পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
সুবিধা কেন্দ্র
মানুষের অধ্যয়ন এবং গবেষণার জন্য
জমা দিন
সহীহ আল-বুখারির সারসংক্ষেপ
গোপন ব্যক্তির সাক্ষ্যের অধ্যায়
ইকরিমা সম্পর্কে
যে রিফা'তা তার স্ত্রীকে তালাক দিয়েছে
একটি উপন্যাসে
তাই তাকে ডিভোর্স দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন
এবং একটি উপন্যাসে
তিনি তার স্ত্রীকে তিনবার তালাক দিয়েছেন
তাই আব্দুল রহমান বিন আল-জুবায়ের আল-কারদি তাকে বিয়ে করেন
আয়েশা রা
সে সবুজ বোরকা পরে আছে
তাই ওর কাছে অভিযোগ করলাম
সে তার সবুজ চামড়া দেখাল
যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এলেন
নারী একে অপরকে সমর্থন করে
আয়েশা রা
বিশ্বাসী নারীদের সাথে যা হয় তা আমি কখনো দেখিনি
তার ত্বক তার পোশাকের চেয়ে সবুজ
তিনি ড
তিনি শুনতে পেলেন যে, তিনি রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসেছেন
এরপর তিনি তার দুই ছেলেকে নিয়ে অন্য দেশ থেকে আসেন
সে বলল
আল্লাহর কসম, আমার কোন দোষ নেই
তবে তার যা আছে তা এর চেয়ে বেশি মূল্যবান নয়
তিনি তার পোষাক থেকে একটি ঝালর নিয়েছে
একটি উপন্যাসে
তিনি আমাকে মাত্র এক মুহূর্ত কাছে নিয়ে এসেছিলেন
আমার কাছ থেকে কিছুই আসেনি
এবং একটি উপন্যাসে
হযরত আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহুর সাথে বসে ছিলেন
ইবনে সাঈদ ইবনে আল-আসি নামাজের জন্য ডাকার জন্য ঘরের দরজায় বসে ছিলেন
খালেদ আবু বকরকে ডাকতে থাকে
হে আবু বকর
রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর সামনে খোলামেলা কথা বলে এই মহিলা কি বিব্রত হন না, আল্লাহ তাঁকে শান্তি দান করুন?
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, হাসি ছাড়া আর কিছুই করেননি
ও বলল
আপনি মিথ্যা বলেছেন, আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসূল
আমি শেষের মত ঝেড়ে ফেললাম
কিন্তু এটি একটি বহিরাগত
আপনি উচ্চতা চান
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
যদি তাই হয়
তিনি তার জন্য এটা মিষ্টি না
অথবা আপনি এটি ঠিক করেননি
যতক্ষণ না সে তোমার মধুর স্বাদ না পায়
একটি উপন্যাসে
সম্ভবত আপনি রিফা'র কাছে ফিরে যেতে চান
না
যাতে সে আপনার মধুর স্বাদ নিতে পারে এবং আপনি তার মধুর স্বাদ গ্রহণ করেন
তিনি ড
তার সাথে তার দুই ছেলেকে দেখতে পেল
ও বলল
এসব ব্যাংক
তিনি বললেন হ্যাঁ
তিনি ড
এই আপনি কি দাবি
আল্লাহর কসম, তাদের কাছে সে কাকের সাথে কাকের সাদৃশ্য
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
লুকানো এক
অর্থাৎ সহ্য করলে তা অদৃশ্য হয়ে যায়
তার স্ত্রী
তার নাম তামিমা বিনতে ওয়াহব
তাই ওর কাছে অভিযোগ করলাম
অভিযোগের
সে তার সবুজ চামড়া দেখাল
অর্থাৎ তাকে মারধর করা হয়েছে
নারী একে অপরকে সমর্থন করে
এটি ইকরিমার কথা থেকে এসেছে
আমার কি দোষ?
অর্থাৎ, আমি তার বিরুদ্ধে কোনো অভিযোগ করি না
তার সাথে যা আছে তা ছাড়া
যৌন মিলনের যন্ত্রের রূপক
তার পোশাকের ঝালর
ঝালর
যে অঙ্গটি বোনা ছিল না
এবং তিনি এই উদাহরণ চেয়েছিলেন
সহবাস ও যৌনমিলনে তার দুর্বলতা ব্যাখ্যা করা
এটা ঝেড়ে ফেলার জন্য, আমরা এটা ঝেড়ে ফেলা হবে
অর্থাৎ, তাকে চাপ দিন এবং অস্বস্তিকর করুন
এটি চামড়া দিয়েও করা হয় যখন এটি ট্যান করা হয়, ধুয়ে এবং বিশুদ্ধ করা হয়
আউটলিয়ার
নাশোজ
এটা হল একজন মহিলার তার স্বামী থেকে বিরত থাকা
আপনি উচ্চতা চান
অর্থাৎ সে তার প্রথম স্বামীর কাছে ফিরে যেতে চায়
যদি তাই হয়
অর্থাৎ, যদি সে তার প্রথম স্বামীর কাছে ফিরে যেতে চায়
যতক্ষণ না সে তোমার মধুর স্বাদ না পায়
যৌন মিলনের একটি রূপক
তিনি এর আনন্দকে মধু এবং এর মিষ্টির সাথে তুলনা করেছেন
এই আপনি কি দাবি
যে এটি আপনার কাছে পৌঁছায় না বা আপনাকে স্পর্শ করে না
তাদের কাছে এটি একটি কাকের সাথে কাকের সাদৃশ্যপূর্ণ
তারা যে তার সন্তান তা নিশ্চিত করে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
স্বামীর বিরুদ্ধে একে অপরের অভিযোগ শোনা নারীদের রীতি
হাদিসে অভিযোগ করা হয় সেই ব্যক্তির কাছে যে মামলাটি শাসক বা ইমামের কাছে পৌঁছে দেয়
এতে, প্রবাদগুলি দেওয়া আত্মার সাথে অনুরণিত হয় এবং আরও তথ্যপূর্ণ
ক্রেডিট কার্ড দিয়ে কাজ করা জায়েজ
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার উপর রহমত বর্ষণ করেন এবং তাকে শান্তি প্রদান করেন
ঈশ্বর তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন। একজন পুরুষের সন্তানের অস্তিত্ব তার সহবাস করার ক্ষমতার প্রমাণ
তার স্ত্রী তাকে যা বলে তার বিপরীতে
এটি ইঙ্গিত করে যে একজন তালাকপ্রাপ্ত মহিলাকে তিনবার তালাক দেওয়া শুধুমাত্র বিবাহ চুক্তির মাধ্যমে জায়েয নয়।
যতক্ষণ না সে তাতে প্রবেশ করে এবং তার উপর পা রাখে
হাদিসটি নির্দেশ করে যে একজন নপুংসক মহিলার কোন বিকল্প নেই
তার যদি কিছু করার বাকি থাকে তবে সে তার প্রেমে পড়বে
দুর্বল হলেও
এতে, প্রতিপক্ষের বিচারিক পরিষদে তার সত্যতা নির্দেশক প্রমাণ ও প্রমাণ আনার অধিকার রয়েছে।
এমন ব্যক্তির বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেওয়া জায়েয যে দরজার আড়াল থেকে বা আবরণ থেকে উপস্থিত নয়
কারণ খালেদ, ঈশ্বর তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি দরজার পিছনে থাকাকালীন মহিলাটি যা বলেছিলেন তা শুনেছিলেন
অতঃপর তিনি নবীর উপস্থিতিতে তার কাছে তা অস্বীকার করলেন, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
আর তা হল উত্তম আচরণ
স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা আপত্তিকর কিছুর জন্য শব্দে একটি রূপক
শাসক ও বিচারকের অনুমতি চাওয়া জায়েজ
এর মধ্যে রয়েছে বিচারিক পরিষদে মন্দ বিষয়ে কথা বলা অপছন্দ
وفيه مشروعية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
হাদীসে বলা হয়েছে, দলীল প্রমাণ না হওয়া পর্যন্ত লোকেরা তাদের দাবী দেয় না
ন্যায়পরায়ণ শহীদদের অধ্যায়
ওমর বিন আল-খাত্তাবের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন
আল্লাহর রসূলের যুগে মানুষ ওহীর মাধ্যমে গ্রহণ করা হয়েছিল, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
আর ওহী বন্ধ হয়ে গেছে
আপনার কৃতকর্ম থেকে আমাদের কাছে যা প্রকাশিত হয়েছে তার ভিত্তিতে আমরা এখন আপনাকে নিয়ে যাচ্ছি
যে আমাদের ভাল দেখায়, আমরা তাকে বিশ্বাস করি এবং তাকে কাছে নিয়ে আসি
আমাদের কাছে তার গোপন কিছু নেই
ঈশ্বর তাকে তার বিছানায় জবাবদিহি করতে দিন
আর যে আমাদের কাছে খারাপ দেখায়, আমরা তাকে বিশ্বাস করি না এবং আমরা তাকে বিশ্বাস করি না
তার গোপন কথা বললেও ভালো
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
তাদের নেওয়া হয়, অর্থাৎ তাদের নির্মূল করা হয়
আমরা তাকে শাস্তি থেকে নিরাপদ করেছি
আমরা তাকে কাছে নিয়ে এসেছি, অর্থাৎ তাকে মহিমান্বিত করেছি এবং সম্মান করেছি
আমাদের কাছে তার গোপন কিছু নেই
বিছানা মানে গোপন কথা
এবং একজন ব্যক্তির বিষয় থেকে কি লুকানো হয়
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথোপকথনে তিনি উপকৃত হন
যে যে ভালো দেখায়
তাকে নিয়ে কোনো সন্দেহ ছিল না
তিনি সেই ন্যায়বিচার যার সাক্ষ্য গ্রহণ করতে হবে
এটিতে, চেহারার উপর ভিত্তি করে মানুষকে বিচার করা
ঈশ্বর সর্বশক্তিমান গোপনীয়তা দেখাশোনা করেন
হাদিসটি যারা ক্রয় করছে তাদের বিরুদ্ধে সতর্কতা নির্দেশ করে
এটি নবীর মৃত্যুর সাথে সাথে ওহীর সমাপ্তির ইঙ্গিত দেয়, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
এটি সচিব-বিচারপতিকে কাজের দায়িত্ব নেওয়ার নির্দেশনা প্রদান করে
বংশের সাক্ষ্য দেওয়ার অধ্যায়, ব্যাপক স্তন্যপান করানো এবং প্রাচীন মৃত্যু
উরওয়া ইবনুল জুবায়েরের কর্তৃত্বে
আয়েশা, ঈশ্বর তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, বলেন
আবু আল-কায়েসের ভাই আলী আফলাহ অনুমতি চাইলেন
ঘোমটা নামানোর পর
আমি বললাম, আমি তাকে অনুমতি দেব না।
যতক্ষণ না তিনি নবীর কাছ থেকে অনুমতি চেয়েছিলেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
তার ভাই আবু আল-কায়েস আমাকে বুকের দুধ খাওয়ায়নি
কিন্তু আবু আল-কাইসের স্ত্রী আমাকে বুকের দুধ খাওয়ালেন
একটি উপন্যাসে
তিনি বললেনঃ আমি তোমার চাচা বলে তুমি কি আমার কাছ থেকে নিজেকে লুকিয়ে রাখো?
আমি বললাম কিভাবে?
তিনি বললেন, "আমার ভাইয়ের স্ত্রী তোমাকে আমার ভাইয়ের দুধ দিয়ে বুকের দুধ খাওয়ায়।"
তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কাছে প্রবেশ করলেন
তাই আমি তাকে বললাম, হে আল্লাহর রাসূল!
আবু আল-ক্বাইস ভাই সফল হলে তিনি অনুমতি চাইবেন
আমি তাকে অনুমতি দিতে অস্বীকৃতি জানালাম যতক্ষণ না তিনি আপনার অনুমতি চান
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন
আপনার চাচার কাছ থেকে অনুমতি চাইতে কি আপনাকে বাধা দিয়েছে?
আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল!
আমাকে বুকের দুধ খাওয়ানো লোকটি নয়
কিন্তু আবু আল-কাইসের স্ত্রী আমাকে বুকের দুধ খাওয়ালেন
তিনি এক বর্ণনায় বলেছেন
সৎ হন এবং সফল হন
তাকে অনুমতি দিন, কারণ তিনি আপনার চাচা
একটি উপন্যাসে
তিনি আপনার চাচা, তাকে আপনার কাছে আসতে দিন
আপনি আপনার ডান হাত স্পর্শ
বললেন উরওয়া
এজন্য আয়েশা বলতেন
তারা স্তন্যপান করা থেকে বঞ্চিত হয় আপনি কি বংশ থেকে বঞ্চিত
একটি উপন্যাসে
স্তন্যপান করা থেকে যা হারাম তা সন্তান প্রসব থেকে হারাম
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
সুবিধাভোগী
অর্থাৎ মানুষের মধ্যে বিখ্যাত
অনুমতি চাও
অর্থাৎ অনুমতি চাওয়া
আমি তাকে অনুমতি দিচ্ছি না
অর্থাৎ প্রবেশ করে
যতক্ষণ না তিনি নবীর কাছ থেকে অনুমতি চেয়েছিলেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
অর্থাৎ যতক্ষণ না আমি নবীকে জিজ্ঞাসা করি, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
সেই রায়ে ড
সে আমাকে বুকের দুধ খাওয়ায়নি
অর্থাৎ তার স্ত্রী আমাকে দুধ পান করাননি
তাই প্রত্যাখ্যান করলাম
অর্থাৎ আমি বিরত থাকলাম
অনুমতি চাওয়া থেকে আপনাকে কী বাধা দিয়েছে?
অর্থাৎ আপনার বিরত থাকার কারণ কী?
সে তোমার মামা
বুকের দুধ খাওয়ানোর কিছু নেই
আপনি আপনার ডান হাত স্পর্শ
অর্থাৎ এর অভাব ছিল এবং ভালো অর্জন হয়নি
এটি এমন একটি শব্দ যার আপাত অর্থ উদ্দেশ্য নয়
এটা প্রশংসা হিসাবে উদ্দেশ্য হতে পারে
তারা স্তন্যপান করা থেকে বঞ্চিত হয় আপনি কি বংশ থেকে বঞ্চিত
মানে কি?
যে সেখানে একজন স্তন্যপান করান মা
وأخت بالرضاع
وبنت بالرضاع
আর বুকের দুধ খাওয়ানো খালা
এবং একটি স্তন্যপান করা ভাতিজি
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
যে পুরুষ তার মাহরাম নয় তাকে তার কাছে প্রবেশের অনুমতি দেওয়া নারীর জন্য বৈধ নয়।
তাকে তার থেকে লুকিয়ে রাখতে হবে
অনুমতি চাওয়া জায়েজ
যদিও তা কোনো মুহরিমের বিরুদ্ধে হয়
কারণ নারীর জন্য এমন অবস্থায় থাকা জায়েয যেখানে মাহরামের জন্য তাকে দেখা জায়েয নয়।
যেসব বিষয়ে নিষেধাজ্ঞা ও অনুমতির মধ্যে অনিশ্চয়তা রয়েছে সেসব বিষয়ে সতর্কতা রয়েছে
যতক্ষণ না এটি পরিষ্কার হয়ে যায়
এর মধ্যে বুকের দুধ খাওয়ানোর সাথে একাকী ইহরামের অনুমতি রয়েছে
ইবনে আব্বাস এর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি যা বলেছেন
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিনতে হামযা সম্পর্কে বলেছেন
আমার জন্য এটা সমাধান করবেন না
বংশ দ্বারা যা হারাম তা স্তন্যপান করা থেকে হারাম
সে আমার স্তন্যপান করানোর ভাতিজি
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
আমার জন্য এটা সমাধান করবেন না
অর্থাৎ তাকে বিয়ে করা আমার জন্য জায়েজ নয়
বংশ দ্বারা যা হারাম তা স্তন্যপান করা থেকে হারাম
অর্থাৎ স্তন্যপান করানো নারীর সাথে বিবাহ নিষিদ্ধ করার ক্ষেত্রে স্তন্যপান সাধারণ
তার আত্মীয়রা বংশের মাধ্যমে শিশুর সাথে সম্পর্কিত
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথোপকথনে তিনি উপকৃত হন
মামার দুধ পান করাতে নিষেধ প্রমাণ করা
এতে স্বামীর দুধ খাওয়া হারাম প্রমাণিত হয়
আয়েশা (রাঃ)-এর বরাতে, আল্লাহ্‌ তাঁর উপর সন্তুষ্ট হোন, নবীর স্ত্রী, আল্লাহ্‌ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন।
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেখানে ছিলেন
এবং তিনি হাফসার বাড়িতে অনুমতি চেয়ে একজন ব্যক্তির কণ্ঠস্বর শুনতে পান
তাই আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল সা
এই লোকটি আপনার বাড়িতে প্রবেশের অনুমতি চাইছে
তিনি বললেন, তাই রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার উপর বরকত বর্ষণ করুন, বললেন
আমি তাকে এমন একজন হিসাবে দেখি যে হাফসার মামাকে বুকের দুধ খাওয়াচ্ছিল
অমুক জীবিত থাকলে, তিনি স্তন্যপান করানোর মাধ্যমে তার মামা হতেন
তিনি আমার উপর আসেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
হ্যাঁ, স্তন্যপান করানো হারাম যা সন্তান প্রসব থেকে হারাম
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
প্রবেশের অনুমতি চাইছে
আমি তাকে অমুক হিসাবে দেখি
অর্থাৎ, আমি মনে করি তিনি অমুক
স্তন্যপান করা হারাম যা সন্তান প্রসব থেকে হারাম
স্তন্যপান বলতে যা বোঝায় তা বংশ দ্বারা হারাম
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
মামার দুধ পান করাতে নিষেধ প্রমাণ করা
এতে স্বামীর দুধ খাওয়া হারাম প্রমাণিত হয়
যে পুরুষ তার মাহরাম নয় তাকে তার কাছে প্রবেশের অনুমতি দেওয়া নারীর জন্য বৈধ নয়।
তাকে তার থেকে লুকিয়ে রাখতে হবে
মুহরিমের জন্য হলেও অনুমতি চাওয়া জায়েজ
কারণ নারীর জন্য এমন অবস্থায় থাকা জায়েয যেখানে মাহরামের জন্য তাকে দেখা জায়েয নয়।
আয়েশার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রবেশ করলেন এবং আমি একজন লোকের সাথে ছিলাম
তিনি বললেনঃ হে আয়েশা, ইনি কে?
একটি উপন্যাসে
যেন তার চেহারা বদলে গেছে
যেন সে ঘৃণা করে
আমি আমার ভাইকে বুকের দুধ খাওয়ানোর কথা বললাম
তিনি বললেন, হে আয়েশা
আপনার ভাইদের থেকে আমাদের দিকে তাকান
স্তন্যপান করানো এক প্রকার দুর্ভিক্ষ
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
বিবেচনা থেকে দেখুন, যার অর্থ চিন্তা করা এবং চিন্তা করা
দুর্ভিক্ষ থেকে, অর্থাৎ ক্ষুধা থেকে
যা বোঝায় তা হল বুকের দুধ খাওয়ানো, যা অলঙ্ঘনীয়তা প্রমাণ করে
ছোট হলে কি হয়
যেখানে শিশু হল এমন একটি শিশু যার ক্ষুধা দুধে মেটে
কথোপকথনে তিনি উপকৃত হন
যেসব বিষয়ে নিষেধাজ্ঞা ও অনুমতির মধ্যে অনিশ্চয়তা রয়েছে সেসব বিষয়ে সতর্ক থাকা আবশ্যক
এর মধ্যে বুকের দুধ খাওয়ানোর সাথে একাকী ইহরামের অনুমতি রয়েছে
নিন্দাকারী, চোর ও ব্যভিচারীর সাক্ষ্যের অধ্যায়
উরওয়া ইবনুল জুবায়েরের কর্তৃত্বে
আল্লাহর রাসূলের শাসনামলে একজন মহিলা চুরি করেছিল, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
বিজয়ের যুদ্ধে
তার লোকেরা ভীত হয়ে পড়ে এবং ওসামা ইবনে যায়েদের কাছে তার সুপারিশ চাইতে যায়
একটি উপন্যাসে
আয়েশার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
কুরাইশরা মাখজুম মহিলাকে নিয়ে চিন্তিত ছিল যে চুরি হয়েছিল
এবং তারা ড
কে আল্লাহর রসূলের সাথে কথা বলে, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন?
আর কে এমন করার সাহস করে?
ওসামা ইবনে যায়েদ ব্যতীত
আল্লাহর রসূলের ভালবাসা, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
বললেন উরওয়া
ওসামা যখন তার সঙ্গে এ বিষয়ে কথা বলেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চেহারা বিবর্ণ হয়ে গেল
ও বলল
তুমি আমার সাথে কথা বল?
একটি উপন্যাসে
সুপারিশ করুন
ঈশ্বরের সীমার মধ্যে
ওসামা ড
আমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন, হে আল্লাহর রাসূল
যখন সন্ধ্যা হয়ে গেল
প্রচার করলেন আল্লাহর রাসূল
তিনি তাঁর প্রাপ্য হিসাবে ঈশ্বরের প্রশংসা
তখন তিনি ড
পরে জন্য হিসাবে
তিনি তোমাদের পূর্ববর্তী লোকদের ধ্বংস করেছেন
একটি উপন্যাসে
কিন্তু মানুষের ছায়া
একটি উপন্যাসে
বনী ইসরাঈল
যদি কোন সম্ভ্রান্ত লোক তাদের কাছ থেকে চুরি করে তবে তারা তাকে ছেড়ে দেবে
আর যদি তাদের মধ্যে দুর্বল চুরি করে
তারা তার উপর শাস্তি আরোপ করেছে
একটি উপন্যাসে
তারা নিচুদের উপর শাস্তি আরোপ করে
সেই সত্তার কসম যার হাতে মুহাম্মদের প্রাণ
একটি উপন্যাসে
ঈশ্বর আশীর্বাদ করুন
যদি ফাতেমা বিনতে মুহাম্মদ চুরি করতেন
তার হাত কেটে যেত
অতঃপর রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আদেশ করলেন
সেই মহিলার জন্য
তাই সে তার হাত কেটে দিল
তার পরে তার অনুতাপ ভাল ছিল
আর আমি বিয়ে করলাম
আয়েশা রা
সে তার পরে আসবে
তাই আমি তার প্রয়োজন রসূলুল্লাহর কাছে উত্থাপন করছি, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
নিক্ষেপকারী
তিনিই একজন যিনি ব্যভিচারের অভিযোগ করেন
মহিলাটি
তার নাম ফাতিমা বিনতে আল-আসওয়াদ, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন
যুগে
অর্থাৎ এক সময়ে
তার লোকেরা আতঙ্কিত হয়ে ওসামার দিকে ফিরে গেল
অর্থাৎ তারা তার দিকে ফিরে গেল
তারা তার সুপারিশ কামনা করে
অর্থাৎ শাস্তি বা ক্ষমা প্রশমিত করা
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চেহারা বিবর্ণ হয়ে গেল
যেকোনো পরিবর্তন
কোন সীমা নেই
শাস্তি একটি আইনত আরোপিত শাস্তি
এখানে যা বোঝানো হয়েছে তা হলো চুরির শাস্তি
আমি তাদের গুরুত্বপূর্ণ
অর্থাৎ এটা তাদের দুঃখিত ও চিন্তিত করে তুলেছিল
সে সাহস করে
অর্থাৎ সে সাহস করে
সন্ধ্যা
এটি সূর্যাস্তের পর থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত
যা নিয়ে তার সংসার
অর্থাৎ যা প্রশংসা ও প্রশংসার দাবিদার
তিনি তোমাদের পূর্ববর্তী লোকদের ধ্বংস করেছেন
পূর্ববর্তী কোন জাতির
যা বোঝানো হয়েছে তা হল ইসরায়েলের সন্তান
তারা তাকে ছেড়ে চলে গেছে
অর্থাৎ তারা তার উপর শাস্তি আরোপ করেনি
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
চুরি করার হুকুমে নারী পুরুষের মত
এতে বলা হয়েছে যে, অনুতপ্ত চোরের সাক্ষ্য প্রত্যাখ্যান করা হয় না যদি তার অনুতাপ ভালো হয়।
এতে এমন বিষয়ে সুপারিশ করার অনুমতি রয়েছে যার কোনো সীমা নেই
কোন মানুষের কোন অধিকার নেই
তবে এর মধ্যে বিচক্ষণতা আছে
হাদীসে ওসামা বিন যায়েদের জন্য একটি দৃশ্যমান পর্দা রয়েছে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন।
এটি ইঙ্গিত করে যে অনুতাপ তার আগে যা এসেছিল তা বাধ্যতামূলক করে
অধ্যায়ঃ সে সাক্ষ্য দিলে অন্যায় সাক্ষ্য দেয় না
ইমরান বিন হুসাইনের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন
তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম হল করনী
তারপর যারা তাদের অনুসরণ করে
ইমরান ড
আমি জানি না
দু-তিন শতাব্দী পর আমি নবীকে স্মরণ করছি
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন
আপনার পরে এমন লোক আসবে যারা বিশ্বাসঘাতকতা করবে এবং বিশ্বাসযোগ্য নয়
তারা সাক্ষ্য দেয় এবং শহীদ হয় না
তারা মানত করে এবং পূরণ করে না
এতে একটি নাম রয়েছে
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
অন্যায় যে কোনো অন্যায়
তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম সেই তোমাদের সেরা
আমার শিং
সেঞ্চুরি
তারা একই সময়ের মানুষ
তাদের রঙ করুন
অর্থাৎ তারা তাদের পিছনে আসে
তারা বিশ্বাসঘাতকতা করে এবং বিশ্বস্ত নয়
অর্থাৎ মানুষ তাদের বিশ্বাস করে না
কারণ তাদের মধ্যে স্পষ্ট বিশ্বাসঘাতকতা রয়েছে
যাতে মানুষ আর তাদের ওপর নির্ভরশীল না হয়
তারা সাক্ষ্য দেয় এবং শহীদ হয় না
যে, তারা কর্মক্ষমতা অনুরোধ ছাড়াই সাক্ষ্য সঞ্চালন
তারা মানত করে
অর্থাৎ, তারা তাদের জন্য বাধ্যতামূলক না হয়ে আনুগত্য করতে বাধ্য হয়
এবং তারা হাল ছেড়ে দেয় না
অর্থাৎ মানত করে
ঘি
এর মানে হল যে তারা তাদের খাদ্য এবং পানীয় প্রসারিত করতে পছন্দ করে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
প্রথম শতাব্দীর ফজিলত ব্যাখ্যা করা
এটা বিশ্বাসঘাতকতা নিষিদ্ধ
এতে ট্রাস্ট সম্পাদনের নির্দেশনা রয়েছে
মানত পূরণ করা ওয়াজিব
এটি আইন দ্বারা প্রয়োজনীয় পদ্ধতিতে সাক্ষ্য প্রতিষ্ঠার অন্তর্ভুক্ত
আবদুল্লাহর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেন
সর্বোত্তম মানুষ হচ্ছেন করনী
তারপর যারা তাদের অনুসরণ করে
তারপর এমন লোক আসবে যাদের সাক্ষ্য তার শপথের পূর্বে
আর তার শপথ তার সাক্ষ্য
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
কারো সাক্ষ্য তার শপথের আগে
মানে কি?
যে ব্যক্তি তার সাক্ষ্য দিয়ে শপথ করার উদ্যোগ নেয় তাকে অপবাদ দেওয়া হয়
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
শপথ পালনের নির্দেশনা
সার্টিফিকেট বিভাগে একটি সতর্কতা আছে
হাদীসে মিথ্যা সাক্ষ্যের নিন্দার উল্লেখ রয়েছে
মিথ্যা সাক্ষ্য সম্পর্কে যা বলা হয়েছিল তার অধ্যায়
আনাস বিন মালিকের সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বড় পাপের কথা উল্লেখ করেছেন
অথবা তাকে বড় গুনাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল
ও বলল
বহুদেবতা
এবং আত্মহত্যা
এবং পিতামাতার অবাধ্যতা
ও বলল
আমি কি তোমাদেরকে সবচেয়ে বড় গুনাহ সম্পর্কে অবহিত করব না?
তিনি ড
মিথ্যা কথা
নাকি বললেন
মিথ্যা সাক্ষ্য
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
বড় পাপ
প্রধান পাপ হল প্রতিটি পাপ যা অভিশাপ, ক্রোধ বা আগুন দিয়ে সীলমোহর করা হয়
বহুদেবতা
সৃষ্টিকে ঈশ্বরের মতো পূজা করা
অথবা ঈশ্বর যেমন বড় করেন তেমনি বড় করুন
অথবা তার কোন প্রকার ঐশী ও ঐশী বৈশিষ্ট্য রয়েছে
এবং আত্মহত্যা
অর্থাৎ অন্যায়ভাবে
এবং পিতামাতার অবাধ্যতা
অর্থাৎ কথা বা কাজের মাধ্যমে তাদের ক্ষতি করা
আমি কি তোমাকে জানাবো না?
অর্থাৎ, আমি কি তোমাকে বলব না?
মিথ্যা
অর্থাৎ মিথ্যা বলা
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
হাদিস থেকে জানা যায় যে গুনাহ সাধারণ
কিছু অন্যদের চেয়ে বড়
এটি একেশ্বরবাদের গুণ এবং একমাত্র ঈশ্বরের উপাসনার আন্তরিকতা ব্যাখ্যা করে
তার কোন শরীক নেই
আবু বকরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
আমি কি তোমাদেরকে সবচেয়ে বড় গুনাহ সম্পর্কে অবহিত করব না?
তিন উপন্যাসে
আমরা বললাম, হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল।
তিনি ড
ঈশ্বরকে শরীক করা
এবং পিতামাতার অবাধ্যতা
তিনি হেলান দিয়েছিলেন, তাই তিনি বসলেন এবং বললেন
মিথ্যা কথা ও মিথ্যা সাক্ষ্য ছাড়া
তিনি এটা বলতে থাকলেন যতক্ষণ না আমি বলি তার চুপ থাকা উচিত নয়
একটি বর্ণনায়, আমরা এমনকি বলেছিলাম, "আমি যদি সে চুপ করে থাকত।"
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
তিনি এখনও এটা বলেন
অর্থাৎ তিনি তার প্রবন্ধের পুনরাবৃত্তি করেন
মিথ্যা কথা
অর্থাৎ মিথ্যা বক্তব্য
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
এটা নবীর রীতি, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
তিনি সাধারণত তিনবার কথা বলেন যাতে তাকে বোঝা যায়
এটি পিতামাতার অধিকারকে মহিমান্বিত করে
অন্ধ ব্যক্তির সাক্ষ্য ও তার আদেশের অধ্যায়
আর তাকে বিয়ে করে বিয়ে দাও
এবং তার আনুগত্য এবং নামাযের জন্য আযান গ্রহণ এবং অন্যান্য বিষয়
যা ধ্বনি নামে পরিচিত
আয়েশার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শুনেছেন
মসজিদে পড়া এক লোক
তিনি বললেন, আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন
এটা আমাকে অমুক আয়াতের কথা মনে করিয়ে দিল
আমি আমার সূরা অমুক থেকে সেগুলো বাদ দিলাম
একটা উপন্যাসে ভুলে গেছি
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
আব্বাদ বিন বিশর হতে পারে এমন একজন ব্যক্তি
ঈশ্বর তাদের পতন ঘটান
অর্থাৎ আপনি সুবিধার কথা ভুলে গেছেন
হাদীস থেকে মুহাদ্দিসগণ উপকৃত হন
মসজিদে আওয়াজ তোলা জায়েয
রাতে পাঠ করে নামাজ পড়ে
যার জন্য ভালো কিছু তার পক্ষ থেকে একজন ব্যক্তির সাথে ঘটে
যদিও সেই ব্যক্তি তা উদ্দেশ্য করেনি
নবীর জন্য ভুলে যাওয়া জায়েজ
আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
অধ্যায়ঃ যদি একজন পুরুষ অপর পুরুষকে পবিত্র করে তবে তা তার জন্য যথেষ্ট
আবু বকর (রাঃ) এর সূত্রে তিনি বলেন:
এক ব্যক্তি নবীর সামনে আরেক ব্যক্তির প্রশংসা করলেন
আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
আপনার জন্য হায়, তিনি একটি বর্ণনায় বলেন
হায় তোমার, তুমি তোমার বন্ধুর গলা কাটলে
তুমি তোমার বন্ধুর গলা কেটেছো
তোমার ভাইয়ের গল্পে
বারবার এবং তারপর বলেন
তোমাদের মধ্যে কে অনিবার্যভাবে তার ভাইয়ের প্রশংসা করে?
তাকে বলতে দিন, "আমি তাই ভাবি।"
ঈশ্বর তার বিচারক
আমি আল্লাহর সামনে কারো প্রশংসা করি না
আমি মনে করি এটা তাই এবং তাই
যদি তার কাছ থেকে সেটা জানতেন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
একজন লোক একজন মানুষের প্রশংসা করলেন
সম্ভবত একটি bender
এবং তার প্রশংসা করা উচিত
তিনি যুল-বাজাদিন
হায় হায় একটা শব্দ যা বলা হয়
যে ধ্বংসের মধ্যে পড়ে তার প্রাপ্য
তুমি তোমার বন্ধুর গলা কেটেছো
অর্থাৎ এটি তাকে অনিবার্যভাবে ধ্বংস করেছে
অর্থাৎ হিসাব করতে হবে
তাই এবং তাই, আমি মনে করি
আমি আল্লাহর শপথ করে বলছি, তিনিই যথেষ্ট
ঈশ্বর তাকে তার কাজের জন্য দায়ী করেন
আমি আল্লাহর সামনে কারো প্রশংসা করি না
অর্থাৎ, আমি ঈশ্বরের কাছে কারো ফলাফলের প্রতিশ্রুতি দিই না
ভাল এবং অন্য কিছু না
সেটা আমাদের কাছে হারিয়ে গেছে
একটি শব্দ উচ্চারিত হয়
তাদের জন্য যারা একটি সর্বনাশের মধ্যে পড়ে যা তাদের প্রাপ্য নয়
হাদিসটি একজন মানুষকে পবিত্র করার অনুমতি দেয়
প্রশংসায় অত্যুক্তি ছাড়া
এটা সব বিষয়ে অতিরঞ্জন ঘৃণা অন্তর্ভুক্ত
এতে সর্বশক্তিমান আল্লাহ ছাড়া কেউ গায়েব জানে না
অতিরিক্ত প্রশংসা সম্পর্কে কি অপছন্দের অধ্যায়
এবং তিনি যা জানেন তা বলুন
আবূ মূসার বরাতে আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শুনেছেন
একজন মানুষ একজন মানুষের প্রশংসা করে
তার প্রশংসায় তিনি বলেছিলেন, "তুমি আমাকে ধ্বংস করেছ।"
অথবা আপনি লোকটির পিঠ কেটে ফেলবেন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
এবং তিনি তার প্রশংসা করেন
অর্থাৎ সে তার প্রশংসায় বাড়াবাড়ি করে এবং সীমা অতিক্রম করে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথোপকথনে তিনি উপকৃত হন
কারণ না নির্দেশ
কথায় ও কাজে মানুষকে বিভ্রান্ত করা
বয়ঃসন্ধিকালে ছেলেদের অধ্যায় এবং তাদের সাক্ষ্য
ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন
যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি দান করুন
রবিবার দেখানো হয়েছে
তার বয়স চৌদ্দ বছর
এটা জায়েয ছিল না
এটি পরিখা দিবসে উপস্থাপিত হয়েছিল
তার বয়স পনেরো বছর
তাই তিনি অনুমতি দিলেন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
এটা জায়েয ছিল না
আল-মুরাদ তার সন্তানদের জন্য যুদ্ধে যেতে রাজি হননি
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
যার বয়স পনেরো বছর পূর্ণ হয়েছে
প্রাপ্তবয়স্কদের বিধি-বিধান তার জন্য প্রযোজ্য হয়েছিল, এমনকি তার একটি ভেজা স্বপ্ন না থাকলেও
এতে ইমাম পর্যালোচনা করতে পারেন
যুদ্ধ শুরু হওয়ার আগে কে তার সাথে যুদ্ধ করতে যাবে?
যে তাকে যোগ্য মনে করবে তাকে অনুমতি দেওয়া হবে
এতে ইমাম সেই ছেলেদের অনুমোদন দিতে পারেন যাদের শক্তি ও সাহায্য আছে
একজন কিশোর একজন প্রাপ্তবয়স্কের চেয়ে শক্তিশালী হতে পারে