WEBVTT 00:00:00.080 --> 00:00:03.439 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 00:00:03.439 --> 00:00:06.339 Un centro de beneficios 00:00:06.339 --> 00:00:09.539 Para estudios e investigaciones humanitarias. 00:00:09.539 --> 00:00:10.820 el ofrece 00:00:10.820 --> 00:00:15.839 Resumen de Sahih Al-Bukhari 00:00:15.839 --> 00:00:20.260 Capítulos sobre acortar la oración. 00:00:20.260 --> 00:00:24.859 Capítulo sobre lo mencionado sobre negligencia 00:00:24.859 --> 00:00:27.859 ¿Cuánto tiempo debería quedarse hasta que se quede corto? 00:00:27.859 --> 00:00:32.759 Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, dijo. 00:00:33.280 --> 00:00:39.079 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, permaneció en La Meca durante diecinueve días. 00:00:39.079 --> 00:00:41.719 Él reza dos rak'ahs 00:00:41.719 --> 00:00:43.240 en una novela 00:00:43.240 --> 00:00:45.320 Ibn Abbas dijo 00:00:45.320 --> 00:00:49.320 Y limitamos la distancia entre nosotros a diecinueve 00:00:49.320 --> 00:00:53.090 Si aumentamos, completaremos 00:00:53.090 --> 00:00:56.450 Comentario sobre el hadiz 00:00:56.450 --> 00:00:59.170 ¿Cuánto dura hasta que se queda corto? 00:00:59.170 --> 00:01:03.990 Es decir, ¿cuántos días se queda el viajero para acortar la oración? 00:01:03.990 --> 00:01:05.670 Y nos quedamos cortos 00:01:05.670 --> 00:01:08.840 Es decir, la oración de los cuatro cuartos. 00:01:08.840 --> 00:01:12.170 Uno de los beneficios de hablar 00:01:12.170 --> 00:01:17.049 En el hadiz se da permiso al viajero para acortar la oración de cuatro cuartos. 00:01:17.049 --> 00:01:24.670 Especifica el número de días durante los cuales un viajero puede acortar sus oraciones. 00:01:24.670 --> 00:01:27.030 Sobre la autoridad de Yahya bin Abi Ishaq 00:01:27.030 --> 00:01:29.150 Sobre la autoridad de Anas dijo: 00:01:29.189 --> 00:01:34.909 Salimos con el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, de Medina a La Meca. 00:01:34.909 --> 00:01:38.310 Solía rezar dos rak'ah tras dos rak'ah. 00:01:38.310 --> 00:01:41.480 Hasta que regresamos a la ciudad 00:01:41.480 --> 00:01:45.359 Le dije: ¿Te quedaste algún tiempo en La Meca? 00:01:45.359 --> 00:01:49.569 Él dijo: Pasamos diez días en él. 00:01:49.569 --> 00:01:52.859 Comentario sobre el hadiz 00:01:52.859 --> 00:01:58.379 Salimos con el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, de Medina a La Meca. 00:01:58.420 --> 00:02:01.939 Solía rezar dos rak'ah tras dos rak'ah. 00:02:01.939 --> 00:02:03.780 Es decir, mediodía y tarde. 00:02:03.780 --> 00:02:06.060 Y cena y amanecer 00:02:06.060 --> 00:02:07.659 Excepto Marruecos 00:02:07.659 --> 00:02:11.860 Lo reza tres veces tal cual es. 00:02:11.860 --> 00:02:14.949 Uno de los beneficios de hablar 00:02:14.949 --> 00:02:20.469 En el hadiz se da permiso al viajero para acortar la oración de cuatro cuartos. 00:02:20.469 --> 00:02:26.069 Especifica el número de días durante los cuales un viajero puede acortar sus oraciones. 00:02:26.069 --> 00:02:30.280 Capítulo sobre orar de nuestra parte 00:02:30.319 --> 00:02:34.949 Según la autoridad de Abdullah bin Omar, que Dios esté complacido con ambos, dijo. 00:02:34.949 --> 00:02:40.189 Recé dos rak'ahs con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:02:40.189 --> 00:02:42.509 Y Abu Bakr y Omar 00:02:42.509 --> 00:02:45.789 Y con Othman como líder de su emirato 00:02:45.789 --> 00:02:47.990 Luego lo completó 00:02:47.990 --> 00:02:51.340 Comentario sobre el hadiz 00:02:51.340 --> 00:02:55.050 Y con Othman como líder de su emirato 00:02:55.050 --> 00:02:57.129 Es decir, su primer califato. 00:02:57.129 --> 00:02:58.849 ella tiene seis años 00:02:58.849 --> 00:03:00.610 O ocho años 00:03:00.930 --> 00:03:02.610 O ocho años 00:03:02.610 --> 00:03:05.280 A diferencia de eso 00:03:05.280 --> 00:03:07.120 Luego lo completó 00:03:07.120 --> 00:03:09.909 Es decir, no acortó la oración. 00:03:09.909 --> 00:03:13.539 Uno de los beneficios de hablar 00:03:13.539 --> 00:03:18.819 El hadiz indica que la Sunnah de los califas bien guiados se considera 00:03:18.819 --> 00:03:25.219 En él, la acción del imán elimina el desacuerdo significativo 00:03:25.219 --> 00:03:30.379 Bajo la autoridad de Haritha Ibn Wahb Al-Khuza'i, que Dios esté complacido con él, dijo 00:03:30.419 --> 00:03:34.180 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, oró por nosotros 00:03:34.180 --> 00:03:40.539 Nunca hemos rezado dos rak'ah en Mina. 00:03:40.539 --> 00:03:43.900 Comentario sobre el hadiz 00:03:43.900 --> 00:03:46.460 Somos más de lo que nunca hemos sido 00:03:46.460 --> 00:03:48.729 Es decir, más numerosos 00:03:48.729 --> 00:03:49.969 y seguro 00:03:49.969 --> 00:03:53.729 Es decir, más seguro y sin miedo. 00:03:53.729 --> 00:03:57.240 Uno de los beneficios de hablar 00:03:57.240 --> 00:04:02.310 En el hadiz, no se tiene en cuenta la restricción del miedo debido a la reducción de la oración. 00:04:02.310 --> 00:04:09.659 En él, el peregrino procedente de fuera de La Meca acorta la oración 00:04:09.659 --> 00:04:12.860 Refiriéndose a la autoridad de Abdul Rahman bin Yazid, dijo: 00:04:12.860 --> 00:04:18.860 Othman bin Affan, que Dios esté complacido con él, nos dirigió en oración con cuatro rak’ahs en Mina 00:04:18.860 --> 00:04:23.300 Esto se le dijo a Abdullah bin Masoud, que Dios esté complacido con él. 00:04:23.300 --> 00:04:26.579 Así que lo retiró y dijo 00:04:26.579 --> 00:04:32.379 Recé dos rak'ahs con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en Mina. 00:04:32.420 --> 00:04:38.379 Recé dos rak'ah con Abu Bakr Al-Siddiq, que Dios esté complacido con él, en Mina 00:04:38.379 --> 00:04:44.220 Recé dos rak'ah con Omar bin Al-Khattab, que Dios esté complacido con él, en Mina. 00:04:44.220 --> 00:04:45.779 en una novela 00:04:45.779 --> 00:04:49.100 Entonces tus caminos se separaron 00:04:49.100 --> 00:04:55.870 Ojalá tuviera cuatro rak'ahs, dos rak'ahs que fueran aceptadas 00:04:55.870 --> 00:04:59.100 Comentar sobre el hadiz. 00:04:59.100 --> 00:05:00.660 Así que regresa 00:05:00.660 --> 00:05:05.519 Es decir, dijo: "Pertenecemos a Allah y a Él regresaremos". 00:05:05.519 --> 00:05:08.480 Mi suerte, mi parte. 00:05:08.480 --> 00:05:11.199 Se aceptan dos rak'ahs 00:05:11.199 --> 00:05:16.060 La aceptación es la recompensa por hacer lo correcto 00:05:16.060 --> 00:05:19.730 Uno de los beneficios de hablar 00:05:19.730 --> 00:05:25.050 El hadiz indica que la Sunnah de los califas bien guiados se considera 00:05:25.050 --> 00:05:28.569 Y es del acercamiento de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos. 00:05:28.610 --> 00:05:33.329 Les recordó que hicieran lo primero para evitar que se estropee la disputa. 00:05:33.329 --> 00:05:37.410 Significa que el creyente teme que su obra no sea aceptada. 00:05:37.410 --> 00:05:42.139 No depende de su trabajo. 00:05:42.139 --> 00:05:48.399 Capítulo: ¿Durante cuánto tiempo el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, estableció su argumento? 00:05:48.399 --> 00:05:52.180 Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, dijo. 00:05:52.180 --> 00:05:55.459 Creían que la Umrah se realizaba durante los meses del Hajj. 00:05:55.459 --> 00:05:58.220 Es la persona más inmoral del mundo. 00:05:58.220 --> 00:06:00.819 Y hacen el cero prohibido 00:06:00.860 --> 00:06:05.540 Dicen que se ha enfriado y el efecto se ha desvanecido. 00:06:05.540 --> 00:06:07.339 cero se escapó 00:06:07.339 --> 00:06:10.550 La Umrah está permitida para quienes la realizan. 00:06:10.550 --> 00:06:17.910 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, y sus compañeros llegaron la cuarta mañana, listos para el Hayy. 00:06:17.910 --> 00:06:21.120 Entonces les ordenó que la hicieran una Umrah. 00:06:21.120 --> 00:06:25.000 En una narración, excepto el que tiene el animal para el sacrificio. 00:06:25.000 --> 00:06:29.399 Y en una narración, se nos debería permitir ir con nuestras mujeres. 00:06:29.439 --> 00:06:32.370 Así que perdí mucho tiempo en eso. 00:06:32.370 --> 00:06:34.970 Esto fue magnificado por ellos. 00:06:34.970 --> 00:06:38.930 Dijeron: Oh Mensajero de Dios, ¿cuál es la solución? 00:06:38.930 --> 00:06:42.379 dijo que todo estaba solucionado 00:06:42.379 --> 00:06:45.540 Comentar sobre el hadiz. 00:06:45.540 --> 00:06:48.939 Eran gente de la época preislámica. 00:06:48.939 --> 00:06:50.699 ¿Quién es el más inmoral? 00:06:50.699 --> 00:06:52.819 Es decir, uno de los mayores pecados. 00:06:52.819 --> 00:06:55.579 Este es uno de sus falsos controles. 00:06:55.579 --> 00:06:58.100 Tomado de una fuente original. 00:06:58.139 --> 00:06:59.300 y la inmoralidad 00:06:59.300 --> 00:07:01.860 Emanación de pecados 00:07:01.860 --> 00:07:04.500 Y hacen el cero prohibido 00:07:04.500 --> 00:07:08.550 Es decir, hacen del mes de Safar uno de los meses sagrados. 00:07:08.550 --> 00:07:10.430 Si el ano es justo 00:07:10.430 --> 00:07:14.990 Se limpia el ano en el lomo de un camello cuando sale del Hajj 00:07:14.990 --> 00:07:21.649 El ano es la ulceración que los nómadas dejan en el lomo de los camellos como consecuencia del roce 00:07:21.649 --> 00:07:23.250 El efecto fue perdonado. 00:07:23.250 --> 00:07:25.680 Es decir, el rastro del ano ha desaparecido. 00:07:25.680 --> 00:07:28.399 Ha pasado, es decir, ha pasado. 00:07:28.439 --> 00:07:31.160 Es decir, les ordenó que la hicieran una Umrah. 00:07:31.160 --> 00:07:34.579 Es decir, les ordenó cancelar el Hajj y realizar la Umrah. 00:07:34.579 --> 00:07:35.939 Entonces aumentó 00:07:35.939 --> 00:07:38.139 Es decir, esto es genial para ellos. 00:07:38.139 --> 00:07:41.500 Por violar el culto que solían seguir. 00:07:41.500 --> 00:07:45.350 Retrasar la Umrah más allá de los meses del Hajj 00:07:45.350 --> 00:07:48.930 Uno de los beneficios de hablar 00:07:48.930 --> 00:07:51.009 Benefíciate de hablar 00:07:51.009 --> 00:07:53.089 Los rituales del Hajj y la Umrah 00:07:53.089 --> 00:07:56.769 Está tomado del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:07:56.810 --> 00:08:01.209 Contiene una advertencia contra las falsas creencias de la época preislámica. 00:08:01.209 --> 00:08:04.610 Indica que se recomienda entrar a La Meca durante el día 00:08:04.610 --> 00:08:06.730 Y en él están los meses sagrados. 00:08:06.730 --> 00:08:09.850 Es lo que Dios Todopoderoso ha prohibido 00:08:09.850 --> 00:08:13.209 Y Al-Nasi es un acto de la época preislámica 00:08:13.209 --> 00:08:19.370 Es adelantar o retrasar alguno de los meses sagrados. 00:08:19.370 --> 00:08:23.620 Capítulo sobre cuánto acortar la oración. 00:08:23.620 --> 00:08:26.300 Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos. 00:08:26.300 --> 00:08:30.180 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:08:30.180 --> 00:08:33.620 Una mujer no debería viajar durante tres días. 00:08:33.620 --> 00:08:36.350 Excepto un Mu'adhi, un mahram 00:08:36.350 --> 00:08:39.990 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo 00:08:39.990 --> 00:08:43.429 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo 00:08:43.429 --> 00:08:48.110 No está permitido a la mujer que cree en Dios y en el Día Postrero. 00:08:48.110 --> 00:08:51.269 Viajar un día y una noche 00:08:51.269 --> 00:08:54.090 No hay santidad con ella. 00:08:54.289 --> 00:08:57.330 Comentar sobre el hadiz. 00:08:57.330 --> 00:08:59.090 tres dias 00:08:59.090 --> 00:09:02.009 Es decir, una caminata de tres días. 00:09:02.009 --> 00:09:04.169 Excepto un Mu'adhi, un mahram 00:09:04.169 --> 00:09:09.450 Un mahram es alguien a quien no le está permitido casarse con una mujer para siempre. 00:09:09.450 --> 00:09:12.340 La santidad de cualquier mahram 00:09:12.340 --> 00:09:15.889 Uno de los beneficios de hablar 00:09:15.889 --> 00:09:18.730 El hadiz contiene una indicación para quienes dicen que está prohibido. 00:09:18.730 --> 00:09:21.649 Una condición para la obligación del Hajj para las mujeres. 00:09:21.649 --> 00:09:24.049 Si está entre él y La Meca 00:09:24.090 --> 00:09:28.039 Un viaje de tres días y tres noches. 00:09:28.039 --> 00:09:31.559 Estipula que se requiere un mahram para que una mujer viaje 00:09:31.559 --> 00:09:39.019 Está permitido señalar a las mujeres para amonestarlas y recordarlas. 00:09:39.019 --> 00:09:43.220 Una puerta se acorta cuando se sale de su lugar. 00:09:43.220 --> 00:09:46.340 Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él, dijo. 00:09:46.340 --> 00:09:49.580 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, oró 00:09:49.580 --> 00:09:53.259 Estuvimos con él en Medina al mediodía durante cuatro días. 00:09:53.259 --> 00:09:56.419 La oración de la tarde en Dhu al-Hulayfa es de dos rak'ahs. 00:09:56.460 --> 00:09:59.580 Luego pasó allí la noche hasta la mañana. 00:09:59.580 --> 00:10:03.779 Luego cabalgó hasta llegar a Al-Bayda. 00:10:03.779 --> 00:10:07.100 Alabado sea Dios, glorificad y glorificad a Dios. 00:10:07.100 --> 00:10:09.659 Luego realiza el Hayy y la Umrah. 00:10:09.659 --> 00:10:12.179 Y las familias de la gente están ahí. 00:10:12.179 --> 00:10:16.580 Cuando llevamos el asunto al pueblo, lo disolvieron. 00:10:16.580 --> 00:10:21.179 Hasta que llegó el día de Tarwiyah, se les permitió realizar el Hayy. 00:10:21.179 --> 00:10:22.299 el dijo 00:10:22.299 --> 00:10:25.179 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, fue asesinado 00:10:25.220 --> 00:10:28.379 El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, masacrado 00:10:28.379 --> 00:10:31.700 En la ciudad, dos carneros o Lahin 00:10:31.700 --> 00:10:33.340 en una novela 00:10:33.340 --> 00:10:35.740 Siete cuerpos de pie 00:10:35.740 --> 00:10:38.059 Él sacrificó en la ciudad 00:10:38.059 --> 00:10:41.539 Comentar sobre el hadiz. 00:10:41.539 --> 00:10:43.059 con este aliado 00:10:43.059 --> 00:10:47.970 Es el miqat para la gente de Medina y quienes pasan por allí. 00:10:47.970 --> 00:10:50.129 Ella se llama Abyar Ali. 00:10:50.129 --> 00:10:51.929 Hasta que me instalé en ello 00:10:51.929 --> 00:10:54.289 Es decir, su camello lo hizo. 00:10:55.289 --> 00:10:59.269 Es decir, su camello estaba boca arriba. 00:10:59.269 --> 00:11:00.789 en el desierto 00:11:00.789 --> 00:11:04.210 Es decir, la colina frente a Dhul-Halifah. 00:11:04.210 --> 00:11:05.809 dia de perfusion 00:11:05.809 --> 00:11:08.710 Es el octavo día de Dhu al-Hijjah. 00:11:08.710 --> 00:11:09.950 cuerpos 00:11:09.950 --> 00:11:12.429 el cuerpo del camello 00:11:12.429 --> 00:11:14.429 Dos carneros o dos carneros 00:11:14.429 --> 00:11:15.629 Madre Lah 00:11:15.629 --> 00:11:18.110 que es blanco y negro 00:11:18.110 --> 00:11:21.360 y es mas blanco 00:11:21.360 --> 00:11:25.179 Uno de los beneficios de hablar 00:11:25.220 --> 00:11:27.220 Benefíciate de hablar 00:11:27.220 --> 00:11:29.019 Quien tenga intención de viajar 00:11:29.019 --> 00:11:33.019 No se detendrá hasta salir de los hogares de Egipto. 00:11:33.019 --> 00:11:41.220 En el hadiz se afirma que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, era un qiran. 00:11:41.220 --> 00:11:42.259 puerta 00:11:42.259 --> 00:11:46.389 Llega a Marruecos tres veces durante el viaje 00:11:46.389 --> 00:11:48.590 Salem dijo: 00:11:48.590 --> 00:11:55.230 Ibn Omar, que Dios esté complacido con ellos, solía combinar Maghrib e Isha’ en Muzdalifah. 00:11:55.230 --> 00:11:57.549 Y el último Ibn Omar Maghrib 00:11:57.549 --> 00:12:02.470 Había clamado a su esposa Safiyya bint Abi Ubaid. 00:12:02.470 --> 00:12:03.870 Entonces le dije 00:12:03.870 --> 00:12:05.230 Oración 00:12:05.230 --> 00:12:06.309 y el dijo 00:12:06.309 --> 00:12:07.580 secreto 00:12:07.580 --> 00:12:08.620 Entonces dije 00:12:08.620 --> 00:12:09.980 Oración 00:12:09.980 --> 00:12:11.779 dijo un secreto 00:12:11.779 --> 00:12:14.820 Hasta que caminó dos o tres millas 00:12:14.820 --> 00:12:17.100 Luego bajó y oró 00:12:17.100 --> 00:12:18.659 Entonces dijo 00:12:18.659 --> 00:12:25.330 Así vi al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, orando cuando tenía prisa. 00:12:25.330 --> 00:12:27.129 Abdullah dijo 00:12:27.169 --> 00:12:32.009 Vi al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, cuando caminaba apresuradamente. 00:12:32.009 --> 00:12:33.690 Retrasa al Magreb 00:12:33.690 --> 00:12:36.049 Lo reza tres veces 00:12:36.049 --> 00:12:37.730 Luego saluda 00:12:37.730 --> 00:12:41.529 Luego no pasó mucho tiempo antes de que sirvieran la cena. 00:12:41.529 --> 00:12:43.850 Él reza dos rak'ahs 00:12:43.850 --> 00:12:45.649 Luego saluda 00:12:45.649 --> 00:12:48.090 No nada después de cenar. 00:12:48.090 --> 00:12:51.860 Hasta que se despierta en medio de la noche 00:12:51.860 --> 00:12:55.019 Comentar sobre el hadiz. 00:12:55.019 --> 00:12:56.419 En Muzdalifah 00:12:56.460 --> 00:12:58.700 Es decir, en la Mezquita Sagrada. 00:12:58.700 --> 00:13:01.299 Le estaba gritando a su esposa. 00:13:01.299 --> 00:13:04.110 Es decir, le informaron del fallecimiento de su esposa. 00:13:04.110 --> 00:13:06.230 Si se apresuró a caminar 00:13:06.230 --> 00:13:09.019 Es decir, si camina en serio. 00:13:09.019 --> 00:13:11.259 Entonces no pasó mucho tiempo 00:13:11.259 --> 00:13:13.259 eso fue poco tiempo 00:13:13.259 --> 00:13:17.379 Para satisfacer algunas de sus necesidades que son necesarias. 00:13:17.379 --> 00:13:18.820 Y el no alaba 00:13:18.820 --> 00:13:21.019 Es decir, no escupe. 00:13:21.019 --> 00:13:22.620 Desde la oscuridad de la noche 00:13:22.620 --> 00:13:25.500 Es decir, dentro y en el medio. 00:13:25.539 --> 00:13:29.059 Uno de los beneficios de hablar 00:13:29.059 --> 00:13:33.139 En el hadiz, la base del culto se basa en la suspensión. 00:13:33.139 --> 00:13:35.980 Este es el entusiasmo de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos. 00:13:35.980 --> 00:13:38.980 Siguiendo la guía del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:13:38.980 --> 00:13:41.279 En viajes y urbano 00:13:41.279 --> 00:13:44.080 Confirma la oración de la noche. 00:13:44.080 --> 00:13:46.759 Porque el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz 00:13:46.759 --> 00:13:48.840 No lo dejaron viajar 00:13:48.840 --> 00:13:51.320 La vida urbana es más importante que eso. 00:13:51.320 --> 00:13:52.799 Y contiene una explicación del mundo. 00:13:52.799 --> 00:13:55.399 Dale al objetor la respuesta correcta. 00:13:55.440 --> 00:14:01.779 Está permitido recordar a las personas en virtud de sus deberes. 00:14:01.779 --> 00:14:04.620 Capítulo sobre la oración voluntaria sobre un animal. 00:14:04.620 --> 00:14:08.110 Y dondequiera que vayas 00:14:08.110 --> 00:14:10.909 Basándose en la autoridad de Amer bin Rabia, dijo: 00:14:10.909 --> 00:14:14.070 Vi al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:14:14.070 --> 00:14:17.059 Estaba en el monte, alabando a Dios. 00:14:17.059 --> 00:14:21.330 Él asiente antes de hacer cualquier mueca. 00:14:21.330 --> 00:14:24.649 Él no era el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:14:24.690 --> 00:14:27.809 Esto se hace en oración escrita. 00:14:32.210 --> 00:14:35.610 Dice tasbih, lo que significa que realiza oraciones voluntarias. 00:14:35.610 --> 00:14:37.409 Él asiente 00:14:37.409 --> 00:14:38.730 Asintiendo 00:14:38.730 --> 00:14:40.850 Señalando a los miembros 00:14:40.850 --> 00:14:44.090 Como la cabeza, la mano, los ojos y las cejas. 00:14:44.090 --> 00:14:45.970 ¿Qué se quiere decir aquí? 00:14:45.970 --> 00:14:48.409 Señalando con la cabeza 00:14:48.409 --> 00:14:50.889 Antes de cualquier dirección giró 00:14:50.889 --> 00:14:54.289 Es decir, hacia qué dirección se dirigía el difunto. 00:14:54.289 --> 00:14:57.549 Antes de la Qiblah o en otro lugar 00:14:57.549 --> 00:14:59.590 En oración escrita 00:14:59.590 --> 00:15:01.730 Es decir, impuesto 00:15:01.730 --> 00:15:05.259 Uno de los beneficios de hablar 00:15:05.259 --> 00:15:07.299 Benefíciate de hablar 00:15:07.299 --> 00:15:10.740 Se recomienda realizar oraciones voluntarias mientras se viaja. 00:15:10.740 --> 00:15:12.500 Hay una referencia en el hadiz. 00:15:12.500 --> 00:15:19.379 Hasta que las oraciones voluntarias durante los viajes se basen en un rayo 00:15:19.379 --> 00:15:23.539 Capítulo sobre la oración voluntaria en un burro. 00:15:23.539 --> 00:15:26.220 Basándose en la autoridad de Anas bin Sirin, dijo: 00:15:26.259 --> 00:15:30.779 Recibimos a Anas bin Malik cuando vino del Levante 00:15:30.779 --> 00:15:33.460 Lo conocimos con la primavera de las fechas. 00:15:33.460 --> 00:15:36.419 Lo vi rezando sobre un burro. 00:15:36.419 --> 00:15:39.100 Y su cara es de lado. 00:15:39.100 --> 00:15:41.740 Significa a la izquierda de la Qiblah. 00:15:41.740 --> 00:15:42.980 Entonces dije 00:15:42.980 --> 00:15:46.259 Te vi rezando frente a la Qiblah 00:15:46.259 --> 00:15:47.700 y el dijo 00:15:47.700 --> 00:15:52.860 Si no hubiera visto al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, hágalo. 00:15:52.860 --> 00:15:55.230 yo no lo hice 00:15:55.389 --> 00:15:58.470 Comentar sobre el hadiz. 00:15:58.470 --> 00:15:59.990 Con el ojo de las fechas 00:15:59.990 --> 00:16:02.070 Está situado en las afueras de Irak. 00:16:02.070 --> 00:16:04.429 El siguiente es el Levante 00:16:04.429 --> 00:16:08.120 Es un pueblo cercano a Anbar. 00:16:08.120 --> 00:16:09.759 Aparte de la Qiblah 00:16:09.759 --> 00:16:12.200 Es decir, en una dirección distinta a la Qiblah. 00:16:12.200 --> 00:16:15.529 Esto está en oraciones voluntarias. 00:16:15.529 --> 00:16:18.940 Uno de los beneficios de hablar 00:16:18.940 --> 00:16:20.860 Benefíciate de hablar 00:16:20.860 --> 00:16:23.620 Que el acto de devoción del compañero 00:16:23.620 --> 00:16:25.860 Y lo que no se realiza por opinión. 00:16:25.899 --> 00:16:28.289 Tiene un fallo nominativo. 00:16:28.289 --> 00:16:30.809 Está permitido preguntarle al erudito. 00:16:30.809 --> 00:16:34.009 Si hace algo sorprendente 00:16:34.009 --> 00:16:37.450 Está permitido realizar oraciones voluntarias sobre una persona fallecida. 00:16:37.450 --> 00:16:41.960 Y a otros que no sean la qiblah 00:16:41.960 --> 00:16:44.399 Capítulo sobre quienes no se ofrecen voluntariamente a viajar 00:16:44.399 --> 00:16:47.669 Avispa oró y lo aceptó. 00:16:47.669 --> 00:16:49.789 Basándose en la autoridad de Ibn Omar, dijo: 00:16:49.789 --> 00:16:53.870 Acompañé al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:16:53.870 --> 00:16:58.179 Solía hacer no más de dos rak'ah durante el viaje. 00:16:58.220 --> 00:16:59.659 en una novela 00:16:59.659 --> 00:17:02.539 No lo vi nadando mientras viajaba. 00:17:02.539 --> 00:17:05.099 Y Dios Todopoderoso dijo 00:17:05.099 --> 00:17:09.700 Has tenido un buen ejemplo en el Mensajero de Dios. 00:17:09.700 --> 00:17:13.259 Y Abu Bakr, Omar y Othman también 00:17:13.259 --> 00:17:16.289 Que Dios esté complacido con ellos. 00:17:16.289 --> 00:17:19.579 Comentar sobre el hadiz. 00:17:19.579 --> 00:17:21.259 En dos rak'ahs 00:17:21.259 --> 00:17:23.500 Es decir, en la oración de los cuatro cuartos. 00:17:23.500 --> 00:17:25.930 Y el no escupe 00:17:25.930 --> 00:17:29.529 Uno de los beneficios de hablar 00:17:29.569 --> 00:17:34.210 En el hadiz, se tiene en cuenta la Sunnah de los califas bien guiados. 00:17:34.210 --> 00:17:37.289 Esto incluye la agudeza de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos. 00:17:37.289 --> 00:17:40.809 Siguiendo la guía del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:17:40.809 --> 00:17:45.099 Y la Sunnah de los califas 00:17:45.099 --> 00:17:47.180 Capítulo sobre quienes se ofrecen voluntariamente para viajar 00:17:47.180 --> 00:17:51.359 Aparte de antes y después de las oraciones 00:17:51.359 --> 00:17:54.269 Sobre la autoridad de Ibn Abi Laila, dijo: 00:17:54.269 --> 00:17:55.829 Nadie nos dijo 00:17:55.829 --> 00:17:58.789 Vio al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:17:58.789 --> 00:18:00.349 oración duha 00:18:00.390 --> 00:18:02.430 Aparte de Umm Hani 00:18:02.430 --> 00:18:05.589 Mencioné que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:18:05.589 --> 00:18:07.430 El día de la conquista de La Meca. 00:18:07.430 --> 00:18:09.589 Se duchó en su casa 00:18:09.589 --> 00:18:12.430 Rezó ocho rak'ahs 00:18:12.430 --> 00:18:16.470 No lo vi rezando una oración más ligera. 00:18:16.470 --> 00:18:20.839 Sin embargo, se realizan inclinaciones y postraciones. 00:18:20.839 --> 00:18:24.029 Comentar sobre el hadiz. 00:18:24.029 --> 00:18:25.349 Umm Hani 00:18:25.349 --> 00:18:28.910 Ella es la hija de Abu Talib, que Dios esté complacido con ella. 00:18:28.910 --> 00:18:30.789 Su nombre es Fakhta. 00:18:30.789 --> 00:18:32.470 Se dijo: Fátima 00:18:32.470 --> 00:18:34.710 se dijo lo contrario 00:18:34.710 --> 00:18:38.700 Umm Hani se convirtió al Islam el día de la conquista. 00:18:38.700 --> 00:18:42.380 Uno de los beneficios de hablar 00:18:42.380 --> 00:18:44.500 Benefíciate de hablar 00:18:44.500 --> 00:18:48.410 Está permitido que un hombre se bañe en casa de sus parientes. 00:18:48.410 --> 00:18:54.829 En el hadiz, uno debe realizar oraciones voluntarias con regularidad mientras viaja. 00:18:54.829 --> 00:18:59.599 Capítulo sobre la combinación de oraciones al viajar entre Maghrib e Isha 00:18:59.599 --> 00:19:03.720 Sobre la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, dijo. 00:19:03.720 --> 00:19:06.480 Él era el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:19:06.480 --> 00:19:11.519 Combina las oraciones del Magreb y del Isha mientras viaja 00:19:11.519 --> 00:19:14.740 Comentar sobre el hadiz. 00:19:14.740 --> 00:19:18.950 Fue beneficioso continuar y perpetuar 00:19:18.950 --> 00:19:22.539 Uno de los beneficios de hablar 00:19:22.539 --> 00:19:24.660 Benefíciate de hablar 00:19:24.660 --> 00:19:29.059 Está permitido que un viajero combine las oraciones del Magreb y del Isha. 00:19:29.059 --> 00:19:34.839 En él, la base del culto se basa en la suspensión. 00:19:34.839 --> 00:19:41.250 Un capítulo sobre retrasar el mediodía hasta la tarde si parte antes de que se ponga el sol. 00:19:41.250 --> 00:19:44.009 Basándose en la autoridad de Anas bin Malik, dijo: 00:19:44.009 --> 00:19:47.049 Él era el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:19:47.049 --> 00:19:50.250 Si se va antes de que salga el sol 00:19:50.250 --> 00:19:53.210 Desde el mediodía hasta la tarde 00:19:53.210 --> 00:19:56.410 Luego descendió y los juntó. 00:19:56.410 --> 00:19:59.730 Si el sol se pone antes de que él parta 00:19:59.730 --> 00:20:03.319 Reza la oración del mediodía y luego monta. 00:20:03.519 --> 00:20:06.509 Comentar sobre el hadiz. 00:20:06.509 --> 00:20:09.900 Se fue, es decir, empezó a viajar. 00:20:09.900 --> 00:20:13.980 Antes de que se ponga el sol, es decir, antes de que se incline 00:20:13.980 --> 00:20:17.930 Lo que se quiere decir es antes de que comience el mediodía. 00:20:17.930 --> 00:20:22.390 Antes de partir, es decir, antes de viajar. 00:20:22.390 --> 00:20:25.900 Uno de los beneficios de hablar 00:20:25.900 --> 00:20:29.900 En el hadiz, rezar a tiempo. 00:20:29.900 --> 00:20:36.299 Incluye apresurarse a la oración al inicio de su tiempo. 00:20:36.299 --> 00:20:39.190 Capítulo sobre la oración sentado 00:20:39.190 --> 00:20:42.349 Según la autoridad de Imran bin Hussein, que Dios esté complacido con él. 00:20:42.349 --> 00:20:44.430 el estaba feliz 00:20:44.430 --> 00:20:45.549 el dijo 00:20:45.549 --> 00:20:48.789 Le pregunté al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:20:48.789 --> 00:20:51.789 Sobre un hombre orando sentado 00:20:51.789 --> 00:20:53.190 y el dijo 00:20:53.190 --> 00:20:56.630 Si reza de pie, es mejor 00:20:56.630 --> 00:21:01.190 Quien rece sentado obtendrá la mitad de recompensa que de pie 00:21:01.190 --> 00:21:06.740 Quien rece mientras duerme obtendrá la mitad de recompensa que quien rece sentado 00:21:06.740 --> 00:21:10.009 Comentar sobre el hadiz. 00:21:10.009 --> 00:21:11.890 el estaba feliz 00:21:11.890 --> 00:21:14.569 Es decir, quedó paralizado por una hemorroide. 00:21:14.569 --> 00:21:16.690 se llama fístula 00:21:16.690 --> 00:21:20.069 Es una enfermedad que se presenta en los lisiados. 00:21:20.069 --> 00:21:21.589 es mejor 00:21:21.589 --> 00:21:24.779 Es decir, más completo en recompensa. 00:21:24.779 --> 00:21:28.859 Quien rece sentado obtendrá la mitad de recompensa que de pie 00:21:28.859 --> 00:21:34.470 Esta se basa en la oración voluntaria con la capacidad de realizarla. 00:21:34.470 --> 00:21:37.890 Uno de los beneficios de hablar 00:21:37.890 --> 00:21:40.970 En el hadiz hay una explicación de la oración del enfermo. 00:21:40.970 --> 00:21:46.289 Indica que el pilar de oración permanente se cae por incapacidad 00:21:46.289 --> 00:21:52.009 En el hadiz, quien reza una oración voluntaria mientras está sentado, hace una oración voluntaria mientras puede estar de pie. 00:21:52.009 --> 00:21:54.769 Obtiene la mitad de la recompensa por estar de pie. 00:21:54.769 --> 00:21:58.289 Quien reza sentado por no poder estar de pie. 00:21:58.289 --> 00:22:01.490 O con dolor debido a su incapacidad para sentarse. 00:22:01.490 --> 00:22:07.990 Su recompensa es la misma que su recompensa, permanente y no disminuida. 00:22:07.990 --> 00:22:12.839 La recompensa si no puede mantenerse en pie mientras está sentado y orando de lado. 00:22:12.839 --> 00:22:16.880 Sobre la autoridad de Imran bin Hussein, que Dios esté complacido con él, dijo. 00:22:16.880 --> 00:22:19.200 tuve hemorroides 00:22:19.200 --> 00:22:23.680 Entonces le pregunté al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, sobre la oración. 00:22:23.680 --> 00:22:25.000 y el dijo 00:22:25.000 --> 00:22:27.039 orar de pie 00:22:27.039 --> 00:22:30.079 Si no puedes, entonces siéntate. 00:22:30.079 --> 00:22:34.289 Si no puedes, aléjate 00:22:34.289 --> 00:22:37.519 Comentar sobre el hadiz. 00:22:37.519 --> 00:22:39.759 tuve hemorroides 00:22:39.759 --> 00:22:42.079 Hemorroides y fístulas 00:22:42.079 --> 00:22:45.619 Es un problema que ocurre en un lisiado. 00:22:45.619 --> 00:22:49.109 Uno de los beneficios de hablar 00:22:49.109 --> 00:22:53.430 En el hadiz, los pilares de la oración quedan invalidados por la incapacidad. 00:22:53.430 --> 00:22:56.670 Dice que no hay obligación si uno está incapacitado 00:22:56.670 --> 00:22:59.869 Y las dificultades traen facilidad 00:22:59.869 --> 00:23:05.839 Y lo fácil no cae con lo insolvente. 00:23:05.839 --> 00:23:08.640 Capítulo: Si reza sentado 00:23:08.640 --> 00:23:11.519 Luego recuperó la salud o encontró la ligereza. 00:23:11.519 --> 00:23:14.500 hecho lo que queda 00:23:14.500 --> 00:23:18.660 Bajo la autoridad de Aisha, Madre de los Creyentes, que Dios esté complacido con ella. 00:23:18.660 --> 00:23:20.220 en una novela 00:23:20.220 --> 00:23:24.099 Ella no vio al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:23:24.099 --> 00:23:27.619 Él reza la oración nocturna sin sentarse nunca. 00:23:27.619 --> 00:23:29.740 incluso mayor 00:23:29.740 --> 00:23:32.819 Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:23:32.819 --> 00:23:35.420 estaba orando sentado 00:23:35.420 --> 00:23:37.819 Él lee sentado. 00:23:37.859 --> 00:23:43.539 Si de su lectura quedan unos treinta o cuarenta versos 00:23:43.539 --> 00:23:46.779 Se levantó y lo recitó estando de pie. 00:23:46.779 --> 00:23:50.180 Luego se arrodilla y se postra 00:23:50.180 --> 00:23:53.900 Él hace lo mismo en la segunda rak'ah. 00:23:53.900 --> 00:23:56.740 Si termina su oración, mirará 00:23:56.740 --> 00:23:59.940 Si te decides hablame 00:23:59.940 --> 00:24:03.519 Si estás dormido, acuéstate 00:24:03.519 --> 00:24:04.920 en una novela 00:24:04.920 --> 00:24:08.190 Hasta que se llame el llamado a la oración. 00:24:08.190 --> 00:24:11.380 Comentar sobre el hadiz. 00:24:11.380 --> 00:24:15.779 Capítulo: Si ora sentado y luego se vuelve sano o encuentra ligereza 00:24:15.779 --> 00:24:17.900 Termina lo que queda 00:24:17.900 --> 00:24:19.980 Es decir, si encuentra la ligereza. 00:24:19.980 --> 00:24:23.980 Completó el resto de su oración de pie. 00:24:23.980 --> 00:24:25.900 el ora sentado 00:24:25.900 --> 00:24:27.980 Es decir, la oración de la noche. 00:24:27.980 --> 00:24:29.019 el miro 00:24:29.019 --> 00:24:32.380 Es decir, a Aisha, que Dios esté complacido con ella. 00:24:32.380 --> 00:24:34.259 si tu decides 00:24:34.259 --> 00:24:36.480 es decir, despierto 00:24:36.519 --> 00:24:39.980 Uno de los beneficios de hablar 00:24:39.980 --> 00:24:42.140 Benefíciate de hablar 00:24:42.140 --> 00:24:46.420 Está permitido hablar después de la oración de la noche y antes del amanecer. 00:24:46.420 --> 00:24:50.819 Contiene la permisibilidad de la oración nocturna de pie y sentado. 00:24:50.819 --> 00:24:55.420 Está permitido alargar la recitación durante la oración nocturna. 00:24:55.420 --> 00:25:03.369 Contiene una explicación del buen trato del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, a sus esposas. 00:25:03.369 --> 00:25:06.609 Capítulo sobre Tahajjud de noche 00:25:06.609 --> 00:25:10.569 Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, dijo. 00:25:10.569 --> 00:25:16.450 Cada vez que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, se levantaba por la noche, recitaba el Tahajjud. 00:25:16.450 --> 00:25:17.809 el dijo 00:25:17.809 --> 00:25:20.089 Oh Dios, alabado seas 00:25:20.089 --> 00:25:24.569 Para establecer los cielos y la tierra y quienes están en ellos. 00:25:24.569 --> 00:25:26.170 Alabado sea usted 00:25:26.170 --> 00:25:30.410 Tuyo es el dominio de los cielos y de la tierra y de todos los que están en ellos. 00:25:30.410 --> 00:25:32.170 Alabado sea usted 00:25:32.170 --> 00:25:36.690 Eres la luz de los cielos y de la tierra y de quienes están en ellos. 00:25:36.690 --> 00:25:38.329 Alabado sea usted 00:25:38.329 --> 00:25:41.779 Eres el rey de los cielos y de la tierra. 00:25:41.779 --> 00:25:43.380 en una novela 00:25:43.380 --> 00:25:46.779 Tú eres el Señor de los cielos y de la tierra. 00:25:46.779 --> 00:25:48.420 Alabado sea usted 00:25:48.420 --> 00:25:50.059 Tienes razón 00:25:50.059 --> 00:25:51.940 Tu promesa es verdad 00:25:51.940 --> 00:25:54.140 Y conocerte es correcto 00:25:54.140 --> 00:25:56.099 Y lo que dices es verdad 00:25:56.099 --> 00:25:58.059 Y el cielo es verdad 00:25:58.059 --> 00:26:00.099 Y el fuego es real 00:26:00.099 --> 00:26:02.339 Y los profetas son verdaderos 00:26:02.339 --> 00:26:06.460 Y Mahoma, que Dios le bendiga y le conceda paz, es verdad. 00:26:06.460 --> 00:26:08.869 Y es la hora adecuada 00:26:08.869 --> 00:26:10.990 Oh Dios, me entrego a ti 00:26:10.990 --> 00:26:12.509 Y yo creí en ti 00:26:12.509 --> 00:26:14.549 Y en ti confío 00:26:14.549 --> 00:26:16.309 Y aquí crezco 00:26:16.309 --> 00:26:18.029 Y discutí contigo 00:26:18.029 --> 00:26:20.230 Y aquí juzgué 00:26:20.230 --> 00:26:23.869 Así que perdóname por lo que he hecho y lo que he retrasado. 00:26:23.869 --> 00:26:26.829 No oculté ni declaré 00:26:26.829 --> 00:26:30.029 Eres el líder y eres la espalda. 00:26:30.029 --> 00:26:33.309 No hay más dios que tú 00:26:33.309 --> 00:26:34.910 en una novela 00:26:34.910 --> 00:26:36.390 tu eres mi dios 00:26:36.390 --> 00:26:39.390 No hay más dios que tú 00:26:39.390 --> 00:26:42.660 O no hay más dios que tú 00:26:42.660 --> 00:26:44.740 Añadió en una narración. 00:26:44.740 --> 00:26:49.279 No hay poder ni fuerza excepto en Dios 00:26:49.279 --> 00:26:52.660 Comentar sobre el hadiz. 00:26:52.660 --> 00:26:54.019 el lo recita 00:26:54.019 --> 00:26:56.140 Es decir, la oración de la noche. 00:26:56.140 --> 00:27:00.059 Para establecer los cielos y la tierra y quienes están en ellos. 00:27:01.059 --> 00:27:03.140 ¿Quién lo hizo él mismo? 00:27:03.140 --> 00:27:04.819 Sus cualidades son geniales. 00:27:04.819 --> 00:27:07.740 Él prescindió de todas sus criaturas. 00:27:07.740 --> 00:27:10.460 Y la tierra y los cielos lo hicieron. 00:27:10.460 --> 00:27:13.299 Y las criaturas en ellos 00:27:13.299 --> 00:27:16.180 Él es quien lo creó y lo proporcionó. 00:27:16.180 --> 00:27:21.500 Y prepararla para todo lo que incluye su supervivencia, justicia y resurrección. 00:27:21.500 --> 00:27:24.299 Él lo necesita en todos los sentidos. 00:27:24.299 --> 00:27:28.259 Ella le faltaba en todos los sentidos. 00:27:28.299 --> 00:27:30.380 Y conocerte es correcto 00:27:30.380 --> 00:27:31.460 la reunion 00:27:31.460 --> 00:27:32.619 resurrección 00:27:32.619 --> 00:27:35.339 O ver a Dios Todopoderoso 00:27:35.339 --> 00:27:37.059 Y lo que dices es verdad 00:27:37.059 --> 00:27:39.339 Es decir, honestidad y justicia. 00:27:39.339 --> 00:27:41.420 Oh Dios, me entrego a ti 00:27:41.420 --> 00:27:45.069 Es decir, obedecí y me sometí a tu orden y prohibición. 00:27:45.069 --> 00:27:46.789 Y aquí crezco 00:27:46.789 --> 00:27:50.559 Es decir, volví a ti en todos mis asuntos. 00:27:50.559 --> 00:27:52.200 Y discutí contigo 00:27:52.200 --> 00:27:56.160 Es decir, con las pruebas y pruebas que me diste. 00:27:56.160 --> 00:27:58.079 Y aquí juzgué 00:27:58.079 --> 00:28:02.130 Es decir, te hice el árbitro entre el oponente y yo. 00:28:02.130 --> 00:28:05.130 Eres el líder y eres la espalda. 00:28:05.130 --> 00:28:10.650 El anverso y el reverso son dos de Sus buenos nombres que están uno frente al otro. 00:28:10.650 --> 00:28:14.250 Que nadie por sí solo aplica a Dios 00:28:14.250 --> 00:28:16.890 Excepto junto con el otro 00:28:16.890 --> 00:28:19.890 La perfección proviene de su combinación. 00:28:19.890 --> 00:28:25.900 Dios Todopoderoso da prioridad a quien quiere y retrasa a quien quiere, por su sabiduría 00:28:25.980 --> 00:28:29.420 Uno de los beneficios de hablar 00:28:29.420 --> 00:28:33.599 Hay una forma de súplica inicial en el hadiz. 00:28:33.599 --> 00:28:39.200 La fórmula mencionada en el hadiz incluía todos los tipos de monoteísmo. 00:28:39.200 --> 00:28:44.039 Esta fórmula incluía una oración de alabanza y una oración de petición. 00:28:44.039 --> 00:28:48.039 Es deseable ofrecer elogios por el tema. 00:28:48.039 --> 00:28:49.319 y a granel 00:28:49.319 --> 00:28:52.200 Este hadiz es un hadiz completo. 00:28:52.200 --> 00:28:58.200 Contiene la obligación de la fe, el Islam, la confianza, el arrepentimiento, etc.