WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:03.480 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 00:00:03.480 --> 00:00:06.440 Centro de ventajas 00:00:06.440 --> 00:00:09.640 Para estudios e investigaciones en humanos. 00:00:09.640 --> 00:00:11.939 Enviar 00:00:11.939 --> 00:00:16.039 Resumen de Sahih Al-Bukhari 00:00:16.039 --> 00:00:20.230 Capítulo sobre el testimonio de la persona oculta 00:00:20.230 --> 00:00:22.149 Sobre Ikrimah 00:00:22.149 --> 00:00:24.949 Que Rifa'ta se divorció de su esposa. 00:00:24.949 --> 00:00:26.449 en una novela 00:00:26.449 --> 00:00:28.649 Entonces ella decidió divorciarse de ella. 00:00:28.649 --> 00:00:30.149 Y en una novela 00:00:30.149 --> 00:00:32.649 Se divorció de su esposa tres veces. 00:00:33.149 --> 00:00:37.149 Entonces Abdul Rahman bin Al-Zubair Al-Qardi se casó con ella. 00:00:37.149 --> 00:00:38.649 Aisha dijo 00:00:38.649 --> 00:00:41.149 Ella lleva un velo verde 00:00:41.149 --> 00:00:42.649 Entonces me quejé con ella. 00:00:42.649 --> 00:00:45.649 Ella mostró su piel verde. 00:00:45.649 --> 00:00:49.649 Cuando el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, vino 00:00:49.649 --> 00:00:53.149 Las mujeres se apoyan unas a otras 00:00:53.149 --> 00:00:55.149 Aisha dijo 00:00:55.149 --> 00:00:58.149 Nunca he visto algo parecido a lo que les pasa a las mujeres creyentes. 00:00:58.149 --> 00:01:02.280 Su piel es más verde que su vestido. 00:01:02.280 --> 00:01:03.280 el dijo 00:01:03.280 --> 00:01:08.280 Escuchó que ella había acudido al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:01:08.280 --> 00:01:11.780 Luego vino con dos de sus hijos de otro país. 00:01:11.780 --> 00:01:12.780 ella dijo 00:01:12.780 --> 00:01:15.780 Por Dios no tengo la culpa 00:01:15.780 --> 00:01:20.280 Sin embargo, lo que tiene no es más valioso que esto. 00:01:20.280 --> 00:01:23.409 Ella sacó un fleco de su vestido. 00:01:23.409 --> 00:01:24.909 en una novela 00:01:24.909 --> 00:01:28.409 Sólo me acercó un momento 00:01:28.409 --> 00:01:30.939 No salió nada de eso de mi parte 00:01:30.939 --> 00:01:32.439 Y en una novela 00:01:32.439 --> 00:01:36.939 Abu Bakr estaba sentado con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:01:36.939 --> 00:01:41.939 Ibn Saeed Ibn Al-Asi estaba sentado a la puerta de la habitación para ser llamado a la oración. 00:01:41.939 --> 00:01:45.000 Khaled empezó a llamar a Abu Bakr. 00:01:45.000 --> 00:01:47.000 Oh Abu Bakr 00:01:47.000 --> 00:01:53.000 ¿No se avergüenza esta mujer de lo que habla abiertamente ante el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz? 00:01:53.000 --> 00:01:58.500 El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, no hizo más que sonreír. 00:01:58.500 --> 00:02:00.159 y el dijo 00:02:00.159 --> 00:02:03.159 Mentiste, por Dios, oh Mensajero de Dios. 00:02:03.159 --> 00:02:06.159 Me lo sacudo como el último 00:02:06.159 --> 00:02:08.159 Pero es un caso atípico 00:02:08.159 --> 00:02:10.229 quieres alteza 00:02:10.229 --> 00:02:13.729 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:02:13.729 --> 00:02:15.729 Si es así 00:02:15.729 --> 00:02:17.229 Ella no se lo endulzó 00:02:17.229 --> 00:02:19.229 O no lo arreglaste 00:02:19.229 --> 00:02:22.479 Hasta que pruebe tu miel 00:02:22.479 --> 00:02:23.979 en una novela 00:02:23.979 --> 00:02:27.479 Quizás quieras volver a Rifa'a. 00:02:27.479 --> 00:02:28.479 No 00:02:28.479 --> 00:02:32.900 Para que él pruebe tu miel y tú pruebes su miel. 00:02:32.900 --> 00:02:33.900 el dijo 00:02:33.900 --> 00:02:36.400 Vio a dos de sus hijos con él. 00:02:36.400 --> 00:02:37.900 y el dijo 00:02:37.900 --> 00:02:39.900 Estos bancos 00:02:39.900 --> 00:02:41.430 él dijo que si 00:02:41.430 --> 00:02:42.430 el dijo 00:02:42.430 --> 00:02:45.430 Esto es lo que afirmas 00:02:45.430 --> 00:02:51.069 Por Dios, para ellos, se parece a un cuervo a un cuervo. 00:02:51.069 --> 00:02:54.280 Comentar sobre el hadiz. 00:02:54.280 --> 00:02:55.780 el escondido 00:02:55.780 --> 00:02:58.840 Es decir, desaparece cuando se soporta. 00:02:58.840 --> 00:02:59.840 su esposa 00:02:59.840 --> 00:03:02.340 Su nombre es Tamima bint Wahb. 00:03:02.340 --> 00:03:04.340 Entonces me quejé con ella. 00:03:04.340 --> 00:03:05.840 de queja 00:03:05.840 --> 00:03:08.840 Ella mostró su piel verde. 00:03:08.840 --> 00:03:11.840 Es decir, fue golpeada. 00:03:11.840 --> 00:03:14.840 Las mujeres se apoyan unas a otras 00:03:14.840 --> 00:03:17.340 Esto es de las palabras de Ikrimah. 00:03:17.340 --> 00:03:19.439 ¿Cuál es mi culpa? 00:03:19.439 --> 00:03:22.439 O sea, no lo acuso de nada. 00:03:22.439 --> 00:03:24.469 Excepto lo que pasa con él 00:03:24.469 --> 00:03:27.469 Una metáfora de una máquina de relaciones sexuales. 00:03:27.469 --> 00:03:29.469 El fleco de su vestido 00:03:29.969 --> 00:03:30.969 franja 00:03:30.969 --> 00:03:33.469 El miembro que no fue tejido 00:03:33.469 --> 00:03:35.469 Y ella quería este ejemplo. 00:03:35.469 --> 00:03:39.060 Explicando su debilidad en las relaciones sexuales y las relaciones sexuales. 00:03:39.060 --> 00:03:41.560 Para sacárnoslo de encima, nos lo quitaremos de encima 00:03:41.560 --> 00:03:43.560 Es decir, estresarla y hacerla sentir incómoda. 00:03:43.560 --> 00:03:48.659 También se hace con el cuero cuando se curte, se lava y se purifica. 00:03:48.659 --> 00:03:50.159 valor atípico 00:03:50.159 --> 00:03:51.159 Nashoz 00:03:51.159 --> 00:03:54.159 Es la abstención de una mujer de su marido. 00:03:54.159 --> 00:03:55.659 quieres alteza 00:03:55.659 --> 00:03:59.159 Es decir, quiere volver con su primer marido. 00:03:59.159 --> 00:04:00.659 Si es así 00:04:00.659 --> 00:04:05.159 Es decir, si quiere volver con su primer marido. 00:04:05.159 --> 00:04:07.659 Hasta que pruebe tu miel 00:04:07.659 --> 00:04:09.659 Una metáfora de las relaciones sexuales. 00:04:09.659 --> 00:04:13.659 Comparó su placer con el de la miel y su dulzura. 00:04:13.659 --> 00:04:16.720 Esto es lo que afirmas 00:04:16.720 --> 00:04:20.220 Que no te alcance ni te toque 00:04:20.220 --> 00:04:23.720 Para ellos, se parece a un cuervo a un cuervo. 00:04:23.720 --> 00:04:26.720 Confirmación de que son sus hijos. 00:04:27.220 --> 00:04:30.829 Uno de los beneficios de hablar 00:04:30.829 --> 00:04:32.829 Benefíciate de hablar 00:04:32.829 --> 00:04:38.970 Es costumbre de las mujeres escuchar las quejas de las demás contra sus maridos. 00:04:38.970 --> 00:04:44.500 En el hadiz, la queja se presenta a la persona que transmite el caso al gobernante o al imán. 00:04:44.500 --> 00:04:49.000 En él, dar refranes resuena en el alma y es más informativo. 00:04:49.000 --> 00:04:52.000 Está permitido trabajar con tarjetas de crédito. 00:04:52.000 --> 00:04:56.000 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, indicó que 00:04:56.000 --> 00:05:02.000 Que Dios lo bendiga y le conceda paz. La existencia de hijos de un hombre es evidencia de su capacidad para tener relaciones sexuales. 00:05:02.000 --> 00:05:04.500 Al contrario de como lo llamaba su esposa. 00:05:04.500 --> 00:05:09.500 Indica que una mujer divorciada que se ha divorciado tres veces no es admisible con sólo contratar el contrato matrimonial. 00:05:09.500 --> 00:05:12.500 Hasta que entra y lo pisa 00:05:12.500 --> 00:05:17.000 El hadiz indica que una mujer eunuco no tiene otra opción. 00:05:17.000 --> 00:05:20.000 Si le queda algo por hacer, se enamorará de ello. 00:05:20.000 --> 00:05:22.000 Incluso si es débil 00:05:22.000 --> 00:05:29.000 En él, el oponente tiene derecho a presentar pruebas y pruebas que indiquen su veracidad al consejo judicial. 00:05:29.000 --> 00:05:34.069 Está permitido testificar contra alguien que no está presente detrás de una puerta o una cubierta. 00:05:34.069 --> 00:05:40.069 Porque Khaled, que Dios esté complacido con él, escuchó lo que dijo la mujer mientras estaba detrás de la puerta. 00:05:40.069 --> 00:05:45.069 Luego se lo negó en presencia del Profeta (que Dios lo bendiga y le conceda paz). 00:05:45.069 --> 00:05:47.069 Y eso es buenos modales. 00:05:47.069 --> 00:05:51.069 Una metáfora en palabras para algo que es objetable mencionar explícitamente. 00:05:51.069 --> 00:05:55.069 Está permitido pedir permiso al gobernante y al juez. 00:05:55.069 --> 00:06:00.069 Incluye la aversión a hablar del mal en los consejos judiciales. 00:06:00.069 --> 00:06:04.069 Contiene la legitimidad de ordenar el bien y prohibir el mal. 00:06:04.069 --> 00:06:10.069 En el hadiz, la gente no cede en sus afirmaciones hasta que se establezca evidencia. 00:06:10.069 --> 00:06:15.149 Capítulo sobre los justos mártires 00:06:15.149 --> 00:06:19.399 Según la autoridad de Omar bin Al-Khattab, que Dios esté complacido con él, dijo 00:06:19.399 --> 00:06:26.399 La gente fue tomada por revelación durante la era del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:06:26.399 --> 00:06:29.399 Y la revelación ha cesado 00:06:29.399 --> 00:06:34.399 Te llevamos ahora basándonos en lo que nos ha parecido de tus obras. 00:06:34.399 --> 00:06:38.399 Quien nos muestra el bien, confiamos en él y lo acercamos. 00:06:38.399 --> 00:06:41.399 No tenemos nada de su secreto. 00:06:41.399 --> 00:06:44.399 Que Dios lo haga responsable en su cama. 00:06:44.399 --> 00:06:48.399 Y quien nos parece malo, no confiamos en él y no le creemos. 00:06:48.399 --> 00:06:52.399 Incluso si dice que su secreto es bueno. 00:06:52.399 --> 00:06:56.199 Comentar sobre el hadiz. 00:06:56.199 --> 00:06:59.459 Se toman, es decir, se eliminan. 00:06:59.459 --> 00:07:03.459 Lo pusimos a salvo del castigo. 00:07:03.459 --> 00:07:08.459 Lo acercamos, es decir, lo glorificamos y honramos. 00:07:08.459 --> 00:07:11.459 No tenemos nada de su secreto. 00:07:11.459 --> 00:07:13.459 La cama significa el secreto. 00:07:13.459 --> 00:07:16.459 Y lo que se esconde de los asuntos de una persona. 00:07:16.459 --> 00:07:20.129 Uno de los beneficios de hablar 00:07:20.129 --> 00:07:22.740 Se benefició de la conversación. 00:07:22.740 --> 00:07:24.740 Que quien muestra bondad 00:07:24.740 --> 00:07:26.740 no habia sospechas de el 00:07:26.740 --> 00:07:30.740 Él es el juez cuyo testimonio debe ser aceptado. 00:07:30.740 --> 00:07:33.740 En él, juzgar a las personas según las apariencias. 00:07:33.740 --> 00:07:36.740 Dios Todopoderoso se encarga de los secretos 00:07:36.740 --> 00:07:41.740 El hadiz indica precaución contra quienes parecen estar comprando. 00:07:41.740 --> 00:07:46.740 Esto indica el cese de la revelación con la muerte del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:07:46.740 --> 00:07:51.740 Proporciona orientación para que el Secretario de Justicia se haga cargo del trabajo. 00:07:51.740 --> 00:07:59.370 Capítulo sobre el testimonio de los linajes, la lactancia materna extensiva y la muerte antigua 00:07:59.370 --> 00:08:01.920 Según la autoridad de Urwa Ibn Al-Zubayr 00:08:01.920 --> 00:08:04.920 Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo. 00:08:04.920 --> 00:08:08.920 Ali Aflah, hermano de Abu Al-Quais, pidió permiso 00:08:08.920 --> 00:08:10.920 Después de que se bajó el velo 00:08:11.920 --> 00:08:13.920 Le dije: "No le daré permiso". 00:08:13.920 --> 00:08:18.920 Hasta que pidió permiso al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:08:18.920 --> 00:08:22.920 Su hermano, Abu al-Qais, no es quien me amamantó 00:08:22.920 --> 00:08:25.920 Pero la esposa de Abu al-Qais me amamantó. 00:08:25.920 --> 00:08:27.920 en una novela 00:08:27.920 --> 00:08:31.920 Él dijo: ¿Te escondes de mí ya que soy tu tío? 00:08:31.920 --> 00:08:34.919 Dije ¿cómo es eso? 00:08:34.919 --> 00:08:38.919 Él dijo: "La esposa de mi hermano te amamantó con la leche de mi hermano". 00:08:38.919 --> 00:08:43.080 Entonces el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, entró en mí. 00:08:43.080 --> 00:08:46.080 Entonces le dije: ¡Oh Mensajero de Dios! 00:08:46.080 --> 00:08:50.080 Si el hermano de Abu al-Qu'ais tiene éxito, pedirá permiso 00:08:50.080 --> 00:08:54.080 Me negué a darle permiso hasta que me pidió permiso. 00:08:54.080 --> 00:08:57.080 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo 00:08:57.080 --> 00:09:01.080 ¿Qué te impidió pedirle permiso a tu tío? 00:09:01.080 --> 00:09:03.110 Dije, oh Mensajero de Dios 00:09:03.110 --> 00:09:06.110 No es el hombre que me amamantó. 00:09:06.110 --> 00:09:09.110 Pero la esposa de Abu al-Qais me amamantó. 00:09:09.110 --> 00:09:12.110 dijo en una narración 00:09:12.110 --> 00:09:14.110 Sea honesto y triunfe 00:09:14.110 --> 00:09:17.110 Déjalo, porque es tu tío. 00:09:17.110 --> 00:09:19.110 en una novela 00:09:19.110 --> 00:09:22.110 Él es tu tío, deja que venga a ti. 00:09:22.110 --> 00:09:24.110 Tocaste tu mano derecha 00:09:24.110 --> 00:09:25.110 Urwa dijo 00:09:25.110 --> 00:09:28.110 Por eso Aisha solía decir 00:09:28.110 --> 00:09:33.110 Se les priva de amamantar lo que a ustedes se les priva de linaje. 00:09:33.110 --> 00:09:35.200 en una novela 00:09:35.200 --> 00:09:39.200 Lo que está prohibido en la lactancia es lo que está prohibido en el parto 00:09:39.200 --> 00:09:42.879 Comentar sobre el hadiz. 00:09:42.879 --> 00:09:44.320 Beneficiario 00:09:44.320 --> 00:09:47.320 Es decir, famoso entre la gente. 00:09:47.320 --> 00:09:48.320 pedir permiso 00:09:48.320 --> 00:09:50.320 Es decir, pedir permiso. 00:09:50.320 --> 00:09:51.320 no le doy permiso 00:09:51.320 --> 00:09:53.320 Es decir, al ingresar 00:09:53.320 --> 00:09:57.320 Hasta que pidió permiso al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:09:57.320 --> 00:10:01.320 Es decir, hasta que le pida al Profeta que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:10:01.320 --> 00:10:03.320 En el fallo al respecto 00:10:03.320 --> 00:10:05.320 No me amamantó 00:10:05.320 --> 00:10:07.320 Es decir su esposa no me amamantó 00:10:07.320 --> 00:10:08.320 Entonces me negué 00:10:08.320 --> 00:10:10.320 Es decir, me abstuve 00:10:10.320 --> 00:10:12.320 ¿Qué le impidió pedir permiso? 00:10:12.320 --> 00:10:15.389 Es decir, ¿cuál es el motivo de su abstención? 00:10:15.389 --> 00:10:16.389 el es tu tio 00:10:16.389 --> 00:10:18.389 Nada de lactancia 00:10:18.389 --> 00:10:20.389 Tocaste tu mano derecha 00:10:20.389 --> 00:10:23.389 Es decir, le faltó y no logró el bien. 00:10:23.389 --> 00:10:26.389 Es una palabra cuyo significado aparente no pretende 00:10:26.389 --> 00:10:28.419 Puede ser un elogio. 00:10:28.419 --> 00:10:32.419 Se les priva de amamantar lo que a ustedes se les priva de linaje. 00:10:32.419 --> 00:10:33.419 ¿Qué se quiere decir? 00:10:33.419 --> 00:10:36.419 Que hay una madre lactante 00:10:36.419 --> 00:10:38.419 Y una hermana que amamanta 00:10:38.419 --> 00:10:40.419 Y una niña lactante 00:10:40.419 --> 00:10:42.419 Y una tía lactante 00:10:42.419 --> 00:10:44.419 Y una tía lactante 00:10:44.419 --> 00:10:46.419 Y una sobrina lactante 00:10:46.419 --> 00:10:49.840 Y una sobrina lactante 00:10:49.840 --> 00:10:53.539 Uno de los beneficios de hablar 00:10:53.539 --> 00:10:55.539 Benefíciate de hablar 00:10:55.539 --> 00:11:01.539 No está permitido que una mujer dé permiso a un hombre que no es su mahram para entrar en su casa. 00:11:01.539 --> 00:11:04.669 Ella debe esconderse de él. 00:11:04.669 --> 00:11:06.669 Está permitido pedir permiso. 00:11:06.669 --> 00:11:08.669 Incluso si es contra un muhrim 00:11:08.669 --> 00:11:14.669 Porque está permitido que una mujer se encuentre en un estado en el que no está permitido que un mahram la vea. 00:11:14.669 --> 00:11:19.669 Hay cautela en asuntos donde hay incertidumbre entre prohibición y permisibilidad. 00:11:19.669 --> 00:11:21.669 Hasta que quede claro 00:11:21.669 --> 00:11:25.669 Incluye la permisibilidad de que el ihram esté solo durante la lactancia. 00:11:25.669 --> 00:11:31.720 Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con él, lo que dijo 00:11:31.720 --> 00:11:35.720 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo sobre Bint Hamza 00:11:35.720 --> 00:11:37.720 No me lo soluciones 00:11:37.720 --> 00:11:40.720 Lo que está prohibido por linaje está prohibido en la lactancia 00:11:40.720 --> 00:11:43.720 Ella es mi sobrina lactante. 00:11:43.720 --> 00:11:47.200 Comentar sobre el hadiz. 00:11:47.200 --> 00:11:49.639 No me lo soluciones 00:11:49.639 --> 00:11:52.639 Es decir, no me está permitido casarme con ella. 00:11:52.639 --> 00:11:56.639 Lo que está prohibido por linaje está prohibido en la lactancia 00:11:56.639 --> 00:12:01.639 Es decir, la lactancia materna es generalizada al prohibir el matrimonio con una mujer que amamanta. 00:12:01.639 --> 00:12:06.059 Sus parientes están relacionados con el bebé a través del linaje. 00:12:06.059 --> 00:12:09.830 Uno de los beneficios de hablar 00:12:09.830 --> 00:12:11.830 Se benefició de la conversación. 00:12:11.830 --> 00:12:14.830 Demostrando que el tío tiene prohibido amamantar. 00:12:14.830 --> 00:12:20.649 Prueba la prohibición de la leche del marido. 00:12:20.649 --> 00:12:25.649 Según la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, la esposa del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:12:25.649 --> 00:12:30.649 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, estaba allí 00:12:30.649 --> 00:12:35.649 Y escuchó la voz de un hombre pidiendo permiso en la casa de Hafsa. 00:12:35.649 --> 00:12:38.649 Entonces dije, oh Mensajero de Dios. 00:12:38.649 --> 00:12:41.649 Este es un hombre pidiendo permiso para entrar a tu casa. 00:12:41.649 --> 00:12:46.649 Ella dijo, entonces el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:12:46.649 --> 00:12:51.649 Lo veo como alguien que estaba amamantando al tío paterno de Hafsa. 00:12:52.649 --> 00:12:56.649 Si fulana de tal estuviera viva, sería su tío materno por lactancia. 00:12:56.649 --> 00:12:58.649 él vino sobre mí 00:12:58.649 --> 00:13:01.649 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:13:01.649 --> 00:13:07.649 Sí, la lactancia materna prohíbe lo prohibido durante el parto. 00:13:07.649 --> 00:13:11.039 Comentar sobre el hadiz. 00:13:11.039 --> 00:13:14.480 Pidiendo permiso para entrar 00:13:14.480 --> 00:13:16.480 yo lo veo como fulano de tal 00:13:16.480 --> 00:13:18.480 Es decir, creo que es fulano de tal. 00:13:18.480 --> 00:13:22.480 La lactancia materna prohíbe lo prohibido en el parto 00:13:22.480 --> 00:13:27.480 Lo que se entiende por lactancia materna está prohibido por linaje 00:13:27.480 --> 00:13:30.799 Uno de los beneficios de hablar 00:13:30.799 --> 00:13:33.539 Benefíciate de hablar 00:13:33.539 --> 00:13:36.539 Demostrando que el tío tiene prohibido amamantar. 00:13:36.539 --> 00:13:40.539 Prueba la prohibición de la leche del marido. 00:13:40.539 --> 00:13:47.539 No está permitido que una mujer dé permiso a un hombre que no es su mahram para entrar en su casa. 00:13:47.539 --> 00:13:50.539 Ella debe esconderse de él. 00:13:50.539 --> 00:13:54.539 Está permitido pedir permiso, incluso si es para un muhrim. 00:13:54.539 --> 00:14:00.539 Porque está permitido que una mujer se encuentre en un estado en el que no está permitido que un mahram la vea. 00:14:00.539 --> 00:14:06.590 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo. 00:14:06.590 --> 00:14:10.590 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, entró y yo estaba con un hombre. 00:14:10.590 --> 00:14:14.590 Él dijo: Oh Aisha, ¿quién es ésta? 00:14:14.590 --> 00:14:16.590 en una novela 00:14:16.590 --> 00:14:18.590 Era como si su cara hubiera cambiado 00:14:18.590 --> 00:14:20.590 como si lo odiara 00:14:20.590 --> 00:14:23.590 Le conté a mi hermano sobre la lactancia materna. 00:14:23.590 --> 00:14:26.620 Él dijo: Oh Aisha 00:14:26.620 --> 00:14:29.620 Míranos desde tus hermanos 00:14:29.620 --> 00:14:32.620 La lactancia materna es una forma de hambruna 00:14:32.620 --> 00:14:36.230 Comentar sobre el hadiz. 00:14:36.230 --> 00:14:41.549 Ver desde la consideración, que significa pensar y contemplar. 00:14:41.549 --> 00:14:44.549 De la hambruna, es decir, del hambre. 00:14:45.549 --> 00:14:49.549 Se trata de lactancia materna, que demuestra inviolabilidad. 00:14:49.549 --> 00:14:51.549 ¿Qué pasa cuando eres joven? 00:14:51.549 --> 00:14:55.549 Cuando el lactante es un niño cuyo hambre se satisface con leche 00:14:58.799 --> 00:15:01.700 Se benefició de la conversación. 00:15:01.700 --> 00:15:06.700 Es necesario tener cautela en cuestiones de incertidumbre entre prohibición y permisibilidad. 00:15:06.700 --> 00:15:10.700 Incluye la permisibilidad de que el ihram esté solo durante la lactancia. 00:15:10.700 --> 00:15:16.139 Capítulo sobre el testimonio del calumniador, del ladrón y del adúltero 00:15:17.139 --> 00:15:19.519 Según la autoridad de Urwa Ibn Al-Zubayr 00:15:19.519 --> 00:15:24.519 Una mujer robó durante el reinado del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:15:24.519 --> 00:15:26.519 En la batalla de la conquista 00:15:26.519 --> 00:15:31.519 Su pueblo quedó aterrorizado y acudió a Osama Ibn Zaid para pedirle su intercesión. 00:15:31.519 --> 00:15:33.559 en una novela 00:15:33.559 --> 00:15:35.559 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella. 00:15:35.559 --> 00:15:40.559 Los Quraysh estaban preocupados por la mujer de Makhzoum que había sido robada. 00:15:40.559 --> 00:15:42.559 Y dijeron 00:15:42.559 --> 00:15:46.559 ¿Quién habla con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz? 00:15:46.559 --> 00:15:48.559 ¿Y quién se atreve a hacerlo? 00:15:48.559 --> 00:15:50.559 Excepto Osama Ibn Zaid 00:15:50.559 --> 00:15:54.649 Amor del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:15:54.649 --> 00:15:55.649 Urwa dijo 00:15:55.649 --> 00:15:58.649 Cuando Osama le habló de ello. 00:15:58.649 --> 00:16:03.649 El rostro del Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, se volvió descolorido. 00:16:03.649 --> 00:16:04.649 y el dijo 00:16:04.649 --> 00:16:06.649 ¿Me hablas? 00:16:06.649 --> 00:16:07.649 en una novela 00:16:07.649 --> 00:16:08.649 interceder 00:16:08.649 --> 00:16:11.779 Dentro de los límites de Dios 00:16:11.779 --> 00:16:12.779 osama dijo 00:16:12.779 --> 00:16:15.779 Pide perdón por mí, oh Mensajero de Dios. 00:16:15.779 --> 00:16:17.879 cuando era de noche 00:16:17.879 --> 00:16:20.879 El Mensajero de Dios predicó 00:16:20.879 --> 00:16:23.879 Alabó a Dios como se merecía 00:16:23.879 --> 00:16:24.879 Entonces dijo 00:16:24.879 --> 00:16:26.879 En cuanto a después 00:16:26.879 --> 00:16:29.879 Destruyó al pueblo que te precedió 00:16:29.879 --> 00:16:30.879 en una novela 00:16:30.879 --> 00:16:32.879 Pero la sombra del pueblo 00:16:32.879 --> 00:16:34.879 en una novela 00:16:34.879 --> 00:16:36.879 Los hijos de Israel 00:16:37.879 --> 00:16:41.879 Si un noble les robara, lo dejarían 00:16:41.879 --> 00:16:43.879 Y si el débil entre ellos roba 00:16:43.879 --> 00:16:45.879 Le impusieron un castigo 00:16:45.879 --> 00:16:47.879 en una novela 00:16:47.879 --> 00:16:50.879 Imponen castigo a los humildes 00:16:50.879 --> 00:16:53.909 Por Aquel en cuya mano está el alma de Mahoma 00:16:53.909 --> 00:16:54.909 en una novela 00:16:54.909 --> 00:16:56.909 Dios los bendiga 00:16:56.909 --> 00:16:59.909 Si Fatima bint Muhammad hubiera robado 00:16:59.909 --> 00:17:01.909 Le habrían cortado la mano 00:17:01.909 --> 00:17:05.940 Entonces el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, ordenó 00:17:05.940 --> 00:17:07.940 para esa mujer 00:17:07.940 --> 00:17:09.940 Entonces ella le cortó la mano. 00:17:09.940 --> 00:17:11.940 Su arrepentimiento fue bueno después de eso. 00:17:11.940 --> 00:17:13.940 y me casé 00:17:13.940 --> 00:17:15.940 Aisha dijo 00:17:15.940 --> 00:17:17.940 Ella vendría después de eso. 00:17:17.940 --> 00:17:23.740 Por eso le planteo su necesidad al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:17:23.740 --> 00:17:27.380 Comentar sobre el hadiz. 00:17:27.380 --> 00:17:28.380 lanzador 00:17:28.380 --> 00:17:31.380 Él es quien acusa a alguien de adulterio. 00:17:31.380 --> 00:17:32.380 la mujer 00:17:32.380 --> 00:17:36.380 Su nombre es Fatima Bint Al-Aswad, que Dios esté complacido con ella. 00:17:36.380 --> 00:17:37.380 en la era 00:17:37.380 --> 00:17:39.380 Es decir, en un tiempo 00:17:39.380 --> 00:17:41.380 Su gente estaba aterrorizada y se volvió hacia Osama. 00:17:41.380 --> 00:17:43.380 Es decir, recurrieron a él. 00:17:43.380 --> 00:17:45.380 Buscan su intercesión 00:17:45.380 --> 00:17:48.380 Es decir, para mitigar la pena o el perdón. 00:17:48.380 --> 00:17:52.380 El rostro del Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, se volvió descolorido. 00:17:52.380 --> 00:17:54.380 cualquier cambio 00:17:54.380 --> 00:17:55.380 no hay limite 00:17:55.380 --> 00:17:59.380 El castigo es una pena impuesta legalmente. 00:17:59.380 --> 00:18:02.380 Lo que se quiere decir aquí es el castigo por robo. 00:18:02.380 --> 00:18:03.480 yo los importante 00:18:03.480 --> 00:18:07.480 Es decir, les puso tristes y preocupados por ello. 00:18:07.480 --> 00:18:08.480 el se atreve 00:18:08.480 --> 00:18:10.480 Es decir, se atreve 00:18:10.480 --> 00:18:11.480 la tarde 00:18:11.480 --> 00:18:14.480 Es desde después del atardecer hasta el atardecer. 00:18:14.480 --> 00:18:16.480 Con lo que es su familia 00:18:16.480 --> 00:18:19.480 Es decir, con lo que merece elogios y elogios. 00:18:19.480 --> 00:18:22.539 Destruyó al pueblo que te precedió 00:18:22.539 --> 00:18:24.539 Cualquiera de las naciones anteriores 00:18:24.539 --> 00:18:27.539 Lo que se quiere decir es los hijos de Israel. 00:18:27.539 --> 00:18:28.539 lo dejaron 00:18:28.539 --> 00:18:31.539 Es decir, no le impusieron el castigo. 00:18:31.539 --> 00:18:35.049 Uno de los beneficios de hablar 00:18:35.049 --> 00:18:37.759 Benefíciate de hablar 00:18:37.759 --> 00:18:40.759 Una mujer es como un hombre en la sentencia sobre robo. 00:18:40.759 --> 00:18:46.759 Afirma que el testimonio de un ladrón arrepentido no se rechaza si su arrepentimiento es bueno 00:18:46.759 --> 00:18:50.759 Contiene la admisibilidad de la intercesión en asuntos para los cuales no hay límite. 00:18:50.759 --> 00:18:53.759 No hay derecho para ningún ser humano. 00:18:53.759 --> 00:18:55.759 Pero hay discreción en ello. 00:18:55.759 --> 00:19:01.759 En el hadiz, hay un velo visible para Osama bin Zaid, que Dios esté complacido con ambos. 00:19:01.759 --> 00:19:08.549 Indica que el arrepentimiento obliga a lo que vino antes. 00:19:08.549 --> 00:19:13.549 Capítulo: No da testimonio de testimonio injusto si da testimonio 00:19:13.549 --> 00:19:18.119 Según la autoridad de Imran bin Hussein, que Dios esté complacido con ambos, dijo. 00:19:18.119 --> 00:19:21.119 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo 00:19:21.119 --> 00:19:23.119 Lo mejor de ti es Qarni. 00:19:23.119 --> 00:19:28.119 Entonces los que los siguen 00:19:28.119 --> 00:19:29.119 Imran dijo 00:19:29.119 --> 00:19:31.119 no lo sé 00:19:31.119 --> 00:19:36.119 Recuerdo al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda la paz, después de dos o tres siglos. 00:19:36.119 --> 00:19:39.190 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo 00:19:39.190 --> 00:19:44.190 Después de ti habrá gente que traicione y no sea de confianza. 00:19:44.190 --> 00:19:47.190 Dan testimonio y no son martirizados 00:19:47.190 --> 00:19:49.190 Hacen votos y no cumplen 00:19:49.190 --> 00:19:52.190 Contiene un nombre 00:19:52.190 --> 00:19:56.150 Comentar sobre el hadiz. 00:19:56.150 --> 00:19:58.150 La injusticia es cualquier injusticia. 00:19:58.150 --> 00:20:01.150 Lo mejor de ti es lo mejor de ti. 00:20:01.150 --> 00:20:02.150 mi cuerno 00:20:02.150 --> 00:20:03.150 Siglo 00:20:03.150 --> 00:20:06.150 Son la gente de la misma época. 00:20:06.150 --> 00:20:07.150 colorearlos 00:20:07.150 --> 00:20:09.150 Es decir, vienen tras ellos. 00:20:09.150 --> 00:20:12.150 Traicionan y no son de confianza. 00:20:12.150 --> 00:20:14.150 Es decir, la gente no confía en ellos. 00:20:14.150 --> 00:20:17.150 Porque tienen aparente traición. 00:20:17.150 --> 00:20:20.150 Para que la gente ya no dependa de ellos 00:20:20.150 --> 00:20:23.150 Dan testimonio y no son martirizados 00:20:23.150 --> 00:20:27.150 Es decir, realizan el testimonio sin solicitar la ejecución. 00:20:27.150 --> 00:20:28.150 hacen votos 00:20:28.150 --> 00:20:34.150 Es decir, se obligan a realizar obediencia sin que les sea obligatorio. 00:20:34.150 --> 00:20:36.150 Y no se dan por vencidos 00:20:36.150 --> 00:20:37.150 Es decir, por voto 00:20:37.150 --> 00:20:38.150 ghee 00:20:38.150 --> 00:20:44.150 Lo que se quiere decir es que les gusta ampliar su oferta de alimentos y bebidas. 00:20:44.150 --> 00:20:47.440 Uno de los beneficios de hablar 00:20:47.440 --> 00:20:50.170 Benefíciate de hablar 00:20:50.170 --> 00:20:53.170 Explicando la virtud de los primeros siglos 00:20:53.170 --> 00:20:55.170 Prohibe la traición 00:20:55.170 --> 00:20:58.170 Contiene orientación sobre cómo realizar el fideicomiso. 00:20:58.170 --> 00:21:01.170 Es obligatorio cumplir el voto. 00:21:01.170 --> 00:21:06.170 Esto incluye establecer testimonios en la forma requerida por la ley. 00:21:06.170 --> 00:21:10.549 Sobre la autoridad de Abdullah, que Dios esté complacido con él. 00:21:10.549 --> 00:21:14.549 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:21:14.549 --> 00:21:16.549 Las mejores personas son Qarni. 00:21:16.549 --> 00:21:18.549 Entonces los que los siguen 00:21:18.549 --> 00:21:21.549 Entonces los que los siguen 00:21:21.549 --> 00:21:25.549 Entonces vendrán personas cuyo testimonio precederá a su juramento. 00:21:25.549 --> 00:21:28.549 Y su juramento es su testimonio. 00:21:28.549 --> 00:21:32.000 Comentar sobre el hadiz. 00:21:32.000 --> 00:21:35.250 El testimonio de alguien precede a su juramento. 00:21:35.250 --> 00:21:36.250 ¿Qué se quiere decir? 00:21:36.250 --> 00:21:40.250 El que toma la iniciativa de prestar juramento con su testimonio es calumniado. 00:21:40.250 --> 00:21:43.599 Uno de los beneficios de hablar 00:21:43.599 --> 00:21:46.279 Benefíciate de hablar 00:21:46.279 --> 00:21:49.279 Orientaciones sobre el cumplimiento de juramentos 00:21:49.279 --> 00:21:52.279 Hay una precaución en la sección de certificados. 00:21:52.279 --> 00:21:56.279 El hadiz contiene una referencia a la condena del falso testimonio. 00:21:56.279 --> 00:22:01.259 Capítulo sobre lo dicho sobre el falso testimonio 00:22:02.259 --> 00:22:06.839 Sobre la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, dijo. 00:22:06.839 --> 00:22:10.839 El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, mencionó pecados graves 00:22:10.839 --> 00:22:13.839 O le preguntaron sobre pecados mayores 00:22:13.839 --> 00:22:14.839 y el dijo 00:22:14.839 --> 00:22:16.839 politeísmo 00:22:16.839 --> 00:22:17.839 Y matarse 00:22:17.839 --> 00:22:20.839 Y la desobediencia a los padres 00:22:20.839 --> 00:22:21.839 y el dijo 00:22:21.839 --> 00:22:25.839 ¿No os informaré del mayor de los pecados mayores? 00:22:25.839 --> 00:22:26.839 el dijo 00:22:26.839 --> 00:22:27.839 discurso falso 00:22:27.839 --> 00:22:28.839 o el dijo 00:22:28.839 --> 00:22:30.839 falso testimonio 00:22:30.839 --> 00:22:34.480 Comentar sobre el hadiz. 00:22:34.480 --> 00:22:36.730 Pecados mayores 00:22:36.730 --> 00:22:41.730 El pecado mayor es todo pecado que está sellado con una maldición, ira o fuego. 00:22:41.730 --> 00:22:43.859 politeísmo 00:22:43.859 --> 00:22:46.859 Adorar a la creación como se adora a Dios 00:22:46.859 --> 00:22:49.859 O magnificar como Dios magnifica 00:22:49.859 --> 00:22:54.859 O tiene algún tipo de características divinas y divinas. 00:22:54.859 --> 00:22:56.990 Y matarse 00:22:56.990 --> 00:22:58.990 es decir injustamente 00:22:58.990 --> 00:23:00.990 Y la desobediencia a los padres 00:23:00.990 --> 00:23:04.990 Es decir, causarles daño de palabra o de hecho. 00:23:04.990 --> 00:23:07.019 ¿No os informo? 00:23:07.019 --> 00:23:09.019 Es decir, ¿no debería decírtelo? 00:23:09.019 --> 00:23:11.019 Falso 00:23:11.019 --> 00:23:12.019 es decir, mentir 00:23:12.019 --> 00:23:15.400 Uno de los beneficios de hablar 00:23:15.400 --> 00:23:20.200 Del hadiz se aprende que los pecados son comunes. 00:23:20.200 --> 00:23:22.200 Algunos son mayores que otros 00:23:22.200 --> 00:23:27.200 Explica la virtud del monoteísmo y la sinceridad del culto sólo a Dios. 00:23:27.200 --> 00:23:29.200 no tiene pareja 00:23:29.200 --> 00:23:34.119 Sobre la autoridad de Abu Bakra, que Dios esté complacido con él, dijo. 00:23:34.119 --> 00:23:38.119 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:23:38.119 --> 00:23:41.119 ¿No os informaré del mayor de los pecados mayores? 00:23:41.119 --> 00:23:44.190 En la novela Tres 00:23:44.190 --> 00:23:47.190 Dijimos: "Sí, oh Mensajero de Dios". 00:23:47.190 --> 00:23:48.220 el dijo 00:23:48.220 --> 00:23:50.220 Asociando a Dios 00:23:50.220 --> 00:23:53.220 Y la desobediencia a los padres 00:23:53.220 --> 00:23:56.220 Estaba reclinado, entonces se sentó y dijo 00:23:56.220 --> 00:24:00.220 Excepto falsas palabras y falsos testimonios. 00:24:00.220 --> 00:24:04.220 Excepto falsas palabras y falsos testimonios. 00:24:04.220 --> 00:24:09.220 Siguió diciéndolo hasta que le dije que no debía quedarse callado. 00:24:09.220 --> 00:24:14.220 En una narración, incluso dijimos: “Ojalá se hubiera quedado callado”. 00:24:14.220 --> 00:24:18.369 Comentar sobre el hadiz. 00:24:18.369 --> 00:24:20.369 el aun lo dice 00:24:20.369 --> 00:24:22.369 Es decir, repite su artículo. 00:24:22.369 --> 00:24:24.500 discurso falso 00:24:24.500 --> 00:24:26.500 Es decir, una declaración falsa. 00:24:26.500 --> 00:24:30.779 Uno de los beneficios de hablar 00:24:30.779 --> 00:24:32.779 Benefíciate de hablar 00:24:32.779 --> 00:24:35.779 Es costumbre del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:24:35.779 --> 00:24:39.779 Suele hablar tres veces para que le entiendan. 00:24:39.779 --> 00:24:42.779 Glorifica los derechos de los padres. 00:24:42.779 --> 00:24:47.799 Capítulo sobre el testimonio del ciego y su mandato. 00:24:47.799 --> 00:24:49.799 Y casarte con él y casarte con él 00:24:49.799 --> 00:24:53.799 Y su lealtad y aceptación del llamado a la oración y otras cosas. 00:24:53.799 --> 00:24:57.400 Lo que se conoce como sonidos 00:24:57.400 --> 00:25:00.400 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo. 00:25:00.400 --> 00:25:03.400 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, escuchó 00:25:03.400 --> 00:25:06.400 Un hombre leyendo en la mezquita. 00:25:06.400 --> 00:25:09.400 Dijo que Dios tenga misericordia de él. 00:25:09.400 --> 00:25:12.400 Me recordó tal o cual verso. 00:25:12.400 --> 00:25:16.440 Los omití de mi sura tal y cual 00:25:16.440 --> 00:25:20.109 En una novela me olvidé 00:25:20.109 --> 00:25:23.519 Comentar sobre el hadiz. 00:25:23.519 --> 00:25:27.519 Un hombre que probablemente sea Abbad bin Bishr 00:25:27.519 --> 00:25:30.519 Que Dios los haga caer 00:25:30.519 --> 00:25:33.680 Es decir, te olvidaste de los beneficios. 00:25:33.680 --> 00:25:37.289 El hadiz se benefició del hadiz. 00:25:37.289 --> 00:25:40.289 Está permitido alzar la voz en la mezquita. 00:25:40.289 --> 00:25:43.289 Leyendo por la noche y orando 00:25:43.289 --> 00:25:46.289 Para cualquiera que le suceda algo bueno a una persona por su parte 00:25:46.289 --> 00:25:49.289 Incluso si esa persona no fue su intención 00:25:49.289 --> 00:25:52.289 Está permitido que el Profeta olvide 00:25:52.289 --> 00:25:55.289 Dios lo bendiga y le de paz 00:25:56.289 --> 00:26:02.079 Capítulo: Si un hombre purifica a otro, le basta 00:26:02.079 --> 00:26:05.599 Basándose en la autoridad de Abu Bakra, dijo: 00:26:05.599 --> 00:26:08.599 Un hombre alabó a otro hombre ante el Profeta 00:26:08.599 --> 00:26:11.599 Dios lo bendiga y le de paz 00:26:11.599 --> 00:26:14.599 ¡Ay de ti!, dijo en una narración. 00:26:14.599 --> 00:26:17.599 ¡Ay de ti! Le cortaste el cuello a tu amigo. 00:26:17.599 --> 00:26:20.599 Le cortaste el cuello a tu amigo 00:26:20.599 --> 00:26:23.690 En la historia de tu hermano 00:26:23.690 --> 00:26:26.690 repetidamente y luego dijo 00:26:26.690 --> 00:26:29.690 ¿Quién de vosotros alaba inevitablemente a su hermano? 00:26:29.690 --> 00:26:32.690 Que diga: "Creo que esto y aquello". 00:26:32.690 --> 00:26:35.690 Dios es su juez 00:26:35.690 --> 00:26:38.690 No alabo a nadie delante de Dios 00:26:38.690 --> 00:26:41.690 creo que es tal y cual 00:26:41.690 --> 00:26:45.269 Si supiera eso de él 00:26:45.269 --> 00:26:48.680 Comentar sobre el hadiz. 00:26:48.680 --> 00:26:51.680 Un hombre elogió a un hombre. 00:26:51.680 --> 00:26:54.680 Posiblemente un doblador 00:26:54.680 --> 00:26:57.680 Y debe ser elogiado 00:26:57.680 --> 00:27:00.839 Él es Dhul-Bajadin. 00:27:00.839 --> 00:27:03.839 Ay ay es una palabra que se dice 00:27:03.839 --> 00:27:06.839 Quien cae en la ruina se lo merece 00:27:06.839 --> 00:27:09.839 Le cortaste el cuello a tu amigo 00:27:09.839 --> 00:27:12.880 Es decir, inevitablemente lo destruyó. 00:27:12.880 --> 00:27:15.880 Es decir, se debe calcular 00:27:15.880 --> 00:27:18.880 Fulano de tal, creo 00:27:18.880 --> 00:27:21.880 Lo juro por Dios, Él es suficiente. 00:27:21.880 --> 00:27:24.880 Dios lo hace responsable de su trabajo. 00:27:24.880 --> 00:27:27.880 No alabo a nadie delante de Dios 00:27:27.880 --> 00:27:30.880 Es decir, no le doy a Dios ninguna promesa sobre el resultado de nadie. 00:27:30.880 --> 00:27:33.880 bien y nada mas 00:27:33.880 --> 00:27:36.910 Eso está perdido para nosotros 00:27:36.910 --> 00:27:39.910 ¡Ay de una palabra dicha! 00:27:39.910 --> 00:27:43.069 Por los que caen en una perdición que no merecen 00:27:46.900 --> 00:27:49.900 El hadiz indica la permisibilidad de purificar a un hombre. 00:27:50.900 --> 00:27:53.900 Sin exagerar en elogios 00:27:53.900 --> 00:27:56.900 Incluye el odio a la exageración en todos los asuntos. 00:27:56.900 --> 00:27:59.900 En él, nadie conoce lo invisible excepto Dios Todopoderoso. 00:28:01.900 --> 00:28:06.279 Capítulo sobre lo que no gusta de los elogios excesivos. 00:28:06.279 --> 00:28:09.759 Y que diga lo que sabe. 00:28:09.759 --> 00:28:12.759 Sobre la autoridad de Abu Musa, que Dios esté complacido con él, dijo 00:28:12.759 --> 00:28:15.759 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, escuchó 00:28:15.759 --> 00:28:18.759 Un hombre felicita a un hombre. 00:28:18.759 --> 00:28:21.759 En su alabanza, dijo: “Me habéis destruido”. 00:28:21.759 --> 00:28:24.759 O le cortas la espalda al hombre 00:28:24.759 --> 00:28:28.009 Comentar sobre el hadiz. 00:28:28.009 --> 00:28:31.170 Y lo alaba 00:28:31.170 --> 00:28:34.170 Es decir, exagera y excede el límite en sus elogios. 00:28:34.170 --> 00:28:37.400 Uno de los beneficios de hablar 00:28:37.400 --> 00:28:41.099 Se benefició de la conversación. 00:28:41.099 --> 00:28:44.099 Orientación para no causar 00:28:44.099 --> 00:28:47.099 En confundir a la gente con palabras y hechos. 00:28:48.099 --> 00:28:51.099 Capítulo sobre los niños que llegan a la pubertad y su testimonio 00:28:51.099 --> 00:28:55.569 Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos. 00:28:55.569 --> 00:28:58.759 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz 00:28:58.759 --> 00:29:01.759 Mostrado el domingo 00:29:01.759 --> 00:29:04.759 el tiene catorce años 00:29:04.759 --> 00:29:07.759 no estaba permitido 00:29:07.759 --> 00:29:10.759 Fue presentado el Día de la Trinchera 00:29:10.759 --> 00:29:13.759 el tiene quince años 00:29:13.759 --> 00:29:16.369 Entonces él permitió 00:29:16.369 --> 00:29:18.369 Comentar sobre el hadiz. 00:29:18.369 --> 00:29:20.720 no estaba permitido 00:29:20.720 --> 00:29:24.720 Al-Murad no aceptó salir a luchar por sus hijos 00:29:24.720 --> 00:29:28.140 Uno de los beneficios de hablar 00:29:28.140 --> 00:29:31.970 Benefíciate de hablar 00:29:31.970 --> 00:29:34.970 Quien haya cumplido quince años de edad. 00:29:34.970 --> 00:29:37.970 Se le aplicaron sentencias de adultos, incluso si no tuvo un sueño húmedo. 00:29:37.970 --> 00:29:41.000 En él, el imán puede revisar 00:29:41.000 --> 00:29:44.000 ¿Quién saldría con él a luchar antes de que estallara la guerra? 00:29:44.000 --> 00:29:47.000 A quien lo encuentre digno se le permitirá 00:29:47.000 --> 00:29:52.000 En él, el Imam puede aprobar a los niños que tienen fuerza y ayuda. 00:29:52.000 --> 00:29:55.000 Un adolescente puede ser más fuerte que un adulto