1 00:00:00,000 --> 00:00:03,000 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 2 00:00:03,000 --> 00:00:09,089 La historia de José, la paz sea con él, con la esposa de Al-Aziz 3 00:00:09,089 --> 00:00:15,779 José se alejó de esto 4 00:00:15,779 --> 00:00:20,780 Después de que Al-Aziz estuvo seguro de que su esposa estaba cortejando a José, la paz sea con él. 5 00:00:20,780 --> 00:00:24,780 Le pidió a Youssef que lo cubriera y no lo expusiera 6 00:00:24,780 --> 00:00:28,780 José le dijo: apártate de esto. 7 00:00:28,780 --> 00:00:31,780 Ibn Jarir al-Tabari, que Dios tenga misericordia de él, dijo 8 00:00:31,780 --> 00:00:37,780 Él dice, deja de mencionar lo que tenías en mente al respecto. 9 00:00:37,780 --> 00:00:40,780 No se lo menciones a nadie 10 00:00:40,780 --> 00:00:46,060 El principio de encubrir al malhechor es un principio legítimo para reformar al individuo y a la sociedad. 11 00:00:46,060 --> 00:00:51,060 Por tanto, la ley Sharia anima a los musulmanes a cubrirse 12 00:00:51,060 --> 00:00:55,159 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 13 00:00:55,159 --> 00:00:59,159 Quien cubra a un musulmán, Dios lo cubrirá en el Día de la Resurrección. 14 00:01:00,159 --> 00:01:03,219 También dijo, paz y bendiciones sean con él. 15 00:01:03,219 --> 00:01:09,219 Quien cubra a un musulmán en este mundo, Dios Todopoderoso lo cubrirá en este mundo y en el más allá. 16 00:01:09,219 --> 00:01:16,480 Cuando el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, impuso el castigo de lapidación a las cabras de Mazni 17 00:01:16,480 --> 00:01:21,480 Cuando una cabra experimentó el dolor de ser apedreada, huyó 18 00:01:21,480 --> 00:01:26,480 Entonces Hazal lo encontró y lo golpeó con algo que tenía consigo y murió. 19 00:01:26,480 --> 00:01:30,480 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, denunció su acción 20 00:01:30,480 --> 00:01:34,579 Naeem bin Hazal Al-Aslami dice: 21 00:01:34,579 --> 00:01:39,579 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo sobre las cabras cuando fue 22 00:01:39,579 --> 00:01:45,579 ¿No te has ido? Quizás se arrepienta y Dios se vuelva hacia él. 23 00:01:45,579 --> 00:01:49,670 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 24 00:01:49,670 --> 00:01:56,670 Oh Hazal, si lo hubieras cubierto con tu manto, mejor te habría sido que lo que hiciste. 25 00:01:56,670 --> 00:01:59,670 Narrado por Al-Bayhaqi en Al-Sinan Al-Kubra 26 00:01:59,670 --> 00:02:06,829 Los Compañeros aplicaron este principio prácticamente en la vida del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 27 00:02:06,829 --> 00:02:09,830 Esto es lo que narró Abu Al-Yusr. 28 00:02:09,830 --> 00:02:13,830 Dijo que una mujer vino a mí comprando dátiles. 29 00:02:13,830 --> 00:02:17,830 Dije que hay mejores citas en la casa que ellas. 30 00:02:17,830 --> 00:02:19,830 Entonces ella entró a la casa conmigo. 31 00:02:19,830 --> 00:02:22,830 Me enamoré de ella y la besé. 32 00:02:22,830 --> 00:02:26,830 Así que fui a ver a Abu Bakr y le mencioné eso. 33 00:02:26,830 --> 00:02:30,830 Él dijo: Cúbrete y arrepiéntete. 34 00:02:30,830 --> 00:02:32,830 Y no se lo digas a nadie 35 00:02:32,830 --> 00:02:34,830 no pude ser paciente 36 00:02:34,830 --> 00:02:36,830 Así que fui con Omar y le mencioné eso. 37 00:02:36,830 --> 00:02:40,830 Él dijo: Cúbrete y arrepiéntete. 38 00:02:40,830 --> 00:02:42,830 Y no se lo digas a nadie 39 00:02:42,830 --> 00:02:44,830 no pude ser paciente 40 00:02:45,830 --> 00:02:50,830 Así que me acerqué al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y le mencioné eso. 41 00:02:50,830 --> 00:02:57,830 Dijo: Dejé a un luchador por el amor de Dios entre su familia así. 42 00:02:57,830 --> 00:03:02,830 Incluso deseó no haberse hecho musulmán hasta esa hora. 43 00:03:02,830 --> 00:03:05,830 Incluso pensó que era una de las personas del infierno. 44 00:03:05,830 --> 00:03:11,860 Dijo y el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, llamó durante mucho tiempo. 45 00:03:11,860 --> 00:03:13,860 Hasta que Dios lo inspiró 46 00:03:13,860 --> 00:03:18,860 Y realizar la oración en los dos extremos del día y en las dos partes de la noche. 47 00:03:18,860 --> 00:03:22,860 Las buenas acciones eliminan las malas acciones 48 00:03:22,860 --> 00:03:25,860 Este es un recuerdo para aquellos que recuerdan. 49 00:03:25,860 --> 00:03:27,960 Abu Al-Yusr dijo 50 00:03:27,960 --> 00:03:33,960 Así que me acerqué a él y se lo leyó al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 51 00:03:33,960 --> 00:03:35,960 Y sus compañeros dijeron 52 00:03:35,960 --> 00:03:36,960 Oh Mensajero de Dios 53 00:03:36,960 --> 00:03:40,960 ¿Esto es en particular o para la gente en general? 54 00:03:40,960 --> 00:03:43,960 Dijo: "Más bien, a la gente en general". 55 00:03:43,960 --> 00:03:45,960 Narrado por Al-Tirmidhi 56 00:03:45,960 --> 00:03:50,340 Dios ha prohibido a los musulmanes difundir la indecencia 57 00:03:50,340 --> 00:03:52,340 Y él dijo: Gloria a él. 58 00:03:52,340 --> 00:03:58,340 A los que les gusta que la inmoralidad se propague entre los que creen. 59 00:03:58,340 --> 00:04:02,340 Tendrán un castigo doloroso en este mundo y en el más allá. 60 00:04:02,340 --> 00:04:06,340 Dios sabe y tu no sabes 61 00:04:06,340 --> 00:04:09,379 Ibn Kathir, que Dios tenga misericordia de él, dijo 62 00:04:09,379 --> 00:04:14,379 Esta es una tercera disciplina para cualquiera que escuche malas palabras. 63 00:04:14,379 --> 00:04:18,379 Entonces algo de eso le vino a la mente y lo dijo. 64 00:04:18,379 --> 00:04:22,379 No lo aumentes, lo extiendas o lo extiendas. 65 00:04:22,379 --> 00:04:29,730 Algunas personas pensaron que simplemente mencionar el incidente sin mencionar los nombres estaba permitido. 66 00:04:29,730 --> 00:04:34,730 Pero en realidad está involucrado en la difusión de obscenidad entre la gente. 67 00:04:34,730 --> 00:04:37,730 Abdul Aziz Al-Tarifi dijo 68 00:04:37,730 --> 00:04:42,759 Está prohibido difundir obscenidades, incluso si son ciertas. 69 00:04:42,759 --> 00:04:47,759 Es como si alguien hablara de un incidente de obscenidad entre personas, incluso si no nombra a las personas involucradas. 70 00:04:47,759 --> 00:04:51,759 No le está permitido hacer eso incluso si es honesto. 71 00:04:51,759 --> 00:04:56,819 La Sharia no prohíbe la difusión de obscenidad porque es mentira. 72 00:04:56,819 --> 00:05:02,819 Más bien, estaba prohibido para que no disuadiera a las almas de glorificar y detestar lo prohibido. 73 00:05:02,819 --> 00:05:07,819 Hablar de inmoralidad la resalta y la trivializa 74 00:05:07,819 --> 00:05:11,860 Ibn Abi Hatim narró bajo la autoridad de Ata' que dijo: 75 00:05:11,860 --> 00:05:16,860 Quien difunda obscenidades será castigado, incluso si dice la verdad. 76 00:05:16,860 --> 00:05:22,980 Y el peligro de difundir noticias de inmoralidad entre la gente, incluso si son ciertas. 77 00:05:22,980 --> 00:05:26,980 Reta a los que no lo han hecho a hacerlo 78 00:05:26,980 --> 00:05:30,980 Difundir noticias sobre inmoralidad es causa de corrupción en las sociedades. 79 00:05:30,980 --> 00:05:33,980 Al-Tahir bin Ashour, que Dios tenga misericordia de él, dijo 80 00:05:33,980 --> 00:05:38,980 Entre la etiqueta de este versículo está que el asunto del creyente 81 00:05:38,980 --> 00:05:42,980 No debe amar a sus hermanos en la fe excepto lo que ama a sí mismo. 82 00:05:42,980 --> 00:05:47,980 Así como no le gusta difundir malas noticias sobre sí mismo. 83 00:05:47,980 --> 00:05:52,980 Tampoco debería gustarle difundir malas noticias sobre sus hermanos en la fe. 84 00:05:52,980 --> 00:05:56,980 Debido a la prevalencia de noticias de inmoralidad entre los creyentes 85 00:05:56,980 --> 00:05:59,980 Ser honesto o mentir es moralmente corrupto 86 00:05:59,980 --> 00:06:04,980 Una de las cosas que disuade a la gente de la corrupción es que les ahuyenta de ella. 87 00:06:04,980 --> 00:06:08,980 Sus ceños fruncidos y odio le causaron mala reputación. 88 00:06:08,980 --> 00:06:12,980 Esto les distrae de recordarlo. 89 00:06:12,980 --> 00:06:16,980 ¿Más bien lo haces poco a poco? 90 00:06:16,980 --> 00:06:20,980 Hasta que se olvide y sus imágenes se borren de las almas. 91 00:06:20,980 --> 00:06:26,019 Si se difunde entre la nación que ha ocurrido alguna inmoralidad 92 00:06:26,019 --> 00:06:31,019 Sus pensamientos se lo recordaron y sus noticias disminuyeron la audiencia. 93 00:06:31,019 --> 00:06:35,019 Por lo tanto, la gente se vuelve complaciente con su ocurrencia. 94 00:06:35,019 --> 00:06:38,019 Y la ligereza de su impacto en los oídos. 95 00:06:38,019 --> 00:06:43,019 Las almas malvadas pronto comienzan a cometerlo. 96 00:06:43,019 --> 00:06:49,019 Cuanto más frecuentemente ocurre y más se habla de ello, se vuelve común. 97 00:06:49,019 --> 00:06:55,079 Esto se extiende al hecho de que la difusión de obscenidades causa daño y daño a las personas. 98 00:06:55,079 --> 00:07:00,079 Daño de diversa magnitud por la diferencia entre las noticias en cuanto a verdad y mentira 99 00:07:00,079 --> 00:07:04,110 Por eso concluyó esta venerable literatura diciendo: 100 00:07:04,110 --> 00:07:08,110 Dios sabe y tu no sabes 101 00:07:08,110 --> 00:07:11,110 Para saber qué males hay en él 102 00:07:11,110 --> 00:07:15,110 Te aconseja evitarlo mientras no lo sepas 103 00:07:15,110 --> 00:07:20,110 Crees que hablar de esto no te hará ningún daño. 104 00:07:20,110 --> 00:07:22,110 esto es como el dijo 105 00:07:22,110 --> 00:07:27,110 Crees que es fácil, pero ante los ojos de Dios es grandioso. 106 00:07:27,110 --> 00:07:31,560 Garantizar la limpieza y pureza de la sociedad. 107 00:07:31,560 --> 00:07:36,560 Requiere que difundamos la cultura de encubrir a los culpables y a los malhechores. 108 00:07:36,560 --> 00:07:39,560 Hasta que bloqueemos el camino de Satanás por un lado 109 00:07:39,560 --> 00:07:43,560 Por otro lado, abrimos la puerta al arrepentimiento para el culpable. 110 00:07:43,560 --> 00:07:47,589 Pero esta legislación divina es para encubrir al culpable. 111 00:07:47,589 --> 00:07:51,589 Es sólo para aquellos cuyo pecado no ha sido repetido. 112 00:07:51,589 --> 00:07:55,589 No está acostumbrado a cometer pecados abiertamente. 113 00:07:55,589 --> 00:08:00,589 En cuanto a aquellos que eran conocidos por cometer pecados abiertamente y difundir la corrupción en la tierra 114 00:08:00,589 --> 00:08:04,589 Esto se niega por medios legales. 115 00:08:04,589 --> 00:08:06,589 Su asunto será remitido al poder judicial. 116 00:08:06,589 --> 00:08:11,589 Si hay un poder judicial islámico que gobierna según la ley de Dios en su país 117 00:08:11,589 --> 00:08:17,589 Hasta que el juez le juzgue según lo que le dicta la Sharia divina y purificadora. 118 00:08:17,589 --> 00:08:22,589 Es disciplinado y amonestado, o el castigo se le impone públicamente. 119 00:08:22,589 --> 00:08:24,589 Ser un ejemplo para quienes lo vieron. 120 00:08:24,589 --> 00:08:28,589 Se mantiene alejado de actos tan atroces. 121 00:08:28,589 --> 00:08:31,689 Ibn Rajab, que Dios tenga misericordia de él, dijo 122 00:08:31,689 --> 00:08:35,690 El que está escondido no se da cuenta de ningún pecado. 123 00:08:35,690 --> 00:08:38,690 Si comete un error o un desliz 124 00:08:38,690 --> 00:08:43,690 No está permitido revelarlo, romperlo o hablar de ello. 125 00:08:43,690 --> 00:08:46,690 Porque eso esta prohibido calumniar 126 00:08:46,690 --> 00:08:50,690 Aquí es donde se mencionaron estos textos. 127 00:08:50,690 --> 00:08:53,690 Y Dios Todopoderoso ha dicho sobre eso. 128 00:08:53,690 --> 00:08:59,690 A los que les gusta que la inmoralidad se propague entre los que creen. 129 00:08:59,690 --> 00:09:03,690 Tendrán un castigo doloroso en este mundo y en el más allá. 130 00:09:03,690 --> 00:09:05,690 Y lo que se quiere decir 131 00:09:05,690 --> 00:09:09,690 Difundir obscenidad contra el creyente que ocultó lo sucedido 132 00:09:09,690 --> 00:09:12,690 O fue acusado de ello siendo inocente. 133 00:09:12,690 --> 00:09:14,690 Como en la historia de Al-Ifk 134 00:09:14,690 --> 00:09:19,909 Algunos buenos ministros dijeron a algunos que ordenan el bien 135 00:09:19,909 --> 00:09:22,909 Intenta tapar el palo. 136 00:09:22,909 --> 00:09:26,909 La apariencia de sus pecados es una vergüenza para el pueblo del Islam. 137 00:09:26,909 --> 00:09:29,909 Lo primero que hay que hacer es tapar las faltas. 138 00:09:29,909 --> 00:09:34,299 Al-Hussein bin Muhammad Al-Maghribi, que Dios tenga misericordia de él, dijo 139 00:09:34,299 --> 00:09:37,419 En cuanto a lo que se sabe de la corrupción y su persistencia 140 00:09:37,419 --> 00:09:40,419 No se recomienda taparlo. 141 00:09:40,419 --> 00:09:46,419 Más bien, su historia será entregada a quien tiene la tutela si no hay miedo de estropearla. 142 00:09:46,419 --> 00:09:51,419 Porque encubrirlo lo lleva al daño, a la corrupción y a violar el santuario. 143 00:09:51,419 --> 00:09:54,419 Y la audacia de otros de hacer lo mismo 144 00:09:54,419 --> 00:09:58,419 Todo esto está bajo la tapadera de un pecado que ocurrió y terminó. 145 00:09:58,419 --> 00:10:03,419 En cuanto a un pecado, lo ves con las manos en la masa al hacerlo. 146 00:10:03,419 --> 00:10:06,419 Hay que tomar la iniciativa para negarlo. 147 00:10:06,419 --> 00:10:09,419 Y prohibirlo a quien pueda hacerlo. 148 00:10:09,419 --> 00:10:12,419 No está permitido retrasarlo. 149 00:10:12,419 --> 00:10:16,419 Si no puede, deberá remitirlo al tutor. 150 00:10:16,419 --> 00:10:19,419 Si no resulta en deterioro 151 00:10:19,419 --> 00:10:24,460 Los eruditos diferenciaban entre aquellos cuya alma era débil y conducida al pecado. 152 00:10:24,460 --> 00:10:28,460 Y entre los que están acostumbrados y lo repiten 153 00:10:28,460 --> 00:10:30,460 El primero lo cubre 154 00:10:30,460 --> 00:10:33,460 En cuanto a lo segundo, no lo tapes. 155 00:10:33,460 --> 00:10:38,460 Más bien, su asunto se trata según lo que manda la ley divina. 156 00:10:38,460 --> 00:10:42,710 La petición de Al-Aziz a José, la paz sea con él, fue encubrirlo 157 00:10:42,710 --> 00:10:47,710 Incluso si concuerda con lo que los profetas piden en sus métodos de llamar 158 00:10:47,710 --> 00:10:51,710 Sin embargo, Al-Aziz cometió un error al abordar el problema. 159 00:10:51,710 --> 00:10:56,710 El asunto es más grande que el hecho de que José permanezca en silencio y no revele la noticia. 160 00:10:56,710 --> 00:11:02,710 Se trata de abordar un crimen moral relacionado con el espectáculo. 161 00:11:02,710 --> 00:11:06,710 Pidió a Youssef que encubriera lo sucedido 162 00:11:06,710 --> 00:11:09,710 Entonces mantenlo como estaba. 163 00:11:09,710 --> 00:11:12,710 No es un tratamiento legítimo. 164 00:11:12,710 --> 00:11:15,710 Más bien, está más cerca de estar satisfecho con el pecado. 165 00:11:15,710 --> 00:11:17,710 O débiles celos por la oferta. 166 00:11:17,710 --> 00:11:20,710 O puede ser más que eso 167 00:11:20,710 --> 00:11:27,809 Esta es una lección para nosotros en nuestro trato con los acontecimientos sociales en nuestro tiempo presente. 168 00:11:27,809 --> 00:11:31,809 Hay quienes han superado la etapa de amar difundiendo obscenidad. 169 00:11:31,809 --> 00:11:35,809 Hasta la etapa de difundir la inmoralidad misma y facilitarla. 170 00:11:35,809 --> 00:11:39,809 Y pidiéndolo mediante celebraciones mixtas 171 00:11:39,809 --> 00:11:42,809 Y conciertos locos 172 00:11:42,809 --> 00:11:46,809 En el que jóvenes y muchachas se mezclan sin vida 173 00:11:46,809 --> 00:11:50,809 Y el llamado explícito a la exhibición y revelación 174 00:11:50,809 --> 00:11:54,809 Y aboliendo todas las manifestaciones de castidad previstas por la ley Sharia. 175 00:11:54,809 --> 00:11:56,809 Y prohibir las buenas obras 176 00:11:56,809 --> 00:11:59,809 Y castigar a los que prohíben el mal. 177 00:11:59,809 --> 00:12:04,809 Aquí no se dice que José se alejó de esto. 178 00:12:04,809 --> 00:12:10,000 Aquí se dice lo que dijo Al-Tahir bin Ashour, que Dios tenga misericordia de él. 179 00:12:10,000 --> 00:12:16,000 Él dijo: “Y hizo la amenaza basada en el amor debido a la prevalencia de la inmoralidad entre los creyentes”. 180 00:12:16,000 --> 00:12:20,000 Una advertencia de que amar eso merece castigo. 181 00:12:20,000 --> 00:12:26,000 Porque amar eso indica intenciones maliciosas hacia los creyentes. 182 00:12:26,000 --> 00:12:31,000 Este pliegue sólo le durará poco tiempo a su dueño. 183 00:12:31,000 --> 00:12:34,000 Hasta que produzca lo que ama 184 00:12:34,000 --> 00:12:37,000 ¿O le agradaría que lo emitiera otra persona? 185 00:12:37,000 --> 00:12:43,000 El amor aquí es una metáfora de prepararse para resaltar lo que se desea que suceda. 186 00:12:43,000 --> 00:12:48,000 La forma verbal en tiempo presente se utilizó para indicar continuidad. 187 00:12:48,000 --> 00:12:55,159 ¿Sabemos quiénes son aquellos con malas intenciones y mala fe en nuestras sociedades? 188 00:12:55,159 --> 00:12:58,159 Les advertimos y cuidamos de sus acciones. 189 00:12:58,159 --> 00:13:00,289 Para el resto de la charla 190 00:13:00,289 --> 00:13:04,289 Continuaremos en una próxima reunión, si Dios quiere. 191 00:13:04,289 --> 00:13:10,409 La historia de José y la esposa de Al-Aziz