1 00:00:00,180 --> 00:00:03,480 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen 2 00:00:03,480 --> 00:00:06,440 Vorteilszentrum 3 00:00:06,440 --> 00:00:09,640 Für Humanstudien und Forschung 4 00:00:09,640 --> 00:00:11,939 Er präsentiert 5 00:00:11,939 --> 00:00:16,039 Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari 6 00:00:16,039 --> 00:00:20,230 Kapitel über die Aussage der verborgenen Person 7 00:00:20,230 --> 00:00:22,149 Über Ikrimah 8 00:00:22,149 --> 00:00:24,949 Dieser Rifa'ta hat sich von seiner Frau scheiden lassen 9 00:00:24,949 --> 00:00:26,449 In einem Roman 10 00:00:26,449 --> 00:00:28,649 Also beschloss sie, sich von ihr scheiden zu lassen 11 00:00:28,649 --> 00:00:30,149 Und in einem Roman 12 00:00:30,149 --> 00:00:32,649 Er ließ sich dreimal von seiner Frau scheiden 13 00:00:33,149 --> 00:00:37,149 Also heiratete Abdul Rahman bin Al-Zubair Al-Qardi sie 14 00:00:37,149 --> 00:00:38,649 sagte Aisha 15 00:00:38,649 --> 00:00:41,149 Sie trägt einen grünen Schleier 16 00:00:41,149 --> 00:00:42,649 Also habe ich mich bei ihr beschwert 17 00:00:42,649 --> 00:00:45,649 Sie zeigte ihre grüne Haut 18 00:00:45,649 --> 00:00:49,649 Als der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kam 19 00:00:49,649 --> 00:00:53,149 Frauen unterstützen sich gegenseitig 20 00:00:53,149 --> 00:00:55,149 sagte Aisha 21 00:00:55,149 --> 00:00:58,149 So etwas wie das, was gläubigen Frauen widerfährt, habe ich noch nie erlebt 22 00:00:58,149 --> 00:01:02,280 Ihre Haut ist grüner als ihr Kleid 23 00:01:02,280 --> 00:01:03,280 Er sagte 24 00:01:03,280 --> 00:01:08,280 Er hörte, dass sie zum Gesandten Gottes gekommen war, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 25 00:01:08,280 --> 00:01:11,780 Dann kam er mit zwei seiner Söhne aus einem anderen Land 26 00:01:11,780 --> 00:01:12,780 Sie sagte 27 00:01:12,780 --> 00:01:15,780 Bei Gott, ich bin nicht schuld 28 00:01:15,780 --> 00:01:20,280 Allerdings ist das, was er hat, nicht wertvoller als das 29 00:01:20,280 --> 00:01:23,409 Sie nahm eine Franse von ihrem Kleid 30 00:01:23,409 --> 00:01:24,909 In einem Roman 31 00:01:24,909 --> 00:01:28,409 Er brachte mich nur einen Moment näher 32 00:01:28,409 --> 00:01:30,939 Von mir ist daraus nichts geworden 33 00:01:30,939 --> 00:01:32,439 Und in einem Roman 34 00:01:32,439 --> 00:01:36,939 Abu Bakr saß beim Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 35 00:01:36,939 --> 00:01:41,939 Ibn Saeed Ibn Al-Asi saß an der Tür des Raumes, um zum Gebet gerufen zu werden 36 00:01:41,939 --> 00:01:45,000 Khaled begann, Abu Bakr anzurufen 37 00:01:45,000 --> 00:01:47,000 Oh Abu Bakr 38 00:01:47,000 --> 00:01:53,000 Ist es dieser Frau nicht peinlich, was sie offen vor dem Gesandten Gottes spricht? Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken? 39 00:01:53,000 --> 00:01:58,500 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, tat nichts weiter als zu lächeln 40 00:01:58,500 --> 00:02:00,159 فقال 41 00:02:00,159 --> 00:02:03,159 Du hast gelogen, bei Gott, oh Gesandter Gottes 42 00:02:03,159 --> 00:02:06,159 Ich schüttle es ab wie beim letzten Mal 43 00:02:06,159 --> 00:02:08,159 Aber es ist ein Ausreißer 44 00:02:08,159 --> 00:02:10,229 تريد رفاعة 45 00:02:10,229 --> 00:02:13,729 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 46 00:02:13,729 --> 00:02:15,729 Wenn ja 47 00:02:15,729 --> 00:02:17,229 Sie hat es ihm nicht versüßt 48 00:02:17,229 --> 00:02:19,229 Oder du hast es nicht behoben 49 00:02:19,229 --> 00:02:22,479 Bis er deinen Honig schmeckt 50 00:02:22,479 --> 00:02:23,979 In einem Roman 51 00:02:23,979 --> 00:02:27,479 Vielleicht möchten Sie nach Rifa'a zurückkehren 52 00:02:27,479 --> 00:02:28,479 NEIN 53 00:02:28,479 --> 00:02:32,900 Damit er deinen Honig schmecken kann und du seinen Honig schmecken kannst 54 00:02:32,900 --> 00:02:33,900 Er sagte 55 00:02:33,900 --> 00:02:36,400 Er sah zwei seiner Söhne bei sich 56 00:02:36,400 --> 00:02:37,900 Und er sagte 57 00:02:37,900 --> 00:02:39,900 Diese Banken 58 00:02:39,900 --> 00:02:41,430 Er sagte ja 59 00:02:41,430 --> 00:02:42,430 Er sagte 60 00:02:42,430 --> 00:02:45,430 Das behaupten Sie 61 00:02:45,430 --> 00:02:51,069 Bei Gott, für sie gleicht er einer Krähe der anderen 62 00:02:51,069 --> 00:02:54,280 Kommentieren Sie den Hadith 63 00:02:54,280 --> 00:02:55,780 Der Verborgene 64 00:02:55,780 --> 00:02:58,840 Das heißt, es verschwindet, wenn man es aushält 65 00:02:58,840 --> 00:02:59,840 Seine Frau 66 00:02:59,840 --> 00:03:02,340 Ihr Name ist Tamima bint Wahb 67 00:03:02,340 --> 00:03:04,340 Also habe ich mich bei ihr beschwert 68 00:03:04,340 --> 00:03:05,840 Der Beschwerde 69 00:03:05,840 --> 00:03:08,840 Sie zeigte ihre grüne Haut 70 00:03:08,840 --> 00:03:11,840 Das heißt, sie wurde geschlagen 71 00:03:11,840 --> 00:03:14,840 Frauen unterstützen sich gegenseitig 72 00:03:14,840 --> 00:03:17,340 Dies ist aus Ikrimahs Worten 73 00:03:17,340 --> 00:03:19,439 Was ist meine Schuld? 74 00:03:19,439 --> 00:03:22,439 Das heißt, ich werfe ihm nichts vor 75 00:03:22,439 --> 00:03:24,469 Außer, was mit ihm ist 76 00:03:24,469 --> 00:03:27,469 Eine Metapher für eine Maschine für den Geschlechtsverkehr 77 00:03:27,469 --> 00:03:29,469 Der Rand ihres Kleides 78 00:03:29,969 --> 00:03:30,969 Randbereich 79 00:03:30,969 --> 00:03:33,469 Das Glied, das nicht geflochten war 80 00:03:33,469 --> 00:03:35,469 Und sie wollte dieses Beispiel 81 00:03:35,469 --> 00:03:39,060 Erklärt seine Schwäche beim Geschlechtsverkehr und Geschlechtsverkehr 82 00:03:39,060 --> 00:03:41,560 Um es abzuschütteln, werden wir es abschütteln 83 00:03:41,560 --> 00:03:43,560 Das heißt, stressen Sie sie und sorgen Sie dafür, dass sie sich unwohl fühlt 84 00:03:43,560 --> 00:03:48,659 Dies geschieht auch bei Leder, wenn es gegerbt, gewaschen und gereinigt wird 85 00:03:48,659 --> 00:03:50,159 nicht übereinstimmend 86 00:03:50,159 --> 00:03:51,159 Nashoz 87 00:03:51,159 --> 00:03:54,159 Es ist die Enthaltung einer Frau von ihrem Ehemann 88 00:03:54,159 --> 00:03:55,659 Du willst Hoheit 89 00:03:55,659 --> 00:03:59,159 Das heißt, sie möchte zu ihrem ersten Ehemann zurückkehren 90 00:03:59,159 --> 00:04:00,659 Wenn ja 91 00:04:00,659 --> 00:04:05,159 Das heißt, wenn sie zu ihrem ersten Ehemann zurückkehren möchte 92 00:04:05,159 --> 00:04:07,659 Bis er deinen Honig schmeckt 93 00:04:07,659 --> 00:04:09,659 Eine Metapher für Geschlechtsverkehr 94 00:04:09,659 --> 00:04:13,659 Er verglich seinen Genuss mit dem von Honig und seiner Süße 95 00:04:13,659 --> 00:04:16,720 Das behaupten Sie 96 00:04:16,720 --> 00:04:20,220 Dass es dich nicht erreicht oder berührt 97 00:04:20,220 --> 00:04:23,720 لهم أشبه به من الغراب بالغراب 98 00:04:23,720 --> 00:04:26,720 تأكيد على أنهم أبناؤه 99 00:04:27,220 --> 00:04:30,829 Einer der Vorteile des Redens 100 00:04:30,829 --> 00:04:32,829 Profitieren Sie vom Reden 101 00:04:32,829 --> 00:04:38,970 Es ist Brauch der Frauen, sich gegenseitig die Beschwerden gegen ihre Ehemänner anzuhören 102 00:04:38,970 --> 00:04:44,500 Im Hadith wird die Beschwerde an die Person gerichtet, die den Fall dem Herrscher oder dem Imam vorbringt 103 00:04:44,500 --> 00:04:49,000 Darin berührt das Geben von Sprichwörtern die Seele und ist informativer 104 00:04:49,000 --> 00:04:52,000 Es ist zulässig, mit Kreditkarten zu arbeiten 105 00:04:52,000 --> 00:04:56,000 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hat darauf hingewiesen 106 00:04:56,000 --> 00:05:02,000 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken. Die Existenz von Kindern eines Mannes ist ein Beweis für seine Fähigkeit zum Geschlechtsverkehr 107 00:05:02,000 --> 00:05:04,500 Im Gegensatz zu dem, was seine Frau ihn nannte 108 00:05:04,500 --> 00:05:09,500 Es weist darauf hin, dass eine geschiedene Frau, die dreimal geschieden wurde, nicht allein durch den Abschluss des Ehevertrags zulässig ist 109 00:05:09,500 --> 00:05:12,500 Bis er es betritt und darauf tritt 110 00:05:12,500 --> 00:05:17,000 Der Hadith weist darauf hin, dass eine Eunuchenfrau keine Wahl hat 111 00:05:17,000 --> 00:05:20,000 Wenn er noch etwas zu tun hat, wird er sich darin verlieben 112 00:05:20,000 --> 00:05:22,000 Auch wenn es schwach ist 113 00:05:22,000 --> 00:05:29,000 Darin hat der Gegner das Recht, dem Justizrat Beweise und Beweise für seine Wahrhaftigkeit vorzulegen 114 00:05:29,000 --> 00:05:34,069 Es ist zulässig, gegen jemanden auszusagen, der sich nicht hinter einer Tür oder einer Abdeckung befindet 115 00:05:34,069 --> 00:05:40,069 Denn Khaled, möge Gott mit ihm zufrieden sein, hörte, was die Frau sagte, während er hinter der Tür stand 116 00:05:40,069 --> 00:05:45,069 Dann verweigerte er es ihr im Beisein des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 117 00:05:45,069 --> 00:05:47,069 وفيه أن من حسن الأدب 118 00:05:47,069 --> 00:05:51,069 Eine Metapher in Worten für etwas, dessen explizite Erwähnung unangenehm ist 119 00:05:51,069 --> 00:05:55,069 وفيه مشروعية الاستئذان على الحاكم والقاضي 120 00:05:55,069 --> 00:06:00,069 Dazu gehört die Abneigung, in Justizräten über das Böse zu sprechen 121 00:06:00,069 --> 00:06:04,069 Es enthält die Legitimität, das Gute zu gebieten und das Böse zu verbieten 122 00:06:04,069 --> 00:06:10,069 Im Hadith geben die Menschen ihre Behauptungen nicht auf, bis Beweise vorliegen 123 00:06:10,069 --> 00:06:15,149 Kapitel über die gerechten Märtyrer 124 00:06:15,149 --> 00:06:19,399 Mit der Autorität von Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 125 00:06:19,399 --> 00:06:26,399 Zur Zeit des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurden die Menschen von der Offenbarung ergriffen 126 00:06:26,399 --> 00:06:29,399 Und die Offenbarung hat aufgehört 127 00:06:29,399 --> 00:06:34,399 Wir nehmen Sie jetzt auf der Grundlage dessen auf, was uns über Ihre Taten bekannt geworden ist 128 00:06:34,399 --> 00:06:38,399 Wer uns Gutes zeigt, dem vertrauen wir und bringen ihn näher 129 00:06:38,399 --> 00:06:41,399 Wir haben nichts von seinem Geheimnis 130 00:06:41,399 --> 00:06:44,399 Möge Gott ihn in seinem Bett zur Rechenschaft ziehen 131 00:06:44,399 --> 00:06:48,399 Und wer uns böse erscheint, dem vertrauen wir nicht und wir glauben ihm nicht 132 00:06:48,399 --> 00:06:52,399 Auch wenn er sagt, dass sein Geheimnis gut ist 133 00:06:52,399 --> 00:06:56,199 Kommentieren Sie den Hadith 134 00:06:56,199 --> 00:06:59,459 Sie werden genommen, das heißt, sie werden eliminiert 135 00:06:59,459 --> 00:07:03,459 Wir haben ihn vor Strafe bewahrt 136 00:07:03,459 --> 00:07:08,459 Wir haben ihn nahe gebracht, das heißt, wir haben ihn verherrlicht und geehrt 137 00:07:08,459 --> 00:07:11,459 Wir haben nichts von seinem Geheimnis 138 00:07:11,459 --> 00:07:13,459 Das Bett bedeutet das Geheimnis 139 00:07:13,459 --> 00:07:16,459 Und was den Angelegenheiten einer Person verborgen bleibt 140 00:07:16,459 --> 00:07:20,129 Einer der Vorteile des Redens 141 00:07:20,129 --> 00:07:22,740 Er profitierte von dem Gespräch 142 00:07:22,740 --> 00:07:24,740 Derjenige, der Gutes zeigt 143 00:07:24,740 --> 00:07:26,740 Es bestand kein Verdacht gegen ihn 144 00:07:26,740 --> 00:07:30,740 Er ist der Richter, dessen Aussage akzeptiert werden muss 145 00:07:30,740 --> 00:07:33,740 Darin geht es darum, Menschen nach ihrem Aussehen zu beurteilen 146 00:07:33,740 --> 00:07:36,740 Gott, der Allmächtige, kümmert sich um die Geheimnisse 147 00:07:36,740 --> 00:07:41,740 Der Hadith mahnt zur Vorsicht vor denen, die scheinbar kaufen 148 00:07:41,740 --> 00:07:46,740 Dies deutet auf das Ende der Offenbarung mit dem Tod des Propheten hin, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 149 00:07:46,740 --> 00:07:51,740 Es bietet dem Justizminister Orientierungshilfen für die Leitung der Arbeit 150 00:07:51,740 --> 00:07:59,370 Kapitel über die Bezeugung von Abstammungslinien, ausgiebiges Stillen und den Tod vor langer Zeit 151 00:07:59,370 --> 00:08:01,920 Auf Autorität von Urwa Ibn Al-Zubayr 152 00:08:01,920 --> 00:08:04,920 Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte 153 00:08:04,920 --> 00:08:08,920 Ali Aflah, der Bruder von Abu Al-Quais, bat um Erlaubnis 154 00:08:08,920 --> 00:08:10,920 Nachdem der Schleier gesenkt wurde 155 00:08:11,920 --> 00:08:13,920 Ich sagte: „Ich werde ihm keine Erlaubnis geben.“ 156 00:08:13,920 --> 00:08:18,920 Bis er den Propheten um Erlaubnis bat, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 157 00:08:18,920 --> 00:08:22,920 Sein Bruder Abu al-Qais ist nicht derjenige, der mich gestillt hat 158 00:08:22,920 --> 00:08:25,920 Aber die Frau von Abu al-Qais hat mich gestillt 159 00:08:25,920 --> 00:08:27,920 In einem Roman 160 00:08:27,920 --> 00:08:31,920 Er sagte: Versteckst du dich vor mir, da ich dein Onkel bin? 161 00:08:31,920 --> 00:08:34,919 Ich sagte, wieso? 162 00:08:34,919 --> 00:08:38,919 Er sagte: „Die Frau meines Bruders hat dich mit der Milch meines Bruders gestillt.“ 163 00:08:38,919 --> 00:08:43,080 Dann trat der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zu mir 164 00:08:43,080 --> 00:08:46,080 Da sagte ich zu ihm: „O Gesandter Gottes.“ 165 00:08:46,080 --> 00:08:50,080 Sollte Abu al-Qu'ais' Bruder Erfolg haben, wird er um Erlaubnis bitten 166 00:08:50,080 --> 00:08:54,080 Ich habe ihm die Erlaubnis verweigert, bis er Sie um Erlaubnis gebeten hat 167 00:08:54,080 --> 00:08:57,080 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 168 00:08:57,080 --> 00:09:01,080 Was hat Sie daran gehindert, Ihren Onkel um Erlaubnis zu bitten? 169 00:09:01,080 --> 00:09:03,110 Ich sagte: O Gesandter Gottes 170 00:09:03,110 --> 00:09:06,110 Es ist nicht der Mann, der mich gestillt hat 171 00:09:06,110 --> 00:09:09,110 Aber die Frau von Abu al-Qais hat mich gestillt 172 00:09:09,110 --> 00:09:12,110 Er sagte in einer Erzählung 173 00:09:12,110 --> 00:09:14,110 Seien Sie ehrlich und haben Sie Erfolg 174 00:09:14,110 --> 00:09:17,110 Erlaube es ihm, denn er ist dein Onkel 175 00:09:17,110 --> 00:09:19,110 In einem Roman 176 00:09:19,110 --> 00:09:22,110 Er ist dein Onkel, lass ihn zu dir kommen 177 00:09:22,110 --> 00:09:24,110 Du hast deine rechte Hand berührt 178 00:09:24,110 --> 00:09:25,110 Sagte Urwa 179 00:09:25,110 --> 00:09:28,110 Deshalb sagte Aisha immer 180 00:09:28,110 --> 00:09:33,110 Ihnen wird das Stillen vorenthalten, was Ihnen der Abstammung vorenthalten wird 181 00:09:33,110 --> 00:09:35,200 In einem Roman 182 00:09:35,200 --> 00:09:39,200 Was beim Stillen verboten ist, ist auch bei der Geburt verboten 183 00:09:39,200 --> 00:09:42,879 Kommentieren Sie den Hadith 184 00:09:42,879 --> 00:09:44,320 Begünstigter 185 00:09:44,320 --> 00:09:47,320 Das heißt, berühmt unter den Menschen 186 00:09:47,320 --> 00:09:48,320 Bitten Sie um Erlaubnis 187 00:09:48,320 --> 00:09:50,320 Das heißt, um Erlaubnis bitten 188 00:09:50,320 --> 00:09:51,320 Ich gebe ihm keine Erlaubnis 189 00:09:51,320 --> 00:09:53,320 Das heißt, durch Eintreten 190 00:09:53,320 --> 00:09:57,320 Bis er den Propheten um Erlaubnis bat, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 191 00:09:57,320 --> 00:10:01,320 Das heißt, bis ich den Propheten frage: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 192 00:10:01,320 --> 00:10:03,320 Im Urteil dazu 193 00:10:03,320 --> 00:10:05,320 Er hat mich nicht gestillt 194 00:10:05,320 --> 00:10:07,320 Das heißt, seine Frau hat mich nicht gestillt 195 00:10:07,320 --> 00:10:08,320 Also lehnte ich ab 196 00:10:08,320 --> 00:10:10,320 Das heißt, ich habe mich enthalten 197 00:10:10,320 --> 00:10:12,320 Was hat Sie daran gehindert, um Erlaubnis zu bitten? 198 00:10:12,320 --> 00:10:15,389 Was ist also der Grund für Ihre Enthaltung? 199 00:10:15,389 --> 00:10:16,389 Er ist dein Onkel 200 00:10:16,389 --> 00:10:18,389 Nichts vom Stillen 201 00:10:18,389 --> 00:10:20,389 Du hast deine rechte Hand berührt 202 00:10:20,389 --> 00:10:23,389 Das heißt, es fehlte und es wurde nichts Gutes erreicht 203 00:10:23,389 --> 00:10:26,389 Es ist ein Wort, dessen scheinbare Bedeutung nicht beabsichtigt ist 204 00:10:26,389 --> 00:10:28,419 Es kann als Lob gemeint sein 205 00:10:28,419 --> 00:10:32,419 Ihnen wird das Stillen vorenthalten, was Ihnen der Abstammung vorenthalten wird 206 00:10:32,419 --> 00:10:33,419 Was ist gemeint? 207 00:10:33,419 --> 00:10:36,419 Dass es eine stillende Mutter gibt 208 00:10:36,419 --> 00:10:38,419 Und eine stillende Schwester 209 00:10:38,419 --> 00:10:40,419 Und ein stillendes Mädchen 210 00:10:40,419 --> 00:10:42,419 Und eine stillende Tante 211 00:10:42,419 --> 00:10:44,419 Und eine stillende Tante 212 00:10:44,419 --> 00:10:46,419 Und eine stillende Nichte 213 00:10:46,419 --> 00:10:49,840 Und eine stillende Nichte 214 00:10:49,840 --> 00:10:53,539 Einer der Vorteile des Redens 215 00:10:53,539 --> 00:10:55,539 Profitieren Sie vom Reden 216 00:10:55,539 --> 00:11:01,539 Es ist einer Frau nicht gestattet, einem Mann, der nicht ihr Mahram ist, die Erlaubnis zu geben, bei ihr einzutreten 217 00:11:01,539 --> 00:11:04,669 Sie muss sich vor ihm verstecken 218 00:11:04,669 --> 00:11:06,669 Es ist zulässig, um Erlaubnis zu bitten 219 00:11:06,669 --> 00:11:08,669 Auch wenn es gegen einen Muhrim ist 220 00:11:08,669 --> 00:11:14,669 Weil es einer Frau erlaubt ist, sich in einem Zustand zu befinden, in dem es einem Mahram nicht erlaubt ist, sie zu sehen 221 00:11:14,669 --> 00:11:19,669 Vorsicht ist geboten bei Angelegenheiten, bei denen Unklarheit zwischen Verbot und Zulässigkeit besteht 222 00:11:19,669 --> 00:11:21,669 Bis es klar wird 223 00:11:21,669 --> 00:11:25,669 Dazu gehört auch die Zulässigkeit des Alleinseins im Ihram beim Stillen 224 00:11:25,669 --> 00:11:31,720 Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, was er gesagt hat 225 00:11:31,720 --> 00:11:35,720 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte über Bint Hamza 226 00:11:35,720 --> 00:11:37,720 Lösen Sie es nicht für mich 227 00:11:37,720 --> 00:11:40,720 Was die Abstammung verbietet, ist beim Stillen verboten 228 00:11:40,720 --> 00:11:43,720 Sie ist meine stillende Nichte 229 00:11:43,720 --> 00:11:47,200 Kommentieren Sie den Hadith 230 00:11:47,200 --> 00:11:49,639 Lösen Sie es nicht für mich 231 00:11:49,639 --> 00:11:52,639 Das heißt, es ist mir nicht gestattet, sie zu heiraten 232 00:11:52,639 --> 00:11:56,639 Was die Abstammung verbietet, ist beim Stillen verboten 233 00:11:56,639 --> 00:12:01,639 Das heißt, das Stillen verbietet generell die Ehe mit einer stillenden Frau 234 00:12:01,639 --> 00:12:06,059 Ihre Verwandten sind durch Abstammung mit dem Säugling verwandt 235 00:12:06,059 --> 00:12:09,830 Einer der Vorteile des Redens 236 00:12:09,830 --> 00:12:11,830 Er profitierte von dem Gespräch 237 00:12:11,830 --> 00:12:14,830 Beweisen, dass dem Onkel das Stillen verboten ist 238 00:12:14,830 --> 00:12:20,649 Es beweist das Verbot der Ehemannmilch 239 00:12:20,649 --> 00:12:25,649 Auf der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, der Frau des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 240 00:12:25,649 --> 00:12:30,649 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war dort 241 00:12:30,649 --> 00:12:35,649 Und sie hörte die Stimme eines Mannes, der in Hafsas Haus um Erlaubnis bat 242 00:12:35,649 --> 00:12:38,649 Also sagte ich: O Gesandter Gottes 243 00:12:38,649 --> 00:12:41,649 Dies ist ein Mann, der um Erlaubnis bittet, Ihr Haus betreten zu dürfen 244 00:12:41,649 --> 00:12:46,649 Sie sagte, so sagte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 245 00:12:46,649 --> 00:12:51,649 Ich sehe ihn als jemanden, der Hafsas Onkel väterlicherseits stillte 246 00:12:52,649 --> 00:12:56,649 Wenn der und der noch am Leben wäre, wäre er durch das Stillen ihr Onkel mütterlicherseits 247 00:12:56,649 --> 00:12:58,649 Er ist auf mich losgegangen 248 00:12:58,649 --> 00:13:01,649 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 249 00:13:01,649 --> 00:13:07,649 Ja, das Stillen verbietet, was bei der Geburt verboten ist 250 00:13:07,649 --> 00:13:11,039 Kommentieren Sie den Hadith 251 00:13:11,039 --> 00:13:14,480 Bitte um Erlaubnis zum Betreten 252 00:13:14,480 --> 00:13:16,480 Ich sehe ihn als den und den 253 00:13:16,480 --> 00:13:18,480 Das heißt, ich denke, er ist so und so 254 00:13:18,480 --> 00:13:22,480 Das Stillen verbietet, was bei der Geburt verboten ist 255 00:13:22,480 --> 00:13:27,480 Was mit Stillen gemeint ist, ist durch die Abstammung verboten 256 00:13:27,480 --> 00:13:30,799 Einer der Vorteile des Redens 257 00:13:30,799 --> 00:13:33,539 Profitieren Sie vom Reden 258 00:13:33,539 --> 00:13:36,539 Beweisen, dass dem Onkel das Stillen verboten ist 259 00:13:36,539 --> 00:13:40,539 Es beweist das Verbot der Ehemannmilch 260 00:13:40,539 --> 00:13:47,539 Es ist einer Frau nicht gestattet, einem Mann, der nicht ihr Mahram ist, die Erlaubnis zu geben, bei ihr einzutreten 261 00:13:47,539 --> 00:13:50,539 Sie muss sich vor ihm verstecken 262 00:13:50,539 --> 00:13:54,539 Es ist zulässig, um Erlaubnis zu bitten, auch wenn es sich um einen Muhrim handelt 263 00:13:54,539 --> 00:14:00,539 Weil es einer Frau erlaubt ist, sich in einem Zustand zu befinden, in dem es einem Mahram nicht erlaubt ist, sie zu sehen 264 00:14:00,539 --> 00:14:06,590 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie 265 00:14:06,590 --> 00:14:10,590 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, trat ein und ich war mit einem Mann zusammen 266 00:14:10,590 --> 00:14:14,590 Er sagte: O Aisha, wer ist das? 267 00:14:14,590 --> 00:14:16,590 In einem Roman 268 00:14:16,590 --> 00:14:18,590 Es war, als hätte sich sein Gesicht verändert 269 00:14:18,590 --> 00:14:20,590 Als ob er es hasste 270 00:14:20,590 --> 00:14:23,590 Ich erzählte meinem Bruder vom Stillen 271 00:14:23,590 --> 00:14:26,620 Er sagte: „Oh Aisha.“ 272 00:14:26,620 --> 00:14:29,620 Schauen Sie uns von Ihren Brüdern an 273 00:14:29,620 --> 00:14:32,620 Stillen ist eine Form der Hungersnot 274 00:14:32,620 --> 00:14:36,230 Kommentieren Sie den Hadith 275 00:14:36,230 --> 00:14:41,549 Sehen aus der Betrachtung, was bedeutet, zu denken und zu kontemplieren 276 00:14:41,549 --> 00:14:44,549 Aus einer Hungersnot, also aus Hunger 277 00:14:45,549 --> 00:14:49,549 Gemeint ist das Stillen, das die Unverletzlichkeit beweist 278 00:14:49,549 --> 00:14:51,549 Was passiert, wenn man jung ist? 279 00:14:51,549 --> 00:14:55,549 Wobei der Säugling ein Kind ist, dessen Hunger durch Milch gestillt wird 280 00:14:58,799 --> 00:15:01,700 Er profitierte von dem Gespräch 281 00:15:01,700 --> 00:15:06,700 Bei Fragen, bei denen die Frage zwischen Verbot und Zulässigkeit unklar ist, ist Vorsicht geboten 282 00:15:06,700 --> 00:15:10,700 Dazu gehört auch die Zulässigkeit des Alleinseins im Ihram beim Stillen 283 00:15:10,700 --> 00:15:16,139 Kapitel über die Aussage des Verleumders, des Diebes und des Ehebrechers 284 00:15:17,139 --> 00:15:19,519 Auf Autorität von Urwa Ibn Al-Zubayr 285 00:15:19,519 --> 00:15:24,519 Eine Frau stahl während der Herrschaft des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 286 00:15:24,519 --> 00:15:26,519 In der Eroberungsschlacht 287 00:15:26,519 --> 00:15:31,519 Ihr Volk war voller Angst und ging zu Osama Ibn Zaid, um ihn um seine Fürsprache zu bitten 288 00:15:31,519 --> 00:15:33,559 In einem Roman 289 00:15:33,559 --> 00:15:35,559 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein 290 00:15:35,559 --> 00:15:40,559 Die Quraysh waren besorgt über die gestohlene Makhzoum-Frau 291 00:15:40,559 --> 00:15:42,559 Und sie sagten 292 00:15:42,559 --> 00:15:46,559 Wer spricht mit dem Gesandten Gottes? Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken? 293 00:15:46,559 --> 00:15:48,559 Und wer wagt das? 294 00:15:48,559 --> 00:15:50,559 Außer Osama Ibn Zaid 295 00:15:50,559 --> 00:15:54,649 Liebe zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 296 00:15:54,649 --> 00:15:55,649 Sagte Urwa 297 00:15:55,649 --> 00:15:58,649 Als Osama mit ihm darüber sprach 298 00:15:58,649 --> 00:16:03,649 Das Gesicht des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verfärbte sich 299 00:16:03,649 --> 00:16:04,649 Und er sagte 300 00:16:04,649 --> 00:16:06,649 Redest du mit mir? 301 00:16:06,649 --> 00:16:07,649 In einem Roman 302 00:16:07,649 --> 00:16:08,649 Fürbitte 303 00:16:08,649 --> 00:16:11,779 Innerhalb der Grenzen Gottes 304 00:16:11,779 --> 00:16:12,779 sagte Osama 305 00:16:12,779 --> 00:16:15,779 Bitte um Vergebung für mich, oh Gesandter Gottes 306 00:16:15,779 --> 00:16:17,879 Als es Abend war 307 00:16:17,879 --> 00:16:20,879 Der Gesandte Gottes predigte 308 00:16:20,879 --> 00:16:23,879 Er lobte Gott, wie Er es verdiente 309 00:16:23,879 --> 00:16:24,879 Dann sagte er 310 00:16:24,879 --> 00:16:26,879 Was danach betrifft 311 00:16:26,879 --> 00:16:29,879 Er hat die Menschen vor dir zerstört 312 00:16:29,879 --> 00:16:30,879 In einem Roman 313 00:16:30,879 --> 00:16:32,879 Sondern der Schatten des Volkes 314 00:16:32,879 --> 00:16:34,879 In einem Roman 315 00:16:34,879 --> 00:16:36,879 Die Kinder Israels 316 00:16:37,879 --> 00:16:41,879 Wenn ein Adliger sie bestohlen würde, würden sie ihn verlassen 317 00:16:41,879 --> 00:16:43,879 Und wenn die Schwachen unter ihnen stehlen 318 00:16:43,879 --> 00:16:45,879 Sie verhängten eine Strafe gegen ihn 319 00:16:45,879 --> 00:16:47,879 In einem Roman 320 00:16:47,879 --> 00:16:50,879 Sie bestrafen die Niedrigen 321 00:16:50,879 --> 00:16:53,909 Bei dem Einen, in dessen Hand sich Mohammeds Seele befindet 322 00:16:53,909 --> 00:16:54,909 In einem Roman 323 00:16:54,909 --> 00:16:56,909 Gott segne 324 00:16:56,909 --> 00:16:59,909 Wenn Fatima bint Muhammad gestohlen hätte 325 00:16:59,909 --> 00:17:01,909 Ihre Hand wäre abgehackt worden 326 00:17:01,909 --> 00:17:05,940 Dann befahl der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 327 00:17:05,940 --> 00:17:07,940 Für diese Frau 328 00:17:07,940 --> 00:17:09,940 Also schnitt sie sich die Hand ab 329 00:17:09,940 --> 00:17:11,940 Danach war ihre Reue gut 330 00:17:11,940 --> 00:17:13,940 Und ich habe geheiratet 331 00:17:13,940 --> 00:17:15,940 sagte Aisha 332 00:17:15,940 --> 00:17:17,940 Danach würde sie kommen 333 00:17:17,940 --> 00:17:23,740 Deshalb wende ich mich an den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 334 00:17:23,740 --> 00:17:27,380 Kommentieren Sie den Hadith 335 00:17:27,380 --> 00:17:28,380 Werfer 336 00:17:28,380 --> 00:17:31,380 Er ist derjenige, der jemanden des Ehebruchs beschuldigt 337 00:17:31,380 --> 00:17:32,380 Die Frau 338 00:17:32,380 --> 00:17:36,380 Ihr Name ist Fatima Bint Al-Aswad, möge Gott mit ihr zufrieden sein 339 00:17:36,380 --> 00:17:37,380 In der Ära 340 00:17:37,380 --> 00:17:39,380 Das heißt, in einer Zeit 341 00:17:39,380 --> 00:17:41,380 Ihr Volk hatte Angst und wandte sich an Osama 342 00:17:41,380 --> 00:17:43,380 Das heißt, sie wandten sich an ihn 343 00:17:43,380 --> 00:17:45,380 Sie bitten um seine Fürsprache 344 00:17:45,380 --> 00:17:48,380 Das heißt, die Strafe zu mildern oder zu begnadigen 345 00:17:48,380 --> 00:17:52,380 Das Gesicht des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verfärbte sich 346 00:17:52,380 --> 00:17:54,380 Jede Änderung 347 00:17:54,380 --> 00:17:55,380 Es gibt keine Begrenzung 348 00:17:55,380 --> 00:17:59,380 Bei der Strafe handelt es sich um eine gesetzlich verhängte Strafe 349 00:17:59,380 --> 00:18:02,380 Gemeint ist hier die Strafe für Diebstahl 350 00:18:02,380 --> 00:18:03,480 Ich bin wichtig für sie 351 00:18:03,480 --> 00:18:07,480 Das heißt, es machte sie traurig und besorgt darüber 352 00:18:07,480 --> 00:18:08,480 Er wagt es 353 00:18:08,480 --> 00:18:10,480 Das heißt, er wagt es 354 00:18:10,480 --> 00:18:11,480 Der Abend 355 00:18:11,480 --> 00:18:14,480 Es dauert von nach Sonnenuntergang bis Sonnenuntergang 356 00:18:14,480 --> 00:18:16,480 Mit dem, was seine Familie ist 357 00:18:16,480 --> 00:18:19,480 Das heißt, mit dem, was Lob und Lob verdient 358 00:18:19,480 --> 00:18:22,539 Er hat die Menschen vor dir zerstört 359 00:18:22,539 --> 00:18:24,539 Eine der vorherigen Nationen 360 00:18:24,539 --> 00:18:27,539 Gemeint sind die Kinder Israels 361 00:18:27,539 --> 00:18:28,539 Sie haben ihn verlassen 362 00:18:28,539 --> 00:18:31,539 Das heißt, sie haben ihm die Strafe nicht auferlegt 363 00:18:31,539 --> 00:18:35,049 Einer der Vorteile des Redens 364 00:18:35,049 --> 00:18:37,759 Profitieren Sie vom Reden 365 00:18:37,759 --> 00:18:40,759 Eine Frau verhält sich in Bezug auf das Stehlen wie ein Mann 366 00:18:40,759 --> 00:18:46,759 Darin heißt es, dass die Aussage eines reuigen Diebes nicht zurückgewiesen wird, wenn seine Reue gut ist 367 00:18:46,759 --> 00:18:50,759 Es enthält die Zulässigkeit der Fürbitte in Angelegenheiten, für die es keine Begrenzung gibt 368 00:18:50,759 --> 00:18:53,759 Es gibt kein Recht für einen Menschen 369 00:18:53,759 --> 00:18:55,759 Aber es liegt Diskretion darin 370 00:18:55,759 --> 00:19:01,759 Im Hadith gibt es einen sichtbaren Schleier für Osama bin Zaid, möge Gott mit beiden zufrieden sein 371 00:19:01,759 --> 00:19:08,549 Es weist darauf hin, dass die Reue das verpflichtet, was davor war 372 00:19:08,549 --> 00:19:13,549 Kapitel: Er gibt kein Zeugnis für eine ungerechtfertigte Aussage ab, wenn er Zeugnis ablegt 373 00:19:13,549 --> 00:19:18,119 Mit der Autorität von Imran bin Hussein, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er 374 00:19:18,119 --> 00:19:21,119 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 375 00:19:21,119 --> 00:19:23,119 Der Beste von euch ist Qarni 376 00:19:23,119 --> 00:19:28,119 Dann diejenigen, die ihnen folgen 377 00:19:28,119 --> 00:19:29,119 Sagte Imran 378 00:19:29,119 --> 00:19:31,119 Ich weiß es nicht 379 00:19:31,119 --> 00:19:36,119 Ich erinnere mich an den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nach zwei oder drei Jahrhunderten 380 00:19:36,119 --> 00:19:39,190 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 381 00:19:39,190 --> 00:19:44,190 Nach Ihnen wird es Menschen geben, die verraten und denen man nicht vertraut 382 00:19:44,190 --> 00:19:47,190 Sie legen Zeugnis ab und werden nicht zum Märtyrer 383 00:19:47,190 --> 00:19:49,190 Sie geloben und erfüllen es nicht 384 00:19:49,190 --> 00:19:52,190 Es enthält einen Namen 385 00:19:52,190 --> 00:19:56,150 Kommentieren Sie den Hadith 386 00:19:56,150 --> 00:19:58,150 Ungerechtigkeit ist jede Ungerechtigkeit 387 00:19:58,150 --> 00:20:01,150 Das Beste von dir ist das Beste von dir 388 00:20:01,150 --> 00:20:02,150 Mein Horn 389 00:20:02,150 --> 00:20:03,150 Jahrhundert 390 00:20:03,150 --> 00:20:06,150 Sie sind die Menschen derselben Zeit 391 00:20:06,150 --> 00:20:07,150 Färbe sie 392 00:20:07,150 --> 00:20:09,150 Das heißt, sie kommen hinter ihnen her 393 00:20:09,150 --> 00:20:12,150 Sie verraten und ihnen wird nicht vertraut 394 00:20:12,150 --> 00:20:14,150 Das heißt, die Leute vertrauen ihnen nicht 395 00:20:14,150 --> 00:20:17,150 Weil sie offensichtlichen Verrat begangen haben 396 00:20:17,150 --> 00:20:20,150 Damit die Menschen nicht mehr auf sie angewiesen sind 397 00:20:20,150 --> 00:20:23,150 Sie legen Zeugnis ab und werden nicht zum Märtyrer 398 00:20:23,150 --> 00:20:27,150 Das heißt, sie führen die Aussage durch, ohne eine Leistung zu verlangen 399 00:20:27,150 --> 00:20:28,150 Sie legen Gelübde ab 400 00:20:28,150 --> 00:20:34,150 Das heißt, sie verpflichten sich selbst zum Gehorsam, ohne dass dies für sie verpflichtend wäre 401 00:20:34,150 --> 00:20:36,150 Und sie geben nicht auf 402 00:20:36,150 --> 00:20:37,150 Das heißt, durch Gelübde 403 00:20:37,150 --> 00:20:38,150 Ghee 404 00:20:38,150 --> 00:20:44,150 Gemeint ist, dass sie ihr Angebot an Speisen und Getränken gerne erweitern 405 00:20:44,150 --> 00:20:47,440 Einer der Vorteile des Redens 406 00:20:47,440 --> 00:20:50,170 Profitieren Sie vom Reden 407 00:20:50,170 --> 00:20:53,170 Die Tugend der ersten Jahrhunderte erklären 408 00:20:53,170 --> 00:20:55,170 Es verbietet Verrat 409 00:20:55,170 --> 00:20:58,170 Es enthält Anleitungen zur Durchführung des Trusts 410 00:20:58,170 --> 00:21:01,170 Es ist verpflichtend, das Gelübde zu erfüllen 411 00:21:01,170 --> 00:21:06,170 Hierzu gehört auch die gesetzlich vorgeschriebene Zeugenaussage 412 00:21:06,170 --> 00:21:10,549 Mit der Autorität Abdullahs, möge Gott mit ihm zufrieden sein 413 00:21:10,549 --> 00:21:14,549 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 414 00:21:14,549 --> 00:21:16,549 Die besten Leute sind Qarni 415 00:21:16,549 --> 00:21:18,549 Dann diejenigen, die ihnen folgen 416 00:21:18,549 --> 00:21:21,549 Dann diejenigen, die ihnen folgen 417 00:21:21,549 --> 00:21:25,549 Dann werden Menschen kommen, deren Aussage seinem Eid vorausgeht 418 00:21:25,549 --> 00:21:28,549 Und sein Eid ist sein Zeugnis 419 00:21:28,549 --> 00:21:32,000 Kommentieren Sie den Hadith 420 00:21:32,000 --> 00:21:35,250 Jemandes Aussage geht seinem Eid voraus 421 00:21:35,250 --> 00:21:36,250 Was ist gemeint? 422 00:21:36,250 --> 00:21:40,250 Wer die Initiative ergreift und mit seiner Aussage einen Eid leistet, wird verleumdet 423 00:21:40,250 --> 00:21:43,599 Einer der Vorteile des Redens 424 00:21:43,599 --> 00:21:46,279 Profitieren Sie vom Reden 425 00:21:46,279 --> 00:21:49,279 Anleitung zum Halten von Eiden 426 00:21:49,279 --> 00:21:52,279 Im Abschnitt Zertifikate gibt es eine Vorsichtsmaßnahme 427 00:21:52,279 --> 00:21:56,279 Der Hadith enthält einen Hinweis auf die Verurteilung falscher Aussagen 428 00:21:56,279 --> 00:22:01,259 Kapitel darüber, was bezüglich Falschaussage gesagt wurde 429 00:22:02,259 --> 00:22:06,839 Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 430 00:22:06,839 --> 00:22:10,839 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erwähnte schwere Sünden 431 00:22:10,839 --> 00:22:13,839 Oder er wurde nach großen Sünden gefragt 432 00:22:13,839 --> 00:22:14,839 Und er sagte 433 00:22:14,839 --> 00:22:16,839 Polytheismus 434 00:22:16,839 --> 00:22:17,839 Und sich selbst töten 435 00:22:17,839 --> 00:22:20,839 Und Ungehorsam gegenüber den Eltern 436 00:22:20,839 --> 00:22:21,839 Und er sagte 437 00:22:21,839 --> 00:22:25,839 Soll ich Sie nicht über die größte aller großen Sünden informieren? 438 00:22:25,839 --> 00:22:26,839 Er sagte 439 00:22:26,839 --> 00:22:27,839 Falsche Rede 440 00:22:27,839 --> 00:22:28,839 Oder sagte er 441 00:22:28,839 --> 00:22:30,839 Falsche Aussage 442 00:22:30,839 --> 00:22:34,480 Kommentieren Sie den Hadith 443 00:22:34,480 --> 00:22:36,730 Große Sünden 444 00:22:36,730 --> 00:22:41,730 Die größte Sünde ist jede Sünde, die mit einem Fluch, Zorn oder Feuer besiegelt ist 445 00:22:41,730 --> 00:22:43,859 Polytheismus 446 00:22:43,859 --> 00:22:46,859 Die Schöpfung so anbeten, wie Gott angebetet wird 447 00:22:46,859 --> 00:22:49,859 Oder verherrlichen Sie es, wie Gott es verherrlicht 448 00:22:49,859 --> 00:22:54,859 Oder er hat irgendwelche göttlichen und göttlichen Eigenschaften 449 00:22:54,859 --> 00:22:56,990 Und sich selbst töten 450 00:22:56,990 --> 00:22:58,990 Das ist zu Unrecht 451 00:22:58,990 --> 00:23:00,990 Und Ungehorsam gegenüber den Eltern 452 00:23:00,990 --> 00:23:04,990 Das heißt, ihnen durch Worte oder Taten Schaden zuzufügen 453 00:23:04,990 --> 00:23:07,019 Soll ich Sie nicht informieren? 454 00:23:07,019 --> 00:23:09,019 Das heißt, sollte ich es Ihnen nicht sagen? 455 00:23:09,019 --> 00:23:11,019 Falsch 456 00:23:11,019 --> 00:23:12,019 Das heißt, lügen 457 00:23:12,019 --> 00:23:15,400 Einer der Vorteile des Redens 458 00:23:15,400 --> 00:23:20,200 Aus dem Hadith geht hervor, dass Sünden häufig sind 459 00:23:20,200 --> 00:23:22,200 Einige sind größer als andere 460 00:23:22,200 --> 00:23:27,200 Es erklärt die Tugend des Monotheismus und die Aufrichtigkeit der alleinigen Anbetung Gottes 461 00:23:27,200 --> 00:23:29,200 Er hat keinen Partner 462 00:23:29,200 --> 00:23:34,119 Mit der Autorität von Abu Bakra, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 463 00:23:34,119 --> 00:23:38,119 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 464 00:23:38,119 --> 00:23:41,119 Soll ich Sie nicht über die größte aller großen Sünden informieren? 465 00:23:41,119 --> 00:23:44,190 Im Roman Drei 466 00:23:44,190 --> 00:23:47,190 Wir sagten: „Ja, oh Gesandter Gottes.“ 467 00:23:47,190 --> 00:23:48,220 Er sagte 468 00:23:48,220 --> 00:23:50,220 Gott assoziieren 469 00:23:50,220 --> 00:23:53,220 Und Ungehorsam gegenüber den Eltern 470 00:23:53,220 --> 00:23:56,220 Er lag zurück, also setzte er sich und sagte: 471 00:23:56,220 --> 00:24:00,220 Außer Falschrede und Falschaussage 472 00:24:00,220 --> 00:24:04,220 Außer Falschrede und Falschaussage 473 00:24:04,220 --> 00:24:09,220 Er sagte es so lange, bis ich sagte, er solle nicht schweigen 474 00:24:09,220 --> 00:24:14,220 In einer Erzählung sagten wir sogar: „Ich wünschte, er hätte geschwiegen.“ 475 00:24:14,220 --> 00:24:18,369 Kommentieren Sie den Hadith 476 00:24:18,369 --> 00:24:20,369 Er sagt es immer noch 477 00:24:20,369 --> 00:24:22,369 Das heißt, er wiederholt seinen Artikel 478 00:24:22,369 --> 00:24:24,500 Falsche Rede 479 00:24:24,500 --> 00:24:26,500 Das heißt, eine falsche Aussage 480 00:24:26,500 --> 00:24:30,779 Einer der Vorteile des Redens 481 00:24:30,779 --> 00:24:32,779 Profitieren Sie vom Reden 482 00:24:32,779 --> 00:24:35,779 Es ist der Brauch des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 483 00:24:35,779 --> 00:24:39,779 Normalerweise spricht er dreimal, damit er verstanden werden kann 484 00:24:39,779 --> 00:24:42,779 Es verherrlicht die Rechte der Eltern 485 00:24:42,779 --> 00:24:47,799 Kapitel über die Aussage des Blinden und seinen Befehl 486 00:24:47,799 --> 00:24:49,799 Und heirate ihn und heirate ihn 487 00:24:49,799 --> 00:24:53,799 Und seine Treue und Annahme des Gebetsrufs und anderer Dinge 488 00:24:53,799 --> 00:24:57,400 Was man als Geräusche bezeichnet 489 00:24:57,400 --> 00:25:00,400 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie 490 00:25:00,400 --> 00:25:03,400 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hörte es 491 00:25:03,400 --> 00:25:06,400 Ein Mann liest in der Moschee 492 00:25:06,400 --> 00:25:09,400 فقال رحمه الله 493 00:25:09,400 --> 00:25:12,400 Es erinnerte mich an diesen und jenen Vers 494 00:25:12,400 --> 00:25:16,440 Ich habe sie in meiner Sure so und so weggelassen 495 00:25:16,440 --> 00:25:20,109 In einem Roman habe ich es vergessen 496 00:25:20,109 --> 00:25:23,519 Kommentieren Sie den Hadith 497 00:25:23,519 --> 00:25:27,519 Ein Mann, bei dem es sich wahrscheinlich um Abbad bin Bishr handelt 498 00:25:27,519 --> 00:25:30,519 Möge Gott sie fallen lassen 499 00:25:30,519 --> 00:25:33,680 Das heißt, Sie haben die Vorteile vergessen 500 00:25:33,680 --> 00:25:37,289 Der Hadith profitierte vom Hadith 501 00:25:37,289 --> 00:25:40,289 Es ist erlaubt, in der Moschee seine Stimme zu erheben 502 00:25:40,289 --> 00:25:43,289 Durch abendliches Lesen und Beten 503 00:25:43,289 --> 00:25:46,289 Für wen auch immer einem Menschen seinerseits Gutes widerfährt 504 00:25:46,289 --> 00:25:49,289 Auch wenn diese Person es nicht beabsichtigt hat 505 00:25:49,289 --> 00:25:52,289 Dem Propheten ist es erlaubt zu vergessen 506 00:25:52,289 --> 00:25:55,289 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 507 00:25:56,289 --> 00:26:02,079 Kapitel: Wenn ein Mensch einen anderen Menschen reinigt, genügt es ihm 508 00:26:02,079 --> 00:26:05,599 Auf die Autorität von Abu Bakra hin sagte er: 509 00:26:05,599 --> 00:26:08,599 Ein Mann lobte einen anderen Mann vor dem Propheten 510 00:26:08,599 --> 00:26:11,599 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 511 00:26:11,599 --> 00:26:14,599 Wehe dir, sagte er in einer Erzählung 512 00:26:14,599 --> 00:26:17,599 Wehe dir, du hast deinem Freund den Hals durchgeschnitten 513 00:26:17,599 --> 00:26:20,599 Du hast deinem Freund den Hals durchgeschnitten 514 00:26:20,599 --> 00:26:23,690 In der Geschichte deines Bruders 515 00:26:23,690 --> 00:26:26,690 wiederholt und dann gesagt 516 00:26:26,690 --> 00:26:29,690 Wer von euch lobt unweigerlich seinen Bruder? 517 00:26:29,690 --> 00:26:32,690 Lassen Sie ihn sagen: „Ich denke so und so.“ 518 00:26:32,690 --> 00:26:35,690 Gott ist sein Richter 519 00:26:35,690 --> 00:26:38,690 Ich lobe niemanden vor Gott 520 00:26:38,690 --> 00:26:41,690 Ich denke, es ist so und so 521 00:26:41,690 --> 00:26:45,269 Wenn er das von ihm wüsste 522 00:26:45,269 --> 00:26:48,680 التعليق على الحديث 523 00:26:48,680 --> 00:26:51,680 أثنى رجل على رجل 524 00:26:51,680 --> 00:26:54,680 يحتمل أن يكون المثني 525 00:26:54,680 --> 00:26:57,680 وأن يكون المثنى عليه 526 00:26:57,680 --> 00:27:00,839 Er ist Dhul-Bajadin 527 00:27:00,839 --> 00:27:03,839 Wehe, wehe ist ein Wort, das gesagt wird 528 00:27:03,839 --> 00:27:06,839 Wer zugrunde geht, hat es verdient 529 00:27:06,839 --> 00:27:09,839 Du hast deinem Freund den Hals durchgeschnitten 530 00:27:09,839 --> 00:27:12,880 Das heißt, es hat ihn unweigerlich zerstört 531 00:27:12,880 --> 00:27:15,880 Das heißt, es muss berechnet werden 532 00:27:15,880 --> 00:27:18,880 So und so, denke ich 533 00:27:18,880 --> 00:27:21,880 Ich schwöre bei Gott, Er genügt 534 00:27:21,880 --> 00:27:24,880 Gott macht ihn für seine Arbeit verantwortlich 535 00:27:24,880 --> 00:27:27,880 Ich lobe niemanden vor Gott 536 00:27:27,880 --> 00:27:30,880 Das heißt, ich gebe Gott kein Versprechen hinsichtlich des Ergebnisses von irgendjemandem 537 00:27:30,880 --> 00:27:33,880 Gut und sonst nichts 538 00:27:33,880 --> 00:27:36,910 Das ist uns verloren gegangen 539 00:27:36,910 --> 00:27:39,910 Wehe widerfährt einem gesprochenen Wort 540 00:27:39,910 --> 00:27:43,069 Für diejenigen, die in ein Verderben geraten, das sie nicht verdienen 541 00:27:46,900 --> 00:27:49,900 Der Hadith weist auf die Zulässigkeit der Reinigung eines Menschen hin 542 00:27:50,900 --> 00:27:53,900 Ohne Übertreibung im Lob 543 00:27:53,900 --> 00:27:56,900 Dazu gehört der Hass auf Übertreibungen in allen Belangen 544 00:27:56,900 --> 00:27:59,900 Darin kennt niemand das Unsichtbare außer Gott, dem Allmächtigen 545 00:28:01,900 --> 00:28:06,279 Kapitel darüber, was an übermäßigem Lob missfällt 546 00:28:06,279 --> 00:28:09,759 Und lassen Sie ihn sagen, was er weiß 547 00:28:09,759 --> 00:28:12,759 Auf die Autorität von Abu Musa hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 548 00:28:12,759 --> 00:28:15,759 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hörte es 549 00:28:15,759 --> 00:28:18,759 Ein Mann macht einem Mann ein Kompliment 550 00:28:18,759 --> 00:28:21,759 Zu seinem Lob sagte er: „Du hast mich zerstört.“ 551 00:28:21,759 --> 00:28:24,759 Oder Sie schneiden dem Mann den Rücken auf 552 00:28:24,759 --> 00:28:28,009 Kommentieren Sie den Hadith 553 00:28:28,009 --> 00:28:31,170 Und er lobt ihn 554 00:28:31,170 --> 00:28:34,170 Das heißt, er übertreibt und geht mit seinem Lob über die Grenzen hinaus 555 00:28:34,170 --> 00:28:37,400 Einer der Vorteile des Redens 556 00:28:37,400 --> 00:28:41,099 Er profitierte von dem Gespräch 557 00:28:41,099 --> 00:28:44,099 Anleitung, nicht zu verursachen 558 00:28:44,099 --> 00:28:47,099 Indem wir Menschen mit Worten und Taten verwirren 559 00:28:48,099 --> 00:28:51,099 Kapitel über Jungen, die die Pubertät erreichen, und ihr Zeugnis 560 00:28:51,099 --> 00:28:55,569 Mit der Autorität von Ibn Omar möge Gott mit beiden zufrieden sein 561 00:28:55,569 --> 00:28:58,759 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 562 00:28:58,759 --> 00:29:01,759 Gezeigt am Sonntag 563 00:29:01,759 --> 00:29:04,759 Er ist vierzehn Jahre alt 564 00:29:04,759 --> 00:29:07,759 Es war nicht zulässig 565 00:29:07,759 --> 00:29:10,759 Es wurde am Tag des Grabens präsentiert 566 00:29:10,759 --> 00:29:13,759 Er ist fünfzehn Jahre alt 567 00:29:13,759 --> 00:29:16,369 Also erlaubte er es 568 00:29:16,369 --> 00:29:18,369 Kommentieren Sie den Hadith 569 00:29:18,369 --> 00:29:20,720 Es war nicht zulässig 570 00:29:20,720 --> 00:29:24,720 Al-Murad war nicht bereit, für seine Kinder zu kämpfen 571 00:29:24,720 --> 00:29:28,140 Einer der Vorteile des Redens 572 00:29:28,140 --> 00:29:31,970 Profitieren Sie vom Reden 573 00:29:31,970 --> 00:29:34,970 Wer das fünfzehnte Lebensjahr vollendet hat 574 00:29:34,970 --> 00:29:37,970 Auf ihn wurden Erwachsenenurteile angewendet, auch wenn er keinen feuchten Traum hatte 575 00:29:37,970 --> 00:29:41,000 Darin kann der Imam rezensieren 576 00:29:41,000 --> 00:29:44,000 Wer würde mit ihm in den Kampf ziehen, bevor der Krieg ausbrach? 577 00:29:44,000 --> 00:29:47,000 Wer ihn für würdig hält, wird zugelassen 578 00:29:47,000 --> 00:29:52,000 Darin kann der Imam die Jungen gutheißen, die Kraft und Hilfe haben 579 00:29:52,000 --> 00:29:55,000 Ein Teenager kann stärker sein als ein Erwachsener