1 00:00:00,000 --> 00:00:03,000 Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang 2 00:00:03,000 --> 00:00:09,089 Kisah Yusuf as dengan istri Al-Aziz 3 00:00:09,089 --> 00:00:15,779 Yusuf berpaling dari hal ini 4 00:00:15,779 --> 00:00:20,780 Setelah Al-Aziz yakin istrinya sedang merayu Yusuf, saw 5 00:00:20,780 --> 00:00:24,780 Dia meminta Youssef untuk menutupinya dan tidak mengeksposnya 6 00:00:24,780 --> 00:00:28,780 Yusuf berkata kepadanya, berpalinglah dari hal ini 7 00:00:28,780 --> 00:00:31,780 Ibnu Jarir al-Tabari, semoga Tuhan mengasihani dia, berkata 8 00:00:31,780 --> 00:00:37,780 Dia berkata, jangan menyebutkan apa yang ada dalam pikiranmu tentang hal itu 9 00:00:37,780 --> 00:00:40,780 Jangan menyebutkannya kepada siapa pun 10 00:00:40,780 --> 00:00:46,060 Prinsip menutup-nutupi pelaku kesalahan adalah prinsip yang sah untuk mereformasi individu dan masyarakat 11 00:00:46,060 --> 00:00:51,060 Oleh karena itu, hukum Syariah mendorong umat Islam untuk menutup diri 12 00:00:51,060 --> 00:00:55,159 Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata 13 00:00:55,159 --> 00:00:59,159 Barang siapa yang melindungi seorang muslim, maka Allah akan melindunginya di hari kiamat 14 00:01:00,159 --> 00:01:03,219 Dia juga mengatakan, damai dan berkah besertanya 15 00:01:03,219 --> 00:01:09,219 Barang siapa yang melindungi seorang muslim di dunia, niscaya Allah SWT akan melindunginya di dunia dan akhirat 16 00:01:09,219 --> 00:01:16,480 Ketika Nabi Muhammad SAW menjatuhkan hukuman rajam pada kambing Mazni 17 00:01:16,480 --> 00:01:21,480 Ketika seekor kambing merasakan sakitnya dirajam, ia lari 18 00:01:21,480 --> 00:01:26,480 Kemudian Hazal bertemu dengannya dan memukulnya dengan sesuatu yang dia bawa dan dia mati 19 00:01:26,480 --> 00:01:30,480 Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, mengecam tindakannya 20 00:01:30,480 --> 00:01:34,579 Naeem bin Hazal Al-Aslami berkata: 21 00:01:34,579 --> 00:01:39,579 Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata tentang kambing ketika dia pergi 22 00:01:39,579 --> 00:01:45,579 Apakah kamu belum pergi? Mungkin dia akan bertobat dan Tuhan akan berpaling kepadanya 23 00:01:45,579 --> 00:01:49,670 Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata 24 00:01:49,670 --> 00:01:56,670 Wahai Hazal, sekiranya kamu menutupinya dengan pakaianmu, itu lebih baik bagimu daripada apa yang kamu lakukan 25 00:01:56,670 --> 00:01:59,670 Diriwayatkan oleh Al-Bayhaqi dalam Al-Sinan Al-Kubra 26 00:01:59,670 --> 00:02:06,829 Para sahabat menerapkan prinsip ini secara praktis dalam kehidupan Nabi Muhammad SAW 27 00:02:06,829 --> 00:02:09,830 Hal ini sebagaimana diriwayatkan oleh Abu Al-Yusr 28 00:02:09,830 --> 00:02:13,830 Dia mengatakan seorang wanita datang kepadaku untuk membeli kurma 29 00:02:13,830 --> 00:02:17,830 Saya mengatakan bahwa ada teman kencan yang lebih baik di rumah daripada mereka 30 00:02:17,830 --> 00:02:19,830 Jadi dia masuk rumah bersamaku 31 00:02:19,830 --> 00:02:22,830 Aku jatuh cinta padanya dan menciumnya 32 00:02:22,830 --> 00:02:26,830 Maka aku menemui Abu Bakar dan menceritakan hal itu kepadanya 33 00:02:26,830 --> 00:02:30,830 Dia berkata: Tutupi dirimu dan bertobat 34 00:02:30,830 --> 00:02:32,830 Dan jangan beri tahu siapa pun 35 00:02:32,830 --> 00:02:34,830 Saya tidak bisa bersabar 36 00:02:34,830 --> 00:02:36,830 Jadi aku menemui Omar dan menceritakan hal itu kepadanya 37 00:02:36,830 --> 00:02:40,830 Dia berkata: Tutupi dirimu dan bertobat 38 00:02:40,830 --> 00:02:42,830 Dan jangan beri tahu siapa pun 39 00:02:42,830 --> 00:02:44,830 Saya tidak bisa bersabar 40 00:02:45,830 --> 00:02:50,830 Maka aku mendatangi Rasulullah SAW, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan menyampaikan hal itu kepadanya 41 00:02:50,830 --> 00:02:57,830 Beliau berkata: Aku meninggalkan seorang pejuang demi Allah di tengah keluarganya seperti ini 42 00:02:57,830 --> 00:03:02,830 Dia bahkan berharap dia belum menjadi Muslim sampai saat itu 43 00:03:02,830 --> 00:03:05,830 Dia bahkan mengira bahwa dia adalah salah satu penghuni Neraka 44 00:03:05,830 --> 00:03:11,860 Dia berkata dan Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, mengetuk untuk waktu yang lama 45 00:03:11,860 --> 00:03:13,860 Sampai Tuhan menginspirasinya 46 00:03:13,860 --> 00:03:18,860 Dan mengerjakan salat pada dua waktu siang dan dua waktu malam 47 00:03:18,860 --> 00:03:22,860 Perbuatan baik menghapus perbuatan buruk 48 00:03:22,860 --> 00:03:25,860 Ini adalah kenangan bagi mereka yang mengingatnya 49 00:03:25,860 --> 00:03:27,960 kata Abu Al-Yusr 50 00:03:27,960 --> 00:03:33,960 Jadi saya datang kepadanya dan dia membacakannya kepada Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian 51 00:03:33,960 --> 00:03:35,960 Dan teman-temannya berkata 52 00:03:35,960 --> 00:03:36,960 Wahai Rasulullah 53 00:03:36,960 --> 00:03:40,960 Apakah ini khusus atau untuk orang pada umumnya? 54 00:03:40,960 --> 00:03:43,960 Dia berkata, "Sebaliknya, kepada orang-orang pada umumnya." 55 00:03:43,960 --> 00:03:45,960 Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi 56 00:03:45,960 --> 00:03:50,340 Allah telah melarang umat Islam menyebarkan hal-hal yang tidak senonoh 57 00:03:50,340 --> 00:03:52,340 Dan Dia berkata, Maha Suci Dia 58 00:03:52,340 --> 00:03:58,340 Orang-orang yang menyukai maksiat menyebar di kalangan orang-orang yang beriman 59 00:03:58,340 --> 00:04:02,340 Mereka akan mendapat siksa yang pedih di dunia dan di akhirat 60 00:04:02,340 --> 00:04:06,340 Allah mengetahui dan kamu tidak mengetahuinya 61 00:04:06,340 --> 00:04:09,379 Ibnu Katsir, semoga Tuhan mengasihani dia, berkata 62 00:04:09,379 --> 00:04:14,379 Ini adalah disiplin ketiga bagi siapa pun yang mendengar kata-kata buruk 63 00:04:14,379 --> 00:04:18,379 Kemudian sesuatu terlintas di benaknya dan dia mengucapkannya 64 00:04:18,379 --> 00:04:22,379 Jangan diperbanyak, disebarluaskan atau disebarluaskan 65 00:04:22,379 --> 00:04:29,730 Ada yang beranggapan bahwa menyebut kejadian itu saja tanpa menyebut nama adalah hal yang diperbolehkan 66 00:04:29,730 --> 00:04:34,730 Namun kenyataannya, dia terlibat dalam penyebaran kata-kata kotor di kalangan masyarakat 67 00:04:34,730 --> 00:04:37,730 kata Abdul Aziz Al-Tarifi 68 00:04:37,730 --> 00:04:42,759 Menyebarkan kata-kata kotor dilarang, meskipun itu benar 69 00:04:42,759 --> 00:04:47,759 Ibarat seseorang membicarakan peristiwa pencabulan antar manusia, padahal dia tidak menyebutkan nama orang yang terlibat 70 00:04:47,759 --> 00:04:51,759 Dia tidak boleh melakukan hal itu meskipun dia jujur 71 00:04:51,759 --> 00:04:56,819 Syariah tidak melarang penyebaran kata-kata kotor karena itu bohong 72 00:04:56,819 --> 00:05:02,819 Melainkan dilarang agar tidak menghalangi jiwa-jiwa untuk mengagungkan dan membenci yang terlarang 73 00:05:02,819 --> 00:05:07,819 Membicarakan maksiat justru menonjolkannya dan menjadikannya sepele 74 00:05:07,819 --> 00:05:11,860 Ibnu Abi Hatim meriwayatkan dari riwayat Ata’ bahwa dia berkata: 75 00:05:11,860 --> 00:05:16,860 Siapa pun yang menyebarkan kata-kata kotor akan dihukum, meskipun dia jujur 76 00:05:16,860 --> 00:05:22,980 Dan bahayanya menyebarkan berita maksiat dikalangan masyarakat, padahal itu benar 77 00:05:22,980 --> 00:05:26,980 Hal ini menantang mereka yang belum melakukannya untuk melakukannya 78 00:05:26,980 --> 00:05:30,980 Menyebarkan berita maksiat menjadi penyebab korupsi di masyarakat 79 00:05:30,980 --> 00:05:33,980 Al-Tahir bin Ashour, semoga Tuhan mengasihani dia, berkata 80 00:05:33,980 --> 00:05:38,980 Di antara adab dari ayat ini adalah urusan orang mukmin 81 00:05:38,980 --> 00:05:42,980 Tidak boleh ia mencintai sesama mukminnya kecuali apa yang ia cintai untuk dirinya sendiri 82 00:05:42,980 --> 00:05:47,980 Sama seperti dia yang tidak suka menyebarkan kabar buruk tentang dirinya 83 00:05:47,980 --> 00:05:52,980 Ia juga hendaknya tidak suka menyebarkan kabar buruk tentang rekan seimannya 84 00:05:52,980 --> 00:05:56,980 Karena maraknya berita maksiat dikalangan orang beriman 85 00:05:56,980 --> 00:05:59,980 Jujur atau berbohong adalah tindakan yang korup secara moral 86 00:05:59,980 --> 00:06:04,980 Salah satu hal yang membuat orang enggan melakukan korupsi adalah karena hal itu membuat mereka takut untuk melakukan korupsi 87 00:06:04,980 --> 00:06:08,980 Kerutan dan kebencian mereka menyebabkan reputasi buruknya 88 00:06:08,980 --> 00:06:12,980 Hal ini mengalihkan perhatian mereka dari mengingatnya 89 00:06:12,980 --> 00:06:16,980 Sebaliknya, apakah Anda melakukannya sedikit demi sedikit? 90 00:06:16,980 --> 00:06:20,980 Hingga terlupakan dan gambarannya terhapus dari jiwa 91 00:06:20,980 --> 00:06:26,019 Jika perbincangan tersebar di kalangan bangsa bahwa telah terjadi tindakan amoral 92 00:06:26,019 --> 00:06:31,019 Pikirannya mengingatkannya, dan beritanya mengurangi pendengarannya 93 00:06:31,019 --> 00:06:35,019 Dengan demikian, masyarakat menjadi terlena dengan kejadian tersebut 94 00:06:35,019 --> 00:06:38,019 Dan ringannya dampaknya pada telinga 95 00:06:38,019 --> 00:06:43,019 Jiwa-jiwa jahat segera mulai melakukannya 96 00:06:43,019 --> 00:06:49,019 Semakin sering hal ini terjadi dan semakin sering dibicarakan, maka hal tersebut menjadi hal biasa 97 00:06:49,019 --> 00:06:55,079 Hal ini juga mencakup fakta bahwa menyebarkan kata-kata kotor menyebabkan kerugian dan kerugian bagi masyarakat 98 00:06:55,079 --> 00:07:00,079 Besarnya kerugian yang berbeda-beda disebabkan adanya perbedaan antara berita dari segi kebenaran dan kebohongan 99 00:07:00,079 --> 00:07:04,110 Oleh karena itu, beliau mengakhiri literatur mulia ini dengan mengatakan: 100 00:07:04,110 --> 00:07:08,110 Allah mengetahui dan kamu tidak mengetahuinya 101 00:07:08,110 --> 00:07:11,110 Untuk mengetahui keburukan apa saja yang ada di dalamnya 102 00:07:11,110 --> 00:07:15,110 Beliau berpesan agar kamu menghindarinya selagi kamu tidak mengetahuinya 103 00:07:15,110 --> 00:07:20,110 Anda berpikir bahwa membicarakan hal ini tidak akan menimbulkan kerugian apa pun 104 00:07:20,110 --> 00:07:22,110 Ini seperti yang dia katakan 105 00:07:22,110 --> 00:07:27,110 Anda pikir itu mudah, tapi di sisi Tuhan itu luar biasa 106 00:07:27,110 --> 00:07:31,560 Menjamin kebersihan dan kesucian masyarakat 107 00:07:31,560 --> 00:07:36,560 Hal ini mengharuskan kita untuk menyebarkan budaya menutup-nutupi orang yang bersalah dan berbuat salah 108 00:07:36,560 --> 00:07:39,560 Hingga kita menghalangi jalan setan di satu sisi 109 00:07:39,560 --> 00:07:43,560 Sebaliknya, kita membuka pintu pertobatan bagi orang yang bersalah 110 00:07:43,560 --> 00:07:47,589 Namun hukum Ilahi ini untuk menutupi orang yang bersalah 111 00:07:47,589 --> 00:07:51,589 Hanya bagi mereka yang dosanya belum terulang kembali 112 00:07:51,589 --> 00:07:55,589 Ia tidak terbiasa terang-terangan melakukan dosa 113 00:07:55,589 --> 00:08:00,589 Adapun orang-orang yang diketahui terang-terangan berbuat dosa dan menebar korupsi di muka bumi 114 00:08:00,589 --> 00:08:04,589 Hal ini dibantah dengan cara hukum 115 00:08:04,589 --> 00:08:06,589 Permasalahannya akan dirujuk ke pengadilan 116 00:08:06,589 --> 00:08:11,589 Jika ada peradilan Islam yang memerintah berdasarkan hukum Tuhan di negaranya 117 00:08:11,589 --> 00:08:17,589 Sampai hakim mengadilinya berdasarkan apa yang diperintahkan kepadanya oleh syariat yang suci dan suci 118 00:08:17,589 --> 00:08:22,589 Dia didisiplinkan dan ditegur, atau hukuman dijatuhkan kepadanya di depan umum 119 00:08:22,589 --> 00:08:24,589 Menjadi teladan bagi yang melihatnya 120 00:08:24,589 --> 00:08:28,589 Dia menjauhi perbuatan keji tersebut 121 00:08:28,589 --> 00:08:31,689 Ibnu Rajab, semoga Tuhan mengasihani dia, berkata 122 00:08:31,689 --> 00:08:35,690 Siapa yang tersembunyi, dia tidak menyadari adanya dosa 123 00:08:35,690 --> 00:08:38,690 Jika dia melakukan kesalahan atau terpeleset 124 00:08:38,690 --> 00:08:43,690 Tidak boleh mengungkapkannya, merusaknya, atau membicarakannya 125 00:08:43,690 --> 00:08:46,690 Karena ghibah itu haram 126 00:08:46,690 --> 00:08:50,690 Di sinilah teks-teks ini disebutkan 127 00:08:50,690 --> 00:08:53,690 Dan Tuhan Yang Maha Esa telah berfirman tentang hal itu 128 00:08:53,690 --> 00:08:59,690 Orang-orang yang menyukai maksiat menyebar di kalangan orang-orang yang beriman 129 00:08:59,690 --> 00:09:03,690 Mereka akan mendapat siksa yang pedih di dunia dan di akhirat 130 00:09:03,690 --> 00:09:05,690 Dan apa yang dimaksud 131 00:09:05,690 --> 00:09:09,690 Menebarkan kecabulan terhadap mukmin yang menyembunyikan kejadiannya 132 00:09:09,690 --> 00:09:12,690 Atau dia dituduh melakukan hal itu padahal dia tidak bersalah 133 00:09:12,690 --> 00:09:14,690 Seperti dalam kisah Al-Ifk 134 00:09:14,690 --> 00:09:19,909 Beberapa menteri yang baik berkata kepada beberapa orang yang mengajak kebaikan 135 00:09:19,909 --> 00:09:22,909 Cobalah untuk menutupi tongkatnya 136 00:09:22,909 --> 00:09:26,909 Kemunculan dosa-dosa mereka merupakan aib bagi umat Islam 137 00:09:26,909 --> 00:09:29,909 Hal pertama yang harus dilakukan adalah menutupi kesalahan 138 00:09:29,909 --> 00:09:34,299 Al-Hussein bin Muhammad Al-Maghribi, semoga Tuhan mengasihani dia, berkata 139 00:09:34,299 --> 00:09:37,419 Adapun yang dikenal dengan korupsi dan kegigihannya 140 00:09:37,419 --> 00:09:40,419 Tidak disarankan untuk menutupinya 141 00:09:40,419 --> 00:09:46,419 Sebaliknya kisahnya akan diserahkan kepada yang mempunyai perwalian jika tidak ada rasa takut merusaknya 142 00:09:46,419 --> 00:09:51,419 Karena menutup-nutupinya membawa dia pada kerugian, kerusakan, dan pelanggaran terhadap tempat suci 143 00:09:51,419 --> 00:09:54,419 Dan keberanian orang lain untuk melakukan hal yang sama 144 00:09:54,419 --> 00:09:58,419 Ini semua adalah kedok dosa yang terjadi dan berakhir 145 00:09:58,419 --> 00:10:03,419 Adapun dosanya, kamu lihat dia berbuat basah 146 00:10:03,419 --> 00:10:06,419 Penting untuk mengambil inisiatif untuk menolaknya 147 00:10:06,419 --> 00:10:09,419 Dan mengharamkannya bagi siapa pun yang mampu melakukannya 148 00:10:09,419 --> 00:10:12,419 Tidak boleh ditunda-tunda 149 00:10:12,419 --> 00:10:16,419 Jika ia tidak mampu, maka ia harus menyerahkannya kepada walinya 150 00:10:16,419 --> 00:10:19,419 Jika tidak mengakibatkan pembusukan 151 00:10:19,419 --> 00:10:24,460 Para ulama membedakan antara orang-orang yang lemah jiwanya dan menuntun kepada dosa 152 00:10:24,460 --> 00:10:28,460 Dan diantara mereka yang terbiasa dan mengulanginya 153 00:10:28,460 --> 00:10:30,460 Yang pertama menutupinya 154 00:10:30,460 --> 00:10:33,460 Adapun yang kedua, jangan ditutup-tutupi 155 00:10:33,460 --> 00:10:38,460 Sebaliknya, permasalahannya ditangani sesuai dengan perintah hukum ilahi 156 00:10:38,460 --> 00:10:42,710 Permintaan Al-Aziz dari Yusuf, saw, adalah untuk menutupinya 157 00:10:42,710 --> 00:10:47,710 Sekalipun sesuai dengan seruan para nabi dalam metode seruannya 158 00:10:47,710 --> 00:10:51,710 Namun Al-Aziz melakukan kesalahan dalam menyikapi permasalahan tersebut 159 00:10:51,710 --> 00:10:56,710 Persoalannya lebih besar dibandingkan isu Yusuf yang diam dan tak membeberkan kabar 160 00:10:56,710 --> 00:11:02,710 Ini tentang mengatasi kejahatan moral yang terkait dengan pertunjukan tersebut 161 00:11:02,710 --> 00:11:06,710 Dia meminta Youssef menutupi apa yang terjadi 162 00:11:06,710 --> 00:11:09,710 Lalu pertahankan seperti apa adanya 163 00:11:09,710 --> 00:11:12,710 Ini bukanlah pengobatan yang sah 164 00:11:12,710 --> 00:11:15,710 Sebaliknya, ini lebih dekat dengan kepuasan terhadap dosa 165 00:11:15,710 --> 00:11:17,710 Atau rasa cemburu yang lemah atas tawaran itu 166 00:11:17,710 --> 00:11:20,710 Atau mungkin lebih dari itu 167 00:11:20,710 --> 00:11:27,809 Hal ini menjadi pelajaran bagi kita dalam menyikapi peristiwa-peristiwa kemasyarakatan di masa kini 168 00:11:27,809 --> 00:11:31,809 Ada pula yang sudah melampaui tahap cinta menyebarkan kata-kata kotor 169 00:11:31,809 --> 00:11:35,809 Sampai pada tahap menyebarkan maksiat itu sendiri dan memfasilitasinya 170 00:11:35,809 --> 00:11:39,809 Dan menyerukannya melalui perayaan yang beragam 171 00:11:39,809 --> 00:11:42,809 Dan konser gila 172 00:11:42,809 --> 00:11:46,809 Di mana pemuda dan pemudi berbaur tanpa kehidupan 173 00:11:46,809 --> 00:11:50,809 Dan seruan eksplisit untuk menampilkan dan menyingkapkan 174 00:11:50,809 --> 00:11:54,809 Dan menghapuskan segala manifestasi kesucian yang dibawa oleh hukum syariah 175 00:11:54,809 --> 00:11:56,809 Dan melarang perbuatan baik 176 00:11:56,809 --> 00:11:59,809 Dan menghukum orang-orang yang mengharamkan keburukan 177 00:11:59,809 --> 00:12:04,809 Di sini tidak dikatakan bahwa Yusuf berpaling dari hal ini 178 00:12:04,809 --> 00:12:10,000 Di sini dikatakan apa yang dikatakan Al-Tahir bin Ashour, semoga Tuhan mengasihaninya 179 00:12:10,000 --> 00:12:16,000 Beliau bersabda, “Dan Dia menjadikan ancaman itu atas dasar cinta karena maraknya maksiat di kalangan orang-orang beriman.” 180 00:12:16,000 --> 00:12:20,000 Sebuah peringatan bahwa cinta itu pantas mendapat hukuman. 181 00:12:20,000 --> 00:12:26,000 Karena cinta itu menandakan niat jahat terhadap mukmin 182 00:12:26,000 --> 00:12:31,000 Lipatan ini hanya akan bertahan sebentar bagi pemiliknya 183 00:12:31,000 --> 00:12:34,000 Sampai dia menghasilkan apa yang dia sukai 184 00:12:34,000 --> 00:12:37,000 Atau apakah dia akan senang jika itu dikeluarkan oleh orang lain 185 00:12:37,000 --> 00:12:43,000 Cinta di sini adalah metafora persiapan untuk menonjolkan apa yang diinginkan terjadi 186 00:12:43,000 --> 00:12:48,000 Bentuk kata kerja present tense digunakan untuk menunjukkan kesinambungan 187 00:12:48,000 --> 00:12:55,159 Tahukah kita siapa saja orang-orang yang memiliki niat jahat dan beritikad buruk di masyarakat kita? 188 00:12:55,159 --> 00:12:58,159 Kami memperingatkan mereka dan mewaspadai tindakan mereka 189 00:12:58,159 --> 00:13:00,289 Untuk sisa pembicaraan 190 00:13:00,289 --> 00:13:04,289 Kami akan melanjutkannya pada pertemuan mendatang, Insya Allah 191 00:13:04,289 --> 00:13:10,409 Kisah Yusuf dan Istri Al-Aziz