WEBVTT

00:00:00.850 --> 00:00:03.850
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:03.850 --> 00:00:09.259
زندگی پیشینیان بین گفتار و کردار

00:00:09.259 --> 00:00:13.250
کلینیک بیماران

00:00:13.250 --> 00:00:16.760
از ابوالعلیه رحمه الله

00:00:16.760 --> 00:00:20.760
غالب القطان وارد شد و او را زیارت کرد

00:00:20.760 --> 00:00:24.789
مدت کوتاهی نگذشته بود که بلند شد

00:00:24.789 --> 00:00:26.789
ابوالعلیه گفت

00:00:26.789 --> 00:00:28.789
چه عرب هایی

00:00:28.789 --> 00:00:31.820
برای مدت طولانی با بیمار ننشینید

00:00:31.820 --> 00:00:36.820
ممکن است به نظر برسد که بیمار نیازی دارد و از ملاقات با او خجالت می کشد

00:00:36.820 --> 00:00:40.240
طاووس رحمه الله گفت

00:00:40.240 --> 00:00:43.240
بهترین کلینیک پنهان ترین است

00:00:43.240 --> 00:00:46.780
از عبدالله بن ابی صالح می‌گوید:

00:00:46.780 --> 00:00:50.780
وقتی مریض بودم طاووس رحمه الله وارد شد

00:00:50.780 --> 00:00:52.820
پس گفتم

00:00:52.820 --> 00:00:54.820
ای ابو عبدالرحمن

00:00:54.820 --> 00:00:55.820
دعوتم کن

00:00:55.820 --> 00:00:56.820
او گفت

00:00:56.820 --> 00:00:58.820
برای خودت دعا کن

00:00:58.820 --> 00:01:01.820
وقتی زن نیازمند را می خواند، او را اجابت می کند

00:01:01.820 --> 00:01:05.329
برخی از پیشینیان رحمه الله فرمودند

00:01:05.329 --> 00:01:07.329
از کل کلینیک

00:01:07.329 --> 00:01:10.329
برای گذاشتن دست روی بیمار

00:01:10.329 --> 00:01:17.540
موضع پیشینیان در مورد نیازهای ضروری و تجملی

00:01:17.540 --> 00:01:23.689
مقام پیشینیان نسبت به کار و تلاش برای رزق و روزی

00:01:23.689 --> 00:01:28.060
عایشه رضی الله عنها گفت

00:01:28.060 --> 00:01:32.060
ابوبکر رضی الله عنه از بازرگانان قریش بود

00:01:32.060 --> 00:01:35.060
تا اینکه وارد امارت شد

00:01:35.060 --> 00:01:38.510
محمد بن سیرین رحمه الله

00:01:38.510 --> 00:01:41.510
اگر مرد عرب نزد او بیاید

00:01:41.510 --> 00:01:42.510
او به او گفت

00:01:42.510 --> 00:01:44.510
چرا معامله نمی کنید؟

00:01:44.510 --> 00:01:49.510
ابوبکر رضی الله عنه تاجر قریش بود

00:01:49.510 --> 00:01:53.930
از عمر بن خطاب رضی الله عنه می فرماید:

00:01:53.930 --> 00:01:56.930
کسب مقداری پستی

00:01:56.930 --> 00:01:59.930
بهتر از اینکه از مردم بپرسی

00:01:59.930 --> 00:02:02.439
در مورد الزهری فرمود:

00:02:02.439 --> 00:02:06.439
عبدالرحمن بن عوف رضی الله عنه قائل به صدقه بود

00:02:06.439 --> 00:02:09.439
در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:02:09.439 --> 00:02:13.439
پولش را به چهار هزار تقسیم کرد

00:02:13.439 --> 00:02:16.439
پس چهل هزار صدقه بده

00:02:16.439 --> 00:02:19.439
سپس چهل هزار دینار صدقه بده

00:02:19.439 --> 00:02:24.439
سپس برای رضای خدا پانصد اسب سوار شد

00:02:24.439 --> 00:02:29.439
سپس در راه خدا بر هزار و پانصد شتر سوار شد

00:02:29.439 --> 00:02:32.439
بیشتر پول او از تجارت بود

00:02:32.439 --> 00:02:38.889
سلمان فارسی رضی الله عنه از مردی در بازار عبور کرد

00:02:38.889 --> 00:02:41.889
او خرید کرد و به او غذا دادند

00:02:41.889 --> 00:02:43.889
و به او گفت

00:02:43.889 --> 00:02:45.889
ای اباعبدالله

00:02:45.889 --> 00:02:50.889
این کار را در حالی انجام می دهید که صحابی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم هستید

00:02:50.889 --> 00:02:52.919
و او گفت

00:02:52.919 --> 00:02:55.919
اگر نفس به روزی خود برسد

00:02:55.919 --> 00:02:58.919
من مطمئن شدم و خودم را وقف عبادت کردم

00:02:58.919 --> 00:03:01.919
و بدترین آنها وسواس است

00:03:01.919 --> 00:03:06.080
از سعید بن المسیاب رحمه الله فرمود:

00:03:06.080 --> 00:03:12.080
اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله در دریای روم تجارت می کردند.

00:03:12.080 --> 00:03:15.080
از جمله طلحه بن عبیدالله است

00:03:15.080 --> 00:03:20.080
و سعید بن زید بن عمر بن نفیل رضی الله عنهم

00:03:20.080 --> 00:03:22.300
در مورد حنظله فرمود:

00:03:22.300 --> 00:03:26.300
سالم بن عبدالله بن عمر رحمه الله را دیدم

00:03:27.300 --> 00:03:31.620
او به بازار می رود و آنچه را که نیاز دارد می خرد

00:03:31.620 --> 00:03:34.620
داشتند وارد علقمه رحمه الله می شدند

00:03:34.620 --> 00:03:38.620
گوسفندانش را می زند، شیر می دهد و به آنها غذا می دهد

00:03:38.620 --> 00:03:40.819
مسلم گفت

00:03:40.819 --> 00:03:43.819
معاویه بن قره رحمه الله به من گفت

00:03:43.819 --> 00:03:46.819
و من از چراگاه آمدم

00:03:46.819 --> 00:03:49.819
او به من گفت چه کرده ام

00:03:49.819 --> 00:03:50.819
پس گفتم

00:03:50.819 --> 00:03:53.819
فلان و فلان را برای خانواده ام خریدم

00:03:53.819 --> 00:03:54.819
او گفت

00:03:54.819 --> 00:03:56.819
و حلال را گرفتم

00:03:56.819 --> 00:03:58.819
گفتم بله

00:03:58.819 --> 00:03:59.849
او گفت

00:03:59.849 --> 00:04:06.849
زیرا انجام کاری که صبح انجام دادم برای من محبوبتر از شب بیداری و روزه گرفتن است.

00:04:06.849 --> 00:04:11.389
ایوبنی استختیانی رحمه الله گفت

00:04:11.389 --> 00:04:13.389
بازار خود را متعهد کنید

00:04:13.389 --> 00:04:18.389
شما همچنان نسبت به برادران خود سخاوتمند هستید تا زمانی که به آنها نیاز ندارید

00:04:18.389 --> 00:04:24.569
موضع پیشینیان در مورد لباس و متعلقات

00:04:24.569 --> 00:04:28.750
عمر رضی الله عنه گفت

00:04:28.750 --> 00:04:31.750
اگر خدا گسترش داد، بسط دهید

00:04:31.750 --> 00:04:35.009
عن انصار رضی الله عنه گفت

00:04:35.009 --> 00:04:40.009
بین دوش عمر رضی الله عنه چهار وصله دیدم

00:04:40.009 --> 00:04:44.459
از سفیان ثوری رحمه الله می فرماید:

00:04:44.459 --> 00:04:47.490
آنها از این دو ماه متنفر بودند

00:04:47.490 --> 00:04:50.490
لباس های فانتزی که به آن شهرت دارد

00:04:50.490 --> 00:04:53.490
مردم چشمان خود را در آنجا بالا می برند

00:04:53.490 --> 00:04:57.490
و لباس بدی که در آن حقیر است

00:04:57.490 --> 00:05:02.870
عمر بن عبدالعزیز رحمه الله به کسانی که با او نشسته بودند گفت:

00:05:02.870 --> 00:05:05.870
دیدی که نماز را به تاخیر انداختم

00:05:05.870 --> 00:05:10.870
لباس هایم شسته شد و منتظر ماندم تا خشک شوند

00:05:10.870 --> 00:05:14.220
از حضرات الشعبی رحمه الله می فرماید:

00:05:14.220 --> 00:05:18.220
لباسی بپوش که افراد نادان تو را تحقیر نکنند

00:05:18.220 --> 00:05:21.220
و علما شما را سرزنش نمی کنند

00:05:22.509 --> 00:05:25.509
ابوالعلیه رحمه الله گفت

00:05:25.509 --> 00:05:29.509
مردی که لباس پشمی پوشیده بود از من دیدن کرد

00:05:29.509 --> 00:05:32.509
گفتم: این لباس راهبان است.

00:05:32.509 --> 00:05:36.509
وقتی مسلمانان به دیدار یکدیگر می روند، خود را زیبا می کنند

00:05:36.509 --> 00:05:41.019
از مسلم بن یسار رحمه الله فرمود:

00:05:41.019 --> 00:05:48.019
اگر یک لباس بپوشید، فکر می کنید که در آن لباس بهتر از بقیه هستید

00:05:48.019 --> 00:05:51.699
خیلی بدبخت است لباس تو

00:05:51.699 --> 00:05:55.699
ابن السماک رحمه الله به اصحاب تصوف گفت

00:05:55.699 --> 00:06:00.699
به خدا اگر این لباس تو با رختخوابت سازگار باشد

00:06:00.699 --> 00:06:04.699
دوست داشتید مردم آن را ببینند

00:06:04.699 --> 00:06:09.019
اگر مغایرت داشته باشد، نابود خواهید شد

00:06:09.019 --> 00:06:14.019
از عبدالملک بن عبدالحمید میمونی می‌گوید:

00:06:14.019 --> 00:06:18.019
من نمی دانم که تا به حال کسی را دیده ام که لباس را تمیز کند

00:06:18.019 --> 00:06:24.019
در مورد سبیل و موهای سر و موهای بدنش بیشتر به خود متعهد نیست

00:06:24.019 --> 00:06:31.019
هیچ لباسی پاکتر و سفیدتر از لباس احمد بن حنبل رحمه الله نیست

00:06:31.019 --> 00:06:37.540
موضع سلف در مورد برخی از علوم غیر اسلامی

00:06:37.540 --> 00:06:41.660
شافعی رحمه الله گفت

00:06:41.660 --> 00:06:46.660
من هیچ دانشی فراتر از حلال و حرام یا بهتر بگویم در مورد دارو نمی دانم

00:06:46.660 --> 00:06:50.660
اما اهل کتاب ما را شکست داده اند

00:06:50.660 --> 00:06:56.920
خدا رحمتش کند، به آنچه مسلمانان در طب از دست داده بودند، مشتاق بود

00:06:56.920 --> 00:07:03.920
می فرماید ثلث علم را ضایع کنید و به یهودیان و مسیحیان بسپارید

00:07:03.920 --> 00:07:10.379
موضع سلف در مورد ازدواج

00:07:10.379 --> 00:07:13.379
از طاووس رحمه الله فرمود:

00:07:13.379 --> 00:07:17.379
جوان تا ازدواج نکند زهد نمی شود

00:07:17.379 --> 00:07:23.579
جایگاه پیشینیان در ساختن خانه ها و کاخ ها

00:07:23.579 --> 00:07:28.149
در مورد عبدالله الرومی فرمود:

00:07:28.149 --> 00:07:31.149
بر ام طالق وارد شدم

00:07:31.149 --> 00:07:34.149
دیدم سقف خانه اش کوتاه است

00:07:34.149 --> 00:07:37.149
پس به او گفتم: «اوم، طلاق گرفتم.»

00:07:37.149 --> 00:07:40.149
چرا می بینم که سقف خانه شما کوتاه است؟

00:07:40.149 --> 00:07:46.149
گفت عمر بن خطاب رضی الله عنه برای ما نامه نوشت

00:07:46.149 --> 00:07:49.149
ساخت و ساز خود را طولانی نکنید

00:07:49.149 --> 00:07:52.149
این یکی از بدترین روزهای شماست

00:07:52.149 --> 00:07:55.629
از قیس بن ابی حازم می‌گوید:

00:07:55.629 --> 00:08:00.629
برای زیارت نزد خباب بن الارت رضی الله عنه رفتیم

00:08:00.629 --> 00:08:03.629
هفت کیات پرداخت کردند

00:08:03.629 --> 00:08:10.629
گفت اصحاب ما سلف از دنیا رفتند و دنیا کم نداشتند

00:08:10.629 --> 00:08:15.730
چیزی را زده ایم که جز خاک جایی برایش پیدا نمی کنیم

00:08:15.730 --> 00:08:18.730
اگر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نبود

00:08:18.730 --> 00:08:21.730
او ما را از دعوت به مرگ منع کرد

00:08:21.730 --> 00:08:24.110
من به او زنگ می زدم

00:08:24.110 --> 00:08:28.110
بعد در حالی که داشت برای خودش دیوار می ساخت دوباره به سراغش آمدیم

00:08:28.110 --> 00:08:33.110
فرمود مسلمان هر چه انفاق کند اجر می گیرد

00:08:33.110 --> 00:08:37.110
جز چیزی که او را در این خاک قرار دهد

00:08:37.110 --> 00:08:39.110
به معنای ساختار است

00:08:39.110 --> 00:08:43.429
سعد بن ابی وقاص رضی الله عنه گفت

00:08:43.429 --> 00:08:48.500
سه خوشبختی و سه بدبختی

00:08:48.500 --> 00:08:53.500
در مورد خوشبختی، یک زن خوب مطلوب است

00:08:53.500 --> 00:08:57.500
حیوانی که شما را در هر کجا که دوست دارید در میان همراهانتان قرار می دهد

00:08:57.500 --> 00:09:01.500
یک اقامتگاه بزرگ با امکانات رفاهی زیاد

00:09:01.500 --> 00:09:05.500
در مورد بدبختی، او یک زن بد شخصیت است

00:09:05.500 --> 00:09:07.500
یک حیوان بد

00:09:07.500 --> 00:09:11.500
اگر می خواهی به دوستانت برسی، خسته ات می کنم

00:09:11.500 --> 00:09:14.500
اگر آن را ترک کنی، تو را پشت سر اصحابت خواهد گذاشت

00:09:14.500 --> 00:09:18.500
یک خانه باریک با امکانات کمی

00:09:18.500 --> 00:09:22.820
از ابراهیم التیمی رحمه الله می فرماید:

00:09:22.820 --> 00:09:26.850
اگر مردی پول داشته باشد از حقش محروم است

00:09:26.850 --> 00:09:30.850
او قدرت یافت که آن را در آب و گل بگذراند

00:09:30.850 --> 00:09:34.879
غلام در برابر تمام مخارجش پاداش می گیرد

00:09:34.879 --> 00:09:38.879
جز آنچه در بنایی و خشت می سازد

00:09:38.879 --> 00:09:46.019
تعادل بین کارهای دنیا و آخرت

00:09:46.019 --> 00:09:50.529
از عمر بن قیس می‌گوید:

00:09:50.529 --> 00:09:54.529
اگر به عبدالله بن الزبیر رضی الله عنه بنگرید

00:09:54.529 --> 00:09:57.529
در مورد این امر دنیوی گفتم

00:09:57.529 --> 00:10:01.620
این مردی است که خدا حتی یک چشم به هم زدن او را نخواست

00:10:01.620 --> 00:10:05.620
و اگر در مورد آخرتش به او بنگرى، مى گويى

00:10:05.620 --> 00:10:09.620
این مردی است که برای یک چشم به هم زدن دنیا را نخواست

00:10:09.620 --> 00:10:14.259
عبدالله بن عمر رضی الله عنه گفت

00:10:14.259 --> 00:10:18.259
من برای دنیای تو شخم می زنم که انگار تا ابد زنده ای

00:10:18.259 --> 00:10:22.259
و برای آخرتت طوری کار کن که انگار فردا خواهی مرد

00:10:22.259 --> 00:10:25.649
ام عباد گفت

00:10:25.649 --> 00:10:29.649
شب ها گریه ابن سیرین رحمه الله را می شنیدیم

00:10:29.649 --> 00:10:32.970
و خنده های او در طول روز

00:10:32.970 --> 00:10:36.970
از بلال بن سعد رحمه الله فرمود:

00:10:36.970 --> 00:10:39.970
متوجه شدم آنها بین اشیا جمع شده اند

00:10:39.970 --> 00:10:42.970
و به هم می خندند

00:10:42.970 --> 00:10:46.970
اگر شب بود راهب می شدند

00:10:46.970 --> 00:10:52.220
از سعید بن ایاسان جریری رحمه الله می فرماید:

00:10:52.220 --> 00:10:58.220
روز اول روز را به برآورده ساختن نیازهای خود و بهبود معیشت می ساختند

00:10:58.220 --> 00:11:03.220
و آخر روز پروردگارشان را بپرستند و دعا کنند

00:11:03.220 --> 00:11:08.139
اقتصاد و عدم هزینه

00:11:08.139 --> 00:11:12.419
معاویه رضی الله عنه گفت

00:11:12.419 --> 00:11:18.940
من هرگز ضایعاتی را ندیده ام که در کنار آن حقی ضایع نشود

00:11:18.940 --> 00:11:23.940
گفته شد که مدیریت خوب کلید بلوغ است

00:11:23.940 --> 00:11:28.379
و دریچه امنیت اقتصادی است

00:11:28.379 --> 00:11:33.379
می گفتند اقتصاد در همه چیز خوب است

00:11:33.379 --> 00:11:38.139
حتی هنگام راه رفتن و نشستن

00:11:38.139 --> 00:11:40.139
مزایای دیگر

00:11:40.139 --> 00:11:43.820
عمر رضی الله عنه گفت

00:11:43.820 --> 00:11:47.820
هر که در چیزی سه بار معامله کند و در آن موفق نشود

00:11:47.820 --> 00:11:50.820
بگذار به چیز دیگری تبدیل شود

00:11:50.820 --> 00:11:55.070
از ابن عمر رضی الله عنه آنچه گفت

00:11:55.070 --> 00:11:58.139
اگر یکی از شما در کشور امرار معاش نداشته باشد

00:11:58.139 --> 00:12:01.139
بگذارید به کشور دیگری تجارت کند

00:12:01.139 --> 00:12:07.509
یک زندگی صلح آمیز بین حرف و عمل