1 00:00:00,000 --> 00:00:03,000 以最仁慈、最仁慈的上帝之名 2 00:00:03,000 --> 00:00:09,089 约瑟夫(愿他安息)与阿齐兹妻子的故事 3 00:00:09,089 --> 00:00:15,779 约瑟夫转身离开了这一切 4 00:00:15,779 --> 00:00:20,780 在阿齐兹确信他的妻子正在向约瑟夫求爱后,愿他安息 5 00:00:20,780 --> 00:00:24,780 他要求尤瑟夫掩盖他,不要暴露他 6 00:00:24,780 --> 00:00:28,780 约瑟对他说,你转开吧! 7 00:00:28,780 --> 00:00:31,780 伊本·贾里尔·塔巴里,愿上帝怜悯他,说 8 00:00:31,780 --> 00:00:37,780 他说,不要提及你对此的想法 9 00:00:37,780 --> 00:00:40,780 不要向任何人提及 10 00:00:40,780 --> 00:00:46,060 包庇原则是改造个人和社会的正当原则 11 00:00:46,060 --> 00:00:51,060 因此,伊斯兰教法鼓励穆斯林遮盖自己 12 00:00:51,060 --> 00:00:55,159 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,说 13 00:00:55,159 --> 00:00:59,159 谁遮盖穆斯林,真主就会在复活日遮盖他 14 00:01:00,159 --> 00:01:03,219 他还说,愿平安与祝福降临在他身上 15 00:01:03,219 --> 00:01:09,219 谁在这个世界上保护穆斯林,全能的真主就会在这个世界和来世保护他 16 00:01:09,219 --> 00:01:16,480 当先知(愿真主保佑他并赐予他和平)对马兹尼的山羊处以石刑时 17 00:01:16,480 --> 00:01:21,480 当一只山羊经历了被石头砸死的痛苦时,它就逃跑了 18 00:01:21,480 --> 00:01:26,480 然后哈扎尔遇见了他并用随身携带的东西击打了他,然后他就死了 19 00:01:26,480 --> 00:01:30,480 先知谴责了他的行为,愿真主保佑他并赐予他和平 20 00:01:30,480 --> 00:01:34,579 纳伊姆·本·哈扎尔·阿斯拉米 说: 21 00:01:34,579 --> 00:01:39,579 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安,他去时谈到山羊时说道 22 00:01:39,579 --> 00:01:45,579 你还没有离开吗?也许他会悔改,上帝会转向他 23 00:01:45,579 --> 00:01:49,670 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,说 24 00:01:49,670 --> 00:01:56,670 哈扎尔啊,如果你用你的衣服盖住他,那对你来说会比你所做的更好 25 00:01:56,670 --> 00:01:59,670 由 Al-Bayhaqi 在 Al-Sinan Al-Kubra 中讲述 26 00:01:59,670 --> 00:02:06,829 圣门弟子们在先知的生活中实际运用了这一原则,愿真主保佑他并赐予他平安 27 00:02:06,829 --> 00:02:09,830 这是艾布·尤斯尔 (Abu Al-Yusr) 的叙述 28 00:02:09,830 --> 00:02:13,830 他说有个女人来找我买枣子 29 00:02:13,830 --> 00:02:17,830 我说家里有比他们更好的约会对象 30 00:02:17,830 --> 00:02:19,830 于是她和我一起进了屋 31 00:02:19,830 --> 00:02:22,830 我爱上了她并吻了她 32 00:02:22,830 --> 00:02:26,830 所以我去找阿布伯克尔并向他提到了这一点 33 00:02:26,830 --> 00:02:30,830 他说:遮盖自己并悔改 34 00:02:30,830 --> 00:02:32,830 并且不要告诉任何人 35 00:02:32,830 --> 00:02:34,830 我没耐心 36 00:02:34,830 --> 00:02:36,830 所以我去找奥马尔并向他提到了这一点 37 00:02:36,830 --> 00:02:40,830 他说:遮盖自己并悔改 38 00:02:40,830 --> 00:02:42,830 并且不要告诉任何人 39 00:02:42,830 --> 00:02:44,830 我没耐心 40 00:02:45,830 --> 00:02:50,830 所以我来到真主的使者那里,愿真主保佑他并赐予他平安,并向他提到了这一点 41 00:02:50,830 --> 00:02:57,830 他说:我为了上帝而在他的家人中留下了一个战士 42 00:02:57,830 --> 00:03:02,830 他甚至希望在那一刻之前他没有成为穆斯林 43 00:03:02,830 --> 00:03:05,830 他甚至以为自己是地狱之人之一 44 00:03:05,830 --> 00:03:11,860 他说,真主的使者,愿真主保佑他,赐他平安,敲了很久 45 00:03:11,860 --> 00:03:13,860 直到上帝启发他 46 00:03:13,860 --> 00:03:18,860 并在一天的两端和晚上的两段时间进行祈祷 47 00:03:18,860 --> 00:03:22,860 善行能消除恶行 48 00:03:22,860 --> 00:03:25,860 这是属于那些还记得的人的回忆 49 00:03:25,860 --> 00:03:27,960 阿布·尤斯尔说 50 00:03:27,960 --> 00:03:33,960 所以我来到他身边,他向真主的使者读了这句话,愿真主保佑他并赐予他平安 51 00:03:33,960 --> 00:03:35,960 而他的同伴们则说 52 00:03:35,960 --> 00:03:36,960 真主的使者啊 53 00:03:36,960 --> 00:03:40,960 这是针对特定人群还是针对一般人? 54 00:03:40,960 --> 00:03:43,960 他说:“相反,是针对一般人。” 55 00:03:43,960 --> 00:03:45,960 提尔米济 (Al-Tirmidhi) 讲述 56 00:03:45,960 --> 00:03:50,340 真主禁止穆斯林传播不雅内容 57 00:03:50,340 --> 00:03:52,340 他说,荣耀归于他 58 00:03:52,340 --> 00:03:58,340 那些喜欢在信徒中传播不道德行为的人 59 00:03:58,340 --> 00:04:02,340 他们在今世和来世将受到痛苦的惩罚 60 00:04:02,340 --> 00:04:06,340 上帝知道而你不知道 61 00:04:06,340 --> 00:04:09,379 伊本·凯瑟尔,愿上帝怜悯他,说 62 00:04:09,379 --> 00:04:14,379 对于任何听到坏话的人来说,这是第三项纪律 63 00:04:14,379 --> 00:04:18,379 然后他想到了一些事情,然后他就把它说了出来 64 00:04:18,379 --> 00:04:22,379 不增加、不扩散、不扩散 65 00:04:22,379 --> 00:04:29,730 有些人认为只提及事件而不提及名字是可以的 66 00:04:29,730 --> 00:04:34,730 但实际上,他参与了在人群中传播淫秽内容的活动 67 00:04:34,730 --> 00:04:37,730 阿卜杜勒·阿齐兹·塔里菲说 68 00:04:37,730 --> 00:04:42,759 禁止传播淫秽内容,即使是真的 69 00:04:42,759 --> 00:04:47,759 就像有人在谈论人与人之间的猥亵事件,即使他没有说出涉事者的名字 70 00:04:47,759 --> 00:04:51,759 即使他是诚实的,他也不允许这样做 71 00:04:51,759 --> 00:04:56,819 伊斯兰教法并不禁止传播淫秽内容,因为它是谎言 72 00:04:56,819 --> 00:05:02,819 相反,它被禁止是为了不阻止灵魂颂扬和憎恶禁忌。 73 00:05:02,819 --> 00:05:07,819 谈论不道德会凸显它并使其变得微不足道 74 00:05:07,819 --> 00:05:11,860 伊本·阿比·哈蒂姆 (Ibn Abi Hatim) 在谈到阿塔的权威时说道: 75 00:05:11,860 --> 00:05:16,860 传播淫秽内容的人,即使是诚实的,也会受到惩罚 76 00:05:16,860 --> 00:05:22,980 以及在人们中传播不道德新闻的危险,即使这是真的 77 00:05:22,980 --> 00:05:26,980 它鼓励那些没有做过的人去做 78 00:05:26,980 --> 00:05:30,980 传播不道德的消息是社会腐败的一个原因 79 00:05:30,980 --> 00:05:33,980 塔希尔·本·阿舒尔,愿上帝怜悯他,说 80 00:05:33,980 --> 00:05:38,980 这节经文的礼仪之一是信徒的问题 81 00:05:38,980 --> 00:05:42,980 除了爱自己以外,他不应该爱其他信徒 82 00:05:42,980 --> 00:05:47,980 正如他不喜欢传播关于自己的坏消息 83 00:05:47,980 --> 00:05:52,980 他也不应该喜欢传播关于他的信徒同伴的坏消息 84 00:05:52,980 --> 00:05:56,980 由于信徒中不道德的消息盛行 85 00:05:56,980 --> 00:05:59,980 诚实或撒谎都是道德败坏的表现 86 00:05:59,980 --> 00:06:04,980 阻止人们腐败的原因之一是它吓跑了他们 87 00:06:04,980 --> 00:06:08,980 他们的皱眉和仇恨导致了她的坏名声 88 00:06:08,980 --> 00:06:12,980 这会分散他们的注意力 89 00:06:12,980 --> 00:06:16,980 相反,你是一点点做的吗? 90 00:06:16,980 --> 00:06:20,980 直到它被遗忘,它的形象从灵魂中抹去 91 00:06:20,980 --> 00:06:26,019 如果全国范围内流传发生了一些不道德行为 92 00:06:26,019 --> 00:06:31,019 她的思绪提醒了她,她的消息减少了听力 93 00:06:31,019 --> 00:06:35,019 因此,人们对其发生感到沾沾自喜 94 00:06:35,019 --> 00:06:38,019 以及它对耳朵的影响的轻盈 95 00:06:38,019 --> 00:06:43,019 邪恶的灵魂很快就开始犯下这种罪行 96 00:06:43,019 --> 00:06:49,019 它出现得越频繁,被谈论得越频繁,它就变得普遍 97 00:06:49,019 --> 00:06:55,079 这延伸到传播淫秽物品对人造成伤害和伤害的事实 98 00:06:55,079 --> 00:07:00,079 新闻真假差异造成不同程度的伤害 99 00:07:00,079 --> 00:07:04,110 这就是为什么他在总结这部令人尊敬的文献时说: 100 00:07:04,110 --> 00:07:08,110 上帝知道而你不知道 101 00:07:08,110 --> 00:07:11,110 要知道其中有什么罪恶 102 00:07:11,110 --> 00:07:15,110 他建议你在你不知道的时候避免它 103 00:07:15,110 --> 00:07:20,110 你认为谈论这个不会造成任何伤害 104 00:07:20,110 --> 00:07:22,110 这正如他所说 105 00:07:22,110 --> 00:07:27,110 你认为这很容易,但在神看来这是伟大的 106 00:07:27,110 --> 00:07:31,560 确保社会的清洁和纯洁 107 00:07:31,560 --> 00:07:36,560 它要求我们传播掩盖有罪和不法行为的文化 108 00:07:36,560 --> 00:07:39,560 直到我们一方面挡住撒旦的道路 109 00:07:39,560 --> 00:07:43,560 另一方面,我们为有罪的人打开悔改之门 110 00:07:43,560 --> 00:07:47,589 但这个神圣的立法是为了掩盖有罪的人 111 00:07:47,589 --> 00:07:51,589 只针对那些罪孽没有重犯的人 112 00:07:51,589 --> 00:07:55,589 他不习惯公开犯罪 113 00:07:55,589 --> 00:08:00,589 至于那些公开犯罪并在地球上传播腐败的人 114 00:08:00,589 --> 00:08:04,589 对此已通过法律手段予以否认 115 00:08:04,589 --> 00:08:06,589 他的案件将移交司法部门 116 00:08:06,589 --> 00:08:11,589 如果该国存在根据真主法律进行统治的伊斯兰司法机构 117 00:08:11,589 --> 00:08:17,589 直到法官根据神圣、净化的伊斯兰教法对他的指示来审判他 118 00:08:17,589 --> 00:08:22,589 受到纪律处分、训诫或者公开处分 119 00:08:22,589 --> 00:08:24,589 给看过的人做个榜样 120 00:08:24,589 --> 00:08:28,589 他远离这种令人发指的行为 121 00:08:28,589 --> 00:08:31,689 伊本·拉贾布,愿上帝怜悯他,说 122 00:08:31,689 --> 00:08:35,690 隐藏的人不知道任何罪孽 123 00:08:35,690 --> 00:08:38,690 如果他犯了错误或失误 124 00:08:38,690 --> 00:08:43,690 不允许透露、破坏或谈论它 125 00:08:43,690 --> 00:08:46,690 因为这是禁止诽谤的 126 00:08:46,690 --> 00:08:50,690 这是提到这些文本的地方 127 00:08:50,690 --> 00:08:53,690 全能的上帝已经说过了 128 00:08:53,690 --> 00:08:59,690 那些喜欢在信徒中传播不道德行为的人 129 00:08:59,690 --> 00:09:03,690 他们在今世和来世将受到痛苦的惩罚 130 00:09:03,690 --> 00:09:05,690 以及这是什么意思 131 00:09:05,690 --> 00:09:09,690 对隐瞒事实的信徒散布淫秽内容 132 00:09:09,690 --> 00:09:12,690 或者他被指控,而他是无辜的 133 00:09:12,690 --> 00:09:14,690 就像 Al-Ifk 的故事一样 134 00:09:14,690 --> 00:09:19,909 一些良善的大臣对一些劝善的人说 135 00:09:19,909 --> 00:09:22,909 尝试盖住棍子 136 00:09:22,909 --> 00:09:26,909 他们的罪孽的出现是伊斯兰教人民的耻辱 137 00:09:26,909 --> 00:09:29,909 首先要做的就是掩盖错误 138 00:09:29,909 --> 00:09:34,299 侯赛因·本·穆罕默德·马格里比,愿上帝怜悯他,说 139 00:09:34,299 --> 00:09:37,419 至于众所周知的腐败及其持续存在 140 00:09:37,419 --> 00:09:40,419 不建议覆盖 141 00:09:40,419 --> 00:09:46,419 相反,如果不怕破坏的话,他的故事将提交给有监护权的人 142 00:09:46,419 --> 00:09:51,419 因为掩盖它会导致他受到伤害、腐败和侵犯圣所 143 00:09:51,419 --> 00:09:54,419 其他人也敢于这样做 144 00:09:54,419 --> 00:09:58,419 这一切都隐藏在发生并结束的罪恶之中 145 00:09:58,419 --> 00:10:03,419 至于罪孽,你会看到他是当场做的 146 00:10:03,419 --> 00:10:06,419 需要主动否认 147 00:10:06,419 --> 00:10:09,419 并禁止任何有能力的人这样做 148 00:10:09,419 --> 00:10:12,419 不允许拖延 149 00:10:12,419 --> 00:10:16,419 如果他不能,他必须将其转交给监护人 150 00:10:16,419 --> 00:10:19,419 如果不会导致腐败 151 00:10:19,419 --> 00:10:24,460 学者们区分了那些灵魂软弱并导致犯罪的人 152 00:10:24,460 --> 00:10:28,460 在那些习惯了并重复它的人中 153 00:10:28,460 --> 00:10:30,460 第一个覆盖了它 154 00:10:30,460 --> 00:10:33,460 至于第二个,就不遮掩了 155 00:10:33,460 --> 00:10:38,460 相反,他的事情是根据神圣律法的命令来处理的 156 00:10:38,460 --> 00:10:42,710 阿齐兹向约瑟夫请求(愿他安息)将他掩盖起来 157 00:10:42,710 --> 00:10:47,710 即使它符合先知在呼召方法中的呼召 158 00:10:47,710 --> 00:10:51,710 然而,阿齐兹在处理这个问题时犯了一个错误 159 00:10:51,710 --> 00:10:56,710 这件事比约瑟夫保持沉默不透露消息的问题更严重 160 00:10:56,710 --> 00:11:02,710 这是为了解决与节目相关的道德犯罪 161 00:11:02,710 --> 00:11:06,710 他要求尤瑟夫掩盖所发生的事情 162 00:11:06,710 --> 00:11:09,710 然后保持原样 163 00:11:09,710 --> 00:11:12,710 这不是合法的治疗方法 164 00:11:12,710 --> 00:11:15,710 相反,它更接近于对罪的满足 165 00:11:15,710 --> 00:11:17,710 或者对这个提议有微弱的嫉妒 166 00:11:17,710 --> 00:11:20,710 或者可能不止于此 167 00:11:20,710 --> 00:11:27,809 这是我们处理当今社会事件的一个教训 168 00:11:27,809 --> 00:11:31,809 有些人已经超越了爱传播淫秽的阶段 169 00:11:31,809 --> 00:11:35,809 到了传播不道德行为本身并为其提供便利的阶段 170 00:11:35,809 --> 00:11:39,809 并通过混合庆祝活动呼吁这一点 171 00:11:39,809 --> 00:11:42,809 还有疯狂的音乐会 172 00:11:42,809 --> 00:11:46,809 少男少女毫无生机地混在一起 173 00:11:46,809 --> 00:11:50,809 以及明确呼吁展示和揭幕 174 00:11:50,809 --> 00:11:54,809 并废除伊斯兰教法带来的一切贞洁表现 175 00:11:54,809 --> 00:11:56,809 并禁止善行 176 00:11:56,809 --> 00:11:59,809 并惩罚那些禁止邪恶的人 177 00:11:59,809 --> 00:12:04,809 这里并没有说约瑟背弃了这一点 178 00:12:04,809 --> 00:12:10,000 塔希尔·本·阿舒尔(Al-Tahir bin Ashour),愿上帝怜悯他,曾说过这样的话 179 00:12:10,000 --> 00:12:16,000 他说:“他基于爱而发出威胁,因为信徒中普遍存在不道德行为。” 180 00:12:16,000 --> 00:12:20,000 警告说,爱就应该受到惩罚。 181 00:12:20,000 --> 00:12:26,000 因为爱表明对信徒的恶意 182 00:12:26,000 --> 00:12:31,000 这种折叠对于它的主人来说只能持续很短的时间 183 00:12:31,000 --> 00:12:34,000 直到他创造出他所爱的东西 184 00:12:34,000 --> 00:12:37,000 或者他会因为它是由其他人发行而感到高兴吗 185 00:12:37,000 --> 00:12:43,000 这里的“爱”是一个隐喻,表示准备强调想要发生的事情 186 00:12:43,000 --> 00:12:48,000 现在时动词形式用于表示连续性 187 00:12:48,000 --> 00:12:55,159 我们知道我们的社会中谁是怀有恶意和恶意的人吗? 188 00:12:55,159 --> 00:12:58,159 我们警告他们并注意他们的行为 189 00:12:58,159 --> 00:13:00,289 对于剩下的谈话 190 00:13:00,289 --> 00:13:04,289 上帝保佑,我们将在即将举行的会议中继续 191 00:13:04,289 --> 00:13:10,409 约瑟夫和阿齐兹妻子的故事