1
00:00:00,180 --> 00:00:08,769
خلاصة مفاهيم أهل السنة

2
00:00:08,769 --> 00:00:13,769
كيف يدفع المرء الهوى وثمرة هذه المدافعة

3
00:00:13,769 --> 00:00:18,440
أقوى ما يدفع المرء به الهوى عن نفسه

4
00:00:18,440 --> 00:00:22,440
هو تقوى الله عز وجل والخوف من عقابه

5
00:00:22,440 --> 00:00:26,440
واستحضار ثمرة هذه التقوى وجزاءها

6
00:00:26,440 --> 00:00:31,440
فإن ذلك هو الحاجز الصلب أمام هجمات الهوى العنيفة

7
00:00:31,440 --> 00:00:37,439
واليعلم أن الله لم يكلفه ألا يشتجر الهوى في نفسه

8
00:00:37,439 --> 00:00:40,439
فإن ذلك خارج عن طاقته

9
00:00:40,439 --> 00:00:45,439
ولكنه كلفه أن ينهى نفسه عن هذا الهوى ويدفعه

10
00:00:45,439 --> 00:00:50,439
وكتب له بهذه المدافعة وهذا الجهاد الشاق

11
00:00:50,439 --> 00:00:53,439
الجنة مثابة ومأوى

12
00:00:53,439 --> 00:00:55,439
قال تعالى

13
00:00:55,439 --> 00:01:00,439
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى

14
00:01:00,439 --> 00:01:03,439
فإن الجنة هي المأوى

15
00:01:03,439 --> 00:01:09,500
كما عليه أيضا أن يتذكر عاقبة طغيان الهوى ومآله

16
00:01:09,500 --> 00:01:13,500
فأما من طغى وآثر الحياة الدنيا

17
00:01:13,500 --> 00:01:16,500
فإن الجحيم هي المأوى

18
00:01:16,500 --> 00:01:19,500
ويندرج تحت ما سبق أيضا

19
00:01:19,500 --> 00:01:23,500
أن يتذكر شرف الحق وفضل أهله

20
00:01:23,500 --> 00:01:26,500
ووضاعة الباطل وسفالة أهله

21
00:01:26,500 --> 00:01:30,500
وما يستحقونه من مقت الله وعذابه

22
00:01:30,500 --> 00:01:33,500
ومما يعين على ترك الهوى

23
00:01:33,500 --> 00:01:39,500
الذي يميل به إلى رأي أسلافه وشيوخه مع مخالفته للحق

24
00:01:39,500 --> 00:01:41,629
أن يستحضر أن الذي يعنيه

25
00:01:41,629 --> 00:01:44,629
هو حاله هو في نفسه

26
00:01:44,629 --> 00:01:48,629
فلا يضره عند الله أن يخالف أشياخه

27
00:01:48,629 --> 00:01:51,629
مادام قد لاح له الحق في خلافهم

28
00:01:51,629 --> 00:01:57,629
بل الذي يضره هو متابعتهم على ما يعلم أنه خلاف الحق

29
00:01:57,629 --> 00:02:02,859
وشيوخه قد يكونون معذورون ومأجورون فيما ذهبوا إليه

30
00:02:02,859 --> 00:02:06,859
لعدم ثبوت دليل الحق لديهم في المسألة

31
00:02:06,859 --> 00:02:09,860
أو لتأويل سائغ لديهم

32
00:02:09,860 --> 00:02:13,860
مع عدم قيام الحجة عليهم فيما خالفوا فيه

33
00:02:13,860 --> 00:02:18,210
ومما يعين على مخالفة الهوى أيضا

34
00:02:18,210 --> 00:02:21,210
اعتماد الأخذ بالأحوط في المسألة

35
00:02:21,210 --> 00:02:25,210
ولو خالف ذلك هواه وما نشأ عليه

36
00:02:25,210 --> 00:02:31,270
فلو وجد من أهل العلم من ينكر بعض ما اعتادته نفسه وما لإليه هواه

37
00:02:31,270 --> 00:02:34,270
مع شرفهم وعلو مكانهم

38
00:02:34,270 --> 00:02:36,270
أخذ لدينه بالأحوط

39
00:02:36,270 --> 00:02:42,270
وترك ما اعتاد عليه صيانة لدينه وإيثارا للسلامة