Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Mahomet est le messager de Dieu
Résumé de la biographie du Prophète
La deuxième migration vers l'Abyssinie
Jaafar bin Abi Talib, que Dieu l'agrée, est parti
Et avec lui se trouvaient des groupes de compagnons, que Dieu soit satisfait d'eux
Vers l'Abyssinie lors de la deuxième migration
C'était après que les Qurayshites eurent recommencé à faire confiance à ceux qui croyaient.
Cela a tenté toutes les autres tribus de multiplier l'humiliation des musulmans.
Le nombre de personnes qui sont sorties avec Jaafar, que Dieu l'agrée, était
Un des honorables compagnons, que Dieu soit satisfait d'eux
Quatre-vingt-trois hommes
Si Ammar bin Yasser, que Dieu l'agrée, est parmi eux
Il doute qu'il ait émigré avec eux
Quatre-vingt-deux hommes
Si Ammar bin Yasser, que Dieu l'agrée, n'est pas parmi eux
Dix-huit d'entre eux sont des femmes
L'imam Al-Suhaili a dit
Ibn Ishaq doutait d'Ammar Ibn Yasir, que Dieu soit satisfait de lui
A-t-il immigré en Abyssinie ou non ?
Et c'est plus correct pour les habitants d'Al-Siyar
Tels qu'Al-Waqidi, Ibn Uqba et d'autres
Il n'était pas parmi eux
Ils portent certains noms d'immigrants d'Abyssinie
L'Imam Ahmad a raconté dans son Musnad avec une chaîne de transmission faible
Sous l'autorité d'Abdullah bin Masoud, que Dieu l'agrée, il a dit
Nous avons envoyé le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, au Négus
Nous sommes environ quatre-vingts hommes
Parmi eux se trouve Abdullah bin Masoud
Et Jafar
Et Abdallah ben Arafta
Et Othman ben Madoun
Et Abou Moussa
Alors ils sont venus au Negus
Hadith
Ibn Ishaq a dit
Puis Jaafar bin Abi Talib, que Dieu l'agrée, partit
Les musulmans ont suivi
Jusqu'à ce qu'ils se rassemblent au pays d'Abyssinie et s'y installent
Certains d'entre eux ont emmené leur famille avec eux
Certains d’entre eux sont partis seuls et n’avaient aucune famille avec eux
Puis Ibn Ishaq a énuméré les noms des Compagnons lors de cette deuxième migration
Il a mentionné un certain nombre de ceux qui ont été témoins de la Grande Bataille de Badr.
Comme Othman
Et Al-Zubayr bin Al-Awwam
Et Musaab bin Umair
Et Abdul Rahman bin Awf
Et Abdallah ben Masoud
Et d'autres, que Dieu soit satisfait d'eux
Les gens de cette deuxième migration vers l'Abyssinie
Ils sont venus à Médine avec Jaafar, que Dieu l'agrée
Dans la septième année de l'Hégire
C'est alors que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, conquit Khaybar.
L'illusion est venue à Ibn Ishaq et à d'autres
En mentionnant un certain nombre de compagnons, que Dieu soit satisfait d'eux
Dans cette deuxième migration
Parmi ceux qui ont été témoins de la Grande Bataille de Badr
L'imam ben Al-Qayyim a dit
Il a été mentionné dans cette deuxième migration
Othman bin Affan, que Dieu soit satisfait de lui
Et un groupe de ceux qui ont été témoins de Badri
Soit c'est faux
Ou ils auront une autre offrande avant Badr
Ils auront trois pieds
Introduction avant l'immigration
Il a été présenté devant Badr
Et le début de l'année de Khaybar
De même, Ibn Saad et d'autres ont dit
Lorsqu'ils entendirent le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, ils émigrèrent à Médine.
Trente-trois d'entre eux sont revenus
Parmi les femmes, quatre-vingts sont pires
Deux d'entre eux sont morts à La Mecque
Sept personnes ont été emprisonnées à La Mecque
Vingt-quatre d'entre eux furent témoins de Badr
Résumé de la biographie du Prophète
Écrit par Cheikh Musa Bel-Rashed Al-Azmi
Et présenté par l'Association Mawaddah
Au Royaume de Bahreïn
Abonnez-vous à la chaîne