خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ عمران کی بیٹی مریم علیہا السلام کی کہانی۔
مریم کا خدا کے حکم کے آگے سر تسلیم خم کرنا
عورت کے اسلام کی حقیقت اس کے حکم الٰہی کے سامنے سر تسلیم خم کرنے سے عیاں ہے۔
یہ تمام لوگوں کے لیے ایمان کا معیار ہے۔
یہ ان سب سے بڑے مسائل میں سے ایک ہے جس کے گرد سورۃ البقرہ کی آیات اور کہانیوں کے معانی گھومتے ہیں۔
ہمارے رب العزت نے اپنے نبی اور دوست ابراہیم علیہ السلام کی تعریف ان کے آگے سر تسلیم خم کر کے کی۔
اور اس نے کہا
جو شخص ابراہیم کے دین سے پھرے سوائے اس کے جو اپنے آپ کو بے وقوف بنائے
ہم نے اسے دنیا میں بھی چنا ہے اور آخرت میں بھی وہ صالحین میں سے ہوگا۔
جب اس سے اس کے رب نے کہا کہ میں فرمانبردار ہوں تو اس نے کہا میں رب العالمین کا فرمانبردار ہوں۔
السعدی رحمہ اللہ نے کہا جب ان کے رب نے ان سے کہا کہ میں اسلام قبول کرتا ہوں۔ اس نے کہا کہ میں نے اپنے رب کے حکم کی تعمیل کرتے ہوئے رب العالمین کے سامنے سر تسلیم خم کیا ہے۔
اخلاص، اتحاد، محبت اور نمائندگی
عورت کا ایمان اللہ کے حکم اور قانون کے سامنے سر تسلیم خم کرنے سے بڑھتا ہے یا گھٹتا ہے۔
ابن تیمیہ رحمہ اللہ نے کہا کہ اسلام میں صرف اللہ کی اطاعت شامل ہے۔
جو شخص اپنے اور دوسروں کے حوالے کر دے وہ مشرک ہے۔
جو اس کے آگے سر تسلیم خم نہیں کرتا وہ اس کی عبادت میں تکبر کرتا ہے۔
جو بھی اس کو شرک کرتا ہے اور اس کی عبادت میں تکبر کرتا ہے وہ کافر ہے۔
صرف اسی کے سامنے سر تسلیم خم کرنے میں صرف اسی کی عبادت کرنا اور اس کی اکیلے اطاعت کرنا شامل ہے۔
یہ اسلام کا دین ہے جس کے علاوہ خدا کو قبول نہیں۔
یہ ہر وقت اطاعت کرنے سے ہی ہو سکتا ہے۔
اس وقت جس کام کا حکم دیا گیا تھا وہ کر کے
یہ وہی نتیجہ ہے جس کا ذکر ابن تیمیہ رحمہ اللہ نے کیا ہے۔
آپ کے لیے ہتھیار ڈالنے کے مسئلے کا خلاصہ
اللہ تعالیٰ کی ہر حال میں اطاعت کرنا ہے۔
جو میں نے تمہیں اس وقت کرنے کو کہا تھا وہ کرو
اور جب آپ مریم کی کہانی کو دیکھیں
اور اللہ تعالیٰ نے اسے جو حکم دیا اور اس کے لیے لکھا
وہ جو یسوع کے ساتھ حاملہ ہوئی جبکہ وہ پاک دامن کنواری تھی۔
کسی آدمی نے چھوا نہیں ہے۔
جب وہ جانتی تھی کہ یہ خداتعالیٰ کا حکم ہے تو اس نے کوئی اعتراض نہیں کیا۔
اسی لیے اللہ تعالیٰ نے اس کے بارے میں فرمایا
چنانچہ وہ اسے اٹھا کر ایک دور جگہ لے گئی۔
ابن کثیر رحمہ اللہ نے کہا
اللہ تعالیٰ مریم کے بارے میں فرماتا ہے۔
یہ وہ وقت تھا جب جبرائیل نے اسے خدا تعالی کے بارے میں بتایا کہ اس نے کیا کہا
اس نے اللہ تعالیٰ کے فیصلے کے آگے سر تسلیم خم کر دیا۔
اور مریم سلام اللہ علیہا اس سے پہلے کہ ان کے پاس عیسیٰ کی بشارت آئے
وہ یروشلم میں خدا کی عبادت کرنے کے لیے بے تاب تھی۔
لوگوں سے دور
میں نے ان سے پردہ لیا ہے۔
پھر حمل کا امتحان اس کے پاس آیا
میں اس میں کامیاب ہوا۔
اللہ تعالیٰ کے ہاں اس کا درجہ بلند ہوگیا۔
یہاں تک کہ اسے دنیا والوں کے لیے نشانی بنا دیا۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
اور جس نے اس کی عصمت کی حفاظت کی۔
تو ہم نے اس میں اپنی روح پھونکی
اور ہم نے اسے اور اس کے بیٹے کو دنیا والوں کے لیے نشانی بنایا
اور اس نے کہا
اور ہم نے ابن مریم اور اس کی ماں کو نشانی بنایا
ہم نے انہیں ایک صاف اور مستحکم جگہ والی پہاڑی میں پناہ دی۔
خدا کا اپنے بندوں کا امتحان ایک گزرا ہوا سال ہے جو نہ بدلتا ہے نہ بدلتا ہے۔
حتیٰ کہ انبیاء بھی
خدا ان کو سخت ترین قسم کی مصیبتوں میں مبتلا کرے گا۔
یہ سب کچھ خدا کے حکم اور قانون کے سامنے ان کی سر تسلیم خم کرنے اور اس پر ان کی ثابت قدمی کو ظاہر کرنے کے لیے ہے۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
لوگ سمجھتے ہیں کہ انہیں یہ کہے بغیر چھوڑ دیا جائے گا کہ ہم ایمان لائے ہیں اور ان کی آزمائش نہیں کی جائے گی۔
ہم نے ان سے پہلے والوں کو آزمایا
خدا ہمیں سچ بولنے والوں کو سکھائے اور جھوٹوں کو سکھائے
ابن کثیر رحمہ اللہ نے کہا
خداتعالیٰ نے فرمایا
لوگ سمجھتے ہیں کہ انہیں یہ کہے بغیر چھوڑ دیا جائے گا کہ ہم ایمان لائے ہیں اور ان کی آزمائش نہیں کی جائے گی۔
انکاری تفتیشی ۔
اس کا مطلب یہ ہے کہ اللہ تعالیٰ کو اپنے وفادار بندوں کا امتحان لینا چاہیے۔
ان کے ایمان کے مطابق
جیسا کہ صحیح حدیث میں آیا ہے۔
سب سے زیادہ مصیبت والے لوگ انبیاء ہیں۔
پھر صالحین
پھر بہترین، پھر بہترین
انسان کو اس کے مذہب کے مطابق آزمایا جائے گا۔
اگر اس کے دین میں پختگی ہے۔
اس کی مصیبت میں اضافہ فرما
مریم علیہا السلام نیک اعمال میں سے ہیں۔
اس کے ایمان کی مضبوطی کی وجہ سے
خدا نے اسے ایک بڑے معاملے سے آزمایا
یہ سیاست کے بغیر حمل ہے۔
وہ اپنے لوگوں کا سامنا کیسے کرے گی جب کہ وہ اپنی عبادت اور عقیدت کے سوا کچھ نہیں جانتی
یہ وہ امتحان ہے جس سے اللہ تعالیٰ اپنے بندوں کو ان کے ایمان کے مطابق آزماتا ہے۔
اس کے حکم اور اس کے قانون کے سامنے ان کی سر تسلیم خم کرنے کی حد اور اس کی طرف ان کی ثابت قدمی کو دیکھنا۔
یہ ایک امتحان ہے۔
اس کا مقصد ایمان کی دعا میں سچے کو باطل سے واضح کرنا ہے۔
السعدی رحمہ اللہ نے کہا
خدا تعالیٰ ہمیں اپنی حکمت کی معموری کے بارے میں بتاتا ہے۔
اس کی حکمت کا تقاضا نہیں ہے کہ ہر وہ شخص جو کہتا ہے کہ وہ مومن ہے۔
اس نے اپنے لیے ایمان کا دعویٰ کیا۔
ایسی حالت میں رہنا جس میں وہ فتنوں اور فتنوں سے محفوظ ہوں۔
اور ان کو کسی ایسی چیز سے بے نقاب نہ کریں جس سے ان کے ایمان اور اس کی کمزوری میں خلل پڑے
اگر ایسا ہوتا تو وہ کرتے
اس نے سچے کو جھوٹے سے تمیز نہیں کی۔
اور صحیح وہی ہے جو غلط ہے۔
لیکن اس کی سنت اور رسم قدیم اور اس قوم میں تھی۔
ان کو تکلیف دینے کے لیے
اور اپنے بندوں پر خدا کی رحمت سے
وہ سچے لوگوں کی اس چیز میں مدد کرتا ہے جس میں وہ انہیں مبتلا کرتا ہے۔
مریم کی کہانی میں بھی ایسا ہی ہوا۔
خُدا نے اُس کی مدد اپنے لوگوں کے سامنے واضح نشانیوں کے ساتھ کی۔
کس نے یسوع کو ایک بچے کے طور پر کہا؟
اور اس کی باتیں گود میں ہیں۔
ابن رجب الحنبلی رحمہ اللہ نے فرمایا
لیکن خدا ان آزمائشوں میں اپنے وفادار بندوں پر مہربان ہے۔
وہ ان کو صبر اور اجر دیتا ہے۔
اور انہیں کسی تباہ کن اور گمراہ کن فتنے میں نہ ڈالو جو ان کے دین کو تباہ کر دے۔
بلکہ فتنے ان پر گزر جاتے ہیں اور وہ خیریت سے رہتے ہیں۔
دعا کرنا اور یقین کرنا آسان ہے۔
کیونکہ یہ الفاظ ہیں۔
لیکن ایمان کی حقیقت وابستگی کے منبع میں آشکار ہوتی ہے۔
عملییت جو مرد اور خواتین دونوں مسلمانوں کے لیے ضروری ہے۔
اس لیے خدا نے بدویوں کا انکار کیا۔
جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے۔
بدویوں نے کہا کہ ہم محفوظ ہیں۔
کہہ دو کہ تم ایمان نہیں لاتے لیکن بولو۔
جب آپ کے دلوں میں ایمان داخل ہوا تو ہم نے اسلام قبول کیا۔
اور اگر تم خدا اور اس کے رسول کی اطاعت کرو
تیرا کوئی عمل تجھے نہیں کھا جائے گا۔
خدا بخشنے والا اور رحم کرنے والا ہے۔
مومن صرف وہی ہیں جو خدا اور اس کے رسول پر ایمان رکھتے ہیں۔
پھر وہ مشکوک نہ رہے۔
انہوں نے اپنے مال اور جان سے خدا کی خاطر جدوجہد کی۔
وہی سچے ہیں۔
کہو، کیا تم خدا کو اپنے مذہب کے بارے میں جانتے ہو؟
اور خدا جانتا ہے جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے۔
اور خدا ہر چیز کا جاننے والا ہے۔
وہ تمہیں کسی اجنبی آدمی کے ساتھ اکیلے رہنے سے منع کرتا ہے۔
اور کام کے شعبوں میں گھل مل جانا
تم پر پرفیوم لگا کر باہر جانا منع ہے۔
اس نے تمہیں حکم دیا کہ اپنے شوہر کی اطاعت کرو
اس نے تمہیں ایک عورت کے طور پر پیدا کیا، ایک مرد سے مختلف
یہ سب اور دیگر معاملات خدا کے قانون اور حکم کا حصہ ہیں۔
اس کے لیے آپ کی طرف سے مطلق اور بلاشبہ ہتھیار ڈالنے کی ضرورت ہے۔
کیونکہ خدا آپ کو کسی کام کا حکم نہیں دیتا اور نہ ہی کسی کام سے منع کرتا ہے۔
سوائے دنیا اور آخرت کے تمہارے فائدے کے
یہ کہنا کافی نہیں ہے کہ یہ سچ ہے اور میں مانتا ہوں۔
پھر اس کے آگے سرنڈر نہ کرو اور نہ اس کا اطلاق کرو
یہ کہنا کافی نہیں ہے کہ آپ خدا اور اس کے رسول سے محبت کرتے ہیں۔
پھر تم اپنی زندگی کی حقیقت میں خدا اور اس کے رسول کے حکم کی تعمیل نہیں کرتے
یا تم خدا اور اس کے رسول کے حکم پر بحث کرتے ہو جب وہ تمہاری خواہشات کے خلاف ہو۔
یہ معاشروں کی حقیقت سے متصادم ہے۔
آپ پر سماجی دباؤ کے خوف سے
اور آپ کے بارے میں ان کی ناپسندیدگی یا آپ کا مذاق اڑانا
یہ سب کچھ خدا کے حکم اور قانون کے خلاف ہے۔
اور یہودیوں کا حال دیکھو
جب انہوں نے خدا کے حکم کی بہت زیادہ جھگڑے کے ساتھ مخالفت کی۔
اس دنیا میں ان پر دباؤ کی وجہ سے ان کے ساتھ کیا ہوا؟
خداتعالیٰ نے فرمایا
اور جب موسیٰ نے اپنی قوم سے کہا:
خدا تمہیں گائے ذبح کرنے کا حکم دیتا ہے۔
انہوں نے کہا: کیا تم ہمیں مذاق اڑاتے ہو؟
اس نے کہا کہ میں جاہلوں میں سے ہونے سے خدا کی پناہ مانگتا ہوں۔
اس نے کہا ہمارے لیے دعا کرو تمہارا رب ہمیں بتائے گا کہ یہ کیا ہے؟
اس نے کہا کہ وہ کہتا ہے کہ وہ گائے ہے، نہ پکی ہے اور نہ کنواری، درمیان میں
پس وہی کرو جس کا تمہیں حکم ہے۔
اس نے کہا ہمارے لیے دعا کرو تمہارا رب ہمیں دکھائے گا کہ اس کا رنگ کیا ہے۔
وہ کہتا ہے کہ یہ ایک پیلی گائے ہے۔
اس کا چمکدار رنگ دیکھنے والوں کو خوش کرتا ہے۔
اس نے کہا ہمارے لیے دعا کرو تمہارا رب ہمیں بتائے گا کہ یہ کیا ہے؟
گائے ہمارے لیے بہت پرانی ہے۔
اور ہم انشاء اللہ ہدایت پائیں گے۔
اس نے کہا کہ وہ کہتا ہے کہ وہ ایک گائے ہے جو زمین نہیں چلا سکتی
کھیتی کو اس وقت تک آبپاشی نہ کریں جب تک کہ وہ صاف نہ ہو اور اس پر کوئی دھبہ نہ ہو۔
کہنے لگے اب تم حق لے کر آئے ہو۔
چنانچہ انہوں نے اسے ذبح کیا اور مشکل سے کیا۔
اور جب تم نے ایک جان کو قتل کیا اور اس سے منہ موڑ لیا۔
خدا کی قسم جو تم چھپا رہے ہو وہ سامنے آجائے گا۔
تو کہو: ہم اسے ایک دوسرے سے ماریں۔ اس طرح خدا مردوں کو زندہ کرتا ہے۔
اور وہ تمہیں اپنی نشانیاں دکھائے گا تاکہ تم سمجھو
اللہ تعالیٰ نے ان کے بارے میں بھی فرمایا
اور جب موسیٰ نے اپنی قوم سے کہا:
اے لوگو خدا کی نعمتوں کو یاد کرو
جب اس نے تمہارے درمیان نبی بنائے
اور تمہیں بادشاہ بنایا
اور اس نے تمہیں وہ دیا ہے جو اس نے دنیا میں کسی اور کو نہیں دیا۔
اے لوگو تم پاک سرزمین میں داخل ہو گئے ہو۔
جو اللہ نے تمہارے لیے لکھ دیا ہے۔
اور پیٹھ نہ موڑو
وہ ہارے ہوئے بن کر منہ پھیر لیں گے۔
انہوں نے کہا کہ اے موسیٰ وہاں بہت بڑے لوگ ہیں۔
ہم اس میں داخل نہیں ہوں گے۔
جب تک وہ اس سے باہر نہ نکل جائیں۔
اگر وہ اس سے نکل آئیں
ہم داخل ہوں گے۔
ڈرتے ڈرتے دو آدمیوں نے کہا
خدا ان کو سلامت رکھے
وہ دروازے سے اندر داخل ہوئے۔
اگر تم اس میں داخل ہو جاؤ تو تم فتح مند ہو جاؤ گے۔
اور اللہ پر بھروسہ رکھیں
اگر تم مومن ہو۔
انہوں نے کہا اے موسیٰ ہم اس میں داخل نہیں ہوں گے۔
جب تک وہ وہاں موجود ہیں کبھی نہیں۔
تو جاؤ، تم اور تمہارا رب
تو وہ لڑے، اور یہیں بیٹھے رہے۔
اس نے کہا اے میرے رب میرا اپنے اور اپنے بھائی کے سوا کسی پر اختیار نہیں۔
تو ہمارے اور فاسق لوگوں میں فرق پیدا کر دے۔
انہوں نے کہا کہ یہ ان پر حرام ہے۔
چالیس سال تک وہ زمین میں گھومتے رہے۔
غیر اخلاقی لوگوں پر ترس نہ کھاؤ
اور خداتعالیٰ کے حکم اور قانون کے سامنے سر تسلیم خم نہ کریں۔
اور اس پر بحث کریں۔
یہ تکبر سے پیدا ہوتا ہے جو دل پر حاوی ہوتا ہے۔
یہ تکبر کی سب سے خطرناک قسموں میں سے ایک ہے۔
ایک مسلمان عورت کے لیے اللہ تعالیٰ کے سامنے تکبر کرنا
وہ اپنے دماغ اور خواہش سے اس کے قانون کو رد کرتی ہے۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
جو خدا کی آیات میں اختلاف کرتے ہیں۔
وہ بغیر اختیار کے ان کے پاس آیا
اسے خدا اور ایمان والوں سے سخت نفرت ہے۔
اسی طرح اللہ تعالیٰ ہر متکبر اور ظالم دل پر مہر لگا دیتا ہے۔
اور خداتعالیٰ نے فرمایا
جو خدا کی آیات میں اختلاف کرتے ہیں۔
وہ بغیر اختیار کے ان کے پاس آیا
ان کے سینے میں تکبر کے سوا کچھ نہیں۔
وہ مبالغہ آرائی نہیں کر رہے ہیں۔
پس خدا کی پناہ مانگو
وہ سب کچھ سننے والا اور سب کچھ دیکھنے والا ہے۔
اے مریم علیہا السلام سے محبت کرنے والے
میں نے اس کی نقل کی۔
ہوشیار رہو ایسا نہ ہو کہ خواہشات کے لوگ تمہاری پناہ میں آ جائیں۔
خدا کے قانون کو رد کرنا اور اس سے بحث کرنا
کسی بھی ناقص دلائل سے
تم پر لازم ہے کہ مومنین کی ماؤں اور خواتین صحابیات سے عمل صالح کا راستہ اختیار کریں۔
اور صالح خواتین جو اس قوم کی عظیم تاریخ میں ان کے راستے پر چلیں۔
ہم انشاء اللہ آئندہ ملاقات میں جاری رکھیں گے۔
الحمد للہ رب العالمین