En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
Con las plumas del anhelo y la tinta del amor
Escribimos cartas más preciosas que el oro.
Al describir al Maestro de la Creación, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Shamail Muhammad
Capítulo sobre lo mencionado respecto a la descripción del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Idam y Adán es lo que se usa para imitar.
Es lo que se come con el pan, sin importar si es líquido o sólido.
Se llama así porque hace que el pan sea apto para los humanos y lo hace mejor para ellos.
La traducción anterior es sobre el pan del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Esta traducción trata de su perpetuación, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
La mención del edamame después de hornearlo es completamente apropiada.
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella.
Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
si, vinagre
En este hadiz, el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, elogió el vinagre.
El vinagre es un líquido líquido de sabor fuerte.
Se utiliza para condimentar y conservar alimentos.
Sus tipos varían dependiendo del defecto en sí.
Aceitunas, zanahorias o cualquier otra cosa.
Se sabe que hay algunos tipos de edamas que son mejores que el vinagre.
Pero el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo que teniendo en cuenta lo que existe
También incluye endulzar los pensamientos de su familia.
Como lo indica el motivo del murmullo del hadiz.
Bajo la autoridad de Jabir, que Dios esté complacido con él, dijo:
El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, un día me llevó de la mano a su casa.
Entonces le trajeron un trozo de pan.
Dijo: "No hay ningún ser humano".
Dijeron: No, excepto un poco de vinagre.
Dijo: "El vinagre es lo mejor para los humanos".
Jaber dijo
Todavía amo el vinagre desde que lo escuché del Profeta de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Talha dijo
Todavía amo el vinagre desde que lo escuché de Jaber.
Por eso Ibn al-Qayyim, que Dios tenga misericordia de él, dijo
Según sus palabras, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, el mejor vinagre es
Esto es un cumplido para él, es decir, vinagre.
Según corresponda al presente
No tiene preferencia sobre los demás, como piensan los ignorantes.
El hadiz contiene una advertencia sobre elogiar la frugalidad en la comida.
Impedirse el refugio de la comida
El vinagre también tiene beneficios
Beneficia al estómago y suprime la bilis.
Corta la flema y hace que la comida sea deliciosa.
Además de otros beneficios
Basándose en la autoridad de Samak bin Harb, dijo:
Escuché a Al-Numan bin Bashir, que Dios esté complacido con él, decir
¿No eres libre de comer y beber lo que quieras?
He visto a vuestro Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Y lo que encuentra son los golpes que le llenan el estómago.
En este hadiz se menciona a Al-Numan bin Bashir, que Dios esté complacido con ellos.
Sus compañeros, por la gracia de Dios sobre ellos.
Él dice: ¿No eres libre de comer y beber lo que quieras?
Es decir, cualquier alimento y bebida que desee estará disponible para usted.
Y di: He visto a tu Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Pero vuestro Profeta dijo que les recordáramos el favor de Dios sobre ellos.
Siguiéndolo y creyendo en él
Y obligándolos e instándolos a seguirlo.
Y lo que encuentra es el sonido del dolor que le llena el estómago.
Dagal es una cita mala y seca.
Que Dios esté complacido con él, quería recordarles estas grandes bendiciones.
Y el amplio sustento que Dios Todopoderoso les ha concedido
Basado en la autoridad de Zuhd de Al-Jarami, dijo:
Estábamos con Abu Musa Al-Ashari
Ofreció su comida
Sirvió carne de pollo en su comida.
Entre la gente hay un hombre de Banu Taim Allah.
Rojo como un padre
Dijo, pero no se acercó.
Abu Musa le dijo: "Acércate".
Vi al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, comiendo de él.
Él dijo: “Lo vi comiendo algo y lo unté”.
Así que juré no volver a alimentarlo nunca más.
En este hadiz, Zuhd cuenta la historia de Al-Jarmi.
Él es Abu Musa Al-Basri.
Sigue con confianza
Se informa que estaban con Abu Musa Al-Ash'ari, que Dios esté complacido con él.
Les dio comida que contenía carne de pollo.
Entre la gente hay un hombre de Banu Taim Allah.
Nombrado en honor a una familia de Banu Bakr bin Abd Manah.
El significado de Taim Allah es Abdullah.
El rojo es el color rojo.
Como si fuera un señor
Cualquiera de los siguientes
El padrino no fue sincero.
este hombre es asceta
Narrador
El mismo Abham
Y no lo condenó
Es decir, no se acercó a la comida.
como si estuviera bien
Abu Musa le dijo
Condenar
Es decir, acércate
Porque vi al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, comiendo carne de pollo.
Esto incluye el amor a los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos.
Por la comida que él, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía comer
Esto indica que la carne de pollo está permitida.
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, se lo comió.
Zahud dijo
Lo vi comiendo algo y lo aprecié.
Esto no fue especificado
Para no hacer que los presentes aprecien la comida.
Y sus almas se recuperan
el dice
Abu Musa le dijo
te contaré sobre eso
Le explicó que no era necesario que el pollo que vio estuviera comiendo porquería.
Todas las gallinas deberían ser así.
Luego le dijo, bajo la autoridad del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, que dijo
Lo juro por Dios, si Dios quiere
No hago juramento y creo que otros son mejores que él.
A menos que llegues a lo que es mejor y lo disuelvas
Y el significado de su descomposición.
Es decir, hice algo que transformaría la prohibición requerida por el juramento en permiso.
Entonces se vuelve legal
Pero esto sucede a través de la expiación.
Los científicos dijeron
Si el pollo come tierra y mugre
Hasta que afectó su carne y se volvió majestad.
Está prohibido comer cosas así.
Ya sea que eso incluya ganado, pollos o similares
Si el pollo tiene esta característica
no se comen
Pero por esta comida serás encarcelado por tres días.
Le ofrece buena comida.
Hasta que su carne esté deliciosa
Luego se come
Según la autoridad de Omar bin Al-Khattab y Abu Asid, que Dios esté complacido con ellos, dijo
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Come aceite y unge con él.
Porque es de un árbol bendito
En este hadiz
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, ordena comer aceite y aplicarlo unos a otros.
Está permitido y recomendado para cualquier persona que pueda utilizarlo.
Y el significado de todo el aceite.
Es decir, con pan, y hacerlo como está.
Y el significado de ungir con él.
Es decir, aplicarlo sobre el cabello y la piel.
Explicó esto diciendo:
Porque es de un árbol bendito
Es decir, el olivo.
Es bendecido por sus muchos beneficios.
Basta indicar su virtud.
Dios Todopoderoso juró por ello en el Corán
y el dijo
higos y aceitunas
Lo describió como una bendición.
y el dijo
Bajo la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, dijo:
Un sastre llamado el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Para la comida hizo
Anas dijo
Así que fui con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, a esa comida.
Entonces llevó un pedazo de pan de cebada al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Y un caldo que contiene sangre y espuma.
Anas dijo
Vi al Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, siguiendo a los osos por el complot.
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, amaba a los osos.
Anas dice
Siempre he amado a los osos desde ese día.
El oso es la calabaza.
también es una calabaza
Es uno de los alimentos más dulces y rápidos.
Y en este hadiz
Un sastre invitó al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, a comer alimentos que él mismo hizo.
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, respondió a su llamado.
Esto se debe a su total humildad.
y decir
Entonces llevó un pedazo de pan de cebada al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Y un caldo que contiene sangre y espuma.
Es decir, llevarle esta comida.
es buena hospitalidad
Llevar la comida al huésped.
Como mencionó Dios Todopoderoso
Sobre Ibrahim, la paz sea con él, honrando a sus invitados.
el dijo
Vacío a su familia
Luego trajo un ternero gordo.
Entonces se acercó a ellos y les dijo: “¿No coméis?”
Y su dicho es viejo
Qadid es carne que se corta a lo largo.
Ponle sal
Y secado al sol
Para conservar y permanecer por mucho tiempo.
Y él dijo: "Vi al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz".
El oso sigue la historia.
Es posible que él, que Dios lo bendiga y le dé paz.
Lo estaba siguiendo por la plaza y su destino.
No está destinado a ser rastreado desde todos los lados de la pieza.
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, prohibió esto.
Cuando le dijo al niño
Nombra a Dios y come con tu mano derecha.
Y todo lo siguiente
Es posible que él, que Dios lo bendiga y le dé paz.
Se estaba comiendo este oso.
Con su siervo Anas, que Dios esté complacido con él.
Es posible que estuviera con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Están satisfechos con eso.
Y hasta lo aman
Entonces, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Seguimiento de osos
porque el lo ama
Entonces Anas dijo
Siempre he amado a los osos desde ese día.
Por el amor del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Según la autoridad de Hakim Ibn Jaber
Bajo la autoridad de su padre, dijo:
Me encontré con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Vi un oso siendo cortado por él.
Entonces dije ¿qué es esto?
Él dijo: Aumentamos nuestra comida con ello.
Al-Tirmidhi dijo
Este Jaber es Jaber Ibn Tariq
Se dice que Ibn Abi Tariq
Era un hombre de los compañeros del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Sólo conocemos este hadiz.
En este hadiz
Ese Jaber, que Dios esté complacido con él.
Se encontró con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Vio cómo mataban a un oso.
Él dijo: ¿Qué es esto?
Es decir, ¿cuál es el beneficio?
No es lo que se quiere decir en realidad.
porque no lo conoce
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Aumentamos nuestra comida con ello.
Es decir, lo apoyo cocinando mucho con él.
Suficiente para los niños y los invitados.
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
Él era el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Le encantan los dulces y la miel.
En este hadiz
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, amaba los dulces
es comida dulce
También está su amor por la miel.
Es uno de los tipos de alimentos que se utilizan habitualmente.
No fue su amor, que Dios lo bendiga y le de paz.
Para dulces y miel
Sobre el significado del tashil frecuente.
Y la intensidad del conflicto del alma con Él.
Pero le estaba afectando
Si le traes buena nila
Entonces él supo que le gustaba.
Está permitido comer alimentos deliciosos.
Y las cosas buenas son parte del sustento.
Y eso no contradice el ascetismo.
Según la autoridad de Umm Salamah, que Dios esté complacido con ella.
Fue acercado al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
chicle a la parrilla
Entonces comió de él
Luego se levantó para orar y no realizó la ablución.
En este hadiz
Umm Salamah, que Dios esté complacido con ella, nos dice
Se acercó al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
chicle a la parrilla
Cualquier lado del Shah
Un lado o algo asi
Esto es parte de su perpetuación, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
y dilo
Comió un poco, luego se levantó para orar y no realizó la ablución.
Fue el último de los dos asuntos de su guía, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
No realizar abluciones después de tocar el fuego.
La carne de camello queda excluida de este
Las dos opiniones de los eruditos son más correctas.
Sobre la autoridad de Abdullah bin Al-Harith, que Dios esté complacido con él, dijo
Comimos con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Barbacoa en la mezquita
En este hadiz
Abdullah bin Al-Harith cuenta
Él es el hijo de Jazar.
Fue el último de los Compañeros que murió en Egipto, que Dios esté complacido con ellos.
Se informa que comieron con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Barbacoa en la mezquita
Es decir, carne a la brasa.
Contiene la permisibilidad de comer en la mezquita en grupos e individualmente.
Si es seguro que la mezquita no estará sucia.
Bajo la autoridad de Al-Mughirah bin Shu’bah, que Dios esté complacido con él, dijo:
Me quedé con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, una noche.
Trae un acompañamiento a la parrilla
Luego tomó la espada
Entonces empezó a llorar
Así que me entristeció
el dijo
Bilal vino a llamarlo a la oración.
Entonces dejó caer la espada
y el dijo
¿Qué le pasa a sus manos?
el dijo
Su bigote había muerto
Y le dijo
Te contaré la historia de otros.
O díselo a alguien más
En este hadiz
Al-Mughirah, que Dios esté complacido con él
Fue huésped del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Y él dijo: "Trae un acompañamiento a la parrilla".
Es decir, trajo un miembro asado al fuego.
y el dijo
Luego tomó la espada
La hoja es el cuchillo ancho.
Entonces empezó a llorar
Es decir, está cortado de carne.
Así que me entristeció
Es decir, es de su bondad, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Y la perfección de su humildad
Trataba bien a sus amigos.
Preparó algo de carne para Al-Mughirah, que Dios esté complacido con él.
y el dijo
Bilal vino a llamarlo a la oración.
Es decir, Bilal, que Dios esté complacido con él, vino
Le informa que ha comenzado el tiempo de oración.
y el dijo
¿Qué le pasa a sus manos?
Es decir, sus manos pegadas a la tierra por la pobreza.
Esta palabra y otras similares.
Los árabes lo dicen.
No quiero decir que sea verdad
El queria, que Dios lo bendiga y le de paz.
¿Bilal no esperará hasta que terminemos de comer?
Luego vamos a orar
y dejo de comer
Se levantó para orar
Contradice lo que él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
si llega la cena
Y la oración se valora
Así que empieza con la cena.
Este hadiz se aplica al caso en el que el alma anhela comida.
Sheikh Bin Uthaymeen, que Dios tenga misericordia de él, dijo
Si hubiera comida presente
pero estaba lleno
Y a él no le importa
Que ore y no habrá objeción para él.
y el dijo
Su bigote se cumplió.
Es decir, tomó mucho tiempo.
Fue mencionado en Musnad Ahmad con la redacción
Al-Mughira dijo
Mi bigote había crecido mucho
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Te contaré la historia de otros.
O díselo a alguien más
Esta es la duda por parte del narrador.
Y el significado pretendido
Poner el siwak debajo del bigote.
Luego corta el exceso con unas tijeras.
En esto, instó al bebedor a comprometerse
Y el bigote se corta con tijeras.
No se toma con navaja
Beneficio
Cortar el bigote de los dientes naturales.
Si la naturaleza humana cambia
es mejor que el feo
Se deja crecer el bigote a una longitud obscena.
Y Hassan es feo
el se afeita la barba
Pero la belleza y la bondad
De acuerdo con la Sharia y el sentido común.
Esto se hace dejando crecer la barba y recortando el bigote.
El resto de la charla, si Dios quiere.
Y Dios sabe mejor
Que las bendiciones de Dios y la paz sean con nuestro profeta Mahoma.
Y sobre toda su familia y compañeros