیاز یا هدف مشروع نادرست است محدود نمی شود

00:11:47.090 --> 00:11:50.399
از عمر بن شعیب

00:11:50.399 --> 00:11:54.399
عن والد علی جدش رضی الله عنه گفت

00:11:54.399 --> 00:11:57.399
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:11:57.399 --> 00:12:03.399
خداوند دوست دارد اثر لطف خود را بر بنده اش ببیند

00:12:03.399 --> 00:12:05.460
به روایت ترمذی

00:12:05.460 --> 00:12:08.299
یکی از فواید صحبت کردن

00:12:08.299 --> 00:12:12.519
نشان دادن و گفتن لطف خدا مطلوب است

00:12:12.519 --> 00:12:17.519
زیرا این برای تشکر از اوست، مشروط بر اینکه به قصد غرور انجام نشود

00:12:17.519 --> 00:12:20.970
توصیه می شود در لباس پوشیدن اعتدال داشته باشید

00:12:20.970 --> 00:12:22.970
زیرا آنچه ارزشمند است شهرت است

00:12:22.970 --> 00:12:24.970
پدر و مادرم بدجنس هستند

00:12:24.970 --> 00:12:27.970
جز آنچه تواضع در برابر خدا بود

00:12:27.970 --> 00:12:29.970
و به دنبال نفوذ منصلیف

00:12:29.970 --> 00:12:32.970
اقدامات بر اساس اهداف آنها انجام می شود

00:12:32.970 --> 00:12:36.480
لباس متواضعانه نشان دهید

00:12:36.480 --> 00:12:38.480
همدردی با فقرا

00:12:38.480 --> 00:12:41.480
و از آنچه در دست ثروتمندان است بخوان

00:12:41.480 --> 00:12:47.220
ریاض الصالح، ای ریاض الصالحین