WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:03.480
Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen

00:00:03.480 --> 00:00:06.440
Vorteilszentrum

00:00:06.440 --> 00:00:09.640
Für Humanstudien und Forschung

00:00:09.640 --> 00:00:11.939
Er präsentiert

00:00:11.939 --> 00:00:16.039
Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari

00:00:16.039 --> 00:00:20.230
Kapitel über die Aussage der verborgenen Person

00:00:20.230 --> 00:00:22.149
Über Ikrimah

00:00:22.149 --> 00:00:24.949
Dieser Rifa'ta hat sich von seiner Frau scheiden lassen

00:00:24.949 --> 00:00:26.449
In einem Roman

00:00:26.449 --> 00:00:28.649
Also beschloss sie, sich von ihr scheiden zu lassen

00:00:28.649 --> 00:00:30.149
Und in einem Roman

00:00:30.149 --> 00:00:32.649
Er ließ sich dreimal von seiner Frau scheiden

00:00:33.149 --> 00:00:37.149
Also heiratete Abdul Rahman bin Al-Zubair Al-Qardi sie

00:00:37.149 --> 00:00:38.649
sagte Aisha

00:00:38.649 --> 00:00:41.149
Sie trägt einen grünen Schleier

00:00:41.149 --> 00:00:42.649
Also habe ich mich bei ihr beschwert

00:00:42.649 --> 00:00:45.649
Sie zeigte ihre grüne Haut

00:00:45.649 --> 00:00:49.649
Als der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kam

00:00:49.649 --> 00:00:53.149
Frauen unterstützen sich gegenseitig

00:00:53.149 --> 00:00:55.149
sagte Aisha

00:00:55.149 --> 00:00:58.149
So etwas wie das, was gläubigen Frauen widerfährt, habe ich noch nie erlebt

00:00:58.149 --> 00:01:02.280
Ihre Haut ist grüner als ihr Kleid

00:01:02.280 --> 00:01:03.280
Er sagte

00:01:03.280 --> 00:01:08.280
Er hörte, dass sie zum Gesandten Gottes gekommen war, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:01:08.280 --> 00:01:11.780
Dann kam er mit zwei seiner Söhne aus einem anderen Land

00:01:11.780 --> 00:01:12.780
Sie sagte

00:01:12.780 --> 00:01:15.780
Bei Gott, ich bin nicht schuld

00:01:15.780 --> 00:01:20.280
Allerdings ist das, was er hat, nicht wertvoller als das

00:01:20.280 --> 00:01:23.409
Sie nahm eine Franse von ihrem Kleid

00:01:23.409 --> 00:01:24.909
In einem Roman

00:01:24.909 --> 00:01:28.409
Er brachte mich nur einen Moment näher

00:01:28.409 --> 00:01:30.939
Von mir ist daraus nichts geworden

00:01:30.939 --> 00:01:32.439
Und in einem Roman

00:01:32.439 --> 00:01:36.939
Abu Bakr saß beim Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:01:36.939 --> 00:01:41.939
Ibn Saeed Ibn Al-Asi saß an der Tür des Raumes, um zum Gebet gerufen zu werden

00:01:41.939 --> 00:01:45.000
Khaled begann, Abu Bakr anzurufen

00:01:45.000 --> 00:01:47.000
Oh Abu Bakr

00:01:47.000 --> 00:01:53.000
Ist es dieser Frau nicht peinlich, was sie offen vor dem Gesandten Gottes spricht? Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken?

00:01:53.000 --> 00:01:58.500
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, tat nichts weiter als zu lächeln

00:01:58.500 --> 00:02:00.159
فقال

00:02:00.159 --> 00:02:03.159
Du hast gelogen, bei Gott, oh Gesandter Gottes

00:02:03.159 --> 00:02:06.159
Ich schüttle es ab wie beim letzten Mal

00:02:06.159 --> 00:02:08.159
Aber es ist ein Ausreißer

00:02:08.159 --> 00:02:10.229
تريد رفاعة

00:02:10.229 --> 00:02:13.729
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:02:13.729 --> 00:02:15.729
Wenn ja

00:02:15.729 --> 00:02:17.229
Sie hat es ihm nicht versüßt

00:02:17.229 --> 00:02:19.229
Oder du hast es nicht behoben

00:02:19.229 --> 00:02:22.479
Bis er deinen Honig schmeckt

00:02:22.479 --> 00:02:23.979
In einem Roman

00:02:23.979 --> 00:02:27.479
Vielleicht möchten Sie nach Rifa'a zurückkehren

00:02:27.479 --> 00:02:28.479
NEIN

00:02:28.479 --> 00:02:32.900
Damit er deinen Honig schmecken kann und du seinen Honig schmecken kannst

00:02:32.900 --> 00:02:33.900
Er sagte

00:02:33.900 --> 00:02:36.400
Er sah zwei seiner Söhne bei sich

00:02:36.400 --> 00:02:37.900
Und er sagte

00:02:37.900 --> 00:02:39.900
Diese Banken

00:02:39.900 --> 00:02:41.430
Er sagte ja

00:02:41.430 --> 00:02:42.430
Er sagte

00:02:42.430 --> 00:02:45.430
Das behaupten Sie

00:02:45.430 --> 00:02:51.069
Bei Gott, für sie gleicht er einer Krähe der anderen

00:02:51.069 --> 00:02:54.280
Kommentieren Sie den Hadith

00:02:54.280 --> 00:02:55.780
Der Verborgene

00:02:55.780 --> 00:02:58.840
Das heißt, es verschwindet, wenn man es aushält

00:02:58.840 --> 00:02:59.840
Seine Frau

00:02:59.840 --> 00:03:02.340
Ihr Name ist Tamima bint Wahb

00:03:02.340 --> 00:03:04.340
Also habe ich mich bei ihr beschwert

00:03:04.340 --> 00:03:05.840
Der Beschwerde

00:03:05.840 --> 00:03:08.840
Sie zeigte ihre grüne Haut

00:03:08.840 --> 00:03:11.840
Das heißt, sie wurde geschlagen

00:03:11.840 --> 00:03:14.840
Frauen unterstützen sich gegenseitig

00:03:14.840 --> 00:03:17.340
Dies ist aus Ikrimahs Worten

00:03:17.340 --> 00:03:19.439
Was ist meine Schuld?

00:03:19.439 --> 00:03:22.439
Das heißt, ich werfe ihm nichts vor

00:03:22.439 --> 00:03:24.469
Außer, was mit ihm ist

00:03:24.469 --> 00:03:27.469
Eine Metapher für eine Maschine für den Geschlechtsverkehr

00:03:27.469 --> 00:03:29.469
Der Rand ihres Kleides

00:03:29.969 --> 00:03:30.969
Randbereich

00:03:30.969 --> 00:03:33.469
Das Glied, das nicht geflochten war

00:03:33.469 --> 00:03:35.469
Und sie wollte dieses Beispiel

00:03:35.469 --> 00:03:39.060
Erklärt seine Schwäche beim Geschlechtsverkehr und Geschlechtsverkehr

00:03:39.060 --> 00:03:41.560
Um es abzuschütteln, werden wir es abschütteln

00:03:41.560 --> 00:03:43.560
Das heißt, stressen Sie sie und sorgen Sie dafür, dass sie sich unwohl fühlt

00:03:43.560 --> 00:03:48.659
Dies geschieht auch bei Leder, wenn es gegerbt, gewaschen und gereinigt wird

00:03:48.659 --> 00:03:50.159
nicht übereinstimmend

00:03:50.159 --> 00:03:51.159
Nashoz

00:03:51.159 --> 00:03:54.159
Es ist die Enthaltung einer Frau von ihrem Ehemann

00:03:54.159 --> 00:03:55.659
Du willst Hoheit

00:03:55.659 --> 00:03:59.159
Das heißt, sie möchte zu ihrem ersten Ehemann zurückkehren

00:03:59.159 --> 00:04:00.659
Wenn ja

00:04:00.659 --> 00:04:05.159
Das heißt, wenn sie zu ihrem ersten Ehemann zurückkehren möchte

00:04:05.159 --> 00:04:07.659
Bis er deinen Honig schmeckt

00:04:07.659 --> 00:04:09.659
Eine Metapher für Geschlechtsverkehr

00:04:09.659 --> 00:04:13.659
Er verglich seinen Genuss mit dem von Honig und seiner Süße

00:04:13.659 --> 00:04:16.720
Das behaupten Sie

00:04:16.720 --> 00:04:20.220
Dass es dich nicht erreicht oder berührt

00:04:20.220 --> 00:04:23.720
لهم أشبه به من الغراب بالغراب

00:04:23.720 --> 00:04:26.720
تأكيد على أنهم أبناؤه

00:04:27.220 --> 00:04:30.829
Einer der Vorteile des Redens

00:04:30.829 --> 00:04:32.829
Profitieren Sie vom Reden

00:04:32.829 --> 00:04:38.970
Es ist Brauch der Frauen, sich gegenseitig die Beschwerden gegen ihre Ehemänner anzuhören

00:04:38.970 --> 00:04:44.500
Im Hadith wird die Beschwerde an die Person gerichtet, die den Fall dem Herrscher oder dem Imam vorbringt

00:04:44.500 --> 00:04:49.000
Darin berührt das Geben von Sprichwörtern die Seele und ist informativer

00:04:49.000 --> 00:04:52.000
Es ist zulässig, mit Kreditkarten zu arbeiten

00:04:52.000 --> 00:04:56.000
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hat darauf hingewiesen

00:04:56.000 --> 00:05:02.000
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken. Die Existenz von Kindern eines Mannes ist ein Beweis für seine Fähigkeit zum Geschlechtsverkehr

00:05:02.000 --> 00:05:04.500
Im Gegensatz zu dem, was seine Frau ihn nannte

00:05:04.500 --> 00:05:09.500
Es weist darauf hin, dass eine geschiedene Frau, die dreimal geschieden wurde, nicht allein durch den Abschluss des Ehevertrags zulässig ist

00:05:09.500 --> 00:05:12.500
Bis er es betritt und darauf tritt

00:05:12.500 --> 00:05:17.000
Der Hadith weist darauf hin, dass eine Eunuchenfrau keine Wahl hat

00:05:17.000 --> 00:05:20.000
Wenn er noch etwas zu tun hat, wird er sich darin verlieben

00:05:20.000 --> 00:05:22.000
Auch wenn es schwach ist

00:05:22.000 --> 00:05:29.000
Darin hat der Gegner das Recht, dem Justizrat Beweise und Beweise für seine Wahrhaftigkeit vorzulegen

00:05:29.000 --> 00:05:34.069
Es ist zulässig, gegen jemanden auszusagen, der sich nicht hinter einer Tür oder einer Abdeckung befindet

00:05:34.069 --> 00:05:40.069
Denn Khaled, möge Gott mit ihm zufrieden sein, hörte, was die Frau sagte, während er hinter der Tür stand

00:05:40.069 --> 00:05:45.069
Dann verweigerte er es ihr im Beisein des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:05:45.069 --> 00:05:47.069
وفيه أن من حسن الأدب

00:05:47.069 --> 00:05:51.069
Eine Metapher in Worten für etwas, dessen explizite Erwähnung unangenehm ist

00:05:51.069 --> 00:05:55.069
وفيه مشروعية الاستئذان على الحاكم والقاضي

00:05:55.069 --> 00:06:00.069
Dazu gehört die Abneigung, in Justizräten über das Böse zu sprechen

00:06:00.069 --> 00:06:04.069
Es enthält die Legitimität, das Gute zu gebieten und das Böse zu verbieten

00:06:04.069 --> 00:06:10.069
Im Hadith geben die Menschen ihre Behauptungen nicht auf, bis Beweise vorliegen

00:06:10.069 --> 00:06:15.149
Kapitel über die gerechten Märtyrer

00:06:15.149 --> 00:06:19.399
Mit der Autorität von Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

00:06:19.399 --> 00:06:26.399
Zur Zeit des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurden die Menschen von der Offenbarung ergriffen

00:06:26.399 --> 00:06:29.399
Und die Offenbarung hat aufgehört

00:06:29.399 --> 00:06:34.399
Wir nehmen Sie jetzt auf der Grundlage dessen auf, was uns über Ihre Taten bekannt geworden ist

00:06:34.399 --> 00:06:38.399
Wer uns Gutes zeigt, dem vertrauen wir und bringen ihn näher

00:06:38.399 --> 00:06:41.399
Wir haben nichts von seinem Geheimnis

00:06:41.399 --> 00:06:44.399
Möge Gott ihn in seinem Bett zur Rechenschaft ziehen

00:06:44.399 --> 00:06:48.399
Und wer uns böse erscheint, dem vertrauen wir nicht und wir glauben ihm nicht

00:06:48.399 --> 00:06:52.399
Auch wenn er sagt, dass sein Geheimnis gut ist

00:06:52.399 --> 00:06:56.199
Kommentieren Sie den Hadith

00:06:56.199 --> 00:06:59.459
Sie werden genommen, das heißt, sie werden eliminiert

00:06:59.459 --> 00:07:03.459
Wir haben ihn vor Strafe bewahrt

00:07:03.459 --> 00:07:08.459
Wir haben ihn nahe gebracht, das heißt, wir haben ihn verherrlicht und geehrt

00:07:08.459 --> 00:07:11.459
Wir haben nichts von seinem Geheimnis

00:07:11.459 --> 00:07:13.459
Das Bett bedeutet das Geheimnis

00:07:13.459 --> 00:07:16.459
Und was den Angelegenheiten einer Person verborgen bleibt

00:07:16.459 --> 00:07:20.129
Einer der Vorteile des Redens

00:07:20.129 --> 00:07:22.740
Er profitierte von dem Gespräch

00:07:22.740 --> 00:07:24.740
Derjenige, der Gutes zeigt

00:07:24.740 --> 00:07:26.740
Es bestand kein Verdacht gegen ihn

00:07:26.740 --> 00:07:30.740
Er ist der Richter, dessen Aussage akzeptiert werden muss

00:07:30.740 --> 00:07:33.740
Darin geht es darum, Menschen nach ihrem Aussehen zu beurteilen

00:07:33.740 --> 00:07:36.740
Gott, der Allmächtige, kümmert sich um die Geheimnisse

00:07:36.740 --> 00:07:41.740
Der Hadith mahnt zur Vorsicht vor denen, die scheinbar kaufen

00:07:41.740 --> 00:07:46.740
Dies deutet auf das Ende der Offenbarung mit dem Tod des Propheten hin, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:07:46.740 --> 00:07:51.740
Es bietet dem Justizminister Orientierungshilfen für die Leitung der Arbeit

00:07:51.740 --> 00:07:59.370
Kapitel über die Bezeugung von Abstammungslinien, ausgiebiges Stillen und den Tod vor langer Zeit

00:07:59.370 --> 00:08:01.920
Auf Autorität von Urwa Ibn Al-Zubayr

00:08:01.920 --> 00:08:04.920
Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte

00:08:04.920 --> 00:08:08.920
Ali Aflah, der Bruder von Abu Al-Quais, bat um Erlaubnis

00:08:08.920 --> 00:08:10.920
Nachdem der Schleier gesenkt wurde

00:08:11.920 --> 00:08:13.920
Ich sagte: „Ich werde ihm keine Erlaubnis geben.“

00:08:13.920 --> 00:08:18.920
Bis er den Propheten um Erlaubnis bat, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:08:18.920 --> 00:08:22.920
Sein Bruder Abu al-Qais ist nicht derjenige, der mich gestillt hat

00:08:22.920 --> 00:08:25.920
Aber die Frau von Abu al-Qais hat mich gestillt

00:08:25.920 --> 00:08:27.920
In einem Roman

00:08:27.920 --> 00:08:31.920
Er sagte: Versteckst du dich vor mir, da ich dein Onkel bin?

00:08:31.920 --> 00:08:34.919
Ich sagte, wieso?

00:08:34.919 --> 00:08:38.919
Er sagte: „Die Frau meines Bruders hat dich mit der Milch meines Bruders gestillt.“

00:08:38.919 --> 00:08:43.080
Dann trat der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zu mir

00:08:43.080 --> 00:08:46.080
Da sagte ich zu ihm: „O Gesandter Gottes.“

00:08:46.080 --> 00:08:50.080
Sollte Abu al-Qu'ais' Bruder Erfolg haben, wird er um Erlaubnis bitten

00:08:50.080 --> 00:08:54.080
Ich habe ihm die Erlaubnis verweigert, bis er Sie um Erlaubnis gebeten hat

00:08:54.080 --> 00:08:57.080
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:08:57.080 --> 00:09:01.080
Was hat Sie daran gehindert, Ihren Onkel um Erlaubnis zu bitten?

00:09:01.080 --> 00:09:03.110
Ich sagte: O Gesandter Gottes

00:09:03.110 --> 00:09:06.110
Es ist nicht der Mann, der mich gestillt hat

00:09:06.110 --> 00:09:09.110
Aber die Frau von Abu al-Qais hat mich gestillt

00:09:09.110 --> 00:09:12.110
Er sagte in einer Erzählung

00:09:12.110 --> 00:09:14.110
Seien Sie ehrlich und haben Sie Erfolg

00:09:14.110 --> 00:09:17.110
Erlaube es ihm, denn er ist dein Onkel

00:09:17.110 --> 00:09:19.110
In einem Roman

00:09:19.110 --> 00:09:22.110
Er ist dein Onkel, lass ihn zu dir kommen

00:09:22.110 --> 00:09:24.110
Du hast deine rechte Hand berührt

00:09:24.110 --> 00:09:25.110
Sagte Urwa

00:09:25.110 --> 00:09:28.110
Deshalb sagte Aisha immer

00:09:28.110 --> 00:09:33.110
Ihnen wird das Stillen vorenthalten, was Ihnen der Abstammung vorenthalten wird

00:09:33.110 --> 00:09:35.200
In einem Roman

00:09:35.200 --> 00:09:39.200
Was beim Stillen verboten ist, ist auch bei der Geburt verboten

00:09:39.200 --> 00:09:42.879
Kommentieren Sie den Hadith

00:09:42.879 --> 00:09:44.320
Begünstigter

00:09:44.320 --> 00:09:47.320
Das heißt, berühmt unter den Menschen

00:09:47.320 --> 00:09:48.320
Bitten Sie um Erlaubnis

00:09:48.320 --> 00:09:50.320
Das heißt, um Erlaubnis bitten

00:09:50.320 --> 00:09:51.320
Ich gebe ihm keine Erlaubnis

00:09:51.320 --> 00:09:53.320
Das heißt, durch Eintreten

00:09:53.320 --> 00:09:57.320
Bis er den Propheten um Erlaubnis bat, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:09:57.320 --> 00:10:01.320
Das heißt, bis ich den Propheten frage: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:10:01.320 --> 00:10:03.320
Im Urteil dazu

00:10:03.320 --> 00:10:05.320
Er hat mich nicht gestillt

00:10:05.320 --> 00:10:07.320
Das heißt, seine Frau hat mich nicht gestillt

00:10:07.320 --> 00:10:08.320
Also lehnte ich ab

00:10:08.320 --> 00:10:10.320
Das heißt, ich habe mich enthalten

00:10:10.320 --> 00:10:12.320
Was hat Sie daran gehindert, um Erlaubnis zu bitten?

00:10:12.320 --> 00:10:15.389
Was ist also der Grund für Ihre Enthaltung?

00:10:15.389 --> 00:10:16.389
Er ist dein Onkel

00:10:16.389 --> 00:10:18.389
Nichts vom Stillen

00:10:18.389 --> 00:10:20.389
Du hast deine rechte Hand berührt

00:10:20.389 --> 00:10:23.389
Das heißt, es fehlte und es wurde nichts Gutes erreicht

00:10:23.389 --> 00:10:26.389
Es ist ein Wort, dessen scheinbare Bedeutung nicht beabsichtigt ist

00:10:26.389 --> 00:10:28.419
Es kann als Lob gemeint sein

00:10:28.419 --> 00:10:32.419
Ihnen wird das Stillen vorenthalten, was Ihnen der Abstammung vorenthalten wird

00:10:32.419 --> 00:10:33.419
Was ist gemeint?

00:10:33.419 --> 00:10:36.419
Dass es eine stillende Mutter gibt

00:10:36.419 --> 00:10:38.419
Und eine stillende Schwester

00:10:38.419 --> 00:10:40.419
Und ein stillendes Mädchen

00:10:40.419 --> 00:10:42.419
Und eine stillende Tante

00:10:42.419 --> 00:10:44.419
Und eine stillende Tante

00:10:44.419 --> 00:10:46.419
Und eine stillende Nichte

00:10:46.419 --> 00:10:49.840
Und eine stillende Nichte

00:10:49.840 --> 00:10:53.539
Einer der Vorteile des Redens

00:10:53.539 --> 00:10:55.539
Profitieren Sie vom Reden

00:10:55.539 --> 00:11:01.539
Es ist einer Frau nicht gestattet, einem Mann, der nicht ihr Mahram ist, die Erlaubnis zu geben, bei ihr einzutreten

00:11:01.539 --> 00:11:04.669
Sie muss sich vor ihm verstecken

00:11:04.669 --> 00:11:06.669
Es ist zulässig, um Erlaubnis zu bitten

00:11:06.669 --> 00:11:08.669
Auch wenn es gegen einen Muhrim ist

00:11:08.669 --> 00:11:14.669
Weil es einer Frau erlaubt ist, sich in einem Zustand zu befinden, in dem es einem Mahram nicht erlaubt ist, sie zu sehen

00:11:14.669 --> 00:11:19.669
Vorsicht ist geboten bei Angelegenheiten, bei denen Unklarheit zwischen Verbot und Zulässigkeit besteht

00:11:19.669 --> 00:11:21.669
Bis es klar wird

00:11:21.669 --> 00:11:25.669
Dazu gehört auch die Zulässigkeit des Alleinseins im Ihram beim Stillen

00:11:25.669 --> 00:11:31.720
Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, was er gesagt hat

00:11:31.720 --> 00:11:35.720
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte über Bint Hamza

00:11:35.720 --> 00:11:37.720
Lösen Sie es nicht für mich

00:11:37.720 --> 00:11:40.720
Was die Abstammung verbietet, ist beim Stillen verboten

00:11:40.720 --> 00:11:43.720
Sie ist meine stillende Nichte

00:11:43.720 --> 00:11:47.200
Kommentieren Sie den Hadith

00:11:47.200 --> 00:11:49.639
Lösen Sie es nicht für mich

00:11:49.639 --> 00:11:52.639
Das heißt, es ist mir nicht gestattet, sie zu heiraten

00:11:52.639 --> 00:11:56.639
Was die Abstammung verbietet, ist beim Stillen verboten

00:11:56.639 --> 00:12:01.639
Das heißt, das Stillen verbietet generell die Ehe mit einer stillenden Frau

00:12:01.639 --> 00:12:06.059
Ihre Verwandten sind durch Abstammung mit dem Säugling verwandt

00:12:06.059 --> 00:12:09.830
Einer der Vorteile des Redens

00:12:09.830 --> 00:12:11.830
Er profitierte von dem Gespräch

00:12:11.830 --> 00:12:14.830
Beweisen, dass dem Onkel das Stillen verboten ist

00:12:14.830 --> 00:12:20.649
Es beweist das Verbot der Ehemannmilch

00:12:20.649 --> 00:12:25.649
Auf der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, der Frau des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:12:25.649 --> 00:12:30.649
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war dort

00:12:30.649 --> 00:12:35.649
Und sie hörte die Stimme eines Mannes, der in Hafsas Haus um Erlaubnis bat

00:12:35.649 --> 00:12:38.649
Also sagte ich: O Gesandter Gottes

00:12:38.649 --> 00:12:41.649
Dies ist ein Mann, der um Erlaubnis bittet, Ihr Haus betreten zu dürfen

00:12:41.649 --> 00:12:46.649
Sie sagte, so sagte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:12:46.649 --> 00:12:51.649
Ich sehe ihn als jemanden, der Hafsas Onkel väterlicherseits stillte

00:12:52.649 --> 00:12:56.649
Wenn der und der noch am Leben wäre, wäre er durch das Stillen ihr Onkel mütterlicherseits

00:12:56.649 --> 00:12:58.649
Er ist auf mich losgegangen

00:12:58.649 --> 00:13:01.649
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:13:01.649 --> 00:13:07.649
Ja, das Stillen verbietet, was bei der Geburt verboten ist

00:13:07.649 --> 00:13:11.039
Kommentieren Sie den Hadith

00:13:11.039 --> 00:13:14.480
Bitte um Erlaubnis zum Betreten

00:13:14.480 --> 00:13:16.480
Ich sehe ihn als den und den

00:13:16.480 --> 00:13:18.480
Das heißt, ich denke, er ist so und so

00:13:18.480 --> 00:13:22.480
Das Stillen verbietet, was bei der Geburt verboten ist

00:13:22.480 --> 00:13:27.480
Was mit Stillen gemeint ist, ist durch die Abstammung verboten

00:13:27.480 --> 00:13:30.799
Einer der Vorteile des Redens

00:13:30.799 --> 00:13:33.539
Profitieren Sie vom Reden

00:13:33.539 --> 00:13:36.539
Beweisen, dass dem Onkel das Stillen verboten ist

00:13:36.539 --> 00:13:40.539
Es beweist das Verbot der Ehemannmilch

00:13:40.539 --> 00:13:47.539
Es ist einer Frau nicht gestattet, einem Mann, der nicht ihr Mahram ist, die Erlaubnis zu geben, bei ihr einzutreten

00:13:47.539 --> 00:13:50.539
Sie muss sich vor ihm verstecken

00:13:50.539 --> 00:13:54.539
Es ist zulässig, um Erlaubnis zu bitten, auch wenn es sich um einen Muhrim handelt

00:13:54.539 --> 00:14:00.539
Weil es einer Frau erlaubt ist, sich in einem Zustand zu befinden, in dem es einem Mahram nicht erlaubt ist, sie zu sehen

00:14:00.539 --> 00:14:06.590
Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie

00:14:06.590 --> 00:14:10.590
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, trat ein und ich war mit einem Mann zusammen

00:14:10.590 --> 00:14:14.590
Er sagte: O Aisha, wer ist das?

00:14:14.590 --> 00:14:16.590
In einem Roman

00:14:16.590 --> 00:14:18.590
Es war, als hätte sich sein Gesicht verändert

00:14:18.590 --> 00:14:20.590
Als ob er es hasste

00:14:20.590 --> 00:14:23.590
Ich erzählte meinem Bruder vom Stillen

00:14:23.590 --> 00:14:26.620
Er sagte: „Oh Aisha.“

00:14:26.620 --> 00:14:29.620
Schauen Sie uns von Ihren Brüdern an

00:14:29.620 --> 00:14:32.620
Stillen ist eine Form der Hungersnot

00:14:32.620 --> 00:14:36.230
Kommentieren Sie den Hadith

00:14:36.230 --> 00:14:41.549
Sehen aus der Betrachtung, was bedeutet, zu denken und zu kontemplieren

00:14:41.549 --> 00:14:44.549
Aus einer Hungersnot, also aus Hunger

00:14:45.549 --> 00:14:49.549
Gemeint ist das Stillen, das die Unverletzlichkeit beweist

00:14:49.549 --> 00:14:51.549
Was passiert, wenn man jung ist?

00:14:51.549 --> 00:14:55.549
Wobei der Säugling ein Kind ist, dessen Hunger durch Milch gestillt wird

00:14:58.799 --> 00:15:01.700
Er profitierte von dem Gespräch

00:15:01.700 --> 00:15:06.700
Bei Fragen, bei denen die Frage zwischen Verbot und Zulässigkeit unklar ist, ist Vorsicht geboten

00:15:06.700 --> 00:15:10.700
Dazu gehört auch die Zulässigkeit des Alleinseins im Ihram beim Stillen

00:15:10.700 --> 00:15:16.139
Kapitel über die Aussage des Verleumders, des Diebes und des Ehebrechers

00:15:17.139 --> 00:15:19.519
Auf Autorität von Urwa Ibn Al-Zubayr

00:15:19.519 --> 00:15:24.519
Eine Frau stahl während der Herrschaft des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:15:24.519 --> 00:15:26.519
In der Eroberungsschlacht

00:15:26.519 --> 00:15:31.519
Ihr Volk war voller Angst und ging zu Osama Ibn Zaid, um ihn um seine Fürsprache zu bitten

00:15:31.519 --> 00:15:33.559
In einem Roman

00:15:33.559 --> 00:15:35.559
Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein

00:15:35.559 --> 00:15:40.559
Die Quraysh waren besorgt über die gestohlene Makhzoum-Frau

00:15:40.559 --> 00:15:42.559
Und sie sagten

00:15:42.559 --> 00:15:46.559
Wer spricht mit dem Gesandten Gottes? Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken?

00:15:46.559 --> 00:15:48.559
Und wer wagt das?

00:15:48.559 --> 00:15:50.559
Außer Osama Ibn Zaid

00:15:50.559 --> 00:15:54.649
Liebe zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:15:54.649 --> 00:15:55.649
Sagte Urwa

00:15:55.649 --> 00:15:58.649
Als Osama mit ihm darüber sprach

00:15:58.649 --> 00:16:03.649
Das Gesicht des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verfärbte sich

00:16:03.649 --> 00:16:04.649
Und er sagte

00:16:04.649 --> 00:16:06.649
Redest du mit mir?

00:16:06.649 --> 00:16:07.649
In einem Roman

00:16:07.649 --> 00:16:08.649
Fürbitte

00:16:08.649 --> 00:16:11.779
Innerhalb der Grenzen Gottes

00:16:11.779 --> 00:16:12.779
sagte Osama

00:16:12.779 --> 00:16:15.779
Bitte um Vergebung für mich, oh Gesandter Gottes

00:16:15.779 --> 00:16:17.879
Als es Abend war

00:16:17.879 --> 00:16:20.879
Der Gesandte Gottes predigte

00:16:20.879 --> 00:16:23.879
Er lobte Gott, wie Er es verdiente

00:16:23.879 --> 00:16:24.879
Dann sagte er

00:16:24.879 --> 00:16:26.879
Was danach betrifft

00:16:26.879 --> 00:16:29.879
Er hat die Menschen vor dir zerstört

00:16:29.879 --> 00:16:30.879
In einem Roman

00:16:30.879 --> 00:16:32.879
Sondern der Schatten des Volkes

00:16:32.879 --> 00:16:34.879
In einem Roman

00:16:34.879 --> 00:16:36.879
Die Kinder Israels

00:16:37.879 --> 00:16:41.879
Wenn ein Adliger sie bestohlen würde, würden sie ihn verlassen

00:16:41.879 --> 00:16:43.879
Und wenn die Schwachen unter ihnen stehlen

00:16:43.879 --> 00:16:45.879
Sie verhängten eine Strafe gegen ihn

00:16:45.879 --> 00:16:47.879
In einem Roman

00:16:47.879 --> 00:16:50.879
Sie bestrafen die Niedrigen

00:16:50.879 --> 00:16:53.909
Bei dem Einen, in dessen Hand sich Mohammeds Seele befindet

00:16:53.909 --> 00:16:54.909
In einem Roman

00:16:54.909 --> 00:16:56.909
Gott segne

00:16:56.909 --> 00:16:59.909
Wenn Fatima bint Muhammad gestohlen hätte

00:16:59.909 --> 00:17:01.909
Ihre Hand wäre abgehackt worden

00:17:01.909 --> 00:17:05.940
Dann befahl der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:17:05.940 --> 00:17:07.940
Für diese Frau

00:17:07.940 --> 00:17:09.940
Also schnitt sie sich die Hand ab

00:17:09.940 --> 00:17:11.940
Danach war ihre Reue gut

00:17:11.940 --> 00:17:13.940
Und ich habe geheiratet

00:17:13.940 --> 00:17:15.940
sagte Aisha

00:17:15.940 --> 00:17:17.940
Danach würde sie kommen

00:17:17.940 --> 00:17:23.740
Deshalb wende ich mich an den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:17:23.740 --> 00:17:27.380
Kommentieren Sie den Hadith

00:17:27.380 --> 00:17:28.380
Werfer

00:17:28.380 --> 00:17:31.380
Er ist derjenige, der jemanden des Ehebruchs beschuldigt

00:17:31.380 --> 00:17:32.380
Die Frau

00:17:32.380 --> 00:17:36.380
Ihr Name ist Fatima Bint Al-Aswad, möge Gott mit ihr zufrieden sein

00:17:36.380 --> 00:17:37.380
In der Ära

00:17:37.380 --> 00:17:39.380
Das heißt, in einer Zeit

00:17:39.380 --> 00:17:41.380
Ihr Volk hatte Angst und wandte sich an Osama

00:17:41.380 --> 00:17:43.380
Das heißt, sie wandten sich an ihn

00:17:43.380 --> 00:17:45.380
Sie bitten um seine Fürsprache

00:17:45.380 --> 00:17:48.380
Das heißt, die Strafe zu mildern oder zu begnadigen

00:17:48.380 --> 00:17:52.380
Das Gesicht des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verfärbte sich

00:17:52.380 --> 00:17:54.380
Jede Änderung

00:17:54.380 --> 00:17:55.380
Es gibt keine Begrenzung

00:17:55.380 --> 00:17:59.380
Bei der Strafe handelt es sich um eine gesetzlich verhängte Strafe

00:17:59.380 --> 00:18:02.380
Gemeint ist hier die Strafe für Diebstahl

00:18:02.380 --> 00:18:03.480
Ich bin wichtig für sie

00:18:03.480 --> 00:18:07.480
Das heißt, es machte sie traurig und besorgt darüber

00:18:07.480 --> 00:18:08.480
Er wagt es

00:18:08.480 --> 00:18:10.480
Das heißt, er wagt es

00:18:10.480 --> 00:18:11.480
Der Abend

00:18:11.480 --> 00:18:14.480
Es dauert von nach Sonnenuntergang bis Sonnenuntergang

00:18:14.480 --> 00:18:16.480
Mit dem, was seine Familie ist

00:18:16.480 --> 00:18:19.480
Das heißt, mit dem, was Lob und Lob verdient

00:18:19.480 --> 00:18:22.539
Er hat die Menschen vor dir zerstört

00:18:22.539 --> 00:18:24.539
Eine der vorherigen Nationen

00:18:24.539 --> 00:18:27.539
Gemeint sind die Kinder Israels

00:18:27.539 --> 00:18:28.539
Sie haben ihn verlassen

00:18:28.539 --> 00:18:31.539
Das heißt, sie haben ihm die Strafe nicht auferlegt

00:18:31.539 --> 00:18:35.049
Einer der Vorteile des Redens

00:18:35.049 --> 00:18:37.759
Profitieren Sie vom Reden

00:18:37.759 --> 00:18:40.759
Eine Frau verhält sich in Bezug auf das Stehlen wie ein Mann

00:18:40.759 --> 00:18:46.759
Darin heißt es, dass die Aussage eines reuigen Diebes nicht zurückgewiesen wird, wenn seine Reue gut ist

00:18:46.759 --> 00:18:50.759
Es enthält die Zulässigkeit der Fürbitte in Angelegenheiten, für die es keine Begrenzung gibt

00:18:50.759 --> 00:18:53.759
Es gibt kein Recht für einen Menschen

00:18:53.759 --> 00:18:55.759
Aber es liegt Diskretion darin

00:18:55.759 --> 00:19:01.759
Im Hadith gibt es einen sichtbaren Schleier für Osama bin Zaid, möge Gott mit beiden zufrieden sein

00:19:01.759 --> 00:19:08.549
Es weist darauf hin, dass die Reue das verpflichtet, was davor war

00:19:08.549 --> 00:19:13.549
Kapitel: Er gibt kein Zeugnis für eine ungerechtfertigte Aussage ab, wenn er Zeugnis ablegt

00:19:13.549 --> 00:19:18.119
Mit der Autorität von Imran bin Hussein, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er

00:19:18.119 --> 00:19:21.119
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:19:21.119 --> 00:19:23.119
Der Beste von euch ist Qarni

00:19:23.119 --> 00:19:28.119
Dann diejenigen, die ihnen folgen

00:19:28.119 --> 00:19:29.119
Sagte Imran

00:19:29.119 --> 00:19:31.119
Ich weiß es nicht

00:19:31.119 --> 00:19:36.119
Ich erinnere mich an den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nach zwei oder drei Jahrhunderten

00:19:36.119 --> 00:19:39.190
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:19:39.190 --> 00:19:44.190
Nach Ihnen wird es Menschen geben, die verraten und denen man nicht vertraut

00:19:44.190 --> 00:19:47.190
Sie legen Zeugnis ab und werden nicht zum Märtyrer

00:19:47.190 --> 00:19:49.190
Sie geloben und erfüllen es nicht

00:19:49.190 --> 00:19:52.190
Es enthält einen Namen

00:19:52.190 --> 00:19:56.150
Kommentieren Sie den Hadith

00:19:56.150 --> 00:19:58.150
Ungerechtigkeit ist jede Ungerechtigkeit

00:19:58.150 --> 00:20:01.150
Das Beste von dir ist das Beste von dir

00:20:01.150 --> 00:20:02.150
Mein Horn

00:20:02.150 --> 00:20:03.150
Jahrhundert

00:20:03.150 --> 00:20:06.150
Sie sind die Menschen derselben Zeit

00:20:06.150 --> 00:20:07.150
Färbe sie

00:20:07.150 --> 00:20:09.150
Das heißt, sie kommen hinter ihnen her

00:20:09.150 --> 00:20:12.150
Sie verraten und ihnen wird nicht vertraut

00:20:12.150 --> 00:20:14.150
Das heißt, die Leute vertrauen ihnen nicht

00:20:14.150 --> 00:20:17.150
Weil sie offensichtlichen Verrat begangen haben

00:20:17.150 --> 00:20:20.150
Damit die Menschen nicht mehr auf sie angewiesen sind

00:20:20.150 --> 00:20:23.150
Sie legen Zeugnis ab und werden nicht zum Märtyrer

00:20:23.150 --> 00:20:27.150
Das heißt, sie führen die Aussage durch, ohne eine Leistung zu verlangen

00:20:27.150 --> 00:20:28.150
Sie legen Gelübde ab

00:20:28.150 --> 00:20:34.150
Das heißt, sie verpflichten sich selbst zum Gehorsam, ohne dass dies für sie verpflichtend wäre

00:20:34.150 --> 00:20:36.150
Und sie geben nicht auf

00:20:36.150 --> 00:20:37.150
Das heißt, durch Gelübde

00:20:37.150 --> 00:20:38.150
Ghee

00:20:38.150 --> 00:20:44.150
Gemeint ist, dass sie ihr Angebot an Speisen und Getränken gerne erweitern

00:20:44.150 --> 00:20:47.440
Einer der Vorteile des Redens

00:20:47.440 --> 00:20:50.170
Profitieren Sie vom Reden

00:20:50.170 --> 00:20:53.170
Die Tugend der ersten Jahrhunderte erklären

00:20:53.170 --> 00:20:55.170
Es verbietet Verrat

00:20:55.170 --> 00:20:58.170
Es enthält Anleitungen zur Durchführung des Trusts

00:20:58.170 --> 00:21:01.170
Es ist verpflichtend, das Gelübde zu erfüllen

00:21:01.170 --> 00:21:06.170
Hierzu gehört auch die gesetzlich vorgeschriebene Zeugenaussage

00:21:06.170 --> 00:21:10.549
Mit der Autorität Abdullahs, möge Gott mit ihm zufrieden sein

00:21:10.549 --> 00:21:14.549
Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er

00:21:14.549 --> 00:21:16.549
Die besten Leute sind Qarni

00:21:16.549 --> 00:21:18.549
Dann diejenigen, die ihnen folgen

00:21:18.549 --> 00:21:21.549
Dann diejenigen, die ihnen folgen

00:21:21.549 --> 00:21:25.549
Dann werden Menschen kommen, deren Aussage seinem Eid vorausgeht

00:21:25.549 --> 00:21:28.549
Und sein Eid ist sein Zeugnis

00:21:28.549 --> 00:21:32.000
Kommentieren Sie den Hadith

00:21:32.000 --> 00:21:35.250
Jemandes Aussage geht seinem Eid voraus

00:21:35.250 --> 00:21:36.250
Was ist gemeint?

00:21:36.250 --> 00:21:40.250
Wer die Initiative ergreift und mit seiner Aussage einen Eid leistet, wird verleumdet

00:21:40.250 --> 00:21:43.599
Einer der Vorteile des Redens

00:21:43.599 --> 00:21:46.279
Profitieren Sie vom Reden

00:21:46.279 --> 00:21:49.279
Anleitung zum Halten von Eiden

00:21:49.279 --> 00:21:52.279
Im Abschnitt Zertifikate gibt es eine Vorsichtsmaßnahme

00:21:52.279 --> 00:21:56.279
Der Hadith enthält einen Hinweis auf die Verurteilung falscher Aussagen

00:21:56.279 --> 00:22:01.259
Kapitel darüber, was bezüglich Falschaussage gesagt wurde

00:22:02.259 --> 00:22:06.839
Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

00:22:06.839 --> 00:22:10.839
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erwähnte schwere Sünden

00:22:10.839 --> 00:22:13.839
Oder er wurde nach großen Sünden gefragt

00:22:13.839 --> 00:22:14.839
Und er sagte

00:22:14.839 --> 00:22:16.839
Polytheismus

00:22:16.839 --> 00:22:17.839
Und sich selbst töten

00:22:17.839 --> 00:22:20.839
Und Ungehorsam gegenüber den Eltern

00:22:20.839 --> 00:22:21.839
Und er sagte

00:22:21.839 --> 00:22:25.839
Soll ich Sie nicht über die größte aller großen Sünden informieren?

00:22:25.839 --> 00:22:26.839
Er sagte

00:22:26.839 --> 00:22:27.839
Falsche Rede

00:22:27.839 --> 00:22:28.839
Oder sagte er

00:22:28.839 --> 00:22:30.839
Falsche Aussage

00:22:30.839 --> 00:22:34.480
Kommentieren Sie den Hadith

00:22:34.480 --> 00:22:36.730
Große Sünden

00:22:36.730 --> 00:22:41.730
Die größte Sünde ist jede Sünde, die mit einem Fluch, Zorn oder Feuer besiegelt ist

00:22:41.730 --> 00:22:43.859
Polytheismus

00:22:43.859 --> 00:22:46.859
Die Schöpfung so anbeten, wie Gott angebetet wird

00:22:46.859 --> 00:22:49.859
Oder verherrlichen Sie es, wie Gott es verherrlicht

00:22:49.859 --> 00:22:54.859
Oder er hat irgendwelche göttlichen und göttlichen Eigenschaften

00:22:54.859 --> 00:22:56.990
Und sich selbst töten

00:22:56.990 --> 00:22:58.990
Das ist zu Unrecht

00:22:58.990 --> 00:23:00.990
Und Ungehorsam gegenüber den Eltern

00:23:00.990 --> 00:23:04.990
Das heißt, ihnen durch Worte oder Taten Schaden zuzufügen

00:23:04.990 --> 00:23:07.019
Soll ich Sie nicht informieren?

00:23:07.019 --> 00:23:09.019
Das heißt, sollte ich es Ihnen nicht sagen?

00:23:09.019 --> 00:23:11.019
Falsch

00:23:11.019 --> 00:23:12.019
Das heißt, lügen

00:23:12.019 --> 00:23:15.400
Einer der Vorteile des Redens

00:23:15.400 --> 00:23:20.200
Aus dem Hadith geht hervor, dass Sünden häufig sind

00:23:20.200 --> 00:23:22.200
Einige sind größer als andere

00:23:22.200 --> 00:23:27.200
Es erklärt die Tugend des Monotheismus und die Aufrichtigkeit der alleinigen Anbetung Gottes

00:23:27.200 --> 00:23:29.200
Er hat keinen Partner

00:23:29.200 --> 00:23:34.119
Mit der Autorität von Abu Bakra, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

00:23:34.119 --> 00:23:38.119
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:23:38.119 --> 00:23:41.119
Soll ich Sie nicht über die größte aller großen Sünden informieren?

00:23:41.119 --> 00:23:44.190
Im Roman Drei

00:23:44.190 --> 00:23:47.190
Wir sagten: „Ja, oh Gesandter Gottes.“

00:23:47.190 --> 00:23:48.220
Er sagte

00:23:48.220 --> 00:23:50.220
Gott assoziieren

00:23:50.220 --> 00:23:53.220
Und Ungehorsam gegenüber den Eltern

00:23:53.220 --> 00:23:56.220
Er lag zurück, also setzte er sich und sagte:

00:23:56.220 --> 00:24:00.220
Außer Falschrede und Falschaussage

00:24:00.220 --> 00:24:04.220
Außer Falschrede und Falschaussage

00:24:04.220 --> 00:24:09.220
Er sagte es so lange, bis ich sagte, er solle nicht schweigen

00:24:09.220 --> 00:24:14.220
In einer Erzählung sagten wir sogar: „Ich wünschte, er hätte geschwiegen.“

00:24:14.220 --> 00:24:18.369
Kommentieren Sie den Hadith

00:24:18.369 --> 00:24:20.369
Er sagt es immer noch

00:24:20.369 --> 00:24:22.369
Das heißt, er wiederholt seinen Artikel

00:24:22.369 --> 00:24:24.500
Falsche Rede

00:24:24.500 --> 00:24:26.500
Das heißt, eine falsche Aussage

00:24:26.500 --> 00:24:30.779
Einer der Vorteile des Redens

00:24:30.779 --> 00:24:32.779
Profitieren Sie vom Reden

00:24:32.779 --> 00:24:35.779
Es ist der Brauch des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:24:35.779 --> 00:24:39.779
Normalerweise spricht er dreimal, damit er verstanden werden kann

00:24:39.779 --> 00:24:42.779
Es verherrlicht die Rechte der Eltern

00:24:42.779 --> 00:24:47.799
Kapitel über die Aussage des Blinden und seinen Befehl

00:24:47.799 --> 00:24:49.799
Und heirate ihn und heirate ihn

00:24:49.799 --> 00:24:53.799
Und seine Treue und Annahme des Gebetsrufs und anderer Dinge

00:24:53.799 --> 00:24:57.400
Was man als Geräusche bezeichnet

00:24:57.400 --> 00:25:00.400
Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie

00:25:00.400 --> 00:25:03.400
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hörte es

00:25:03.400 --> 00:25:06.400
Ein Mann liest in der Moschee

00:25:06.400 --> 00:25:09.400
فقال رحمه الله

00:25:09.400 --> 00:25:12.400
Es erinnerte mich an diesen und jenen Vers

00:25:12.400 --> 00:25:16.440
Ich habe sie in meiner Sure so und so weggelassen

00:25:16.440 --> 00:25:20.109
In einem Roman habe ich es vergessen

00:25:20.109 --> 00:25:23.519
Kommentieren Sie den Hadith

00:25:23.519 --> 00:25:27.519
Ein Mann, bei dem es sich wahrscheinlich um Abbad bin Bishr handelt

00:25:27.519 --> 00:25:30.519
Möge Gott sie fallen lassen

00:25:30.519 --> 00:25:33.680
Das heißt, Sie haben die Vorteile vergessen

00:25:33.680 --> 00:25:37.289
Der Hadith profitierte vom Hadith

00:25:37.289 --> 00:25:40.289
Es ist erlaubt, in der Moschee seine Stimme zu erheben

00:25:40.289 --> 00:25:43.289
Durch abendliches Lesen und Beten

00:25:43.289 --> 00:25:46.289
Für wen auch immer einem Menschen seinerseits Gutes widerfährt

00:25:46.289 --> 00:25:49.289
Auch wenn diese Person es nicht beabsichtigt hat

00:25:49.289 --> 00:25:52.289
Dem Propheten ist es erlaubt zu vergessen

00:25:52.289 --> 00:25:55.289
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:25:56.289 --> 00:26:02.079
Kapitel: Wenn ein Mensch einen anderen Menschen reinigt, genügt es ihm

00:26:02.079 --> 00:26:05.599
Auf die Autorität von Abu Bakra hin sagte er:

00:26:05.599 --> 00:26:08.599
Ein Mann lobte einen anderen Mann vor dem Propheten

00:26:08.599 --> 00:26:11.599
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:26:11.599 --> 00:26:14.599
Wehe dir, sagte er in einer Erzählung

00:26:14.599 --> 00:26:17.599
Wehe dir, du hast deinem Freund den Hals durchgeschnitten

00:26:17.599 --> 00:26:20.599
Du hast deinem Freund den Hals durchgeschnitten

00:26:20.599 --> 00:26:23.690
In der Geschichte deines Bruders

00:26:23.690 --> 00:26:26.690
wiederholt und dann gesagt

00:26:26.690 --> 00:26:29.690
Wer von euch lobt unweigerlich seinen Bruder?

00:26:29.690 --> 00:26:32.690
Lassen Sie ihn sagen: „Ich denke so und so.“

00:26:32.690 --> 00:26:35.690
Gott ist sein Richter

00:26:35.690 --> 00:26:38.690
Ich lobe niemanden vor Gott

00:26:38.690 --> 00:26:41.690
Ich denke, es ist so und so

00:26:41.690 --> 00:26:45.269
Wenn er das von ihm wüsste

00:26:45.269 --> 00:26:48.680
التعليق على الحديث

00:26:48.680 --> 00:26:51.680
أثنى رجل على رجل

00:26:51.680 --> 00:26:54.680
يحتمل أن يكون المثني

00:26:54.680 --> 00:26:57.680
وأن يكون المثنى عليه

00:26:57.680 --> 00:27:00.839
Er ist Dhul-Bajadin

00:27:00.839 --> 00:27:03.839
Wehe, wehe ist ein Wort, das gesagt wird

00:27:03.839 --> 00:27:06.839
Wer zugrunde geht, hat es verdient

00:27:06.839 --> 00:27:09.839
Du hast deinem Freund den Hals durchgeschnitten

00:27:09.839 --> 00:27:12.880
Das heißt, es hat ihn unweigerlich zerstört

00:27:12.880 --> 00:27:15.880
Das heißt, es muss berechnet werden

00:27:15.880 --> 00:27:18.880
So und so, denke ich

00:27:18.880 --> 00:27:21.880
Ich schwöre bei Gott, Er genügt

00:27:21.880 --> 00:27:24.880
Gott macht ihn für seine Arbeit verantwortlich

00:27:24.880 --> 00:27:27.880
Ich lobe niemanden vor Gott

00:27:27.880 --> 00:27:30.880
Das heißt, ich gebe Gott kein Versprechen hinsichtlich des Ergebnisses von irgendjemandem

00:27:30.880 --> 00:27:33.880
Gut und sonst nichts

00:27:33.880 --> 00:27:36.910
Das ist uns verloren gegangen

00:27:36.910 --> 00:27:39.910
Wehe widerfährt einem gesprochenen Wort

00:27:39.910 --> 00:27:43.069
Für diejenigen, die in ein Verderben geraten, das sie nicht verdienen

00:27:46.900 --> 00:27:49.900
Der Hadith weist auf die Zulässigkeit der Reinigung eines Menschen hin

00:27:50.900 --> 00:27:53.900
Ohne Übertreibung im Lob

00:27:53.900 --> 00:27:56.900
Dazu gehört der Hass auf Übertreibungen in allen Belangen

00:27:56.900 --> 00:27:59.900
Darin kennt niemand das Unsichtbare außer Gott, dem Allmächtigen

00:28:01.900 --> 00:28:06.279
Kapitel darüber, was an übermäßigem Lob missfällt

00:28:06.279 --> 00:28:09.759
Und lassen Sie ihn sagen, was er weiß

00:28:09.759 --> 00:28:12.759
Auf die Autorität von Abu Musa hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

00:28:12.759 --> 00:28:15.759
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hörte es

00:28:15.759 --> 00:28:18.759
Ein Mann macht einem Mann ein Kompliment

00:28:18.759 --> 00:28:21.759
Zu seinem Lob sagte er: „Du hast mich zerstört.“

00:28:21.759 --> 00:28:24.759
Oder Sie schneiden dem Mann den Rücken auf

00:28:24.759 --> 00:28:28.009
Kommentieren Sie den Hadith

00:28:28.009 --> 00:28:31.170
Und er lobt ihn

00:28:31.170 --> 00:28:34.170
Das heißt, er übertreibt und geht mit seinem Lob über die Grenzen hinaus

00:28:34.170 --> 00:28:37.400
Einer der Vorteile des Redens

00:28:37.400 --> 00:28:41.099
Er profitierte von dem Gespräch

00:28:41.099 --> 00:28:44.099
Anleitung, nicht zu verursachen

00:28:44.099 --> 00:28:47.099
Indem wir Menschen mit Worten und Taten verwirren

00:28:48.099 --> 00:28:51.099
Kapitel über Jungen, die die Pubertät erreichen, und ihr Zeugnis

00:28:51.099 --> 00:28:55.569
Mit der Autorität von Ibn Omar möge Gott mit beiden zufrieden sein

00:28:55.569 --> 00:28:58.759
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:28:58.759 --> 00:29:01.759
Gezeigt am Sonntag

00:29:01.759 --> 00:29:04.759
Er ist vierzehn Jahre alt

00:29:04.759 --> 00:29:07.759
Es war nicht zulässig

00:29:07.759 --> 00:29:10.759
Es wurde am Tag des Grabens präsentiert

00:29:10.759 --> 00:29:13.759
Er ist fünfzehn Jahre alt

00:29:13.759 --> 00:29:16.369
Also erlaubte er es

00:29:16.369 --> 00:29:18.369
Kommentieren Sie den Hadith

00:29:18.369 --> 00:29:20.720
Es war nicht zulässig

00:29:20.720 --> 00:29:24.720
Al-Murad war nicht bereit, für seine Kinder zu kämpfen

00:29:24.720 --> 00:29:28.140
Einer der Vorteile des Redens

00:29:28.140 --> 00:29:31.970
Profitieren Sie vom Reden

00:29:31.970 --> 00:29:34.970
Wer das fünfzehnte Lebensjahr vollendet hat

00:29:34.970 --> 00:29:37.970
Auf ihn wurden Erwachsenenurteile angewendet, auch wenn er keinen feuchten Traum hatte

00:29:37.970 --> 00:29:41.000
Darin kann der Imam rezensieren

00:29:41.000 --> 00:29:44.000
Wer würde mit ihm in den Kampf ziehen, bevor der Krieg ausbrach?

00:29:44.000 --> 00:29:47.000
Wer ihn für würdig hält, wird zugelassen

00:29:47.000 --> 00:29:52.000
Darin kann der Imam die Jungen gutheißen, die Kraft und Hilfe haben

00:29:52.000 --> 00:29:55.000
Ein Teenager kann stärker sein als ein Erwachsener
