1
00:00:00,080 --> 00:00:03,439
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

2
00:00:03,439 --> 00:00:06,339
एक लाभ केन्द्र

3
00:00:06,339 --> 00:00:09,539
मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए

4
00:00:09,539 --> 00:00:10,820
वह ऑफर करता है

5
00:00:10,820 --> 00:00:15,839
साहिह अल-बुखारी का सारांश

6
00:00:15,839 --> 00:00:20,260
प्रार्थना को छोटा करने पर अध्याय

7
00:00:20,260 --> 00:00:24,859
लापरवाही के संबंध में क्या कहा गया, इस पर अध्याय

8
00:00:24,859 --> 00:00:27,859
उसे कब तक रुकना चाहिए जब तक कि वह छोटा न हो जाए?

9
00:00:27,859 --> 00:00:32,759
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

10
00:00:33,280 --> 00:00:39,079
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्नीस दिनों तक मक्का में रहे

11
00:00:39,079 --> 00:00:41,719
वह दो रकात नमाज़ पढ़ता है

12
00:00:41,719 --> 00:00:43,240
एक उपन्यास में

13
00:00:43,240 --> 00:00:45,320
इब्न अब्बास ने कहा

14
00:00:45,320 --> 00:00:49,320
और हम अपने बीच की दूरी को उन्नीस तक सीमित कर देते हैं

15
00:00:49,320 --> 00:00:53,090
बढ़ाएंगे तो पूरा करेंगे

16
00:00:53,090 --> 00:00:56,450
हदीस पर टिप्पणी

17
00:00:56,450 --> 00:00:59,170
यह कब तक चलेगा जब तक यह छोटा न हो जाए?

18
00:00:59,170 --> 00:01:03,990
यानी नमाज़ को छोटा करने के लिए यात्री कितने दिन रुकता है?

19
00:01:03,990 --> 00:01:05,670
और हम कम पड़ जाते हैं

20
00:01:05,670 --> 00:01:08,840
यानी कि चौपाइयों की नमाज़

21
00:01:08,840 --> 00:01:12,170
बात करने के फ़ायदों में से एक

22
00:01:12,170 --> 00:01:17,049
हदीस में एक यात्री को चार-चौथाई प्रार्थना को छोटा करने की अनुमति है

23
00:01:17,049 --> 00:01:24,670
यह उन दिनों की संख्या निर्दिष्ट करता है जिनके दौरान एक यात्री अपनी प्रार्थनाओं को छोटा कर सकता है

24
00:01:24,670 --> 00:01:27,030
याह्या बिन अबी इशाक के अधिकार पर

25
00:01:27,030 --> 00:01:29,150
अनस के अधिकार पर उन्होंने कहा:

26
00:01:29,189 --> 00:01:34,909
हम पैगंबर के साथ बाहर गए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और मदीना से मक्का तक उन्हें शांति प्रदान करें

27
00:01:34,909 --> 00:01:38,310
वह दो रकअत के बाद दो रकअत नमाज पढ़ते थे

28
00:01:38,310 --> 00:01:41,480
जब तक हम शहर नहीं लौटे

29
00:01:41,480 --> 00:01:45,359
मैंने कहा: क्या आप कुछ समय तक मक्का में रहे?

30
00:01:45,359 --> 00:01:49,569
उन्होंने कहा: हमने इसमें दस दिन बिताए

31
00:01:49,569 --> 00:01:52,859
हदीस पर टिप्पणी

32
00:01:52,859 --> 00:01:58,379
हम पैगंबर के साथ बाहर गए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और मदीना से मक्का तक उन्हें शांति प्रदान करें

33
00:01:58,420 --> 00:02:01,939
वह दो रकअत के बाद दो रकअत नमाज पढ़ते थे

34
00:02:01,939 --> 00:02:03,780
यानी दोपहर और दोपहर

35
00:02:03,780 --> 00:02:06,060
और रात का खाना और भोर

36
00:02:06,060 --> 00:02:07,659
मोरक्को को छोड़कर

37
00:02:07,659 --> 00:02:11,860
वह इसे वैसे ही तीन बार प्रार्थना करता है

38
00:02:11,860 --> 00:02:14,949
बात करने के फ़ायदों में से एक

39
00:02:14,949 --> 00:02:20,469
हदीस में एक यात्री को चार-चौथाई प्रार्थना को छोटा करने की अनुमति है

40
00:02:20,469 --> 00:02:26,069
यह उन दिनों की संख्या निर्दिष्ट करता है जिनके दौरान एक यात्री अपनी प्रार्थनाओं को छोटा कर सकता है

41
00:02:26,069 --> 00:02:30,280
हमारी ओर से प्रार्थना करने पर अध्याय

42
00:02:30,319 --> 00:02:34,949
अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

43
00:02:34,949 --> 00:02:40,189
मैंने पैगंबर के साथ दो रकअत नमाज़ पढ़ी, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

44
00:02:40,189 --> 00:02:42,509
और अबू बक्र और उमर

45
00:02:42,509 --> 00:02:45,789
और ओथमान के साथ अपने अमीरात के नेता के रूप में

46
00:02:45,789 --> 00:02:47,990
फिर उन्होंने इसे पूरा किया

47
00:02:47,990 --> 00:02:51,340
हदीस पर टिप्पणी

48
00:02:51,340 --> 00:02:55,050
और ओथमान के साथ अपने अमीरात के नेता के रूप में

49
00:02:55,050 --> 00:02:57,129
यानी उनकी पहली खिलाफत

50
00:02:57,129 --> 00:02:58,849
वह छह साल की है

51
00:02:58,849 --> 00:03:00,610
या आठ साल

52
00:03:00,930 --> 00:03:02,610
या आठ साल

53
00:03:02,610 --> 00:03:05,280
उसके विपरीत

54
00:03:05,280 --> 00:03:07,120
फिर उन्होंने इसे पूरा किया

55
00:03:07,120 --> 00:03:09,909
यानी उन्होंने प्रार्थना को छोटा नहीं किया

56
00:03:09,909 --> 00:03:13,539
बात करने के फ़ायदों में से एक

57
00:03:13,539 --> 00:03:18,819
हदीस इंगित करती है कि सही मार्गदर्शित खलीफाओं की सुन्नत को माना जाता है

58
00:03:18,819 --> 00:03:25,219
इसमें इमाम की कार्रवाई महत्वपूर्ण असहमति को खत्म कर देती है

59
00:03:25,219 --> 00:03:30,379
उन्होंने कहा, हरिथा इब्न वाहब अल-खुजाई के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

60
00:03:30,419 --> 00:03:34,180
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने हमारे लिए प्रार्थना की

61
00:03:34,180 --> 00:03:40,539
हमने कभी भी मीना में दो रकात नमाज़ नहीं पढ़ी

62
00:03:40,539 --> 00:03:43,900
हदीस पर टिप्पणी

63
00:03:43,900 --> 00:03:46,460
हम पहले से कहीं अधिक हैं

64
00:03:46,460 --> 00:03:48,729
अर्थात् अधिक संख्या में

65
00:03:48,729 --> 00:03:49,969
और सुरक्षित

66
00:03:49,969 --> 00:03:53,729
यानी सुरक्षित और निडर

67
00:03:53,729 --> 00:03:57,240
बात करने के फ़ायदों में से एक

68
00:03:57,240 --> 00:04:02,310
हदीस में, प्रार्थना को छोटा करने के कारण भय के प्रतिबंध को ध्यान में नहीं रखा गया है

69
00:04:02,310 --> 00:04:09,659
इसमें मक्का के बाहर से आने वाला तीर्थयात्री नमाज़ को छोटा करता है

70
00:04:09,659 --> 00:04:12,860
अब्दुल रहमान बिन यज़ीद के अधिकार पर उन्होंने कहा:

71
00:04:12,860 --> 00:04:18,860
ओथमान बिन अफ्फान, भगवान उनसे प्रसन्न हों, उन्होंने हमें मीना में चार रकअत के साथ प्रार्थना में नेतृत्व किया

72
00:04:18,860 --> 00:04:23,300
यह बात अब्दुल्लाह बिन मसऊद से कही गई, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो

73
00:04:23,300 --> 00:04:26,579
तो उसने इसे वापस ले लिया और कहा

74
00:04:26,579 --> 00:04:32,379
मैंने मीना में ईश्वर के दूत के साथ दो रकअत की प्रार्थना की, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे

75
00:04:32,420 --> 00:04:38,379
मैंने मीना में अबू बक्र अल-सिद्दीक के साथ दो रकअत नमाज़ पढ़ी, ईश्वर उससे प्रसन्न हो

76
00:04:38,379 --> 00:04:44,220
मैंने मीना में उमर बिन अल-खत्ताब के साथ दो रकअत नमाज़ पढ़ी, ईश्वर उससे प्रसन्न हो

77
00:04:44,220 --> 00:04:45,779
एक उपन्यास में

78
00:04:45,779 --> 00:04:49,100
फिर आपकी राहें जुदा हो गईं

79
00:04:49,100 --> 00:04:55,870
काश मेरे पास चार रकअत होतीं, दो रकअत कुबूल होतीं

80
00:04:55,870 --> 00:04:59,100
हदीस पर टिप्पणी करें

81
00:04:59,100 --> 00:05:00,660
तो वापस ले लो

82
00:05:00,660 --> 00:05:05,519
अर्थात्, उन्होंने कहा, "हम अल्लाह के हैं और हम उसी की ओर लौटेंगे।"

83
00:05:05,519 --> 00:05:08,480
मेरी किस्मत, मेरा हिस्सा

84
00:05:08,480 --> 00:05:11,199
दो रकात स्वीकार की जाती हैं

85
00:05:11,199 --> 00:05:16,060
स्वीकृति सही काम करने का प्रतिफल है

86
00:05:16,060 --> 00:05:19,730
बात करने के फ़ायदों में से एक

87
00:05:19,730 --> 00:05:25,050
हदीस इंगित करती है कि सही मार्गदर्शित खलीफाओं की सुन्नत को माना जाता है

88
00:05:25,050 --> 00:05:28,569
और यह साथियों के दृष्टिकोण से है, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं

89
00:05:28,610 --> 00:05:33,329
उन्होंने उन्हें विवाद को बिगड़ने से बचाने के लिए पहला काम करने की याद दिलाई

90
00:05:33,329 --> 00:05:37,410
इसका मतलब यह है कि आस्तिक को डर है कि उसका काम स्वीकार नहीं किया जाएगा

91
00:05:37,410 --> 00:05:42,139
वह अपने काम पर निर्भर नहीं रहते

92
00:05:42,139 --> 00:05:48,399
अध्याय: पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कब तक अपना तर्क स्थापित किया?

93
00:05:48,399 --> 00:05:52,180
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

94
00:05:52,180 --> 00:05:55,459
उनका मानना था कि उमरा हज के महीनों के दौरान होता था

95
00:05:55,459 --> 00:05:58,220
वह पृथ्वी पर सबसे अनैतिक व्यक्ति है

96
00:05:58,220 --> 00:06:00,819
और वे वर्जित शून्य बनाते हैं

97
00:06:00,860 --> 00:06:05,540
उनका कहना है कि यह ठंडा हो गया है और इसका असर खत्म हो गया है

98
00:06:05,540 --> 00:06:07,339
शून्य खिसक गया

99
00:06:07,339 --> 00:06:10,550
उमरा करने वालों के लिए उमरा जायज़ है

100
00:06:10,550 --> 00:06:17,910
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और उनके साथी चौथी सुबह हज के लिए तैयार होकर पहुंचे

101
00:06:17,910 --> 00:06:21,120
इसलिए उसने उन्हें इसे उमरा बनाने का आदेश दिया

102
00:06:21,120 --> 00:06:25,000
एक रिवायत में, सिवाय उसके जिसके पास बलि का जानवर है

103
00:06:25,000 --> 00:06:29,399
और एक बयान में हमें अपनी महिलाओं के पास जाने की इजाज़त दी जाए

104
00:06:29,439 --> 00:06:32,370
इसलिए मैंने उस पर बहुत समय बर्बाद किया

105
00:06:32,370 --> 00:06:34,970
इस बात को उनके द्वारा बढ़ा-चढ़ा कर पेश किया गया

106
00:06:34,970 --> 00:06:38,930
उन्होंने कहा, हे ईश्वर के दूत, समाधान क्या है?

107
00:06:38,930 --> 00:06:42,379
उन्होंने कहा कि यह सब सुलझ गया है

108
00:06:42,379 --> 00:06:45,540
हदीस पर टिप्पणी करें

109
00:06:45,540 --> 00:06:48,939
वे इस्लाम-पूर्व काल के लोग थे

110
00:06:48,939 --> 00:06:50,699
सबसे अनैतिक कौन है?

111
00:06:50,699 --> 00:06:52,819
यानी सबसे बड़े पापों में से एक

112
00:06:52,819 --> 00:06:55,579
यह उनके झूठे नियंत्रणों में से एक है

113
00:06:55,579 --> 00:06:58,100
मूल स्रोत से लिया गया

114
00:06:58,139 --> 00:06:59,300
और अनैतिकता

115
00:06:59,300 --> 00:07:01,860
पापों का नाश

116
00:07:01,860 --> 00:07:04,500
और वे वर्जित शून्य बनाते हैं

117
00:07:04,500 --> 00:07:08,550
यानी सफ़र के महीने को पवित्र महीनों में से एक बनाते हैं

118
00:07:08,550 --> 00:07:10,430
यदि गुदा धर्मी है

119
00:07:10,430 --> 00:07:14,990
हज से रवाना होने पर ऊंट की पीठ पर गुदा को साफ किया जाता है

120
00:07:14,990 --> 00:07:21,649
गुदा वह घाव है जो खानाबदोश लोग घर्षण के परिणामस्वरूप ऊँटों की पीठ पर छोड़ देते हैं

121
00:07:21,649 --> 00:07:23,250
प्रभाव माफ कर दिया गया

122
00:07:23,250 --> 00:07:25,680
यानी गुदा का निशान मिट जाता है

123
00:07:25,680 --> 00:07:28,399
बीत गया अर्थात् बीत गया

124
00:07:28,439 --> 00:07:31,160
यानी उन्होंने उन्हें इसे उमरा बनाने का आदेश दिया

125
00:07:31,160 --> 00:07:34,579
यानी उन्होंने उन्हें हज रद्द करके उमरा करने का आदेश दिया

126
00:07:34,579 --> 00:07:35,939
तो यह बढ़ गया

127
00:07:35,939 --> 00:07:38,139
यानी ये उनके लिए बहुत अच्छा है

128
00:07:38,139 --> 00:07:41,500
पूजा का उल्लंघन करने पर वे अनुसरण करते थे

129
00:07:41,500 --> 00:07:45,350
उमरा को हज के महीनों से अधिक विलंबित करना

130
00:07:45,350 --> 00:07:48,930
बात करने के फ़ायदों में से एक

131
00:07:48,930 --> 00:07:51,009
बातचीत से लाभ

132
00:07:51,009 --> 00:07:53,089
हज और उमरा की रस्में

133
00:07:53,089 --> 00:07:56,769
यह पैगंबर से लिया गया है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

134
00:07:56,810 --> 00:08:01,209
इसमें इस्लाम-पूर्व काल की झूठी मान्यताओं के विरुद्ध चेतावनी दी गई है

135
00:08:01,209 --> 00:08:04,610
यह इंगित करता है कि दिन के दौरान मक्का में प्रवेश करने की सिफारिश की जाती है

136
00:08:04,610 --> 00:08:06,730
और इसमें पवित्र महीने हैं

137
00:08:06,730 --> 00:08:09,850
यह वही है जिसे सर्वशक्तिमान ईश्वर ने मना किया है

138
00:08:09,850 --> 00:08:13,209
और अल-नासी इस्लाम-पूर्व काल का कृत्य है

139
00:08:13,209 --> 00:08:19,370
यह कुछ पवित्र महीनों को आगे बढ़ाने या विलंबित करने के लिए है

140
00:08:19,370 --> 00:08:23,620
प्रार्थना को कितना छोटा करना है इसका अध्याय

141
00:08:23,620 --> 00:08:26,300
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

142
00:08:26,300 --> 00:08:30,180
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

143
00:08:30,180 --> 00:08:33,620
स्त्री को तीन दिन तक यात्रा नहीं करनी चाहिए

144
00:08:33,620 --> 00:08:36,350
एक मुआधि, एक महरम को छोड़कर

145
00:08:36,350 --> 00:08:39,990
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

146
00:08:39,990 --> 00:08:43,429
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

147
00:08:43,429 --> 00:08:48,110
यह उस महिला के लिए स्वीकार्य नहीं है जो ईश्वर और अंतिम दिन पर विश्वास करती है

148
00:08:48,110 --> 00:08:51,269
एक दिन और एक रात यात्रा करने के लिए

149
00:08:51,269 --> 00:08:54,090
उसके साथ कोई पवित्रता नहीं है

150
00:08:54,289 --> 00:08:57,330
हदीस पर टिप्पणी करें

151
00:08:57,330 --> 00:08:59,090
तीन दिन

152
00:08:59,090 --> 00:09:02,009
यानी तीन दिन की पैदल यात्रा

153
00:09:02,009 --> 00:09:04,169
एक मुआधि, एक महरम को छोड़कर

154
00:09:04,169 --> 00:09:09,450
महरम वह है जिसके लिए किसी महिला से हमेशा के लिए शादी करना जायज़ नहीं है

155
00:09:09,450 --> 00:09:12,340
किसी भी महरम की पवित्रता

156
00:09:12,340 --> 00:09:15,889
बात करने के फ़ायदों में से एक

157
00:09:15,889 --> 00:09:18,730
हदीस में उन लोगों के लिए एक संकेत है जो कहते हैं कि यह निषिद्ध है

158
00:09:18,730 --> 00:09:21,649
महिलाओं के लिए हज की बाध्यता की एक शर्त

159
00:09:21,649 --> 00:09:24,049
यदि यह इसके और मक्का के बीच है

160
00:09:24,090 --> 00:09:28,039
तीन दिन और रात की यात्रा

161
00:09:28,039 --> 00:09:31,559
इसमें कहा गया है कि एक महिला को यात्रा करने के लिए महरम की आवश्यकता होती है

162
00:09:31,559 --> 00:09:39,019
चेतावनी और अनुस्मारक के लिए महिलाओं को अलग करना जायज़ है

163
00:09:39,019 --> 00:09:43,220
जब कोई दरवाज़ा अपनी जगह से हटता है तो वह छोटा हो जाता है

164
00:09:43,220 --> 00:09:46,340
अनस के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हों

165
00:09:46,340 --> 00:09:49,580
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना की

166
00:09:49,580 --> 00:09:53,259
हम चार दिनों तक दोपहर के समय मदीना में उनके साथ थे

167
00:09:53,259 --> 00:09:56,419
धू अल-हुलैफ़ा में दोपहर की नमाज़ दो रकअत है

168
00:09:56,460 --> 00:09:59,580
फिर उस ने भोर तक वहीं रात बिताई

169
00:09:59,580 --> 00:10:03,779
फिर वह अल-बायदा पहुंचने तक चलता रहा

170
00:10:03,779 --> 00:10:07,100
ईश्वर की स्तुति करो, उसकी स्तुति करो और उसका गुणगान करो

171
00:10:07,100 --> 00:10:09,659
फिर हज और उमरा करें

172
00:10:09,659 --> 00:10:12,179
और लोगों के परिवार वहीं हैं

173
00:10:12,179 --> 00:10:16,580
हमने मामला लोगों तक पहुंचाया तो वे घुलमिल गये

174
00:10:16,580 --> 00:10:21,179
जब तक तरविया का दिन नहीं आया, उन्हें हज करने की अनुमति दी गई

175
00:10:21,179 --> 00:10:22,299
उन्होंने कहा

176
00:10:22,299 --> 00:10:25,179
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, का वध कर दिया गया

177
00:10:25,220 --> 00:10:28,379
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, वध कर दिया गया

178
00:10:28,379 --> 00:10:31,700
नगर में दो मेढ़ या लहिन

179
00:10:31,700 --> 00:10:33,340
एक उपन्यास में

180
00:10:33,340 --> 00:10:35,740
सात शरीर खड़े

181
00:10:35,740 --> 00:10:38,059
उन्होंने शहर में बलिदान दिया

182
00:10:38,059 --> 00:10:41,539
हदीस पर टिप्पणी करें

183
00:10:41,539 --> 00:10:43,059
इस सहयोगी के साथ

184
00:10:43,059 --> 00:10:47,970
यह मदीना के लोगों और उसके पास से गुजरने वालों के लिए मिक़ात है

185
00:10:47,970 --> 00:10:50,129
उसका नाम अबयार अली है

186
00:10:50,129 --> 00:10:51,929
जब तक मैं इसमें स्थिर नहीं हो गया

187
00:10:51,929 --> 00:10:54,289
यानी उनके ऊंट ने ऐसा किया

188
00:10:55,289 --> 00:10:59,269
यानी उसका ऊँट उसकी पीठ पर सीधा खड़ा था

189
00:10:59,269 --> 00:11:00,789
रेगिस्तान पर

190
00:11:00,789 --> 00:11:04,210
यानी धुल-हलीफ़ा के सामने की पहाड़ी

191
00:11:04,210 --> 00:11:05,809
छिड़काव दिवस

192
00:11:05,809 --> 00:11:08,710
यह धू अल-हिज्जा का आठवां दिन है

193
00:11:08,710 --> 00:11:09,950
निकाय

194
00:11:09,950 --> 00:11:12,429
ऊँट का शरीर

195
00:11:12,429 --> 00:11:14,429
दो मेढ़े या दो मेढ़े

196
00:11:14,429 --> 00:11:15,629
माँ लाह

197
00:11:15,629 --> 00:11:18,110
जो सफ़ेद और काले रंग का होता है

198
00:11:18,110 --> 00:11:21,360
और यह अधिक सफ़ेद है

199
00:11:21,360 --> 00:11:25,179
बात करने के फ़ायदों में से एक

200
00:11:25,220 --> 00:11:27,220
बातचीत से लाभ

201
00:11:27,220 --> 00:11:29,019
जो भी यात्रा करने का इरादा रखता है

202
00:11:29,019 --> 00:11:33,019
वह तब तक नहीं रुकेगा जब तक वह मिस्र के घरों को छोड़ न दे

203
00:11:33,019 --> 00:11:41,220
हदीस में कहा गया है कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, एक क़िरान थे

204
00:11:41,220 --> 00:11:42,259
दरवाज़ा

205
00:11:42,259 --> 00:11:46,389
वह यात्रा के दौरान तीन बार मोरक्को पहुंचे

206
00:11:46,389 --> 00:11:48,590
सलेम ने कहा:

207
00:11:48,590 --> 00:11:55,230
इब्न उमर, भगवान उन पर प्रसन्न हों, मुज़दलिफ़ा में मग़रिब और ईशा को मिलाते थे

208
00:11:55,230 --> 00:11:57,549
और आखिरी इब्न उमर मग़रिब

209
00:11:57,549 --> 00:12:02,470
उन्होंने अपनी पत्नी सफिया बिन्त अबी उबैद को चिल्लाकर बुलाया था

210
00:12:02,470 --> 00:12:03,870
तो मैंने उससे कहा

211
00:12:03,870 --> 00:12:05,230
प्रार्थना

212
00:12:05,230 --> 00:12:06,309
और उसने कहा

213
00:12:06,309 --> 00:12:07,580
गुप्त

214
00:12:07,580 --> 00:12:08,620
तो मैंने कहा

215
00:12:08,620 --> 00:12:09,980
प्रार्थना

216
00:12:09,980 --> 00:12:11,779
उसने एक राज की बात कही

217
00:12:11,779 --> 00:12:14,820
जब तक वह दो या तीन मील नहीं चला

218
00:12:14,820 --> 00:12:17,100
फिर वह नीचे गया और प्रार्थना की

219
00:12:17,100 --> 00:12:18,659
फिर उसने कहा

220
00:12:18,659 --> 00:12:25,330
इस तरह मैंने पैगंबर को देखा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, जब वह जल्दी में थे तब प्रार्थना कर रहे थे

221
00:12:25,330 --> 00:12:27,129
अब्दुल्ला ने कहा

222
00:12:27,169 --> 00:12:32,009
मैंने पैगंबर को देखा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, जब वह चलने में जल्दी कर रहे थे

223
00:12:32,009 --> 00:12:33,690
वह मग़रिब में देरी करता है

224
00:12:33,690 --> 00:12:36,049
वह तीन बार इसकी प्रार्थना करता है

225
00:12:36,049 --> 00:12:37,730
फिर वह नमस्कार करता है

226
00:12:37,730 --> 00:12:41,529
फिर रात का खाना परोसे जाने में ज्यादा समय नहीं था

227
00:12:41,529 --> 00:12:43,850
वह दो रकअत नमाज़ पढ़ता है

228
00:12:43,850 --> 00:12:45,649
फिर वह नमस्कार करता है

229
00:12:45,649 --> 00:12:48,090
वह रात के खाने के बाद तैरता नहीं है

230
00:12:48,090 --> 00:12:51,860
जब तक वह आधी रात को जाग न जाए

231
00:12:51,860 --> 00:12:55,019
हदीस पर टिप्पणी करें

232
00:12:55,019 --> 00:12:56,419
मुज़दलिफ़ा में

233
00:12:56,460 --> 00:12:58,700
यानी पवित्र मस्जिद में

234
00:12:58,700 --> 00:13:01,299
वह अपनी पत्नी पर चिल्ला रहा था

235
00:13:01,299 --> 00:13:04,110
यानि कि उन्हें उनकी पत्नी की मौत की सूचना मिली थी

236
00:13:04,110 --> 00:13:06,230
अगर उसने चलने की जल्दी की

237
00:13:06,230 --> 00:13:09,019
यानी अगर वह गंभीरता से चल रहा है

238
00:13:09,019 --> 00:13:11,259
फिर ज्यादा देर नहीं लगी

239
00:13:11,259 --> 00:13:13,259
वह थोड़ी ही देर थी

240
00:13:13,259 --> 00:13:17,379
उसकी कुछ जरूरतों को पूरा करने के लिए जो जरूरी हैं

241
00:13:17,379 --> 00:13:18,820
और वह प्रशंसा नहीं करता

242
00:13:18,820 --> 00:13:21,019
यानी यह बाहर नहीं उगलता

243
00:13:21,019 --> 00:13:22,620
रात के सन्नाटे से

244
00:13:22,620 --> 00:13:25,500
यानी अंदर और बीच में

245
00:13:25,539 --> 00:13:29,059
बात करने के फ़ायदों में से एक

246
00:13:29,059 --> 00:13:33,139
हदीस में इबादत का आधार निलंबन पर आधारित है

247
00:13:33,139 --> 00:13:35,980
यह साथियों की उत्सुकता है, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो

248
00:13:35,980 --> 00:13:38,980
पैगंबर के मार्गदर्शन का पालन करते हुए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

249
00:13:38,980 --> 00:13:41,279
यात्रा और शहरी में

250
00:13:41,279 --> 00:13:44,080
यह रात्रि प्रार्थना की पुष्टि करता है

251
00:13:44,080 --> 00:13:46,759
क्योंकि पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

252
00:13:46,759 --> 00:13:48,840
उसे यात्रा करने के लिए नहीं छोड़ा गया था

253
00:13:48,840 --> 00:13:51,320
शहरी जीवन उससे भी अधिक महत्वपूर्ण है

254
00:13:51,320 --> 00:13:52,799
और इसमें दुनिया की व्याख्या शामिल है

255
00:13:52,799 --> 00:13:55,399
आपत्तिकर्ता को सही उत्तर दें

256
00:13:55,440 --> 00:14:01,779
लोगों को उनके कर्तव्यों के गुणों की याद दिलाना जायज़ है

257
00:14:01,779 --> 00:14:04,620
किसी जानवर पर स्वैच्छिक प्रार्थना पर अध्याय

258
00:14:04,620 --> 00:14:08,110
और आप जहां भी जाएं

259
00:14:08,110 --> 00:14:10,909
आमेर बिन रबिया के अधिकार पर उन्होंने कहा:

260
00:14:10,909 --> 00:14:14,070
मैंने ईश्वर के दूत को देखा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

261
00:14:14,070 --> 00:14:17,059
वह पर्वत पर था और परमेश्वर की स्तुति कर रहा था

262
00:14:17,059 --> 00:14:21,330
वह कोई भी चेहरा बनाने से पहले सिर हिलाता है

263
00:14:21,330 --> 00:14:24,649
वह ईश्वर के दूत नहीं थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

264
00:14:24,690 --> 00:14:27,809
यह लिखित प्रार्थना में किया जाता है

265
00:14:32,210 --> 00:14:35,610
वह तस्बीह कहता है, जिसका अर्थ है कि वह स्वैच्छिक प्रार्थना करता है

266
00:14:35,610 --> 00:14:37,409
वह सिर हिलाता है

267
00:14:37,409 --> 00:14:38,730
सिर हिलाते हुए

268
00:14:38,730 --> 00:14:40,850
सदस्यों की ओर इशारा करते हुए

269
00:14:40,850 --> 00:14:44,090
जैसे कि सिर, हाथ, आँख और भौंह

270
00:14:44,090 --> 00:14:45,970
यहाँ क्या मतलब है

271
00:14:45,970 --> 00:14:48,409
सिर से इशारा करते हुए

272
00:14:48,409 --> 00:14:50,889
किसी भी दिशा से पहले वह मुड़ गया

273
00:14:50,889 --> 00:14:54,289
यानी मृतक किस दिशा में जा रहा था

274
00:14:54,289 --> 00:14:57,549
क़िबला से पहले या अन्यत्र

275
00:14:57,549 --> 00:14:59,590
लिखित प्रार्थना में

276
00:14:59,590 --> 00:15:01,730
यानी थोपा हुआ

277
00:15:01,730 --> 00:15:05,259
बात करने के फ़ायदों में से एक

278
00:15:05,259 --> 00:15:07,299
बातचीत से लाभ

279
00:15:07,299 --> 00:15:10,740
यात्रा के दौरान स्वैच्छिक प्रार्थना करने की सलाह दी जाती है

280
00:15:10,740 --> 00:15:12,500
हदीस में एक जिक्र है

281
00:15:12,500 --> 00:15:19,379
जब तक यात्रा के दौरान स्वैच्छिक प्रार्थनाएँ बिजली पर आधारित न हों

282
00:15:19,379 --> 00:15:23,539
गधे पर स्वैच्छिक प्रार्थना पर अध्याय

283
00:15:23,539 --> 00:15:26,220
अनस बिन सिरिन के अधिकार पर उन्होंने कहा:

284
00:15:26,259 --> 00:15:30,779
जब अनस बिन मलिक लेवांत से आये तो हमें उनका स्वागत हुआ

285
00:15:30,779 --> 00:15:33,460
हम उनसे तारीखों की बहार के साथ मिले

286
00:15:33,460 --> 00:15:36,419
मैंने उसे गधे पर बैठकर प्रार्थना करते देखा

287
00:15:36,419 --> 00:15:39,100
और उसका चेहरा साइड से है

288
00:15:39,100 --> 00:15:41,740
इसका मतलब क़िबला के बाईं ओर है

289
00:15:41,740 --> 00:15:42,980
तो मैंने कहा

290
00:15:42,980 --> 00:15:46,259
मैंने तुम्हें क़िबले की ओर मुंह करके नमाज़ पढ़ते देखा

291
00:15:46,259 --> 00:15:47,700
और उसने कहा

292
00:15:47,700 --> 00:15:52,860
यदि मैंने ईश्वर के दूत को नहीं देखा होता, तो ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, ऐसा करें

293
00:15:52,860 --> 00:15:55,230
मैंने ऐसा नहीं किया

294
00:15:55,389 --> 00:15:58,470
हदीस पर टिप्पणी करें

295
00:15:58,470 --> 00:15:59,990
तारीख़ों की नज़र से

296
00:15:59,990 --> 00:16:02,070
यह इराक के बाहरी इलाके में स्थित है

297
00:16:02,070 --> 00:16:04,429
निम्नलिखित लेवंत है

298
00:16:04,429 --> 00:16:08,120
यह अनबर के नजदीक एक शहर है

299
00:16:08,120 --> 00:16:09,759
क़िबला के अलावा

300
00:16:09,759 --> 00:16:12,200
यानी कि क़िबला के अलावा किसी और दिशा की ओर

301
00:16:12,200 --> 00:16:15,529
यह स्वैच्छिक प्रार्थनाओं में है

302
00:16:15,529 --> 00:16:18,940
बात करने के फ़ायदों में से एक

303
00:16:18,940 --> 00:16:20,860
बातचीत से लाभ

304
00:16:20,860 --> 00:16:23,620
वह साथी की भक्ति का कार्य है

305
00:16:23,620 --> 00:16:25,860
और जो राय से नहीं पता चलता

306
00:16:25,899 --> 00:16:28,289
उसके पास नाममात्र का निर्णय है

307
00:16:28,289 --> 00:16:30,809
विद्वान से पूछताछ करना जायज़ है

308
00:16:30,809 --> 00:16:34,009
अगर वह कुछ हैरान कर देने वाला काम कर दे

309
00:16:34,009 --> 00:16:37,450
मृत व्यक्ति पर स्वैच्छिक प्रार्थना करना जायज़ है

310
00:16:37,450 --> 00:16:41,960
और क़िबला के अलावा अन्य के लिए

311
00:16:41,960 --> 00:16:44,399
उन लोगों पर अध्याय जो स्वेच्छा से यात्रा नहीं करना चाहते

312
00:16:44,399 --> 00:16:47,669
ततैया ने प्रार्थना की और उसे स्वीकार कर लिया

313
00:16:47,669 --> 00:16:49,789
इब्न उमर के अधिकार पर उन्होंने कहा:

314
00:16:49,789 --> 00:16:53,870
मैं ईश्वर के दूत के साथ गया, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

315
00:16:53,870 --> 00:16:58,179
वह यात्रा के दौरान दो रकअत से अधिक नहीं करते थे

316
00:16:58,220 --> 00:16:59,659
एक उपन्यास में

317
00:16:59,659 --> 00:17:02,539
यात्रा के दौरान मैंने उसे तैरते हुए नहीं देखा

318
00:17:02,539 --> 00:17:05,099
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

319
00:17:05,099 --> 00:17:09,700
ईश्वर के दूत में आपके पास एक अच्छा उदाहरण है

320
00:17:09,700 --> 00:17:13,259
और अबू बक्र, उमर और ओथमान भी

321
00:17:13,259 --> 00:17:16,289
भगवान उन पर प्रसन्न रहें

322
00:17:16,289 --> 00:17:19,579
हदीस पर टिप्पणी करें

323
00:17:19,579 --> 00:17:21,259
दो रकअत पर

324
00:17:21,259 --> 00:17:23,500
अर्थात चौपाइयों की प्रार्थना में

325
00:17:23,500 --> 00:17:25,930
और वह थूकता नहीं है

326
00:17:25,930 --> 00:17:29,529
बात करने के फ़ायदों में से एक

327
00:17:29,569 --> 00:17:34,210
हदीस में सही मार्गदर्शक खलीफाओं की सुन्नत को ध्यान में रखा गया है

328
00:17:34,210 --> 00:17:37,289
इसमें इब्न उमर की उत्सुकता भी शामिल है, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

329
00:17:37,289 --> 00:17:40,809
पैगंबर के मार्गदर्शन का पालन करते हुए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

330
00:17:40,809 --> 00:17:45,099
और ख़लीफ़ाओं की सुन्नत

331
00:17:45,099 --> 00:17:47,180
उन लोगों पर अध्याय जो स्वेच्छा से यात्रा करना चाहते हैं

332
00:17:47,180 --> 00:17:51,359
नमाज़ से पहले और बाद के अलावा

333
00:17:51,359 --> 00:17:54,269
इब्न अबी लैला के अधिकार पर उन्होंने कहा:

334
00:17:54,269 --> 00:17:55,829
हमें किसी ने नहीं बताया

335
00:17:55,829 --> 00:17:58,789
उन्होंने पैगंबर को देखा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

336
00:17:58,789 --> 00:18:00,349
दुहा प्रार्थना

337
00:18:00,390 --> 00:18:02,430
उम्म हानी के अलावा अन्य

338
00:18:02,430 --> 00:18:05,589
मैंने उल्लेख किया कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

339
00:18:05,589 --> 00:18:07,430
मक्का की विजय का दिन

340
00:18:07,430 --> 00:18:09,589
उसने उसके घर पर स्नान किया

341
00:18:09,589 --> 00:18:12,430
उन्होंने आठ रकअत नमाज़ पढ़ी

342
00:18:12,430 --> 00:18:16,470
मैंने उसे हल्की प्रार्थना करते नहीं देखा

343
00:18:16,470 --> 00:18:20,839
हालाँकि, झुकना और साष्टांग प्रणाम किया जाता है

344
00:18:20,839 --> 00:18:24,029
हदीस पर टिप्पणी करें

345
00:18:24,029 --> 00:18:25,349
उम्म हानी

346
00:18:25,349 --> 00:18:28,910
वह अबू तालिब की बेटी है, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो

347
00:18:28,910 --> 00:18:30,789
उसका नाम फख्ता है

348
00:18:30,789 --> 00:18:32,470
यह कहा गया: फातिमा

349
00:18:32,470 --> 00:18:34,710
यह अन्यथा कहा गया था

350
00:18:34,710 --> 00:18:38,700
विजय के दिन उम्म हानी ने इस्लाम धर्म अपना लिया

351
00:18:38,700 --> 00:18:42,380
बात करने के फ़ायदों में से एक

352
00:18:42,380 --> 00:18:44,500
बातचीत से लाभ

353
00:18:44,500 --> 00:18:48,410
एक आदमी के लिए अपने रिश्तेदारों के घर में स्नान करना जाइज़ है

354
00:18:48,410 --> 00:18:54,829
हदीस में कहा गया है कि यात्रा के दौरान नियमित रूप से स्वैच्छिक प्रार्थनाएं करनी चाहिए

355
00:18:54,829 --> 00:18:59,599
मग़रिब और ईशा के बीच यात्रा करते समय नमाज़ों के संयोजन पर अध्याय

356
00:18:59,599 --> 00:19:03,720
उन्होंने अनस बिन मलिक के अधिकार पर कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

357
00:19:03,720 --> 00:19:06,480
वह पैगंबर थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

358
00:19:06,480 --> 00:19:11,519
वह यात्रा के दौरान मग़रिब और ईशा की नमाज़ को जोड़ते हैं

359
00:19:11,519 --> 00:19:14,740
हदीस पर टिप्पणी करें

360
00:19:14,740 --> 00:19:18,950
इसे जारी रखना और कायम रखना फायदेमंद था

361
00:19:18,950 --> 00:19:22,539
बात करने के फ़ायदों में से एक

362
00:19:22,539 --> 00:19:24,660
बातचीत से लाभ

363
00:19:24,660 --> 00:19:29,059
एक यात्री के लिए मग़रिब और ईशा की नमाज़ को मिलाना जायज़ है

364
00:19:29,059 --> 00:19:34,839
इसमें उपासना का आधार स्थगन पर आधारित है

365
00:19:34,839 --> 00:19:41,250
यदि वह सूरज डूबने से पहले चला जाता है तो दोपहर को दोपहर तक विलंबित करने पर एक अध्याय

366
00:19:41,250 --> 00:19:44,009
अनस बिन मलिक के अधिकार पर उन्होंने कहा:

367
00:19:44,009 --> 00:19:47,049
वह ईश्वर के दूत थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

368
00:19:47,049 --> 00:19:50,250
अगर वह सूरज उगने से पहले निकल जाए

369
00:19:50,250 --> 00:19:53,210
दोपहर बाद दोपहर तक

370
00:19:53,210 --> 00:19:56,410
तब वह नीचे आया और उन्हें इकट्ठा किया

371
00:19:56,410 --> 00:19:59,730
यदि उसके प्रस्थान से पहले सूर्य अस्त हो जाए

372
00:19:59,730 --> 00:20:03,319
दोपहर की नमाज़ पढ़ें और फिर सवारी करें

373
00:20:03,519 --> 00:20:06,509
हदीस पर टिप्पणी करें

374
00:20:06,509 --> 00:20:09,900
वह चला गया, मतलब यात्रा करने लगा

375
00:20:09,900 --> 00:20:13,980
सूरज डूबने से पहले यानी उसके झुकने से पहले

376
00:20:13,980 --> 00:20:17,930
तात्पर्य यह है कि दोपहर का समय शुरू होने से पहले

377
00:20:17,930 --> 00:20:22,390
उसके जाने से पहले, यानी यात्रा करने से पहले

378
00:20:22,390 --> 00:20:25,900
बात करने के फ़ायदों में से एक

379
00:20:25,900 --> 00:20:29,900
हदीस में समय पर नमाज पढ़ने की बात कही गई है

380
00:20:29,900 --> 00:20:36,299
इसमें अपने समय की शुरुआत में प्रार्थना करने में जल्दबाजी शामिल है

381
00:20:36,299 --> 00:20:39,190
बैठते समय प्रार्थना पर अध्याय

382
00:20:39,190 --> 00:20:42,349
इमरान बिन हुसैन के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं

383
00:20:42,349 --> 00:20:44,430
वह खुश था

384
00:20:44,430 --> 00:20:45,549
उन्होंने कहा

385
00:20:45,549 --> 00:20:48,789
मैंने ईश्वर के दूत से पूछा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

386
00:20:48,789 --> 00:20:51,789
बैठे-बैठे प्रार्थना कर रहे एक आदमी के बारे में

387
00:20:51,789 --> 00:20:53,190
और उसने कहा

388
00:20:53,190 --> 00:20:56,630
अगर वह खड़े होकर नमाज़ पढ़े तो बेहतर है

389
00:20:56,630 --> 00:21:01,190
जो बैठ कर नमाज़ पढ़ेगा उसे खड़े होने का आधा सवाब मिलेगा

390
00:21:01,190 --> 00:21:06,740
जो कोई सोते हुए नमाज़ पढ़ेगा उसे बैठे हुए व्यक्ति से आधा सवाब मिलेगा

391
00:21:06,740 --> 00:21:10,009
हदीस पर टिप्पणी करें

392
00:21:10,009 --> 00:21:11,890
वह खुश था

393
00:21:11,890 --> 00:21:14,569
यानी वह बवासीर से लकवाग्रस्त था

394
00:21:14,569 --> 00:21:16,690
इसे फिस्टुला कहा जाता है

395
00:21:16,690 --> 00:21:20,069
यह एक ऐसी बीमारी है जो अपंगों में होती है

396
00:21:20,069 --> 00:21:21,589
यह बेहतर है

397
00:21:21,589 --> 00:21:24,779
यानी इनाम में अधिक संपूर्ण

398
00:21:24,779 --> 00:21:28,859
जो बैठ कर नमाज़ पढ़ेगा उसे खड़े होने का आधा सवाब मिलेगा

399
00:21:28,859 --> 00:21:34,470
यह इसे करने की क्षमता के साथ स्वैच्छिक प्रार्थना पर आधारित है

400
00:21:34,470 --> 00:21:37,890
बात करने के फ़ायदों में से एक

401
00:21:37,890 --> 00:21:40,970
हदीस में बीमार व्यक्ति की प्रार्थना की व्याख्या है

402
00:21:40,970 --> 00:21:46,289
यह इंगित करता है कि प्रार्थना का खड़ा स्तंभ असमर्थता के कारण गिरा दिया गया है

403
00:21:46,289 --> 00:21:52,009
हदीस में, जो कोई बैठकर स्वैच्छिक प्रार्थना करता है वह खड़े होने में स्वैच्छिक प्रार्थना है

404
00:21:52,009 --> 00:21:54,769
उसे खड़े होने का आधा सवाब मिलता है

405
00:21:54,769 --> 00:21:58,289
जो कोई खड़े न रह पाने के कारण बैठ कर प्रार्थना करता है

406
00:21:58,289 --> 00:22:01,490
या बैठने में असमर्थता के कारण दर्द में है

407
00:22:01,490 --> 00:22:07,990
उसका इनाम उसके इनाम के समान ही है, कायम है और कम नहीं हुआ है

408
00:22:07,990 --> 00:22:12,839
यदि वह अपनी तरफ बैठकर प्रार्थना करते समय खड़ा न रह सके तो इनाम

409
00:22:12,839 --> 00:22:16,880
उन्होंने कहा, इमरान बिन हुसैन के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हों

410
00:22:16,880 --> 00:22:19,200
मुझे बवासीर थी

411
00:22:19,200 --> 00:22:23,680
इसलिए मैंने पैगंबर से प्रार्थना के बारे में पूछा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

412
00:22:23,680 --> 00:22:25,000
और उसने कहा

413
00:22:25,000 --> 00:22:27,039
खड़े होकर प्रार्थना करें

414
00:22:27,039 --> 00:22:30,079
अगर नहीं कर सकते तो बैठो

415
00:22:30,079 --> 00:22:34,289
यदि आप नहीं कर सकते तो दूर रहें

416
00:22:34,289 --> 00:22:37,519
हदीस पर टिप्पणी करें

417
00:22:37,519 --> 00:22:39,759
मुझे बवासीर थी

418
00:22:39,759 --> 00:22:42,079
बवासीर और भगंदर

419
00:22:42,079 --> 00:22:45,619
यह एक ऐसी समस्या है जो अपंग व्यक्ति में होती है

420
00:22:45,619 --> 00:22:49,109
बात करने के फ़ायदों में से एक

421
00:22:49,109 --> 00:22:53,430
हदीस में प्रार्थना के स्तंभों को असमर्थता के कारण अमान्य कर दिया गया है

422
00:22:53,430 --> 00:22:56,670
इसमें कहा गया है कि यदि कोई अक्षम है तो कोई बाध्यता नहीं है

423
00:22:56,670 --> 00:22:59,869
और कठिनाई आसानी लाती है

424
00:22:59,869 --> 00:23:05,839
और दिवालिये के साथ आसान नहीं होता

425
00:23:05,839 --> 00:23:08,640
अध्याय: यदि वह बैठकर प्रार्थना करता है

426
00:23:08,640 --> 00:23:11,519
फिर वह स्वस्थ हो गया या हल्कापन पाया

427
00:23:11,519 --> 00:23:14,500
जो बाकी है वो कर लिया

428
00:23:14,500 --> 00:23:18,660
विश्वासियों की माँ, आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

429
00:23:18,660 --> 00:23:20,220
एक उपन्यास में

430
00:23:20,220 --> 00:23:24,099
उसने ईश्वर के दूत को नहीं देखा, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

431
00:23:24,099 --> 00:23:27,619
वह रात की प्रार्थना कभी नहीं बैठता

432
00:23:27,619 --> 00:23:29,740
और भी पुराना

433
00:23:29,740 --> 00:23:32,819
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

434
00:23:32,819 --> 00:23:35,420
वह बैठा हुआ प्रार्थना कर रहा था

435
00:23:35,420 --> 00:23:37,819
वह बैठ कर पढ़ता है

436
00:23:37,859 --> 00:23:43,539
यदि उनके पढ़ने से लगभग तीस या चालीस कविताएँ शेष रह जाती हैं

437
00:23:43,539 --> 00:23:46,779
वह उठे और खड़े-खड़े ही इसका पाठ किया

438
00:23:46,779 --> 00:23:50,180
फिर वह घुटनों के बल बैठ जाता है और साष्टांग प्रणाम करता है

439
00:23:50,180 --> 00:23:53,900
वह दूसरी रकअत में भी ऐसा ही करता है

440
00:23:53,900 --> 00:23:56,740
यदि वह अपनी प्रार्थना पूरी कर ले तो वह देखेगा

441
00:23:56,740 --> 00:23:59,940
यदि आप तय करें तो मुझसे बात करें

442
00:23:59,940 --> 00:24:03,519
यदि आप सो रहे हैं तो लेट जाएं

443
00:24:03,519 --> 00:24:04,920
एक उपन्यास में

444
00:24:04,920 --> 00:24:08,190
जब तक नमाज़ के लिए अज़ान न दी जाए

445
00:24:08,190 --> 00:24:11,380
हदीस पर टिप्पणी करें

446
00:24:11,380 --> 00:24:15,779
अध्याय: यदि वह बैठकर प्रार्थना करता है और फिर स्वस्थ हो जाता है या हल्कापन पाता है

447
00:24:15,779 --> 00:24:17,900
जो बचा है उसे ख़त्म करो

448
00:24:17,900 --> 00:24:19,980
यानी अगर उसे हल्कापन मिल जाए

449
00:24:19,980 --> 00:24:23,980
उन्होंने अपनी शेष प्रार्थना खड़े होकर पूरी की

450
00:24:23,980 --> 00:24:25,900
वह बैठ कर प्रार्थना करता है

451
00:24:25,900 --> 00:24:27,980
यानी रात की नमाज़

452
00:24:27,980 --> 00:24:29,019
उसने देखा

453
00:24:29,019 --> 00:24:32,380
यानि कि आयशा के लिए, ईश्वर उससे प्रसन्न हो

454
00:24:32,380 --> 00:24:34,259
यदि आप निर्णय लेते हैं

455
00:24:34,259 --> 00:24:36,480
अर्थात् जाग्रत

456
00:24:36,519 --> 00:24:39,980
बात करने के फ़ायदों में से एक

457
00:24:39,980 --> 00:24:42,140
बातचीत से लाभ

458
00:24:42,140 --> 00:24:46,420
रात की नमाज़ के बाद और सुबह होने से पहले बात करना जायज़ है

459
00:24:46,420 --> 00:24:50,819
इसमें खड़े होकर और बैठकर रात की नमाज़ पढ़ने की इजाज़त दी गई है

460
00:24:50,819 --> 00:24:55,420
रात की नमाज़ के दौरान पाठ को लंबा करना जायज़ है

461
00:24:55,420 --> 00:25:03,369
इसमें पैगंबर के अच्छे व्यवहार की व्याख्या है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उनकी पत्नियों को शांति प्रदान करें

462
00:25:03,369 --> 00:25:06,609
रात में तहज्जुद पर अध्याय

463
00:25:06,609 --> 00:25:10,569
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

464
00:25:10,569 --> 00:25:16,450
जब भी पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, रात में उठते, तो वह तहज्जुद का पाठ करते

465
00:25:16,450 --> 00:25:17,809
उन्होंने कहा

466
00:25:17,809 --> 00:25:20,089
हे भगवान, आपकी जय हो

467
00:25:20,089 --> 00:25:24,569
ताकि आकाश और धरती और उनमें जो लोग हैं उन्हें स्थापित किया जा सके

468
00:25:24,569 --> 00:25:26,170
आपकी जय हो

469
00:25:26,170 --> 00:25:30,410
आकाश और धरती और उनमें जो कुछ भी है उस पर प्रभुता तुम्हारी ही है

470
00:25:30,410 --> 00:25:32,170
आपकी जय हो

471
00:25:32,170 --> 00:25:36,690
तू आकाशों और धरती और उनमें रहनेवालों की ज्योति है

472
00:25:36,690 --> 00:25:38,329
आपकी जय हो

473
00:25:38,329 --> 00:25:41,779
आप स्वर्ग और पृथ्वी के राजा हैं

474
00:25:41,779 --> 00:25:43,380
एक उपन्यास में

475
00:25:43,380 --> 00:25:46,779
तू आकाशों और पृय्वी का रब है

476
00:25:46,779 --> 00:25:48,420
आपकी जय हो

477
00:25:48,420 --> 00:25:50,059
आप सही हैं

478
00:25:50,059 --> 00:25:51,940
आपका वादा सच्चा है

479
00:25:51,940 --> 00:25:54,140
और आपसे मिलना सही है

480
00:25:54,140 --> 00:25:56,099
और आप जो कहते हैं वह सच है

481
00:25:56,099 --> 00:25:58,059
और स्वर्ग सत्य है

482
00:25:58,059 --> 00:26:00,099
और आग असली है

483
00:26:00,099 --> 00:26:02,339
और भविष्यद्वक्ता सच्चे हैं

484
00:26:02,339 --> 00:26:06,460
और मुहम्मद, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, यह सच है

485
00:26:06,460 --> 00:26:08,869
और समय सही है

486
00:26:08,869 --> 00:26:10,990
हे भगवान, मैं आपके समक्ष समर्पण करता हूं

487
00:26:10,990 --> 00:26:12,509
और मुझे तुम पर विश्वास था

488
00:26:12,509 --> 00:26:14,549
और तुम पर मुझे भरोसा है

489
00:26:14,549 --> 00:26:16,309
और यहाँ मैं बढ़ता हूँ

490
00:26:16,309 --> 00:26:18,029
और मैं ने तुम से विवाद किया

491
00:26:18,029 --> 00:26:20,230
और यहाँ मैंने निर्णय लिया

492
00:26:20,230 --> 00:26:23,869
इसलिए मैंने जो किया है और जो विलंब किया है उसके लिए मुझे क्षमा करें

493
00:26:23,869 --> 00:26:26,829
मैंने छुपाया या घोषित नहीं किया

494
00:26:26,829 --> 00:26:30,029
आप ही अग्रणी हैं और आप ही पीछे हैं

495
00:26:30,029 --> 00:26:33,309
आपके अलावा कोई भगवान नहीं है

496
00:26:33,309 --> 00:26:34,910
एक उपन्यास में

497
00:26:34,910 --> 00:26:36,390
तुम मेरे भगवान हो

498
00:26:36,390 --> 00:26:39,390
आपके अलावा कोई भगवान नहीं है

499
00:26:39,390 --> 00:26:42,660
या फिर आपके अलावा कोई भगवान नहीं है

500
00:26:42,660 --> 00:26:44,740
उन्होंने एक कथन में जोड़ा

501
00:26:44,740 --> 00:26:49,279
ईश्वर के अतिरिक्त न तो कोई शक्ति है और न ही शक्ति

502
00:26:49,279 --> 00:26:52,660
हदीस पर टिप्पणी करें

503
00:26:52,660 --> 00:26:54,019
वह इसका पाठ करता है

504
00:26:54,019 --> 00:26:56,140
यानी रात की नमाज़

505
00:26:56,140 --> 00:27:00,059
ताकि आकाश और धरती और उनमें जो लोग हैं उन्हें स्थापित किया जा सके

506
00:27:01,059 --> 00:27:03,140
ये खुद किसने किया

507
00:27:03,140 --> 00:27:04,819
उनके गुण महान हैं

508
00:27:04,819 --> 00:27:07,740
उसने अपने सभी प्राणियों को त्याग दिया

509
00:27:07,740 --> 00:27:10,460
और पृय्वी और आकाश ने वैसा ही किया

510
00:27:10,460 --> 00:27:13,299
और उनमें जो जीव हैं

511
00:27:13,299 --> 00:27:16,180
उन्होंने ही इसे बनाया और प्रदान किया

512
00:27:16,180 --> 00:27:21,500
और उसे हर उस चीज़ के लिए तैयार करें जिसमें उसका अस्तित्व, धार्मिकता और पुनरुत्थान शामिल है

513
00:27:21,500 --> 00:27:24,299
उसे हर तरह से इसकी जरूरत है.'

514
00:27:24,299 --> 00:27:28,259
उसे हर तरह से उसकी कमी महसूस होती थी

515
00:27:28,299 --> 00:27:30,380
और आपसे मिलना सही है

516
00:27:30,380 --> 00:27:31,460
बैठक

517
00:27:31,460 --> 00:27:32,619
पुनरुत्थान

518
00:27:32,619 --> 00:27:35,339
या सर्वशक्तिमान ईश्वर को देखना

519
00:27:35,339 --> 00:27:37,059
और आप जो कहते हैं वह सच है

520
00:27:37,059 --> 00:27:39,339
यानी ईमानदारी और न्याय

521
00:27:39,339 --> 00:27:41,420
हे भगवान, मैं आपके समक्ष समर्पण करता हूं

522
00:27:41,420 --> 00:27:45,069
अर्थात् मैं ने तेरी आज्ञा और निषेध का पालन किया और उसके अधीन रहा

523
00:27:45,069 --> 00:27:46,789
और यहाँ मैं बढ़ता हूँ

524
00:27:46,789 --> 00:27:50,559
यानी मैं अपने सभी मामलों में आपके पास लौट आया

525
00:27:50,559 --> 00:27:52,200
और मैं ने तुम से विवाद किया

526
00:27:52,200 --> 00:27:56,160
यानि कि आपने मुझे जो सबूत और प्रमाण दिये थे

527
00:27:56,160 --> 00:27:58,079
और यहाँ मैंने निर्णय लिया

528
00:27:58,079 --> 00:28:02,130
अर्थात्, मैंने तुम्हें अपने और प्रतिद्वंद्वी के बीच मध्यस्थ बनाया है

529
00:28:02,130 --> 00:28:05,130
आप ही अग्रणी हैं और आप ही पीछे हैं

530
00:28:05,130 --> 00:28:10,650
आगे और पीछे उनके दो अच्छे नाम हैं जो एक दूसरे के विपरीत हैं

531
00:28:10,650 --> 00:28:14,250
जिसे कोई भी अकेला भगवान पर लागू नहीं करता

532
00:28:14,250 --> 00:28:16,890
सिवाय दूसरे के साथ युग्मित होने के

533
00:28:16,890 --> 00:28:19,890
इनके संयोजन से ही पूर्णता आती है

534
00:28:19,890 --> 00:28:25,900
सर्वशक्तिमान ईश्वर जिसे चाहता है उसे प्राथमिकता देता है और जिसे चाहता है उसे अपनी बुद्धि से विलंबित कर देता है

535
00:28:25,980 --> 00:28:29,420
बात करने के फ़ायदों में से एक

536
00:28:29,420 --> 00:28:33,599
हदीस में आरंभिक प्रार्थना का एक रूप है

537
00:28:33,599 --> 00:28:39,200
हदीस में वर्णित सूत्र में सभी प्रकार के एकेश्वरवाद शामिल थे

538
00:28:39,200 --> 00:28:44,039
इस सूत्र में स्तुति की प्रार्थना और अनुरोध की प्रार्थना शामिल थी

539
00:28:44,039 --> 00:28:48,039
मुद्दे की प्रशंसा करना वांछनीय है

540
00:28:48,039 --> 00:28:49,319
और थोक में

541
00:28:49,319 --> 00:28:52,200
यह हदीस एक व्यापक हदीस है

542
00:28:52,200 --> 00:28:58,200
इसमें आस्था, इस्लाम, विश्वास, पश्चाताप आदि का दायित्व शामिल है