WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.439
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:03.439 --> 00:00:06.339
یک مرکز سود

00:00:06.339 --> 00:00:09.539
برای مطالعات و تحقیقات بشردوستانه

00:00:09.539 --> 00:00:10.820
او ارائه می دهد

00:00:10.820 --> 00:00:15.839
خلاصه صحیح البخاری

00:00:15.839 --> 00:00:20.260
سوره های مختصر نماز

00:00:20.260 --> 00:00:24.859
باب آنچه در مورد غفلت ذکر شد

00:00:24.859 --> 00:00:27.859
چقدر باید بماند تا کوتاه بیاید؟

00:00:27.859 --> 00:00:32.759
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت

00:00:33.280 --> 00:00:39.079
پیامبر صلی الله علیه و آله نوزده روز در مکه ماند

00:00:39.079 --> 00:00:41.719
دو رکعت نماز می خواند

00:00:41.719 --> 00:00:43.240
در یک رمان

00:00:43.240 --> 00:00:45.320
ابن عباس گفت

00:00:45.320 --> 00:00:49.320
و فاصله بین خود را به نوزده محدود می کنیم

00:00:49.320 --> 00:00:53.090
اگر زیاد کنیم تکمیل می کنیم

00:00:53.090 --> 00:00:56.450
تفسیر حدیث

00:00:56.450 --> 00:00:59.170
چقدر طول می کشد تا کوتاه بیاید؟

00:00:59.170 --> 00:01:03.990
یعنی مسافر چند روز می ماند تا نماز را کوتاه کند؟

00:01:03.990 --> 00:01:05.670
و کوتاه می آییم

00:01:05.670 --> 00:01:08.840
یعنی نماز چهار ربع

00:01:08.840 --> 00:01:12.170
یکی از فواید صحبت کردن

00:01:12.170 --> 00:01:17.049
در حدیث به مسافر اجازه داده شده که نماز چهار ربع را کوتاه کند

00:01:17.049 --> 00:01:24.670
تعداد روزهایی را که مسافر می تواند نمازش را کوتاه کند مشخص می کند

00:01:24.670 --> 00:01:27.030
از یحیی بن ابی اسحاق

00:01:27.030 --> 00:01:29.150
در مورد انس فرمود:

00:01:29.189 --> 00:01:34.909
با پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از مدینه تا مکه بیرون رفتیم

00:01:34.909 --> 00:01:38.310
بعد از دو رکعت دو رکعت نماز می خواند

00:01:38.310 --> 00:01:41.480
تا اینکه به شهر برگشتیم

00:01:41.480 --> 00:01:45.359
گفتم: مدتی در مکه ماندی؟

00:01:45.359 --> 00:01:49.569
گفت: ده روز در آن گذراندیم

00:01:49.569 --> 00:01:52.859
تفسیر حدیث

00:01:52.859 --> 00:01:58.379
با پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از مدینه تا مکه بیرون رفتیم

00:01:58.420 --> 00:02:01.939
بعد از دو رکعت دو رکعت نماز می خواند

00:02:01.939 --> 00:02:03.780
یعنی ظهر و بعدازظهر

00:02:03.780 --> 00:02:06.060
و شام و سحر

00:02:06.060 --> 00:02:07.659
به جز مراکش

00:02:07.659 --> 00:02:11.860
سه مرتبه آن را همانطور که هست می خواند

00:02:11.860 --> 00:02:14.949
یکی از فواید صحبت کردن

00:02:14.949 --> 00:02:20.469
در حدیث به مسافر اجازه داده شده که نماز چهار ربع را کوتاه کند

00:02:20.469 --> 00:02:26.069
تعداد روزهایی را که مسافر می تواند نمازش را کوتاه کند مشخص می کند

00:02:26.069 --> 00:02:30.280
باب دعا از ما

00:02:30.319 --> 00:02:34.949
از عبدالله بن عمر رضی الله عنهم گفت

00:02:34.949 --> 00:02:40.189
دو رکعت نماز با پیامبر صلی الله علیه و آله خواندم

00:02:40.189 --> 00:02:42.509
و ابوبکر و عمر

00:02:42.509 --> 00:02:45.789
و با عثمان به عنوان رهبر امارتش

00:02:45.789 --> 00:02:47.990
سپس آن را تکمیل کرد

00:02:47.990 --> 00:02:51.340
تفسیر حدیث

00:02:51.340 --> 00:02:55.050
و با عثمان به عنوان رهبر امارتش

00:02:55.050 --> 00:02:57.129
یعنی اولین خلافت او

00:02:57.129 --> 00:02:58.849
او شش ساله است

00:02:58.849 --> 00:03:00.610
یا هشت سال

00:03:00.930 --> 00:03:02.610
یا هشت سال

00:03:02.610 --> 00:03:05.280
بر خلاف آن

00:03:05.280 --> 00:03:07.120
سپس آن را تکمیل کرد

00:03:07.120 --> 00:03:09.909
یعنی نماز را کوتاه نکرد

00:03:09.909 --> 00:03:13.539
یکی از فواید صحبت کردن

00:03:13.539 --> 00:03:18.819
حدیث دلالت بر این دارد که سنت خلفای راشدین مورد توجه است

00:03:18.819 --> 00:03:25.219
در آن عمل امام اختلاف نظر را برطرف می کند

00:03:25.219 --> 00:03:30.379
از حارثه بن وهب خزاعی رضی الله عنه می فرماید.

00:03:30.419 --> 00:03:34.180
پیامبر صلی الله علیه و آله برای ما دعا کرد

00:03:34.180 --> 00:03:40.539
ما هرگز در منا دو رکعت نماز نخوانده ایم

00:03:40.539 --> 00:03:43.900
تفسیر حدیث

00:03:43.900 --> 00:03:46.460
ما بیشتر از همیشه هستیم

00:03:46.460 --> 00:03:48.729
یعنی تعدادشان بیشتر است

00:03:48.729 --> 00:03:49.969
و امن

00:03:49.969 --> 00:03:53.729
یعنی امن تر و نترس

00:03:53.729 --> 00:03:57.240
یکی از فواید صحبت کردن

00:03:57.240 --> 00:04:02.310
در حدیث، قید ترس ناشی از کوتاه شدن نماز، لحاظ نشده است

00:04:02.310 --> 00:04:09.659
در آن زائری که از بیرون مکه می آید نماز را کوتاه می کند

00:04:09.659 --> 00:04:12.860
از عبدالرحمن بن یزید می‌گوید:

00:04:12.860 --> 00:04:18.860
عثمان بن عفان رضی الله عنه ما را در منا با چهار رکعت نماز خواند.

00:04:18.860 --> 00:04:23.300
این را به عبدالله بن مسعود رضی الله عنه گفته شد

00:04:23.300 --> 00:04:26.579
پس آن را پس گرفت و گفت

00:04:26.579 --> 00:04:32.379
دو رکعت نماز با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در منا خواندم.

00:04:32.420 --> 00:04:38.379
با ابوبکر صدیق رضی الله عنه در منا دو رکعت نماز خواندم.

00:04:38.379 --> 00:04:44.220
با عمر بن خطاب رضی الله عنه در منا دو رکعت نماز خواندم.

00:04:44.220 --> 00:04:45.779
در یک رمان

00:04:45.779 --> 00:04:49.100
سپس راه های شما از هم جدا شد

00:04:49.100 --> 00:04:55.870
ای کاش چهار رکعت داشتم، دو رکعت که قبول می شد

00:04:55.870 --> 00:04:59.100
نظر در حدیث

00:04:59.100 --> 00:05:00.660
پس پس بگیر

00:05:00.660 --> 00:05:05.519
یعنی گفت: ما از آن خدا هستیم و به سوی او باز می گردیم.

00:05:05.519 --> 00:05:08.480
شانس من، سهم من

00:05:08.480 --> 00:05:11.199
دو رکعت قبول است

00:05:11.199 --> 00:05:16.060
پذیرش پاداش انجام کار درست است

00:05:16.060 --> 00:05:19.730
یکی از فواید صحبت کردن

00:05:19.730 --> 00:05:25.050
حدیث دلالت بر این دارد که سنت خلفای راشدین مورد توجه است

00:05:25.050 --> 00:05:28.569
و از تقرب صحابه رضی الله عنه است

00:05:28.610 --> 00:05:33.329
او به آنها یادآوری کرد که اولین کار را برای جلوگیری از خراب شدن اختلاف انجام دهند

00:05:33.329 --> 00:05:37.410
یعنی مؤمن می ترسد که کارش قبول نشود

00:05:37.410 --> 00:05:42.139
او به کار خود وابسته نیست

00:05:42.139 --> 00:05:48.399
باب: پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم چه مدت حجت خود را اقامه کرد؟

00:05:48.399 --> 00:05:52.180
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت

00:05:52.180 --> 00:05:55.459
آنها معتقد بودند که عمره در ماه های حج است

00:05:55.459 --> 00:05:58.220
او بد اخلاق ترین فرد روی زمین است

00:05:58.220 --> 00:06:00.819
و صفر حرام را می سازند

00:06:00.860 --> 00:06:05.540
می گویند خنک شده و اثرش کم شده است

00:06:05.540 --> 00:06:07.339
صفر از بین رفت

00:06:07.339 --> 00:06:10.550
عمره برای کسانی که عمره می کنند جایز است

00:06:10.550 --> 00:06:17.910
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و یارانش در روز چهارم صبح آماده حج شدند.

00:06:17.910 --> 00:06:21.120
پس دستور داد که آن را عمره کنند

00:06:21.120 --> 00:06:25.000
در روایتی به جز کسی که قربانی دارد

00:06:25.000 --> 00:06:29.399
و در روایتی باید اجازه داد که به سراغ زنان خود برویم

00:06:29.439 --> 00:06:32.370
بنابراین زمان زیادی را برای آن تلف کردم

00:06:32.370 --> 00:06:34.970
این مورد توسط آنها بزرگ شد

00:06:34.970 --> 00:06:38.930
گفتند یا رسول الله چاره چیست؟

00:06:38.930 --> 00:06:42.379
گفت همه چی حل شد

00:06:42.379 --> 00:06:45.540
نظر در حدیث

00:06:45.540 --> 00:06:48.939
آن ها از افراد پیش از اسلام بودند

00:06:48.939 --> 00:06:50.699
بد اخلاق ترین کیست؟

00:06:50.699 --> 00:06:52.819
یعنی یکی از بزرگترین گناهان

00:06:52.819 --> 00:06:55.579
این یکی از کنترل های غلط آنهاست

00:06:55.579 --> 00:06:58.100
برگرفته از منبع اصلی

00:06:58.139 --> 00:06:59.300
و بی اخلاقی

00:06:59.300 --> 00:07:01.860
تراوش گناهان

00:07:01.860 --> 00:07:04.500
و صفر حرام را می سازند

00:07:04.500 --> 00:07:08.550
یعنی ماه صفر را جزو ماه های حرام قرار می دهند

00:07:08.550 --> 00:07:10.430
اگر مقعد صالح باشد

00:07:10.430 --> 00:07:14.990
هنگام خروج شتر از حج، مخرج بر پشت شتر پاک می شود

00:07:14.990 --> 00:07:21.649
مقعد زخمی است که عشایر در اثر اصطکاک بر پشت شتر به جای می گذارند.

00:07:21.649 --> 00:07:23.250
اثر بخشیده شد

00:07:23.250 --> 00:07:25.680
یعنی اثر مقعد از بین رفته است

00:07:25.680 --> 00:07:28.399
گذشت، یعنی گذشت

00:07:28.439 --> 00:07:31.160
یعنی دستور داد که آن را عمره کنند

00:07:31.160 --> 00:07:34.579
یعنی دستور داد حج را لغو کنند و عمره را بجا آورند

00:07:34.579 --> 00:07:35.939
بنابراین افزایش یافت

00:07:35.939 --> 00:07:38.139
یعنی این برای آنها عالی است

00:07:38.139 --> 00:07:41.500
به خاطر تجاوز به عبادتی که از آن پیروی می کردند

00:07:41.500 --> 00:07:45.350
به تأخیر انداختن عمره بیش از ماه های حج

00:07:45.350 --> 00:07:48.930
یکی از فواید صحبت کردن

00:07:48.930 --> 00:07:51.009
از صحبت کردن سود ببرید

00:07:51.009 --> 00:07:53.089
مناسک حج و عمره

00:07:53.089 --> 00:07:56.769
از پیامبر صلی الله علیه و آله گرفته شده است

00:07:56.810 --> 00:08:01.209
حاوی هشداری نسبت به باورهای نادرست دوران پیش از اسلام است

00:08:01.209 --> 00:08:04.610
دلالت بر مستحب بودن ورود به مکه در روز دارد

00:08:04.610 --> 00:08:06.730
و در آن ماه های حرام است

00:08:06.730 --> 00:08:09.850
همان چیزی است که خداوند متعال از آن نهی کرده است

00:08:09.850 --> 00:08:13.209
و الناسى از اعمال دوران جاهليت است

00:08:13.209 --> 00:08:19.370
برای پیشبرد یا تأخیر برخی از ماه های حرام است

00:08:19.370 --> 00:08:23.620
باب اینکه چقدر نماز را کوتاه کنیم

00:08:23.620 --> 00:08:26.300
از ابن عمر رضی الله عنه هر دو

00:08:26.300 --> 00:08:30.180
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

00:08:30.180 --> 00:08:33.620
زن نباید سه روز سفر کند

00:08:33.620 --> 00:08:36.350
به جز معاذی محرم

00:08:36.350 --> 00:08:39.990
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

00:08:39.990 --> 00:08:43.429
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

00:08:43.429 --> 00:08:48.110
برای زنی که به خدا و روز قیامت ایمان دارد جایز نیست

00:08:48.110 --> 00:08:51.269
برای سفر یک روز و یک شب

00:08:51.269 --> 00:08:54.090
هیچ حرمتی با او نیست

00:08:54.289 --> 00:08:57.330
نظر در حدیث

00:08:57.330 --> 00:08:59.090
سه روز

00:08:59.090 --> 00:09:02.009
یعنی پیاده روی سه روزه

00:09:02.009 --> 00:09:04.169
به جز معاذی محرم

00:09:04.169 --> 00:09:09.450
محرم کسی است که برای همیشه ازدواج با زن برای او جایز نیست

00:09:09.450 --> 00:09:12.340
حرمت هر محرمی

00:09:12.340 --> 00:09:15.889
یکی از فواید صحبت کردن

00:09:15.889 --> 00:09:18.730
این حدیث برای کسانی که می گویند حرام است اشاره دارد

00:09:18.730 --> 00:09:21.649
شرط وجوب حج برای زنان

00:09:21.649 --> 00:09:24.049
اگر بین آن و مکه باشد

00:09:24.090 --> 00:09:28.039
سفری سه شبانه روزی

00:09:28.039 --> 00:09:31.559
شرط می کند که برای مسافرت زن محرم باشد

00:09:31.559 --> 00:09:39.019
اختصاص دادن زنان برای پند و تذکر جایز است

00:09:39.019 --> 00:09:43.220
یک در زمانی که از جای خود خارج می شود کوتاه می شود

00:09:43.220 --> 00:09:46.340
قال عن انس رضی الله عنه

00:09:46.340 --> 00:09:49.580
رسول خدا صلی الله علیه و آله دعا کرد

00:09:49.580 --> 00:09:53.259
چهار روز ظهر در مدینه با او بودیم

00:09:53.259 --> 00:09:56.419
نماز عصر در ذی الحلیفه دو رکعت است

00:09:56.460 --> 00:09:59.580
سپس شب را تا صبح در آنجا گذراند

00:09:59.580 --> 00:10:03.779
سپس سوار شد تا به البیضاء رسید

00:10:03.779 --> 00:10:07.100
حمد خدا، تسبیح و تسبیح خدا

00:10:07.100 --> 00:10:09.659
سپس حج و عمره را به جا آورید

00:10:09.659 --> 00:10:12.179
و خانواده های مردم آنجا هستند

00:10:12.179 --> 00:10:16.580
وقتی موضوع را به گوش مردم رساندیم، منحل شدند

00:10:16.580 --> 00:10:21.179
تا روز ترویه بود، اجازه حج داشتند

00:10:21.179 --> 00:10:22.299
او گفت

00:10:22.299 --> 00:10:25.179
پیامبر صلی الله علیه و آله ذبح شد

00:10:25.220 --> 00:10:28.379
رسول خدا صلی الله علیه و آله ذبح کرد

00:10:28.379 --> 00:10:31.700
در شهر دو قوچ یا لاهین

00:10:31.700 --> 00:10:33.340
در یک رمان

00:10:33.340 --> 00:10:35.740
هفت تن ایستاده

00:10:35.740 --> 00:10:38.059
در شهر فداکاری کرد

00:10:38.059 --> 00:10:41.539
نظر در حدیث

00:10:41.539 --> 00:10:43.059
با این متحد

00:10:43.059 --> 00:10:47.970
میقات اهل مدینه و رهگذران آن است

00:10:47.970 --> 00:10:50.129
او را آبیارعلی می نامند

00:10:50.129 --> 00:10:51.929
تا اینکه در آن مستقر شدم

00:10:51.929 --> 00:10:54.289
یعنی شترش این کار را کرد

00:10:55.289 --> 00:10:59.269
یعنی شترش صاف روی پشتش ایستاد

00:10:59.269 --> 00:11:00.789
روی بیابان

00:11:00.789 --> 00:11:04.210
یعنی تپه روبروی ذی الحلیفه

00:11:04.210 --> 00:11:05.809
روز پرفیوژن

00:11:05.809 --> 00:11:08.710
روز هشتم ذی الحجه است

00:11:08.710 --> 00:11:09.950
بدن ها

00:11:09.950 --> 00:11:12.429
بدن شتر

00:11:12.429 --> 00:11:14.429
دو قوچ یا دو قوچ

00:11:14.429 --> 00:11:15.629
مادر لاه

00:11:15.629 --> 00:11:18.110
که سفید و سیاه است

00:11:18.110 --> 00:11:21.360
و سفیدتر است

00:11:21.360 --> 00:11:25.179
یکی از فواید صحبت کردن

00:11:25.220 --> 00:11:27.220
از صحبت کردن سود ببرید

00:11:27.220 --> 00:11:29.019
هر که قصد سفر دارد

00:11:29.019 --> 00:11:33.019
او تا زمانی که خانه های مصر را ترک نکند کوتاه نخواهد آمد

00:11:33.019 --> 00:11:41.220
در حدیث آمده است که پیامبر صلی الله علیه و آله قیران بود

00:11:41.220 --> 00:11:42.259
درب

00:11:42.259 --> 00:11:46.389
او در طول سفر سه بار به مراکش می رسد

00:11:46.389 --> 00:11:48.590
سالم گفت:

00:11:48.590 --> 00:11:55.230
ابن عمر رضی الله عنه در مزدلفه مغرب و عشا را جمع می کرد.

00:11:55.230 --> 00:11:57.549
و آخرین ابن عمر مغرب

00:11:57.549 --> 00:12:02.470
او به همسرش صفیه بنت ابی عبید فریاد زد

00:12:02.470 --> 00:12:03.870
پس به او گفتم

00:12:03.870 --> 00:12:05.230
دعا

00:12:05.230 --> 00:12:06.309
و او گفت

00:12:06.309 --> 00:12:07.580
راز

00:12:07.580 --> 00:12:08.620
پس گفتم

00:12:08.620 --> 00:12:09.980
دعا

00:12:09.980 --> 00:12:11.779
رازی گفت

00:12:11.779 --> 00:12:14.820
تا اینکه دو سه مایل پیاده روی کرد

00:12:14.820 --> 00:12:17.100
سپس فرود آمد و نماز خواند

00:12:17.100 --> 00:12:18.659
سپس گفت

00:12:18.659 --> 00:12:25.330
اینگونه دیدم که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در حال نماز خواندن در حالی که عجله داشت.

00:12:25.330 --> 00:12:27.129
عبدالله گفت

00:12:27.169 --> 00:12:32.009
پیامبر صلی الله علیه و آله را دیدم که با پیاده روی عجله داشت

00:12:32.009 --> 00:12:33.690
مغرب را به تأخیر می اندازد

00:12:33.690 --> 00:12:36.049
سه مرتبه نماز می خواند

00:12:36.049 --> 00:12:37.730
بعد سلام می کند

00:12:37.730 --> 00:12:41.529
بعد مدتی نگذشت که شام سرو شد

00:12:41.529 --> 00:12:43.850
دو رکعت نماز می خواند

00:12:43.850 --> 00:12:45.649
بعد سلام می کند

00:12:45.649 --> 00:12:48.090
او بعد از شام شنا نمی کند

00:12:48.090 --> 00:12:51.860
تا اینکه نیمه های شب از خواب بیدار می شود

00:12:51.860 --> 00:12:55.019
نظر در حدیث

00:12:55.019 --> 00:12:56.419
در مزدلفه

00:12:56.460 --> 00:12:58.700
یعنی در مسجدالحرام

00:12:58.700 --> 00:13:01.299
سر همسرش فریاد می زد

00:13:01.299 --> 00:13:04.110
یعنی خبر فوت همسرش را دادند

00:13:04.110 --> 00:13:06.230
اگر در راه رفتن عجله کرد

00:13:06.230 --> 00:13:09.019
یعنی اگر جدی راه می رود

00:13:09.019 --> 00:13:11.259
بعد خیلی طول نکشید

00:13:11.259 --> 00:13:13.259
مدت کوتاهی بود

00:13:13.259 --> 00:13:17.379
برای رفع برخی از نیازهای او که لازم است

00:13:17.379 --> 00:13:18.820
و ستایش نمی کند

00:13:18.820 --> 00:13:21.019
یعنی تف نمی کند

00:13:21.019 --> 00:13:22.620
از مرگ شب

00:13:22.620 --> 00:13:25.500
یعنی داخل و وسط

00:13:25.539 --> 00:13:29.059
یکی از فواید صحبت کردن

00:13:29.059 --> 00:13:33.139
در حدیث، اساس عبادت بر تعلیق است

00:13:33.139 --> 00:13:35.980
این تیزبینی اصحاب است که خداوند از آنها راضی باشد

00:13:35.980 --> 00:13:38.980
پیروی از هدایت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:13:38.980 --> 00:13:41.279
در سفر و شهری

00:13:41.279 --> 00:13:44.080
نماز شب را تأیید می کند

00:13:44.080 --> 00:13:46.759
زیرا پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:13:46.759 --> 00:13:48.840
او را به سفر نگذاشتند

00:13:48.840 --> 00:13:51.320
زندگی شهری مهمتر از اینهاست

00:13:51.320 --> 00:13:52.799
و حاوی توضیحی از جهان است

00:13:52.799 --> 00:13:55.399
به معترض پاسخ درست بدهید

00:13:55.440 --> 00:14:01.779
یادآوری فضیلت به مردم جایز است

00:14:01.779 --> 00:14:04.620
فصل دعای اختیاری بر حیوان

00:14:04.620 --> 00:14:08.110
و هر جا که می روی

00:14:08.110 --> 00:14:10.909
از عامر بن ربیعه فرمود:

00:14:10.909 --> 00:14:14.070
رسول خدا صلی الله علیه و آله را دیدم

00:14:14.070 --> 00:14:17.059
او بر کوه بود و خدا را ستایش می کرد

00:14:17.059 --> 00:14:21.330
قبل از هر چهره ای سر تکان می دهد

00:14:21.330 --> 00:14:24.649
او رسول خدا صلی الله علیه و آله نبود

00:14:24.690 --> 00:14:27.809
این در دعای کتبی انجام می شود

00:14:32.210 --> 00:14:35.610
تسبیح می گوید یعنی نماز اختیاری می خواند

00:14:35.610 --> 00:14:37.409
سر تکان می دهد

00:14:37.409 --> 00:14:38.730
سر تکان دادن

00:14:38.730 --> 00:14:40.850
اشاره به اعضا

00:14:40.850 --> 00:14:44.090
مانند سر، دست، چشم و ابرو

00:14:44.090 --> 00:14:45.970
در اینجا منظور چیست

00:14:45.970 --> 00:14:48.409
با سر اشاره می کند

00:14:48.409 --> 00:14:50.889
قبل از هر سمتی چرخید

00:14:50.889 --> 00:14:54.289
یعنی متوفی به کدام سمت می رفت

00:14:54.289 --> 00:14:57.549
قبل از قبله یا جای دیگر

00:14:57.549 --> 00:14:59.590
در دعای کتبی

00:14:59.590 --> 00:15:01.730
یعنی تحمیلی

00:15:01.730 --> 00:15:05.259
یکی از فواید صحبت کردن

00:15:05.259 --> 00:15:07.299
از صحبت کردن سود ببرید

00:15:07.299 --> 00:15:10.740
خواندن نمازهای اختیاری در سفر مستحب است

00:15:10.740 --> 00:15:12.500
در حدیث اشاره شده است

00:15:12.500 --> 00:15:19.379
تا اینکه نماز اختیاری در سفر بر اساس نور باشد

00:15:19.379 --> 00:15:23.539
باب دعای اختیاری بر الاغ

00:15:23.539 --> 00:15:26.220
از انس بن سیرین می‌گوید:

00:15:26.259 --> 00:15:30.779
انس بن مالک را هنگامی که از شام آمد، پذیرفتیم

00:15:30.779 --> 00:15:33.460
با بهار خرما با او آشنا شدیم

00:15:33.460 --> 00:15:36.419
او را دیدم که روی الاغ نماز می خواند

00:15:36.419 --> 00:15:39.100
و صورتش از پهلو است

00:15:39.100 --> 00:15:41.740
یعنی سمت چپ قبله

00:15:41.740 --> 00:15:42.980
پس گفتم

00:15:42.980 --> 00:15:46.259
دیدم که رو به قبله نماز می خوانی

00:15:46.259 --> 00:15:47.700
و او گفت

00:15:47.700 --> 00:15:52.860
اگر ندیده بودم که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم چنین کند

00:15:52.860 --> 00:15:55.230
من این کار را نکردم

00:15:55.389 --> 00:15:58.470
نظر در حدیث

00:15:58.470 --> 00:15:59.990
با چشم خرما

00:15:59.990 --> 00:16:02.070
در حومه عراق واقع شده است

00:16:02.070 --> 00:16:04.429
زیر شام است

00:16:04.429 --> 00:16:08.120
این شهر نزدیک به انبار است

00:16:08.120 --> 00:16:09.759
غیر از قبله

00:16:09.759 --> 00:16:12.200
یعنی به جهتی غیر از قبله

00:16:12.200 --> 00:16:15.529
این در نمازهای اختیاری است

00:16:15.529 --> 00:16:18.940
یکی از فواید صحبت کردن

00:16:18.940 --> 00:16:20.860
از صحبت کردن سود ببرید

00:16:20.860 --> 00:16:23.620
که فعل عبادت همراه

00:16:23.620 --> 00:16:25.860
و آنچه با نظر محقق نمی شود

00:16:25.899 --> 00:16:28.289
او حکم اسمی دارد

00:16:28.289 --> 00:16:30.809
استعلام از عالم جایز است

00:16:30.809 --> 00:16:34.009
اگر او کار شگفت انگیزی انجام دهد

00:16:34.009 --> 00:16:37.450
اقامه نماز اختیاری بر میت جایز است

00:16:37.450 --> 00:16:41.960
و به غیر از قبله

00:16:41.960 --> 00:16:44.399
فصل کسانی که داوطلب سفر نیستند

00:16:44.399 --> 00:16:47.669
واسپ دعا کرد و قبول کرد

00:16:47.669 --> 00:16:49.789
از ابن عمر گفت:

00:16:49.789 --> 00:16:53.870
با رسول خدا صلی الله علیه و آله همراهی کردم

00:16:53.870 --> 00:16:58.179
در سفر دو رکعت بیشتر نمی خواند

00:16:58.220 --> 00:16:59.659
در یک رمان

00:16:59.659 --> 00:17:02.539
در مسافرت ندیدم که شنا کند

00:17:02.539 --> 00:17:05.099
و خداوند متعال فرمود

00:17:05.099 --> 00:17:09.700
شما در رسول خدا سرمشق خوبی داشته اید

00:17:09.700 --> 00:17:13.259
و ابوبکر و عمر و عثمان نیز

00:17:13.259 --> 00:17:16.289
خداوند از ایشان راضی باشد

00:17:16.289 --> 00:17:19.579
نظر در حدیث

00:17:19.579 --> 00:17:21.259
روی دو رکعت

00:17:21.259 --> 00:17:23.500
یعنی در نماز چهار ربع

00:17:23.500 --> 00:17:25.930
و تف نمی کند

00:17:25.930 --> 00:17:29.529
یکی از فواید صحبت کردن

00:17:29.569 --> 00:17:34.210
در حدیث، سنت خلفای راشدین مورد توجه قرار گرفته است

00:17:34.210 --> 00:17:37.289
این شامل تیزبینی ابن عمر رضی الله عنه است

00:17:37.289 --> 00:17:40.809
پیروی از هدایت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:17:40.809 --> 00:17:45.099
و سنت خلفا

00:17:45.099 --> 00:17:47.180
فصل در مورد کسانی که داوطلبانه به سفر می روند

00:17:47.180 --> 00:17:51.359
غیر از قبل و بعد از نماز

00:17:51.359 --> 00:17:54.269
از ابن ابی لیله می‌گوید:

00:17:54.269 --> 00:17:55.829
کسی به ما نگفت

00:17:55.829 --> 00:17:58.789
پیامبر صلی الله علیه و آله را دید

00:17:58.789 --> 00:18:00.349
دعای دعا

00:18:00.390 --> 00:18:02.430
غیر از ام هانی

00:18:02.430 --> 00:18:05.589
عرض کردم که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:18:05.589 --> 00:18:07.430
روز فتح مکه

00:18:07.430 --> 00:18:09.589
در خانه او دوش گرفت

00:18:09.589 --> 00:18:12.430
هشت رکعت نماز خواند

00:18:12.430 --> 00:18:16.470
ندیدم که نماز سبک تری بخواند

00:18:16.470 --> 00:18:20.839
اما رکوع و سجود انجام می شود

00:18:20.839 --> 00:18:24.029
نظر در حدیث

00:18:24.029 --> 00:18:25.349
ام هانی

00:18:25.349 --> 00:18:28.910
او دختر ابوطالب رضی الله عنه است

00:18:28.910 --> 00:18:30.789
اسمش فاخته است

00:18:30.789 --> 00:18:32.470
گفته شد: فاطمه

00:18:32.470 --> 00:18:34.710
غیر از این گفته شد

00:18:34.710 --> 00:18:38.700
ام هانی در روز فتح اسلام آورد

00:18:38.700 --> 00:18:42.380
یکی از فواید صحبت کردن

00:18:42.380 --> 00:18:44.500
از صحبت کردن سود ببرید

00:18:44.500 --> 00:18:48.410
برای مرد جایز است در خانه خویشاوندان خود غسل کند

00:18:48.410 --> 00:18:54.829
در حدیث آمده است که در مسافرت باید مرتباً نماز اختیاری بجا آورد

00:18:54.829 --> 00:18:59.599
باب جمع نماز در سفر مغرب و عشا

00:18:59.599 --> 00:19:03.720
از انس بن مالک رضی الله عنه گفت

00:19:03.720 --> 00:19:06.480
او پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود

00:19:06.480 --> 00:19:11.519
در مسافرت نماز مغرب و عشا را جمع می کند

00:19:11.519 --> 00:19:14.740
نظر در حدیث

00:19:14.740 --> 00:19:18.950
ادامه و تداوم آن سودمند بود

00:19:18.950 --> 00:19:22.539
یکی از فواید صحبت کردن

00:19:22.539 --> 00:19:24.660
از صحبت کردن سود ببرید

00:19:24.660 --> 00:19:29.059
بر مسافر جايز است نماز مغرب و عشا را جمع كند

00:19:29.059 --> 00:19:34.839
در آن اساس عبادت بر تعلیق استوار است

00:19:34.839 --> 00:19:41.250
فصل به تأخیر انداختن ظهر تا بعد از ظهر در صورتی که قبل از غروب خورشید حرکت کند

00:19:41.250 --> 00:19:44.009
از انس بن مالک می‌گوید:

00:19:44.009 --> 00:19:47.049
او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود

00:19:47.049 --> 00:19:50.250
اگر قبل از طلوع خورشید برود

00:19:50.250 --> 00:19:53.210
از ظهر تا بعد از ظهر ارسال کنید

00:19:53.210 --> 00:19:56.410
سپس فرود آمد و آنها را جمع کرد

00:19:56.410 --> 00:19:59.730
اگر خورشید قبل از رفتن او غروب کند

00:19:59.730 --> 00:20:03.319
نماز ظهر را بخوان و بعد سوار شو

00:20:03.519 --> 00:20:06.509
نظر در حدیث

00:20:06.509 --> 00:20:09.900
رفت یعنی شروع کرد به سفر

00:20:09.900 --> 00:20:13.980
قبل از غروب خورشید یعنی قبل از اینکه کج شود

00:20:13.980 --> 00:20:17.930
مقصود قبل از شروع ظهر است

00:20:17.930 --> 00:20:22.390
قبل از رفتن، یعنی قبل از سفر

00:20:22.390 --> 00:20:25.900
یکی از فواید صحبت کردن

00:20:25.900 --> 00:20:29.900
در حدیث نماز سر وقت

00:20:29.900 --> 00:20:36.299
شامل تعجیل در نماز در اول وقت است

00:20:36.299 --> 00:20:39.190
باب نماز نشسته

00:20:39.190 --> 00:20:42.349
از عمران بن حسین رضی الله عنه

00:20:42.349 --> 00:20:44.430
او خوشحال بود

00:20:44.430 --> 00:20:45.549
او گفت

00:20:45.549 --> 00:20:48.789
از رسول خدا صلی الله علیه و آله خواستم

00:20:48.789 --> 00:20:51.789
درباره مردی که نشسته نماز می خواند

00:20:51.789 --> 00:20:53.190
و او گفت

00:20:53.190 --> 00:20:56.630
اگر ایستاده نماز بخواند بهتر است

00:20:56.630 --> 00:21:01.190
هر کس نشسته نماز بخواند نصف ثواب ایستادن را می‌گیرد

00:21:01.190 --> 00:21:06.740
هر کس در خواب نماز بخواند نصف ثواب نشسته را خواهد گرفت

00:21:06.740 --> 00:21:10.009
نظر در حدیث

00:21:10.009 --> 00:21:11.890
او خوشحال بود

00:21:11.890 --> 00:21:14.569
یعنی با هموروئید فلج شده بود

00:21:14.569 --> 00:21:16.690
فیستول نامیده می شود

00:21:16.690 --> 00:21:20.069
این یک بیماری است که در معلول رخ می دهد

00:21:20.069 --> 00:21:21.589
بهتر است

00:21:21.589 --> 00:21:24.779
یعنی در ثواب کاملتر است

00:21:24.779 --> 00:21:28.859
هر کس نشسته نماز بخواند نصف ثواب ایستادن را می‌گیرد

00:21:28.859 --> 00:21:34.470
این بر اساس نماز اختیاری با توانایی انجام آن است

00:21:34.470 --> 00:21:37.890
یکی از فواید صحبت کردن

00:21:37.890 --> 00:21:40.970
در حدیث شرح دعای بیمار آمده است

00:21:40.970 --> 00:21:46.289
دلالت بر آن دارد که ستون نماز بر اثر ناتوانی ساقط شده است

00:21:46.289 --> 00:21:52.009
در روایات آمده است: کسی که نشسته نماز اختیاری بخواند، در حال ایستادن نماز اختیاری کرده است.

00:21:52.009 --> 00:21:54.769
نصف ثواب ایستادن را می گیرد

00:21:54.769 --> 00:21:58.289
هر که به دلیل عجز از ایستادن، نشسته نماز بخواند

00:21:58.289 --> 00:22:01.490
یا به دلیل ناتوانی در نشستن درد دارد

00:22:01.490 --> 00:22:07.990
ثواب او همان پاداش اوست، ایستاده و کم نشده است

00:22:07.990 --> 00:22:12.839
ثواب اگر نتواند بایستد در حالی که نشسته و به پهلو نماز می خواند

00:22:12.839 --> 00:22:16.880
از عمران بن حسین رضی الله عنه می فرماید

00:22:16.880 --> 00:22:19.200
هموروئید داشتم

00:22:19.200 --> 00:22:23.680
پس از پیامبر صلی الله علیه و آله درباره نماز پرسیدم

00:22:23.680 --> 00:22:25.000
و او گفت

00:22:25.000 --> 00:22:27.039
ایستاده نماز بخوان

00:22:27.039 --> 00:22:30.079
اگر نمی توانید، پس بنشینید

00:22:30.079 --> 00:22:34.289
اگر نمی توانید، پس دور باشید

00:22:34.289 --> 00:22:37.519
نظر در حدیث

00:22:37.519 --> 00:22:39.759
هموروئید داشتم

00:22:39.759 --> 00:22:42.079
هموروئید و فیستول

00:22:42.079 --> 00:22:45.619
این مشکلی است که در یک معلول رخ می دهد

00:22:45.619 --> 00:22:49.109
یکی از فواید صحبت کردن

00:22:49.109 --> 00:22:53.430
در حدیث، ارکان نماز با ناتوانی باطل شده است

00:22:53.430 --> 00:22:56.670
بیان می کند که در صورت ناتوانی هیچ تعهدی وجود ندارد

00:22:56.670 --> 00:22:59.869
و سختی آسانی می آورد

00:22:59.869 --> 00:23:05.839
و آسان با ورشکسته نمی افتد

00:23:05.839 --> 00:23:08.640
باب: اگر نشسته نماز بخواند

00:23:08.640 --> 00:23:11.519
سپس سالم شد یا سبکی یافت

00:23:11.519 --> 00:23:14.500
آنچه باقی مانده را انجام داد

00:23:14.500 --> 00:23:18.660
از عایشه مادر مؤمنان رضی الله عنها

00:23:18.660 --> 00:23:20.220
در یک رمان

00:23:20.220 --> 00:23:24.099
رسول خدا صلی الله علیه و آله را ندید

00:23:24.099 --> 00:23:27.619
نماز شب را بدون نشستن می خواند

00:23:27.619 --> 00:23:29.740
حتی بزرگتر

00:23:29.740 --> 00:23:32.819
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:23:32.819 --> 00:23:35.420
نشسته نماز می خواند

00:23:35.420 --> 00:23:37.819
نشسته می خواند

00:23:37.859 --> 00:23:43.539
اگر از قرائتش حدود سی چهل بیت باقی مانده باشد

00:23:43.539 --> 00:23:46.779
برخاست و ایستاده آن را خواند

00:23:46.779 --> 00:23:50.180
سپس زانو می زند و سجده می کند

00:23:50.180 --> 00:23:53.900
در رکعت دوم هم همین کار را می کند

00:23:53.900 --> 00:23:56.740
اگر نمازش تمام شود نگاه می کند

00:23:56.740 --> 00:23:59.940
اگر تصمیم گرفتی با من صحبت کن

00:23:59.940 --> 00:24:03.519
اگر خواب هستید، دراز بکشید

00:24:03.519 --> 00:24:04.920
در یک رمان

00:24:04.920 --> 00:24:08.190
تا اذان خوانده شود

00:24:08.190 --> 00:24:11.380
نظر در حدیث

00:24:11.380 --> 00:24:15.779
باب: اگر نشسته نماز بخواند و سالم شود یا سبکی پیدا کند

00:24:15.779 --> 00:24:17.900
آنچه باقی مانده را تمام کنید

00:24:17.900 --> 00:24:19.980
یعنی اگر سبکی پیدا کند

00:24:19.980 --> 00:24:23.980
بقیه نمازش را ایستاده تمام کرد

00:24:23.980 --> 00:24:25.900
نشسته نماز می خواند

00:24:25.900 --> 00:24:27.980
یعنی نماز شب

00:24:27.980 --> 00:24:29.019
او نگاه کرد

00:24:29.019 --> 00:24:32.380
یعنی به عایشه رضی الله عنها

00:24:32.380 --> 00:24:34.259
اگر تصمیم بگیرید

00:24:34.259 --> 00:24:36.480
یعنی بیدار

00:24:36.519 --> 00:24:39.980
یکی از فواید صحبت کردن

00:24:39.980 --> 00:24:42.140
از صحبت کردن سود ببرید

00:24:42.140 --> 00:24:46.420
صحبت بعد از نماز شب و قبل از سحر جایز است

00:24:46.420 --> 00:24:50.819
حاوی جواز نماز شب ایستاده و نشسته است

00:24:50.819 --> 00:24:55.420
طولانی شدن قرائت در نماز شب جایز است

00:24:55.420 --> 00:25:03.369
حاوی توضیحی در مورد حسن رفتار پیامبر صلی الله علیه و آله با همسرانش است

00:25:03.369 --> 00:25:06.609
باب تهجد در شب

00:25:06.609 --> 00:25:10.569
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت

00:25:10.569 --> 00:25:16.450
پیامبر صلی الله علیه و آله هرگاه شب بر می خاستند تهجد می خواندند.

00:25:16.450 --> 00:25:17.809
او گفت

00:25:17.809 --> 00:25:20.089
خدایا، ستایش بر تو باد

00:25:20.089 --> 00:25:24.569
تا آسمانها و زمین و آنهایی را که در آنهاست برپا کند

00:25:24.569 --> 00:25:26.170
ستایش بر شما باد

00:25:26.170 --> 00:25:30.410
فرمانروایی آسمانها و زمین و هر که در آنهاست از آن توست

00:25:30.410 --> 00:25:32.170
ستایش بر شما باد

00:25:32.170 --> 00:25:36.690
تو نور آسمانها و زمین و آنهایی که در آنها هستند

00:25:36.690 --> 00:25:38.329
ستایش بر شما باد

00:25:38.329 --> 00:25:41.779
تو پادشاه آسمانها و زمینی

00:25:41.779 --> 00:25:43.380
در یک رمان

00:25:43.380 --> 00:25:46.779
تو پروردگار آسمانها و زمینی

00:25:46.779 --> 00:25:48.420
ستایش بر شما باد

00:25:48.420 --> 00:25:50.059
حق با شماست

00:25:50.059 --> 00:25:51.940
قولت درسته

00:25:51.940 --> 00:25:54.140
و ملاقات با شما درست است

00:25:54.140 --> 00:25:56.099
و آنچه شما می گویید درست است

00:25:56.099 --> 00:25:58.059
و بهشت حقیقت دارد

00:25:58.059 --> 00:26:00.099
و آتش واقعی است

00:26:00.099 --> 00:26:02.339
و پیامبران حق هستند

00:26:02.339 --> 00:26:06.460
و محمد صلی الله علیه و آله حق است

00:26:06.460 --> 00:26:08.869
و ساعت درست است

00:26:08.869 --> 00:26:10.990
خدایا تسلیم تو هستم

00:26:10.990 --> 00:26:12.509
و من به تو ایمان آوردم

00:26:12.509 --> 00:26:14.549
و به تو اعتماد دارم

00:26:14.549 --> 00:26:16.309
و اینجا رشد می کنم

00:26:16.309 --> 00:26:18.029
و من با شما اختلاف داشتم

00:26:18.029 --> 00:26:20.230
و اینجا قضاوت کردم

00:26:20.230 --> 00:26:23.869
پس مرا به خاطر آنچه انجام داده ام و آنچه را به تأخیر انداختم ببخش

00:26:23.869 --> 00:26:26.829
نه کتمان کردم و نه اعلام کردم

00:26:26.829 --> 00:26:30.029
شما پیشرو هستید و شما عقب هستید

00:26:30.029 --> 00:26:33.309
خدایی جز تو نیست

00:26:33.309 --> 00:26:34.910
در یک رمان

00:26:34.910 --> 00:26:36.390
تو خدای منی

00:26:36.390 --> 00:26:39.390
خدایی جز تو نیست

00:26:39.390 --> 00:26:42.660
یا خدایی جز تو نیست

00:26:42.660 --> 00:26:44.740
وی در روایتی افزود

00:26:44.740 --> 00:26:49.279
هیچ قدرت و نیرویی جز در خدا نیست

00:26:49.279 --> 00:26:52.660
نظر در حدیث

00:26:52.660 --> 00:26:54.019
او آن را تلاوت می کند

00:26:54.019 --> 00:26:56.140
یعنی نماز شب

00:26:56.140 --> 00:27:00.059
تا آسمانها و زمین و آنهایی را که در آنهاست برپا کند

00:27:01.059 --> 00:27:03.140
که خودش این کار را کرد

00:27:03.140 --> 00:27:04.819
خصوصیاتش عالیه

00:27:04.819 --> 00:27:07.740
او از تمام مخلوقات خود صرف نظر کرد

00:27:07.740 --> 00:27:10.460
و زمین و آسمان این کار را کردند

00:27:10.460 --> 00:27:13.299
و موجودات موجود در آنها

00:27:13.299 --> 00:27:16.180
اوست که آن را آفریده و فراهم کرده است

00:27:16.180 --> 00:27:21.500
و او را برای هر چیزی که شامل بقا، عدالت و رستاخیز او می شود آماده کنید

00:27:21.500 --> 00:27:24.299
او از هر نظر به آن نیاز دارد

00:27:24.299 --> 00:27:28.259
او از هر نظر کمبود او را داشت

00:27:28.299 --> 00:27:30.380
و ملاقات با شما درست است

00:27:30.380 --> 00:27:31.460
جلسه

00:27:31.460 --> 00:27:32.619
رستاخیز

00:27:32.619 --> 00:27:35.339
یا دیدن خداوند متعال

00:27:35.339 --> 00:27:37.059
و آنچه شما می گویید درست است

00:27:37.059 --> 00:27:39.339
یعنی صداقت و عدالت

00:27:39.339 --> 00:27:41.420
خدایا تسلیم تو هستم

00:27:41.420 --> 00:27:45.069
یعنی اطاعت کردم و تسلیم امر و نهی تو شدم

00:27:45.069 --> 00:27:46.789
و اینجا رشد می کنم

00:27:46.789 --> 00:27:50.559
یعنی در تمام امورم به سوی تو برگشتم

00:27:50.559 --> 00:27:52.200
و من با شما اختلاف داشتم

00:27:52.200 --> 00:27:56.160
یعنی با مدرک و مدرکی که به من دادی

00:27:56.160 --> 00:27:58.079
و اینجا قضاوت کردم

00:27:58.079 --> 00:28:02.130
یعنی تو را داور بین خود و حریف قرار دادم

00:28:02.130 --> 00:28:05.130
شما پیشرو هستید و شما عقب هستید

00:28:05.130 --> 00:28:10.650
جلو و پشت دو اسم حسنه اوست که در مقابل هم قرار دارند

00:28:10.650 --> 00:28:14.250
که هیچ کس به تنهایی در مورد خدا صدق نمی کند

00:28:14.250 --> 00:28:16.890
جز همراه با دیگری

00:28:16.890 --> 00:28:19.890
کمال از ترکیب آنها ناشی می شود

00:28:19.890 --> 00:28:25.900
خداوند متعال هر که را بخواهد مقدم می‌دارد و هر که را بخواهد به تأخیر می‌اندازد.

00:28:25.980 --> 00:28:29.420
یکی از فواید صحبت کردن

00:28:29.420 --> 00:28:33.599
شکلی از دعای آغازین در حدیث وجود دارد

00:28:33.599 --> 00:28:39.200
فرمول ذکر شده در حدیث شامل انواع توحید بود

00:28:39.200 --> 00:28:44.039
این فرمول شامل دعای حمد و دعای درخواستی بود

00:28:44.039 --> 00:28:48.039
مطلوب است که برای موضوع مورد تمجید قرار گیرد

00:28:48.039 --> 00:28:49.319
و به صورت عمده

00:28:49.319 --> 00:28:52.200
این حدیث یک حدیث جامع است

00:28:52.200 --> 00:28:58.200
حاوی وجوب ایمان، اسلام، توکل، توبه و... است