1
00:00:00,180 --> 00:00:03,480
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:03,480 --> 00:00:06,440
लाभ केंद्र

3
00:00:06,440 --> 00:00:09,640
मानव अध्ययन और अनुसंधान के लिए

4
00:00:09,640 --> 00:00:11,939
वह पेश करता है

5
00:00:11,939 --> 00:00:16,039
साहिह अल-बुखारी का सारांश

6
00:00:16,039 --> 00:00:20,230
छिपे हुए व्यक्ति की गवाही पर अध्याय

7
00:00:20,230 --> 00:00:22,149
इकरीमा के बारे में

8
00:00:22,149 --> 00:00:24,949
कि रिफाता ने अपनी पत्नी को तलाक दे दिया

9
00:00:24,949 --> 00:00:26,449
एक उपन्यास में

10
00:00:26,449 --> 00:00:28,649
इसलिए उसने तलाक लेने का फैसला किया

11
00:00:28,649 --> 00:00:30,149
और एक उपन्यास में

12
00:00:30,149 --> 00:00:32,649
उन्होंने अपनी पत्नी को तीन बार तलाक दिया

13
00:00:33,149 --> 00:00:37,149
इसलिए अब्दुल रहमान बिन अल-जुबैर अल-क़रदी ने उससे शादी की

14
00:00:37,149 --> 00:00:38,649
आयशा ने कहा

15
00:00:38,649 --> 00:00:41,149
उसने हरे रंग का घूंघट पहन रखा है

16
00:00:41,149 --> 00:00:42,649
इसलिए मैंने उससे शिकायत की

17
00:00:42,649 --> 00:00:45,649
उसने अपनी हरी त्वचा दिखाई

18
00:00:45,649 --> 00:00:49,649
जब ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, आये

19
00:00:49,649 --> 00:00:53,149
महिलाएं एक-दूसरे का समर्थन करती हैं

20
00:00:53,149 --> 00:00:55,149
आयशा ने कहा

21
00:00:55,149 --> 00:00:58,149
विश्वास करने वाली महिलाओं के साथ जो होता है, वैसा मैंने कभी नहीं देखा

22
00:00:58,149 --> 00:01:02,280
उसकी त्वचा उसकी पोशाक से अधिक हरी है

23
00:01:02,280 --> 00:01:03,280
उसने कहा

24
00:01:03,280 --> 00:01:08,280
उसने सुना कि वह ईश्वर के दूत के पास आई है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

25
00:01:08,280 --> 00:01:11,780
फिर वह अपने दो पुत्रों के साथ दूसरे देश से आया

26
00:01:11,780 --> 00:01:12,780
उसने कहा

27
00:01:12,780 --> 00:01:15,780
والله ما لي إليه من ذنب

28
00:01:15,780 --> 00:01:20,280
إلا أن ما معه ليس بأغنى عني من هذه

29
00:01:20,280 --> 00:01:23,409
उसने अपनी ड्रेस से एक फ्रिंज निकाला

30
00:01:23,409 --> 00:01:24,909
एक उपन्यास में

31
00:01:24,909 --> 00:01:28,409
उसने मुझे बस एक पल के लिए करीब ला दिया

32
00:01:28,409 --> 00:01:30,939
इसमें मेरी तरफ से कुछ नहीं आया

33
00:01:30,939 --> 00:01:32,439
और एक उपन्यास में

34
00:01:32,439 --> 00:01:36,939
अबू बकर पैगंबर के साथ बैठे थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

35
00:01:36,939 --> 00:01:41,939
इब्न सईद इब्न अल-असी प्रार्थना के लिए बुलाए जाने के लिए कमरे के दरवाजे पर बैठे थे

36
00:01:41,939 --> 00:01:45,000
खालिद ने अबू बक्र को फोन करना शुरू कर दिया

37
00:01:45,000 --> 00:01:47,000
ओह अबू बक्र!

38
00:01:47,000 --> 00:01:53,000
क्या यह महिला इस बात से शर्मिंदा नहीं है कि वह ईश्वर के दूत के सामने खुलकर बात करती है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे?

39
00:01:53,000 --> 00:01:58,500
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मुस्कुराने के अलावा और कुछ नहीं किया

40
00:01:58,500 --> 00:02:00,159
और उन्होंनें कहा

41
00:02:00,159 --> 00:02:03,159
हे ईश्वर, हे ईश्वर के दूत, आपने झूठ बोला

42
00:02:03,159 --> 00:02:06,159
मैं इसे आखिरी की तरह हिलाता हूं

43
00:02:06,159 --> 00:02:08,159
लेकिन यह एक बाह्य बात है

44
00:02:08,159 --> 00:02:10,229
आप उच्चता चाहते हैं

45
00:02:10,229 --> 00:02:13,729
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

46
00:02:13,729 --> 00:02:15,729
यदि ऐसा है तो

47
00:02:15,729 --> 00:02:17,229
उसने उसके लिए इसे मीठा नहीं किया

48
00:02:17,229 --> 00:02:19,229
या आपने इसे ठीक नहीं किया

49
00:02:19,229 --> 00:02:22,479
जब तक वह आपके शहद का स्वाद न चख ले

50
00:02:22,479 --> 00:02:23,979
एक उपन्यास में

51
00:02:23,979 --> 00:02:27,479
शायद आप रिफ़ा'आ लौटना चाहते हों

52
00:02:27,479 --> 00:02:28,479
नहीं

53
00:02:28,479 --> 00:02:32,900
ताकि वह आपके शहद का स्वाद ले सके और आप उसके शहद का स्वाद ले सकें

54
00:02:32,900 --> 00:02:33,900
उसने कहा

55
00:02:33,900 --> 00:02:36,400
उसने अपने दो बेटों को अपने साथ देखा

56
00:02:36,400 --> 00:02:37,900
और उन्होंनें कहा

57
00:02:37,900 --> 00:02:39,900
ये बैंक

58
00:02:39,900 --> 00:02:41,430
उन्होंने कहा हाँ

59
00:02:41,430 --> 00:02:42,430
उसने कहा

60
00:02:42,430 --> 00:02:45,430
आप यही दावा करते हैं

61
00:02:45,430 --> 00:02:51,069
भगवान की कसम, उनके लिए वह कौए से कौवे जैसा दिखता है

62
00:02:51,069 --> 00:02:54,280
हदीस पर टिप्पणी करें

63
00:02:54,280 --> 00:02:55,780
छिपा हुआ

64
00:02:55,780 --> 00:02:58,840
यानी सहने पर यह गायब हो जाता है

65
00:02:58,840 --> 00:02:59,840
उसकी पत्नी

66
00:02:59,840 --> 00:03:02,340
उसका नाम तमिमा बिन्त वाहब है

67
00:03:02,340 --> 00:03:04,340
इसलिए मैंने उससे शिकायत की

68
00:03:04,340 --> 00:03:05,840
शिकायत का

69
00:03:05,840 --> 00:03:08,840
उसने अपनी हरी त्वचा दिखाई

70
00:03:08,840 --> 00:03:11,840
यानी उसकी पिटाई की गई

71
00:03:11,840 --> 00:03:14,840
महिलाएं एक-दूसरे का समर्थन करती हैं

72
00:03:14,840 --> 00:03:17,340
यह इकरीमा के शब्दों से है

73
00:03:17,340 --> 00:03:19,439
मेरी ग़लती क्या है?

74
00:03:19,439 --> 00:03:22,439
यानी मैं उस पर कोई आरोप नहीं लगाता

75
00:03:22,439 --> 00:03:24,469
सिवाय इसके कि उसके पास क्या है

76
00:03:24,469 --> 00:03:27,469
संभोग मशीन के लिए एक रूपक

77
00:03:27,469 --> 00:03:29,469
उसकी पोशाक का किनारा

78
00:03:29,969 --> 00:03:30,969
झब्बे

79
00:03:30,969 --> 00:03:33,469
वह अंग जो बुना न गया हो

80
00:03:33,469 --> 00:03:35,469
وأرادت بهذا المثل

81
00:03:35,469 --> 00:03:39,060
بيان ضعفه في المباشرة والجماع

82
00:03:39,060 --> 00:03:41,560
لأنفضها نفضى الأديم

83
00:03:41,560 --> 00:03:43,560
यानी उस पर दबाव डालें और उसे असहज करें

84
00:03:43,560 --> 00:03:48,659
यह चमड़े के साथ भी किया जाता है जब इसे टैन किया जाता है, धोया जाता है और शुद्ध किया जाता है

85
00:03:48,659 --> 00:03:50,159
बेताल

86
00:03:50,159 --> 00:03:51,159
नाशोज़

87
00:03:51,159 --> 00:03:54,159
यह एक महिला का अपने पति से विमुख होना है

88
00:03:54,159 --> 00:03:55,659
आप उच्चता चाहते हैं

89
00:03:55,659 --> 00:03:59,159
यानी वह अपने पहले पति के पास वापस जाना चाहती है

90
00:03:59,159 --> 00:04:00,659
यदि ऐसा है तो

91
00:04:00,659 --> 00:04:05,159
यानी अगर वह अपने पहले पति के पास वापस लौटना चाहती है

92
00:04:05,159 --> 00:04:07,659
जब तक वह आपके शहद का स्वाद न चख ले

93
00:04:07,659 --> 00:04:09,659
संभोग के लिए एक रूपक

94
00:04:09,659 --> 00:04:13,659
उसने इसके आनंद की तुलना शहद और उसकी मिठास से की

95
00:04:13,659 --> 00:04:16,720
आप यही दावा करते हैं

96
00:04:16,720 --> 00:04:20,220
कि यह आप तक नहीं पहुंचता या आपको छूता नहीं है

97
00:04:20,220 --> 00:04:23,720
उनके लिए यह कौए से कौवे जैसा दिखता है

98
00:04:23,720 --> 00:04:26,720
पुष्टि कि वे उसके बच्चे हैं

99
00:04:27,220 --> 00:04:30,829
बात करने के फ़ायदों में से एक

100
00:04:30,829 --> 00:04:32,829
बातचीत से लाभ

101
00:04:32,829 --> 00:04:38,970
महिलाओं का अपने पतियों के खिलाफ एक-दूसरे की शिकायतें सुनने का रिवाज है

102
00:04:38,970 --> 00:04:44,500
हदीस में शिकायत उस व्यक्ति से की जाती है जो मामले को शासक या इमाम तक पहुंचाता है

103
00:04:44,500 --> 00:04:49,000
इसमें कहावतें देना आत्मा से प्रतिध्वनित होता है और अधिक जानकारीपूर्ण होता है

104
00:04:49,000 --> 00:04:52,000
وفيه مشروعية العمل بالقرائم

105
00:04:52,000 --> 00:04:56,000
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने इसका संकेत दिया

106
00:04:56,000 --> 00:05:02,000
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।' किसी व्यक्ति के बच्चों का अस्तित्व उसकी संभोग करने की क्षमता का प्रमाण है

107
00:05:02,000 --> 00:05:04,500
उसकी पत्नी उसे जो बुलाती थी उसके विपरीत

108
00:05:04,500 --> 00:05:09,500
यह इंगित करता है कि एक तलाकशुदा महिला जो तीन बार तलाक ले चुकी है, उसे केवल विवाह अनुबंध पर हस्ताक्षर करने की अनुमति नहीं है

109
00:05:09,500 --> 00:05:12,500
जब तक वह उसमें प्रवेश न कर ले और उस पर पैर न रख दे

110
00:05:12,500 --> 00:05:17,000
हदीस से संकेत मिलता है कि एक किन्नर महिला के पास कोई विकल्प नहीं होता है

111
00:05:17,000 --> 00:05:20,000
अगर उसके पास करने को कुछ बचा है, तो उसे उससे प्यार हो जाएगा

112
00:05:20,000 --> 00:05:22,000
भले ही वह कमजोर हो

113
00:05:22,000 --> 00:05:29,000
इसमें प्रतिद्वंद्वी को न्यायिक परिषद के समक्ष अपनी सत्यता दर्शाने वाले साक्ष्य एवं प्रमाण लाने का अधिकार है

114
00:05:29,000 --> 00:05:34,069
किसी ऐसे व्यक्ति के ख़िलाफ़ गवाही देना जायज़ है जो दरवाजे या आड़ के पीछे से मौजूद नहीं है

115
00:05:34,069 --> 00:05:40,069
لأن خالد رضي الله عنه سمع قول المرأة وهو من وراء الباب

116
00:05:40,069 --> 00:05:45,069
ثم أنكره عليها بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم

117
00:05:45,069 --> 00:05:47,069
وفيه أن من حسن الأدب

118
00:05:47,069 --> 00:05:51,069
الكناية في الألفاظ عما يستقبح ذكره صراحة

119
00:05:51,069 --> 00:05:55,069
शासक और न्यायाधीश से अनुमति माँगना जायज़ है

120
00:05:55,069 --> 00:06:00,069
इसमें न्यायिक परिषदों में बुराई के बारे में बोलने की नापसंदगी भी शामिल है

121
00:06:00,069 --> 00:06:04,069
इसमें अच्छाई का आदेश देने और बुराई से रोकने की वैधता शामिल है

122
00:06:04,069 --> 00:06:10,069
हदीस में, लोग तब तक अपना दावा नहीं करते जब तक सबूत स्थापित न हो जाए

123
00:06:10,069 --> 00:06:15,149
न्यायपूर्ण शहीदों पर अध्याय

124
00:06:15,149 --> 00:06:19,399
उमर बिन अल-खत्ताब के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

125
00:06:19,399 --> 00:06:26,399
ईश्वर के दूत के युग के दौरान लोगों को रहस्योद्घाटन द्वारा लिया गया था, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

126
00:06:26,399 --> 00:06:29,399
और रहस्योद्घाटन बंद हो गया है

127
00:06:29,399 --> 00:06:34,399
तुम्हारे कर्मों का जो कुछ हमें दिखाई पड़ा है, उसके आधार पर अब हम तुम्हें ले जा रहे हैं

128
00:06:34,399 --> 00:06:38,399
जो भी हमें अच्छा दिखाता है, हम उस पर भरोसा करते हैं और उसे अपने करीब लाते हैं

129
00:06:38,399 --> 00:06:41,399
हमारे पास उसके रहस्य के बारे में कुछ भी नहीं है

130
00:06:41,399 --> 00:06:44,399
ईश्वर उसे उसके बिस्तर पर जवाबदेह बनाए रखे

131
00:06:44,399 --> 00:06:48,399
और जो कोई हमें बुरा दिखाई देता है, हम उस पर भरोसा नहीं रखते, और उस पर विश्वास नहीं करते

132
00:06:48,399 --> 00:06:52,399
भले ही वह कहे कि उसका राज़ अच्छा है

133
00:06:52,399 --> 00:06:56,199
हदीस पर टिप्पणी करें

134
00:06:56,199 --> 00:06:59,459
उन्हें ले लिया जाता है, यानी ख़त्म कर दिया जाता है

135
00:06:59,459 --> 00:07:03,459
हमने उसे सज़ा से महफूज़ रखा

136
00:07:03,459 --> 00:07:08,459
हम उसे अपने निकट ले आए, अर्थात् उसकी बड़ाई की, और उसका आदर किया

137
00:07:08,459 --> 00:07:11,459
हमारे पास उसके रहस्य के बारे में कुछ भी नहीं है

138
00:07:11,459 --> 00:07:13,459
बिस्तर का अर्थ है रहस्य

139
00:07:13,459 --> 00:07:16,459
और इंसान के मामलों से क्या छिपा है

140
00:07:16,459 --> 00:07:20,129
बात करने के फ़ायदों में से एक

141
00:07:20,129 --> 00:07:22,740
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ

142
00:07:22,740 --> 00:07:24,740
कि जो कोई अच्छाई दिखाता है

143
00:07:24,740 --> 00:07:26,740
उस पर कोई शक नहीं था

144
00:07:26,740 --> 00:07:30,740
वह न्याय है जिसकी गवाही स्वीकार की जानी चाहिए

145
00:07:30,740 --> 00:07:33,740
इसमें दिखावे के आधार पर लोगों को आंका जाता है

146
00:07:33,740 --> 00:07:36,740
सर्वशक्तिमान परमेश्वर रहस्यों का ध्यान रखता है

147
00:07:36,740 --> 00:07:41,740
हदीस उन लोगों के प्रति सावधानी बरतने का संकेत देती है जो खरीदारी करते दिखाई देते हैं

148
00:07:41,740 --> 00:07:46,740
यह पैगंबर की मृत्यु के साथ रहस्योद्घाटन की समाप्ति को इंगित करता है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

149
00:07:46,740 --> 00:07:51,740
यह सचिव-न्यायमूर्ति को कार्य का प्रभार लेने के लिए मार्गदर्शन प्रदान करता है

150
00:07:51,740 --> 00:07:59,370
वंशावली, व्यापक स्तनपान और प्राचीन मृत्यु की गवाही पर अध्याय

151
00:07:59,370 --> 00:08:01,920
उर्वा इब्न अल-जुबैर के अधिकार पर

152
00:08:01,920 --> 00:08:04,920
आयशा, भगवान उससे प्रसन्न हों, ने कहा

153
00:08:04,920 --> 00:08:08,920
अबू अल-क़ैस के भाई अली अफलाह ने अनुमति मांगी

154
00:08:08,920 --> 00:08:10,920
घूँघट नीचे होने के बाद

155
00:08:11,920 --> 00:08:13,920
मैंने कहा, "मैं उसे अनुमति नहीं दूँगा।"

156
00:08:13,920 --> 00:08:18,920
जब तक उसने पैगंबर से अनुमति नहीं मांगी, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

157
00:08:18,920 --> 00:08:22,920
उसका भाई, अबू अल-क़ैस, वह नहीं है जिसने मुझे स्तनपान कराया था

158
00:08:22,920 --> 00:08:25,920
लेकिन अबू अल-क़ैस की पत्नी ने मुझे स्तनपान कराया

159
00:08:25,920 --> 00:08:27,920
एक उपन्यास में

160
00:08:27,920 --> 00:08:31,920
उसने कहा: क्या तुम मुझसे छिपते हो क्योंकि मैं तुम्हारा चाचा हूँ?

161
00:08:31,920 --> 00:08:34,919
मैंने कहा ऐसा कैसे?

162
00:08:34,919 --> 00:08:38,919
उसने कहा, “मेरे भाई की पत्नी ने तुम्हें मेरे भाई का दूध पिलाया।”

163
00:08:38,919 --> 00:08:43,080
तब पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मुझमें प्रवेश किया

164
00:08:43,080 --> 00:08:46,080
तो मैंने उससे कहा, हे ईश्वर के दूत!

165
00:08:46,080 --> 00:08:50,080
यदि अबू अल-क़ैस का भाई सफल होता है, तो वह अनुमति मांगेगा

166
00:08:50,080 --> 00:08:54,080
जब तक उसने आपसे अनुमति नहीं मांगी, मैंने उसे अनुमति देने से इनकार कर दिया

167
00:08:54,080 --> 00:08:57,080
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

168
00:08:57,080 --> 00:09:01,080
आपको अपने चाचा से अनुमति मांगने से किसने रोका?

169
00:09:01,080 --> 00:09:03,110
मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत!

170
00:09:03,110 --> 00:09:06,110
यह वह आदमी नहीं है जिसने मुझे स्तनपान कराया था

171
00:09:06,110 --> 00:09:09,110
लेकिन अबू अल-क़ैस की पत्नी ने मुझे स्तनपान कराया

172
00:09:09,110 --> 00:09:12,110
उन्होंने एक रिवायत में कहा

173
00:09:12,110 --> 00:09:14,110
ईमानदार रहें और सफल हों

174
00:09:14,110 --> 00:09:17,110
उसे अनुमति दो, क्योंकि वह तुम्हारा चाचा है

175
00:09:17,110 --> 00:09:19,110
एक उपन्यास में

176
00:09:19,110 --> 00:09:22,110
वह तुम्हारा चाचा है, उसे तुम्हारे पास आने दो

177
00:09:22,110 --> 00:09:24,110
आपने अपना दाहिना हाथ छुआ

178
00:09:24,110 --> 00:09:25,110
उर्वा ने कहा

179
00:09:25,110 --> 00:09:28,110
इसलिए आयशा कहती थी

180
00:09:28,110 --> 00:09:33,110
वे स्तनपान से वही वंचित हैं जो आप वंशावली से वंचित हैं

181
00:09:33,110 --> 00:09:35,200
एक उपन्यास में

182
00:09:35,200 --> 00:09:39,200
स्तनपान से जो वर्जित है वही प्रसव से वर्जित है

183
00:09:39,200 --> 00:09:42,879
हदीस पर टिप्पणी करें

184
00:09:42,879 --> 00:09:44,320
लाभार्थी

185
00:09:44,320 --> 00:09:47,320
यानी लोगों के बीच मशहूर

186
00:09:47,320 --> 00:09:48,320
अनुमति मांगें

187
00:09:48,320 --> 00:09:50,320
यानी अनुमति मांगना

188
00:09:50,320 --> 00:09:51,320
मैं उसे अनुमति नहीं देता

189
00:09:51,320 --> 00:09:53,320
यानी प्रवेश करके

190
00:09:53,320 --> 00:09:57,320
जब तक उसने पैगंबर से अनुमति नहीं मांगी, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

191
00:09:57,320 --> 00:10:01,320
अर्थात्, जब तक मैं पैग़म्बर से न पूछूँ, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

192
00:10:01,320 --> 00:10:03,320
उस पर फैसले में

193
00:10:03,320 --> 00:10:05,320
उसने मुझे स्तनपान नहीं कराया

194
00:10:05,320 --> 00:10:07,320
यानी उसकी पत्नी मुझे स्तनपान नहीं कराती थी

195
00:10:07,320 --> 00:10:08,320
तो मैंने मना कर दिया

196
00:10:08,320 --> 00:10:10,320
यानी मैंने परहेज किया

197
00:10:10,320 --> 00:10:12,320
आपको अनुमति मांगने से किसने रोका?

198
00:10:12,320 --> 00:10:15,389
अर्थात् आपके विरत रहने का कारण क्या है?

199
00:10:15,389 --> 00:10:16,389
वह तुम्हारे चाचा हैं

200
00:10:16,389 --> 00:10:18,389
कोई स्तनपान नहीं

201
00:10:18,389 --> 00:10:20,389
आपने अपना दाहिना हाथ छुआ

202
00:10:20,389 --> 00:10:23,389
यानी इसमें कमी रही और अच्छा हासिल नहीं हुआ

203
00:10:23,389 --> 00:10:26,389
यह एक ऐसा शब्द है जिसका स्पष्ट अर्थ अभिप्रेत नहीं है

204
00:10:26,389 --> 00:10:28,419
इसका उद्देश्य प्रशंसा करना हो सकता है

205
00:10:28,419 --> 00:10:32,419
वे स्तनपान से वही वंचित हैं जो आप वंशावली से वंचित हैं

206
00:10:32,419 --> 00:10:33,419
क्या मतलब है?

207
00:10:33,419 --> 00:10:36,419
कि एक स्तनपान कराने वाली माँ है

208
00:10:36,419 --> 00:10:38,419
और एक स्तनपान कराने वाली बहन

209
00:10:38,419 --> 00:10:40,419
और एक स्तनपान कराती लड़की

210
00:10:40,419 --> 00:10:42,419
और एक स्तनपान कराने वाली चाची

211
00:10:42,419 --> 00:10:44,419
और एक स्तनपान कराने वाली चाची

212
00:10:44,419 --> 00:10:46,419
और एक स्तनपान कराने वाली भतीजी

213
00:10:46,419 --> 00:10:49,840
और एक स्तनपान कराने वाली भतीजी

214
00:10:49,840 --> 00:10:53,539
बात करने के फ़ायदों में से एक

215
00:10:53,539 --> 00:10:55,539
बातचीत से लाभ

216
00:10:55,539 --> 00:11:01,539
किसी महिला के लिए यह जायज़ नहीं है कि वह किसी ऐसे पुरुष को अपने पास आने की इजाज़त दे जो उसका महरम नहीं है

217
00:11:01,539 --> 00:11:04,669
उसे उससे छिपना होगा

218
00:11:04,669 --> 00:11:06,669
अनुमति मांगना जायज़ है

219
00:11:06,669 --> 00:11:08,669
भले ही वह मोहर्रिम के ख़िलाफ़ हो

220
00:11:08,669 --> 00:11:14,669
क्योंकि एक महिला के लिए ऐसी स्थिति में रहना जायज़ है जिसमें महरम के लिए उसे देखना जायज़ नहीं है

221
00:11:14,669 --> 00:11:19,669
ऐसे मामलों में सावधानी बरतनी चाहिए जहां निषेध और अनुमति के बीच अनिश्चितता हो

222
00:11:19,669 --> 00:11:21,669
जब तक यह स्पष्ट न हो जाये

223
00:11:21,669 --> 00:11:25,669
इसमें स्तनपान के साथ एहराम के अकेले रहने की अनुमति शामिल है

224
00:11:25,669 --> 00:11:31,720
इब्न अब्बास के अधिकार पर, उन्होंने जो कहा, ईश्वर उससे प्रसन्न हो सकता है

225
00:11:31,720 --> 00:11:35,720
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, बिंट हमजा के बारे में कहा

226
00:11:35,720 --> 00:11:37,720
इसे मेरे लिए हल मत करो

227
00:11:37,720 --> 00:11:40,720
वंश द्वारा जो वर्जित है उसे स्तनपान से वर्जित किया गया है

228
00:11:40,720 --> 00:11:43,720
वह मेरी दूध पीती भतीजी है

229
00:11:43,720 --> 00:11:47,200
हदीस पर टिप्पणी करें

230
00:11:47,200 --> 00:11:49,639
इसे मेरे लिए हल मत करो

231
00:11:49,639 --> 00:11:52,639
यानी मेरे लिए उससे शादी करना जायज़ नहीं है

232
00:11:52,639 --> 00:11:56,639
वंश द्वारा जो वर्जित है उसे स्तनपान से वर्जित किया गया है

233
00:11:56,639 --> 00:12:01,639
अर्थात्, स्तनपान कराने वाली महिला से विवाह पर रोक लगाना सामान्य बात है

234
00:12:01,639 --> 00:12:06,059
उसके रिश्तेदार वंश के माध्यम से शिशु से संबंधित हैं

235
00:12:06,059 --> 00:12:09,830
बात करने के फ़ायदों में से एक

236
00:12:09,830 --> 00:12:11,830
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ

237
00:12:11,830 --> 00:12:14,830
यह साबित करते हुए कि चाचा को स्तनपान कराने से मना किया गया है

238
00:12:14,830 --> 00:12:20,649
इससे पति के दूध पर प्रतिबंध सिद्ध होता है

239
00:12:20,649 --> 00:12:25,649
आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, पैगंबर की पत्नी, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं

240
00:12:25,649 --> 00:12:30,649
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, वहां मौजूद थे

241
00:12:30,649 --> 00:12:35,649
और उसने हफ्सा के घर में अनुमति मांग रहे एक आदमी की आवाज सुनी

242
00:12:35,649 --> 00:12:38,649
तो मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत!

243
00:12:38,649 --> 00:12:41,649
यह एक आदमी है जो आपके घर में प्रवेश करने की अनुमति मांग रहा है

244
00:12:41,649 --> 00:12:46,649
उसने कहा, तो भगवान के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, कहा

245
00:12:46,649 --> 00:12:51,649
मैं उसे ऐसे व्यक्ति के रूप में देखता हूं जो हफ्सा के चाचा को स्तनपान करा रहा था

246
00:12:52,649 --> 00:12:56,649
यदि फलां जीवित होता, तो स्तनपान के माध्यम से उसका मामा होता

247
00:12:56,649 --> 00:12:58,649
वह मेरे पास आया

248
00:12:58,649 --> 00:13:01,649
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

249
00:13:01,649 --> 00:13:07,649
हाँ, स्तनपान उस चीज़ को रोकता है जो बच्चे के जन्म से वर्जित है

250
00:13:07,649 --> 00:13:11,039
हदीस पर टिप्पणी करें

251
00:13:11,039 --> 00:13:14,480
अंदर जाने की इजाजत मांग रहे हैं

252
00:13:14,480 --> 00:13:16,480
मैं उसे अमुक के रूप में देखता हूं

253
00:13:16,480 --> 00:13:18,480
यानी मुझे लगता है कि वह फलां है

254
00:13:18,480 --> 00:13:22,480
स्तनपान उस चीज़ को रोकता है जो बच्चे के जन्म से वर्जित है

255
00:13:22,480 --> 00:13:27,480
स्तनपान से जो अभिप्राय है वह वंश द्वारा वर्जित है

256
00:13:27,480 --> 00:13:30,799
बात करने के फ़ायदों में से एक

257
00:13:30,799 --> 00:13:33,539
बातचीत से लाभ

258
00:13:33,539 --> 00:13:36,539
यह साबित करते हुए कि चाचा को स्तनपान कराने से मना किया गया है

259
00:13:36,539 --> 00:13:40,539
इससे पति के दूध पर प्रतिबंध सिद्ध होता है

260
00:13:40,539 --> 00:13:47,539
किसी महिला के लिए यह जायज़ नहीं है कि वह किसी ऐसे पुरुष को अपने पास आने की इजाज़त दे जो उसका महरम नहीं है

261
00:13:47,539 --> 00:13:50,539
उसे उससे छिपना होगा

262
00:13:50,539 --> 00:13:54,539
इजाज़त मांगना जायज़ है, भले ही वह मुहरिम के लिए ही क्यों न हो

263
00:13:54,539 --> 00:14:00,539
क्योंकि एक महिला के लिए ऐसी स्थिति में रहना जायज़ है जिसमें महरम के लिए उसे देखना जायज़ नहीं है

264
00:14:00,539 --> 00:14:06,590
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

265
00:14:06,590 --> 00:14:10,590
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रवेश किया और मैं एक आदमी के साथ था

266
00:14:10,590 --> 00:14:14,590
उसने कहाः ऐ आयशा, यह कौन है?

267
00:14:14,590 --> 00:14:16,590
एक उपन्यास में

268
00:14:16,590 --> 00:14:18,590
मानो उसका चेहरा बदल गया हो

269
00:14:18,590 --> 00:14:20,590
जैसे उसे इससे नफरत थी

270
00:14:20,590 --> 00:14:23,590
मैंने अपने भाई को स्तनपान के बारे में बताया

271
00:14:23,590 --> 00:14:26,620
उन्होंने कहा, ऐ आयशा!

272
00:14:26,620 --> 00:14:29,620
हमें अपने भाइयों से देखो

273
00:14:29,620 --> 00:14:32,620
स्तनपान एक प्रकार का अकाल है

274
00:14:32,620 --> 00:14:36,230
हदीस पर टिप्पणी करें

275
00:14:36,230 --> 00:14:41,549
विचार से देखें, जिसका अर्थ है सोचना और मनन करना

276
00:14:41,549 --> 00:14:44,549
अकाल से, यानी भूख से

277
00:14:45,549 --> 00:14:49,549
स्तनपान से तात्पर्य है, जो अनुल्लंघनीयता को सिद्ध करता है

278
00:14:49,549 --> 00:14:51,549
जब आप जवान होते हैं तो क्या होता है

279
00:14:51,549 --> 00:14:55,549
जहां नवजात शिशु है जिसकी भूख दूध से मिटती है

280
00:14:58,799 --> 00:15:01,700
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ

281
00:15:01,700 --> 00:15:06,700
निषेध और अनुमति के बीच अनिश्चित मामलों में सतर्क रहना आवश्यक है

282
00:15:06,700 --> 00:15:10,700
इसमें स्तनपान के साथ एहराम के अकेले रहने की अनुमति शामिल है

283
00:15:10,700 --> 00:15:16,139
निंदक, चोर और व्यभिचारी की गवाही पर अध्याय

284
00:15:17,139 --> 00:15:19,519
उर्वा इब्न अल-जुबैर के अधिकार पर

285
00:15:19,519 --> 00:15:24,519
ईश्वर के दूत के शासनकाल के दौरान एक महिला ने चोरी की, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

286
00:15:24,519 --> 00:15:26,519
विजय की लड़ाई में

287
00:15:26,519 --> 00:15:31,519
उसके लोग भयभीत हो गए और ओसामा इब्न ज़ैद के पास उसकी हिमायत मांगने गए

288
00:15:31,519 --> 00:15:33,559
एक उपन्यास में

289
00:15:33,559 --> 00:15:35,559
आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

290
00:15:35,559 --> 00:15:40,559
कुरैश उस मखज़ौम महिला के बारे में चिंतित थे जो चोरी हो गई थी

291
00:15:40,559 --> 00:15:42,559
और उन्होंने कहा

292
00:15:42,559 --> 00:15:46,559
ईश्वर के दूत से कौन बात करता है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे?

293
00:15:46,559 --> 00:15:48,559
और ऐसा करने का साहस कौन करता है?

294
00:15:48,559 --> 00:15:50,559
ओसामा इब्न ज़ैद को छोड़कर

295
00:15:50,559 --> 00:15:54,649
ईश्वर के दूत का प्यार, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

296
00:15:54,649 --> 00:15:55,649
उर्वा ने कहा

297
00:15:55,649 --> 00:15:58,649
जब ओसामा ने उनसे इस बारे में बात की

298
00:15:58,649 --> 00:16:03,649
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, का चेहरा बदरंग हो गया

299
00:16:03,649 --> 00:16:04,649
और उसने कहा

300
00:16:04,649 --> 00:16:06,649
तुम मुझसे बात करो?

301
00:16:06,649 --> 00:16:07,649
एक उपन्यास में

302
00:16:07,649 --> 00:16:08,649
मध्यस्थता करें

303
00:16:08,649 --> 00:16:11,779
भगवान की सीमा के भीतर

304
00:16:11,779 --> 00:16:12,779
ओसामा ने कहा

305
00:16:12,779 --> 00:16:15,779
हे ईश्वर के दूत, मेरे लिए क्षमा मांगो

306
00:16:15,779 --> 00:16:17,879
जब शाम हो गयी

307
00:16:17,879 --> 00:16:20,879
ईश्वर के दूत ने उपदेश दिया

308
00:16:20,879 --> 00:16:23,879
उसने परमेश्वर की स्तुति की जैसा वह योग्य था

309
00:16:23,879 --> 00:16:24,879
फिर उसने कहा

310
00:16:24,879 --> 00:16:26,879
जहां तक बाद की बात है

311
00:16:26,879 --> 00:16:29,879
उसने तुमसे पहले के लोगों को नष्ट कर दिया

312
00:16:29,879 --> 00:16:30,879
एक उपन्यास में

313
00:16:30,879 --> 00:16:32,879
लेकिन लोगों की छाया

314
00:16:32,879 --> 00:16:34,879
एक उपन्यास में

315
00:16:34,879 --> 00:16:36,879
इस्राएल के बच्चे

316
00:16:37,879 --> 00:16:41,879
यदि कोई रईस उनसे चोरी करता था, तो वे उसे छोड़ देते थे

317
00:16:41,879 --> 00:16:43,879
और यदि उनमें से कोई कमज़ोर व्यक्ति चोरी करे

318
00:16:43,879 --> 00:16:45,879
उन्होंने उस पर दंड लगाया

319
00:16:45,879 --> 00:16:47,879
एक उपन्यास में

320
00:16:47,879 --> 00:16:50,879
वे नीचों को दण्ड देते हैं

321
00:16:50,879 --> 00:16:53,909
उसके द्वारा जिसके हाथ में मुहम्मद की आत्मा है

322
00:16:53,909 --> 00:16:54,909
एक उपन्यास में

323
00:16:54,909 --> 00:16:56,909
भगवान भला करे

324
00:16:56,909 --> 00:16:59,909
अगर फातिमा बिन्त मुहम्मद ने चोरी की होती

325
00:16:59,909 --> 00:17:01,909
उसका हाथ कट गया होगा

326
00:17:01,909 --> 00:17:05,940
तब ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, आदेश दिया

327
00:17:05,940 --> 00:17:07,940
उस औरत के लिए

328
00:17:07,940 --> 00:17:09,940
इसलिए उसने अपना हाथ काट लिया

329
00:17:09,940 --> 00:17:11,940
उसके बाद उसका पश्चाताप अच्छा था

330
00:17:11,940 --> 00:17:13,940
और मेरी शादी हो गयी

331
00:17:13,940 --> 00:17:15,940
आयशा ने कहा

332
00:17:15,940 --> 00:17:17,940
वह उसके बाद आयेगी

333
00:17:17,940 --> 00:17:23,740
इसलिए मैं उसकी ज़रूरत को ईश्वर के दूत तक पहुँचाता हूँ, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

334
00:17:23,740 --> 00:17:27,380
हदीस पर टिप्पणी करें

335
00:17:27,380 --> 00:17:28,380
फेंकने वाला

336
00:17:28,380 --> 00:17:31,380
वह वह है जो किसी पर व्यभिचार का आरोप लगाता है

337
00:17:31,380 --> 00:17:32,380
औरत

338
00:17:32,380 --> 00:17:36,380
उसका नाम फातिमा बिन्त अल-असवद है, ईश्वर उससे प्रसन्न हो

339
00:17:36,380 --> 00:17:37,380
युग में

340
00:17:37,380 --> 00:17:39,380
यानी एक समय में

341
00:17:39,380 --> 00:17:41,380
उसके लोग भयभीत हो गए और ओसामा की ओर मुड़ गए

342
00:17:41,380 --> 00:17:43,380
यानी वे उसकी ओर मुड़ गये

343
00:17:43,380 --> 00:17:45,380
वे उसकी हिमायत चाहते हैं

344
00:17:45,380 --> 00:17:48,380
यानी सज़ा को कम करना या माफ़ कर देना

345
00:17:48,380 --> 00:17:52,380
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, का चेहरा बदरंग हो गया

346
00:17:52,380 --> 00:17:54,380
कोई परिवर्तन

347
00:17:54,380 --> 00:17:55,380
कोई सीमा नहीं है

348
00:17:55,380 --> 00:17:59,380
सज़ा कानूनी रूप से लगाया गया जुर्माना है

349
00:17:59,380 --> 00:18:02,380
यहां मतलब चोरी की सज़ा से है

350
00:18:02,380 --> 00:18:03,480
मैं उन्हें महत्व देता हूं

351
00:18:03,480 --> 00:18:07,480
यानी इससे वे दुखी भी हुए और चिंतित भी

352
00:18:07,480 --> 00:18:08,480
वह हिम्मत करता है

353
00:18:08,480 --> 00:18:10,480
अर्थात् वह साहस करता है

354
00:18:10,480 --> 00:18:11,480
शाम

355
00:18:11,480 --> 00:18:14,480
यह सूर्यास्त के बाद से लेकर सूर्यास्त तक होता है

356
00:18:14,480 --> 00:18:16,480
उसके परिवार के साथ क्या है

357
00:18:16,480 --> 00:18:19,480
अर्थात जो प्रशंसा और प्रशंसा के योग्य है उससे

358
00:18:19,480 --> 00:18:22,539
उसने तुमसे पहले के लोगों को नष्ट कर दिया

359
00:18:22,539 --> 00:18:24,539
पिछले राष्ट्रों में से कोई भी

360
00:18:24,539 --> 00:18:27,539
इसका अभिप्राय इस्राएल की सन्तान से है

361
00:18:27,539 --> 00:18:28,539
उन्होंने उसे छोड़ दिया

362
00:18:28,539 --> 00:18:31,539
यानी उन्होंने उसे सज़ा नहीं दी

363
00:18:31,539 --> 00:18:35,049
बात करने के फ़ायदों में से एक

364
00:18:35,049 --> 00:18:37,759
बातचीत से लाभ

365
00:18:37,759 --> 00:18:40,759
चोरी के मामले में स्त्री पुरूष के समान है

366
00:18:40,759 --> 00:18:46,759
इसमें कहा गया है कि पश्चाताप करने वाले चोर की गवाही अस्वीकार नहीं की जाती यदि उसका पश्चाताप अच्छा है

367
00:18:46,759 --> 00:18:50,759
इसमें उन मामलों में मध्यस्थता की अनुमति शामिल है जिनके लिए कोई सीमा नहीं है

368
00:18:50,759 --> 00:18:53,759
किसी भी इंसान के लिए कोई अधिकार नहीं है

369
00:18:53,759 --> 00:18:55,759
लेकिन इसमें विवेक है

370
00:18:55,759 --> 00:19:01,759
हदीस में ओसामा बिन ज़ैद के लिए प्रत्यक्ष पर्दा है, ईश्वर उन दोनों पर प्रसन्न हो

371
00:19:01,759 --> 00:19:08,549
यह इंगित करता है कि पश्चाताप उस चीज़ को बाध्य करता है जो उसके पहले आया था

372
00:19:08,549 --> 00:19:13,549
अध्याय: यदि वह गवाही देता है तो वह अन्यायपूर्ण गवाही नहीं देता

373
00:19:13,549 --> 00:19:18,119
उन्होंने कहा, इमरान बिन हुसैन के अधिकार पर, ईश्वर उन दोनों पर प्रसन्न हो

374
00:19:18,119 --> 00:19:21,119
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

375
00:19:21,119 --> 00:19:23,119
आपमें से सबसे अच्छा क़ार्नी है

376
00:19:23,119 --> 00:19:28,119
फिर जो लोग उनको फॉलो करते हैं

377
00:19:28,119 --> 00:19:29,119
इमरान ने कहा

378
00:19:29,119 --> 00:19:31,119
मुझे नहीं पता

379
00:19:31,119 --> 00:19:36,119
मैं पैगंबर को याद करता हूं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और दो या तीन शताब्दियों के बाद उन्हें शांति प्रदान करें

380
00:19:36,119 --> 00:19:39,190
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

381
00:19:39,190 --> 00:19:44,190
तुम्हारे बाद ऐसे लोग होंगे जो विश्वासघात करेंगे और उन पर भरोसा नहीं किया जाएगा

382
00:19:44,190 --> 00:19:47,190
वे गवाही देते हैं और शहीद नहीं होते

383
00:19:47,190 --> 00:19:49,190
वे प्रतिज्ञा करते हैं और पूरी नहीं करते

384
00:19:49,190 --> 00:19:52,190
इसमें एक नाम शामिल है

385
00:19:52,190 --> 00:19:56,150
हदीस पर टिप्पणी करें

386
00:19:56,150 --> 00:19:58,150
अन्याय कोई भी अन्याय है

387
00:19:58,150 --> 00:20:01,150
आपमें से जो सर्वश्रेष्ठ है, वही आपमें से सर्वश्रेष्ठ है

388
00:20:01,150 --> 00:20:02,150
मेरा सींग

389
00:20:02,150 --> 00:20:03,150
सदी

390
00:20:03,150 --> 00:20:06,150
ये एक ही समय के लोग हैं

391
00:20:06,150 --> 00:20:07,150
उन्हें रंग दो

392
00:20:07,150 --> 00:20:09,150
यानी उनके बाद आते हैं

393
00:20:09,150 --> 00:20:12,150
वे विश्वासघात करते हैं और उन पर भरोसा नहीं किया जाता

394
00:20:12,150 --> 00:20:14,150
यानी लोग उन पर भरोसा नहीं करते

395
00:20:14,150 --> 00:20:17,150
क्योंकि उनमें स्पष्ट विश्वासघात है

396
00:20:17,150 --> 00:20:20,150
ताकि लोग अब उन पर निर्भर न रहें

397
00:20:20,150 --> 00:20:23,150
वे गवाही देते हैं और शहीद नहीं होते

398
00:20:23,150 --> 00:20:27,150
अर्थात्, वे प्रदर्शन का अनुरोध किए बिना गवाही देते हैं

399
00:20:27,150 --> 00:20:28,150
वे प्रतिज्ञा करते हैं

400
00:20:28,150 --> 00:20:34,150
अर्थात्, वे स्वयं को आज्ञाकारिता करने के लिए बाध्य करते हैं, बिना यह उनके लिए अनिवार्य है

401
00:20:34,150 --> 00:20:36,150
और वे हार नहीं मानते

402
00:20:36,150 --> 00:20:37,150
यानी प्रतिज्ञा से

403
00:20:37,150 --> 00:20:38,150
घी

404
00:20:38,150 --> 00:20:44,150
कहने का तात्पर्य यह है कि वे अपने खान-पान का विस्तार करना पसंद करते हैं

405
00:20:44,150 --> 00:20:47,440
बात करने के फ़ायदों में से एक

406
00:20:47,440 --> 00:20:50,170
बातचीत से लाभ

407
00:20:50,170 --> 00:20:53,170
प्रथम शताब्दियों का गुण समझाना

408
00:20:53,170 --> 00:20:55,170
यह विश्वासघात पर रोक लगाता है

409
00:20:55,170 --> 00:20:58,170
इसमें ट्रस्ट को निष्पादित करने पर मार्गदर्शन शामिल है

410
00:20:58,170 --> 00:21:01,170
मन्नत पूरी करना अनिवार्य है

411
00:21:01,170 --> 00:21:06,170
इसमें कानून द्वारा अपेक्षित तरीके से गवाही स्थापित करना शामिल है

412
00:21:06,170 --> 00:21:10,549
अब्दुल्ला के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

413
00:21:10,549 --> 00:21:14,549
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

414
00:21:14,549 --> 00:21:16,549
सबसे अच्छे लोग क़ार्नी हैं

415
00:21:16,549 --> 00:21:18,549
फिर जो लोग उनको फॉलो करते हैं

416
00:21:18,549 --> 00:21:21,549
फिर जो लोग उनको फॉलो करते हैं

417
00:21:21,549 --> 00:21:25,549
फिर ऐसे लोग आएंगे जिनकी गवाही उसकी शपथ से पहले होगी

418
00:21:25,549 --> 00:21:28,549
और उसकी शपथ ही उसकी गवाही है

419
00:21:28,549 --> 00:21:32,000
हदीस पर टिप्पणी करें

420
00:21:32,000 --> 00:21:35,250
किसी की गवाही उसकी शपथ से पहले होती है

421
00:21:35,250 --> 00:21:36,250
क्या मतलब है?

422
00:21:36,250 --> 00:21:40,250
जो अपनी गवाही के साथ शपथ खाने का बीड़ा उठाता है, वह बदनाम होता है

423
00:21:40,250 --> 00:21:43,599
बात करने के फ़ायदों में से एक

424
00:21:43,599 --> 00:21:46,279
बातचीत से लाभ

425
00:21:46,279 --> 00:21:49,279
शपथ पालन पर मार्गदर्शन

426
00:21:49,279 --> 00:21:52,279
प्रमाणपत्र अनुभाग में एक सावधानी है

427
00:21:52,279 --> 00:21:56,279
हदीस में झूठी गवाही की निंदा का संदर्भ है

428
00:21:56,279 --> 00:22:01,259
झूठी गवाही के संबंध में क्या कहा गया, उस पर अध्याय

429
00:22:02,259 --> 00:22:06,839
उन्होंने अनस बिन मलिक के अधिकार पर कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

430
00:22:06,839 --> 00:22:10,839
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रमुख पापों का उल्लेख किया

431
00:22:10,839 --> 00:22:13,839
या फिर उनसे बड़े गुनाहों के बारे में पूछा गया

432
00:22:13,839 --> 00:22:14,839
और उसने कहा

433
00:22:14,839 --> 00:22:16,839
बहुदेववाद

434
00:22:16,839 --> 00:22:17,839
और खुद को मार रहे हैं

435
00:22:17,839 --> 00:22:20,839
और माता-पिता की अवज्ञा

436
00:22:20,839 --> 00:22:21,839
और उसने कहा

437
00:22:21,839 --> 00:22:25,839
क्या मैं तुम्हें बड़े से बड़े पाप की सूचना न दूँ?

438
00:22:25,839 --> 00:22:26,839
उन्होंने कहा

439
00:22:26,839 --> 00:22:27,839
मिथ्या भाषण

440
00:22:27,839 --> 00:22:28,839
या उसने कहा

441
00:22:28,839 --> 00:22:30,839
झूठी गवाही

442
00:22:30,839 --> 00:22:34,480
हदीस पर टिप्पणी करें

443
00:22:34,480 --> 00:22:36,730
प्रमुख पाप

444
00:22:36,730 --> 00:22:41,730
मुख्य पाप वह हर पाप है जो श्राप, क्रोध या आग से सील किया गया है

445
00:22:41,730 --> 00:22:43,859
बहुदेववाद

446
00:22:43,859 --> 00:22:46,859
सृष्टि की पूजा ईश्वर के समान करना

447
00:22:46,859 --> 00:22:49,859
या जैसा परमेश्वर बड़ा करता है वैसा बढ़ाओ

448
00:22:49,859 --> 00:22:54,859
अथवा उसमें किसी प्रकार के दैवी एवं दैवीय लक्षण हों

449
00:22:54,859 --> 00:22:56,990
और खुद को मार रहे हैं

450
00:22:56,990 --> 00:22:58,990
अर्थात् अन्यायपूर्ण

451
00:22:58,990 --> 00:23:00,990
और माता-पिता की अवज्ञा

452
00:23:00,990 --> 00:23:04,990
अर्थात् वचन या कर्म से उन्हें हानि पहुँचाना

453
00:23:04,990 --> 00:23:07,019
क्या मैं तुम्हें सूचित न करूँ?

454
00:23:07,019 --> 00:23:09,019
यानी क्या मुझे आपको नहीं बताना चाहिए?

455
00:23:09,019 --> 00:23:11,019
मिथ्या

456
00:23:11,019 --> 00:23:12,019
यानी झूठ बोलना

457
00:23:12,019 --> 00:23:15,400
बात करने के फ़ायदों में से एक

458
00:23:15,400 --> 00:23:20,200
हदीस से मालूम होता है कि गुनाह आम बात है

459
00:23:20,200 --> 00:23:22,200
कुछ दूसरों से महान हैं

460
00:23:22,200 --> 00:23:27,200
यह एकेश्वरवाद के गुण और केवल ईश्वर की पूजा की ईमानदारी की व्याख्या करता है

461
00:23:27,200 --> 00:23:29,200
उसका कोई साथी नहीं है

462
00:23:29,200 --> 00:23:34,119
अबू बक्र के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

463
00:23:34,119 --> 00:23:38,119
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

464
00:23:38,119 --> 00:23:41,119
क्या मैं तुम्हें बड़े से बड़े पाप की सूचना न दूँ?

465
00:23:41,119 --> 00:23:44,190
उपन्यास तीन में

466
00:23:44,190 --> 00:23:47,190
हमने कहा, "हाँ, हे ईश्वर के दूत।"

467
00:23:47,190 --> 00:23:48,220
उन्होंने कहा

468
00:23:48,220 --> 00:23:50,220
भगवान को जोड़ना

469
00:23:50,220 --> 00:23:53,220
और माता-पिता की अवज्ञा

470
00:23:53,220 --> 00:23:56,220
वह लेटा हुआ था, इसलिए वह बैठ गया और बोला

471
00:23:56,220 --> 00:24:00,220
झूठे भाषण और झूठी गवाही को छोड़कर

472
00:24:00,220 --> 00:24:04,220
झूठे भाषण और झूठी गवाही को छोड़कर

473
00:24:04,220 --> 00:24:09,220
वह तब तक कहता रहा जब तक मैंने नहीं कहा कि उसे चुप नहीं रहना चाहिए

474
00:24:09,220 --> 00:24:14,220
हमने एक बयान में यहां तक कहा, "काश वह चुप रहते।"

475
00:24:14,220 --> 00:24:18,369
हदीस पर टिप्पणी करें

476
00:24:18,369 --> 00:24:20,369
वह अब भी यही कहता है

477
00:24:20,369 --> 00:24:22,369
यानी वह अपने लेख को दोहराता है

478
00:24:22,369 --> 00:24:24,500
मिथ्या भाषण

479
00:24:24,500 --> 00:24:26,500
यानी झूठा बयान

480
00:24:26,500 --> 00:24:30,779
बात करने के फ़ायदों में से एक

481
00:24:30,779 --> 00:24:32,779
बातचीत से लाभ

482
00:24:32,779 --> 00:24:35,779
यह पैगंबर का रिवाज है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

483
00:24:35,779 --> 00:24:39,779
वह आमतौर पर तीन बार बोलते हैं ताकि उन्हें समझा जा सके

484
00:24:39,779 --> 00:24:42,779
यह माता-पिता के अधिकारों का महिमामंडन करता है

485
00:24:42,779 --> 00:24:47,799
अंधे आदमी की गवाही और उसके आदेश पर अध्याय

486
00:24:47,799 --> 00:24:49,799
और उससे शादी करो और उससे शादी करो

487
00:24:49,799 --> 00:24:53,799
और उसकी निष्ठा और प्रार्थना और अन्य चीजों के लिए कॉल की स्वीकृति

488
00:24:53,799 --> 00:24:57,400
ध्वनियाँ किसे कहते हैं

489
00:24:57,400 --> 00:25:00,400
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

490
00:25:00,400 --> 00:25:03,400
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, सुना

491
00:25:03,400 --> 00:25:06,400
एक आदमी मस्जिद में पढ़ रहा है

492
00:25:06,400 --> 00:25:09,400
उन्होंने कहा, भगवान उन पर दया करें

493
00:25:09,400 --> 00:25:12,400
इसने मुझे फलां श्लोक की याद दिला दी

494
00:25:12,400 --> 00:25:16,440
मैंने उन्हें अपने सूरह अमुक-अमुक से हटा दिया

495
00:25:16,440 --> 00:25:20,109
एक उपन्यास में मैं भूल गया

496
00:25:20,109 --> 00:25:23,519
हदीस पर टिप्पणी करें

497
00:25:23,519 --> 00:25:27,519
एक आदमी जो संभवतः अब्बाद बिन बिशर होगा

498
00:25:27,519 --> 00:25:30,519
ईश्वर उन्हें गिरा दे

499
00:25:30,519 --> 00:25:33,680
यानी आप फायदे के बारे में भूल गए

500
00:25:33,680 --> 00:25:37,289
हदीस से हदीस को फ़ायदा हुआ

501
00:25:37,289 --> 00:25:40,289
मस्जिद में आवाज उठाना जायज़ है

502
00:25:40,289 --> 00:25:43,289
रात को पढ़ने और प्रार्थना करने से

503
00:25:43,289 --> 00:25:46,289
जो कोई अपनी ओर से किसी मनुष्य का भला करता है

504
00:25:46,289 --> 00:25:49,289
भले ही उस व्यक्ति का ऐसा इरादा न हो

505
00:25:49,289 --> 00:25:52,289
पैगम्बर के लिए भूल जाना जायज़ है

506
00:25:52,289 --> 00:25:55,289
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

507
00:25:56,289 --> 00:26:02,079
अध्याय: यदि एक मनुष्य दूसरे मनुष्य को पवित्र कर दे, तो यह उसके लिए पर्याप्त है

508
00:26:02,079 --> 00:26:05,599
अबू बक्र के अधिकार पर उन्होंने कहा:

509
00:26:05,599 --> 00:26:08,599
पैगम्बर के सामने एक व्यक्ति ने दूसरे व्यक्ति की प्रशंसा की

510
00:26:08,599 --> 00:26:11,599
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

511
00:26:11,599 --> 00:26:14,599
उन्होंने एक रिवायत में कहा, तुम पर धिक्कार है

512
00:26:14,599 --> 00:26:17,599
धिक्कार है तुम पर, तुमने अपने मित्र की गर्दन काट दी

513
00:26:17,599 --> 00:26:20,599
तुमने अपने दोस्त की गर्दन काट दी

514
00:26:20,599 --> 00:26:23,690
आपके भाई की कहानी में

515
00:26:23,690 --> 00:26:26,690
बार-बार और फिर कहा

516
00:26:26,690 --> 00:26:29,690
तुममें से कौन अनिवार्य रूप से अपने भाई की प्रशंसा करता है?

517
00:26:29,690 --> 00:26:32,690
उसे कहने दीजिए, "मैं ऐसा-ऐसा सोचता हूं।"

518
00:26:32,690 --> 00:26:35,690
ईश्वर उसका न्यायाधीश है

519
00:26:35,690 --> 00:26:38,690
मैं भगवान के सामने किसी की स्तुति नहीं करता

520
00:26:38,690 --> 00:26:41,690
मुझे लगता है कि यह ऐसा-वैसा है

521
00:26:41,690 --> 00:26:45,269
यदि वह उससे यह जानता

522
00:26:45,269 --> 00:26:48,680
हदीस पर टिप्पणी करें

523
00:26:48,680 --> 00:26:51,680
एक आदमी ने एक आदमी की तारीफ की

524
00:26:51,680 --> 00:26:54,680
संभवतः शराबी

525
00:26:54,680 --> 00:26:57,680
और उसकी तारीफ़ होनी चाहिए

526
00:26:57,680 --> 00:27:00,839
वह धूल-बजादीन है

527
00:27:00,839 --> 00:27:03,839
हाय हाय एक ऐसा शब्द है जो कहा जाता है

528
00:27:03,839 --> 00:27:06,839
जो कोई भी बर्बाद हो जाता है वह इसका हकदार है

529
00:27:06,839 --> 00:27:09,839
तुमने अपने दोस्त की गर्दन काट दी

530
00:27:09,839 --> 00:27:12,880
अर्थात्, इसने उसे अनिवार्य रूप से नष्ट कर दिया

531
00:27:12,880 --> 00:27:15,880
अर्थात इसकी गणना अवश्य करनी चाहिए

532
00:27:15,880 --> 00:27:18,880
मुझे लगता है फलां-फलां

533
00:27:18,880 --> 00:27:21,880
मैं भगवान की कसम खाता हूँ, वह काफी है

534
00:27:21,880 --> 00:27:24,880
भगवान उसे उसके काम के लिए जवाबदेह ठहराते हैं

535
00:27:24,880 --> 00:27:27,880
मैं भगवान के सामने किसी की स्तुति नहीं करता

536
00:27:27,880 --> 00:27:30,880
कहने का तात्पर्य यह है कि, मैं किसी के परिणाम के संबंध में ईश्वर को प्रतिज्ञा नहीं देता

537
00:27:30,880 --> 00:27:33,880
ठीक है और कुछ नहीं

538
00:27:33,880 --> 00:27:36,910
वह हमसे खो गया है

539
00:27:36,910 --> 00:27:39,910
बोले गए शब्द पर धिक्कार होता है

540
00:27:39,910 --> 00:27:43,069
उन लोगों के लिए जो उस विनाश में पड़ जाते हैं जिसके वे हकदार नहीं हैं

541
00:27:46,900 --> 00:27:49,900
हदीस मनुष्य को शुद्ध करने की अनुमति की ओर संकेत करती है

542
00:27:50,900 --> 00:27:53,900
प्रशंसा में अतिशयोक्ति नहीं

543
00:27:53,900 --> 00:27:56,900
इसमें सभी मामलों में अतिशयोक्ति से घृणा शामिल है

544
00:27:56,900 --> 00:27:59,900
इसमें सर्वशक्तिमान ईश्वर के अलावा अदृश्य को कोई नहीं जानता

545
00:28:01,900 --> 00:28:06,279
अत्यधिक प्रशंसा के बारे में क्या नापसंद है इसका अध्याय

546
00:28:06,279 --> 00:28:09,759
और उसे वही कहने दो जो वह जानता है

547
00:28:09,759 --> 00:28:12,759
अबू मूसा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

548
00:28:12,759 --> 00:28:15,759
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, सुना

549
00:28:15,759 --> 00:28:18,759
एक आदमी एक आदमी की तारीफ करता है

550
00:28:18,759 --> 00:28:21,759
उन्होंने अपनी तारीफ में कहा, ''तुमने मुझे बर्बाद कर दिया.''

551
00:28:21,759 --> 00:28:24,759
या तुम उस आदमी की पीठ काट दो

552
00:28:24,759 --> 00:28:28,009
हदीस पर टिप्पणी करें

553
00:28:28,009 --> 00:28:31,170
और वह उसकी स्तुति करता है

554
00:28:31,170 --> 00:28:34,170
अर्थात वह अपनी प्रशंसा में अतिशयोक्ति करता है तथा सीमा से भी आगे निकल जाता है

555
00:28:34,170 --> 00:28:37,400
बात करने के फ़ायदों में से एक

556
00:28:37,400 --> 00:28:41,099
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ

557
00:28:41,099 --> 00:28:44,099
कारण न बनने का मार्गदर्शन

558
00:28:44,099 --> 00:28:47,099
कथनी और करनी से लोगों को भ्रमित करने में

559
00:28:48,099 --> 00:28:51,099
लड़कों के यौवन तक पहुँचने और उनकी गवाही पर अध्याय

560
00:28:51,099 --> 00:28:55,569
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

561
00:28:55,569 --> 00:28:58,759
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

562
00:28:58,759 --> 00:29:01,759
रविवार को दिखाया गया

563
00:29:01,759 --> 00:29:04,759
वह चौदह वर्ष का है

564
00:29:04,759 --> 00:29:07,759
इसकी अनुमति नहीं थी

565
00:29:07,759 --> 00:29:10,759
इसे ट्रेंच दिवस पर प्रस्तुत किया गया था

566
00:29:10,759 --> 00:29:13,759
वह पंद्रह साल का है

567
00:29:13,759 --> 00:29:16,369
तो उन्होंने इजाजत दे दी

568
00:29:16,369 --> 00:29:18,369
हदीस पर टिप्पणी करें

569
00:29:18,369 --> 00:29:20,720
इसकी अनुमति नहीं थी

570
00:29:20,720 --> 00:29:24,720
अल-मुराद अपने बच्चों के लिए लड़ने के लिए बाहर जाने को सहमत नहीं हुआ

571
00:29:24,720 --> 00:29:28,140
बात करने के फ़ायदों में से एक

572
00:29:28,140 --> 00:29:31,970
बातचीत से लाभ

573
00:29:31,970 --> 00:29:34,970
जिसने पन्द्रह वर्ष की आयु पूरी कर ली हो

574
00:29:34,970 --> 00:29:37,970
उस पर वयस्क नियम लागू किए गए, भले ही उसे कोई गीला सपना न आया हो

575
00:29:37,970 --> 00:29:41,000
इसमें इमाम समीक्षा कर सकते हैं

576
00:29:41,000 --> 00:29:44,000
युद्ध छिड़ने से पहले कौन उसके साथ लड़ने जाएगा?

577
00:29:44,000 --> 00:29:47,000
जो भी योग्य लगेगा उसे अनुमति दी जाएगी

578
00:29:47,000 --> 00:29:52,000
इसमें इमाम उन लड़कों को मंजूरी दे सकता है जिनके पास ताकत और मदद है

579
00:29:52,000 --> 00:29:55,000
एक किशोर एक वयस्क से अधिक मजबूत हो सकता है