以最仁慈、最仁慈的上帝之名 用思念的笔和爱的墨 我们写的信比金子还珍贵 在描述创造之主时，愿上帝保佑他并赐予他平安 沙梅尔·穆罕默德 关于对真主使者的描述所提到的章节，愿真主保佑他并赐予他和平 Idam 和 Adam 是用来模仿的 就是和面包一起吃的东西，不管是液体还是固体 之所以这样称呼，是因为它使面包适合人类，并且对人类更好 前面的翻译是关于真主使者的面包，愿真主保佑他并赐予他平安 这个翻译是关于他的永存，愿上帝保佑他并赐予他平安 提到烤后的毛豆是完全合适的 以阿伊莎的权威，愿上帝喜悦她 先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说 是的，醋 在这段圣训中，先知，愿真主保佑他并赐予他和平，赞美醋 醋是一种液体，具有浓郁的味道 它用于调味和保存食物 其类型因缺陷本身而异 橄榄、胡萝卜或其他任何东西 众所周知，有些类型的毛玛比醋更好 但是先知，愿真主保佑他并赐予他和平，他说，考虑到存在的情况 它还包括甜蜜他的家人的想法 正如圣训中低语的原因所示 根据贾比尔的权威，愿上帝对他感到满意，他说： 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，有一天，他牵着我的手来到他家 于是他们给他带来了一块面包 他说：“没有人类。” 他们说：不，除了一些醋 他说：“醋是对人类最好的东西。” 贾比尔说 自从我从上帝的先知那里听到它以来，我仍然喜欢醋，愿上帝保佑他并赐予他平安 塔尔哈说 自从我从 Jaber 那里听说醋以来，我仍然喜欢醋 这就是为什么伊本·盖伊姆（愿真主怜悯他）说 用他的话说，愿上帝保佑他，最好的醋是 这是对他的恭维，即醋 适合现在的情况 他并没有像无知者所认为的那样优先于其他人 圣训包含关于赞扬饮食节俭的警告 防止自己脱离食物的庇护 醋还有好处 它有益于胃并抑制胆汁 它可以化痰，让食物变得美味 除了其他好处 根据 Samak bin Harb 的权威，他说： 我听到努曼·本·巴希尔说，愿上帝对他感到满意 你不是可以想吃什么喝什么吗？ 我见过你们的先知，愿上帝保佑他并赐予他平安 他发现胃里充满了剧烈的跳动 在这则圣训中，提到了努曼·本·巴希尔（Al-Numan bin Bashir），愿真主对他们感到满意。 他的同伴们，靠着上帝对他们的恩典 他说：你不是可以想吃什么喝什么吗？ 也就是说，您想要的任何食物和饮料都可以提供给您 并说：我见过你们的先知，愿真主保佑他并赐予他平安 但你们的先知说要提醒他们真主对他们的恩惠 跟随他并相信他 并强迫并敦促他们跟随他 而他发现的是填满他胃的心痛的声音 达加尔是一个糟糕而干燥的约会对象 愿上帝喜悦他，他想提醒他们这些伟大的祝福 全能的上帝赐予他们丰富的生计 根据 Al-Jarami 的 Zuhd 的权威，他说： 我们和阿布·穆萨·阿沙里在一起 他提供了他的食物 他在食物中加入鸡肉 其中有一位来自 Banu Taim Allah 的男子 红如君子 他说，但他没有走近 阿布·穆萨对他说：“靠近点。” 我看到了真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，吃它 他说：“我看到他吃了东西，我就把它涂了。” 所以我发誓再也不喂他了 在这段圣训中，祖赫德讲述了阿尔贾米的故事 他是阿布·穆萨·巴斯里 充满信心地跟随 据报道，他们与 Abu Musa Al-Ash'ari 在一起，愿上帝喜悦他 他给了他们含有鸡肉的食物 其中有一位来自 Banu Taim Allah 的男子 以 Banu Bakr bin Abd Manah 的一个家庭命名 Taim Allah 的意思是阿卜杜拉 红色是红色的颜色 仿佛他是一位领主 以下任何一项 教父没有诚意 这个人是苦行僧 旁白 阿巴姆本人 并且没有定他的罪 也就是说，他没有接近食物 就好像他很好一样 阿布·穆萨对他说 谴责 也就是说，靠近一点 因为我看到了真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他正在吃鸡肉 这包括圣门弟子的爱，愿上帝喜悦他们 因为他以前吃的食物，愿上帝保佑他并赐他平安 这表明鸡肉是允许的 先知，愿上帝保佑他并赐予他平安，吃了它 扎胡德说 我看到他在吃东西并且很感激 这没有指定 以免让在场的人欣赏美食 他们的灵魂也恢复了 他说 阿布·穆萨对他说 我会告诉你这件事 他向他解释说，他看到的鸡不一定吃的是污物。 所有的鸡都应该这样 然后他以真主使者的名义告诉他，愿真主保佑他并赐予他平安，他说 我向上帝发誓，上帝愿意 我不发誓，我认为其他人比它更好 除非你找到更好的办法并解决它 及其分解的意义 也就是说，我做了一些事情，将誓言所要求的禁止变成了允许 所以它变得合法 但这是通过赎罪发生的 科学家表示 如果鸡吃泥土和污垢 直到它影响了她的肉身，她变得威严 此类东西是禁止食用的 无论是牲畜、鸡还是类似的动物 如果鸡有这个特征 它们没有被吃掉 但你会因为这个食物被监禁三天 他为她提供美味的食物 直到肉变得美味为止 然后就被吃掉了 他说，根据奥马尔·本·哈塔卜和阿布·阿西德的权威，愿上帝对他们感到满意 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说 吃油并用它涂抹 因为它来自受祝福的树 在这段圣训中 先知，愿真主保佑他并赐予他平安，命令吃油并将其涂抹在彼此身上 这是允许的，并推荐给任何能够使用它的人 以及所有油的意义 就是和面包一起，按原样做 以及用它涂油的意义 也就是说，将其涂抹在头发和皮肤上 他解释说： 因为它来自受祝福的树 也就是橄榄树 它因其许多好处而受到祝福 足以说明其德行 全能的真主在《古兰经》中对此发誓 他说 无花果和橄榄 他形容这是一种祝福 他说 根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意，他说： 一位裁缝被称为真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安 为了他做的食物 阿纳斯说 所以我和真主的使者一起去，愿真主保佑他并赐他平安，去吃那顿饭 于是他给真主的使者带来了一块大麦面包，愿真主保佑他并赐予他平安 还有含有血和浮渣的肉汤 阿纳斯说 我看到先知（愿上帝保佑他）在阴谋周围跟随熊 他，愿上帝保佑他并赐予他和平，热爱熊 阿纳斯 说 从那天起我就一直喜欢熊 熊是葫芦 它也是一个南瓜 它是最甜、最快的食物之一 在这段圣训中 一位裁缝邀请真主的使者（愿真主保佑他并赐他平安）来吃他做的食物 愿上帝保佑他并赐予他平安，他回应了他的召唤 这是由于他完全的谦卑 并说 于是他给真主的使者带来了一块大麦面包，愿真主保佑他并赐予他平安 还有含有血和浮渣的肉汤 也就是把这个食物带给他 这是很好的招待 把食物端给客人 正如全能上帝提到的 关于易卜拉欣，愿他安息，尊敬他的客人 他说 真空给他的家人 然后他牵来一头肥牛犊 于是他走近他们说：“你们不吃吗？” 他的说法很古老 Qadid 是纵向切的肉 放盐在上面 并在阳光下晒干 保存并长期保留 他说：“我看到了先知，愿上帝保佑他并赐予他平安。” 熊跟着故事走 他有可能，愿上帝保佑他并赐予他平安 他跟着他绕着广场和目的地转了一圈 并不打算从作品的各个侧面进行追踪 先知，愿真主保佑他并赐予他平安，禁止这样做 当他对男孩说 命名上帝并用右手吃饭 以及以下所有内容 他有可能，愿上帝保佑他并赐予他平安 他正在吃这只熊 与他的仆人阿纳斯一起，愿上帝喜悦他 他可能与先知在一起，愿真主保佑他并赐予他平安 他们对此感到满意 他们甚至爱他 所以，愿上帝保佑他并赐予他平安 追踪熊 因为他爱他 所以阿纳斯说 从那天起我就一直喜欢熊 由于先知的爱，愿真主保佑他并赐予他平安 哈基姆·伊本·贾比尔的权威 凭借父亲的权威，他说： 我进入先知身边，愿上帝保佑他并赐予他平安 我看到一只熊被他砍断了 那我说这是什么？ 他说：我们用它来增加我们的食物 提尔米吉说 这个贾比尔就是贾比尔·伊本·塔里克 据说伊本·阿比·塔里克 他是真主使者的同伴中的一个人，愿真主保佑他并赐予他平安 我们只知道这一圣训 在这段圣训中 那个贾比尔，愿上帝对他感到满意 他进入先知身边，愿上帝保佑他并赐予他平安 他看到一头熊被砍倒 他说：这是什么？ 也就是说，有什么好处呢？ 这不是现实中的意思 因为他不认识他 他，愿上帝保佑他并赐予他平安，说 我们用它来增加我们的食物 也就是说，我经常和他一起做饭来支持他 足够孩子和客人使用 艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说 他是先知，愿上帝保佑他并赐予他平安 他喜欢甜食和蜂蜜 在这段圣训中 先知，愿上帝保佑他并赐予他和平，喜爱甜食 这是甜食 还有他对蜂蜜的热爱 它是经常使用的食物类型之一 这不是他的爱，愿上帝保佑他，赐他平安 用于糖果和蜂蜜 论频繁扎西里的意义 以及灵魂与他冲突的强度 但这对他来说 如果你给他带来好的尼拉 所以他知道他喜欢它 吃美味的食物是允许的 美好的事物是维持生计的一部分 这并不与禁欲主义相矛盾 以乌姆萨拉玛的权威，愿上帝对她感到满意 它离真主的使者更近了，愿真主保佑他并赐予他平安 烤口香糖 于是他就吃了它 然后他起身祈祷，没有洗礼 在这段圣训中 乌姆萨拉玛，愿上帝对她感到满意，告诉我们 它离先知更近了，愿真主保佑他并赐予他平安 烤口香糖 国王的任何一边 一面或类似的东西 这是他永存的一部分，愿上帝保佑他并赐予他平安 并说出来 他吃了一些，然后起身祈祷，没有洗礼 这是他指导的两件事中的最后一件，愿上帝保佑他并赐予他平安 接触火后不进行沐浴 骆驼肉不在此列 学者的两种观点都比较正确 他说，根据阿卜杜拉·本·哈里斯的权威，愿上帝对他感到满意 我们与真主的使者一起吃饭，愿真主保佑他并赐予他平安 清真寺里的烧烤 在这段圣训中 阿卜杜拉·本·哈里斯讲述 他是贾扎尔的儿子 他是最后一个死于埃及的圣门弟子，愿上帝对他们感到满意 据报道，他们与真主的使者一起吃饭，愿真主保佑他并赐予他平安 清真寺里的烧烤 也就是烤肉 它包含在清真寺内集体和单独进餐的允许 如果确定清真寺不会脏的话 根据穆吉拉·本·舒巴的权威，愿上帝对他感到满意，他说： 我和真主的使者住了一晚，愿真主保佑他并赐予他平安 带上烤的一面 然后他拿起了刀 于是他开始悲伤 所以我为此感到难过 他说 比拉尔来叫他祈祷 于是他放下了刀片 他说 他的手怎么了？ 他说 他的胡子已经死了 并且对他说 我会告诉你别人的故事 或者告诉别人 在这段圣训中 Al-Mughirah，愿上帝对他感到满意 他是先知的客人，愿真主保佑他并赐予他平安 他说：“带一份烤的。” 也就是说，他带来了在火上烤的肢体 他说 然后他拿起了刀 刀片是宽刀 于是他开始悲伤 也就是从肉上切下来的 所以我为此感到难过 那就是出于他的仁慈，愿上帝保佑他，赐他平安 以及他完美的谦逊 他对待朋友很好 他为 Al-Mughirah 做了一些肉，愿上帝对他感到满意 他说 比拉尔来叫他祈祷 也就是说，比拉尔，愿上帝对他感到满意，来了 他告诉他祈祷时间已经开始 他说 他的手怎么了？ 那是他的双手因贫困而粘在泥土上 这个词和其他人喜欢的词 阿拉伯人这么说 并不意味着这是真的 他想要，愿上帝保佑他，赐他平安 比拉尔不会等我们吃完吗？ 然后我们去祈祷 然后他停止了进食 他站起来祈祷 这与他所说的相矛盾，愿上帝保佑他并赐予他平安。 如果晚饭来了 祈祷是有价值的 那么从晚餐开始 这段圣训适用于灵魂渴望食物的情况 谢赫·本·欧赛明，愿上帝怜悯他，说道 如果有食物 但他已经饱了 而他并不关心这些 让他祈祷，没有人反对 他说 他的胡子得到了满足 也就是说，花了很长时间 Musnad Ahmad 的措辞中提到了这一点 穆吉拉说 我的胡子已经长长了 他，愿上帝保佑他并赐予他平安，说 我会告诉你别人的故事 或者告诉别人 这是叙述者的疑问 以及本来的意思 把 siwak 放在小胡子下面 然后用剪刀把多余的部分剪掉 在此，他敦促饮酒者做出承诺 小胡子是用剪刀剪掉的 不是用剃刀剃的 效益 从天然牙齿上剪掉胡须 如果人性改变 这比丑的好 他的胡子长得令人厌恶 而且哈桑很丑 他剃掉了胡子 但美丽与善良 符合伊斯兰教法和常识 这是通过留长胡须和修剪胡须来完成的 剩下的事就看天意了 上帝最清楚 愿真主赐福与平安给我们的先知穆罕默德 以及他所有的家人和同伴