WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.439
Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen

00:00:03.439 --> 00:00:06.339
Ein Benefizzentrum

00:00:06.339 --> 00:00:09.539
Für humanitäre Studien und Forschung

00:00:09.539 --> 00:00:10.820
Er bietet an

00:00:10.820 --> 00:00:15.839
Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari

00:00:15.839 --> 00:00:20.260
Kapitel zur Verkürzung des Gebets

00:00:20.260 --> 00:00:24.859
Kapitel über das, was bezüglich Fahrlässigkeit erwähnt wurde

00:00:24.859 --> 00:00:27.859
Wie lange sollte er bleiben, bis er zu kurz kommt?

00:00:27.859 --> 00:00:32.759
Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er

00:00:33.280 --> 00:00:39.079
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, blieb neunzehn Tage in Mekka

00:00:39.079 --> 00:00:41.719
Er betet zwei Rak'ahs

00:00:41.719 --> 00:00:43.240
In einem Roman

00:00:43.240 --> 00:00:45.320
sagte Ibn Abbas

00:00:45.320 --> 00:00:49.320
Und wir begrenzen den Abstand zwischen uns auf neunzehn

00:00:49.320 --> 00:00:53.090
Wenn wir zunehmen, werden wir fertig

00:00:53.090 --> 00:00:56.450
Kommentar zum Hadith

00:00:56.450 --> 00:00:59.170
Wie lange dauert es, bis es zu kurz kommt?

00:00:59.170 --> 00:01:03.990
Das heißt, wie viele Tage bleibt der Reisende, um das Gebet zu verkürzen?

00:01:03.990 --> 00:01:05.670
Und wir scheitern

00:01:05.670 --> 00:01:08.840
Das heißt, das Vierviertelgebet

00:01:08.840 --> 00:01:12.170
Einer der Vorteile des Redens

00:01:12.170 --> 00:01:17.049
Im Hadith gibt es eine Erlaubnis für einen Reisenden, das Vierviertelgebet zu verkürzen

00:01:17.049 --> 00:01:24.670
Es gibt die Anzahl der Tage an, an denen ein Reisender seine Gebete verkürzen darf

00:01:24.670 --> 00:01:27.030
Auf Autorität von Yahya bin Abi Ishaq

00:01:27.030 --> 00:01:29.150
Auf die Autorität von Anas hin sagte er:

00:01:29.189 --> 00:01:34.909
Wir zogen mit dem Propheten, Gott segne ihn und schenke ihm Frieden, von Medina nach Mekka

00:01:34.909 --> 00:01:38.310
Er pflegte zwei Rak'ahs nach zwei Rak'ahs zu beten

00:01:38.310 --> 00:01:41.480
Bis wir in die Stadt zurückkehrten

00:01:41.480 --> 00:01:45.359
Ich sagte: Bist du einige Zeit in Mekka geblieben?

00:01:45.359 --> 00:01:49.569
Er sagte: Wir haben zehn Tage darin verbracht

00:01:49.569 --> 00:01:52.859
Kommentar zum Hadith

00:01:52.859 --> 00:01:58.379
Wir zogen mit dem Propheten, Gott segne ihn und schenke ihm Frieden, von Medina nach Mekka

00:01:58.420 --> 00:02:01.939
Er pflegte zwei Rak'ahs nach zwei Rak'ahs zu beten

00:02:01.939 --> 00:02:03.780
Das heißt, Mittag und Nachmittag

00:02:03.780 --> 00:02:06.060
Und Abendessen und Morgendämmerung

00:02:06.060 --> 00:02:07.659
Außer Marokko

00:02:07.659 --> 00:02:11.860
Er betet es dreimal so wie es ist

00:02:11.860 --> 00:02:14.949
Einer der Vorteile des Redens

00:02:14.949 --> 00:02:20.469
Im Hadith gibt es eine Erlaubnis für einen Reisenden, das Vierviertelgebet zu verkürzen

00:02:20.469 --> 00:02:26.069
Es gibt die Anzahl der Tage an, an denen ein Reisender seine Gebete verkürzen darf

00:02:26.069 --> 00:02:30.280
Kapitel über das Beten von uns

00:02:30.319 --> 00:02:34.949
Mit der Autorität von Abdullah bin Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er

00:02:34.949 --> 00:02:40.189
Ich betete zwei Rak'ahs mit dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:02:40.189 --> 00:02:42.509
Und Abu Bakr und Omar

00:02:42.509 --> 00:02:45.789
Und mit Othman als Anführer seines Emirats

00:02:45.789 --> 00:02:47.990
Dann hat er es vollendet

00:02:47.990 --> 00:02:51.340
Kommentar zum Hadith

00:02:51.340 --> 00:02:55.050
Und mit Othman als Anführer seines Emirats

00:02:55.050 --> 00:02:57.129
Das heißt, sein erstes Kalifat

00:02:57.129 --> 00:02:58.849
Sie ist sechs Jahre alt

00:02:58.849 --> 00:03:00.610
Oder acht Jahre

00:03:00.930 --> 00:03:02.610
Oder acht Jahre

00:03:02.610 --> 00:03:05.280
Im Gegensatz dazu

00:03:05.280 --> 00:03:07.120
Dann hat er es vollendet

00:03:07.120 --> 00:03:09.909
Das heißt, er hat das Gebet nicht verkürzt

00:03:09.909 --> 00:03:13.539
Einer der Vorteile des Redens

00:03:13.539 --> 00:03:18.819
Der Hadith weist darauf hin, dass die Sunnah der rechtgeleiteten Kalifen berücksichtigt wird

00:03:18.819 --> 00:03:25.219
Darin beseitigt das Vorgehen des Imams die erhebliche Meinungsverschiedenheit

00:03:25.219 --> 00:03:30.379
Mit der Autorität von Haritha Ibn Wahb Al-Khuza’i, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

00:03:30.419 --> 00:03:34.180
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betete für uns

00:03:34.180 --> 00:03:40.539
Wir haben noch nie zwei Rak'ahs in Mina gebetet

00:03:40.539 --> 00:03:43.900
Kommentar zum Hadith

00:03:43.900 --> 00:03:46.460
Wir sind mehr als je zuvor

00:03:46.460 --> 00:03:48.729
Das heißt, zahlreicher

00:03:48.729 --> 00:03:49.969
Und sicher

00:03:49.969 --> 00:03:53.729
Das heißt, sicherer und ohne Angst

00:03:53.729 --> 00:03:57.240
Einer der Vorteile des Redens

00:03:57.240 --> 00:04:02.310
Im Hadith wird die Einschränkung der Angst durch die Verkürzung des Gebets nicht berücksichtigt

00:04:02.310 --> 00:04:09.659
Darin verkürzt der Pilger, der von außerhalb Mekkas kommt, das Gebet

00:04:09.659 --> 00:04:12.860
Im Auftrag von Abdul Rahman bin Yazid sagte er:

00:04:12.860 --> 00:04:18.860
Othman bin Affan, möge Gott mit ihm zufrieden sein, führte uns im Gebet mit vier Rak’ahs in Mina

00:04:18.860 --> 00:04:23.300
Dies wurde Abdullah bin Masoud gesagt, möge Gott mit ihm zufrieden sein

00:04:23.300 --> 00:04:26.579
Also nahm er es zurück und sagte

00:04:26.579 --> 00:04:32.379
Ich betete zwei Rak'ahs mit dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in Mina

00:04:32.420 --> 00:04:38.379
Ich betete zwei Rak'ahs mit Abu Bakr Al-Siddiq, möge Gott mit ihm zufrieden sein, in Mina

00:04:38.379 --> 00:04:44.220
Ich betete zwei Rak'ahs mit Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein, in Mina

00:04:44.220 --> 00:04:45.779
In einem Roman

00:04:45.779 --> 00:04:49.100
Dann trennten sich eure Wege

00:04:49.100 --> 00:04:55.870
Ich wünschte, ich hätte vier Rak'ahs, zwei Rak'ahs, die akzeptiert würden

00:04:55.870 --> 00:04:59.100
Kommentieren Sie den Hadith

00:04:59.100 --> 00:05:00.660
Also zurücknehmen

00:05:00.660 --> 00:05:05.519
Das heißt, er sagte: „Wir gehören Allah und zu Ihm werden wir zurückkehren.“

00:05:05.519 --> 00:05:08.480
Mein Glück, mein Anteil

00:05:08.480 --> 00:05:11.199
Es werden zwei Rak'ahs akzeptiert

00:05:11.199 --> 00:05:16.060
Akzeptanz ist die Belohnung dafür, das Richtige zu tun

00:05:16.060 --> 00:05:19.730
Einer der Vorteile des Redens

00:05:19.730 --> 00:05:25.050
Der Hadith weist darauf hin, dass die Sunnah der rechtgeleiteten Kalifen berücksichtigt wird

00:05:25.050 --> 00:05:28.569
Und es kommt von der Annäherung der Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein

00:05:28.610 --> 00:05:33.329
Er erinnerte sie daran, das Erste zu tun, um das Scheitern des Streits abzuwenden

00:05:33.329 --> 00:05:37.410
Es bedeutet, dass der Gläubige Angst hat, dass seine Arbeit nicht angenommen wird

00:05:37.410 --> 00:05:42.139
Er ist nicht auf seine Arbeit angewiesen

00:05:42.139 --> 00:05:48.399
Kapitel: Wie lange hat der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, seine Argumentation begründet?

00:05:48.399 --> 00:05:52.180
Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er

00:05:52.180 --> 00:05:55.459
Sie glaubten, dass die Umrah in den Monaten des Haddsch stattfand

00:05:55.459 --> 00:05:58.220
Er ist der unmoralischste Mensch der Welt

00:05:58.220 --> 00:06:00.819
Und sie machen die verbotene Null

00:06:00.860 --> 00:06:05.540
Sie sagen, dass es abgekühlt ist und die Wirkung nachgelassen hat

00:06:05.540 --> 00:06:07.339
Zero ist entwischt

00:06:07.339 --> 00:06:10.550
Umrah ist für diejenigen zulässig, die Umrah durchführen

00:06:10.550 --> 00:06:17.910
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und seine Gefährten kamen am vierten Morgen an, bereit für den Haddsch

00:06:17.910 --> 00:06:21.120
Also befahl er ihnen, daraus eine Umrah zu machen

00:06:21.120 --> 00:06:25.000
In einer Erzählung, außer dem, der das Opfertier hat

00:06:25.000 --> 00:06:29.399
Und in einer Erzählung sollten wir zu unseren Frauen gehen dürfen

00:06:29.439 --> 00:06:32.370
Deshalb habe ich viel Zeit damit verschwendet

00:06:32.370 --> 00:06:34.970
Dies wurde von ihnen vergrößert

00:06:34.970 --> 00:06:38.930
Sie sagten: Oh Gesandter Gottes, was ist die Lösung?

00:06:38.930 --> 00:06:42.379
Er sagte, es sei alles gelöst

00:06:42.379 --> 00:06:45.540
Kommentieren Sie den Hadith

00:06:45.540 --> 00:06:48.939
Sie waren Menschen aus vorislamischer Zeit

00:06:48.939 --> 00:06:50.699
Wer ist am unmoralischsten?

00:06:50.699 --> 00:06:52.819
Das ist eine der größten Sünden

00:06:52.819 --> 00:06:55.579
Dies ist eine ihrer falschen Kontrollen

00:06:55.579 --> 00:06:58.100
Aus einer Originalquelle entnommen

00:06:58.139 --> 00:06:59.300
Und Unmoral

00:06:59.300 --> 00:07:01.860
Ausstrahlung von Sünden

00:07:01.860 --> 00:07:04.500
Und sie machen die verbotene Null

00:07:04.500 --> 00:07:08.550
Das heißt, sie machen den Monat Safar zu einem der heiligen Monate

00:07:08.550 --> 00:07:10.430
Wenn der Anus gerecht ist

00:07:10.430 --> 00:07:14.990
Der Anus wird auf dem Rücken eines Kamels gereinigt, wenn es den Hadsch verlässt

00:07:14.990 --> 00:07:21.649
Der Anus ist die Geschwürbildung, die Nomaden durch Reibung auf dem Rücken von Kamelen hinterlassen

00:07:21.649 --> 00:07:23.250
Die Wirkung wurde begnadigt

00:07:23.250 --> 00:07:25.680
Das heißt, die Spur des Anus ist verschwunden

00:07:25.680 --> 00:07:28.399
Es ist vergangen, das heißt, es ist vergangen

00:07:28.439 --> 00:07:31.160
Das heißt, er befahl ihnen, daraus eine Umrah zu machen

00:07:31.160 --> 00:07:34.579
Das heißt, er befahl ihnen, den Haddsch abzusagen und die Umrah durchzuführen

00:07:34.579 --> 00:07:35.939
Es hat also zugenommen

00:07:35.939 --> 00:07:38.139
Das heißt, das ist großartig für sie

00:07:38.139 --> 00:07:41.500
Wegen Verstoßes gegen den Gottesdienst, dem sie früher folgten

00:07:41.500 --> 00:07:45.350
Verzögerung der Umrah über die Monate des Hadsch hinaus

00:07:45.350 --> 00:07:48.930
Einer der Vorteile des Redens

00:07:48.930 --> 00:07:51.009
Profitieren Sie vom Reden

00:07:51.009 --> 00:07:53.089
Die Rituale von Hadsch und Umrah

00:07:53.089 --> 00:07:56.769
Es stammt vom Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:07:56.810 --> 00:08:01.209
Es enthält eine Warnung vor den falschen Überzeugungen der vorislamischen Zeit

00:08:01.209 --> 00:08:04.610
Es weist darauf hin, dass empfohlen wird, Mekka tagsüber zu betreten

00:08:04.610 --> 00:08:06.730
Und darin sind die heiligen Monate

00:08:06.730 --> 00:08:09.850
Es ist das, was Gott, der Allmächtige, verboten hat

00:08:09.850 --> 00:08:13.209
Und Al-Nasi ist eine Tat aus vorislamischer Zeit

00:08:13.209 --> 00:08:19.370
Es bedeutet, einige der heiligen Monate vorzuziehen oder zu verzögern

00:08:19.370 --> 00:08:23.620
Kapitel darüber, wie sehr man das Gebet verkürzen kann

00:08:23.620 --> 00:08:26.300
Mit der Autorität von Ibn Omar möge Gott mit beiden zufrieden sein

00:08:26.300 --> 00:08:30.180
Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er

00:08:30.180 --> 00:08:33.620
Eine Frau sollte drei Tage lang nicht reisen

00:08:33.620 --> 00:08:36.350
Mit Ausnahme eines Mu’adhi, eines Mahram

00:08:36.350 --> 00:08:39.990
Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

00:08:39.990 --> 00:08:43.429
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:08:43.429 --> 00:08:48.110
Es ist einer Frau, die an Gott und den Jüngsten Tag glaubt, nicht gestattet

00:08:48.110 --> 00:08:51.269
Einen Tag und eine Nacht reisen

00:08:51.269 --> 00:08:54.090
Bei ihr gibt es keine Heiligkeit

00:08:54.289 --> 00:08:57.330
Kommentieren Sie den Hadith

00:08:57.330 --> 00:08:59.090
Drei Tage

00:08:59.090 --> 00:09:02.009
Das heißt, ein dreitägiger Spaziergang

00:09:02.009 --> 00:09:04.169
Mit Ausnahme eines Mu’adhi, eines Mahram

00:09:04.169 --> 00:09:09.450
Ein Mahram ist jemand, dem es nicht gestattet ist, eine Frau für immer zu heiraten

00:09:09.450 --> 00:09:12.340
Die Heiligkeit eines jeden Mahram

00:09:12.340 --> 00:09:15.889
Einer der Vorteile des Redens

00:09:15.889 --> 00:09:18.730
Der Hadith enthält einen Hinweis für diejenigen, die sagen, dass es verboten sei

00:09:18.730 --> 00:09:21.649
Eine Bedingung für die Verpflichtung des Haddsch für Frauen

00:09:21.649 --> 00:09:24.049
Wenn es zwischen ihm und Mekka liegt

00:09:24.090 --> 00:09:28.039
Eine Reise von drei Tagen und Nächten

00:09:28.039 --> 00:09:31.559
Darin ist festgelegt, dass eine Frau zum Reisen einen Mahram benötigt

00:09:31.559 --> 00:09:39.019
Es ist zulässig, Frauen für Ermahnungen und Mahnungen herauszugreifen

00:09:39.019 --> 00:09:43.220
Eine Tür verkürzt sich, wenn sie ihren Platz verlässt

00:09:43.220 --> 00:09:46.340
Mit der Autorität von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

00:09:46.340 --> 00:09:49.580
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betete

00:09:49.580 --> 00:09:53.259
Wir waren vier Tage lang mittags bei ihm in Medina

00:09:53.259 --> 00:09:56.419
Das Nachmittagsgebet in Dhu al-Hulayfa besteht aus zwei Rak'ahs

00:09:56.460 --> 00:09:59.580
Dann verbrachte er dort die Nacht bis zum Morgen

00:09:59.580 --> 00:10:03.779
Dann ritt er, bis er Al-Bayda erreichte

00:10:03.779 --> 00:10:07.100
Lobe Gott, verherrliche und verherrliche Gott

00:10:07.100 --> 00:10:09.659
Führen Sie dann Hajj und Umrah durch

00:10:09.659 --> 00:10:12.179
Und die Familien der Menschen sind da

00:10:12.179 --> 00:10:16.580
Als wir die Sache unter die Leute brachten, lösten sie sich auf

00:10:16.580 --> 00:10:21.179
Bis zum Tag der Tarwiyah durften sie den Haddsch verrichten

00:10:21.179 --> 00:10:22.299
Er sagte

00:10:22.299 --> 00:10:25.179
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde abgeschlachtet

00:10:25.220 --> 00:10:28.379
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde abgeschlachtet

00:10:28.379 --> 00:10:31.700
In der Stadt zwei Widder oder Lahin

00:10:31.700 --> 00:10:33.340
In einem Roman

00:10:33.340 --> 00:10:35.740
Sieben Körper stehen

00:10:35.740 --> 00:10:38.059
Er opferte in der Stadt

00:10:38.059 --> 00:10:41.539
Kommentieren Sie den Hadith

00:10:41.539 --> 00:10:43.059
Mit diesem Verbündeten

00:10:43.059 --> 00:10:47.970
Es ist der Miqat für die Menschen in Medina und diejenigen, die daran vorbeikommen

00:10:47.970 --> 00:10:50.129
Sie heißt Abyar Ali

00:10:50.129 --> 00:10:51.929
Bis ich mich darin eingelebt habe

00:10:51.929 --> 00:10:54.289
Das heißt, sein Kamel hat es getan

00:10:55.289 --> 00:10:59.269
Das heißt, sein Kamel stand flach auf ihrem Rücken

00:10:59.269 --> 00:11:00.789
In der Wüste

00:11:00.789 --> 00:11:04.210
Das heißt, der Hügel vor Dhul-Halifah

00:11:04.210 --> 00:11:05.809
Perfusionstag

00:11:05.809 --> 00:11:08.710
Es ist der achte Tag von Dhu al-Hijjah

00:11:08.710 --> 00:11:09.950
Körper

00:11:09.950 --> 00:11:12.429
Der Körper des Kamels

00:11:12.429 --> 00:11:14.429
Zwei Widder oder zwei Widder

00:11:14.429 --> 00:11:15.629
Mutter Lah

00:11:15.629 --> 00:11:18.110
Welches ist weiß und schwarz

00:11:18.110 --> 00:11:21.360
Und es ist weißer

00:11:21.360 --> 00:11:25.179
Einer der Vorteile des Redens

00:11:25.220 --> 00:11:27.220
Profitieren Sie vom Reden

00:11:27.220 --> 00:11:29.019
Wer auch immer reisen möchte

00:11:29.019 --> 00:11:33.019
Er wird nicht aufhören, bis er die Häuser Ägyptens verlässt

00:11:33.019 --> 00:11:41.220
Im Hadith heißt es, dass der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ein Qiran war

00:11:41.220 --> 00:11:42.259
Tür

00:11:42.259 --> 00:11:46.389
Während seiner Reise kommt er dreimal in Marokko an

00:11:46.389 --> 00:11:48.590
Salem sagte:

00:11:48.590 --> 00:11:55.230
Ibn Omar, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, kombinierte Maghrib und Isha’ in Muzdalifah

00:11:55.230 --> 00:11:57.549
Und der letzte Ibn Omar Maghrib

00:11:57.549 --> 00:12:02.470
Er hatte zu seiner Frau Safiyya bint Abi Ubaid geschrien

00:12:02.470 --> 00:12:03.870
Also habe ich es ihm gesagt

00:12:03.870 --> 00:12:05.230
Gebet

00:12:05.230 --> 00:12:06.309
Und er sagte

00:12:06.309 --> 00:12:07.580
Geheimnis

00:12:07.580 --> 00:12:08.620
Also sagte ich

00:12:08.620 --> 00:12:09.980
Gebet

00:12:09.980 --> 00:12:11.779
Er sagte ein Geheimnis

00:12:11.779 --> 00:12:14.820
Bis er zwei, drei Meilen lief

00:12:14.820 --> 00:12:17.100
Dann ging er hinunter und betete

00:12:17.100 --> 00:12:18.659
Dann sagte er

00:12:18.659 --> 00:12:25.330
So sah ich den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, beten, wenn er in Eile war

00:12:25.330 --> 00:12:27.129
sagte Abdullah

00:12:27.169 --> 00:12:32.009
Ich sah den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, als er in Eile ging

00:12:32.009 --> 00:12:33.690
Er verzögert Maghrib

00:12:33.690 --> 00:12:36.049
Er betet es dreimal

00:12:36.049 --> 00:12:37.730
Dann grüßt er

00:12:37.730 --> 00:12:41.529
Dann dauerte es nicht lange, bis das Abendessen serviert wurde

00:12:41.529 --> 00:12:43.850
Er betet dafür zwei Rak'ahs

00:12:43.850 --> 00:12:45.649
Dann grüßt er

00:12:45.649 --> 00:12:48.090
Er schwimmt nach dem Abendessen nicht

00:12:48.090 --> 00:12:51.860
Bis er mitten in der Nacht aufwacht

00:12:51.860 --> 00:12:55.019
Kommentieren Sie den Hadith

00:12:55.019 --> 00:12:56.419
In Muzdalifah

00:12:56.460 --> 00:12:58.700
Das heißt, in der Heiligen Moschee

00:12:58.700 --> 00:13:01.299
Er schrie seine Frau an

00:13:01.299 --> 00:13:04.110
Das heißt, er wurde über den Tod seiner Frau informiert

00:13:04.110 --> 00:13:06.230
Wenn er sich beeilte zu gehen

00:13:06.230 --> 00:13:09.019
Das heißt, wenn er ernsthaft geht

00:13:09.019 --> 00:13:11.259
Dann dauerte es nicht lange

00:13:11.259 --> 00:13:13.259
Das war nur eine kurze Zeit

00:13:13.259 --> 00:13:17.379
Um einige seiner Bedürfnisse zu erfüllen, die notwendig sind

00:13:17.379 --> 00:13:18.820
Und er lobt nicht

00:13:18.820 --> 00:13:21.019
Das heißt, es spuckt nicht aus

00:13:21.019 --> 00:13:22.620
Aus tiefster Nacht

00:13:22.620 --> 00:13:25.500
Das heißt, drinnen und in der Mitte

00:13:25.539 --> 00:13:29.059
Einer der Vorteile des Redens

00:13:29.059 --> 00:13:33.139
Im Hadith basiert die Grundlage der Anbetung auf der Suspendierung

00:13:33.139 --> 00:13:35.980
Das ist der Eifer der Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein

00:13:35.980 --> 00:13:38.980
Der Führung des Propheten folgend, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:13:38.980 --> 00:13:41.279
Auf Reisen und in der Stadt

00:13:41.279 --> 00:13:44.080
Es bestätigt das Nachtgebet

00:13:44.080 --> 00:13:46.759
Denn der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:13:46.759 --> 00:13:48.840
Er wurde nicht auf Reisen gelassen

00:13:48.840 --> 00:13:51.320
Das städtische Leben ist wichtiger als das

00:13:51.320 --> 00:13:52.799
Und es enthält eine Erklärung der Welt

00:13:52.799 --> 00:13:55.399
Geben Sie dem Einwender die richtige Antwort

00:13:55.440 --> 00:14:01.779
Es ist zulässig, Menschen an ihre Pflichten zu erinnern

00:14:01.779 --> 00:14:04.620
Kapitel über das freiwillige Gebet an einem Tier

00:14:04.620 --> 00:14:08.110
Und wohin Sie auch gehen

00:14:08.110 --> 00:14:10.909
Im Auftrag von Amer bin Rabia sagte er:

00:14:10.909 --> 00:14:14.070
Ich sah den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:14:14.070 --> 00:14:17.059
Er war auf dem Berg und lobte Gott

00:14:17.059 --> 00:14:21.330
Er nickt, bevor er ein Gesicht verzieht

00:14:21.330 --> 00:14:24.649
Er war nicht der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:14:24.690 --> 00:14:27.809
Dies geschieht im schriftlichen Gebet

00:14:32.210 --> 00:14:35.610
Er sagt Tasbih, was bedeutet, dass er freiwillige Gebete verrichtet

00:14:35.610 --> 00:14:37.409
Er nickt

00:14:37.409 --> 00:14:38.730
Nicken

00:14:38.730 --> 00:14:40.850
Auf Mitglieder verweisen

00:14:40.850 --> 00:14:44.090
Wie Kopf, Hand, Auge und Augenbraue

00:14:44.090 --> 00:14:45.970
Was ist hier gemeint

00:14:45.970 --> 00:14:48.409
Mit dem Kopf zeigen

00:14:48.409 --> 00:14:50.889
Vor jeder Richtung drehte er sich um

00:14:50.889 --> 00:14:54.289
Das heißt, in welche Richtung der Verstorbene unterwegs war

00:14:54.289 --> 00:14:57.549
Vor der Qibla oder anderswo

00:14:57.549 --> 00:14:59.590
Im schriftlichen Gebet

00:14:59.590 --> 00:15:01.730
Das heißt, auferlegt

00:15:01.730 --> 00:15:05.259
Einer der Vorteile des Redens

00:15:05.259 --> 00:15:07.299
Profitieren Sie vom Reden

00:15:07.299 --> 00:15:10.740
Es wird empfohlen, auf Reisen freiwillige Gebete zu verrichten

00:15:10.740 --> 00:15:12.500
Es gibt einen Hinweis im Hadith

00:15:12.500 --> 00:15:19.379
Bis freiwillige Gebete auf Reisen auf Erleuchtung basieren

00:15:19.379 --> 00:15:23.539
Kapitel über das freiwillige Gebet auf einem Esel

00:15:23.539 --> 00:15:26.220
Im Auftrag von Anas bin Sirin sagte er:

00:15:26.259 --> 00:15:30.779
Wir haben Anas bin Malik empfangen, als er aus der Levante kam

00:15:30.779 --> 00:15:33.460
Wir haben ihn mit dem Dattelfrühling kennengelernt

00:15:33.460 --> 00:15:36.419
Ich sah ihn auf einem Esel beten

00:15:36.419 --> 00:15:39.100
Und sein Gesicht ist von der Seite

00:15:39.100 --> 00:15:41.740
Es bedeutet links von der Qibla

00:15:41.740 --> 00:15:42.980
Also sagte ich

00:15:42.980 --> 00:15:46.259
Ich habe gesehen, wie du mit Blick auf die Qibla betetest

00:15:46.259 --> 00:15:47.700
Und er sagte

00:15:47.700 --> 00:15:52.860
Hätte ich den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nicht gesehen, dann hätte ich es getan

00:15:52.860 --> 00:15:55.230
Ich habe es nicht getan

00:15:55.389 --> 00:15:58.470
Kommentieren Sie den Hadith

00:15:58.470 --> 00:15:59.990
Mit dem Auge der Datteln

00:15:59.990 --> 00:16:02.070
Es liegt am Rande des Irak

00:16:02.070 --> 00:16:04.429
Das Folgende ist die Levante

00:16:04.429 --> 00:16:08.120
Es ist eine Stadt in der Nähe von Anbar

00:16:08.120 --> 00:16:09.759
Anders als die Qibla

00:16:09.759 --> 00:16:12.200
Das heißt, in eine andere Richtung als die Qibla

00:16:12.200 --> 00:16:15.529
Dies geschieht in freiwilligen Gebeten

00:16:15.529 --> 00:16:18.940
Einer der Vorteile des Redens

00:16:18.940 --> 00:16:20.860
Profitieren Sie vom Reden

00:16:20.860 --> 00:16:23.620
Das ist der Akt der Hingabe des Begleiters

00:16:23.620 --> 00:16:25.860
Und was wird durch die Meinung nicht erkannt

00:16:25.899 --> 00:16:28.289
Er hat eine Nominativregel

00:16:28.289 --> 00:16:30.809
Es ist zulässig, beim Gelehrten nachzufragen

00:16:30.809 --> 00:16:34.009
Wenn er etwas Überraschendes tut

00:16:34.009 --> 00:16:37.450
Es ist zulässig, freiwillige Gebete für eine verstorbene Person zu verrichten

00:16:37.450 --> 00:16:41.960
Und zu etwas anderem als der Qibla

00:16:41.960 --> 00:16:44.399
Kapitel über diejenigen, die nicht freiwillig reisen

00:16:44.399 --> 00:16:47.669
Wasp betete und nahm es an

00:16:47.669 --> 00:16:49.789
Auf die Autorität von Ibn Omar hin sagte er:

00:16:49.789 --> 00:16:53.870
Ich begleitete den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:16:53.870 --> 00:16:58.179
Er pflegte während der Reise nicht mehr als zwei Rak'ahs zu verrichten

00:16:58.220 --> 00:16:59.659
In einem Roman

00:16:59.659 --> 00:17:02.539
Ich habe ihn auf Reisen nicht schwimmen sehen

00:17:02.539 --> 00:17:05.099
Und Gott, der Allmächtige, sagte

00:17:05.099 --> 00:17:09.700
Der Gesandte Gottes hat Ihnen ein gutes Beispiel gegeben

00:17:09.700 --> 00:17:13.259
Und auch Abu Bakr, Omar und Othman

00:17:13.259 --> 00:17:16.289
Möge Gott mit ihnen zufrieden sein

00:17:16.289 --> 00:17:19.579
Kommentieren Sie den Hadith

00:17:19.579 --> 00:17:21.259
Auf zwei Rak'ahs

00:17:21.259 --> 00:17:23.500
Das heißt, im Vierviertelgebet

00:17:23.500 --> 00:17:25.930
Und er spuckt nicht

00:17:25.930 --> 00:17:29.529
Einer der Vorteile des Redens

00:17:29.569 --> 00:17:34.210
Im Hadith wird die Sunnah der rechtgeleiteten Kalifen berücksichtigt

00:17:34.210 --> 00:17:37.289
Dazu gehört auch die Entschlossenheit von Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein

00:17:37.289 --> 00:17:40.809
Der Führung des Propheten folgend, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:17:40.809 --> 00:17:45.099
Und die Sunna der Kalifen

00:17:45.099 --> 00:17:47.180
Kapitel über diejenigen, die freiwillig reisen

00:17:47.180 --> 00:17:51.359
Anders als vor und nach dem Gebet

00:17:51.359 --> 00:17:54.269
Auf die Autorität von Ibn Abi Laila hin sagte er:

00:17:54.269 --> 00:17:55.829
Niemand hat es uns gesagt

00:17:55.829 --> 00:17:58.789
Er sah den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:17:58.789 --> 00:18:00.349
Duha-Gebet

00:18:00.390 --> 00:18:02.430
Anders als Umm Hani

00:18:02.430 --> 00:18:05.589
Ich erwähnte, dass der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:18:05.589 --> 00:18:07.430
Der Tag der Eroberung von Mekka

00:18:07.430 --> 00:18:09.589
Er duschte bei ihr zu Hause

00:18:09.589 --> 00:18:12.430
Er betete acht Rak'ahs

00:18:12.430 --> 00:18:16.470
Ich habe ihn nicht ein leichteres Gebet sprechen sehen

00:18:16.470 --> 00:18:20.839
Es werden jedoch Verbeugungen und Niederwerfungen durchgeführt

00:18:20.839 --> 00:18:24.029
Kommentieren Sie den Hadith

00:18:24.029 --> 00:18:25.349
Ähm Hani

00:18:25.349 --> 00:18:28.910
Sie ist die Tochter von Abu Talib, möge Gott mit ihr zufrieden sein

00:18:28.910 --> 00:18:30.789
Ihr Name ist Fakhta

00:18:30.789 --> 00:18:32.470
Es hieß: Fatima

00:18:32.470 --> 00:18:34.710
Es wurde etwas anderes gesagt

00:18:34.710 --> 00:18:38.700
Umm Hani konvertierte am Tag der Eroberung zum Islam

00:18:38.700 --> 00:18:42.380
Einer der Vorteile des Redens

00:18:42.380 --> 00:18:44.500
Profitieren Sie vom Reden

00:18:44.500 --> 00:18:48.410
Es ist einem Mann gestattet, im Haus seiner Verwandten zu baden

00:18:48.410 --> 00:18:54.829
Im Hadith heißt es, man solle auf Reisen regelmäßig freiwillige Gebete verrichten

00:18:54.829 --> 00:18:59.599
Kapitel über die Kombination von Gebeten auf Reisen zwischen Maghrib und Isha

00:18:59.599 --> 00:19:03.720
Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

00:19:03.720 --> 00:19:06.480
Er war der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:19:06.480 --> 00:19:11.519
Auf Reisen kombiniert er die Maghrib- und Isha-Gebete

00:19:11.519 --> 00:19:14.740
Kommentieren Sie den Hadith

00:19:14.740 --> 00:19:18.950
Es war von Vorteil, weiterzumachen und fortzubestehen

00:19:18.950 --> 00:19:22.539
Einer der Vorteile des Redens

00:19:22.539 --> 00:19:24.660
Profitieren Sie vom Reden

00:19:24.660 --> 00:19:29.059
Es ist einem Reisenden gestattet, Maghrib- und Isha-Gebete zu kombinieren

00:19:29.059 --> 00:19:34.839
Darin basiert die Grundlage des Gottesdienstes auf der Suspendierung

00:19:34.839 --> 00:19:41.250
Ein Kapitel darüber, wie man den Mittag auf den Nachmittag verschiebt, wenn er vor Sonnenuntergang abreist

00:19:41.250 --> 00:19:44.009
Im Auftrag von Anas bin Malik sagte er:

00:19:44.009 --> 00:19:47.049
Er war der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:19:47.049 --> 00:19:50.250
Wenn er geht, bevor die Sonne aufgeht

00:19:50.250 --> 00:19:53.210
Posten Sie mittags bis nachmittags

00:19:53.210 --> 00:19:56.410
Dann kam er herab und versammelte sie

00:19:56.410 --> 00:19:59.730
Wenn die Sonne untergeht, bevor er geht

00:19:59.730 --> 00:20:03.319
Beten Sie das Mittagsgebet und reiten Sie dann

00:20:03.519 --> 00:20:06.509
Kommentieren Sie den Hadith

00:20:06.509 --> 00:20:09.900
Er ging, was bedeutete, dass er zu reisen begann

00:20:09.900 --> 00:20:13.980
Bevor die Sonne untergeht, also bevor sie kippt

00:20:13.980 --> 00:20:17.930
Gemeint ist, bevor die Mittagszeit beginnt

00:20:17.930 --> 00:20:22.390
Bevor er geht, also bevor er reist

00:20:22.390 --> 00:20:25.900
Einer der Vorteile des Redens

00:20:25.900 --> 00:20:29.900
Im Hadith heißt es: Pünktlich beten

00:20:29.900 --> 00:20:36.299
Dazu gehört die Eile zum Gebet zu Beginn seiner Zeit

00:20:36.299 --> 00:20:39.190
Kapitel über das Gebet im Sitzen

00:20:39.190 --> 00:20:42.349
Mit der Autorität von Imran bin Hussein, möge Gott mit ihm zufrieden sein

00:20:42.349 --> 00:20:44.430
Er war glücklich

00:20:44.430 --> 00:20:45.549
Er sagte

00:20:45.549 --> 00:20:48.789
Ich fragte den Gesandten Gottes: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:20:48.789 --> 00:20:51.789
Über einen Mann, der im Sitzen betet

00:20:51.789 --> 00:20:53.190
Und er sagte

00:20:53.190 --> 00:20:56.630
Wenn er im Stehen betet, ist es besser

00:20:56.630 --> 00:21:01.190
Wer im Sitzen betet, erhält die Hälfte des Lohns im Stehen

00:21:01.190 --> 00:21:06.740
Wer im Schlaf betet, erhält die Hälfte des Lohns wie jemand, der sitzt

00:21:06.740 --> 00:21:10.009
Kommentieren Sie den Hadith

00:21:10.009 --> 00:21:11.890
Er war glücklich

00:21:11.890 --> 00:21:14.569
Das heißt, er war mit einer Hämorrhoide gelähmt

00:21:14.569 --> 00:21:16.690
Man nennt es Fistel

00:21:16.690 --> 00:21:20.069
Es handelt sich um eine Krankheit, die beim Krüppel auftritt

00:21:20.069 --> 00:21:21.589
Es ist besser

00:21:21.589 --> 00:21:24.779
Das heißt, die Belohnung ist vollständiger

00:21:24.779 --> 00:21:28.859
Wer im Sitzen betet, erhält die Hälfte des Lohns im Stehen

00:21:28.859 --> 00:21:34.470
Dies basiert auf einem freiwilligen Gebet mit der Fähigkeit, es auszuführen

00:21:34.470 --> 00:21:37.890
Einer der Vorteile des Redens

00:21:37.890 --> 00:21:40.970
Im Hadith gibt es eine Erklärung zum Gebet des Kranken

00:21:40.970 --> 00:21:46.289
Es weist darauf hin, dass die stehende Gebetssäule wegen Unfähigkeit fallen gelassen wird

00:21:46.289 --> 00:21:52.009
Im Hadith ist jeder, der ein freiwilliges Gebet im Sitzen betet, ein freiwilliges Gebet, während er stehen kann

00:21:52.009 --> 00:21:54.769
Er erhält die halbe Belohnung für das Ansehen

00:21:54.769 --> 00:21:58.289
Wer im Sitzen betet, weil er nicht stehen kann

00:21:58.289 --> 00:22:01.490
Oder er hat Schmerzen, weil er nicht sitzen kann

00:22:01.490 --> 00:22:07.990
Sein Lohn ist derselbe wie sein Lohn, steht und wird nicht gemindert

00:22:07.990 --> 00:22:12.839
Die Belohnung, wenn er beim Sitzen und Beten nicht auf der Seite stehen kann

00:22:12.839 --> 00:22:16.880
Im Auftrag von Imran bin Hussein, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

00:22:16.880 --> 00:22:19.200
Ich hatte Hämorrhoiden

00:22:19.200 --> 00:22:23.680
Also fragte ich den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nach dem Gebet

00:22:23.680 --> 00:22:25.000
Und er sagte

00:22:25.000 --> 00:22:27.039
Bete im Stehen

00:22:27.039 --> 00:22:30.079
Wenn Sie nicht können, dann setzen Sie sich

00:22:30.079 --> 00:22:34.289
Wenn du das nicht kannst, dann bleib weg

00:22:34.289 --> 00:22:37.519
Kommentieren Sie den Hadith

00:22:37.519 --> 00:22:39.759
Ich hatte Hämorrhoiden

00:22:39.759 --> 00:22:42.079
Hämorrhoiden und Fisteln

00:22:42.079 --> 00:22:45.619
Es ist ein Problem, das bei einem Krüppel auftritt

00:22:45.619 --> 00:22:49.109
Einer der Vorteile des Redens

00:22:49.109 --> 00:22:53.430
Im Hadith werden die Säulen des Gebets durch Unfähigkeit ungültig

00:22:53.430 --> 00:22:56.670
Darin heißt es, dass keine Verpflichtung besteht, wenn man handlungsunfähig ist

00:22:56.670 --> 00:22:59.869
Und Not bringt Erleichterung

00:22:59.869 --> 00:23:05.839
Und das Einfache fällt nicht mit dem Zahlungsunfähigen

00:23:05.839 --> 00:23:08.640
Kapitel: Wenn er im Sitzen betet

00:23:08.640 --> 00:23:11.519
Dann wurde er gesund oder fand Leichtigkeit

00:23:11.519 --> 00:23:14.500
Erledigt, was noch übrig ist

00:23:14.500 --> 00:23:18.660
Mit der Autorität von Aisha, der Mutter der Gläubigen, möge Gott mit ihr zufrieden sein

00:23:18.660 --> 00:23:20.220
In einem Roman

00:23:20.220 --> 00:23:24.099
Sie sah den Gesandten Gottes nicht, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:23:24.099 --> 00:23:27.619
Er betet das Nachtgebet, ohne im Sitzen zu sitzen

00:23:27.619 --> 00:23:29.740
Noch älter

00:23:29.740 --> 00:23:32.819
Möge Gott den Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken

00:23:32.819 --> 00:23:35.420
Er betete im Sitzen

00:23:35.420 --> 00:23:37.819
Er liest im Sitzen

00:23:37.859 --> 00:23:43.539
Wenn von seiner Lektüre noch etwa dreißig oder vierzig Verse übrig sind

00:23:43.539 --> 00:23:46.779
Er stand auf und rezitierte es im Stehen

00:23:46.779 --> 00:23:50.180
Dann kniet er nieder und wirft sich nieder

00:23:50.180 --> 00:23:53.900
Das Gleiche tut er in der zweiten Rak'ah

00:23:53.900 --> 00:23:56.740
Wenn er sein Gebet beendet hat, wird er nachsehen

00:23:56.740 --> 00:23:59.940
Wenn Sie sich entscheiden, sprechen Sie mit mir

00:23:59.940 --> 00:24:03.519
Wenn Sie schlafen, legen Sie sich hin

00:24:03.519 --> 00:24:04.920
In einem Roman

00:24:04.920 --> 00:24:08.190
Bis der Gebetsruf ertönt

00:24:08.190 --> 00:24:11.380
Kommentieren Sie den Hadith

00:24:11.380 --> 00:24:15.779
Kapitel: Wenn er im Sitzen betet und dann gesund wird oder Leichtigkeit findet

00:24:15.779 --> 00:24:17.900
Beenden Sie, was noch übrig ist

00:24:17.900 --> 00:24:19.980
Das heißt, wenn er Leichtigkeit findet

00:24:19.980 --> 00:24:23.980
Den Rest seines Gebets beendete er im Stehen

00:24:23.980 --> 00:24:25.900
Er betet im Sitzen

00:24:25.900 --> 00:24:27.980
Das heißt, das Nachtgebet

00:24:27.980 --> 00:24:29.019
Er schaute

00:24:29.019 --> 00:24:32.380
Das heißt, für Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein

00:24:32.380 --> 00:24:34.259
Wenn Sie sich entscheiden

00:24:34.259 --> 00:24:36.480
Das heißt, wach

00:24:36.519 --> 00:24:39.980
Einer der Vorteile des Redens

00:24:39.980 --> 00:24:42.140
Profitieren Sie vom Reden

00:24:42.140 --> 00:24:46.420
Es ist erlaubt, nach dem Nachtgebet und vor Tagesanbruch zu sprechen

00:24:46.420 --> 00:24:50.819
Es enthält die Zulässigkeit des Nachtgebetes im Stehen und Sitzen

00:24:50.819 --> 00:24:55.420
Es ist zulässig, die Rezitation während des Nachtgebetes zu verlängern

00:24:55.420 --> 00:25:03.369
Es enthält eine Erklärung der guten Behandlung des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, gegenüber seinen Frauen

00:25:03.369 --> 00:25:06.609
Kapitel über Tahajjud bei Nacht

00:25:06.609 --> 00:25:10.569
Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er

00:25:10.569 --> 00:25:16.450
Wann immer der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nachts aufstand, rezitierte er Tahajjud

00:25:16.450 --> 00:25:17.809
Er sagte

00:25:17.809 --> 00:25:20.089
Oh Gott, Lob sei dir

00:25:20.089 --> 00:25:24.569
Um die Himmel und die Erde und das, was darin ist, zu errichten

00:25:24.569 --> 00:25:26.170
Lob sei dir

00:25:26.170 --> 00:25:30.410
Dein ist die Herrschaft über die Himmel und die Erde und alles, was darin ist

00:25:30.410 --> 00:25:32.170
Lob sei dir

00:25:32.170 --> 00:25:36.690
Du bist das Licht der Himmel und der Erde und derer, die darin sind

00:25:36.690 --> 00:25:38.329
Lob sei dir

00:25:38.329 --> 00:25:41.779
Du bist der König der Himmel und der Erde

00:25:41.779 --> 00:25:43.380
In einem Roman

00:25:43.380 --> 00:25:46.779
Du bist der Herr der Himmel und der Erde

00:25:46.779 --> 00:25:48.420
Lob sei dir

00:25:48.420 --> 00:25:50.059
Du hast recht

00:25:50.059 --> 00:25:51.940
Dein Versprechen ist wahr

00:25:51.940 --> 00:25:54.140
Und dich kennenzulernen ist richtig

00:25:54.140 --> 00:25:56.099
Und was Sie sagen, ist wahr

00:25:56.099 --> 00:25:58.059
Und der Himmel ist wahr

00:25:58.059 --> 00:26:00.099
Und das Feuer ist real

00:26:00.099 --> 00:26:02.339
Und die Propheten sind wahr

00:26:02.339 --> 00:26:06.460
Und Muhammad, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist wahr

00:26:06.460 --> 00:26:08.869
Und die Stunde ist reif

00:26:08.869 --> 00:26:10.990
Oh Gott, ich ergebe mich dir

00:26:10.990 --> 00:26:12.509
Und ich habe an dich geglaubt

00:26:12.509 --> 00:26:14.549
Und auf dich vertraue ich

00:26:14.549 --> 00:26:16.309
Und hier wachse ich

00:26:16.309 --> 00:26:18.029
Und ich habe mit dir gestritten

00:26:18.029 --> 00:26:20.230
Und hier habe ich geurteilt

00:26:20.230 --> 00:26:23.869
Verzeihen Sie mir also, was ich getan und verzögert habe

00:26:23.869 --> 00:26:26.829
Ich habe nichts verheimlicht oder erklärt

00:26:26.829 --> 00:26:30.029
Du bist der Anführer und du bist der Hintermann

00:26:30.029 --> 00:26:33.309
Es gibt keinen Gott außer Dir

00:26:33.309 --> 00:26:34.910
In einem Roman

00:26:34.910 --> 00:26:36.390
Du bist mein Gott

00:26:36.390 --> 00:26:39.390
Es gibt keinen Gott außer Dir

00:26:39.390 --> 00:26:42.660
Oder es gibt keinen Gott außer dir

00:26:42.660 --> 00:26:44.740
Er fügte eine Erzählung hinzu

00:26:44.740 --> 00:26:49.279
Es gibt keine Macht und Stärke außer in Gott

00:26:49.279 --> 00:26:52.660
Kommentieren Sie den Hadith

00:26:52.660 --> 00:26:54.019
Er rezitiert es

00:26:54.019 --> 00:26:56.140
Das heißt, das Nachtgebet

00:26:56.140 --> 00:27:00.059
Um die Himmel und die Erde und das, was darin ist, zu errichten

00:27:01.059 --> 00:27:03.140
Wer hat es selbst gemacht?

00:27:03.140 --> 00:27:04.819
Seine Qualitäten sind großartig

00:27:04.819 --> 00:27:07.740
Er verzichtete auf alle seine Geschöpfe

00:27:07.740 --> 00:27:10.460
Und die Erde und die Himmel taten es

00:27:10.460 --> 00:27:13.299
Und die Kreaturen darin

00:27:13.299 --> 00:27:16.180
Er ist derjenige, der es geschaffen und bereitgestellt hat

00:27:16.180 --> 00:27:21.500
Und bereiten Sie sie auf alles vor, was ihr Überleben, ihre Gerechtigkeit und ihre Auferstehung beinhaltet

00:27:21.500 --> 00:27:24.299
Er braucht es in jeder Hinsicht

00:27:24.299 --> 00:27:28.259
Er fehlte ihr in jeder Hinsicht

00:27:28.299 --> 00:27:30.380
Und dich kennenzulernen ist richtig

00:27:30.380 --> 00:27:31.460
Das Treffen

00:27:31.460 --> 00:27:32.619
Auferstehung

00:27:32.619 --> 00:27:35.339
Oder Gott, den Allmächtigen, sehen

00:27:35.339 --> 00:27:37.059
Und was Sie sagen, ist wahr

00:27:37.059 --> 00:27:39.339
Das heißt Ehrlichkeit und Gerechtigkeit

00:27:39.339 --> 00:27:41.420
Oh Gott, ich ergebe mich dir

00:27:41.420 --> 00:27:45.069
Das heißt, ich habe deinem Befehl und Verbot gehorcht und mich ihm unterworfen

00:27:45.069 --> 00:27:46.789
Und hier wachse ich

00:27:46.789 --> 00:27:50.559
Das heißt, ich bin in allen meinen Angelegenheiten zu Ihnen zurückgekehrt

00:27:50.559 --> 00:27:52.200
Und ich habe mit dir gestritten

00:27:52.200 --> 00:27:56.160
Das heißt, mit den Beweisen und Beweisen, die Sie mir gegeben haben

00:27:56.160 --> 00:27:58.079
Und hier habe ich geurteilt

00:27:58.079 --> 00:28:02.130
Das heißt, ich habe Sie zum Schiedsrichter zwischen mir und dem Gegner gemacht

00:28:02.130 --> 00:28:05.130
Du bist der Anführer und du bist der Hintermann

00:28:05.130 --> 00:28:10.650
Vorder- und Rückseite sind zwei seiner guten Namen, die einander gegenüberstehen

00:28:10.650 --> 00:28:14.250
Was niemand allein auf Gott anwendet

00:28:14.250 --> 00:28:16.890
Außer gekoppelt mit dem anderen

00:28:16.890 --> 00:28:19.890
Perfektion entsteht durch ihre Kombination

00:28:19.890 --> 00:28:25.900
Gott, der Allmächtige, gibt durch seine Weisheit den Vorrang, wem Er will, und verzögert, wen Er will

00:28:25.980 --> 00:28:29.420
Einer der Vorteile des Redens

00:28:29.420 --> 00:28:33.599
Im Hadith gibt es eine Form des einleitenden Bittgebets

00:28:33.599 --> 00:28:39.200
Die im Hadith erwähnte Formel umfasste alle Arten des Monotheismus

00:28:39.200 --> 00:28:44.039
Diese Formel beinhaltete ein Lobgebet und ein Bittgebet

00:28:44.039 --> 00:28:48.039
Es ist wünschenswert, das Thema zu loben

00:28:48.039 --> 00:28:49.319
Und zwar in großen Mengen

00:28:49.319 --> 00:28:52.200
Dieser Hadith ist ein umfassender Hadith

00:28:52.200 --> 00:28:58.200
Es enthält die Verpflichtung zum Glauben, zum Islam, zum Vertrauen, zur Reue usw