خلاصه مفاهیم اهل سنت
معنای سنت الهی
سنت در زبان
روش و عادت ثابت
خوب یا بد
سنت خدا روش و قانون ثابت است
که همه موجودات تسلیم او هستند
این نظام و قانونی است که خداوند متعال آن را اداره می کند
خلقت و فرمان او
با دانش و توانایی و درایت او
قوانین خدا و پیوند علل به علل آنها
قوانین خداوند متعال مبتنی بر پیوند علل به علل آنهاست
و نتایج با معرفی آنها
به شیوه ای بسیار دقیق، منظم و منسجم
خداوند متعال خالق اسباب و اسباب است
مقدمه ها و پیامدهای آن
بر این اساس، شاید درست باشد که بگوییم
بزرگترین سنت خداوند، سنت او در زمینه علل است
و سنت های دیگر
گویی جزء سنت خداوند در مورد اسباب است
سال جدا نیست
بلکه با ذکر آن به نام خود تحمیل می شود
برای برجسته کردن آن و جلب توجه به آن به دلیل معنای خاص آن
احکام الهی بر دو قسم است
احکام الهی به دو بخش بزرگ تقسیم می شوند
اولا
قوانین جهانی که در افق ها و جان ها دیده می شود
سیستم دقیقی که تابع آن است، منشأ ثابت و مترقی دارد
خداوند متعال آن را از نشانه های آشکار و محسوس خود برشمرده است
او به آن توجه داشت تا در اعتقاد به خداوند خالق و بالاترین صفات او در نظر گرفته شود.
خداوند متعال فرمود
در آفرینش آسمانها و زمین و تفاوت شب و روز
و کشتی هایی که در دریا حرکت می کنند به نفع مردم است
و خداوند هیچ آبی از آسمان نفرستاد و زمین را پس از مردن با آن زنده کرد
و هر موجود زنده ای را در آن پراکنده کرد
جابجایی بادها و ابرهایی که بین آسمان و زمین مسخ شده اند، نشانه هایی است برای مردمی که می فهمند.
این سنت ها در دسترس همگان است
هم مسلمان و هم غیر مسلمان آن را درک می کنند
جدی ترین، فعال ترین و در جستجوی آن
آن است که بیش از همه بر آن می ایستد و اطراف و قسمت های آن را احاطه می کند
این دانش برای همه مشترک است
مسلمانان در هیچ یک از آن ها تخصص ندارند
در واقع شاید کفار بیشتر از آن آگاه بودند
کلام خداوند متعال نیز بر این امر دلالت دارد
آیات خود را در آفاق و درون خودشان به آنها نشان خواهیم داد تا برایشان روشن شود که این حق است.
جایی که ضمیر در قول او بازمی گردد: «ما آنها را نشان خواهیم داد».
به کافران ذکر شده در آیه قبل
بگو: آیا فکر کرده‌اید که اگر از جانب خدا باشد و سپس به آن کافر شوید، چه کسی گمراه‌تر از کسی است که در اختلاف دور افتاده است؟
اگر چه مسلمانان اولین کسانی هستند که به این سنت ها پی برده اند
و رهبری در حوزه علمی خود
از نجوم، پزشکی، مهندسی و غیره
این برای این است که جهان را بر اساس تعیین خداوند از آنها به عنوان جانشینان روی زمین رهبری کنند
مسئولیت انجام وظیفه به عهده آنهاست
هدایت بشریت به پرستش خدا
با توجه به مفهوم جامع عبادت
دوم، هنجارهای اجتماعی
این چیزی است که خداوند برای اداره زندگی انسان ها آفریده است
خداوند از طریق آن امور و احوال آنها را اداره خواهد کرد
مثل قوانین خوشبختی و بدبختی، روزهای خوب و بد
هدایت و گمراهی، پیروزی و شکست
و غیره
دانستن علل پدیده های کیهانی نافی هدف از انجام آنها نیست
جستجوی علل پدیده های طبیعی اساساً قابل اعتراض نیست
از کسوف، کسوف، زلزله و آتشفشان
سیل، طوفان و غیره
اما مذموم و ممنوع است
این به توضیح فیزیکی این پدیده ها محدود می شود
ادعای پیوند علل به علل آنها
و فراموش كردن اينكه خداوند متعال متفكر امر است
و خالق اسباب و اسباب آنها
و انکار این که خداوند بندگانش را با نشانه های کیهانی خود می ترساند
و خداوند متعال می فرماید
ما آیات نمی فرستیم مگر با ترس
و او می گوید
اگر عذاب ما را برایشان نیاورده بود، دعا می کردند
اما دلهایشان سخت شد و شیطان کاری را که انجام می دادند در نظرشان پسندیده جلوه داد
ایشان رضی الله عنه فرمودند
خورشيد و ماه با مرگ و زندگي کسي تحت الشعاع قرار نمي گيرند
اما آنها نشانه های خدا هستند
خداوند به وسیله آنها از بندگانش می ترسد
اگر خورشید گرفتگی دیدید
پس به یاد خدا باشید تا آنها نجات پیدا کنند
موافقت کرد
به کسانی گفته می شود که وقوع خورشید گرفتگی را توضیح می دهند
سوگند که ماه بین آن و زمین بیفتد
نور آن از زمین مسدود می شود و خسوف رخ می دهد
و همچنین تعبیر ماه گرفتگی
با قرار گرفتن در سایه زمین
تابش خورشید بر او منعکس نمی شود و دیده نمی شود
به اینها گفته می شود
آنچه شما می گویید درست است
حاوی توضیح علت وقوع خسوف و کسوف است
اما چه کسی این دلیل را ایجاد کرده است؟
چرا مدام و مرتب اتفاق نمی افتد؟
اما به ندرت اتفاق می افتد
در فواصل زمانی مکرر رخ می دهد
پاسخ این است که
آن دو از نشانه های خدا هستند
او علل آنها را ایجاد می کند
هر وقت بخواهد آنها را با علم و حکمت خود انجام می دهد
برای ترساندن بندگان خود و مایه عبرت و اندرز
به خدا قسم وقتی هلاک شدی با باد سرد برگشتند
علت آن را در زمستان پیدا کنید
به شدت سرد و کشنده باشد
داناترین پیامبر هود
تا به قومش هشدار دهد که عذابی برایشان خواهد آمد
حرف آخر در این مورد
پدیده های طبیعی به دلایلی رخ می دهند
خداوند متعال او را نگران کرد و آفرید
با توجه به درایت و مدیریت او
و آیات و خطبه ها را در آن قرار دهید
برای افرادی که ایمان دارند
پایداری دندان ها و پایداری آنها
هر دو قانون جهانی مشترک هستند
هنجارهای اجتماعی پایدار و سازگار هستند
از نظر منشأ و کلیت
با این حال، آنها در موارد زیر متفاوت هستند
اول، هنجارهای اجتماعی
همیشه بی قرار
تغییر نکنید یا عقب نمانید
در صورتی که شرایط آن محقق باشد و مانع آن نباشد
این همان چیزی است که خداوند در مورد آن گفته است
زبان ما هیچ تبدیلی نمی یابد
در مورد قوانین جهانی
انشاءالله خراب نمی شود
هم به عنوان یک معجزه و هم نشانه
خداوند سنت سوزاندن با آتش را نیز لغو کرد
به خاطر پیامبرش ابراهیم علیه السلام
خداوند متعال فرمود
گفتیم ای آتش برای ابراهیم خنکی و سلامتی باش
یا به عنوان یک امر حیثیتی
برای اولیای خدا
خداوند برای مریم سلام الله علیها نیز روزی آفرید
خداوند متعال فرمود
هرگاه زکریا وارد حرم می‌شد،
از آنجا امرار معاش پیدا کرد
گفت: ای مریم من از آن تو هستم
گفت از طرف خداست
خداوند به هر که بخواهد بدون حساب روزی می دهد
یا حتی به عنوان نوعی وسوسه و آزمایش
این نیز به دست دجال اتفاق خواهد افتاد
پایان زمان
دوم
قوانین جهانی روشن و دقیق هستند
به راحتی قابل تشخیص است
مثل دانستن اینکه آتش می سوزد
جاذبه اشیا را از بالا به پایین جذب می کند
و غیره
در حالی که سنجش هنجارهای اجتماعی آسان نیست
از بسیاری از مردم پنهان است
مخصوصاً کسانی که به قرآن ایمان ندارند
آنها به تدبیر خداوند متعال اعتقادی ندارند
برای چیزها
با توجه به علم و اراده و حکمت او
فقط با تفکر و تعمق می توان آن را درک کرد
در آیات تلاوت شده خداوند
و شرایط مردم را با آن سنجید
تا دریابیم سنت سبحان او چگونه محقق شده است
در دوستانش و در دشمنانش
آیه قرآن چه زمانی است؟
روش ها و ابزارهایی وجود دارد
معنی برخی از آیات قرآن را بشناسید
با این حال، موضوع در آن ذکر شده است
یک سال از قوانین خدا
اول آن است
باید در خود آیه یا ذیل آن بیان شود
اما موضوع فوق یکی از احکام خداوند است
همانطور که خداوند متعال می فرماید
سال خدایی که گذشت
هیچ تغییری در سنت خدا نخواهی یافت
دوما
سال فوق الذکر باید با یک کلمه صادر شود
به همین ترتیب، همانطور که در قول خداوند متعال است
و در هر شهري نيز آن را ساختيم
بزرگترین جنایتکاران آن علیه آن توطئه می کنند
یا عبارتی در آیه آمده است
حرف خدا یا حرف ما
همانطور که خداوند متعال می فرماید
رسولان قبل از شما دروغ گفتند
پس وقتی به آنها دروغ می گفتند و صدمه می دیدند صبر می کردند
تا اینکه پیروزی ما نصیب آنها شد
چیزی برای تغییر کلام خدا وجود ندارد
و اخبار رسولان به تو رسیده است
و حق تعالی فرمود
قول ما به بندگان و فرستادگانمان پیش از ما بود
آنها کسانی هستند که کمک خواهند شد
اگر آنها را به خدمت بگیریم، پیروز خواهند شد
ثالثاً به آیه استناد شود
درس شرح عام و قانون مطلق
همانطور که در کلام الله مجید
خداوند حال قومی را تغییر نمی دهد
تا زمانی که خودشان را تغییر دهند
فواید دانستن قوانین خدا
شناخت احکام الهی
معرفت دین است
یک ضرورت قانونی است
به پروردگارش و حکمت او
دانش، مدیریت و تعادل او
همچنین به آرامش ذهن کمک می کند
آرامش و ثبات او
چون می داند اوضاع چطور پیش می رود
طبق قوانین و حکمت خداوند
این دو مورد از همه مهمتر هستند
فواید شناخت احکام الهی
به آن اضافه شده است
یکی جرات معامله دارد
با واقعیت اطرافش
و آن را به نفع و رفاه او در این دنیا مهار کنید
و سعادت او در آخرت
در درک واقعیت زیسته مفید است
و پیش بینی آینده
درک نتایج در پرتو مقدمات آنها
همچنین به نفع مبلغان و مصلحان است
شناخت روش صحیح تغییر
از زمان تغییر در پدیده های اجتماعی
اغلب آهسته و مرحله‌ای است
عمر انسان کوتاه است
وقتی با عصر تمدن ها مقایسه می شود
جایی که فرد ممکن است آغاز تغییر را تجربه کند
او متوجه نمی شود که این اتفاق می افتد
یا او نتایج را بدون تأمل در مقدمه های پیش از آنها زندگی می کند
علم سنت
به عنوان یک پل و یک اتصال دهنده عمل می کند
بین گذشته، حال و آینده
سوم، آگاهی از هنجارهای اجتماعی
برای درک تاریخ آنگونه که هست مفید است
و وقایع آن را به درستی تفسیر کنید
طبق این سنت ها
که در قضاوت درباره این حقایق تاریخی مفید است
یک حکم صحیح
و شناخت عوامل ملت سازی و امنیت
و عوامل فروپاشی و تخریب
خداوند متعال فرمود
سنت ها پیش از شما گذشت
پس در زمین قدم بزنید و ببینید که چگونه بود
مجازات دروغگویان
لزوم توجه به شناخت نوع من
قوانین الهی
از آنجا که تمام سنت های جهانی
اجتماعی یکی از قوانین الهی است
آدم باید کار کنه
در مورد هر دوی آنها فکر کنید و مراقبه کنید
برای داشتن ارتباط دائمی با خدا
اما متاسفانه این اتفاق افتاد
وگرنه جامعه مسلمین
او از در نظر گرفتن قوانین جهانی غافل شد
شاید برخی از آنها به مطالعه سنت چسبیده اند
اجتماعی
علاوه بر این، او از بررسی آن نیز غافل شد
جامعه مسلمانان در انجام این کار تأخیر کردند
خیلی زیاد شد و تحت کنترل افتاد
جامعه کافر غربی
او حتی در رفتار اجتماعی خود تغییر کرد
سقوط کرد و رهبری خود را در جهان از دست داد
آرمان ها و ارزش های او از بین رفت
بر اساس آن
جامعه غربی پیشرفت کرده است
این اتفاق برای او افتاد
پیشرفت مالی عالی
تمدن مادی او بسیار شکوفا شد
اما او هنجارهای اجتماعی را نادیده گرفت
مطالعه کنید و بر اساس آن عمل کنید
در بسیاری از مسائل
از نظر اخلاقی سقوط کرد و مجروح شد
با آشفتگی، اضطراب و سردرگمی
بیماری های روانی و عصبی زیاد بود
و آنچه که فروپاشی تمدن آنها را نیز نشان می دهد
خلاصه مفاهیم اهل سنت