WEBVTT

00:00:00.240 --> 00:00:08.990
خلاصة مفاهيم أهل السنة

00:00:08.990 --> 00:00:11.990
معنى السنة الإلهية

00:00:11.990 --> 00:00:14.730
السنة في اللغة

00:00:14.730 --> 00:00:17.730
الطريقة والعادة المضطردة

00:00:17.730 --> 00:00:20.730
حسنةً كانت أو سيئة

00:00:20.730 --> 00:00:24.730
وسنة الله هي الطريقة والقانون المضطرد

00:00:24.730 --> 00:00:28.730
الذي تخطع له جميع الكائنات

00:00:28.730 --> 00:00:32.729
فهي النظام والقانون الذي يدبر به الله عز وجل

00:00:32.729 --> 00:00:34.729
خلقه وأمره

00:00:34.729 --> 00:00:37.729
بعلمه وقدرته وحكمته

00:00:37.729 --> 00:00:43.500
سنن الله وربط المسببات بأسبابها

00:00:43.500 --> 00:00:49.299
تقوم سنن الله تعالى على ربط المسببات بأسبابها

00:00:49.299 --> 00:00:52.299
والنتائج بمقدماتها

00:00:52.299 --> 00:00:56.299
على نحو في غاية الدقة والانتظام والاضطراد

00:00:56.299 --> 00:01:01.299
والله سبحانه هو خالق الأسباب ومسبباتها

00:01:01.299 --> 00:01:04.299
والمقدمات ونتائجها

00:01:04.299 --> 00:01:08.329
وبفق ذلك فقد يصح أن يقال

00:01:08.329 --> 00:01:12.329
إن سنة الله الكبرى هي سنته في الأسباب

00:01:12.329 --> 00:01:14.329
وما عدا ذلك من السنن

00:01:14.329 --> 00:01:18.329
فكأنها من مفردات سنة الله في الأسباب

00:01:18.329 --> 00:01:21.329
وليست سنةً مستقلة

00:01:21.329 --> 00:01:25.329
وإنما تفرض بالذكر بأسمائها الخاصة

00:01:25.329 --> 00:01:30.329
لإبرازها ولفت النظر إليها لمعنى خاص بها

00:01:30.329 --> 00:01:35.579
السنن الإلهية قسمان

00:01:35.579 --> 00:01:39.579
تنقسم السنن الإلهية إلى قسمين كبيرين

00:01:39.579 --> 00:01:41.579
أولا

00:01:41.579 --> 00:01:45.579
السنن الكونية المشاهدة في الآفاق والأنفس

00:01:45.579 --> 00:01:51.579
وما تخضع له من نظام دقيق ثابت ومضطرد من حيث الأصل

00:01:51.579 --> 00:01:56.579
وقد عدها الله تعالى من آياته المرئية والمحسوسة

00:01:56.579 --> 00:02:03.579
ولفت النظر إليها للاعتبار بها في الإيمان بالله الخالق وصفاته العليا

00:02:03.579 --> 00:02:05.579
قال تعالى

00:02:05.579 --> 00:02:10.580
إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار

00:02:10.580 --> 00:02:15.580
والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس

00:02:15.580 --> 00:02:22.580
وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها

00:02:22.580 --> 00:02:26.580
وبث فيها من كل دابة

00:02:26.580 --> 00:02:35.580
وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لآيات لقوم يعقلون

00:02:35.580 --> 00:02:39.740
وهذه السنن متاحة للجميع

00:02:39.740 --> 00:02:42.740
يدركها كل من المسلم والكافر

00:02:42.740 --> 00:02:46.740
وأكثرهما جدية ونشاط وبحثا عنها

00:02:46.740 --> 00:02:52.740
هو أكثرهما وقوفا عليها وإحاطة بجوانبها وجزئياتها

00:02:52.740 --> 00:02:55.740
فهذا العلم مشاع للجميع

00:02:55.740 --> 00:02:58.740
ولا يختص المسلمون بشيء منه

00:02:58.740 --> 00:03:02.740
بل ربما كان الكفار أكثر إدراكا له

00:03:02.740 --> 00:03:06.740
كما يشير إلى ذلك قول الله تعالى

00:03:06.740 --> 00:03:14.740
سنريهم آياتنا في الأفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق

00:03:14.740 --> 00:03:18.740
حيث يعود الظمير في قوله سنريهم

00:03:18.740 --> 00:03:21.740
إلى الكفار المذكورين في الآية قبلها

00:03:21.740 --> 00:03:31.740
قل أرأيتم إن كان من عند الله ثم كفرتم به من أضل ممن هو في شقاق بعيد

00:03:31.740 --> 00:03:35.740
وإن كان المسلمون هم الأولى بإدراك هذه السنن

00:03:35.740 --> 00:03:38.740
والريادة في مجال العلوم الخاصة بها

00:03:38.740 --> 00:03:43.740
من فلك وطب وهندسة إلى غير ذلك

00:03:43.740 --> 00:03:48.740
وذلك من أجل ريادة العالم بموجب استخلاف الله لهم في الأرض

00:03:48.740 --> 00:03:51.740
وتحميلهم أمانة التكليف

00:03:51.740 --> 00:03:55.740
والتوجه بالبشرية إلى عبادة الله وحده

00:03:55.740 --> 00:03:58.960
وفق مفهوم العبادة الشامل

00:03:58.960 --> 00:04:02.960
ثانيا السنن الاجتماعية

00:04:02.960 --> 00:04:05.960
وهي التي جعلها الله تحكم حياة البشر

00:04:05.960 --> 00:04:09.960
ويدبر الله أمورهم وأحوالهم بها

00:04:09.960 --> 00:04:13.960
كسنن السعادة والشقاء والسراء والضراء

00:04:13.960 --> 00:04:17.959
والهدى والضلال والنصر والهزيمة

00:04:17.959 --> 00:04:21.629
إلى آخر ذلك

00:04:21.629 --> 00:04:27.629
معرفة أسباب الظواهر الكونية لا تنفي الغاية من إجرائها

00:04:27.629 --> 00:04:33.139
لا يستنكر من حيث الأصل البحث عن أسباب الظواهر الطبيعية

00:04:33.139 --> 00:04:37.139
من كسوف وخسوف وزلازل وبراكين

00:04:37.139 --> 00:04:41.139
وطوفان وعواصف إلى آخر ذلك

00:04:41.139 --> 00:04:44.139
ولكن المستنكر والمحظور

00:04:44.139 --> 00:04:48.139
هو الاقتصار على التفسير المادي لهذه الظواهر

00:04:48.139 --> 00:04:51.139
بزعم ربط المسببات بأسبابها

00:04:51.139 --> 00:04:55.139
ونسيان أن الله تعالى هو مدبر الأمر

00:04:55.139 --> 00:04:58.139
وخالق الأسباب ومسبباتها

00:04:58.139 --> 00:05:02.139
وإنكار تخويف الله عباده بآياته الكونية

00:05:02.139 --> 00:05:05.139
والله عز وجل يقول

00:05:05.139 --> 00:05:08.139
وما نرسل بالآيات إلا تخويفا

00:05:08.139 --> 00:05:10.139
ويقول

00:05:10.139 --> 00:05:14.139
فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا

00:05:14.139 --> 00:05:21.139
ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون

00:05:21.139 --> 00:05:24.139
وقال صلى الله عليه وسلم

00:05:24.139 --> 00:05:29.139
إن الشمس والقمر لا يكسفان لموت أحد ولا لحياته

00:05:29.139 --> 00:05:32.139
ولكنهما من آيات الله

00:05:32.139 --> 00:05:35.139
يخوف الله بهما عباده

00:05:35.139 --> 00:05:37.139
فإذا رأيتم كسوفا

00:05:37.139 --> 00:05:40.139
فاذكروا الله حتى ينجليا

00:05:40.139 --> 00:05:42.139
متفق عليه

00:05:42.139 --> 00:05:46.209
ويقال لمن يفسرون حدوث كسوف الشمس

00:05:46.209 --> 00:05:49.209
بوقوع القمر بينها وبين الأرض

00:05:49.209 --> 00:05:53.209
فيحجب ضوأها عن الأرض ويحدث الكسوف

00:05:53.209 --> 00:05:56.209
وكذا تفسير خسوف القمر

00:05:57.209 --> 00:05:59.209
بوقوعه في ظل الأرض

00:05:59.209 --> 00:06:03.209
فلا تنعكس عليه أشعة الشمس ولا يرى

00:06:03.209 --> 00:06:05.209
يقال لهؤلاء

00:06:05.209 --> 00:06:07.209
كلامكم صحيح

00:06:07.209 --> 00:06:11.209
وفيه بيان لسبب حصول الكسوف والخسوف

00:06:11.209 --> 00:06:15.209
ولكن من الذي أوجد هذا السبب

00:06:15.209 --> 00:06:18.209
ولماذا لا يحدث باستمرار وانتظام

00:06:18.209 --> 00:06:20.209
وإنما يندر حدوثه

00:06:20.209 --> 00:06:23.209
ويكون على فترات متباعدة

00:06:23.209 --> 00:06:25.209
فجواب ذلك

00:06:25.209 --> 00:06:28.209
أنهما آيتان من آيات الله

00:06:28.209 --> 00:06:30.209
يخلق أسبابهما

00:06:30.209 --> 00:06:34.209
ويجريهما بعلمه وحكمته وقت ما يشاء

00:06:34.209 --> 00:06:38.300
تخويفا لعباده وعبرة وعظة

00:06:38.300 --> 00:06:42.300
والله عز وجل حين أهلك عادا بالريح الباردة

00:06:42.300 --> 00:06:45.300
أوجد سببها وقت الشتاء

00:06:45.300 --> 00:06:48.300
لتكون شديدة البرودة ومهلكة

00:06:48.300 --> 00:06:50.300
وأعلم نبيه هود

00:06:50.300 --> 00:06:54.300
لينذر قومه بوقوع العذاب عليهم

00:06:54.300 --> 00:06:57.300
فالقول الفصل في هذا الأمر

00:06:57.300 --> 00:07:00.300
أن الظواهر الطبيعية تجري بأسباب

00:07:00.300 --> 00:07:03.300
قلقها الله تعالى وأوجدها

00:07:03.300 --> 00:07:06.300
وفق حكمته وتدبيره

00:07:06.300 --> 00:07:09.300
واجعل فيها آيات وعبر وعظات

00:07:09.300 --> 00:07:12.300
لقوم يؤمنون

00:07:12.300 --> 00:07:16.069
ثبات السنن والطرادها

00:07:16.069 --> 00:07:20.160
تشترك كل من السنن الكونية

00:07:20.160 --> 00:07:23.160
والسنن الاجتماعية في الثبات والاطراد

00:07:23.160 --> 00:07:26.160
من حيث الأصل والإجمال

00:07:26.160 --> 00:07:29.160
إلا أنهما يفترقان في الآتي

00:07:29.160 --> 00:07:32.160
أولا السنن الاجتماعية

00:07:32.160 --> 00:07:35.160
مضطردة على الدوام

00:07:35.160 --> 00:07:38.160
لا تتبدل ولا تتخلف

00:07:38.160 --> 00:07:41.160
إذا تحققت شروطها وانتفت موانعها

00:07:41.160 --> 00:07:44.160
وهي التي قال الله عنها

00:07:44.160 --> 00:07:47.160
ولا تجد لسنتنا تحويلا

00:07:47.160 --> 00:07:50.160
أما السنن الكونية

00:07:50.160 --> 00:07:53.160
لا تتخرق بإذن الله تعالى

00:07:53.160 --> 00:07:56.160
سواء على سبيل المعجزة والآية

00:07:56.160 --> 00:07:59.160
كما أبطل الله سنة الإحراق للنار

00:07:59.160 --> 00:08:02.160
من أجل نبيه إبراهيم عليه السلام

00:08:02.160 --> 00:08:05.160
قال الله تعالى

00:08:05.160 --> 00:08:08.160
قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم

00:08:08.160 --> 00:08:11.160
أو على سبيل الكرامة

00:08:11.160 --> 00:08:14.160
لأولياء الله

00:08:14.160 --> 00:08:17.160
كما أوجد الله الرزق لمريم عليه السلام

00:08:18.160 --> 00:08:21.160
قال الله تعالى

00:08:21.160 --> 00:08:24.160
كلما دخل عليها زكريا المحراب

00:08:24.160 --> 00:08:27.160
وجد عندها رزقا

00:08:27.160 --> 00:08:30.160
قال يا مريم أنا لك هذا

00:08:30.160 --> 00:08:33.159
قالت هو من عند الله

00:08:33.159 --> 00:08:36.159
إن الله يرزق من يشاء بغير حساب

00:08:36.159 --> 00:08:39.159
أو حتى على سبيل الفتنة والاختبار

00:08:39.159 --> 00:08:42.159
كما سيحدث على يد الدجال

00:08:42.159 --> 00:08:45.289
آخر الزمان

00:08:45.289 --> 00:08:48.289
الثانيا

00:08:48.289 --> 00:08:51.289
السنن الكونية جلية واضحة مضبوطة

00:08:51.289 --> 00:08:54.289
يسهل التعرف عليها

00:08:54.289 --> 00:08:57.289
كمعرفة أن النار تحرق

00:08:57.289 --> 00:09:00.289
والجاذبية تجذب الأشياء من أعلى إلى الأسفل

00:09:00.289 --> 00:09:03.289
وهكذا

00:09:03.289 --> 00:09:06.289
بينما السنن الاجتماعية لا يسهل قياسها

00:09:06.289 --> 00:09:09.289
وهي خفية على كثير من الناس

00:09:09.289 --> 00:09:12.289
خاصة من لا يؤمنون بالقرآن

00:09:12.289 --> 00:09:15.289
لا يؤمنون بتدبير الله عز وجل

00:09:15.289 --> 00:09:18.289
للأمور

00:09:18.289 --> 00:09:21.289
وفق علمه وإرادته وحكمته

00:09:21.289 --> 00:09:24.289
فهي لا تدرك إلا بالتدبر والتأمل

00:09:24.289 --> 00:09:27.289
في آيات الله المتلوة

00:09:27.289 --> 00:09:30.289
وقياس أحوال الناس عليها

00:09:30.289 --> 00:09:33.289
لإدراك كيف حقت سننه سبحانه

00:09:33.289 --> 00:09:37.379
في أوليائه وفي أعدائه

00:09:37.379 --> 00:09:40.379
متى تكون الآية القرآنية

00:09:40.379 --> 00:09:44.179
هناك طرق وأدوات

00:09:44.179 --> 00:09:47.179
تعرف بها دلالة بعض آيات القرآن

00:09:47.179 --> 00:09:50.179
على أن الأمر المذكور فيها

00:09:50.179 --> 00:09:53.179
سنة من سنن الله

00:09:53.179 --> 00:09:56.179
فمن ذلك أولا

00:09:56.179 --> 00:09:59.179
أن ينص في الآية نفسها أو عقبها

00:09:59.179 --> 00:10:02.179
على أن الأمر المذكور سنة من سنن الله

00:10:02.179 --> 00:10:05.179
كقوله تعالى

00:10:05.179 --> 00:10:08.179
سنة الله التي قد خلت من قبل

00:10:08.179 --> 00:10:11.179
ولن تجد لسنة الله تبديلا

00:10:11.179 --> 00:10:14.299
ثانيا

00:10:14.299 --> 00:10:17.299
أن تصدر السنة المذكورة بلفظة

00:10:17.299 --> 00:10:20.299
وكذلك كما في قوله تعالى

00:10:20.299 --> 00:10:23.299
وكذلك جعلنا في كل قرية

00:10:23.299 --> 00:10:26.299
أكابر مجرميها ليمكروا فيها

00:10:26.299 --> 00:10:29.299
أو ترد في الآية عبارة

00:10:29.299 --> 00:10:32.299
كلمات الله أو كلمتنا

00:10:32.299 --> 00:10:35.299
كقول الله تعالى

00:10:35.299 --> 00:10:38.299
كذبت رسل من قبلك

00:10:38.299 --> 00:10:41.299
فصبروا على ما كذبوا وأوذوا

00:10:41.299 --> 00:10:44.299
حتى أتاهم نصرنا

00:10:44.299 --> 00:10:47.299
ولا مبدل لكلمات الله

00:10:47.299 --> 00:10:50.299
ولقد جاءك من نبأ المرسلين

00:10:50.299 --> 00:10:53.299
وقوله تعالى

00:10:53.299 --> 00:10:56.299
ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين

00:10:56.299 --> 00:10:59.299
إنهم لهم المنصورون

00:10:59.299 --> 00:11:02.299
وإن جندنا لهم الغالبون

00:11:03.529 --> 00:11:06.529
ثالثاً أن تساق الآية

00:11:06.529 --> 00:11:09.529
مساق الوصف العام والقانون المطلق

00:11:09.529 --> 00:11:12.529
كما في قول الله تعالى

00:11:12.529 --> 00:11:15.529
إن الله لا يغير ما بقوم

00:11:15.529 --> 00:11:18.529
حتى يغير ما بأنفسهم

00:11:18.529 --> 00:11:22.419
فوائد معرفة سنن الله

00:11:22.419 --> 00:11:26.740
إن معرفة السنن الإلهية

00:11:26.740 --> 00:11:29.740
هي من معرفة الدين

00:11:29.740 --> 00:11:32.740
وهي ضرورة شرعية

00:11:33.740 --> 00:11:36.740
لربه وحكمته

00:11:36.740 --> 00:11:39.740
وعلمه وتدبيره وموازينه

00:11:39.740 --> 00:11:42.740
كما أنها تسهم في طمأنينة القلب

00:11:42.740 --> 00:11:45.740
وسكينته وثباته

00:11:45.740 --> 00:11:48.740
لعلمه بمجريات الأمور

00:11:48.740 --> 00:11:51.740
وفق سنن الله وحكمته

00:11:51.740 --> 00:11:54.740
هذان الأمران هما أهم

00:11:54.740 --> 00:11:57.860
فوائد معرفة السنن الإلهية

00:11:57.860 --> 00:12:00.860
ويضاف إلى ذلك

00:12:01.860 --> 00:12:04.860
يجسر على المرء التعامل

00:12:04.860 --> 00:12:07.860
مع الواقع من حوله

00:12:07.860 --> 00:12:10.860
وتسخيره لصالحه ورفاهه في الدنيا

00:12:10.860 --> 00:12:14.059
ونعيمه في الآخرة

00:12:20.059 --> 00:12:23.059
يفيد في إدراك الواقع المعاش

00:12:23.059 --> 00:12:26.059
واستشراف المستقبل

00:12:26.059 --> 00:12:29.059
وإدراك النتائج في ضوء مقدماتها

00:12:29.059 --> 00:12:32.059
كما يفيد الدعاة والمصلحين

00:12:32.059 --> 00:12:35.120
في معرفة المنهج الصحيح للتغيير

00:12:35.120 --> 00:12:38.120
وبما أن التغيير في الظواهر الإجتماعية

00:12:38.120 --> 00:12:41.120
غالبا ما يكون بطيئا ومرحليا

00:12:41.120 --> 00:12:44.120
وعمر الإنسان قصير

00:12:44.120 --> 00:12:47.120
إذا ما قورنا بعمر الحضارات

00:12:47.120 --> 00:12:50.120
حيث قد يعيش المرء مقدمات التغيير

00:12:50.120 --> 00:12:53.120
ولا يدرك حصوله

00:12:53.120 --> 00:12:56.120
أو يعيش النتائج دون معاصرة المقدمات قبلها

00:12:56.120 --> 00:12:59.120
فإن العلم بالسنن

00:12:59.120 --> 00:13:02.120
هو بمثابة تجسير وربط

00:13:02.120 --> 00:13:05.179
بين الماضي والحاضر والمستقبل

00:13:05.179 --> 00:13:08.179
ثالثا معرفة السنن الاجتماعية

00:13:08.179 --> 00:13:11.179
تفيد في فهم التاريخ على حقيقته

00:13:11.179 --> 00:13:14.179
وتفسير أحداثه تفسيرا صحيحا

00:13:14.179 --> 00:13:17.179
وفق هذه السنن

00:13:17.179 --> 00:13:20.179
مما يفيد في الحكم على هذه الوقائع التاريخية

00:13:20.179 --> 00:13:23.179
حكما صحيحا

00:13:24.179 --> 00:13:27.179
ومعرفة عوامل بناء الأمم وأمنها

00:13:27.179 --> 00:13:30.179
وعوامل الانهيار والهدم

00:13:30.179 --> 00:13:33.179
قال الله تعالى

00:13:33.179 --> 00:13:36.179
قد خلت من قبلكم سنن

00:13:36.179 --> 00:13:39.179
فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان

00:13:39.179 --> 00:13:42.179
عاقبة المكذبين

00:13:42.179 --> 00:13:46.179
ضرورة الاهتمام بمعرفة نوعي

00:13:46.179 --> 00:13:50.100
السنن الإلهية

00:13:50.100 --> 00:13:53.100
بما أن كل من السنن الكونية

00:13:53.100 --> 00:13:56.100
الاجتماعية هو من السنن الإلهية

00:13:56.100 --> 00:13:59.100
فينبغي على المرء أن يعمل

00:13:59.100 --> 00:14:02.100
فكره وتأمله في كل من هما

00:14:02.100 --> 00:14:05.100
ليكون على صلة دائمة بالله

00:14:05.100 --> 00:14:08.100
ولكن الحاصل مع الأسف

00:14:08.100 --> 00:14:11.100
خلاف ذلك فالمجتمع المسلم

00:14:11.100 --> 00:14:14.100
أهمل النظر في السنن الكونية

00:14:14.100 --> 00:14:17.100
وربما تمسك بعضه بدراسة السنن

00:14:17.100 --> 00:14:20.100
الاجتماعية

00:14:20.100 --> 00:14:23.100
وفيضا أهمل النظر فيها هي الأخرى

00:14:23.100 --> 00:14:26.100
فتأخر المجتمع المسلم بذلك

00:14:26.100 --> 00:14:29.100
كثيرا ووقع تحت سيطرة

00:14:29.100 --> 00:14:32.100
المجتمع الغربي الكافر

00:14:32.100 --> 00:14:35.100
وتغير حتى في سلوكه الإجتماعي

00:14:35.100 --> 00:14:38.100
فانهار وفقد ريادته للعالم

00:14:38.100 --> 00:14:41.100
وضاعت منه مثله وقيمه

00:14:41.100 --> 00:14:44.139
بناء على ذلك

00:14:44.139 --> 00:14:47.139
والمجتمع الغربي تقدم في

00:14:48.139 --> 00:14:51.139
فحصل له بذلك

00:14:51.139 --> 00:14:54.139
تقدم مادي كبير

00:14:54.139 --> 00:14:57.139
وازدهرت حضارته المادية جدا

00:14:57.139 --> 00:15:00.139
ولكنه أهمل السنن الإجتماعية

00:15:00.139 --> 00:15:03.139
ودراستها والعمل بمقتضاها

00:15:03.139 --> 00:15:06.139
في كثير من الأمور

00:15:06.139 --> 00:15:09.139
فانهار أخلاقيا وأصيب

00:15:09.139 --> 00:15:12.139
بالاضطرابات والقلق والحيرة

00:15:12.139 --> 00:15:15.139
وكثرت فيه الأمراض النفسية والعصبية

00:15:15.139 --> 00:15:18.139
وما ينذر بنهيار حضارتهم أيضا

00:15:18.139 --> 00:15:21.809
خلاصة مفاهيم أهل السنة
